第一篇:哲理好段
我們可以延續別人的成功或者失敗,但無法拷貝他們成功前的堅韌執著,無法復制他們失敗后的心路歷程。人生需要一些刻骨銘心的經歷,讓我們警醒,催我們奮進。有些事情,從結果上看我們輸了,可從過程上看,我們卻是贏了。有些時候,失去一個機會,失誤一次決定,失手一場比賽,都是我們無可比擬的財富。
生活如麻,有糾結的思緒,亦有難解的情懷。我們時常在錯的時間與地點,碰到錯的人,那就大度地笑笑吧,畢竟相遇不是錯,有些人遇到得再多,也只能成為你生命的看客。不要渴望所有的人都懂你,看透你的心思,生活中有很多無言以對的時刻,無論是你愛的人,還是愛你的人,我們都以自己喜歡的方式存在著。
生活中的許多苦難,讓我們學會了承受,學會了擔當,學會了在淚水中挺立自己的靈魂,學會了在堅韌中亮化自己的人格。生活從來都是波瀾起伏的,命運從來都是峰回路轉的,因為有了曲折和故事,我們的生命才會精彩。有時候,哭泣,不是屈服;后退,不是認輸;放手,不是放棄;沉默,不是無話可說。
我們的失敗,一是錯給了時間,二是敗給了距離,三是輸給了自己。我們總感覺一生很長,明天很遠,可夢想永遠不會在等待中實現;我們艷羨別人的成功,總認為離自己遙不可及,殊不知,只要你愿意走,就會慢慢地接近目標;對于錯失的,我們喜歡尋找為自己開脫的借口,結果是,我們在心安理得中欺騙著自己。
我們常常熱衷于仰望,仰望屬于別人的,自己難以企及的高度。有些時候,我們在仰望中失衡,在仰望中迷離。要知道,別人站得再高,也是奮力拼搏的結果,你要想站到那個高度,甚至需要付出得更多。別人再好,也是別人;自己再不堪,也是自己。唯有全面地審視自己,不斷地逼迫自己,才能做最好的自己。
平衡,是一種美好的境界。生態平衡了,.就會風調雨順;營養平衡了,身體健康就能得到保障;而勞逸的平衡,使人精力充沛;心理的平衡,讓人舒坦愉快……平衡需要一種胸懷,學會平衡,就能重新站立起來。
苦是生活的原味,累是人生的本質。你走得再遠,站得再高,得到的再多,都脫離不了苦與累的糾纏。人生就是一種承受,一種壓力,讓我們在負重中前行,在逼迫中奮進。無論走到哪里,我們都要學會支撐自己,失敗時給自己多一些激勵,孤獨時給自己多一些溫暖,努力讓自己的心靈輕快些,讓自己的精神輕盈些。
上帝創造一個人,都是按照獨一無二的標準來設計的,沒有翻版,沒有雷同,我就是我,你就是你。后來,我們仰望別人,效仿別人,追隨別人,慢慢地,在我們身上留下的,是許多別人的烙印,唯獨不復存在的,是當初的自己。盯著別人的高度,我們不但失去了自己的高度,同時失去的,是我們心靈站立的地方。
第二篇:管理好情緒
2013-本碩4班祖力皮卡爾·賽都拉20***66
怎樣管理好自己的情緒
常言說:“人有七情六欲”,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,這似乎說明了人們的情緒的多彩與斑斕。有時我們心情愉悅,有時怒火沖天,有時悲痛欲絕,有時欣喜若狂,有時還百感交集。正是因為人類復雜的情緒變化才使我們的生活豐富精彩,跌宕起伏,充滿人生的酸甜苦辣。但是我們該如何控制好自己情緒不讓他左右我們生活,讓好情緒幫助我們讓壞情緒遠離我們呢。
一、首先我們要學會正確地表達自己的親身體驗,這要求對情緒有適當的原因和對象,引發與之相適應的情緒反應,情緒反應與情境刺激相一致,情緒反應有一定的時間限度。
二、學會克服不良情緒。要會宣泄,采用一定的方法和方式,把個體的情緒體驗表達出來。要會轉移,從主觀上努力把注意力從消極或不良的情緒狀態轉移到其他事務上取得一種自我調節方法。要會自我安慰,學會找出合乎情理的原因來為自己辯解和解脫。要會積極的自我暗示,運用內部言語或書面語言以隱含的方式來調節和控制情緒。
三、保持和創造快樂情緒。
1、要知足常樂,把理想和需要定得切合實際,增加獲得成功體驗的機會。
2、增強自信心,只有自信的人,才能使快樂的。
3、學會創造快樂,善于發掘快樂,善于用微笑迎接困難,善于從身邊平凡的瑣事中尋找美好的事物。
4、學會發掘樂趣,積極參與生活,體驗生活樂趣。
5、要多點寬容,少點責備寬容既包括對自己也包括對他人。6.、多交朋友,在人際交往中感受快樂,與朋友一起,積極參與一些有意義的活動,克服顧影自憐,郁郁寡歡的自卑心理。
四、情緒調節對身心健康的影響。1946年第三屆國際心理衛生大會提出的心理健康標準有以下四個方面:(1)身體、智力、情緒十分協調。(2)適應環境 , 人際關系彼此謙讓。(3)有幸福感。(4)在職業工作中 , 能充分發揮自己的能力 , 過著有效率的生活。部分國內學者認變 , 心理健康的大學生應該能夠正確表達自己的情緒;自我評價正確;具有較強的自我調節能力;意志健全;保持人格的完整與健康;能積極主動地適應新環境 , 調節、平衡各方面的心理沖突;能夠從心理上接納自己;勇于面對現實;對生活、對自己充滿信心;學習方法得當等。情緒是心理因素中對健康影響最大, 作用最強烈的因素, 強烈的負性情緒會影響到大學生的學習、生活和健康。現代醫學證明, 精神狀態不佳、情緒不穩定, 可能導致不少疾病, 如頭痛、神經衰弱、消化不良等。情緒問題不僅會使大學生身體上會出現病癥反映, 還會導致學習能力降低, 如不能有效地記憶、想象和思考等。
有人說:能擊垮人的不是不幸本身,而是人面對不幸時抱有的心態。有時積極地情緒能讓我們完成很多我們想象不到的事,消極地情緒能讓我們一些最簡單的事都做不成。所以我們應該在每一次不幸中,嘗試去發現和不幸等值的積極面,學會控制好自己的情緒,學會將內心投降光明,積極地心態,我們會發現很多問題會迎刃而解,因為面對光明陰影永遠在我們身后。
第三篇:處理好師生關系
處理好師生關系,提高課堂教學質量可能牽涉到高中階段的矛盾運動論,如果由教師滿堂
五、處理好師生關系,培養學生的創新能力,促進
創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭
育的核心。時代要求我們每位政治教師在學科教育中
道,培養學生的創新能力,需要廣闊的思維空間,自 教育心理學認為:“教學過程是一個以心理活動為基灌,學生會覺得枯燥乏味,于是我讓學生積極參與,教學方法的改革 礎的情感過程和認知過程的統一”[1]。成功的教學往往動手、動腦。上。“感人心者,莫先乎情”[2]。良好的師生關系是教生產關系特點各是什么樣的。深深地體會到,處理好師生關系,不僅能保證政治課系怎樣。建立在師生積極健康的情感交流、體驗和深化的基礎
6、分組討論所學的五個社會形態的生產力狀況以及動力。創新是世界教育改革的焦點,也是我國素質教學活動的助推器和潤滑劑。在多年的教學實踐中,我7、制作表格,說明各個社會的生產力對應的生產關一定要以培養創新性人才為教學目標,但也應該知
教學的順利進行,而且能吸引學生的注意力,調動學
8、得出結論:生產力與生產關系的相互作用、相互由的學習氛圍,需要我們適時的點撥——這都要求我生學習的積極性和主動性,不斷提高教學質量。這主影響,不斷矛盾的同時,又不斷統一,從而推動人類們處理好師生關系。良好和諧的師生關系,對學生是要體現在以下幾個方面:
一、處理好師生關系,社會向前發展。
促進形成優良學風 一種力量支撐和信心保證,能最大限度地調動學生的在回憶與總結中,由感性到理性,學生精神集中,討思維潛力,激發學生的創造欲望,閃出思維的火花;
子,樂于聽取學生意見,及時改進教學方法,為學生的創造性思維提供愉悅、寬松、自由和心理安全的環
生普遍認為開卷考試難考。開卷考試測試的是能力,其命題靈活性大,因此,對學生創造性思維、能力的培養就顯得尤為重要了。良好的師生關系使我的課堂優良的學風,對教學質量的提高,作用是顯而易見的。論激烈,發言踴躍,形成了一個教與學的高潮。當教良好的師生關系,也能使教師放下“師道尊嚴”的架優良的學風,便如一個“場”,使置身其中的學生自覺、學進行到“為什么社會主義初級階段是我國必然要經獨立、高效地學習。要形成優良學風,處理好師生關歷的特定階段”時,學生已能夠熟練地加以分析。可了解學生,了解他們已掌握什么,未掌握什么,需要偏廢其一。掌握什么,樂于掌握什么,從而在教學中有意識地側
三、處理好師生關系,及時發掘學生優點,培養個重或避開,搞活課堂,使教學始終在良好的氣氛中進性
旨,積極地配合老師的教學,形成“敢于發問,善于
提問” “敢于懷疑,善于釋疑” [3]系是關鍵。處理好師生關系,教師能更全面、透徹地見,“教為主導,學為主體”讓課堂活起來,兩者不可境。自中考政治科實行閉、開結合的考試方式后,學行;處理好師生關系,能使學生更好地理解教師的意21世紀是一個張揚個性的年代。每個人的價值和優點氣氛和諧,學生能主動設疑反問。作為政治教師還要都應得到充分重視。這不僅僅是時代潮流,也與中學鼓勵學生大膽地沖破常規思維和“標準”答案的束縛,的優良學風。也就生的心理特征相吻合。他們處于少年與成年之間,自提出自己的新觀點。事實證明,只有在教師充分尊重、是通過處理好師生關系,促進教與學的有機結合和良主意識逐漸加強;渴望表現,渴望別人的肯定。我們信任和理解學生的情況下,學生的創造能力才最容易性互動,形成優良學風,促進教學質量的提高。一般要教好他們,真正做到因材施教,必須了解他們各自被激發出來。
來說,政治課每周2節,畢業班另加一節,課與課之的個性,而不是“一刀切”、“一風吹”。處理好師生關“沒有愛就沒有真正的教育。”[5]熱愛學生是教師最崇間間隔時間較長,師生之間相互溝通的機會自然就少系,能彌補課堂的不足,讓學生親近你,“傾心”于你,高的一種道德情感。當教師主動接近學生,一次次待了。而政治課要貫徹理論聯系實際的原則,其中一個向你袒露心聲,通過平時的接觸了解學生特點,然后之以真情實意,學生受到感動,感染和感化,便會產方面就是要聯系學生的思想實際、知識實際,不常接在教學中有所區別,根據學生個性因勢利導,揚其長生對教師親近,感激與仰慕的心理,此時的誘導、批觸怎么行呢?為此,我經常到學生教室、操場、食堂避其短,樹立其自尊心和自信心。例如:我教學中偶評甚至必要的斥責都是有效的,這就是所謂“親其師走走,回答他們的問題,或參加他們的課外活動,或與遇學生打瞌睡,并沒有嚴厲批評和罰站,而是在尊重而信其道”。良好的師生關系是建立在相互的愛之上。他們散步和他們交談,了解他們在想些什么,關心些其人格尊嚴的原則下,輕輕地拍醒他,并以詢問的口正是在這種充滿愛的師生關系中,教學以一種富于人什么。91屆(1)班是一個活躍度較高的集體,我讓吻:“你昨晚很用功,對嗎?一心想當‘博士’,竟如此文關懷的精神不斷進行著,完善學生的高尚人格,塑他們“評評說說”:
樣的政治老師?
3、學好政治課對你有何幫助?
并由你講,如何? 用功學習,當了一回‘趴士’,感覺不錯吧?”就這樣,造學生的純潔靈魂。知識經濟呼喚教育現代化,素質課堂注意力不集中,對政治科學習興趣不高的情況,觀念。我們要與時俱進,樹立科學育人觀,處理好新小老師興趣組等,在定期組織中,既增進了師生關系,學質量,為現代化建設培養合格人才。
1、你喜歡的政治課應該是什么樣的?
2、你喜歡什么在笑聲中驅散學生的疲倦。此外,針對部分中下層生教育的全面推進迫切要求我們教育工作者更新教育
4、你覺得應如何學好政治科?
5、你設計一節政治課,因材施教,并設法律興趣小組、演講小組、時事小組、時代的師生關系,讓師生之愛寓于教學之中,提高教通過這樣的活動,學生學習政治的氛圍濃厚,教師及又保障了學生個性的完善和潛能的開發,提高教學效時采納一些適合本屆學生的教學方法,雙方都采取積果。
極的態度默契配合,從而形成了十分融洽的師生關
四、處理好師生關系,更好地融教書育人為一體
系,使他們把對老師的愛轉移到政治課的學習上來,中學思想教育是學校德育的陣地,對學生進行國情教
促進優良學風的形成,教學效果明顯提高。本班學生育、愛國主義教育、品德情操教育是政治課應擔負的于2000年~2001的中考成績居全區第一名。
二、處理好師生關系,促進師生互動課堂,堅持教
為主導,學為主體 責任。而政治教學的真正實效,必須建立在情感滲透的基礎上,在教師與學生的互動關系中體現。處理好師生關系,才能真正打動學生的心,激發他們的內在我不同意有人把課堂比喻成教師的舞臺。課堂的主角情感,達到教與學的共鳴,進而形成愛國主義、集體
是學生,教師的定位應該是指導者和協作者。只有真主義、社會主義的思想教育,幫助他們樹立正確的世
正地把課堂“還”給學生,破除“一言堂”的陳舊模式,界觀,人生觀,價值觀,達到教書育人的目的。我時
才能充分調動學生的主動性、積極性和創造性,讓學常注意情感教學在初中政治課中的應用,在講到初三
生通過獨立思考,自己動手,主動地獲取知識。美國政治課“當代青年的崇高使命”時,我結合平時個別學
著名教育學家布魯姆認為:“知識的獲得是一個主動
得過程的主動參與者。”發揮學生的主體作用,必須
作為一條主線貫穿于教學活動之中。處理好師生關生愛在課堂上看小說的實例,采用啟發、誘導式的教會使他沉迷于情愛和刀光劍影中不能自拔,而且會影響學習,迷失方向,認為自己崇高的使命是成為情圣的過程,學習者不是信息的被動接受者,而是知識獲育方式:“看小說,如果只看言情、武俠小說,不僅
系,可以打破師生之間的隔閡,促進交流,融洽感情,或武林霸主。同學們要知道,這可是違反社會公德和
從而打開局面,活躍課堂氣氛;處理好師生關系,還國際公約的。如果是閱讀革命、健康、有益的小說,可以增強教師的親和力和凝聚力,提高教師的影響力不僅能豐富語言知識,提高寫作水平,而且能陶冶情
和說服力,鞏固教師的主導地位,引導學生學之得法;操,擴大知識面,了解社會的發展,明確自己肩負的處理好師生關系,同時可以激發學生的興趣,保護學崇高使命。同學們,注意了,從這個意義上講,要大
生的學習愿望和學習熱情,引導學生的求知欲向創造力提倡在政治課看小說。不知道這些同學是否看到了
能力轉化,發揮學生的主體作用。處理好師生關系,自己的崇高理想?”這樣的教育,反幽它一默,學生
把教學寓于師生的雙向交流中,使學生能在教師的指思想震動很大,知道他喧賓奪主是極其錯誤的做法,導下,在真正屬于自己的課堂中主動地獲取知識。在從此杜絕了上政治課看小說的現象。這就使師生情感
初三政治課第五課“衡量社會進步的標準”的教學中,產生共鳴,融教書育人為一體。
關于生產力與生產關系這一內容,理論性較強,而且
第四篇:馬哲感受
馬克思主義基本原理課程感受
學習《馬克思主義基本原理概論》感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理,是我們大學生成長和長遠發展的客觀需要,具有很需要的現實意義。通過《馬克思主義基本原理概論》學習,我從中學到了很多科學的世界觀和方法論,潛移默化地擴大了視野,加深了思想的深度。有利于更好的完善我們的人生觀、價值觀。在看待各種現象和問題時,學著去理性思考,并通過現象看到本質,讓我了解到事物客觀真實的一面。因此,在任何時候,任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。
我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后,收獲挺大的。理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學的方法認識事物,認清事實本質,更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辨能力。馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會性的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面,是極深刻和豐富的。馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。因此想更的體會其中的內涵,我們需要更多的在生活中去探索、去感知。同時還要把馬克思主義作為行動的指南,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。馬克思主義政治經濟學第一次從社會關系中劃分出生產關系,指明它是一切社會關系中最根本和最具有決定意義的關系;在剩余價值運動規律的基礎上,對資本主義的經濟關系及其發展規律進行了深入的分析研究,揭示了資本主義生產方式的內在矛盾和歷史過渡性。就這一點來看,馬克思主義政治經濟學是非常偉大的。我覺得通過這個學期僅有的一點時間學習馬克思主義政治經濟學已經有很大收獲了,尤其是對于經濟活動中最基本的東西有了一些深入地思考、探索,認識到了一些基本的規律。從另一角度體現了這門課程的必要性。
總之,不管是馬克思主義哲學,還是政治經濟學,對我們對在將來的生產生活中的影響很大。讓我們在應對困難,處理問題等方面給予了諸多的建議和幫助。
第五篇:馬哲學習心得
馬哲學習心得
大二這年我們新開了一門馬克思主義基本原理課,大一的時候就上過思想道德及法律基礎和毛澤東思想課,這兩門課為我們這學期的學習打下了一定的基礎,因此馬哲的學習壓力也不是太困難。
做了這么多年的學生,一直縈繞在耳邊不絕于耳的是這樣一句話:“馬克思主義是我們客觀認識世界的基礎”。因此,我對這門課以及馬克思主義存在于世界的意義有著深深的好奇心。
沒上馬哲課之前,以為馬哲課是枯燥而乏味甚至是可有可無的課程,可是上課后才發現逃課 的人很少,這是為什么呢?我們學的一些基礎課如英語、高數等都是我們日后走上 社會的技能能力基礎,而馬哲課又有什么用處呢?我在課程中找到了答案。
看到有人說“縱觀歷史,橫看世界,不論有多少紛紜繁雜的學說理論,馬克思主義無疑 是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。”其實這話一點也不假,一點也不夸張。馬克思主義的內容涵蓋了社會性的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發展中 國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面,是極深刻和豐富的。馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。
一篇文章上曾寫到:“當然,在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們,終究會走出象牙塔,跌進這個復雜、快節奏的社會,每天在這個充滿金錢、利益的“江湖”中面對各種矛盾、處 理各種關系。工作、學習、生活的各種問題接踵而至,疲于應付的大腦如果不能將它們完全 搞定,就會引發更多的問題出現,于是,惡性循環產生了。透過虛假的外在現象直見本質,或是持一柄降妖除魔的利劍,一切困難迎刃而解。其實,我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學——確切的說就是我們一直認為最沒實際應用的馬克思主義哲學。”于是我越發地慶幸我們才剛上大二,我們還有很多時間和機會去學習和體會馬克思主義哲學,去實踐馬克思主義哲學。
另外從課堂來說,《馬克思主義基本原理概論》課讓我感受到了以下幾點: 1.老師講課態度認真嚴謹,對于作業和出勤都很嚴格負責; 2.課程設置合理,講課詳略得當; 3.PPT 圖文有趣結合,上課氣氛活躍輕松; 4.老師善于調動學生的積極性,上課提問引導學生思考。
之前上課的時候老師曾經講過一些馬克思和恩格斯的生平,從中我們可以很明顯的看出馬克思及恩格斯的偉大人格和他們之間的深刻友誼。可以這樣說,馬克思主義誕生于水與火的洗禮之中,誕生于馬克思及恩格斯的高尚品格之中,誕生于工人階級的偉大實踐中。
馬克思主義是一門哲學。哲學只許諾真理并不讓人們相信它的結論,幫助人們檢查疑團。哲學與科學有著不同之處,哲學是理論化、系統化的世界觀,是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結,與科學是一般與個別的關系,哲學代替不了科學但可以啟發科學促進科學的發展,人類認識世界、改造世界、人類歷史的發展、社會的不斷進步都與哲學有著密切的聯系。我們所學的各門知識需要用哲學來系統化這樣在實際運用時才能極大發揮其作用,哲學教給我們的是看問題、分析問題的方法和思維,科學是解決問題的工具。
馬克思主義哲學有著它深刻的哲學思想和人文內涵。他包括我們的對人生的意義、價值、理想等等問題的觀點和態度,以個人樹立良好世界觀才能有正確的人生觀。
馬克思主義哲學跟我們每個人的生活息息相關。馬克思主義哲學的認識論、唯物論和辯證法對我們學習新知識、運用知識、認識事物、掌握事物發展規律都有著極大的幫助。
作為一名正接受高等教育的大學生,我們肩負著祖國明天建設的重任,我們不僅要實現個人價值,更要實現我們的社會價值,而提升個人的思想道德觀念正是其中非常重要的方面,正是馬克思主義帶領我們客觀認識世界、改造世界。
總之,馬克思主義應成為我們看待世界的一種標準,我們應緊跟馬克思主義的潮流,發展自己,為未來儲備力量!