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高中語(yǔ)文 12《自主廣場(chǎng)》教案(作為生物的社會(huì)) 新人教版必修5

時(shí)間:2019-05-15 04:50:47下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:高中語(yǔ)文 12《自主廣場(chǎng)》教案(作為生物的社會(huì)) 新人教版必修5

自主廣場(chǎng)

我夯基 我達(dá)標(biāo)

1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音都正確的一項(xiàng)是()

A.窺見(jiàn)(kuī)勻稱(yùn)河堤(dī)堵塞(sa)....

B.老嫗(ōu)洨河(xiáo)拱橋(ɡǒnɡ)疏浚(jùn)....

C.翌日(lì)和諧(xi?)殘損(sǔn)鳥(niǎo)瞰(kàn).....

D.惟妙惟肖(xiào)并行不悖(bai)姹紫嫣紅(yān)...

解析:A項(xiàng),“勻”應(yīng)讀“yún”;B項(xiàng),“嫗”應(yīng)讀“yù”;C項(xiàng),“翌”應(yīng)讀“yì”。答案:D

2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.簇?fù)聿屎鐒e致巢臼

B.造形棧橋陡坡駐足

C.婉如橋墩愜意悠久

D.徜徉古樸迥異橢圓

解析:A項(xiàng),“巢臼”應(yīng)為“窠臼”;B項(xiàng),“造形”應(yīng)為“造型”;C項(xiàng),“婉如”應(yīng)為“宛如”。

答案:D

3.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋全正確的一項(xiàng)是()

A.駐足(停留)勝景(勝利).

B.窺見(jiàn)(從縫隙里看)豁亮(亮).

C.鳥(niǎo)瞰(看)惟妙惟肖(相似).

D.匝道(周)巧妙絕倫(絕對(duì)).

解析:A項(xiàng),勝景(美好);B項(xiàng),窺見(jiàn)(暗中觀察);D項(xiàng),巧妙絕倫(極、最)。答案:C

4.按合理的順序排列下列句子順序的一項(xiàng)是()

①蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好像故意避免似的。②這是為什么?③我想,用圖畫(huà)來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà),不是美術(shù)畫(huà),而園林是美術(shù)畫(huà),美術(shù)畫(huà)要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。④東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊,西邊絕不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。⑤我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。

A.①②④③⑤B.①④②⑤③

C.⑤①④②③D.⑤②③①④

解析:做順序調(diào)整判斷題,一般不要忙著找“第一句”,而要先尋找邏輯上結(jié)合最緊密的句子。以本題為例:①句講“蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好像故意避免似的”,下面就應(yīng)該舉例子來(lái)說(shuō)明,也就是④句,所以①④兩句肯定緊挨著,于是就排除了A項(xiàng);再下面就該交代蘇州園林不講究對(duì)稱的原因了,那就是②③兩句了,②③兩句是一組設(shè)問(wèn)句,②問(wèn)③答,②前③后,于是我們就確定了①④②③的順序,從而選出正確答案。

答案:C

5.選出對(duì)詞語(yǔ)的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()

A.儼然:很像真的。

B.推崇:十分推重。

C.翌日:晴朗的日子。

D.孩提:幼兒。

解析:C.翌日:第二天。

答案:C

我綜合 我發(fā)展

一、閱讀理解

(一)閱讀下面的文字,完成6~8題。

多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象并不是昆蟲(chóng)所獨(dú)有。粘菌的細(xì)胞在每一個(gè)生命周期都在做著這樣的事。起初,它們是一個(gè)個(gè)阿米巴狀細(xì)胞在到處游動(dòng),吞吃著細(xì)菌,彼此疏遠(yuǎn),互不接觸,選舉著清一色的保守黨。然后,一陣鈴聲,一些特殊的細(xì)胞放出聚集素,其他細(xì)胞聞聲立即聚集一起,排成星狀,互相接觸、融合,構(gòu)成動(dòng)作遲緩的小蟲(chóng)子,像鱒魚(yú)一樣結(jié)實(shí),生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié),頂端帶一個(gè)子實(shí)體,從這個(gè)子實(shí)體又生出下一代阿米巴狀細(xì)胞,又要在同一塊濕地上游來(lái)游去,一個(gè)個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái),雄心勃勃。

鯡魚(yú)和其他魚(yú)類的群體有時(shí)緊緊擠在一起,動(dòng)作如此協(xié)調(diào),以至于整個(gè)群體從功能上似乎是一個(gè)多頭魚(yú)組成的巨大生物。成群的飛鳥(niǎo),特別是那些在紐芬蘭近海島嶼的山坡上做窩的海鳥(niǎo),同樣是互相依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)。

雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。然而,我們也許是被聯(lián)在一些電路里,以便貯存、處理、取出信息,因?yàn)檫@似乎是所有人類事務(wù)中最基本、最普遍的活動(dòng)。我們的生物功能,或許就是建筑某種丘。我們能夠得到整個(gè)生物圈中所有的信息,那是以太陽(yáng)光子流作為基本單位來(lái)到我們這兒的。當(dāng)我們知道這些東西是怎樣克服了隨機(jī)性而重新安排成各種東西,比如,彈器、量子力學(xué)、后期四重唱,我們或許對(duì)于如何前進(jìn)會(huì)有個(gè)更清楚的概念。電路好像還在,即使并不總是通著電。

科學(xué)中使用的通訊系統(tǒng)應(yīng)能為研究人類社會(huì)信息積累機(jī)制提供簡(jiǎn)潔而易操作的模型。齊曼在近期《自然》雜志上著文指出,“發(fā)明一種機(jī)制,把科學(xué)研究工作中獲得的片斷的知識(shí)系統(tǒng)地公布于世,一定算得上現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件”。

6.選段中的粘菌和鯡魚(yú)在生活中體現(xiàn)了怎樣的行為特點(diǎn)?它們和人類的行為特點(diǎn)有什么不同?

7.“電路好像還在,即使并不總是通著電”一句有什么深刻含意?

8.下列各種說(shuō)法中錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是()

A.“粘菌的細(xì)胞在每一個(gè)生命周期都在做著這樣的事。”“這樣的事”指粘菌的細(xì)胞到處游動(dòng),吞吃著細(xì)菌,彼此疏遠(yuǎn),互不接觸,選舉著清一色的保守黨。

B.作者看到人類“不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”,從而對(duì)于人類的前進(jìn)抱著悲觀的態(tài)度。

C.從選文中,我們可以推斷:作者不贊成傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為的觀點(diǎn)。

D.作者列舉了粘菌的群體性生活以及大海中的鯡魚(yú)和天空中的成群飛鳥(niǎo),說(shuō)明了集群在種群生存中發(fā)揮著不可替代的作用,它們相互依存,互相聯(lián)系,同步活動(dòng)。

E.作者引用齊曼在《自然》雜志上的著文指出,人類應(yīng)該像生物一樣加強(qiáng)社會(huì)合作,發(fā)揮集體的力量。

參考答案:

6.粘菌和鯡魚(yú)互相依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)。而人類本應(yīng)該比動(dòng)物更互相依賴,聯(lián)系

更密切,行為上更不可分,但是我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧,盲目自大,不能充分認(rèn)識(shí)自身生存的危機(jī)。

7.“電路”比喻社會(huì)結(jié)構(gòu),人的社會(huì)聯(lián)系,“通電”,指人們意識(shí)到個(gè)體之間融合的重要性從而互相聯(lián)系、同步活動(dòng)。作者認(rèn)為人類的生存如同昆蟲(chóng)一樣,被聯(lián)系在一個(gè)系統(tǒng)的“電路”之中,這種“電路”不為許多人所意識(shí)。但人類作為更高級(jí)的生物,應(yīng)該也有可能認(rèn)識(shí)到這一獨(dú)特的性質(zhì)。

8.解析:A項(xiàng),“這樣的事”指“聚集一起,排成星狀,互相接觸、融合”。B項(xiàng),盡管作者看到人類“不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”,但是他也看到“我們或許對(duì)于如何前進(jìn)會(huì)有個(gè)更清楚的概念。電路好像還在,即使并不總是通著電”,說(shuō)明其態(tài)度是樂(lè)觀的。

答案:AB

(二)閱讀下面的文字,完成9~14題。

臭氧層

殼是烏龜?shù)摹翱住薄N伵I砩媳持摹胺孔印薄⒋笙笊砩系暮衿??都是它們的“盔甲”。雖然形式不同,但和古代戰(zhàn)士身上的甲胄、現(xiàn)代軍隊(duì)裝備的防彈服一樣,都是保護(hù)自身的。我們?nèi)祟惡腿f(wàn)物能夠在地球上自由自在地生存,是否也有“盔甲”保護(hù)著呢?

地球的表面幾百千米的大氣層,阻擋著侵入地球的流星,它使絕大多數(shù)的流星還未到達(dá)地面就已燒光,保護(hù)了地球上的生物。但是,若要稱之為“盔甲”還不夠格。真正稱得上是地球“盔甲”的,卻是在大氣層中濃度只有十萬(wàn)分之一的臭氧層。

臭氧的分子是由三個(gè)氧原子構(gòu)成的(O3),是一種無(wú)色、具有刺激味的氣體,重量為空氣的1.72倍,具有強(qiáng)烈的氧化性能,是氧氣的一種不穩(wěn)定的形式。在離地表15~50千米的大氣平流層中,集中了地球上90%的臭氧氣體,在20~30千米的高度濃度最高,這就是人們常說(shuō)的“臭氧層”。如果把大氣中所有的臭氧全部集中起來(lái),覆蓋在地球表面也不過(guò)形成只有3毫米厚的一個(gè)層。臭氧雖很稀少,但它能有效地吸收對(duì)生物有害的紫外線UVC和UVB,而對(duì)生物無(wú)害的紫外線UVA它卻一點(diǎn)也不吸收,全部讓其到達(dá)地表。正是由于臭氧層具有這種特殊的本領(lǐng),才使地球“穿”上了一層看不見(jiàn)的“盔甲”,構(gòu)成了對(duì)付紫外線的天然屏障。然而,對(duì)人類和生物至關(guān)重要的地球“盔甲”,現(xiàn)在卻遭到了嚴(yán)重的破壞。人類活動(dòng)產(chǎn)生的大氣污染物乘著上升氣流鉆入高空,與臭氧發(fā)生作用,使大氣中的臭氧正在減少。衛(wèi)星監(jiān)測(cè)察明,從1969~1986年,北緯30°~60°,大氣中的臭氧減少了1.7%~3%,中國(guó)是受影響最大的國(guó)家之一,冬季臭氧損失約6.2%。要知道,大氣中的臭氧每減少1%,紫外線輻射就增強(qiáng)2%。要知道,保護(hù)臭氧層,這已是迫在眉睫的問(wèn)題了。

9.下面對(duì)這篇文章中心內(nèi)容的概括,正確的一項(xiàng)是()

A.本文說(shuō)明了臭氧層遭到破壞的原因及保護(hù)臭氧層的重要性。

B.本文介紹了臭氧層的有關(guān)知識(shí)及如何保護(hù)臭氧層的問(wèn)題。

C.本文說(shuō)明了臭氧層的有關(guān)知識(shí)及臭氧層遭到破壞的情況,并強(qiáng)調(diào)保護(hù)臭氧層的重要性。

D.本文介紹了臭氧層的有關(guān)知識(shí)及強(qiáng)調(diào)保護(hù)臭氧層的重要性。

10.文中第一段看起來(lái)似乎與文章沒(méi)多大關(guān)系,是否可刪去?為什么?

11.簡(jiǎn)要概括臭氧層遭到破壞的原因。

12.把臭氧層稱為“盔甲”,是因?yàn)樗幸环N特殊的本領(lǐng)。這種特殊的本領(lǐng)是指什么?

13.要準(zhǔn)確地說(shuō)明對(duì)象,必須講究分寸,體會(huì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用。從下列選項(xiàng)中選出正確答案填在句后的括號(hào)內(nèi)。

A.表示估計(jì) B.表示程度 C.表示限制

(1)中國(guó)是受影響最大的國(guó)家之一。()

(2)冬季臭氧損失約6.2%。()

(3)對(duì)人類和生物至關(guān)重要的地球“盔甲”,現(xiàn)在卻遭到了嚴(yán)重的破壞。()

14.給這篇文章選擇一個(gè)最佳標(biāo)題,它是()

A.臭氧層

B.地球的保護(hù)層

C.“盔甲”

D.地球的“盔甲”

(二)9.解析:A、B、D三項(xiàng)概括得都不全面。

答案:C

10.不可以。因?yàn)檫@一段形象生動(dòng)地說(shuō)明了臭氧層的作用。

11.人類活動(dòng)產(chǎn)生的大量污染物隨氣流進(jìn)入高空,與臭氧發(fā)生作用,使大氣中的臭氧正在減少。

12.它能有效地吸收對(duì)生物有害的紫外線。

13.(1)C(2)A(3)B

14.D

二、語(yǔ)言運(yùn)用

15.仿照例句,從生活中選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖挛飶恼磧煞矫媪⒁猓瑢懗鰞蓚€(gè)對(duì)人生有警示作用的句子。

例句:彩虹

為讓別人賞心悅目,獻(xiàn)上自己七彩人生。

只務(wù)虛而不務(wù)實(shí),決定了它只能曇花一現(xiàn)。

事物:_______________________________

正面:______________________________,______________________。

反面:______________________________,_______________________。

15.解析:所謂從正反兩方面立意,簡(jiǎn)單的理解就是寫出同一事物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、貢獻(xiàn)和危害。

參考答案:圓規(guī) 正面:規(guī)規(guī)矩矩,從不越雷池半步。反面:永遠(yuǎn)規(guī)范別人,從來(lái)不規(guī)范自己。

哈哈鏡 正面:扭曲自己,帶給他人歡樂(lè)。反面:因?yàn)樽约貉宀恢保藕茈y透視他人的正直。

我創(chuàng)新 我超越

16.除了課文中提到的物種,你還知道哪些物種有明顯的群居特性?深入觀察,分析它們的生活習(xí)性,考慮一下它們的社會(huì)習(xí)性對(duì)我們的生活有什么啟迪意義?

第二篇:新人教必修五 教案:12《字詞梳理》(作為生物的社會(huì))

14.作為生物的社會(huì)

字詞梳理 1.字音 聚集(jù)

亂竄(cuàn)

巢穴(cháo xu?)

梭子(suō)..... 蟻冢(zhǒnɡ)蜂窠(kē)籌劃(chóu)霎時(shí)(shà).... 閾值(yù)梗節(jié)(ɡěnɡ)積累(jī lěi)拱券(ɡǒnɡ xuàn)...... 鱒魚(yú)(zūn)木屑(xia)毗鄰(pí)... 2.形近字 3.詞義 鱒魚(yú):一種背部淡青略帶褐色,側(cè)線下部銀白色,全身有黑色斑點(diǎn)的魚(yú)。毗鄰:連接。苦口婆心:形容懷著好心再三懇切勸告。魔魔道道:古里古怪。

主旨淺探

本文的主旨可以這樣總結(jié):作者通過(guò)論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等生物的社會(huì)行為,證明了它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長(zhǎng)。還可以總結(jié)為:作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,焦點(diǎn)還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)中人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí),不然我們就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。

句段剖析

一、疑難妙句 1.從適當(dāng)?shù)母叨韧驴矗笪餮蟪沁吳嗵彀兹障碌暮I木板路上,為舉行年會(huì)從四面八方聚集而來(lái)的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲(chóng)的大聚會(huì)。剖析:作者把前來(lái)開(kāi)年會(huì)的醫(yī)學(xué)家們比作昆蟲(chóng),把年會(huì)比做“群居性昆蟲(chóng)的大聚會(huì)”,不但幽默詼諧,引人入勝,而且切中題目“作為生物的社會(huì)”——與其說(shuō)作者把從事社會(huì)活動(dòng)的人比作群居的昆蟲(chóng),不如說(shuō)把群居活動(dòng)的昆蟲(chóng)比作人類社會(huì)。而且,作者還以調(diào)侃的筆調(diào),委婉地批評(píng)了人類的傲慢。2.這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智。

剖析:這里的“它”,代替的是集體,指“數(shù)千螞蟻的密集群體”。作者強(qiáng)調(diào)的不是螞蟻的個(gè)體,而是“社會(huì)”。3.它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。

剖析:群居性的昆蟲(chóng)往往以兩種形態(tài)存在于動(dòng)物界,它們不僅是單一的個(gè)體,同時(shí)是龐大系統(tǒng)中細(xì)胞樣的成分,基于這一點(diǎn),很多人都希望將昆蟲(chóng)與人類的某些特點(diǎn)劃清界限。

二、重點(diǎn)語(yǔ)段 1.“工蜂在營(yíng)建蜂窠的時(shí)候”至“每一個(gè)都擁有相同的蜜蜂基因組”。剖析:作者在此段連續(xù)運(yùn)用了好幾個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明。例如,工蜂在建蜂巢時(shí),就像胚細(xì)胞發(fā)育的組織,遠(yuǎn)看則像病毒制造出的一排排對(duì)稱多邊晶體,分群時(shí)則像在進(jìn)行有絲分裂。這些語(yǔ)言都形象而生動(dòng),使讀者對(duì)文章內(nèi)容有了較好的把握。2.“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴”至“電路好像還在,即使并不總是通著電”。剖析:由動(dòng)物界的群居性,聯(lián)想到比動(dòng)物更相互依存的人類,但是人們卻往往感受不到聯(lián)合智慧,人類的生存如同昆蟲(chóng)一樣,被聯(lián)系在一個(gè)系統(tǒng)的“電路”之中,這種“電路”并不為許多人所意識(shí)到。人類作為更高級(jí)的生物,應(yīng)認(rèn)識(shí)到這一獨(dú)特的性質(zhì)。

第三篇:高中語(yǔ)文 12《讀書(shū)做人》(作為生物的社會(huì))教案 新人教版必修5

讀書(shū)做人

不止是個(gè)科學(xué)家

劉易斯·托馬斯博士(1913~1991),美國(guó)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家。1974年出版隨筆集《細(xì)胞生命的禮贊》,該書(shū)收文二十九篇,獲該美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng),至今暢銷不衰!

年過(guò)花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書(shū)而家喻戶曉、有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書(shū)時(shí),書(shū)商都不用再作廣告,只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書(shū)作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。

《水母與蝸牛》是劉易斯·托馬斯的第二本文集。讀過(guò)并仰慕劉易斯·托馬斯《細(xì)胞生命的禮贊》的人們,不由得會(huì)牽掛那種水母和蝸牛的命運(yùn)。托馬斯就是有這種魅力,能通過(guò)這種不可思議,然而又富有洞見(jiàn)的觀察,來(lái)說(shuō)明生和死這些永恒的課題。因?yàn)椋瑒⒁姿埂ね旭R斯一直關(guān)注著自然界和人類社會(huì)中的共生、依存和合作的現(xiàn)象。共生與合作是他第一本書(shū)的主題之一,也是這第二本書(shū)的主題之一。在這二十九篇文章里,托馬斯談生談死,談人間,談地獄,談民主和自由的社會(huì)設(shè)計(jì),談水獺、金魚(yú)和疣子,談疾病,談思維,談詩(shī),談?wù)Z言學(xué)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。用他特有的托馬斯方式謳歌生命,保衛(wèi)生命,捍衛(wèi)生命固有的諧調(diào),捍衛(wèi)不容侵犯的人性,干預(yù)社會(huì)機(jī)體和公眾心理上的疾患——這時(shí),他是超越了科學(xué)家的。但是,正因?yàn)樗恢故且粋€(gè)科學(xué)家,他才是這樣好的一個(gè)科學(xué)家。他關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程、關(guān)于科研的規(guī)劃與管理、關(guān)于國(guó)家的科研政策、關(guān)于美國(guó)保健制度的困窘、關(guān)于生物—醫(yī)學(xué)科研中的社會(huì)和倫理含義等一系列問(wèn)題的論述,值得每一個(gè)關(guān)注科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)的人認(rèn)真研究。

看來(lái),大家都不喜歡板著面孔故作高深的文章,劉易斯之所以受歡迎,絕不是偶然的。你能用輕松幽默的語(yǔ)言給大家介紹一種原本看上去枯燥乏味的事物嗎?如果你是一個(gè)有情趣的人,或者你愿意做一個(gè)有情趣的人,那么,就請(qǐng)你動(dòng)手吧!

用心愛(ài)心專心-1-

第四篇:高中語(yǔ)文 12《內(nèi)容感知》(作為生物的社會(huì))教案 新人教版必修5

作為生物的社會(huì)

名師導(dǎo)航

內(nèi)容感知

本文選自劉易斯·托馬斯的生物學(xué)著作《細(xì)胞生命的禮贊》。《細(xì)胞生命的禮贊》寫的是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開(kāi)闊眼界,激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。

本文是作者關(guān)于群居性昆蟲(chóng)的有趣研究和獨(dú)特的理解。他一反生物學(xué)家把人跟群居性動(dòng)物截然分開(kāi)的成見(jiàn),難以置辯地指出了人和群居性動(dòng)物的共同性。文章對(duì)群居性昆蟲(chóng)的特性進(jìn)行了研究和說(shuō)明,文中作者把動(dòng)物界的這一特性和人類的社會(huì)組織進(jìn)行了比較,側(cè)重從個(gè)體和群體兩個(gè)方面進(jìn)行比較。指出在動(dòng)物界它們?nèi)壕有缘闹腔壑i有待于人們?nèi)ソ沂荆鼈兟?lián)合的智慧帶給人類有益的啟示。它們以個(gè)體的形式存在于整個(gè)群體系統(tǒng)之中,群居性又是它們賴以生存的必需形式。文章體現(xiàn)了作者的獨(dú)特理解和認(rèn)識(shí)。

用心愛(ài)心專心

第五篇:高中語(yǔ)文 12《晨誦夜吟》(作為生物的社會(huì))教案 新人教版必修5

14.作為生物的社會(huì) 作為生物的社會(huì)晨誦夜吟

歸 雁

(唐)錢起

瀟湘何事等閑回,②

水碧沙明兩岸苔。

二十五弦彈夜月,④

不勝哀怨卻歸來(lái)。注:①瀟湘:二水名,在今湖南境內(nèi)。等閑:輕易、隨便。②水碧沙明:《太平御覽》卷六五引《湘中記》:“湘水至清??白沙如雪。”苔:鳥(niǎo)類的食物,雁尤喜食。③二十五弦:指瑟,《楚辭·遠(yuǎn)游》:“使湘靈鼓瑟兮。”④勝(音升):承受。賞析: 詩(shī)詠“歸雁”,雁是候鳥(niǎo),深秋飛到南方過(guò)冬,春暖又飛回北方。古人認(rèn)為鴻雁南飛不過(guò)衡陽(yáng),衡陽(yáng)以北,正是瀟湘一帶。詩(shī)人抓住這一點(diǎn),卻又撇開(kāi)春暖北歸的候鳥(niǎo)習(xí)性,仿佛要探究深層原因,一開(kāi)頭便突發(fā)奇問(wèn):瀟湘下游,水碧沙明,風(fēng)景秀麗,食物豐美,你為什么隨便離開(kāi)這么好的地方,回到北方來(lái)呢?

詩(shī)人問(wèn)得奇,鴻雁答得更奇:瀟湘一帶風(fēng)景秀麗,食物豐美,本來(lái)是可以常住下去的。可是,湘靈在月夜鼓瑟,從那二十五弦上彈出的音調(diào),實(shí)在太凄清、太哀怨了!我的感情,簡(jiǎn)直承受不住,只好飛回北方。

用心

愛(ài)心

專心

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