第一篇：弟子規(guī)讀后感

因為有愛 所以你的生活就從滿陽光

《弟子規(guī)》讀后感

黃烈越

【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。】

最近我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思，我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！

我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來！讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢想，唱出同一首歌曲：愛給我們陽光，愛帶我們飛翔，抬頭看藍(lán)藍(lán)的天空，我不在乎你變什么，我要成為你黑暗里那道光，要帶著你遠(yuǎn)離沙漠的孤單。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的這個感覺還是自己寫比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規(guī)了，想想自己的做法是符合弟子規(guī)的要求嗎。要么就不要學(xué)，不要這樣流于形式。弟子規(guī)教育的是為人處事的行為規(guī)范。

讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇

之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會，倡導(dǎo)國民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時代的特點，對《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時宜的章節(jié)，增加當(dāng)時當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無量。

陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪嚒？蓱z的老奶奶卻被擠得離車門一點一點遠(yuǎn)去。美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。埋頭走進(jìn)車廂后坐。高高瘦瘦的男子靠著強壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光“大道”。其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。男子摟著她的肩膀，炫耀著。接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~

車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。

冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。是金錢蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界？

黑夜，被繁華的城市點綴得燦爛迷人，也許某些人正在陶醉~~~~~而有些東西卻悄無聲息的失去著。

第二篇：弟子規(guī)讀后感

《弟子規(guī)》心得體會

英語組熊 慧

《弟子規(guī)》是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育中學(xué)生，更對于咱們教師在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。我覺得就是因為他們?nèi)鄙倭嗣褡逦幕难铡！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值埽纬闪己玫钠返潞蜕盍?xí)慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但我們教師通過中國古典文化的熏陶，有利于教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教育觀，用以增強自已的審美底蘊和學(xué)生人文意識都是非常有益的。

通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，教師必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。

學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是一個知識認(rèn)同的過程，而對學(xué)生產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個學(xué)生產(chǎn)生有益的影響，那還需要時間。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到工作和生活中，落實到教師的一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是教師提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個教育思想升華的過程。對教師的成長來說，是十分必要的。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：

第一，做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”、“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

第二，待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛就很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性。

第三，要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個不斷修煉自我的過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育學(xué)生，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好學(xué)生是我們做教師的責(zé)任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人民教師！

第三篇：弟子規(guī)讀后感

讀《弟子規(guī)》有感

《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹；其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用；然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境；更要主動親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)；最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。

弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式，從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來走向社會，樹立正確的人生觀，社會觀。《三字經(jīng)》一開端就講“人之初，性本善”。也就是說，人，他完完全全都有善良的本性。為什么會有不善之人？原來都是因為后天環(huán)境的習(xí)染才造成的。所以當(dāng)我們懂得克制自己的言行舉止之后，我們還要更進(jìn)一步去幫助、去愛一切大眾。有道是“施比受更有福”。當(dāng)我們有能力的時候，不要吝嗇自己的才華，也不要吝嗇自己的財物。如果有多余的，我們應(yīng)該要及時行善，能行善的人是最有福的人。為什么？不但你自己得到快樂，同時也幫助更多人，可以得到你這個歡樂的分享

“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、守孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文。”我喜歡《弟子規(guī)》，特別是“余力學(xué)文”這部分。

“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學(xué)習(xí)計劃定得寬松一些，但在實際執(zhí)行時要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達(dá)了。我在生活中也是這樣，該玩的專心玩，該學(xué)的認(rèn)真學(xué)，不能一心二用。“而親仁。”知識我們只要能遇到，我們應(yīng)該不要放棄，好好學(xué)習(xí)。我們都知道，有德有修之人，他的一切造作、他的言語、他的行為都足以為后人典范。所以當(dāng)我們有碰到良師益友，也千萬不要失去，一定要好好的珍惜、學(xué)習(xí)。在當(dāng)今，我們?nèi)绻也坏搅紟熞嬗眩ベt的典籍可以說是陪伴我們一生最好的良師了！

除此之外“行有余力。則以學(xué)文。”我們所應(yīng)該做的，所應(yīng)該了解的，你都可以做到。你平常這些前面所提到的，你都能注意到，你都能做到，還有多余的時間，我們也不要讓時間空過，我們更應(yīng)該珍惜這個時間，好好的來充實自己。“學(xué)文”，它有多種含義，學(xué)藝文也是學(xué)文的一種。如果你在社會上工作是很專業(yè)的，你還更要再進(jìn)一步的提升，就要鉆研你這個范圍的領(lǐng)域上，要在你的這個職業(yè)，或者說你學(xué)術(shù)范圍里頭，還要更進(jìn)一步去加強、去深入。如果你是個退休之人，我們也可以展開古籍，圣賢的典籍呈現(xiàn)在我們面前，就仿佛是老師一樣，它教誨我們?nèi)绾蜗蚴ト藢W(xué)習(xí)。如果是家庭主婦，把家里的事情完完全全做好之后，我們也可以翻閱古人的書籍，或者良好的典籍，都可以幫助我們提升。生活的品質(zhì)能提升，人生才過得更有意義，更幸福，更美滿。

當(dāng)然《弟子規(guī)》對于我們學(xué)生來說對它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過“書讀千遍，其意自見”。不斷的背誦，不斷的理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，從此以后，我要以《弟子規(guī)》來時時刻刻檢討自己，端正自己。

第四篇：弟子規(guī)讀后感

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

2011年7月份至9月份，公司組織全體員工共同學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，讓我感悟頗深。以前，只知道有《弟子規(guī)》這本書，不知道里面具體的內(nèi)容，通過這次學(xué)習(xí)，使我真正明白了《弟子規(guī)》所闡釋的涵義。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”，短短幾句話夠我們學(xué)上一輩子。淺顯易懂的文字里蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。

首先是 “入則孝”，教育我們要孝順父母、親人。父母給了我們生的權(quán)利，對我們有養(yǎng)育之恩，所以無論如何，我們不應(yīng)怠慢他們，應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，要用自己的真心去愛他們。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。

其次是 “出則悌”，教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”、“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”、“進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移”這些也非常符合我們當(dāng)代禮儀接人待物的規(guī)范。還有在工作中與同事相處時，有時因工作一忙而忽視了別人的感受，說話不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，往往由于意見不統(tǒng)一，而急于表白自己的立場和觀點，使聲調(diào)不知不覺的提高了，而這些都是我們稍加注意就能避免的。

再次是“謹(jǐn)而信”，規(guī)范我們的言行舉止，養(yǎng)成好習(xí)慣。在日常生活中，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，衣著要整潔大方，；在公司及公共場合，物品要排列有序，用完東西放歸原處，一切要井井有條；行、坐、站要穩(wěn)重大方，走路要從容，不急不躁，坐立要端正，時刻提醒自己為人處世、接人待物要真誠、恭敬，做到謹(jǐn)言慎行。一個沒有信用的人很難立足于社會，所以，做人要有誠實守信。

接著是“泛愛眾”，教我們要真心去愛別人。《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們在生活中要處處以宮頸內(nèi)、謙卑為原則，做到不自私不自利，不嫌貧愛富，不喜新厭舊，不搬弄是非??，而這些都是人性的弱點，所以我們要時時提醒自己，時時反觀自照，每天反省自己。要求別人做到的事自己先做到，學(xué)會站在別人的立場考慮問題。還要知恩圖報，化解怨恨，忘掉別人的過失。對待不如自己的人要行事端正、仁慈而寬和，這樣才能讓別人尊重，尤其是公司的領(lǐng)導(dǎo)，要學(xué)會以身作則。

然后是“親仁”，教導(dǎo)我們要多親近品德高尚、寬厚仁慈的人。人的一生中良師益友非常重要，相互幫助、共同進(jìn)步。能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會得到無限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產(chǎn)生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。

最后“余力學(xué)文”，教我們要適時學(xué)習(xí)并學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。對這一節(jié)中“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，我感觸最深，亦是受益匪淺。在學(xué)習(xí)和工作中，不能拖拖拉拉，馬馬虎虎，遇到不懂的問題，要隨時記錄下來，深入研究或查閱資料，而且虛心向別人請教，不能含糊了事。如果公司中每個人都能像《弟子規(guī)》中所講的的去做，我們的工作效率會更上一層樓。

《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是我們終身受益的良師益友。日常生活中，雖然我們的行為也符合《弟子規(guī)》中所規(guī)定的行為規(guī)范，但是還是做得不夠好、不夠多、不夠堅持。

感謝《弟子規(guī)》，讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。學(xué)會用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。我們都是普通人，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會出現(xiàn) “細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。

田艷平2011年10月6日

第五篇：弟子規(guī)讀后感

學(xué)《弟子規(guī)》有感

初

一、10班

陳旦旦

《弟子規(guī)》是我國古代兒童啟蒙讀物之一，是祖先留給我們的文化藝術(shù)瑰寶。在我國古代眾多的兒童啟蒙讀物中，《弟子規(guī)》占有非常重要的地位，它是清朝秀才劉毓秀編寫，原名《訓(xùn)蒙文》，后經(jīng)修訂，改名為《弟子規(guī)》。全書以三字一句，兩句一韻編撰而成，注重家庭教育和生活教育，是一本教育人們?nèi)绾巫窦o(jì)守法，規(guī)范做人的經(jīng)典啟蒙教育讀物。

小時候，我懷著好奇的心一口氣讀完了這本書，所以我也不能明白其中的一些道理。這一次，我再一次讀了它，并且聽了班主任的講解之后，使我受益匪淺，在閱讀這本書的時候使我達(dá)到了充分吸收，既增長了見識，又增長了學(xué)問，也明白了其中的道理。

首先，要孝敬父母。就要像東周時期楚國的老萊子那樣，盡心盡力的侍奉父母；尊敬長輩，與兄弟姐妹和睦相處，就要有孔融讓梨的那種精神。

其次，對自己的言行謹(jǐn)慎的約束，對別人要誠實守信，要學(xué)習(xí)秦朝末年楚地的季布那種為人守信、一諾千金的精神。還要經(jīng)常和品德高尚的人交往。如果把這些事都做好了，還有多余的精力，就應(yīng)該學(xué)習(xí)文化知識。在學(xué)習(xí)上就應(yīng)該向西漢的匡衡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕吃苦，永不氣餒和堅持不懈的精神。

一本好書就像是一個朋友，如果你讀了一本好書，就像是得到了一個知心朋友，他可以帶給你快樂；如果你讀了一本不好的書，就像增加了一個敵人，它有可能使你走上歧途，讓你很難成功。《弟子規(guī)》就是一本好書，它將時刻教育我，給我力量。

學(xué)《弟子規(guī)》有感

初

一、10班

楊哲

歲月如流水，當(dāng)我拿著這本感化人一生的書時，不禁讓我想起了小時候，爺爺教我學(xué)習(xí)弟子規(guī)，那是我年幼無知，不能明白其中的道理，只是覺得讀起來朗朗上口。

今天，當(dāng)我再次學(xué)習(xí)這本古代啟蒙讀物時，我明白了其中的道理。首先，在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹；其次，平常行為要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用，和人們相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，并且向他們學(xué)習(xí)。這些事情，有人認(rèn)為是生活種的小事，無需放在心上，這是不對的。如《論語》讓我們懂得如何正確對待學(xué)習(xí)，《百家姓》讓我們了解了強大的中國因為有了多樣的姓氏變得更加多彩，《三字經(jīng)》讓我們借鑒古人做事的忘我精神，而對于我們21世紀(jì)的青少年而言，《弟子規(guī)》則是我們必讀的書，因為它教會我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣，在我們成長的道路上起到了重大的作用。

“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”這句話告誡我們帽子應(yīng)該戴端正，紐扣應(yīng)該扣整齊，襪子和鞋子要穿的服帖。下列這個故事則正好應(yīng)對了這點。孔子的學(xué)生子路，然性情粗魯，但卻直率，同時也是一個非常講究儀表的人。這一年，魏國發(fā)生內(nèi)亂，正在國外的子路聽說以后，急忙返回。有人勸他:“現(xiàn)在國中十分危險，去了可能要遭受苦難。”子路說：“拿了國家的俸祿，就不能躲避禍亂。”子路依然進(jìn)城后，幫助國軍平反，被敵人的武器擊中，帽子上的纓帶也被割斷了子路知道自己難逃一死，立即停止搏斗，說道：“君子雖死，但不能讓帽子脫落而失禮”最終從容而死。

隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，似乎中國的傳統(tǒng)文化在我們身邊逐漸淡化，人們只追求榮耀，喪失了內(nèi)涵，其實這本不是我們做不到，而是沒有去做，國家的富強，本不代表國人素質(zhì)的提高，所以我們應(yīng)該做時代的接力棒，把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

學(xué)習(xí)<<弟子規(guī)>>的心得體會

初一9班

王書霞

教育是強國富民之本，而教育應(yīng)該從兒童著手，所謂童蒙養(yǎng)正。《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化五千年智慧的結(jié)晶，是道德品質(zhì)教育最好的材料。這個教育注重的是家庭教育，它是已圣賢來作為我們生活的規(guī)范，目的是為了讓我們通過學(xué)習(xí)和落實圣賢教誨而而獲得正確的價值觀，和人生觀。

所謂“謹(jǐn)”，講的是一種生活態(tài)度，告訴我們做人做事要謹(jǐn)慎小心才不至于犯錯誤。“謹(jǐn)”這部分的教誨可以培養(yǎng)我們?nèi)N能力：一是自制力；二是獨立生活的能力；三是做事的能力。現(xiàn)在的孩子大多缺乏這三種能力，也就是《論語》中所說的“掃灑、應(yīng)對、進(jìn)退”可不要小看這種生活規(guī)范教育，它即：生活教育不是嬌生慣養(yǎng)，也不是從小就飯來張口，衣來伸手，家長絕不讓自己的孩子吃一點點苦。最終這些孩子連最起碼的灑掃庭除都不會。是想今后他們?nèi)绾蚊鎸ι睿恳馈柏?zé)任的承擔(dān)是成長的開始”，一個孩子有責(zé)任心，他才能擔(dān)當(dāng)。所以，我們的父母如果愛我們就必須讓我們多擔(dān)責(zé)任。所謂“習(xí)勞知感恩”只有通過親身實踐，我們才能真正體會到父母的辛苦，人生的艱苦，才會懂得尊重別人的勞動成果。這樣我們也就養(yǎng)成了忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品格，培養(yǎng)出了我們堅強的意志力，長大以后才能經(jīng)受人生諸多的磨難，才能從逆境中奮起，才能挑重?fù)?dān)，成大器。

“信”是會意字，代表人信，也就是說話要算話，說到做到。孔夫子言：“人無信不立”。一個人假如沒有信用，很難做事，也就很難立足于社會。當(dāng)人們對你的做人做事產(chǎn)生懷疑時，你就無法在人群中，社會上立足。因為社會是一個大的群體，如果大家都不信任你，就會離你而去，你就會徹底失信于人。因此，說話做事都要以誠信為原則。故而，誠信為人處事，可以坦然的立足于不敗之地，幫你決勝千里之外......讓我們樹立正確的人生觀和價值觀，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣，相信將會完美你的人生!

讀《弟子規(guī)》有感 初一9班

張璐

自從讀了《弟子規(guī)》我懂得了人生需要思考的還很多很多。演戲很容易，做人卻很難很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機(jī)會卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲進(jìn)而演的人生，人生就像一場戲；心靈美好的人，夢也一樣精彩。

人活一口氣，要活的有志氣——為喘氣而活，只是所謂活著而已，僅僅是活著而已。昨天是曾經(jīng)；是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實，不要沉迷于昨天，應(yīng)該奮斗于今天，憧憬于未來。

在《弟子規(guī)》的“信”里面，我知道了能實現(xiàn)諾言，便是守信；不能實現(xiàn)諾言。無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處事原則。母親履行的責(zé)任想奏響了多情的細(xì)雨，潤物而細(xì)無聲；父親的責(zé)任像冬天里狂舞的雪，寒而凈心田，催人奮進(jìn)。同學(xué)們，父母默默的付出著，不曾為回報而等待，一心守候，只為兒女成材。我們學(xué)習(xí)了“入則孝”，心里要你念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念不忘父母的辛勞。

百善孝為先，行孝敬孝是為人子的本分，但我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細(xì)節(jié)。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝心必須從細(xì)節(jié)入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇......這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古到今都為人所熟知。讀了《弟子規(guī)》后 仿佛置身于其中，置身于做人的倫理大道中。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甘甜。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

初一9班

馬嬋

用四周的時間我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，使我感觸很深，他教會了是我如何做人。

《弟子規(guī)》的“謹(jǐn)”教會了我們?nèi)绾巫錾钪械狞c滴瑣事。“冠必正，紐必結(jié)，襪必覆，俱緊切。”告訴我們外貌打扮要得體。“衣貴潔，不華貴”告訴我們衣服注重的是清潔，而不是華麗，不應(yīng)該與人攀比。“斗鬧市，絕勿近，邪避事，絕勿問。” 讓我們在打架斗毆的地方不能去，更不能參與斗毆，正所謂“近朱者赤，近墨者黑。”，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”嘛。“用人物，須明求，倘不問，即為偷。借人物，及時還，后有急，借為難。”告訴我們拿別人的東西時，應(yīng)該先通過別人的同意方可，如果不聲不響的拿走，那就成了偷。借了別人的東西，應(yīng)及時歸還，以后若有急用，再借也不難。

《弟子規(guī)》的“信”告訴我們?nèi)绾稳Υ耍绾蝸碜龊米约骸！胺渤鲅裕艦橄取?告訴我們做人要講誠信，不能失信于人。“見為善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以見濟(jì)。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加勉。”告誡我們當(dāng)看到別人的長處時，應(yīng)該與別人看齊，取長補短，爭取做得更好。看到別人有缺點時，應(yīng)該反省自己有沒有和他人一樣的毛病，如果有，應(yīng)及時的改正。如果沒有，就應(yīng)該長期的警示自己。“為德學(xué)，為才藝，不如人當(dāng)自礪，若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。” 告誡我們在才干和藝術(shù)方面，有不如人的地方，應(yīng)該努力進(jìn)取。在服飾、飲食方面不如別人，不要在意也不要生氣，懂得節(jié)儉是中華民族的美德。“無心非，名為錯，有心非，名為惡，過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜。”告誡我們無心造成的過失，叫錯誤，有心釀成的過失，叫惡。犯了錯要及時的改正，就不算犯錯，如果明明犯了錯，還掩飾自己的過錯，就是罪加一等。

同學(xué)們我們要謹(jǐn)記先輩的教誨，我們應(yīng)修心養(yǎng)性，做一個講正氣的好孩子。我們是龍的傳人，華夏子孫，五月的花海，所以我們應(yīng)該做得更好。以誠待人，做人處事維護(hù)他人利益，不損人格，爭做祖國好少年.