第一篇:入黨思想報告(樹立正確人生觀)100504
敬愛的黨組織:
通過近期的學(xué)習(xí),我認識到作為入黨積極分子的我們,入黨前必須要明確作為一名黨員應(yīng)有的人生價值觀,并且按照這一人生價值觀要求自己。
在社會主義社會中,在個人和社會關(guān)系上,人的價值包括兩個方面:⑴即社會對個人的尊重和滿足;⑵個人對社會的責(zé)任和奉獻。前者是實現(xiàn)人生價值的條件和前提,后者是實現(xiàn)人生價值的手段和目的,即生存意義和生活的目的。這兩方面是統(tǒng)一的。但是人生價值的本質(zhì)是個人對社會的責(zé)任和貢獻。
我又記起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金關(guān)的名言“人最寶貴的生命,生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過?;厥淄拢粦?yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時能說:我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭 ”我想如果我們能把我們的一身都獻給了當(dāng)合人民,為共產(chǎn)主義而奮斗終身,那我們也就是實現(xiàn)了自我價值。
馬克思說過“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),我們就不會為他的重負所壓倒,因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千萬人,我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠存在。面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。由于職業(yè)不同、工作不同,也常常會使人們對于社會貢獻存在著大小不一的程度上差異。但是,不論其能力大小,也不論其從事什么職業(yè),只要在他自己的工作崗位上盡職盡責(zé),勤勤懇懇,對人民對社會做出了應(yīng)有的貢獻,他的一生就是有意義的、有價值的,就應(yīng)當(dāng)受到社會的尊重和肯定,就要承認他的人生價值。
通過不斷的學(xué)習(xí),讓我在思想上有所提高,對價值觀有了進一步的認識,也知道了自己該怎么樣做才能提高自己的價值,才能充分實現(xiàn)自己的價值。作為一名大學(xué)生,目前的本職工作就是學(xué)習(xí),在四年的大學(xué)生活中,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷充實自己,使自己真正地成為一名有用之才,將來為祖國建設(shè)貢獻出自己應(yīng)有的力量。
第二篇:入黨思想?yún)R報樹立正確人生觀
敬愛的黨組織:
相逢是美好的,相知是短暫的,兩天的時光這么快就結(jié)束了,而我卻得到了一生受用的知識和友情。在惲代英黨校培訓(xùn)班的兩天里,我體會到了充實和感動。在這里,我接受了黨的光輝思想的洗禮,也結(jié)識了許許多多志同道合的朋友。有收獲,也有感悟;有相識,更有相知……校史的教育,讓我們更加熱愛美麗的桂子山,讓我們堅定遠大理想、弘揚華師精神;適應(yīng)性教育,讓我們認識到自己的角色定位,引領(lǐng)我們更好地適應(yīng)大學(xué)生活;對惲代英的學(xué)習(xí),讓我們感悟到了信仰的力量和楷模的光輝;成長規(guī)劃教育,讓我們明確使命,合理規(guī)劃,加強管理,做一名合格的黨員;黨員發(fā)展工作教育;讓我們對黨的工作有了更加深入地了解;分組討論,讓我們交流思想,暢談感悟,增進了解;新生黨員工作坊,以豐富多彩的形式,活潑有趣的內(nèi)容教給我們?nèi)松恼芾恚屆恳幻瑢W(xué)都玩在其中、樂在其中、學(xué)在其中、感在其中,團隊的合作,集體的智慧,相互的默契,無不令我們受益匪淺。
兩天的學(xué)習(xí),不僅讓我在理論上更加成熟,而且在思想上對我產(chǎn)生了極大地影響。作為新一代桂子山的主人,而且是其中最為先進的一份子,我們更應(yīng)該堅定遠大理想、弘揚華師精神,爭做桂子山先鋒。作為新生黨員,我們要以身作則,立身旗幟,爭當(dāng)楷模,起到良好的模范帶頭作用。因此,首先要加強個人修養(yǎng),達到一名***員的要求,進而以自己的黨性修養(yǎng)去影響他人,產(chǎn)生良好的帶頭作用。
愛的黨組織:
相逢是美好的,相知是短暫的,兩天的時光這么快就結(jié)束了,而我卻得到了一生受用的知識和友情。在惲代英黨校培訓(xùn)班的兩天里,我體會到了充實和感動。在這里,我接受了黨的光輝思想的洗禮,也結(jié)識了許許多多志同道合的朋友。有收獲,也有感悟;有相識,更有相知……校史的教育,讓我們更加熱愛美麗的桂子山,讓我們堅定遠大理想、弘揚華師精神;適應(yīng)性教育,讓我們認識到自己的角色定位,引領(lǐng)我們更好地適應(yīng)大學(xué)生活;對惲代英的學(xué)習(xí),讓我們感悟到了信仰的力量和楷模的光輝;成長規(guī)劃教育,讓我們明確使命,合理規(guī)劃,加強管理,做一名合格的黨員;黨員發(fā)展工作教育;讓我們對黨的工作有了更加深入地了解;分組討論,讓我們交流思想,暢談感悟,增進了解;新生黨員工作坊,以豐富多彩的形式,活潑有趣的內(nèi)容教給我們?nèi)松恼芾恚屆恳幻瑢W(xué)都玩在其中、樂在其中、學(xué)在其中、感在其中,團隊的合作,集體的智慧,相互的默契,無不令我們受益匪淺。
兩天的學(xué)習(xí),不僅讓我在理論上更加成熟,而且在思想上對我產(chǎn)生了極大地影響。作為新一代桂子山的主人,而且是其中最為先進的一份子,我們更應(yīng)該堅定遠大理想、弘揚華師精神,爭做桂子山先鋒。作為新生黨員,我們要以身作則,立身旗幟,爭當(dāng)楷模,起到良好的模范帶頭作用。因此,首先要加強個人修養(yǎng),達到一名***員的要求,進而以自己的黨性修養(yǎng)去影響他人,產(chǎn)生良好的帶頭作用。
第三篇:樹立正確人生觀
樹立正確的人生觀
姓名:文 珍
(成都東軟學(xué)院軟件工程一班郵編:611884)
摘要:【人的生命過程與其它動物的生命過程不同,人生不僅僅是一個自然過程,還包含
這極豐富的社會內(nèi)容。人不僅活著,還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造,形成一定的人生價值目標(biāo),以一定的人生觀指導(dǎo)自己的行為,賦予人生這樣或那樣的意義?!?關(guān)鍵詞:【世界觀】 【人生觀】 【人生態(tài)度】 【人生目的】正文:
人活在世區(qū)別與動物,免不了要深入思考一些這樣的問題“人的本質(zhì)是什么”、“人活著為了什么”、“怎樣的人生才有意義”······。每個人樹立的人生觀、價值觀便很大程度決定了你的人生態(tài)度、個人價值,不同的人有著不同的思想素質(zhì)、人生追求,有人舍己為人,有人損人利己,有人追求的是權(quán)利富貴,也有人追求的是萬古垂青。而這就需要樹立正確的人生觀,才能正確地看待這些問題,從而指導(dǎo)自己的行為,為人生賦予價值。
一.世界觀與人生觀
【世界觀來源于人的生產(chǎn)和生活實踐,在實踐過程中,人們逐漸形成了對世界以及人與世界的關(guān)系的看法。世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的總體看法和根本觀點。①】在社會關(guān)系中從事社會實踐活動中遇到各種各樣的問題,積累經(jīng)驗,逐漸地加深對世界對人生的認識和領(lǐng)悟。每個人的經(jīng)歷不同,每個人所樹立的世界觀和人生觀都是不同的,可能形成唯物主義世界觀也可能形成唯心主義世界觀,家庭環(huán)境、地理緣由、歷史背景、文化程度、階級地位······都很大程度上影響著他們的世界觀、人生觀的樹立。
世界觀和人生觀有很緊密的聯(lián)系。人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點,是世界觀的重要組成部分。只有在樹立了正確的世界觀的前提下才有正確的人生觀,因而人生觀的形成受到世界觀的制約。正確的世界觀為正確的人生觀奠定了堅實的基礎(chǔ),正確的人生觀支配和調(diào)節(jié)著社會行為,人生觀決定著一個人思想意識的性質(zhì)和水平,幫助我們辨別方向,識別善惡,朝著既定的人 1
生目標(biāo)前進,指導(dǎo)著我們在社會實踐活動中做有意義的事,體現(xiàn)出個人價值,也為正確的世界觀提供強有力的支持后盾。但人們認識世界和改造世界所持的態(tài)度和采用的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學(xué)的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法,錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤。錯誤的人生觀,例如:享樂主義人生觀、厭世主義人生觀、禁欲主義人生觀······都是很片面,主觀偏激地看待社會實踐活動中遇到的問題,盲目地追求物質(zhì)生活享受,把滿足個人享樂作為人生的唯一目的,或者遇到挫折就悲觀厭世,從而追求脫俗滅欲。
二.追求高尚的人生目的人生目的是在人所處特定的歷史條件和社會關(guān)系下的產(chǎn)物,是對“人為什么活著”這一根本人生問題的認識和回答,是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,是人生觀的核心。人生目的決定了人生道路,決定了人生態(tài)度,決定了人生價值標(biāo)準(zhǔn),在社會實踐活動中具有重要的作用。
人人都應(yīng)該規(guī)劃自己的人生---設(shè)立自己的人生目標(biāo),人生若沒有目標(biāo),生命將會枯竭。目標(biāo)是人生的方向,有什么樣的目標(biāo),就會有什么樣的人生。人生是人追求實現(xiàn)自身目的與價值并不斷否定超越自身的活動過程.人生目的是在生活之基礎(chǔ)上生成的,人生目的是引導(dǎo)生活向前發(fā)展的力量,它是終極性的、永恒的和唯一的.【幸福是人們通過社會勞動,在能力得到自由全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷進行著自我完善、自我實現(xiàn)活動并創(chuàng)造屬于自己美好生活的現(xiàn)實過程.根據(jù)人生目的的性質(zhì)、特點與要求,只有幸福能夠被確定為人生的終極目的.在得出這一結(jié)論前,我們必須對幸福的含義有所界定,在此之后,則必須對幸福作為生活之終極目的的疑慮予以清除.②】 每個人的人生目的也不盡相同,有的人以投機鉆營牟取私利滿足自己享樂作為人生目的,有的人舍己為人,在自己短暫人生中創(chuàng)造了壯麗和輝煌!然而人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。
三.確立積極進取的人生態(tài)度
【人生態(tài)度是人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。③】如果說人生目的是大海中指引出明確方向的燈塔,那么積極進取
人生態(tài)度就是迎風(fēng)的帆,就看你如何正確把握人生,以此我們在前行途中的精神支柱。
人生態(tài)度的形成受到人生觀的影響,也受到社會環(huán)境、社會生活經(jīng)驗····的影響,但同時也會反向作用于人生觀的形成。人是有意識的高級生物,對事物都有自己一定的認知,有喜怒哀樂!但遇到挫折就把自己痛苦夸大的人,是無能的,可恥的,即使你得到別人的同情可憐,夸大挫折,放大痛苦,是對自己的不忠和殘酷的折磨?!凹词故钦蹟嗔顺岚颍乙惨w翔”,聽過這句名言嗎?這才是挫折之后的言論和行動。人活在世上,不論權(quán)勢、地位多高,或多或少總會遇到挫折和痛苦,只有勇敢面對它們才是化解挫折和痛苦的良藥;積極的人生,即便是無望的播種,也要努力去耕耘,面對著挫折要不屈不撓。要明白,我們活著就是為了能更好的活著。積極的人生應(yīng)該盡量的把自己推到人生的最高境界去,那叫:哲學(xué)境界。
注釋:①羅國杰.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》.高等教育出版社.2010
② 劉凱.《我的人生目標(biāo)》.新浪博客.2006.③羅國杰.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》.高等教育出版社.2010
作者簡介:
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級專業(yè)班:軟件工程一班
學(xué)號:***********
第四篇:樹立正確的人生觀的入黨思想?yún)R報
下面我們提供了一份入黨思想?yún)R報范文,希望可拋磚引玉,教會你寫入黨思想?yún)R報范文,請參考;
敬愛的黨組織:你好!人要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,這是從小老師教導(dǎo)我們的道理。然而,每個人的三觀卻又是不盡相同的,因為不同的生活環(huán)境,接觸的人文事物的不同,都會對一個人的認知產(chǎn)生或深或淺 的影響。但是總的來說,符合科學(xué)的,適應(yīng)時代發(fā)展的,有利于自身和他人的價值觀念都是能被我們所接受的。從小學(xué)時的玩耍嬉鬧,到了中學(xué)的叛逆唯 我,再到如今的對自身未來的深度思考,心智逐漸成熟穩(wěn)重。在十幾年的學(xué)習(xí)過程中,也受到了許多的教育,漸漸學(xué)會去考慮他人的感受,去正確面對人生的挫折,去勇敢追求未來的光明。然而不可否認的是,在這個社會競爭日趨Ji烈的當(dāng)代社會,升學(xué)和就業(yè)的雙重壓力困擾了許多人。節(jié)假日的各種補習(xí)班使得多少孩子沒有了歡樂的童年,眼前的除了作業(yè)便是各種輔導(dǎo)資料。同時心 理脆弱似乎也愈發(fā)在我們這一代加劇,因為愛情的失利,學(xué)業(yè)的失敗而選擇輕生的例子已經(jīng)屢見不鮮,也有不少人的價值體系狹隘,拜金主義,一味地追名逐利,換來的又是什么?被腐蝕的心靈還是庸 碌的生活?匯報人:2012年7月10日你現(xiàn)在訪問的是好范文黨團網(wǎng),如查看更多相關(guān)的文章請點擊:http://xiexiebang.com/dangtuan第五篇:大學(xué)生入黨思想?yún)R報:樹立正確人生觀
思想?yún)R報的起到的意義是要求入黨的同志為了使黨組織更好地了解自己,接受黨組織的教育和監(jiān)督,要積極主動地向黨組織匯報自己的思想、學(xué)習(xí)和工作情況。這是培養(yǎng)自己的組織觀念、提高思想覺悟的有效途徑。最好能夠根據(jù)學(xué)習(xí)情況經(jīng)常向黨組織匯報思想。為了便于黨組織更加全面、系統(tǒng)地了解申請入黨人員的思想狀況,提倡寫書面思想?yún)R報。當(dāng)然,也可以進行口頭匯報。下面小編給大家推薦一份思想?yún)R報范文作為參考,大家敬請閱讀。
敬愛的黨組織:
有人問亞里士多德:“你和平庸人有什麼不同?”這位古希臘大哲學(xué)家回答:“平庸的人活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著。”這似乎是咬文嚼字的解答,卻揭示了人生重要意義的價值哲學(xué)問題。在亞里士多德看似平常的話語里包含了對需要,人生價值取向,人生價值意義等問題的看法。5月22日,XXX老師帶我們一同認識了作為共 產(chǎn) 黨員應(yīng)有的人生價值觀。
而今在在大學(xué)我們普遍都感到郁悶,人際關(guān)系處理不好覺得郁悶,受到處分郁悶,考試掛科覺得郁悶,失戀更感到郁悶??傊?,凡事都郁悶。我們之所以會有此心理狀態(tài)歸結(jié)于人生沒有理想,生活沒有目標(biāo),從而失去了精神支柱,進而就會覺得生活毫無樂趣,簡直太無聊了。
其實人生就是為了自己的理想,信念而永不休止地奮斗!只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕!自身的價值才有可能實現(xiàn)。
要樹立正確的人生觀,實現(xiàn)人生價值,首先必須認識人生價值,人生價值評價,從而作出正確的人生價值取向并利用社會歷史提供的有利條件,發(fā)揮自身潛力。大學(xué)生黨員作為黨的代言人,大學(xué)生的帶頭人,更應(yīng)該努力實現(xiàn)自己的人生價值。然而說樹立遠大理想僅是一紙空談,人生價值的實現(xiàn)最關(guān)鍵的因素是要把理想和行動結(jié)合起來。只有這樣才能實現(xiàn)遠大理想,體現(xiàn)自身的價值。
今天的學(xué)生黨員,特別是像我們這樣一代的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時代的使命感,從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)全面發(fā)展,肩負起時代賦予我們的歷史使命。