第一篇:對于新時期共產黨員及社會各界如何保持和發揚艱苦奮斗
本課對象:領導干部、黨員和入黨積極分子。
本課目的:通過本課學習,使領導干部、黨員和入黨積極分子正確把握當今我們提倡堅持發揚艱苦奮斗作風的內涵;深刻認識在新世紀、新階段,面對新形勢、新任務,堅持發揚艱苦奮斗作風的必要性和重要生;切實解決好新時期如何堅持發揚艱苦奮斗優良作風問題,把我們的各項事業不斷推向前進。
在黨的十六大剛剛結束之時,中共中央總書記胡錦濤帶頭中央書記處的同志來到西柏坡學習考察,并發表重要講話,號召全黨同志堅持發揚艱苦奮斗的優良作風,努力實現全面建設小康社會的宏偉目標。本課就新時期如何發揚艱苦奮斗作風作些探討。
一、新時期為何要強調堅持發揚艱苦奮斗的作風
(一)艱苦奮斗的涵義。
艱苦奮斗有精神和物質兩個層面的涵義。
1、物質層面的涵義。艱苦奮斗在物質層面上是指艱苦樸素、勤勞節儉的生產和生活作風。即在生產上,厲行節約,反對浪費,降低成本,提高效益;在生活上,取之有道,用之有度,克勤克儉,珍惜財富。
2、精神層面的涵義。從精神層面上來說,艱苦奮斗是正確的人生觀、價值觀、道德觀在人們行為方式上的重要體現。作為人生觀,艱苦奮斗標志 1
著積極向上的人生態度;作為價值觀,艱苦奮斗標志著甘于奉獻的價值取向;作為道德觀,艱苦奮斗標志著純正有為的內在品質。
總之,艱苦奮斗的實質一方面是指崇尚節儉的生產和生活作風,另一方面是指不畏艱難、奮發向上的思想品格;銳意進取,開拓創新的精神狀態;百折不撓,一往無前的堅強意志;自強不息、任勞任怨的精神風貌;兢兢業業、無私奉獻的工作態度。
(二)新時期強調堅持發揚艱苦奮斗作風的依據。
1、中國共產黨的性質和宗旨的必然要求。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。我們黨從成立那天起,就把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨。實踐黨的宗旨和堅持艱苦奮斗,兩者之間有著十分緊密的聯系。只有牢記黨全心全意為人民服務的宗旨,才能保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格;只有堅持艱苦奮斗,才能更好地履行全心全意為人民服務的宗旨,為最廣大人民的根本利益不懈努力。
2、中國共產黨的歷史使命的必然要求。1921年中國共產黨成立以后,就肩負著兩大歷史任務:一是求得民族獨立和人民解放,二是實現中華民族的偉大復興。經過80多年的艱辛歷程,在20世紀末,我國人民生活水平總體上達到了小康。但這個小康是低水平、不全面、不平衡的小康,離我們黨所肩負的歷史使命還有很大的差距,我們今后要走的路還很長、很
2艱巨。過去,我們推進這個使命的逐步實現,靠的是艱苦奮斗;今后,我們要進一步推進這個使命,也只能靠艱苦奮斗。
3、中國國情的必然要求。
(1)底子薄。1949年,中華人民共和國成立時,我們人均國民收入還不到30美元,而美國為1746美元,約是我國的62倍。雖然經過50多年的奮斗,我們國家的面貌有了極大的改變,2002年,我國國內生產總值達到10.2萬億元,人均接近1000美元,但跟經濟發達國家相比,仍有很大差距。2002年,美國國內生產總值 92000億美元,人均33500美元。由此可見,我們的底子還很薄。
(2)人口多。我國現有近13億人,是世界上人口最多的國家。即使今后10年的人口自然增長率控制在10‰以內,每年仍將凈增人口1000萬左右。
我國的國情決定了在中國這樣一個發展中國家,實現全面建設小康社會的各項發展目標,并在此基礎上實現現代化,是一個宏偉而艱巨的任務,需要進行長期的艱苦奮斗,舍此別無他途。
4、現實狀況的急切要求。
(1)從黨內看。一些黨員和干部受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤價值觀的腐蝕,以權謀私,貪圖享樂,甚至腐化墮落。這些現象的出現,從根本上講,就是一些黨員和干部淡化甚至忘記了艱苦奮斗的精神。要加強全體黨員世界觀、人生觀和價值觀的改造,抵御各種腐朽思想的侵
3蝕,就必須堅持發揚艱苦奮斗的作風。
(2)從黨外看。艱苦奮斗的作風在一部分群眾中也已淡漠。丟掉艱苦奮斗作風的結果,必然導致鋪張浪費、追求奢侈的風氣,這就會腐蝕人的思想。只有堅持和發揚艱苦奮斗的作風,才能樹立起良好的社會風氣。
(3)從國際環境看。在經濟全球化的國際環境中,我國面臨著與資本主義的競爭與斗爭。要想在與資本主義的競爭與斗爭中發展中國特色社會主義事業,實現國家富強、民族振興,我們黨就必須堅持發揚艱苦奮斗的作風,勇于克服一切困難,開拓創新,不然就要落后,就要挨打。
二、新時期發揚艱苦奮斗作風的三個重點:
(一)破除驕滿情緒,解決如何堅持艱苦奮斗的問題。
驕滿情緒,是目前全黨發揚艱苦奮斗作風的一個大敵。它的表現,主要有
二。一是驕傲自大,自我膨脹。一些黨員,特別是一些領導干部,工作取得一定成績就飄飄然,“老子天下第一”,不關心人民的痛癢。二是自我滿足,不思進取。滿足于一得之功,喪失進取之心。
上述驕滿思想和情緒,嚴重地影響著把黨的事業繼續推向前進。我們要實現全面建設小康社會的目標,完成黨所肩負的歷史任務,就必須破除驕滿思想,這是堅持艱苦奮斗作風的內在要求。
(二)破除形式主義,解決好切實做到艱苦奮斗的問題。
形式主義,是目前全黨發揚艱苦奮斗作風的又一大敵。它是表現,同樣有
二。一是只圖形式,不求實效。一些黨員,特別是一些領導干部,做事不
4是為求實績,而是為了沽名釣譽。他們絞盡腦汁,刻意追求表面上的轟轟烈烈,全然不問實際效果。二是只出方案,不抓落實。上面有什么號召,下面就有什么方案,但從不在落實方案上下功夫,只做表現文章,應付上級。自然,黨的各項任務在他們那里,也只能是停留于紙上,變不成現實。形式主義與艱苦奮斗的作風格格不入,不破除它,同樣不可能發揚艱苦奮斗的作風,對黨的事業危害甚大。
(三)破除享樂主義,解決好自覺做到艱苦奮斗的問題。
享樂主義,是目前在全黨發揚艱苦奮斗作風的另一個大敵。它主要表現是:一是忘卻黨的宗旨,沉溺享樂。把黨的宗旨和目標置之腦后,以享樂為榮,有的甚至到了一心圖享樂、無心干工作的地步。二是道德淪喪,腐化變質。把黨和人民賦予的權力變為謀取私利的工具,大搞以權謀私,腐化墮落。有以上享樂主義思想的人,雖然在我們黨內是少數,但對我們黨和群眾的影響甚大。這種思想不破除,不僅這些人談不上發揚艱苦奮斗的作風,而且也不可能在全黨堅持發揚艱苦奮斗的作風。
三、新時期堅持發揚艱苦奮斗作風的三項要求
(一)堅持抓好艱苦奮斗教育,夯實艱苦奮斗的思想基礎。
從政治上理論上、黨的性質宗旨上、黨的歷史使命上、黨的優良傳統上、現實國情黨情和國際形勢等各個方面,深入持久地對黨員、黨的干部乃至人民群眾進行艱苦奮斗的重要性、必要性教育,從而在全黨全社會樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,夯實艱苦奮斗的思想基礎。
(二)大力抓好領導干部艱苦奮斗的表率作用,奠定艱苦奮斗的組織基礎。各級領導干部既是制定、執行正確的方針政策的決定因素,也是全黨作風建設的決定因素。只有領導干部帶頭艱苦奮斗,全黨才能形成艱苦奮斗之風;只有全黨形成艱苦奮斗的作風,全社會才能形成艱苦奮斗的濃厚氛圍。因此,領導干部無論什么時候、什么情況下,都應吃苦在先、享受在后,不辱使命、不負重托,做到政治上清醒,思想上堅定,精神上振作,工作上勤奮,作風上艱苦,生活上廉潔,以此鍛造艱苦奮斗的組織基礎。
(三)認真抓好相關制度建設,打造艱苦奮斗的制度基礎。
要堅持發揚艱苦奮斗的優良作風,使艱苦奮斗精神落到實處,根本的舉措就是加強制度建設。因為制度帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。事實證明,一些領導干部鋪張浪費、奢侈揮霍及貪污腐化屢禁不止,根本原因就是因為缺乏有效的制度約束和有效的監督。形式主義盛行,更是與我們在選人、用人制度和機制上的某些缺陷有關。因此,要使艱苦奮斗在全黨蔚然成風,必須抓好相關制度建設這個環節,切實奠定好艱苦奮斗的制度基礎。
第二篇:新時期共產黨員應當保持艱苦奮斗作風
堅守艱苦奮斗“高地” 永葆共產黨員“本色”
劉曉華 2016年6月25日
從1921年到2016年,中國共產黨走過了的波瀾壯闊的95年,回望95年波瀾壯闊的歷史進程,可以看出,艱苦奮斗,是我黨在長期的革命和建設過程中培養起來的一種優良作風。
艱苦奮斗,是指在環境條件相對惡劣簡陋的情況下,人們不畏艱難、奮發圖強,通過頑強的創造性勞動改變現狀,擺脫困難,爭取勝利的思想品格和行動作風。艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富,是馬克思主義與中國革命和社會主義建設實踐相結合過程中產生的革命精神,是我們黨的優良傳統和政治優勢,是黨領導革命和建設取得勝利的保證。在新世紀新階段,共產黨員更應繼續發揚艱苦奮斗精神,堅守艱苦奮斗“高地”,永葆共產黨員“本色”。
一、艱苦奮斗精神是中華民族的優良傳統
艱苦奮斗是一種美德,是中華民族的優良傳統。歷史和現實證明,一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的國家,是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的政黨,是難以興旺發達的。1936年,美國作家斯諾在延安了解了毛澤東等中央領導人的工作、生活情況后,深感他們身上蘊藏著一股巨大的“東方魔力”,斷言這股力量是興國之兆、勝利之本。歷史證實了斯諾的預言,同時再次向我們昭示:艱苦奮斗乃鐵律。
中國共產黨也正是在艱苦奮斗這一優良傳統的激勵下發展壯大的。建國后,我們的開國領袖毛澤東依據我國當時的國情一再強調,要使我們擺脫貧窮落后的面貌,要使我國更快的富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時 間。為此提出了艱苦奮斗、勤儉建國的方針。改革開放后,我國經濟社會快速發展,人民生活水平得到了進一步改善和提高。鄧小平同志敏銳地指出,“中國搞四個現代化,要老老實實的艱苦創業,我們窮,底子薄,教育,科技,文化都落后,這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。”以江澤民為核心的第三代領導集體,在堅持黨的作風方面也做了大量的工作。特別是在1992年10月,黨的十四大確立了社會主義經濟體制改革的目標以后,新形勢新階段,艱苦奮斗精神也得到了繼續發揚。
在長期的革命、建設和改革實踐中,我們黨領導人民艱苦奮斗、開拓進取,形成了井岡山精神、長征精神、紅巖精神、西柏坡精神、大慶精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、“六十四字創業精神”等崇高精神。這些民族精神,無不浸透著艱苦奮斗的心血和汗水,無不折射著艱苦奮斗的光芒。因此,作為一名新時期的共產黨員,有責任弘揚黨的優良傳統,保持艱苦奮斗的 作風。
二、艱苦奮斗精神是加強黨的先進性建設、永葆共產黨人政治本色的客觀需要
艱苦奮斗,是保持黨的先進性的根本要求。馬克思主義政黨的先進性,只有通過為最廣大人民的根本利益艱苦奮斗才能具體而鮮明地體現出來。不愿意為最廣大人民的根本利益艱苦奮斗的政黨,不可能成為先進的黨。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗,就沒有我們黨今天的局面;丟掉了艱苦奮斗的精神,黨就會喪失民心,就會變質乃至走向毀滅。新時期,艱苦奮斗既是凝聚黨心民心、激勵全黨全國人民為實現國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福而共同奮斗的強大精神力量,也是我們黨保持同人民群眾血肉聯系的一個重要法寶,更是凝聚和激勵全黨勵精圖治、永葆先進性的動力源泉。
艱苦奮斗,是我們黨的優良傳統和作風,是共產黨人永葆政治本色的 法寶。早在新中國建立前夕,毛澤東同志在黨的七屆二中全會上就向全黨提出:“務必使同志們繼續地保持謙虛謹慎不驕不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”這是對歷史經驗的深刻總結,適應了我們黨面臨的新形勢、新任務、新考驗的要求,有著深刻的思想內涵。進入改革開放和發展社會主義市場經濟的新階段,鄧小平同志再次告誡全黨:“中國搞四個現代化,要老老實實地艱苦創業,艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓六十至七十年,我們的國家越發展,越要抓艱苦創業。”江澤民同志也特別強調:“過去干革命需要艱苦奮斗,今天搞社會主義現代化建設,同樣要靠艱苦奮斗。”胡錦濤同志在十七大報告中指出:“一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,牢記社會主義初級階段基本國情,為黨和人民事業不懈努力。”戒驕戒躁、艱苦奮斗是黨的優良傳統,無論什么時候,“傳家寶”都不能丟。這也是全面推進黨的建設新的偉大工程的應有之義。
艱苦奮斗精神是共產黨人永葆政治本色的強大精神支柱。歷史和現實都表明,沒有謙虛謹慎、艱苦奮斗精神作支撐,民族就難以興旺發達。在新的歷史條件下,我們黨既面臨著難得的發展機遇,也面臨著需要認真對待的嚴峻挑戰。發揚艱苦奮斗精神,正是為了保持共產黨人政治本色,提高廣大黨員和領導干部應對考驗的素質和能力。
當前,我國已進入社會主義現代化建設的新時期。一方面,解放和發展了生產力,提高了廣大人民群眾的物質文化生活水平,給黨的建設增添了新的活力;另一方面,受市場經濟負作用的影響,一些共產黨員的理想信念開始淡化,丟掉了艱苦奮斗的優良傳統。對于一個政黨來講,如果驕傲情緒盛行、貪圖享受情緒蔓延,那么這個黨的免疫力防線就會徹底崩潰,這個黨的生命力也就完結了。東歐劇變、蘇聯解體,不能不說明一個政黨免疫力喪失的后果。因此在新形勢下,共產黨員要保持無產階級先進分子的政治本色,抵御和克服腐敗現象,就必須帶頭發揚艱苦奮斗精神,從而 更好的端正黨風,凈化整個社會風氣。
三、共產黨員必須成為新時期艱苦奮斗的楷模
做艱苦奮斗的楷模,首先要將艱苦奮斗的要求體現在思想上。我們要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀這些科學理論,它們是無產階級解放運動的理論,是指導革命和建設的強大思想武器。有了這個強大的思想武器來武裝頭腦,才能確定自己的人生觀、世界觀、價值觀,才可以防止和排除種種錯誤思想、錯誤傾向和干擾,少走彎路并保持正確的發展方向。
做艱苦奮斗的楷模,還要將艱苦奮斗的要求落實在工作上。共產黨員要在各自的工作崗位上堅持胸懷大局、立足本職、銳意進取、勇于開拓、樂于奉獻。要認真履行《黨章》規定的義務,深入學習實踐科學發展觀、構建社會主義和諧社會的熱情,融會貫通在具體工作和實踐之中。要通過身邊活生生的實實在在的投身于建設有中國特色社會主義偉大事業的實踐活動,來加深對黨和共產主義事業的認識。要按照科學發展觀的要求,堅持“講黨性、重品行、作表率”,事事處處表露先進性,聚精會神謀發展,一心一意干事業。做到“平常時刻看得出、關鍵時刻沖得出、危機時刻豁得出”,各項工作跑在前、干在先,自覺為群眾作好表率。
今天艱苦奮斗,明天的事業就會更美好。作為一名共產黨員,無論在什么情況下,都要保持艱苦奮斗精神,以身作則、率先垂范,并且堅持不懈的用艱苦奮斗精神教育、激勵、鼓舞廣大人民群眾克服困難、振奮精神,把建設有中國特色社會主義的偉大事業全面推向前進。
第三篇:在新的歷史時期共產黨員如何保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統呢
在新的歷史時期共產黨員如何保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統呢?我認為可以從以下幾點去做:
首先,繼承和發揚艱苦奮斗精神必須澄清以下模糊認識:
一是發揚艱苦奮斗精神就是過苦日子在新的歷史條件下提倡艱苦奮斗,勤儉節約,并不是要求人們再去“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”、“住茅屋,餓肚皮,穿破衣”,更不是讓人們去過清教徒式的生活,而是要求廣大黨員保持艱苦奮斗的精神和美德,做到居安思危,奮發進取,雖然物質生活條件改善的情況下,不要失去艱苦奮斗,艱苦創業的精神。
二是守攤子就是艱苦奮斗識我們所說的艱苦奮斗,就是要充分利用有限的資源,發展生產、合理消費,不斷把人民群眾的利益維護好、實現好、發展好。并不是像有的人理解的那樣,生活條件艱苦,就不思進取、墨守成規,就是“艱苦奮斗”。
三是節儉是“土包子”艱苦奮斗“過時”論從國情、區情來看,艱苦奮斗并沒有過時,即便是經濟發展了,物質充裕了,仍然需要繼承和發揚艱苦奮斗的傳統美德。
其次,要將艱苦奮斗的精神根植于自己的頭腦中,樹立正確的苦樂觀。
孟子有言:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚,空乏其身??”。愛爾蘭大作家肖伯納說過:“如果我們不能建筑幸福的生活,我們就沒有任何權利享受幸福;正如沒有財富無權享受財富一樣”。道理很簡單,人人只是坐享其成,而不從事勞動和創造,豈不是坐吃山空嗎?中國有句古話,將予取之,必先予之。比如,我們的“兩彈一星”,航天事業,都是在凝聚了多少人艱辛的汗水之后,才有了最后的成功和輝煌。
再次。共產黨員 要身體厲行,將艱苦奮斗精神落實在工作和生活上。
恩格斯曾經說過:“經驗證明,那些為大多數人們帶來幸福的人,他本身也是幸福的。”共產黨員的楷模作用發揮得怎么樣。都能反映在本職工作和生活上。我國的社會主義現代化建設事業是一項全新的事業,在其發展的過程中會遇到許多新情況、新問題,因此,作為一名共產黨員,就要適應這種不斷變化的形勢,刻苦學習,豐富自己的頭腦,在工作中就要奮發有為,不怕艱難困苦,勇挑重擔、埋頭苦干,努力創造輝煌的業績; 在生活上,就是保持勤儉節約的作風,堅決反對鋪張浪費,大手大腳,要從節約每一度電,每一滴水,每一張紙等小事做起。俗話說,儉以養廉,奢必喪志。共產黨員只要做到一身正氣,兩袖清風,吃苦在前,享受在后,就可以永遠保持艱苦奮斗的作風。
“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”艱苦奮斗是我們黨保持同人民群眾密切聯系的“傳家寶”和“防腐劑”,也是每一個共產黨員所必須具備的基本政治素質。當前,貫徹落實科學發展觀,構建社會主義和諧社會,要做的工作很多,時間緊迫,任務繁重,這些都要求我們必須繼續保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統。
第四篇:新時期保持和發揚共產黨員先進性的探索與思考2011.5.31
新時期保持和發揚共產黨員先進性的探索與思考
再過一個月,就將是中國共產黨的九十年華誕。全世界的華人以及各界人士,在矚目于中國的迅速和平崛起和在經濟上已居于世界先列的同時,也對于領導中國人民正在沿著具有中國特色的社會主義道路前進的中國共產黨的歷史發展變化和中國的現代政黨政治表示出強烈的興趣和關注。
中國的政黨政治實踐,如果從1905年孫中山先生在日本成立同盟會算起,已經有一百多年的歷史。為了尋求救國救民的真理和道路,中國的革命先行者們曾經付出過巨大犧牲,嘗試過包括照抄西方兩黨政治的模式,民國初年又成立過各種大小不一的許多政黨的多黨派模式,期望能找到一個可以達到在全中國實現民主、富強、統一和繁榮的目標的政治上最好的方法。但是,由于本身存在的歷史性局限和當時國際國內形勢的條件,這些努力和付出都同樣遭到了失敗。只是在1921年中國共產黨的成立,才使中國人民找到了一個核心,一個實現振興中華的主心骨。
在世界上,沒有任何一個政黨像中國共產黨,在爭取人民解放的長期的艱苦卓絕的浴血斗爭中,犧牲了那么多忠誠的黨員包括許多的親共人士,黨內出現了那么多永垂史冊的可歌可泣的英雄人物。
我們必須看到,一方面,作為一個成熟的、全心全意為人民服務的政黨,中國共產黨能夠通過本身的力量來糾正前進道路上出現的各種問題,不斷摸索、調整和創新,找到最能給人民帶來福祉的路線和政策。另一方面,清除了黨內的一批腐敗分子,使中共的各 1 級組織更加堅強,更加具有活力。少數蛀蟲完全無損于中共黨員的主流形象,也改變不了黨的性質和方向。保持和發揚共產黨員先進性,是新世紀新階段進一步夯實黨的執政基礎,是提升黨的形象的內在要求,也是樹立新時期血肉豐滿的黨員形象的客觀需要。隨著時代的發展、社會的日益進步,共產黨員先進性的標準也隨之發生了新的變化,只有在理想信念、思想觀念、文化知識、能力水平、業務技能等諸多方面得以全面發展,才能充分體現新時期共產黨員先進性。為此,筆者結合商業企業的實際,試就新時期如何保持和發揚共產黨員先進性,談一點粗淺的認識。
一、新時期保持和發揚共產黨員先進性,要導入發展理念,努力構建充滿時代精神的黨員教育新格局
改革開放的進一步深化和經濟的發展,使人的思想發生了翻天覆地的變化,各種思想觀念、文化理念相互碰撞,黨員的思想也空前活躍,以往單一封閉的黨員教育內容及形式已無法滿足黨員多元化的思想實際。必須導入發展理念,落實人的全面發展觀,努力構建充滿時代精神的黨員教育新格局。
堅持務虛和務實相結合。在當今國際形勢紛繁多變和社會主義市場經濟條件下,作為一名黨員,要經得起考驗、忍得住誘惑,首要的是在思想上保持先進性。必須堅持務虛與務實相結合,理論和實踐相結合,并將職業道德教育、思想道德教育融于其中,切實抓好理想信念教育。一要打牢理論基礎。政治上的堅定,來源于理論上的清醒。要深入有效持之以恒地抓好廣大黨員的政治理論教育,堅定共產主義理想信念。在實際工作中,堅持理論灌輸與說服教育 2 并舉,對一些重大的、關鍵的理論問題,要講清、講實、講全,做到潤物無聲、潛移默化。要加大實踐教育的力度,用生動具體的社會實踐,回答一些理論上的疑難問題。要大力開展商業企業發展史教育,將理論教育融入其中,強化職業道德教育,提升職業道德水平,增強教育的說服力。二要突出時代意識。理想信念教育要緊密結合時代發展來進行,突出時代特征。當前,尤其要注意抓好思想道德教育,加強黨員的黨性錘煉,抓好世界觀、人生觀、價值觀教育,引導廣大黨員樹立正確的權利觀、業績觀,正確對待市場經濟條件下奉獻與索取的辨證關系,自覺抵制拜金主義、享樂主義、利己主義的影響,把個人利益融入黨和國家、企業的整體利益之中;加強對廣大黨員工作行為的引導和管控,進一步促進廣大黨員提升工作質量、工作業績和服務水平;強化法紀、責任意識教育,引導廣大黨員遵紀守法,愛崗敬業,樹立起新時期共產黨員的良好形象。
堅持全面和重點相結合。長期以來,我們對黨員教育偏重于傳統的政治理論教育,忽視了黨員能力素質的培養;偏重于“大鍋飯式”的集體教育,忽視了個體差異教育,使一部分黨員成為知識、技能和思想觀念上的落伍者,無法在實際工作中體現先進性,降低了黨組織的凝聚力和黨員自身的威信。因此,我們必須堅持全面發展觀,在突出政治理論素質教育的同時,重點抓好現代科技文化知識的教育,在思想觀念上體現“先進性”。
通過把與現代社會聯系緊密、對現代社會發展影響很大的科學知識、現代思想和文化理念引入黨員教育的內容,幫助黨員拓寬知識面,開拓思維空間,建立起開放式的思維結構,樹立起靈活多變、3 多元發展的思維方式,激活黨員的創新意識,使黨員真正成為思想觀念的導航者。要重點抓好不同崗位黨員的業務技能培訓,在能力素質上體現“先進性”。不同的黨員,崗位不同,職責不一,需要的能力素質也不一樣,他們的先進性就表現得具體而復雜,這就要求在進行黨課教育的時候,把黨員的工作性質、崗位職責要求結合起來,設置不同的各有側重的教育內容,讓他們掌握各自所需的知識、技能,使黨員教育更具針對性和合理性,增強體現先進性的能力素質。
堅持繼承和創新相結合。適應時代發展要求,構建黨員教育新格局,在黨員教育的方式方法上,就要在繼承傳統的基礎上,著眼創新,不斷增強黨員教育的實效。一是要充分運用黨內“三會一課”途徑,采取請專家開講座、外出參觀等各種方式,拓展黨課教學的形式,使黨課真正成為黨員學理論、學業務、學知識、學管理的重要陣地。二是要深入開展創建學習型黨組織活動,讓廣大黨員帶頭在工作中學習,在學習中工作,通過開展“學習研討營”活動,加強互動式的學習研討,提升黨內活動的文化底蘊,使廣大黨員的文化知識、業務能力不斷增強。三是要充分利用網絡這一新載體。隨著信息網絡時代的到來,網絡將成為人們交流、學習的重要途徑。黨員教育,就要充分利用這一新平臺,及時占領和開辟這一黨員教育的新陣地,通過開設網上黨校、網上黨員論壇、網上答疑等欄目,及時把黨的知識、黨的路線方針政策、新科技、新知識等迅速傳輸給廣大黨員。
二、新時期保持和發揚共產黨員先進性,要導入開放思維,努力構建科學合理的黨員組織管理新機制
當前,經濟形式的多樣化使黨組織的政治功能得到一定的減弱,利益主體的多元化也使黨員對黨組織的依賴程度相對降低。這無疑給我們在加強黨員的組織管理,增強黨組織對黨員先進性的影響力和塑造力上增加難度,由此,我們必須導入開放的思維,對以往的組織管理機制進行改革和創新,努力構建科學合理的黨員組織管理新機制。
突出人文性,建立合理的利益保障機制。一是建立黨員物質利益保障機制。要改變過去把黨員先進性放在過高的精神價值領域和道德范疇里去評價的慣性思維,改變過去較少考慮黨員作為社會人所需要的正當權益的慣性思維,實現、維護和發展好黨員的切身利益,滿足黨員作為社會人的物質利益需求,建立相應的物質激勵機制。對真正發揮了作用,為商業企業、社會和國家作出貢獻的黨員,要相應享受同一的物質獎勵,增強黨員保持先進性的外部驅動力。只有先進者得利,才能真正形成鼓勵先進、爭當先進的導向力度。二是建立有效的人文關懷機制。在強調黨員全心全意為人民服務、講奉獻的同時,要真正關心黨員的生活、學習和工作,建立和完善黨員“走訪日”、黨員“接待日”制度,及時了解和掌握黨員的思想動態。對確有困難的黨員,既要作好思想解釋工作,又要及時幫助解決實際問題,真正把組織的溫暖送到黨員心中,激發黨員爭當先進的積極性。三是完善黨員民主權利落實機制。要不斷建立完善和落實黨員議事制度、黨員培訓制度以及黨內選舉監督機制,在職 5 工代表大會中規定黨員代表的比例,確保黨員知情權、學習權、參與權、監督權等各項權利的落實,增強黨員的使命感,拓寬體現黨員先進性的渠道和途徑。
突出開放性,形成科學的“吐故納新”機制。首先,要嚴把入口。按照“堅持標準、保證質量、改善結構、慎重發展”的方針,以堅持標準為前提,以保證質量為關鍵,把那些承認黨的綱領和章程、能力業績突出、經過一定期限考驗、符合黨員條件的優秀分子吸收到黨的隊伍中來,做到寧缺毋濫,成熟一個、發展一個。在發展新黨員的過程中,要積極推行入黨全過程公示制,擴大群眾和黨員的監督力度,確保黨員發展的質量。其次,要暢通出口。對于不合格的黨員,要遵循“堅持標準、立足教育、區別對待、綜合治理”的方針,及時妥善進行處置,該清除出黨的要堅決予以清除;要強化對“自保戶”、“不作為”黨員的教育管理,探索完善對不作為黨員的考核評定、警示誡勉和“勸退”制度,增強黨員先進性的緊迫感和責任感,改變當前在黨員發展過程中進出不平衡的現象,純潔黨的隊伍,增強黨的代謝能力。第三,要控制總量。根據商業企業黨員人數、黨員所占員工的比例,科學制定黨員發展規劃,控制黨員總量,既要保證先進分子能及時被吸收到黨組織中來,又要防止為完成發展任務而片面追求發展數量的不良傾向,使黨員隊伍始終保持在廣大職工群眾的“塔尖”位置。
突出現實性,健全有效的監督約束機制。加強黨員的監督約束,是保證黨員先進性的重要途徑。一是要全面貫徹落實黨的組織生活制度,嚴格按照有關規定,保質保量,并建立相應的考核評價措施,6 納入黨員升遷異動管理和員工酬薪激勵之中。尤其是黨員領導干部,要堅持雙重生活制度,按時參加支部和小組的活動,用黨的組織工作制度規范和約束自己的言行。二是要建立和完善黨員的工作活動監督機制,針對當前經濟活動日益頻繁、黨員流動性增強,建立和完善黨員定期報告制度、黨員跟蹤管理制度,定期對黨員的工作情況進行檢查,及時掌握和了解黨員的思想和表現。三是加強對黨員八小時以外的監督管理,特別是對黨員干部要加強對其“社交圈”“生活圈”“業余圈”的監督,不斷探索有效的途徑和手段,建立和完善相關的制度措施,使黨員活動延伸到那里,黨內監督就到那里,從而建立起有效的監督網絡體系。
三、新時期保持和發揚共產黨員先進性,要導入創新思想,努力創建豐富有效的黨內活動新載體
豐富有效的黨內活動,是黨員體現先進性的重要舞臺。新時期要保持和發揚共產黨員先進性,就要立足實際,著眼融入,不斷創新黨內活動新載體。
創新黨內活動的方式方法。黨內活動的方式方法要緊密結合商業企業的實際、黨員的實際,堅持“有利于黨的建設,有利于黨員教育,有利于企業發展”的原則,盡量做到“為企業所需要,為職工所擁護,為黨員所歡迎”,不斷創新黨內活動理念。堅持緊緊圍繞主題與形式不拘一格相結合,在發揮大型、集中、統一活動之導向作用的同時,根據商業企業點多面廣的實際,確立業余、小型、多樣化活動的主體地位,緊密圍繞商業企業經營情況,利用工余、業余時間,組織廣大黨員開展小型多樣、豐富多彩的活動。在強調 7 黨內活動以黨員參加為主的同時,積極吸納職工群眾參與進來,并充分尊重和聽取廣大黨員和職工群眾對活動的意見和建議,不斷增強活動的針對性、實效性和對周圍群眾的輻射力、影響力。
創新黨內活動的內容。要把黨內活動與商業企業中心工作融合起來,緊密圍繞商業企業的中心工作來進行,在“規定動作”的基礎上,增加“自選動作”,根據不同層面、不同崗位、不同素質黨員的不同特點,分別設計不同的活動內容,提出針對性的活動要求。活動要滲透到商業企業生產經營活動之中,強調黨員崗位作用的發揮和對周圍群眾的輻射帶動作用,防止為活動而活動、就活動搞活動,增強活動的結合力。活動的成效,要以是否推進商業企業的中心工作、是否保證商業企業的經營業績來檢驗,不能為黨建而黨建搞標新立異,使活動游離于商業企業中心工作。結合商業實際,要在結合春節、黃金周、雙休日等各個時期的重點工作創造性地廣泛開展“微笑服務做示范,細致周到當先鋒”主題活動的同時,突出抓好商場黨員的“創崗建區”活動,進一步細化標準,強化考核,立足長效,充分發揮黨員在商業企業經營服務中的屏障作用。要針對商業企業商場崗位黨員較多、業務技能相對較底的實際,廣泛開展黨內學技練功和技術攻關活動,激發廣大黨員學業務、強技能的積極性和熱情。
創新黨內活動評價機制。要形成黨內活動跟蹤分析機制,對活動的策劃、實施、效果,要強化信息反饋,及時跟蹤分析。要進一步擴大黨內活動的透明度,堅持讓職工群眾來檢驗活動的成效。要實行以黨員掛牌等各種方式來公開黨員身份,進一步強化黨性觀念,8 讓“我是黨員”的口號響起來,真正做到“一個黨員一面旗”,增強黨員體現先進性的責任和壓力。要把黨內開展活動的主題要求和實現目標及具體措施向職工群眾公開,并公開承諾黨組織和黨員“將做什么、做到什么程度、達到什么效果”,自覺接受群眾和社會監督,增強活動對群眾的感召力;要改變過去內部循環的封閉式考核評價機制,變活動效果由上級組織考評為群眾評價,以群眾贊同不贊同、認可不認可、滿意不滿意,來界定活動的成敗和黨員的表現,并根據群眾的意見和建議來完善和改進活動方式,充分調動和發揮基層群眾的積極性、創造性,使黨內活動更好地貼近實際、適應需求,真正成為黨員展示作為、發揮作用、體現先進性的實踐舞臺。
第五篇:傳承和發揚艱苦奮斗優良傳統
傳承和發揚艱苦奮斗優良傳統
教學目標:引導官兵堅持和發揚艱苦奮斗優良傳統,為構建
和諧警營,弘揚中華民族的傳統美德貢獻力量。
教學內容:艱苦奮斗精神的時代內涵;艱苦奮斗精神的認識
誤區;當前艱苦奮斗觀念淡薄的主要表現;如何傳承艱苦奮斗優良傳統。
教學重點:認清艱苦奮斗精神的時代內涵,傳承發揚艱苦奮
斗優良傳統。
教學時間:1課時
很高興今天能跟大家一起學習艱苦奮斗精神,首先,我們一起來看一段視頻。
1936年,美國記者埃德加〃斯諾來到解放區采訪,看到毛澤東穿打補丁的衣服,周恩來睡土炕,林泊渠耳朵上用繩系著斷了腿的眼鏡,從中感受到中國共產黨及其領導的人民軍隊有一種獨特的力量,他把這種力量稱作“東方魔力”,斷定這是古老中國的“興國之光”。斯諾所稱的“東方魔力”、“興國之光”,就是我黨我軍的艱苦奮斗精神。
一、艱苦奮斗精神的時代內涵
解放戰爭時期,毛澤東同志把解放軍進入北京比作“進京趕考”,高瞻遠矚地指出:“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風。”
改革開放時期,鄧小平同志強調:“中國搞四個現代化,要老老實實地艱苦創業。”新的歷史時期,江澤民同志指出:“一個國家、一個民族,如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國,人們只想在前人創造的物質文明成果上坐享其成,貪圖享樂,不圖進取,那么,這樣的國家,這樣的民族,是毫無希望的,沒有不走向衰落的。”胡錦濤同志在西柏坡學習考察時告誡全黨:“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發達的。”總書記在今年“五四”講話中指出:“我們距離實現中華民族偉大復興的目標越來越近,就越需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息地艱苦奮斗。”
在不同的歷史時期、不同的歷史環境中,艱苦奮斗雖然有不同的表現形式,但其內涵是相同的,本質是一樣的。這就是知難而進,奮發向上,勇往直前的工作作風;不畏艱險,頑強拼搏,百折不撓的堅強意志;自強不息,埋頭苦干,開拓進取的革命風格;勵精圖治,克勤克儉,公而忘私的奉獻精神。我們倡導的艱苦奮斗精神,不僅繼承了中華民族的優秀傳統,而且突破了民族文化中時代和自然經濟的局限,把它與共產黨領導下的人民軍隊的遠大抱負和政治信念結合起來,有了更加科學、堅實的思想基礎,成為凝聚中華民族的精神要素。
二、艱苦奮斗精神的認識誤區
時代變遷,世易時移。新時期、新形勢下認識艱苦奮斗精神,我們要走出以下四個誤區。
誤區一:艱苦奮斗已經過時。艱苦奮斗既是一種生活作風,更是一種刻苦鉆研、埋頭實干的工作作風及迎難而上、不達目的誓不罷休的精神風貌。隨著時代的發展,生活富裕了,物質豐富了。有的同志認為,再像過去那樣節約一滴水、一粒米、一分錢,沒有實際意義。這種認識是片面的。古人說得好:“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱。”再小的東西,也是經過很多人的勞動才創造出來的。如果以為生活富裕了就可以大手大腳,甚至把勤儉節約視為“寒酸”,把一擲千金視為“大方”,信奉享樂主義、利己主義、拜金主義。這樣美丑不分、榮辱顛倒,不但會造成物質財富的極大浪費,而且會由于虛榮心的滋長和享受欲的膨脹,導致精神空虛,情趣低下。
誤區二:提倡艱苦奮斗就是要求人們過苦日子。艱苦奮斗要求人們愛惜物力,不貪圖安逸、奢侈腐化,不鋪張浪費,但并不是要求人們過“苦行僧式”的生活。艱苦因為奮斗而美麗,奮斗因為艱苦而崇高。戰爭年代革命前輩們勇于吃盡苦中苦,甚至不惜拋頭顱灑熱血,為的是全國人民的翻身解放和當家作主。當今歷史條件下,我們甘愿把青春年華奉獻給消防部隊,擔負執勤保衛、滅火救援神圣職責,經常面臨生死考驗,為的是確保祖國安寧和人民幸福。
誤區三:國家提倡擴大內需就不需要艱苦奮斗。國家為拉動經濟增長,確定了擴大內需方針,倡導人們轉變消費觀念,積極消費。但積極消費并不等于鋪張浪費,也不是鼓勵人們放棄奮斗。并且,現實的有效需求是建立在預期收入基礎上,而提高收入是離不開艱苦奮斗的。提倡艱苦奮斗與擴大內需的方
針并不矛盾。
誤區四:只要艱苦奮斗,理想就會變為現實。要將理想變為現實,需要艱苦奮斗,但不是只要艱苦奮斗,理想就一定會變為現實。理想的實現需要多方面的條件,既需要正確的利益立場、健全的素質結構等主觀條件,也需要社會實踐水平、社會政治環境等客觀條件。
三、當前艱苦奮斗觀念淡薄的主要表現
近年來,隨著社會發展,官兵的工資待遇標準也一再提高。然而,面對逐漸變鼓的錢包,一些官兵的消費行為和心理發生了微妙的變化。個別同志忘記了艱苦奮斗精神,出現了許多與艱苦奮斗精神相違背的情況。
1、節約意識淡薄。官兵們在生活水平提高的同時,普遍存在著昨天剩的飯菜,今天沒人吃就倒掉的浪費現象。一些基層官兵使用的桌椅板凳床等用品,一年壞,二年扔,三年就換新,從前那些新三年、舊三年、修修補補再三年的好做法早已不見了蹤影;現在空調都基本上配備到基層中隊的班,個別戰士空調利用率非常高,夏天空調溫度調得很低,蓋著被子睡覺,冬天溫度調得很高,蓋著薄薄的毛巾被睡覺。究其原因主要是部分官兵意識淡化,已不再把節約當成是一種美德。
2、盲目攀比嚴重。部分同志受到社會不良風氣影響,攀比心理嚴重,生怕被別人笑話“寒酸”。有的比檔次,比消費,開銷超出個人經濟承受能力,一次外出花個夠,吃高價飯,把“特色菜”當“家常菜”;入黨、上學、過生日等,凡事都要“慶祝”、要“表示表示”。某中隊下士小劉選取下士后,經不起戰友的“忽
悠”,連續幾天請中隊戰友“小聚”,花費了一個月的工資。有的講面子,講炫耀,購買最新款的手機、數碼相機、筆記本電腦等數碼產品。特別是隨著潮流更換手機,幾個月的工資換一款手機。
3、貪圖享樂作祟。有的官兵認為部隊生活清苦,心想現在生活水平提高了,生活質量也應該改善改善了,享樂主義在內心里扎了根。主要表現為訓練場上怕摔打,日常工作怕煩瑣,公差勤務怕勞累,稍有不適、稍有不滿就鬧情緒、鬧病休。把精力放在與部隊駐地同鄉拉老鄉關系上,與返鄉致富戰友的聯系上,以便退伍返鄉后加強橫向協作。
艱苦奮斗不僅是一種生活方式,更是一種強大的精神支撐,是培養毅力、勇氣和韌性的“磨刀石”,是走向堅強與成熟的“橋梁”,是獲取知識、能力和成就的“學校”。作為新時期的消防戰士,有責任和義務讓艱苦奮斗精神薪火相傳。
四、如何傳承艱苦奮斗優良傳統
公安消防部隊的發展史,就是一部艱苦奮斗史。長期以來,公安消防部隊在業務經費保障不足,消防車輛裝備水平較低,警力不足與職能任務不斷拓展的矛盾十分突出的情況下,打贏了一場場硬仗、惡仗,圓滿完成了黨和人民交給的各項急難險重任務,靠的就是艱苦奮斗、自強不息,與時俱進、開拓創新的精神。井岡山大隊白手起家、戰天斗地,在物質條件匱乏的條件下干出了一流的工作業績,就是許許多多基層單位艱苦奮斗的縮影,也是公安消防部隊建設發展的寶貴財富。新形勢下,我們必須傳承和發揚艱苦奮斗這一優良傳統,為打贏實戰、推
動發展提供強大的精神動力。
一要做到“三個牢記”。要始終牢記我國的基本國情、黨的莊嚴使命以及自身肩負的歷史重任,全國人民要全面建成小康水平,還需要長期不懈的艱苦奮斗。要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格。要始終牢記黨的基本經驗,實踐證明,我們的事業要發展,除了要有正確的理論、方針、路線指引之外,還要有很好的精神狀態和扎實的工作作風,埋頭苦干,講求實效。
二要保持“四種精神”。要始終保持嚴于律己、艱苦樸素的精神,自覺抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕,耐得住寂寞,守得住清貧,頂得住誘惑,做到富貴不能淫、貧賤不能移。要始終保持開拓進取、奮發有為的精神,立足崗位建功業,頑強拼搏創一流。要始終保持求知若渴、深研細鉆的精神,學習在工作中,成才在崗位上,努力掌握為人民服務的過硬本領。要始終保持勤于思考、埋頭苦干的精神,腳踏實地、真抓實干,高標準、創造性地做好工作,為推動消防工作和部隊建設的創新發展獻智獻力。
三要知“奢”而止。縱覽歷史長河,歷朝歷代無不成于勤儉、敗于驕奢。據《史記》載,商紂王終日飲酒作樂,奢華無度,終致商朝滅亡。盛唐時期,唐玄宗過著“窮天下之欲不足為樂”的奢靡生活,結果內生禍亂,外起狼煙,頃刻間半壁江山淪陷,國家岌岌可危。反觀我們黨和人民軍隊,之所以能夠由弱到強、由勝利走向勝利,就在于我們擯棄奢逸,始終把艱苦奮斗當作傳家法寶和政治本色,保持克勤克儉、開拓進取的作風。知“奢”而后止,戒“奢”當從儉。勤儉則興,驕奢必衰。任何時候、任何情況下,我們都不能沾染驕奢淫逸的腐朽作風,絕不能把崇尚奢華這種社會時弊錯當時尚。生活越改善,越要富而不奢、謙而不驕,越要在事業上拼搏進取,工作上吃苦耐勞,生活上量入而出,自覺養成艱苦奮斗、勤儉節約的好習慣。
思考題:
1、我們身邊有哪些奢侈浪費現象?
2、如何保持艱苦奮斗優良傳統,推進節約型警營建設?