第一篇：三寶大戰(zhàn)寶萊塢觀后感

三寶大戰(zhàn)寶萊塢觀后感

昨天我們3個1工程的成員集體看了一部電影，《三寶大戰(zhàn)寶萊塢》。我覺得這部電影非常有趣，并且寓意深刻，它用一個非常詼諧幽默的方式對我們闡述了很多道理。第一，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂的事情。

其實(shí)，在中國很多學(xué)生都有這個問題，哪怕是我，在高考以前的很長一段時間也是認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件很痛苦的事情。當(dāng)然，那個時候，我的父母已經(jīng)告訴了我，并且讓我認(rèn)同了一個道理，就是學(xué)習(xí)是為自己的！這個道理即便很粗，很淺，但是回想起來，那的確是讓我在那段我不喜歡讀書的時光里堅(jiān)持下去的很大原因之一（雖然成績也不好羅，但是卻沒想過放棄讀書）。然后，高考的那段時光里讓我感覺到了奮斗的快樂，那是一種不計結(jié)果的努力（因?yàn)槟菚r距高考只有300多天，而我的成績和基礎(chǔ)太差），現(xiàn)在想起來，那時真是痛并快樂著啊。其實(shí)我是個對知識很有好奇心的人，小時候讀過不少的課外書，非常喜歡科學(xué)。不過后來因?yàn)閷W(xué)業(yè)而放棄的。大學(xué)后，面對如此之多的誘惑，我很快淪陷了。之后很久，才想起要好好學(xué)點(diǎn)東西。其實(shí)現(xiàn)在我的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是想好好的充實(shí)自己，因?yàn)槲也⒉恢雷约阂院髸墒裁?，有什么理想，職業(yè)的規(guī)劃和自己喜歡做什么事情并有興趣一直堅(jiān)持去把它做好什么的都沒有，所以我現(xiàn)在就想多學(xué)點(diǎn)，充實(shí)充實(shí)自己。讓自己更強(qiáng)，以便如有一天自己想到要做什么了，能更好的去做。最后，我想說，我很享受收獲知識的快樂。

第二，人應(yīng)該有自己想做的事情，也可以說是理想或夢想吧。

我是個興趣愛好很廣泛的人，有時候感覺這也喜歡那也喜歡，但也知道那是3分鐘熱度，很難堅(jiān)持下去，所以有些就是略有涉及，有些干脆就想想。我也不知道我是個什么樣的人，我并看不清自己到底喜愛什么，我到現(xiàn)在好像還沒有一個事情能讓我廢寢忘食的去想去做。我看過一本書，那本書說，這世界上有3中人，第一種，從小，很早就知道了自己想要什么，所以他們目標(biāo)很明確，所以這種人往往都是比較容易成功或成功比較早的。第二種，從小就不知道自己想要什么的，然后不斷的碰壁不斷地想，最后找到了答案的人。這人往往也是成功的，至少不管他的理想成與沒成，他在老的時候，回顧一生，能夠找到人生的答案以及意義。還有一種人，就是到死都沒有找到答案的人。這種人是悲哀的。所以我現(xiàn)在正在探索，并在探索的過程中充實(shí)自己，希望能早日找到我們理想以及想要的生活。

第三，如何定義成功？

這個問題我覺得問的好，答案也很多很多，我想每個人都有不同的答案，我想學(xué)長也有自己的答案。但是我想說，也是影片里告訴我們的，財富、名利都不等于成功。我還記得有本書上說，自由不是你想干什么，就能夠干什么，而是你不想干什么就能不干什么。我父母一直教育我，說：只要你快樂就好。所以，自由，不被束縛，就是快樂。我想這就是成功，當(dāng)然人活著總要背負(fù)很多，比如孝敬父母，比如作為男人也應(yīng)該養(yǎng)育兒女和給自己的妻子，兒女，父母更好的生活，這是一個人起碼應(yīng)該背負(fù)的，然后，如果是軍人，保家衛(wèi)國就是他所背負(fù)的，如果是科學(xué)家，讓世界變的更美好就是他所應(yīng)該背負(fù)的，等等很多，但是能說這是不快樂的嗎？也不是，因?yàn)榫拖肷厦娴诙c(diǎn)我所講的一樣，這是自己的選擇，自己的愛好，所以他會覺得這種背負(fù)是一種快樂，而不是煩惱和痛苦。這也是為什么我們應(yīng)該遵從自己內(nèi)心選擇的原因。現(xiàn)在的我雖然并沒有找到自己想做的事情，但是，我想先賺到錢，然后，能讓我的父母過的輕松也算一種理想吧，所以正為之而努力。

最后我想說，成功有很多種，是否成功也并不是別人來判定的，能夠做自己喜歡做的是并把它做好，就是成功！正如影片中主人公給我們說的一樣，不要去追求名利與成功，去做自己想做的事情，做好了，成功和名利會追著你。

第二篇：《三寶大鬧寶萊塢》讀后感

讀

這部電影是根據(jù)印度暢銷書作家奇坦·巴哈特的處女作小說《五點(diǎn)人》改編而成。法蘭、拉杜與蘭喬是皇家工程學(xué)院的學(xué)生，三人共居一室，結(jié)為好友。在以嚴(yán)格著稱的學(xué)院里，蘭喬是個非常與眾不同的學(xué)生，他不死記硬背，甚至還公然頂撞校長“病毒”，質(zhì)疑他的教學(xué)方法。他不僅鼓動法蘭與拉杜去勇敢追尋理想，還勸說校長的二女兒碧雅離開滿眼銅臭的未婚夫。蘭喬的特立獨(dú)行引起了模范學(xué)生“消音器”的不滿，他約定十年后再與蘭喬一決高下，看哪種生活方式更能取得成功。

‘以無聊抵抗無聊’是烈日當(dāng)空下的香港學(xué)生采取的生存態(tài)度，遠(yuǎn)在印度的年輕學(xué)生竟是同道中人，不過不要以為三個小伙子真是傻仔任人擺布，實(shí)質(zhì)上以嬉鬧行為抵抗印度填鴨式的教育謬況，當(dāng)中還奉送熱鬧的寶萊塢歌舞。少見的印度式校園青春片，搗蛋中又不忘數(shù)落印度嚴(yán)重的階級及自殺問題，《美國處男》式的無聊，《羅密歐與茱麗葉》式的愛情、《紅磨坊》式的歌舞，一頓包羅美國味的印度大雜燴，無怪乎深得觀眾歡心，打破印度票房紀(jì)錄，創(chuàng)下了第一的驕傲成績。

讓我們看看這部電影頌揚(yáng)了什么吧，樂觀，努力，積極，熱愛自己所學(xué)的，追求自己的夢想，利用一切去排除困難；再讓我們看看這部電影諷刺了什么，呆板，一成不變，應(yīng)試教育，追逐名利，濫用職權(quán)。

男主角令朋友敬重又令那個傻小子羨慕嫉妒恨，要做成那樣的人，要么有成就非凡要么真實(shí)純粹，可惜他都占全了，那種內(nèi)心的平穩(wěn)強(qiáng)壯，我們俗人只能后天的養(yǎng)心修行，最難的就是真實(shí)，吃奶的娃娃還會跟大人說幾句好聽的話騙顆糖吃吃，太真實(shí)了怕領(lǐng)導(dǎo)不喜歡太實(shí)在了又被人說傻，咧著嘴巴笑成了每張臉上的商標(biāo)。電影里不總說么，其實(shí)最大的敵人就是自己，源于對未知的恐懼對未來的恐慌，說的多簡單的一句話啊，可我們又不是擎天柱又不是海綿寶寶，打不死砸不爛，天上掉塊磚頭就能讓你下輩子半身不遂了。

盡管電影終究是一場理想主義的美夢，但它依然觸及了很多非常值得深思的社會問題，包括印度的高自殺率、人才流失、學(xué)校死記硬背的教育方法及社會分工的單一和就業(yè)選擇的匱乏。印度所面對的這些社會問題和中國頗有交集，這也是為什么我這個也曾深切體會過“千軍萬馬過獨(dú)木橋”升學(xué)壓力的中

國觀眾會頗感共鳴。影片將近結(jié)尾還有一處令我很是意外：一直對蘭喬深惡痛絕的校長“病毒”在暴雨積水中語重心長地勸戒他“你不可能總是對的”。盡管影片不可能真正走向現(xiàn)實(shí)主義的方向，但起碼，這一點(diǎn)懇切的誠實(shí)頗為難得。特立獨(dú)行的蘭喬是個只能生活在電影里的虛擬人物，但他所代表的那份理想主義的勇氣與執(zhí)著依然令人敬畏。他就是葉芝在《當(dāng)你老了》中所全心熱愛的“朝圣者的靈魂”。我愿意看到他成名成家，終于抱得美人歸，哪怕這一切真的只能是夢。

這部電影在談教育，也在談人生，也在談社會。我們就是身處這樣的教

育，理想缺失，我們已經(jīng)沒有了理想，我們每天都聽著別人說：現(xiàn)實(shí)點(diǎn)吧，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)吧，也沒有去想想這個現(xiàn)實(shí)，它到底合不合理，它到底對不對。我們就身處這樣的人生，害怕失敗，害怕面對，害怕追逐夢想，被一切的一切所牽絆，無法成長，無法成熟。我們就身處這樣的社會，比你強(qiáng)大的人說做你就做你，沒有商量，強(qiáng)者壓迫弱者，弱者向更弱者揮舞屠刀。

可惜我們不是天才，我們甚至連人才都不是，我們不具備任何力量，更

沒有顛覆的勇氣。所以我們在電影的理想主義ENDING后，只能帶著意猶未盡的感同身受，繼續(xù)默默無聞和壓抑的生存下去。

以現(xiàn)實(shí)主義開頭，用樂觀的態(tài)度調(diào)侃那些存在多時的沉重話題，用調(diào)皮的方式代替粗暴的反抗力圖改變令人窒息的制度和慣性，最終以理想主義結(jié)束。

這部電影，讓我看到了真情，什么是朋友，什么是愛情，什么是人生的道理，什么是為了自己熱愛的事業(yè)去奮斗?！翱荚囉泻芏?，老爸卻只有一個，只要你在，我們就在?！边@樣的話，怎能不為之感動?！八鸵ツ愕慕憬懔?，而且不要嫁妝，他只是愛她?！北M管只是謊言，但是，這樣的話，怎能不為之感動?！霸谒劾?，世界只是一個標(biāo)價簽，他跟你結(jié)婚，是因?yàn)槟阌欣脙r值，而不是因?yàn)閻??！边@樣的話，即使是奪人所愛，也不能不為之感動。

第三篇：寶萊塢生死戀觀后感

觀《寶萊塢生死戀》有感

——論悲劇

在《美學(xué)與欣賞》選修課上觀看了印度經(jīng)典電影《寶萊塢生死戀》，心情很矛盾。讓人眼花繚亂的服裝、漂亮的女演員、美麗絕倫的歌舞表演，成就了這部豪華的寶萊塢經(jīng)典，極具東方韻味之絢麗，讓我沉浸在對其“美”的欣賞里。兩位主人公純真、唯美、徹骨的愛情的最終結(jié)局卻讓人惋惜，終究是一場悲劇，我又不得不感到心酸悲痛。觀看之后，我最大的收獲是對悲劇美的享受。

悲劇美，即表示美可以從喜劇中產(chǎn)生，也可以從悲劇中產(chǎn)生?！懊馈笔恰罢妗焙汀吧啤痹谛碌幕A(chǔ)上達(dá)到統(tǒng)一的境界。美感是人的一種愉悅感，和諧感和自由感。那作為悲劇，其中有什么積極健康和諧的內(nèi)容呢？

悲劇是因?yàn)樯袷ト诵裕瓙?、尊?yán)、正義而受苦受難、甚至犧牲生命的故事，或者是閃爍著人性的光芒的人們的非自然毀滅的故事。劇中人物真摯的愛閃爍著人性的美。關(guān)于德威達(dá)斯，他心中只有帕羅沒有其他，可是命運(yùn)就是如此充滿殘酷，帕羅被迫嫁入另一豪門，失去帕羅的德威達(dá)斯只能殘喘茍活，雖然名妓莫奇對德威達(dá)斯一往情深，但是始終無法取代帕蘿的位置，無法獲取德威達(dá)斯的心。關(guān)于莫奇，她有的不僅是絕艷的容顏，驚人的智慧，可貴的是她對戴維的那份癡情。為了這個只剩下一副軀殼，她奉賢了自己的人，自己的情，自己的心。她用自己的全部去撫慰一具失去靈魂的軀殼?？墒擒|殼說這個名叫戴維的酒杯已經(jīng)倒?jié)M了一種叫帕羅的酒，裝不下任何其他的東西，如果選擇拼命加入，那么酒將全部溢出莫奇微笑的回答：哪怕莫奇酒撒了一地也無怨無悔，因?yàn)樗辽俦痪票瓝嵛窟^。主人公們對愛情的執(zhí)著流露出一種別樣的凄美。魯迅先生說過：悲劇是把有價值的東西毀滅給人看，而喜劇則是把無價值的東西撕碎給人看。

悲劇之所以是美的，不在于他的文本中給了人們多少美好的幻想，或者展現(xiàn)了人類無比強(qiáng)大的力量。悲劇的美恰恰揭示了人類存在之痛苦，用最集中的方式描述了人類的脆弱，以及命運(yùn)的殘忍?！秾毴R塢生死戀》由一對年輕貌美的男女的愛情故事控訴種姓制度，一位是婆羅門貴族階級、另一位是舞娘賤民階級，因青梅竹馬而情定終身，卻因門不當(dāng)戶不對而導(dǎo)致悲戀結(jié)局，匯集華麗、激情、悲劇于一身。與肯定世界的正當(dāng)性的作品不同，悲劇從本質(zhì)上講是對現(xiàn)實(shí)社會的批判與否定，說人類的苦，恰恰是因?yàn)閷π腋５钠谂巍Ｔ谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，雖然幾乎所有的人對現(xiàn)實(shí)生活狀況或多或少存在不滿意，但在不滿意的情緒下總隱藏著一種信念，即我們所希望得到的幸福是可以在現(xiàn)實(shí)中得到的。

人們常說悲劇有一種震撼人心的力量，在痛苦與向往之中，“美”悄然而至。悲劇是有力量的，而力量的根源就在人類自己身上。

第四篇：《寶萊塢生死戀》觀后感

《寶萊塢生死戀》觀后感

-----------------論階級悲劇

青梅竹馬，彼此鐘情，這樣子就能夠在一起嗎？結(jié)婚，生子，終老？階級等級制度太過森嚴(yán)，不是你情我愿就會有結(jié)果的。所以從一開始就被注定像飛鳥和魚兒的他們無法結(jié)合在一起，終以悲劇散場。一個是世代被英王室封爵的地主的兒子，一個是低賤的舞女的女兒，他們之間撞出的愛的火花，在當(dāng)時社會制度的狂風(fēng)暴雨下，始終燃燒不出一片屬于兩人的幸福天地。

女主角帕蘿守護(hù)了十年的不滅的燈，恰似她對男主角德夫達(dá)斯的愛，分分秒秒都在燃燒，不曾熄滅。當(dāng)帕羅母親提親失敗反被辱后，帕羅孤身一人迎著黑夜去找德夫達(dá)斯，凄楚痛苦的聲聲道：“為什么河流以海為盡頭？為什么向日葵總是面對太陽？為什么帕蘿不顧尊嚴(yán)過來？為什么我要不顧家族的聲譽(yù)在黑夜里冒險出來？為什么我想在你膝下尋求庇護(hù)？所有這些問題只有一個答案。”“只要我們能在一起”。是啊，只要在一起就什么都不怕。可是，在家族勢力的壓迫下，德夫達(dá)斯內(nèi)心卻動搖了，他寫了一封信，一封如利刃般刺傷了帕蘿的心的信，徹底在兩人之間劃出了一道鴻溝，誰也無法跨過去。即便德夫達(dá)斯后來的覺悟，也挽回不了帕蘿的要離去與他人結(jié)婚的決心。此后，德夫達(dá)斯整日買醉，頹廢消極，如此的軟弱與悲觀也在一定的程度上毀滅了愛情，葬送了自己。

《寶萊塢生死戀》，有著華麗的外殼，卻包裹著一個令人心痛的靈魂——凄美的愛情悲劇。其實(shí)這部片子的劇情很普通，但是卻把人

物心里的無奈和悲痛刻畫得淋漓盡致，以及華麗的場景和舞蹈的視覺化表演，更讓觀看者有著深入心底的感觸。處在階級制度森嚴(yán)的社會下的愛情之路讓人寸步難行，每走一步，都是深入骨髓的痛。但是帕蘿和德夫達(dá)斯之間的愛，卻是無可比擬的，他們是對方的靈魂，是對方存在意義。正如帕蘿所說，“沒有你，我的生命將不再完整，我的生命將變得空虛”。愛是美好的，但是不能廝守的無奈和悲哀卻讓人寧愿死去，而這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪请A級制度，面對這樣一個強(qiáng)敵，他們的感情也變得軟弱不堪，敵不過它而相守終生。也因?yàn)殡A級制度，一個個的悲劇就由此而生了。

飄落的紅花，漫天的飛絮，德夫達(dá)斯奄奄一息的躺在樹下，久久期盼的身影在大門即將合上的瞬間映入了眼簾，這也算是對這么多遺憾最后的安慰了吧。而那句“如果照顧我，會讓你感到快樂。那我向你保證，在我死之前我一定會來到你家的臺階前”成了最后的絕響。

問世間情為何物，只叫人生死相許。如若他們不是出生在那樣一個社會，結(jié)局那該是是多么的完美，也便是有那么多的坎坷和痛苦，也是值得的。

第五篇：觀“三寶大鬧寶萊塢”有感教師電影觀后感

觀“三寶大鬧寶萊塢”有感

——一部讓教育工作者深思的影片

何麗

大家下午好，很感謝學(xué)校給我這次交流的機(jī)會，說起來很慚愧，這篇文章是我在第二次通識培訓(xùn)中完成的作業(yè)。也是在第二次學(xué)習(xí)中得到的一些收獲和體會，在這里與大家共勉。

可能是學(xué)理科的原因，對于讀書，尤其是很厚的書我一般很難把它讀完，但把書翻譯成影像，也就是電影我還是能看進(jìn)去的。幾個月前，各大影院上映了一部名叫“三寶大鬧寶萊塢”的影片，故事以兩個好朋友尋找多年不見的好兄弟蘭徹的過程中展開的回憶：講述五年前蘭徹頂替他人來到帝國工程學(xué)院讀書。這是一所印度傳統(tǒng)的名校，這里檢驗(yàn)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有成績！成績不好就意味著沒有未來！在以嚴(yán)格著稱的學(xué)院里，蘭徹是個非常與眾不同的學(xué)生，他不死記硬背，不隨波逐流，他用善良、開朗、創(chuàng)新、幽默、智慧影響著周圍的人。為自己選擇的生活而活著，對學(xué)校的教育方式提出自己的見解。影片的整體風(fēng)格積極向上樂觀，不是反對學(xué)習(xí)，反對教育，而提倡的是“因材施教”把苦學(xué)變成樂學(xué)！

看過此片，我個人有以下幾點(diǎn)感受與反思：

一：校園不是高壓鍋

影片中，有這樣一些臺詞，“一出生就有人告訴我們，生活是場賽跑，不跑快點(diǎn)就會慘遭蹂躪，哪怕是出生，我們都得和3億個精子賽跑”剛一進(jìn)校，學(xué)校的“病毒”主任就給他們上了一堂社會教育課：噪鵑從來不自己筑巢，他只在別人的巢里下蛋，要孵蛋的時候他們會怎樣？他們會把其他的蛋從巢里擠出去，競爭結(jié)束了，他們的生命從謀殺開始，這就是大自然——要么競爭，要么死??主任教育學(xué)生時使用的例子:

有誰知道最先登上月球的是誰嗎？對，是阿姆斯特朗。誰知道第二個呢？不知道沒關(guān)系，因?yàn)榈诙麩o意義，只有第一才會被人們記??！

可能因?yàn)槭怯《葌鹘y(tǒng)的名校，所教對象是一種精英教育，對學(xué)生傳播的理念是，競爭是血腥的。

而我們學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境雖說沒有影片中的那么殘酷，但也并不輕松。對現(xiàn)在我們的學(xué)生而言，家長是施加給學(xué)生的第一批壓力，經(jīng)常會聽到家長對孩子說的話，你考試必須進(jìn)多少多少名，考進(jìn)去了怎么獎勵，考不進(jìn)怎么懲罰。到學(xué)校來，老師是施加給學(xué)生的第二批壓力，作業(yè)完不成怎么怎么樣，我們也經(jīng)常想一些相應(yīng)的措施，來幫助學(xué)生改掉不完成作業(yè)的惡習(xí)?？戳诉@部影片以及我現(xiàn)在學(xué)生的狀況，我也懷疑對學(xué)生整齊劃一的要求可能不是很科學(xué)，我們應(yīng)該承認(rèn)個體的差異。就拿完成作業(yè)情況來說，我們班的王雨辰和呂澤辰兩個男生是我班不完成作業(yè)的一號選手和二號選手。幾乎兩三天小黑板上沒完成作業(yè)的名單中就要上榜一次，但考試成績出來，他們兩人的數(shù)學(xué)成績都能達(dá)到80分以上，比起那些乖巧聽話的女孩反而沒有他倆成績好，連我也覺得很不公平，但事實(shí)確實(shí)如此。

說實(shí)話，我在他倆身上軟硬皆施過，也給他倆施加了各種壓力，慶幸的是他們沒有受到傷害，而是用我的激將法起了一點(diǎn)點(diǎn)的作用。其實(shí)現(xiàn)在想來，不是所有人都適用的。

我不止一次看過一些老師的案例和敘事，講述他們在教育學(xué)生時采用的各種高招：各個擊破、瞞天過海、聲東擊西、敲山震虎、一石二鳥??還有人專門出了所謂的兵法，教老師們?nèi)绾谓o學(xué)生施加更大的心理壓力，迫使其崩潰，逼學(xué)生就范。他們施加壓力的原因不是為了學(xué)生，不是為了教育，而只是為了展示自己的權(quán)威，只是為了讓學(xué)生在權(quán)威面前徹底匍匐，教育在此徹底異化為奴役。教育如同愛情，如果喪失了能夠直抵雙方內(nèi)心最深處的誠意，而要靠欺詐、恐嚇來迫使對方就范的話，就已經(jīng)背離了根本的原點(diǎn)，就不配稱為教育。

影片中，喬伊在壓力下崩潰了，失去了生命，萊俱在壓力下也崩潰了，幾乎喪命，但是更多的人的崩潰是在內(nèi)心中，在靈魂中。在我們的校園生活中，給學(xué)生施加壓力更要適度，我們不但要保護(hù)好自己，更要保護(hù)好學(xué)生。

二：熱愛是學(xué)習(xí)最好的動力

影片中蘭徹的兩個死黨——法罕和萊俱從進(jìn)入工程學(xué)院那天起就一直處在被開除的邊緣，因?yàn)樗麄兠看慰荚嚩級|底。而當(dāng)他們驚訝地發(fā)現(xiàn)蘭徹這個叛逆小子居然每次考試都是第一時，心里的感受是復(fù)雜的：當(dāng)朋友考不及格時，你感覺很糟，當(dāng)朋友考第一時，你感覺更糟。蘭徹坦誠地告訴他們，他熱愛機(jī)械，上工程學(xué)院是他最大的夢想，這就是他成績優(yōu)異的秘訣。而一直想當(dāng)野生動物攝影師的法罕始終心猿意馬，無法集中精力學(xué)習(xí)，所以成績總是很糟；萊俱則是由于貧寒的家境，給自己加上了太多額外的壓力，這些壓力變成了恐懼，于是使他無法專注學(xué)習(xí)。

影片所講的故事雖然發(fā)生在高等院校，這個常識對基礎(chǔ)教育來說也是有很大借鑒意義的。中國古人早就說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！泵總€老師都告誡學(xué)生：興趣是最好的老師。但是我們忽視了一個基本的常識：不可能每個人都一定對每件事會有興趣，因此，學(xué)生對某些科目，甚至對學(xué)校學(xué)習(xí)根本不感興趣，至少從理論上是說得通的?？上?，我們的體制不允許這樣的常識。影片中蘭徹對好友說：“想象一下，要是邁克爾．杰克遜的父親要他去打拳。拳王阿里的父親逼著他學(xué)唱歌，那該有多可怕？”至少在中國的校園里，“偏科”是學(xué)生的重罪，那作為應(yīng)試體制下我們的教師應(yīng)如何教育學(xué)生呢?

我想，首先我們應(yīng)該承認(rèn)這樣學(xué)生的存在，并能夠理解他們。然后，一起幫助他們來肯這塊硬骨頭，而不是一味的諷刺和埋怨。

三：老師不要照本宣科，學(xué)生不能循規(guī)蹈矩

老師照本宣科，學(xué)生循規(guī)蹈矩，這樣的教育只能培養(yǎng)出成績較好的學(xué)生，很難培養(yǎng)出發(fā)明的創(chuàng)造者。片中有這樣一段：調(diào)皮的學(xué)生惹怒了校長，校長罰他，讓他來講課。于是他在黑板上寫了一個單詞，讓大家在書中找到這個單詞的解釋，看誰找得快。包括校長在內(nèi)狂翻教科書，但無一人能找到答案，其實(shí)根本就沒有答案，因?yàn)樗麑懙氖莾蓚€好朋友名字的組合。

這個片段給我的印象最深刻，尤其是對我們數(shù)學(xué)老師而言，課堂上教科書并不是權(quán)威，老師可以對教材中不合理的地方提出質(zhì)疑，學(xué)生也可以想出比老師更好的解題方法。以前，由自尊心的驅(qū)使，總是在學(xué)生面前顯出一副高高在上的面孔，老師說的就是權(quán)威，總是讓學(xué)生覺得老師的方法最好，其實(shí)這種教育已經(jīng)扼殺了未來的發(fā)明家?，F(xiàn)在，我會因?yàn)橐坏李}和學(xué)生爭的面紅耳赤，如果能說服我，我會自掏腰包來獎賞他。我也會和學(xué)生一起做題，比看誰做的快，也愿賭服輸。把自己的位置降低，和學(xué)生平起平坐，尊重學(xué)生，在教學(xué)中用放大鏡來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，成為學(xué)生的朋友，他們才敢在你面前完全放松自己，敢于闡述自己的觀點(diǎn)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)意想不到的收獲。

看過此片，我想能夠?qū)ξ覀兘逃ぷ髡呤且淮尉裣炊Y，讓我們不再盲目的照本宣科，不在做一些無用功，“因材施教”把苦學(xué)變成樂學(xué)！深刻理解教育的真諦，用影片中的一句話說“學(xué)習(xí)是為了完善人生，而非享樂人生，追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你”謝謝大家！