第一篇：人生的舍與得

人生常常會面臨抉擇，無論選擇什么，總會有掙扎與徘徊，感覺困惑或痛苦。曾經有人告訴過我一段話“人生沒有任何方法可以檢驗哪種選擇是最好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經歷，僅此一次，不能后悔。就好像一個演員，沒有排練就上場，生命的初次排練就已經是生命本身。人生總是一張草圖。”

我相信選擇是一種“舍”與“得”。舍得之間，有舍必有得，有得必有舍。舍雖然意味著失去，但只要保持一顆火熱勇敢的心，舍棄的同時正是得到。曾經的感情無論為之付出多少努力奮斗，怎樣難以割舍，當它正慢慢逝去時，要學會舍棄。與其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨，不如收起帆和槳，為自己找個安靜思考的港灣。不要讓那無謂的情感糾纏住最美的瞬間。舍棄無謂的情感糾結，就會得到超然與解脫，舍棄痛苦的現在，就會得到幸福的回憶。對待感情之外的事情也是一樣的。

盡管“舍”做為終結，會給人不完美的感覺。但，舍去時得到的恰恰是果敢睿智和從容灑脫。人生不能逃避，這樣的舍棄不是怯懦退縮。不舍過去，就得不到未來。就好像走入迷途，無論怎樣的艱難與迷惘，必須邁出去，踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心，用平靜的心去包容過去，去嘗試未來，終會感受舍棄后的釋然與快樂。

這樣一句話非常有道理：得舍之間，“舍”是完美地終結過去，“得”是把握更真實幸福的未來。

please don't take my sunshine away

陽光羨慕傷口可以真實得那麼頑強坦然

傷口羨慕陽光可以微笑得那麼不可一世

有一種美名為風華絕代

有一種毒名為不得不愛

第二篇：《舍與得決定人生》讀后感

《舍與得決定人生》讀后感

舍得既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。舍與得就

如水與火、陰于陽一樣，是既對立又統一的矛盾概念，相生相克、相

輔相成，存于微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物在舍得之中，才能達至和諧，達到統一。《舍與得決定人生》這本書從

為人處世的不同角度，講訴了舍與得是一種健康、智慧的人生心

態，是一種為人處世的哲學態度，閱讀完此書后，自己也有所啟發

和感受。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重復。有舍有

得、不舍不得、小舍小得、大舍大得，欲求有得，先學施舍。舍與得

就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功與失敗的故事。“舍得”是一種人生態度，人不到一定的境界，是不會明白“舍

得”兩字的真正含義的，要想到達“舍得”這樣的人生境界，沒有豐

富的人生經歷，不經過深刻反思也是不可想象的。人的一生往往很多

時候都在取舍之間徘徊，在“舍得”之中成就自己。世上沒有絕對的平衡，只有相對的持平。對于“舍”與“得”不可求其絕對的均等。

關鍵在于一個人的心態，總覺得自己“付出”的多，而“所得”的少。

而不愿再去“付出”，其結果使自己步入一個狹隘的小天地，封閉了

自己的發展。

“舍得”也不是有一些人簡單領會的“吃小虧占大便宜”的實惠

做法，而是一種“舍”以己為先、“得”以德為本的辯證思想。這里的“舍”，是一種奉獻，一種無私的奉獻；“得”是一種追求，一種

精神上的追求。從古至今，無數杰出的英雄人物，縱觀他們所成就豐

功偉績，無不得益于對“舍得”二字的把握和感悟。南宋民族英雄文天祥，為了反對侵略，他不惜拿出自己的家產，抗元救國。兵敗被俘，他堅決不肯投降，還寫下了：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的著名的詩句，終于實現了“舍身取義”的理想。文天祥的民族氣節至死不變的救國精神，已經成為中華民族共同的精神財富。

在許多人眼里，“舍”就是付出、是貢獻、是投入；“得”是成果、是產出、是認同。事實上，舍，就是付出。世界上再也沒有比母親的“舍”來得地道、高尚和無私。母親的“舍”是不求“得”。得，就是回報。而母親不求回報，這就是境界。這個境界就是甘愿用自己的付出，換來孩子的幸福。

舍得就是這樣的一種人生境界，它不是用現代世俗的金錢與地位來衡量的。舍得，得舍，何得？很多人在絕境前才肯舍得某些東西，因為這些東西珍貴，然而這些東西的主人認為最珍貴的東西，在別人看來可能一文不值。所以說，舍得是不能用物質來衡量的。地球是一個圓，人與人的交往是一個緣，音同字不同的意思告訴我們，彼此應該珍惜這份緣。生活中的相見時難別亦難，這份緣來源于我們時間上的舍，而得到了人生情感世界中的緣。有了這份緣，舍出自己的微笑，得到大家的關心與關愛，何樂不為？

在人生旅途中，我們會遇到坎坷和不幸，如果一切都是不可避免的，那我們不妨揮一揮衣袖，學會舍棄，舍棄曾經的功名，舍棄挫折，舍棄自卑，舍棄應該舍棄的一切，這樣才能走好人生的路，從挫折中走出來。讓我們坦然對待生活中的擁有與失去，凡事看得淡泊一點兒，會讓自己的生活輕松愉快，如果太貪心，總想得到得多又無法面對失去，那會讓你疲憊不堪并逐漸失去人生的樂趣。既然如此，那么讓我們還是選擇平淡與淡泊吧，好好珍惜自己擁有得到的，正確面對已經失去的，給自己一份快樂的好生活。

生活中最美麗的風景總是在遠方，但并不是每個人都有那么好的運氣和機遇可以獲得的。人事間的事情，總是沒有絕對完美的，該放棄的時候就應該果斷放棄的。舍和得的關系就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。俗話說的好“不刮春風，不下秋雨”，實際就是舍和得的因果關系。所以，“舍得”是一種哲學思想的體現，也是人生必然面對的一項選擇。所以，我告訴自己：當我改變不了環境，我要試著改變自己；當我改變不了事實，我可以改變態度；當我改變不了過去，我可以改變現在；我不能控制他人，我可以掌握自己；我不能預測明天，我可以把握今天；我不能左右天氣，我可以改變心情；我不能延伸生命的長度，我可以決定生命的寬度！

其實懂得“舍與得”的機理和尺度，就懂得了人生的真諦，舍得之間是痛苦并快樂著！有時我們還真需要選擇“取舍”來豐富人生，在“舍得”中見智慧，在“舍得”后感悟人生。

王芳

2011-7-22

第三篇：《舍與得的人生經營課》讀后感

《舍與得的人生經營課》讀后感

世紀城小學

劉英平

閑暇時我讀了趙麗榮編著，由華夏出版社出版的《舍與得的人生經營課》這本書。書中有很多感悟人生的句子，因此也想把這本書推薦給讀者朋友，讓我們一起品味人生。

我們生活的世界原本紛繁復雜，很多東西在追求和面對的時候，需要我們不斷地去選擇，去割舍。在得與失當中作出正確的選擇，是一件非常艱難而痛苦的事情，所以需要我們用“看開、放下、平和、淡然”的良好心態來面對。

我們只有真正把握好舍與得的尺度，才能更好地善待自己，才能敲開真正適合自己的成功之門。要知道，人生苦短，不過是來去匆匆的幾十年，與其在抱怨中度過，不如為自己營造一份快樂的天地。

舍得是人生的重要課題。追求夢想是每個人的自由，但不要奢望太多，否則你只能不堪重負。該放棄時就放棄，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，濙泊明志、寧靜致遠，你就會得到幸福。

第四篇：人生就是一個舍與得的過程

人生就是一個舍與得的過程

著名作家賈平凹說：“會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”樹舍燦爛夏花，得華實秋果，鳴蟬舍棄外殼，得自由高歌；壁虎臨危棄尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求愛，得繁衍生息；溪流舍棄自我，得以匯入江海；鳳凰舍其生命，得以涅槃重生。

人舍墨守成規，得別具一格；舍人云亦云，得獨辟蹊徑。可見，只有懂得了舍得的人生大智慧，才能夠將自己的人生經營得有聲有色，擁有成功而幸福的生活，從而活得精彩，活得快樂。

人生就是一個舍與得的過程，人們常常面臨著舍與得的考驗，得；是本事。舍；是學問，正如一位高僧所說的：“舍得，舍得，有舍才有得！”關于舍得，佛家認為：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空，空即是色”一樣；道家認為：舍就是無為，得就是有為，即所謂：“無為而無不為”；儒家認為：“舍惡以得仁，舍欲而得圣；而在現代人眼里“舍”就是放下，“得”就是成果。其實，懂得舍與得的智慧和尺度，就懂得了人生的真諦。我們需要通過“取舍”來豐富人生，在“舍得”中體現智慧，在“舍得”后感悟人生。

泰戈爾說過：當鳥翼系上了黃金，就再也飛不遠了。從某種意義上講，人生是愈得愈少，愈舍愈多。“舍與得”這個似乎人人熟悉、卻又難以參悟透徹的命題進行了系統全面的探討，希望能夠對我們思想上有所啟迪，對人生的經營有所助益。“舍的境界：成大器者的通悟”、“得的智慧：就大業者的本領”和“舍與得：人生必修的經營課”，哲理深邃，寓意深遠，將舍與得的智慧娓娓道來。從不同的角度，不同的方向，為我們提供一種健康智慧的人生心態、一種正確的哲學態度、一種走向幸福與成功的方法，讓我們能夠更好地享受生活、成就大業，經營好自己的人生。

舍得是一種境界，不計付出，舍己為人，體現出了胸懷寬廣的做人高度；

舍得是一種智慧，小舍小得，大舍大得，體現出了明朗大氣的做事風格；

舍得是一種心態，有取有棄，低調淡泊，體現出了坦蕩灑脫的人生追求。

學會取舍的智慧，懂得進退的真諦，就能夠享受美好的人生！有一句很經典的話，當你緊握雙手時，里面什么也沒有；當你松開手時，世界就在你手中；懂得放棄人生才會在很短的生命里，活得充實；飽滿、旺盛所以我們要學會得之坦然，失之淡然！

第五篇：讀《舍與得人生經營課》有感

學會堅持，做一個專注的人

——讀《舍與得人生經營課》有感

有一種心態叫舍得，有一種人生叫放下，讀完了《舍與得人生經營課》一書，讓我有一種美的享受。書中的字里行間雖文筆簡潔，但平平淡淡中卻蘊藏了無窮的人生哲理，令人遐想不已。書中有這樣一句話：一個人能擁有成功的人生，不在于他的爭強好勝，而在于他在追求目標時懂得堅持。只有耐住性子，懂得堅持，才有成功的可能。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……人生就像一段旅程，路就在自己腳下，只要懂得堅持，自然會走出屬于自己的美麗征程。于是，從今天起，給自己一個許諾：學會堅持，做一個專注的人。

專注于思考。思考是世界上最神奇的力量，它棲息于思想深處，左右著我們的思維和判斷，控制著我們的情感和行動。如果在未來的某一天感嘆自己工作的不好，那是因為現在沒有專注于思考，在思想上形成一種積極的工作態度。只有從思想上達成正確的認識，才能在平凡的工作崗位上以平和的心態工作，全心全意地為大家服務。目前我們公司正處于發展的關鍵時期，王銀成總裁提出了“使命與能力”、“責任與擔當”、“理性與自覺”這三個命題。作為理賠線上的普通員工，我們應該專注思考，結合自身的工作崗位回答好這三個命題。擁有了正確的思想覺悟，才能以強烈的使命感和緊迫感投入到工作中，從小事做起，從點滴做起，盡已所能為公司、為客戶提供全方位的誠信服務，從而實現我們的個人價值。

專注于學習。《禮記.儒行》云：“如有博學而不窮，篤行而不倦”，就是說工作應該學無止境，鍥而不舍，要苦于學習，勇于實踐。學習與工作的關系就如同飛鳥之雙翼，相輔相成。離開了學習，工作就會失去創造的營養，發展就會缺乏前進的動力；離開了工作，知識就失去了生存的土壤，就不能轉化為創造力，學習也就失去了努力的方向。因此要在工作中不斷學習成長，在學習成長中不斷提高工作技能，逐步形成“學習工作化、工作學習化”的良性循環。如今，隨著社會經濟的發展，汽車保有量不斷攀升，我們保險公司的風險管理也隨之被推上了風口浪尖。保險欺詐、騙賠、訴訟等案件時有發生，大大地影響了我們的賠付成本。作為理賠人員，我們更應該專注于學習，掌握過硬的保險專業技能。“業精于勤而荒于嬉，行成于思毀于隨”。只有不斷學習各險種保險條款、相關法律法規、公司內部管理規定、汽車發展新技術，才能有效的處理好理賠環節中的不足之處、不到位之處、不合理之處，讓不該發生的騙賠案件不要發生，不該發生的起訴案件不要存在。

專注于工作。工作就是簡單的事情重復做，重復的事情用心做，用心的事情創新做，只要堅持，你就是贏家。工作中要有計劃，有目標，不能渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘。現實的約束往往不能讓人如愿以償，不論身處怎樣的工作環境，都要執著沉穩，貴在堅持。如果說剛畢業參加工作還有一些灑脫，在工作上可以磕磕碰碰，算是磨練和積累。那么工作了三四年之久，漸漸明了一些事理，分得清善惡真偽，就必須把性子定下來，找準一個固定的目標去付諸行動。“以人為本、誠信服務，做人民滿意的保險公司” 這是我們公司的服務理念。作為理賠人員，要做好自己的工作，首先應該清楚自己的崗位職責是什么，需要做些什么，最終要達到什么目標。在處理具體的理賠案件時，及時了解客戶的索賠需求；快速、準確的處理案件，以實際行動踐行我們對客戶的服務承諾，幫助公司樹立良好的社會形象。俗話說“干一行愛一行”，當工作已成習慣，當習慣已成自然，自然的形成也就變成了愛好。任何事請，只要有了興趣，也就會有了無窮的快樂和滿足了。

誠然，我們每個人在工作中都會遇到失敗和挫折。其實失敗并不可怕，每一次跌倒都是為了再爬起。也許，在低落的時刻只要擁有一份堅持，就能看到希望。從今天起，做一個專注的人，專注思考、專注學習、專注工作，努力為我們的客戶提供最完美的服務。