第一篇:敬畏自然教案
《敬畏自然》教案
[教學(xué)目標(biāo)]:
理清行文思路。理解本文層層推進、水到渠成的論述方法。
體會反問的作用,揣摩課文中富有哲理的語言的含義,初步了解議論性散文的語言特色。抓住文章的重點、關(guān)鍵句,理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。鍛煉學(xué)生思維能力,1、文中多處使用了反問句,找出這些反問句并把它變成陳述句,比較一下表達(dá)效果。
反問句:誰說宇宙是沒有生命的? 陳述句:宇宙是有生命的。
反問句:我們有什么理由和資格嘲笑古而人,在大自然面前賣弄小聰明? 陳述句:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。
提高認(rèn)識自然、保護自然的理性認(rèn)識。
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是
[教學(xué)重點]:
理解“敬畏自然”的內(nèi)涵 [教學(xué)難點]:
揣摩課文中富有哲理的語言的含義,體會反問的作用。[教學(xué)過程]:肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。
反問的作用是加強語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。
2、在語言運用上,你還發(fā)現(xiàn)了什么?
一、導(dǎo)人:
同學(xué)們,你喜歡高天流云、黃河落日的美麗圖景嗎?是的,這些無不給我們以美的享受。然而隨著現(xiàn)代科技的進步,人類一些不妥作法已使自然母親傷痕累累,漫天的沙塵,污濁的空氣,脫皮空腹的山巒,日漸枯竭的水源??人與自然到底是什么關(guān)系?人類又該怎樣對待自然呢?今天就讓我們走進北師大哲學(xué)嚴(yán)春友教授的《敬畏自然》,學(xué)過課文,或許我們就會多一份愛護自然的責(zé)任。板書:
二、檢查預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
鯤(kūn)鵬斥安鳥(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)狼藉(jí)相形見絀(chù)美味佳肴(yào)2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。咫尺:(書)比喻距離很近。狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
三、讀課文
1、提煉作者的觀點: 不要征服自然,要敬畏自然。
2、人類為什么應(yīng)該敬畏自然?
1、在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲,大自然的智慧則是無與倫比的。
2、人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分。
3、人類和大自然中的其他事物都是宇宙生命的構(gòu)成部分。
3、什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
之所以說“敬畏自然” 就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護自然,愛護人類生存的家園,就是愛護我們自己。
四、語言品讀:
本文許多語句富有哲理性
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
理解:掉入陷阱,就是掉入危機。人類采礦破壞地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及自身。
2、巧用對比
分說人類的智慧和自然的智慧,不但兩大方面構(gòu)成對比,而且兩個方面的議論又有對比,用自然的眼光看人類的智慧,就包含著對比,論自然的智慧又一再說“人類卻不能”“人類的智慧所不能勝任”,也是對比。
五 小結(jié):
解讀文章讓我們接受了一次心的洗禮,那么讓我們帶著一種對生命的尊重,對自然萬物一種新的人文關(guān)懷,珍惜自然,愛護自然。
六、作業(yè):請你擬一句環(huán)保公益廣告語
第二篇:敬畏自然教案
敬畏自然教案
一、教學(xué)目的和要求:
1、積累詞語掌握“蓬高,咫尺,狼籍,吶喊”等詞的詞義。學(xué)習(xí)應(yīng)用“自不量力,相形見 絀,精巧絕倫,美味佳肴”等詞語。
2、理解作者對環(huán)境的憂患和思考。理解“敬畏自然”的含義。
3、把握文意理解主旨,培養(yǎng)閱讀科學(xué)文藝作品的興趣。
4、理解層層遞進的論述方法,和對比手法的應(yīng)用。
5、揣摩關(guān)鍵詞句,體會含義,培養(yǎng)語感。
二、重、難點:
1理解課文內(nèi)容,把握作者觀點。
2、理解關(guān)鍵詞句的含義。
3、概括要點理解層層推進的論述方法。
4、理解“敬畏自然的內(nèi)涵。
三、教學(xué)內(nèi)容及過程
1、導(dǎo)入新課:
我們曾意氣風(fēng)發(fā)地相信“人定勝天”,不注意環(huán)境保護。使幾百年才進化而成的物種,在幾十年間絕跡,人們還來不及xx,大自然已反過來懲罰人類了。那么我們該以什么態(tài)度對待自然?《敬畏自然》回給我們指點迷津。2朗讀課文,(1)多媒體展示人類征服自然的圖片,如登山、橫渡??(2)教師配樂讀課文,學(xué)生循聲低和。教師抽查預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累詞語。(多媒體展示)3合作探討,把握文意。
(1)自瀆課文,學(xué)生概括段意,劃分結(jié)構(gòu),理清行問思路(2)以小組為單元共同討論交流,小組長歸納發(fā)言要點。(3)教師酌情指點,歸納總結(jié)文章的結(jié)構(gòu)。第一部分(1)從人類“征服自然”讀起。
第二部分(2—7)講人類智慧和大自然的智慧。
第三部分(6—10)闡述人類智慧和大自然智慧的關(guān)系。第四部分(11)人類應(yīng)敬畏自然。(4)教師小結(jié)(本課主旨)多媒體展示本文結(jié)構(gòu)。4深層探究,理解作者的觀點:
(1)文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵是哪一段?
(2)學(xué)生齊讀第八段,思考作者為什么提出敬畏自然為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
(3)同桌交流看法,并且自由發(fā)言。
(4)教師明確總結(jié):是因為人類與自然都是宇宙智慧的產(chǎn)物。5布置作業(yè):
(1)揣摩課文中含義豐富的語句,加深對課文主旨的理解。(2)完成三個語言表達(dá)主題。用多媒體展示。(3)課外閱讀。
第三篇:敬畏自然教案
敬畏自然
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
1、積累重點詞語。
2.研究本文中反問句,理解其語氣強烈的作用。過程與方法:
1.通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
2.努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。3.培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。情感態(tài)度與價值觀:
1.理解本文中作者的觀點。
2、學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念,應(yīng)該敬畏 自然,愛護自然。教學(xué)重點、難點:
1.理解本文中作者的觀點。2.鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)時間:二課時 教學(xué)過程 第一課時
教學(xué)內(nèi)容:整體感知課文,學(xué)習(xí)課文第1-5自然段。教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
鯤(kūn)鵬
咫尺(zhǐ)相形見絀(chù)
美味佳肴(yáo)
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
佳肴:精美的菜肴。
二、導(dǎo)入
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時,你是否想到,正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文,找出文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句。思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”,為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)問互相補充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2.學(xué)生發(fā)表自己看法,對本文作者的觀點進行質(zhì)疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器??)
(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛??。(.人類先是不能或難以生存,在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進步,能夠征服其他動物,是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印?
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣??.(要尊重人類的科學(xué)研究,人類的命運變好。例如人的壽命從二三十歲進為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
四、布置作業(yè):熟讀課文 第二課時
教學(xué)內(nèi)容:繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,討論本文的寫作特點。教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語。
蓬蒿
咫尺
狼藉
吶喊
自不量力
相形見絀
精巧絕倫
美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段,概括段意。
質(zhì)疑,討論問題。(學(xué)生交流看法。)
①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
③自然界有目的嗎?
④人類也有好有壞,大自然也是一樣?
⑤本文是否也有好壞?
⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物,本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運用反問句。體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確:
如:①我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運動,那演化的過程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動
長期以來,人類宣稱自己是“萬物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”,其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題,你有什么看法,根據(jù)是什么?
學(xué)生進行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,并出一期“人與宇宙之謎”的???。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號,認(rèn)為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么,人類的許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來??茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點,并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題,但是也有一些說法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。,六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)四。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。附:板書設(shè)計 敬畏自然
高科技------航天事業(yè)------相比大宇宙,空間十分狹小 人類的智慧
認(rèn)識---------一部不斷糾錯的歷史
礦坑---------可能成這人類自掘的陷阱
人類智慧是大自然智慧的一部分,是宇宙自我認(rèn)識的工具 大自然的智慧
人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),是同一智慧的不同階段
人是自然的一部分
人
兄弟關(guān)系-----------敬畏自然=======保護、愛護自然 自然中其它事物
七、課后反思:
第四篇:《敬畏自然》教案
《敬畏自然》教案
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力:
1、理解本文中作者的觀點。
2、研究本文中反問句,理解其語氣強烈的作用。
(二)過程與方法:
1、通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
2、努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀:
學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念,應(yīng)該敬畏自然,愛護自然。?教學(xué)重點:
理解本文中作者的觀點。?教學(xué)難點
鍛煉學(xué)生思維能力。?教學(xué)方法
速讀、自主、合作、教師講解 ?教學(xué)準(zhǔn)備 學(xué)生課前預(yù)習(xí)
/ 9 ?課時安排 2課時 ?教學(xué)過程:
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情境。
展示有關(guān)大自然的優(yōu)美圖片,無論是春花、夏雨,還是秋雨、冬雪,都是美好的,但是,人類的行為卻使大自然受到了不同程度的破壞(展示大自然受到破壞的圖片)面對美麗而又正遭破壞的大自然,有一個作家清醒地告訴我們:人類應(yīng)該:敬畏自然!
二、新授課
(一)檢查預(yù)習(xí),掌握下列詞語 簡單學(xué)習(xí)網(wǎng)最新講座:
王大績講現(xiàn)代文閱讀 王大績講高考作文 王大績講語段壓縮 王大績講文言文閱讀 王大績講詩歌鑒賞 王大績講句式仿用
1、給下列加點字注音。
鯤(kun)鵬 斥安鳥(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)狼藉(ji)相形見絀(chu)美味佳肴(yao)
2、解釋下列詞語。
蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指草野。咫尺:比喻距離很近。狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
/ 9 吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。精巧:精細(xì)巧妙。佳肴:精美的菜肴。不過爾爾:不過這樣。(二)課文相關(guān)知識的理解
1、了解作者及課文背景知識
2、理解題目及文體
敬:敬重,是各種推崇之心的涵蓋,這個詞還包含一種深深的愛護、珍惜和依戀之情;畏:畏懼之意,作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”---“愛”—“惜”到了極點之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”,這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。
本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,有論點(作者對所議論的問題所持的見解和主張),有論據(jù)(用來證明論點的事實和道理),有論證(用論據(jù)證明論點的
過程)。議論性的散文有一個顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
(三)閱讀課文、整體感知
1、本文寫了什么內(nèi)容?飽含了作者怎樣的感情?
明確:本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系,人不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)
/ 9 該“敬畏自然” “愛護自然”,表達(dá)一種憂患意識和情感。
2、找出文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句。
明確:最后一自然段。(學(xué)生齊讀這一自然段)
3、梳理文章結(jié)構(gòu)
第一部分:(1)否定人能征服自然的口號。
第二部分:(2—10)比較人類智慧與大自然的智慧。第一層:(2—4)人類的智慧與大自然相比不過爾爾。第二層:(5—7)人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第三層:(8—10)宇宙有生命,人類處處有弟兄。第三部分:(11)人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
(四)掌握課文內(nèi)容
作者闡述了哪些敬畏自然的理由?
1、在大自然面前人類的智慧并不值得驕傲。a在大宇宙中間,航天科技非常狹小。b人類的認(rèn)識史,人類認(rèn)識幼稚得很。c大自然寶藏,礦坑挖掘是自掘陷阱。d宇宙中的高智慧生物,人類大人物不過爾爾。
2、人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。a大自然創(chuàng)造了一切人僅有智慧是大自然賦予的 b大自然創(chuàng)造了人類有感情會思維的大腦 c大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)
/ 9 d大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美
3、宇宙是一個碩大無比的,永恒的生命 人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系
表明觀點,得出結(jié)論:敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自
4、作者為什么提出要“敬畏自然”?
明確:因為人們常常把人與自然對立,宣稱要征服自然。這有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
5、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
明確:之所以說“敬畏自然” 就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護自然,愛護人類生存的家園,就是愛護我們自己。
6、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在?“智慧”和“生命”是從什么意義上說的?
明確:擬人手法。把宇宙比擬為人,將宇宙的一切,都設(shè)想成為造物主的創(chuàng)造,那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧與人類智慧——相對的兩個概念,具有可比性。有生動、形象、親切的效果。
三、課堂小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)論,以利人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
/ 9
四、作業(yè)布置
1、抄寫、積累“讀一讀、寫一寫”中的詞語
2、熟悉、思考課后練習(xí)題
第二課時
一、創(chuàng)設(shè)情境、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語:蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、新授課
(一)品味語言,體會句中哲理
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
討論明確:掉入陷阱,就有危機。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
討論明確:擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造,這等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。
3、人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
討論明確:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
(二)體會、理解文章寫作特點
/ 9 學(xué)習(xí)文中多次運用反問句,體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確:
如:①我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢? 改為:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。反問句的作用:加強語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者思考,給讀者造成深刻的印象。
②然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢? 改為:誰也不能斷言那些那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱。反問句的作用:反問語氣更強烈,更發(fā)人深省。
③那永恒的運動,那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎? 改為:那永恒的運動,那演化的過程正是她生命力的體現(xiàn)。反問句的作用:反問句更能激發(fā)讀者的思考,語氣也更強烈。
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? 改為:你應(yīng)當(dāng)聽到石頭里也有生命的吶喊。
反問句的作用:語氣更強烈,且有催人深思的效果。
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(三)擴展練習(xí)
請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。如:1.地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。2.我們愛護今天的自然,自然呵護我們的明天。
3.地球是萬物之母,無論什么降臨在地球身上,也將同樣降臨于地球的孩子的身上,我們應(yīng)該知道地球不屬于人類,而是人類屬于地球。
4.但愿地球上的最后一滴水,不是你的眼淚,不是我的眼淚,更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚!
四、課文小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法:首先否定了人類“征服自然”的口號,認(rèn)為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么;接著,比較人類的智慧與大自然的智慧,作者進一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分;進而,從論智慧到論生命,人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此得出結(jié)論:我們應(yīng)該敬畏自然。全文以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開,由引論到本論,層層推進,水到渠成。本文的語言也極有特色,富有文學(xué)色彩,有濃郁的抒情成分和感情色彩,灑脫峻麗,讀來爽心悅目。
作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊,能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題是值得我們學(xué)習(xí)的,但是也有一些說法還可以商榷。
?板書設(shè)計
敬畏自然
嚴(yán)春友
/ 9 高科技------航天事業(yè)------相比大宇宙,空間十分狹小 人類的智慧 認(rèn)識---------一部不斷糾錯的歷史 礦坑---------可能成這人類自掘的陷阱
宇宙—————存在比我們智慧高得多的生物
人類智慧是大自然智慧的一部分,是宇宙自我認(rèn)識的工具
大自然的智慧 人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),是同一智慧的不同階段
人是自然的一部分
人 兄弟關(guān)系-----敬畏自然=======保護、愛護自然 自然中其它事物 ?教學(xué)反饋
學(xué)生不太容易讀懂課文,對理清課文思路有困難,不理解議論文層層推進的寫法。對文章中部分語句的分析、品味有很大困難。
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第五篇:敬畏自然教案
11敬畏自然教案
1、議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實,講道理,直接表達(dá)作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。
2、議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。? 論據(jù)分類: ? 1.事實論據(jù):事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實,看出道理,檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。
? 2.理論論據(jù):作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認(rèn)的,它們是對大量事實抽象,概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。
3、論證方法
? 1.舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點 ? 2.道理論證:用經(jīng)典著作中的見解和古今中外名人名言以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點
? 3.對比論證:拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明論點 ? 4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。? 5.引用論證:引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。? 6.歸納論證:也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。? 7.演繹論證:也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。? 8.類比論證:是從已知的事物中推出同類事例子方法,即從特殊到特殊的論證方法。? 9.因果論證:它通過分析事理,揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點。
4、《論語》中有一句話:朝聞道,夕死可矣!你知道是什么意思嗎?
早晨懂得了道理,晚上就死去也值了!——說明“道”價值之高
《敬畏自然》也是這樣一種“道”這是人類付出巨大的代價,包括死人的代價之后才明白的道理
5、字詞
6、本文是什么文體?議論性散文 ? 議論性散文主要使用議論的表達(dá)方式,內(nèi)容是議論性的,通篇有論述的理路,有論點、論據(jù)、論證。
? 它和一般議論文不同的是富有文學(xué)色彩,使用文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
7、本文論點(表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵語句)是什么?這個論點是在什么地方提出的?
? 敬畏自然。在結(jié)尾歸納出。
8、作者為什么提出要“敬畏自然”?它是針對什么觀點提出?
? 人們常常把人與自然對立起采,宣稱要征服自然。
9、“敬畏自然” 是什么意思?
? “敬畏”:又敬重又畏懼。? 敬重:充分認(rèn)識自然的偉大,認(rèn)識人類的智慧和創(chuàng)造是無法與大自然相比的。? 畏懼:1.大自然對破壞者的處罰是無情的,令人畏懼,因此不要去破壞。2.自然不是人類征服的對象,應(yīng)與自然和諧發(fā)展。
10、閱讀前3自然段第一段,作者擺出了與“敬畏自然”相對立的一種口號,這就是:征服自然 然后作者發(fā)表了對這個口號的評論,其關(guān)鍵詞是:不自量力
11、這一段有兩個比喻句,先找出來,再說出它們的含義:
1.在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童,2.如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。
含義:在大自然面前,人類是極其渺小的。------------在議論中比喻句叫做比喻論證
12、讀出書本,聯(lián)系現(xiàn)實:你知道人們干了哪些“征服自然”的蠢事嗎?
1.毀林開荒 2.圍湖造田 3.開山造田 4.過量捕魚及其他野生動物 5.超采水資源 6.不合理開采礦產(chǎn)
……一切破壞自然生態(tài)和向自然過量索取的行為
13、1.人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。2.人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海 這一段兩次用到“宣稱”這個詞,能把它改為“宣布”或“宣告”嗎?
? 不能?!靶Q”,是公開地用語言、文字表示,不一定做得到,更沒有被證實。? 人類“征服自然”是不可能的,是“不自量力”,只能用“宣稱”。? “宣布”太正式;“宣告”有已被證實的意思。?
14、看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑。這種狂妄的表現(xiàn)”指什么?指的是:常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。表示作者評價的詞是哪個? 狂妄。
15、看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會竊笑?!案`笑”能改為“嘲笑”或“譏笑”嗎?
? 不能。“嘲笑”和“譏笑”是公開的,有聲的,要用語言; ? “竊笑”是偷偷的,無聲的,不用語言,“笑”的程度也不如前者深。
16、指出這一段中人類“狂妄”的表現(xiàn),以及為什么說他“狂妄”。
人類的作品飛上了太空,打開了一個個微觀世界,于是人類沾沾自喜,以為揭開了大自然的秘密。在自然看來,人類上下翻飛的這片巨大空間,不過是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬篙之間罷了。
? “鯤鵬”和“斥鴳”是怎么回事?“蓬篙之間”是什么意思?典故出《莊子·逍遙游》 ?
17、在本文作者看來,誰是鯤鵬?誰是斥鴳?大自然是鯤鵬,人類是斥鴳。
18、即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看,人類也沒有理由過分自傲?!凹词埂北硎臼裁??
? 表示退一步的假設(shè)。
19、我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。這個比喻句想說明的意思是什么
? 說明在大自然眼里,我們的科學(xué)觀念還幼稚得很,人類沒有理由過分自傲。
20、人類的認(rèn)識史仿佛是糾錯的歷史,一代一代地糾正著前人的錯誤,于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時候,就會發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。你能舉例說明嗎?
? 哥白尼的“地心說”糾正了“日心說”的錯誤,但后來的研究證明,“地心說”認(rèn)為太陽是宇宙的中心,這也不對。
21、那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?把這個反問句改為陳述句,然后說說效果有什么變化。
? 那么,我們就沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。? 語氣不如反問句強烈。
22、那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?“聰明”前面的“小”可以去掉嗎?為什么?
? 不可?!靶÷斆鳌逼鋵嵤遣宦斆鲄s自以為聰明。而大智,往往若愚。?
23、閱讀4-6自然段第四自然段的中心句是哪一句?在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。為什么?
因為我們的太陽系只有40多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物,而宇宙至少已有200億年的歷史了…
24、他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般,即使我們中間的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。“他們”是誰?“螞蟻”比喻誰?“不過爾爾”是什么意思?
? 指那些古老星系里更高級的生物?!拔浵仭北扔魅祟?。
不過爾爾:不過如此而已,沒什么了不起的。前一個“爾”:如此、這樣。后一個“爾”:罷了。
25、第五自然段的中心句是哪一句?人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。
相形見絀”是什么意思?
? 跟另一人或事物比較起來,顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。絀,不夠,不足。
26、朗讀,注意加綠色的詞語考考你的知識面:為什么說連蒼蠅蚊子都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品?
1.蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機制十分精巧。蒼蠅的復(fù)眼,蚊子的吸血,機理都是精巧絕倫的。
2.蒼蠅為什么不怕臟?為什么不怕病菌感染?其中有奧妙。3.人類這樣強大,卻消滅不了蒼蠅蚊子,可見它們也有其“強大”的一面。4.蒼蠅蚊子有沒有積極作用? ?
27、這幾句運用什么論證方法?對比論證
一對比就顯出人類的渺小與無能
28、人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。這句話后面是作者的論證。想一想,這些都是為了說明什么道理?
證明這一段的分論點:人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀
29、第六自然段的中心句是哪句?
1.人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。
30、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。應(yīng)怎樣理解這句話的含義?
? 宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
31、閱讀結(jié)尾4段“這個宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音” 你知道宇宙中有哪些“沉默的聲音”
1.山崩之前是寂然無聲的,但山體在不斷破壞,石頭里有“生命的吶喊”。2.沉默的星星里隱藏著宇宙誕生、發(fā)展的信息。3.冰冷的化石中有生物怎樣進化的答案。?
32、宇宙中除了人類之外的一切。? 它們也是生命的存在形式(雖然有些是沉默的),與我們是平等的生命。
人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄?!拔覀兊牡苄帧敝甘裁矗繛槭裁捶Q之為“弟兄”?
? 宇宙中除了人類之外的一切。? 它們也是生命的存在形式(雖然有些是沉默的),與我們是平等的生命。
33、本文的結(jié)論是:我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳看,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣
34、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”
1.敬畏自然,就保護了人類的家園,就為人類創(chuàng)造了美好的生存空間,也就是敬畏和保護了我們自己。
2.不敬畏自然,就會受到自然的嚴(yán)厲懲罰,就是人類不敬重自身的表現(xiàn)。
練習(xí)