第一篇：談對(duì)小學(xué)生自我教育的培養(yǎng)

談對(duì)小學(xué)生自我教育的培養(yǎng)

前郭縣哈薩爾路小學(xué)于 湃

內(nèi)容摘要：

在素質(zhì)教育的進(jìn)程中，研究和培養(yǎng)小學(xué)生的自我教育能力是思想品德教育的主要任務(wù)。自我教育包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制、自我實(shí)現(xiàn)四個(gè)階段。我們應(yīng)該根據(jù)自我教育各階段的要求和小學(xué)生的年齡特點(diǎn)設(shè)置相關(guān)的教育內(nèi)容和方式尤為必要。

關(guān)鍵詞：

自我教育自我認(rèn)識(shí)自我體驗(yàn)自我控制自我實(shí)現(xiàn)

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我們教育集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中有一條信念起著巨大的作用，這就是：沒有自我教育就沒有真正的教育”。換言之，真正的教育是自我教育。唯物辨證法也認(rèn)為：事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外因，而是在事物的內(nèi)因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。學(xué)校教育最終只有轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的內(nèi)在要求，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我教育時(shí)，才能充分發(fā)揮學(xué)生在思想品德形成過程中的主觀能動(dòng)性。教育改革家魏書生也曾對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的重要性做了極其形象的描述：如果學(xué)生在自己生命的航船駛出學(xué)校這條大江，進(jìn)入生活的廣闊海洋的時(shí)候，仍能不斷增強(qiáng)自我教育能力，那么在漫長的人生道路上，定會(huì)受益無窮。素質(zhì)教育的核心是德育。德育工作的主要任務(wù)是提高學(xué)生的思想素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其實(shí)效性的關(guān)鍵在于樹立“以人為本、以學(xué)生為本”的學(xué)生觀，增強(qiáng)學(xué)生自我教育的能力。所以在實(shí)際教育工作中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。

所謂自我教育就是學(xué)生把自己作為教育對(duì)象，同時(shí)自己又是教育者，通過自我體驗(yàn)、自我分析、自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我激勵(lì)等心理活動(dòng)，以達(dá)到優(yōu)化自身思想品德結(jié)構(gòu)，提升自己的思想境界，改變自己言行方式等目的的教育方式與教育活動(dòng)。其特點(diǎn)在于內(nèi)部指向性與自我控制性。自我教育包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制、自我實(shí)現(xiàn)四個(gè)階段。

古人云，知人者智，知己者明。對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)，能提高學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力和認(rèn)識(shí)問題的深刻性，是自我教育的奠基工程。只有當(dāng)一個(gè)人了解自己時(shí)，他才能夠進(jìn)行自我教育，無客觀標(biāo)準(zhǔn)的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)，便不可能有真正意義上的自我教育。

促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的發(fā)展，為自我教育提供基礎(chǔ)的是學(xué)校、家庭、社會(huì)通過教學(xué)、環(huán)境和活動(dòng)。在蘇教版《品德與社會(huì)》小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)的第一單元教材中，“我和我的同學(xué)”中的《自畫像》一課教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)初步涉及自我認(rèn)識(shí)，三年級(jí)時(shí)的學(xué)生只是從對(duì)自我的具體的外表化的特征來認(rèn)識(shí)自我，如：我的一頭長發(fā)，我的眼睛長得特別美，我人很高……隨著心理、生理發(fā)育的日趨成熟，學(xué)生進(jìn)入五年級(jí)，自我認(rèn)識(shí)有了明顯的發(fā)展，由原來的注重外在的、具體的自我特征開始注意內(nèi)在的、較抽象的特征，如品格、態(tài)度，價(jià)值觀方面轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變，關(guān)系到學(xué)生現(xiàn)在與今后是否能正確地對(duì)待自己的成功失敗，是否能充滿自信迎接挑戰(zhàn)，是否能充分發(fā)揮自己的潛能，是否能形成正確的積極向上的價(jià)值觀、理想觀，是否能主動(dòng)追求成功與幸福的生活，這一轉(zhuǎn)變是培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上、積極進(jìn)取的基礎(chǔ)。

自我認(rèn)識(shí)是與自我評(píng)價(jià)緊緊聯(lián)系在一起的一種情感，一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)適當(dāng)而且穩(wěn)定，他便對(duì)自己的行為、能力以及在群體中的地位產(chǎn)生自信感、自尊感和自豪感。這種情感會(huì)促使人積極向上，以追求實(shí)現(xiàn)更高的社會(huì)期望。然而小學(xué)生在自我評(píng)價(jià)上還帶有很大的不確定性或不穩(wěn)定性，某一階段表現(xiàn)好，成績優(yōu)，受表揚(yáng)，就認(rèn)為自己是好孩子，一旦某次考試失敗或做了錯(cuò)事受到批評(píng)，就又認(rèn)為自己是壞孩子，自我評(píng)價(jià)也會(huì)隨之發(fā)生變化。同時(shí)小學(xué)生對(duì)自己的很大一部分認(rèn)識(shí)還來自于外部對(duì)自己的評(píng)價(jià)。比如：“你怎么知道你是個(gè)好學(xué)生？”他們的回答大都是：“我父母說的。”“老師說的。”的確，當(dāng)前小學(xué)生工作中普遍存在的缺點(diǎn)是不相信學(xué)生，表現(xiàn)為老師管得過多，過死，過于具體，家長更是如此，陪孩子做作業(yè)，嘮叨得沒完沒了，叫孩子厭煩，這樣逐步使孩子對(duì)自己能力失去了信心，而事實(shí)上，孩子身上隱藏的潛力是無窮的，我們所需要做的是讓這一潛力得到充分的發(fā)揮和發(fā)展，最大限度地喚起學(xué)生自覺，自由地開發(fā)自身潛力，使學(xué)生在老師、家長和同學(xué)們的幫助下，全面地了解認(rèn)識(shí)自己，從而培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，以提高他們的自尊心、自信心與自豪感。這是學(xué)校、家庭、社會(huì)都要重視的工作。

自我體驗(yàn)是在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的個(gè)體對(duì)自己懷有的一種體驗(yàn)，反映了理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的矛盾關(guān)系。一般表現(xiàn)為個(gè)人的自尊、自愛、自滿、自責(zé)、自卑以及成就感、失敗感、自豪感等。由于小學(xué)生心理發(fā)展水平處于活躍期，所以他們的自我體驗(yàn)不穩(wěn)定，帶有很大情境性，常隨情境變化而轉(zhuǎn)移，所以在很大程度上還依賴于大人的引導(dǎo)、關(guān)心與幫助。在現(xiàn)代社會(huì)中成長起來的孩子，由于從小受到家長的精心照料，全心呵護(hù)，缺少真正的體驗(yàn)。有些家長只讓孩子專心讀書，其他的事全部包辦，從各個(gè)方面盡量滿足孩子的要求，一切為孩子著想，不肯讓孩子受一點(diǎn)委屈。找“苦”吃、找“罪”受更是絕對(duì)不允許的。這些從小在“蜜糖罐”里長大的孩子，成人后就很難適應(yīng)社會(huì)，無法經(jīng)受生活的各種考驗(yàn)。所以我們教育者在教育的過程中要注重引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)受各種體驗(yàn)，如獲得成績喜悅的成功體驗(yàn)，倍受小伙伴信賴的情感體驗(yàn)，經(jīng)受磨難的挫折體驗(yàn)，犯錯(cuò)誤時(shí)的內(nèi)疚體驗(yàn)以及改正錯(cuò)誤又獲成功的補(bǔ)償體驗(yàn)等，不斷發(fā)展學(xué)生的自我體驗(yàn)?zāi)芰Γ瑥?qiáng)化自尊自信和社會(huì)責(zé)任感，使其在自我教育中一次又一次地更新自我。

自我控制以認(rèn)識(shí)自我為基礎(chǔ)。它是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)運(yùn)用認(rèn)知，發(fā)展自己的智能、情感、個(gè)性、行為并達(dá)到協(xié)調(diào)的過程。自我控制的主旨是實(shí)實(shí)在在地把學(xué)生擺在了學(xué)習(xí)主體的位置上。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過不斷的實(shí)踐，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我教育和自我實(shí)踐活動(dòng)。比如引導(dǎo)學(xué)生寫自我反思日記就是很好的一種形式。在開學(xué)初教師就跟學(xué)生一起制定了在日常學(xué)習(xí)生活中必須做到的幾個(gè)方面，制作成表格的形式，學(xué)生針對(duì)自己的言行每天進(jìn)行反思，對(duì)符合要求的給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。在指導(dǎo)學(xué)生反思——實(shí)踐——反思過程中，學(xué)生的道德感知不斷明確，道德情感不斷深化，道德意志不斷加強(qiáng)，道德行為不斷調(diào)整，為自我實(shí)現(xiàn)打下基礎(chǔ)。

自我實(shí)現(xiàn)是自我教育的最高境界，其本質(zhì)就是發(fā)展自己、創(chuàng)造自己、促使

自己全面發(fā)展，達(dá)到個(gè)體素質(zhì)的最優(yōu)化。自我實(shí)現(xiàn)是學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用認(rèn)知能力強(qiáng)化自我意識(shí)，逐步自覺地協(xié)同發(fā)展自己的知情行并嘗試實(shí)現(xiàn)自我的過程。這一過程學(xué)生將已養(yǎng)成具有自我教育能力的良好行為習(xí)慣轉(zhuǎn)移到各種行為中，并內(nèi)化成自身品質(zhì)，是培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的最高階段。它表現(xiàn)為學(xué)生能隨時(shí)隨地注意自己的知情意行，并有較強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)、自我保健、自我調(diào)空能力，具有強(qiáng)烈的“自立、自尊、自信、自強(qiáng)”的意識(shí)。

小學(xué)階段是打基礎(chǔ)的階段，也是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，對(duì)自我教育每個(gè)階段都會(huì)根據(jù)不同年齡特點(diǎn)提出不同層次的要求和實(shí)踐，運(yùn)用不同的方法加強(qiáng)學(xué)生的自我教育。所以，我們要激發(fā)學(xué)生自我教育意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育興趣，形成學(xué)生自我教育動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、激勵(lì)和調(diào)控自我，不斷完善自我、超越自我，最終以健康的身心跨入社會(huì)的大門。

第二篇：小學(xué)生國旗下講話稿談自我約束

談“自我約束（第十二周2013.11.11）

老師們、同學(xué)們：

我今天國旗下講話的題目是：談“自我約束”

有這樣一則寓言：河水認(rèn)為河岸限制了它的自由，一氣之下沖出河岸，涌上了原野，吞沒了房舍與莊稼，給人們帶來了災(zāi)難，可最后它自己也由于蒸發(fā)和大地的吸收而干涸了。河水在河里能掀起巨浪，推動(dòng)巨輪，而當(dāng)它沖出河岸以后，就只會(huì)造成災(zāi)難——危害他人而又毀滅了自己。

為什么尋求自由的河水最終又失去了自由呢？那是因?yàn)樗鶎で蟮哪欠N不受約束的自由是不存在的。

一位父親以水只有放在杯子里，受到杯子的約束，才可能被人喝到為例，告訴兒子：只有通過自我約束，才能獲得真正的自由。

“自我約束”就是有意識(shí)控制自己，有原則地對(duì)待事物。有很多時(shí)候，“自我約束”經(jīng)常意味著放棄一些東西，有時(shí)，這些東西正是你渴望已久的；面對(duì)誘惑與欲望，能夠自我約束的人往往選擇了放棄，因?yàn)樗麄冎澜裉斓姆艞壥菫榱嗣魈斓牡玫健５履死锾卦f：“和自己的心斗爭是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。”這句話正是對(duì)“自我約束”的一種肯定。子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”，就是自我約束的最高標(biāo)準(zhǔn)，歷史上很多偉人都是在自我約束之下，才一步步走向成功的，毛澤東在求學(xué)期間，曾向朋友提起過自己的“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校期間不談男女戀愛問題。正是由于對(duì)自己的嚴(yán)格約束，毛澤東終于成為中國革命的偉大領(lǐng)袖。

從上述事例中，同學(xué)們應(yīng)該得到某些啟示，究竟，“人生能有幾次搏”！在這要害的幾年中，同學(xué)們更應(yīng)該約束自己，不再追求時(shí)髦的裝束，不再迷戀于出色的電視節(jié)目，不再迷戀網(wǎng)絡(luò)，不再自欺欺人，心存僥幸，而應(yīng)腳踏實(shí)地，自律自檢，自我約束，爭取以優(yōu)異的成績走出陽光學(xué)校的校門。

第三篇：談小學(xué)生自我認(rèn)知能力的培養(yǎng)

談小學(xué)生自我認(rèn)知能力的培養(yǎng)

在教學(xué)一線工作的老師都有這樣的體驗(yàn)，一些學(xué)生幾乎每天在課堂上都有違反課堂紀(jì)律的行為問題。這類學(xué)生缺乏自我控制能力，沒有學(xué)習(xí)的愿望，不懂得怎樣與老師配合、與同學(xué)合作。他們?cè)谡n堂上不停地講小話、做小動(dòng)作，無法安心學(xué)習(xí)，很讓教師和家長費(fèi)心。其實(shí)學(xué)生身上出現(xiàn)的這種不良待業(yè)是他們?nèi)狈ψ晕艺J(rèn)知能力的突出表現(xiàn)。

自我認(rèn)知能力是指兒童通過對(duì)自己行為的觀察而達(dá)到對(duì)自己的心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，也就是兒童對(duì)自身主體的感知、理解和評(píng)價(jià)過程。小學(xué)生正處于身心全面發(fā)展階段，只有認(rèn)識(shí)自身狀況，確立完整的自我概念，知道自己的集體生活中的角色，才能使自己的行為適應(yīng)教育環(huán)境的要求，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

一、自我認(rèn)知能力影響學(xué)生的心理發(fā)展

兒童的自我認(rèn)知是通過與他人相互影響而逐漸形成的。從3歲起，兒童開始有自我意識(shí)，能覺察到周圍環(huán)境的存在和他人的需要。這時(shí)候成人就要注意培養(yǎng)他們的自我認(rèn)能力。比如：一個(gè)3歲的小男孩，首先要知道自己的性別，自己在家庭中的地位（有祖父母、父母或兄弟姐妹），如何與家人和幼兒園的小朋處，以及什么樣的行為能夠得到他人的允許和肯定。兒童早期生活環(huán)境及父母的教養(yǎng)方式對(duì)兒童形式良好的自我認(rèn)知能力有很大的影響。

不少獨(dú)生子女家庭的父母對(duì)子女過分溺愛，事事遷就。孩子從小就隨心所欲，容易產(chǎn)生任性、固執(zhí)、情緒、急噪等心理問題，更為嚴(yán)重的是缺乏自己行為的察覺和辨別能力，養(yǎng)成與社會(huì)和集體不相適應(yīng)的心理與行為。由于不能正確認(rèn)識(shí)自己與他人、他人與他人之間的關(guān)系，這類學(xué)生在學(xué)校常常和同學(xué)發(fā)生糾紛，不懂得怎樣與同學(xué)融洽地相處，校園人際關(guān)系惡劣，也容易成為他人嘲弄和欺負(fù)的對(duì)象。一些兒童進(jìn)入小學(xué)后不能很好地適應(yīng)集體生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，并非他們有什么智力方面的原因，而是缺乏自我認(rèn)知能力。可以說，他們的智力發(fā)育基本上沒有問題，但心理發(fā)育明顯遲緩。曾有一位三年級(jí)的教師嘆息說，她班基本上沒有問題，但心理發(fā)育明顯遲緩。曾有一位三年級(jí)的教師嘆息說，她班里有幾個(gè)男生在課堂上，總愛不停地吃手指頭或咬指甲。弄得指頭脫皮、出血。仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn)，課堂上還有許多類似這種與其年齡極不相符的行為。這不能不引起家長和教師們的重視和思索：如何確立兒童的自我認(rèn)知能力？

二、自我認(rèn)知能力影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

良好的課堂紀(jì)律是教學(xué)順利進(jìn)行的基本保證，它一方面反映出教師管理、組織課堂教學(xué)的能力，另一方面也反映出學(xué)生的自我控制能力。而自我控制能力是兒童自我認(rèn)知的一個(gè)重要組成部分，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。它包括兒童對(duì)外顯行為的自控，如對(duì)沖動(dòng)行的控制，還包括對(duì)內(nèi)隱行為的控制，如對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)自覺性的控制。

由于個(gè)體的差異性，學(xué)生在相同的教育環(huán)境中表現(xiàn)不同的自我控制能力。自我控制能力差的學(xué)生非常容易生產(chǎn)課堂行為問題，如講小話，做上動(dòng)作，甚至無端破壞紀(jì)律，妨礙他人學(xué)習(xí)。有些學(xué)生裝在上課時(shí)，等不及老師提問，隨時(shí)插嘴打斷老師講話，更不能容忍任何形式的拒絕或?qū)щy問題的專心思索。相比之下，有些學(xué)生則表現(xiàn)出很強(qiáng)的自控能力，能夠平靜地對(duì)待學(xué)習(xí)上的困難和挫折，即使對(duì)自己不感興趣的教學(xué)內(nèi)容也能抑制住內(nèi)心煩躁的情緒，保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，可以說他們已經(jīng)具備了較高的情緒智商。所以，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的非智力因素，能夠促進(jìn)他們智力因素的發(fā)展。

學(xué)生自控能力的發(fā)展與其性別、氣質(zhì)、性格認(rèn)知風(fēng)格及歸因方式等有密切關(guān)系。比如，由于傳統(tǒng)文化對(duì)男女兒童的社會(huì)化標(biāo)準(zhǔn)不同，男孩子從小就被鼓勵(lì)要勇敢大膽、自立自主，而女孩子則被要求聽話、柔順，這對(duì)男女學(xué)生行為的自我期待有一定的影響。教師對(duì)于男同學(xué)表現(xiàn)出的缺乏自控能力的行為比女同學(xué)表現(xiàn)出的相同行為呈現(xiàn)出更能接受的傾向。而小學(xué)階段女同學(xué)的生理和心理發(fā)展比男同學(xué)早熟一兩年，自我控制能力就強(qiáng)于男生，學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績一般也比男生要好。因此，某種程度上說，女生在小學(xué)更容易形成自我控制能力。

國外對(duì)兒童自我控制能力的研究主要從沖動(dòng)性入手，包

括對(duì)動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)的控制，認(rèn)知活動(dòng)的控制以及情緒情感的控制，我們不能將小學(xué)生缺乏自控能力簡單歸結(jié)為患有先天性多動(dòng)癥或懷有隨著他們年齡的增長自然會(huì)好起來的想法。教師在情感上對(duì)他們加以重視和關(guān)注，在行為上給予訓(xùn)練和指導(dǎo)，會(huì)取得一定的效果。

三、強(qiáng)化教育環(huán)境對(duì)小學(xué)生自我認(rèn)知能力的培養(yǎng)

兒童的健康成長是一種社會(huì)過程，是兒童認(rèn)知發(fā)展從幼稚走向成熟的過程。小學(xué)生在不斷適應(yīng)環(huán)境的過程中不斷地認(rèn)識(shí)自己，改造自己，強(qiáng)化自身與適應(yīng)環(huán)境的互動(dòng)作用。因此，教育環(huán)境對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展具有很大的影響和促進(jìn)作用。

在學(xué)校教育環(huán)境方面，首先，教育信息技術(shù)從根本上推動(dòng)了課堂教學(xué)的變革。計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知工具和手段應(yīng)用在各學(xué)科教學(xué)過程中，使各使教學(xué)資源、各個(gè)教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)過整理、組合、相互融合，保持協(xié)調(diào)一致，產(chǎn)生聚集效應(yīng)，促進(jìn)了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。一位學(xué)生在作文中高興地寫到：“學(xué)校建了校園網(wǎng)，有了虛似光盤庫、公用區(qū)。老師們所做的課件存在了公用區(qū)，再在班級(jí)里的電腦上調(diào)出來，展示給同學(xué)們看，同學(xué)們被生動(dòng)的動(dòng)畫、有趣的內(nèi)容吸引了，甚至連以前上課不認(rèn)真的同學(xué)也能安安靜靜地聽講。于是，我們一邊欣賞著老師做的漂亮的課件，一邊學(xué)習(xí)，真正達(dá)到了在玩中學(xué)、學(xué)中玩的效果，使我們的學(xué)習(xí)氣氛達(dá)到了最高

潮”。

此外，從學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來看，小學(xué)生一般有兩種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：一種是目標(biāo)任務(wù)，如將學(xué)生掌握教師傳授的知識(shí)作業(yè)學(xué)習(xí)的目的。在這種學(xué)習(xí)前提下，學(xué)生就會(huì)考慮自己是否具備完成掌握知識(shí)的任務(wù)，如果認(rèn)為自己不具備完成作者的條件，學(xué)生就會(huì)放棄學(xué)習(xí)上的努力；另一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是能力目標(biāo)，學(xué)生將學(xué)習(xí)過程看成發(fā)揮自己能力的機(jī)會(huì)，這樣他們就會(huì)充分開發(fā)利用教育條件，全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，最大限度地發(fā)展學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，探索個(gè)別化、協(xié)作型教學(xué)的實(shí)施途徑，建構(gòu)一種全新的教學(xué)結(jié)構(gòu)。徹底改變了傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體認(rèn)知作用，使學(xué)生以學(xué)為樂，在學(xué)習(xí)的過程中獲得學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，在體驗(yàn)自我的過程中不斷提高自我認(rèn)知能力。

在家庭教育環(huán)境方面，心理科學(xué)研究表明：父母的興趣愛好及榜樣行為最能有效地促進(jìn)兒童認(rèn)知能力發(fā)展。試想，喜愛讀書的父母，自然在業(yè)余以讀書為樂，也會(huì)為子女買各類有益的讀物，使孩子熱愛讀書、喜歡思索的習(xí)慣。孩子通過書籍既能了解他人、認(rèn)識(shí)世界，也可以提高自我認(rèn)知能力。

此外，在心理環(huán)境方面，校風(fēng)校貌，班風(fēng)學(xué)風(fēng)，師生關(guān)系，父母心理健康水平以及家庭教養(yǎng)方式等對(duì)小學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展都有不容忽視的作用。自我認(rèn)知能力是小學(xué)生形成良好個(gè)性品質(zhì)的重要前提，是學(xué)生個(gè)體自我發(fā)展的需要，也是學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的基本素質(zhì)，小學(xué)生正處于心理發(fā)育成長的關(guān)鍵時(shí)期，他們的模仿能力強(qiáng)，容易受到榜樣和環(huán)境的境示及影響。因此，加強(qiáng)心理教育和指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的耐挫能力和自我管理能力就顯得尤其重要。

第四篇：談小學(xué)生課外閱讀對(duì)寫作的重要性

讀書破萬卷，下筆如有神

——談小學(xué)生課外閱讀對(duì)寫作的重要性

泗門鎮(zhèn)東蒲小學(xué)

童文濃

如果你問小學(xué)生：在語文學(xué)習(xí)中，讓你最感吃力的是什么？回答十有八九是寫作文。事實(shí)也確實(shí)如此，豆腐干似的文章幾乎找不出幾個(gè)鮮活的詞，老生常談，老師看著味同嚼蠟。學(xué)生視寫作為語文的頭號(hào)負(fù)擔(dān)，“胸中無筆墨，枯腸難搜索”是一種情況，還有另一種情況是有貨倒不出，缺乏一種將材料轉(zhuǎn)化為文字，準(zhǔn)確地表述個(gè)人獨(dú)特感受的能力。如何改變這種現(xiàn)狀，讓孩子們從不會(huì)寫到會(huì)寫，從不愛寫到樂寫，這里借用詩圣杜甫的一句話：“讀書破萬卷，下筆如有神。”讓學(xué)生進(jìn)行長久的大量的課外閱讀，從書中找養(yǎng)料，在潛移默化中受到文學(xué)的熏陶，從模仿起步，慢慢提高寫作水平，不失為一條途徑。

“不學(xué)《詩》，無以言。”缺乏語言營養(yǎng)的學(xué)生，他的言語也必然呆板，靈氣全無。學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，可以豐富學(xué)生的語言，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀時(shí)，不知不覺中掌握了最基本的文字符號(hào)，積累了大量的詞匯，而積累語言材料是語言發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀中，多次感性地接觸語言規(guī)律，雖然多是近乎于模糊直覺的感性體驗(yàn)，但無形中錘煉了對(duì)語言規(guī)律的感覺，即語感。曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生，他非常聰明，理性思維非常好，數(shù)學(xué)學(xué)得很好，但作文寫不好，語感非常差。后來，我讓他每天至少保證兩個(gè)小時(shí)的課外閱讀量。經(jīng)過一學(xué)期持之以恒的課外閱讀，他的作文大有長進(jìn)。近兩年后，在一次“珍惜土地，關(guān)愛家園”的征文比賽中，他的作文《泥土頌》還獲了獎(jiǎng)。這里擇要摘錄一些：“有人說，美得醉人的玫瑰是泥土的微笑，雍容華貴的景德鎮(zhèn)瓷器是泥土的微笑，玲瓏剔透的江南紫砂壺是泥土的微笑，令人拍案叫絕的泥人張彩塑是泥土的微笑??乍聽，我的靈魂悚然一驚，丑陋的泥土，令人驚嘆的美，似乎是劃不上等號(hào)的。可細(xì)細(xì)一想，那些美的東西，哪一樣與泥土沒有關(guān)系呢？艷麗的花兒，修長的翠竹，青青的小草；紅彤彤的蘋果，金色的香蕉，碧綠的大西瓜；亭、臺(tái)、樓、榭??太多了，太多了。”“不僅人類的吃、穿，人類的住、行，也同樣離不開泥土。你看，它不怕粉身碎骨，被揉成塊，燒成磚，砌成墻。平地起高樓，天塹變通途，哪里沒有它的身影！當(dāng)一座雄偉壯觀的大樓聳立在你的眼前，你一定會(huì)贊美它外形的美觀，結(jié)構(gòu)的奇巧，但你可曾想到，這座高樓里的泥土是怎樣一聲不吭地承受著巨大的壓力！當(dāng)你走上長長的堤壩，你一定會(huì)欣賞它的堅(jiān)實(shí)，但你可曾想到，是誰凝結(jié)了巨大的力量，豎起阻止洪水泛濫的屏障！當(dāng)你來到大興安嶺，你一定會(huì)嘆服那滿目的翠綠，但你可曾想到，是誰托起了那遼闊無邊的綠色海洋！” “我贊美你，美麗的泥土！我敬佩你，可愛的泥土！明年春天，當(dāng)?shù)谝欢漉r花綻放的時(shí)候，那正是你最美的微笑。”雖然文筆還嫌稚拙，看得出模仿的痕跡，但誰又能忽視六年級(jí)的小學(xué)生寫出來的這樣有感覺的文字呢？

讓學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，可以發(fā)展學(xué)生的智力，提高學(xué)生的素質(zhì)，即益人心智，讓人成長，而這往往會(huì)讓學(xué)生的作文有較深刻的見解。記得兩年前我接手了一個(gè)班，是五年級(jí)，剛接手時(shí)著實(shí)讓我著急，大部分學(xué)生寫的作文不是釣龍蝦，就是烤番薯，不是打槍戰(zhàn)，就是捉迷藏。可能有的老師要說了，這不是鮮活的兒童生活嗎？天知道，如若寫得妙趣橫生也就罷了，可他們多是“打啊打啊、走啊走啊??”之類的詞語，三言兩語就打發(fā)了一篇作文，連過程也講不清楚，更不用說細(xì)致地描寫和抒發(fā)獨(dú)特的感受了。我發(fā)覺他們的頭腦太簡單了，生活中那些簡單的游戲占了他們太多的時(shí)間，以至他們的心理成長太滯后了。我決定要培養(yǎng)他們養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣，否則，他們的心理年齡只能停留在低年級(jí)階段，那如何要求他們寫出符合高段要求的作文呢？半學(xué)期過去了，我看到了驚喜，大多數(shù)的孩子不僅妙語連珠了，有的還有獨(dú)到的見解。有一個(gè)學(xué)生在他的日記里寫道：“今天我讀了史鐵生的《秋天的懷念》，我深深地被史鐵生的母親感動(dòng)了，我覺得如果沒有他的母親，將不會(huì)有后來的史鐵生，中國文壇也將會(huì)失掉一種色彩。由此我想到了我的媽媽，不管我成績?nèi)绾尾缓茫瑡寢尶偸枪膭?lì)我下次考好，好像從來沒對(duì)我失望過。原來在一個(gè)母親的心中，孩子都是一塊鋼，永遠(yuǎn)不會(huì)是廢鐵。”有一個(gè)學(xué)生這樣寫道：“今天，我看完了海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我不斷地問自己：在這個(gè)世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺？為什么只有盲人才珍惜重見天日的幸福？難道我們健全人不應(yīng)該更珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命、去享受生活嗎？”還有一個(gè)學(xué)生是這樣寫的：“今天，我偶然讀到韓愈的‘蚍蜉撼大樹，可笑不自量’，我認(rèn)為他說的不對(duì)。雖然撼動(dòng)大樹對(duì)螞蟻來講比登天還難，但那種勇氣可嘉啊！如果只想到不可能，連嘗試的勇氣也沒有，那明明能成的事也會(huì)做不成，白白失去機(jī)會(huì)。當(dāng)然，凡事還得巧干，一味蠻干是吃力不討好的。”原來，閱讀的積累還具有益人心智、怡人情性的作用，它能造就一種智慧，更能造就一種精神。“腹有詩書”不是知識(shí)的堆積，是人生的智慧，是精神的體悟，是生命的涌動(dòng) 和成長。

讓學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，還能開闊學(xué)生的視野，這讓學(xué)生寫作時(shí)材料信手拈來，出乎其里，入乎其上。大量地閱讀書報(bào)，孩子們的頭腦里儲(chǔ)存了大量的第一手資料，這給學(xué)生提供了源源不斷的寫作的素材，這樣也就鮮見學(xué)生寫作文時(shí)抓耳撓腮、擠牙膏似的難受狀了。記得在一次“食品安全“征文比賽中，我班有兩篇作文獲獎(jiǎng)。其中一篇《王大媽的難處》，寫的是巧媳婦王大媽為一家人的吃飯問題發(fā)愁，對(duì)市場(chǎng)上出售的食品心有余悸，擔(dān)心一不小心吃上不健康的食物。文中有這樣寫到：“王大媽說：憑票買菜的年代，就怕沒貨；后來改革開放，經(jīng)濟(jì)搞活了，就怕沒錢；現(xiàn)在是有錢不敢買。王大媽的老伴、兒子、孫子都特愛吃紅燒肉，這是遺傳。可現(xiàn)在誰敢買肉呀。上海不是剛剛發(fā)生過吃了注射了瘦肉精的肉而集體中毒的事件嗎？報(bào)紙上馬大嫂們?cè)谌鈹偳按掖叶^的神色，看了都讓人心惶惶的。頭痛的是，小孫子沒肉就不吃飯。每次看著小孫子不情愿地和著眼淚咽下土豆絲拌飯，心酸哪，都快趕上困難時(shí)期了。可瘦肉精事件過去還沒幾天，指不定哪塊肉就是被注射過瘦肉精的，她可不能冒這個(gè)險(xiǎn)。”“不安全的豈止豬肉。你別看市場(chǎng)里水產(chǎn)攤位上，一尾尾大鯽魚，一條條肥肥美美的黃鱔，色澤靚麗，一只只甲魚睜著綠豆似的眼睛瞧著你，他們可是吃避孕藥長大的。”“那是這些咸魚、蝦干被涂上了一種神奇的藥水，蒼蠅聞到這種藥水便再也不敢趨近。連蒼蠅都望之卻步的藥水，卻正在吃進(jìn)我們的肚子里，想想都后怕。”“豆芽菜又肥又白，是喝飽了尿素的結(jié)果；豆腐攤充斥著來自地下作坊的貨品。地下豆腐作坊據(jù)說還建在養(yǎng)豬場(chǎng)旁邊，污水橫流，蚊蠅滿天飛，誰能想到豆腐西施還有這樣的身世啊。”??如果平時(shí)不讀報(bào)，不關(guān)心社會(huì)上發(fā)生的事，會(huì)知道瘦肉精為何物嗎？在其他同學(xué)還在絞盡腦汁，不知從何入手寫的時(shí)候，他已經(jīng)滔滔不絕地在批判給豬肉注射瘦肉精、給甲魚吃避孕藥、用尿素培植豆芽菜的不法商販了，這難道不是得益于大量的課外閱讀嗎？

閱讀有利于寫作，那么，讓學(xué)生讀些什么書呢？別林斯基說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己需要的讀物。”因此，向?qū)W生們提供相應(yīng)的讀物就成了教師責(zé)無旁貸的事。一般的說，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，閱讀能力，思想狀況，興趣愛好和需求來選擇適當(dāng)?shù)挠幸娴淖x物。兒童作品貼近孩子的心理，是孩子們喜愛的讀物；關(guān)于天文、地理、歷史等的書籍，可以拓展孩子的知識(shí)面，而且孩子本身也有探究的欲望，要向他們推薦；人物傳記等勵(lì)志類的書，有陶冶情操的作用，值得推薦；科幻、神話類的書可以豐富孩子的想象力，孩子也樂于看；童話、寓言、成語故事則可以啟發(fā)學(xué)生思考，要推薦；經(jīng)典名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗N(yùn)著豐富的詞匯、深刻的思想和美好的情思，是學(xué)生汲取養(yǎng)料的最佳讀物。

怎樣讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣呢？課外閱讀首先要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，興趣是最好的老師。教師要想讓學(xué)生對(duì)閱讀感興趣，教師自己首先要有興趣，發(fā)揮榜樣的作用。然后在班級(jí)中努力營造一種濃厚的閱讀氣氛，如在班級(jí)里，布置一些手抄報(bào)、板報(bào)、墻報(bào)，通過這些途經(jīng)向?qū)W生傳遞閱讀信息，學(xué)生隨時(shí)可以在這些版面中閱讀到自己感興趣的內(nèi)容，學(xué)生在這樣的氣氛中會(huì)由被動(dòng)閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)閱讀。如果老師能與學(xué)生一起看書，而且看同樣一本書，并能經(jīng)常在課間休息的時(shí)候一起討論，討論故事情節(jié)，評(píng)論故事中的人物，那么就能激起學(xué)生的讀書欲望，激發(fā)閱讀興趣。如學(xué)了《少年閏土》，課外推薦閱讀《故鄉(xiāng)》，然后組織討論小說中的閏土、楊二嫂等人物。還可以開展形式多樣的活動(dòng)，如讀書故事會(huì)、人物評(píng)論會(huì)，佳作欣賞會(huì)、讀書知識(shí)競賽、一日要聞等，讓學(xué)生介紹在課外閱讀中所了解的故事，要聞，民情風(fēng)俗，奇聞怪事，并跟大家交流，可以穩(wěn)定和保持學(xué)生被激起的課外閱讀興趣。其次要讓學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法，可以精讀與略讀相結(jié)合，摘錄與隨感相結(jié)合，交流與討論相結(jié)合。

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”課外閱讀對(duì)于提高學(xué)生的寫作水平是一個(gè)長期而漸進(jìn)的過程，只有腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地開展好課外閱讀這個(gè)工作，才可能取得一定的效果，切不可急功近利。

第五篇：談對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)意愿的培養(yǎng)措施

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://.cn

談對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)意愿的培養(yǎng)措施

作者：劉桂梅

來源：《校本教研》2012年第08期

學(xué)生學(xué)業(yè)成就的心理因素，在于自身的學(xué)習(xí)意愿。任何時(shí)候，教師對(duì)學(xué)生都有較高的學(xué)業(yè)希望，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿呢？

一、詛咒或過多的批評(píng)都會(huì)產(chǎn)生相反的效果

筆者在班中曾做過小學(xué)生生活情趣的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，結(jié)果表明，學(xué)生最喜歡老師說的話是：“好好努力吧！”“你真聰明。”“謝謝你！”最希望的是：“老師不要太兇。”“能按照自己的意愿去做某一件事。”可見，承認(rèn)學(xué)生的能力并加以適當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)意愿的秘訣。教師的詛咒會(huì)讓學(xué)生感到厭煩和心情憂悶，學(xué)生最討厭“誰會(huì)像你這么蠢”、“你丟盡了我們班的臉”這類詛咒的話語。更不要對(duì)學(xué)生說“你為啥這么不喜歡做功課”等類似的語言，這種暗示性語言會(huì)給學(xué)生錯(cuò)誤的印象，認(rèn)為自己真的是討厭學(xué)習(xí)。若看到學(xué)生比以前學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，就要稱贊他：“你最近真用功呀！”假使他的考試成績不夠理想，可以說：“這次是你準(zhǔn)備得不夠充分，下次再好好努力，沒問題。”用這些話語安慰學(xué)生，鼓勵(lì)他繼續(xù)努力。

二、對(duì)學(xué)生要與他自己比較

做教師的大多愛拿差生與優(yōu)生作比較，如“你怎么不向班長學(xué)學(xué)”、“你的同桌的成績那么好，你怎么這樣差”等，強(qiáng)硬指責(zé)對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展會(huì)有很大的影響，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自卑感，喪失學(xué)習(xí)意愿。對(duì)于差生，只要今日之我超越昨天之我，那就是進(jìn)步。面對(duì)學(xué)生微小的進(jìn)步，作為教師不妨用微笑、拍拍肩膀的方式表示對(duì)學(xué)生的稱贊。如果老師強(qiáng)求學(xué)生達(dá)到其能力所不及的目標(biāo)，學(xué)生便會(huì)喪失努力的意愿，變得什么也不想做了。

三、領(lǐng)悟?qū)W生的個(gè)性偏差，激發(fā)其主動(dòng)進(jìn)取的精神

學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生往往缺乏學(xué)習(xí)意愿，同時(shí)也表現(xiàn)在個(gè)性品質(zhì)上的偏差，它包括精神欠集中，缺乏恒心和耐性，學(xué)習(xí)上消極悲觀等個(gè)性特征。對(duì)此，可多開展學(xué)生感興趣的主題班會(huì)，讓他們多發(fā)表自己的意見，從而改變其內(nèi)向、敏感的性格。

提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿并非難事，教師要有計(jì)劃地、科學(xué)地教育自己的學(xué)生，不能只是命令學(xué)生“用功！用功！”要與孩子溝通，以正確的知識(shí)、技巧和關(guān)愛對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以促進(jìn)其學(xué)習(xí)能力的提高。

（作者單位：河南省濮陽市范縣楊集鄉(xiāng)中心小學(xué)）