第一篇:認識平庸——你關注什么,你就是什么
【認識平庸】你關注什么-你就是什么
你是否對于自己的工作越來越習以為常,感覺日子平淡無奇,早已沒有初入職場時的新鮮感和豪情萬丈,像溫水中的青蛙一樣,早已沒有跳動的勇氣和能力?你是否對于自己的工作感到厭倦,每天按部就班的工作,而每當想到未來的出路的時候卻一籌莫展,所以每天的大部分時間都在唉聲嘆氣?如果是,那么,你就要警惕了。因為,你可能像一直喪失跳動能力的青蛙,每天在職場的深井中坐井觀天,并在不知不覺中走向了平庸,甚至是墮落。
對于很多職場人來說,工作五年多了,應該到了一個有所成就的年紀。但是,現實生活中有太多的人,雖然工作很久,在職場技能及對自己的認識還停留在畢業之初。前幾天,一位工作多年的咨詢者和我傾訴,他在做國際海運操作5年多了,還只是一名基層員工。隨著年齡的不斷增長,越來越不適應每天12小時的工作時間和緊張的工作節奏,每天心情也很抑郁。最終,他在幾個月前選擇了辭職。但是,他這幾年只對貨代行業熟悉,并且僅限于一線的工作流程。不知道除了這個行業之外,他還能夠做什么行業和崗位的工作。最為關鍵的是,雖然他接近而立之年,卻一點都不了解自己。比如,不知道自己的興趣是什么,特長是是什么和想要什么類型的工作。
在家混了幾個月,還是一籌莫展。找個簡單而重復的工作不甘心,想做的崗位沒有能力和經驗積累去做,而想找個喜歡的崗位又沒有明確的目標。礙于不知道出路在哪里,他前幾天在工作5年來參加了人生中的第一次現場招聘會。本來是想著可以尋找一些機會,沒想到到了招聘會現場,面對一張張年輕的求職面孔,發覺自己非常尷尬。自己的這個年齡已經算是名副其實的“老人”,和一群年輕人搶飯碗覺得是一件很沒面子的事情。而且,企業的招聘信息基本要求都是應屆生或工作3年以內的初級崗位,總監級別的崗位非常少,而自己也很難勝任。并且,當招聘人員問他有什么特長、興趣和想要什么類型的工作時候,他竟然都不知道如何回答對方。
我問他,你工作5年以來,沒有關注過自己的性格特點和貨代行業以外的信息嗎?
他說,截至目前,他只做過那一份工作,并且那份工作也是經過熟人介紹的。當時也沒有正規的面試,直接就辦理了入職手續。而自己也沒有考慮是否適合及職業發展的問題,遵循“先就業再擇業”的原則,以后找到喜歡的工作再換,然后就稀里糊涂的混到了現在。雖然有時候也曾想過換工作和學習一些知識作為儲備,但是由于不知道該做什么工作,也不知道該具體學些什么知識,加上每天上班時間比較長,下班后就想著休息,對其它事情根本打不起精神,所以這幾年基本上什么也沒學習。對于自己的崗位雖然已經很熟練,但是早已厭倦。即使堅持做下去,也只是用勞累的身體和長時間的工作換取一些微薄的收入。
相信他的困惑很有代表性,為什么很多工作多年的人,明知自己不喜歡本行業或崗位,卻還可以在一個崗位上渾渾噩噩了很多年?哪怕每天過的悶悶不樂,也不會為自己的出路多做一些準備。因為很多人在大學畢業之初,由于缺乏對于自身和社會的認識,沒有過多的考慮職業規劃及發展,在懵懵懂懂的狀態下進入了一個職業領域,雖然也感覺到了很多不適應,但是時間久了,對于工作內容已經非常熟悉,而不去關注更加有挑戰的內容,開始子啊習以為常中度日。
也許他們可以自我辯解說,在沒有明確職業目標的時候,未來生計不得不先騎驢找馬。但是,更多的人在尋找態度、方法及執行力方面都存在著很多的問題,尋找的過程中更是心血來潮或患得患失,堅持尋找不了多久就不了了之。相反,開始自暴自棄,開始將注意力轉移到衣食住行相關的內容,比如美食、衣服、旅行或養生等內容卻可以成為常態化的關注,讓人唏噓不已。
時間久了,逐漸忘記了自己曾經的宏偉目標,開始接受現實的平淡與平庸,而自己的生活和工作進入一種習以為常的慣性之中。殊不知,正是這種習以為常的狀態,讓很多在學校時很優秀的人,通關幾天的“磨練”,逐漸走向了平庸或默默無聞。最終,直到某一天突然醒悟,發覺自己已經浪費了太多的寶貴時間,不僅沒有找到屬于自己的“馬”,還虐待了自己本應該照顧好的“驢”。
自己在日常的職業咨詢過程中,也經常被很多咨詢者問到一個問題,李老師,您說我為什么一點都不了解自己和職場呢?其實,據個人看來,一個人之所以在面對未來出路的時候會感到困惑,無外乎兩個方面的原因。一是對自己不了解,不知道自己能夠干什么、想干什么和該干什么、另一個是對于職場不了解,冥思苦想半天也想不出個所以然,即使最終得出的結論也可能執行難度大而被迫放棄。然而,想在這兩方面有所積累,則需要投入時間和精力,畢竟這兩個方面的內容都不是一蹴而就和臨時抱佛腳可以學好。不僅需要個人對于自己努力了解和培養自己的認知及思考能力,還要對于外界信息進行關注及搜索整理,保持高度的敏銳性,兩個方面缺一不可。
為什么這位咨詢者已經工作多年,卻對于自己的職場基礎知識一點都不了解?不知道自己的性格特點、興趣和特長,不知道自己到底想要什么,甚至連最基礎的面試技巧和流程也不清楚。并且出現這樣的結果絕非偶然,因為他身為一名職場人,在本職工作上沒有進行鉆研和深入研究,滿足于當一天和尚撞一天鐘的生活,沒有花時間和精力去研究和關注自己的特長及行業信息,而在有限的空余時間卻關注了太多與職業及發展無關的內容,比如娛樂或休閑。
現實生活中有太多可以讓我們關注和嘗試的東西,把內心投射在哪里,那么在很大程度上決定了我們成為一個什么樣的人。所以,我么你放眼生活中,有很多人成為了可以是生活達人或者娛樂達人,比如籃球達人、購物達人、唱歌達人或打牌達人等等。但是,如果我們蔣太多的視角投射在生活類的內容上,而忽略職場方面的內容,則很難成為一個職場達人,自然在職業上很難有太大成就。
有個女孩子告訴我,我并不喜歡工作,所以從未花時間關注工作方面的信息。不僅對工作發展充耳不聞,甚至連部門內的同事都沒有記全名字。她平日里的關注重心就是網絡購物,每天會利用上班時間在網上參加各種團購活動或者搜集各種打折信息,對于這些信息可以如數家珍。網絡購物已經成為她的一種生活習慣,如果哪天沒有買件東西,總會覺得心里很失落。對于這種工作狀態的人,怎么能指望在工作上有什么成就呢?
所以,我們在扮演好不同生活角色的同時,不要忘記我們還有一個重要的角色--職場人。從重要性角度來說,一個人可以沒有興趣,可以不去娛樂,但不能沒有工作和收入,而一份工作也是實現個人價值的有力證據。而很多職場知識和積累并不是及時雨,什么時候需要,什么時候提前突擊一下即可,而更加看重的是一個人長時間的積累和沉淀。
有人曾對我提出這樣的疑問,李老師,自己每天也在關注職場,但是感覺收獲甚少,有時候
懷疑是不是該繼續關注。我對他說,在感情世界里,一方的付出不一定換來另一方的青睞。但是在職場的時間里,一個人只要認定方向和肯付出,始終會有回報。只是有的回報短期可以看到,有的則是需要長期努力才能換來,而長期努力換來的回報往往更彌足珍貴。相反,自己職業發展的問題,你一天不關注,沒有問題。兩天不關注,也沒有問題。如果天天都不關注,那么將會有很大的問題。因為職業發展如逆水行舟,不進則退,你自己不進步,那么別人進步或追趕的話,時間久了,則很容易讓你成為一個很底層的員工,等到意識到困惑的時候才想如何發展,那么真正實施的難度則會非常大。
對于自己到底想要什么,相信很多人很難一下回到出來,畢竟現實是復雜多變的,個人很難從冗繁的事物中辯偽存真,找到自己最為看重的東西。并且一個人想要什么會隨時間和地域而發生改變,可能今天想的東西到了第二天就會發生360度的轉變。
曾經問一位咨詢者想要一種什么類型的工作,他說他不知道,也沒仔細想過,然后他問我,李老師,您覺得我該做什么樣的工作呢?聽完他的回答,我給他舉了個例子,假設,你在街上攔下了一輛的士,上車后,的士司機問你想去哪,你回答,師傅,我也不知道或沒想過我該去哪,您覺得我該去哪呢?我想那個的士司機聽完后一定會啞口無言。他們之所以不了解自己的一些想法,主要是沒有關注和留意過個人特點,自然在平時就不會歸納和總結,而頭腦里多年以后還是一些雜亂的信息碎片。
據自己觀察發現,一個人大部分時間內在關注什么,養成了什么樣的工作習慣,往往在很大程度上決定了他每天在想什么和對什么方面感興趣,自然也隨之積累相關的知識。
一個人如何發掘自己到底喜歡什么?這個主意采取兩個方式。一方面是對個人內在因素的探索,可以借助一些測評來開拓自己的思維,也可以問下周圍人對自己的看法或意見。另一方面是對外在因素的探索,主要是在有限的時間和能力范圍內多去嘗試和了解不同的行業、職業信息,接觸多了,可以大致知道自己相對喜歡什么。畢竟喜歡是個比較值,而不是絕對值。即使還不喜歡,那么至少可以知道自己不喜歡什么,然后用排除法進行擇優選擇。
現實生活中,總有一些讓人感到惋惜的故事。比如說,一個優秀的女人,因為命運的捉弄,遇到了一個多么壞的男人。也許這個男人并不適合她,對她也不會,明知道這樣下去也不會幸福,但還是有很多用各種理由來勸說自己,選擇了習慣性的忍受和妥協。一般到故事最后,結局往往是她不得不飲恨離開人世,讓人唏噓不已。
其實,很多事情是可憐之人必有可恨之處。一個女人遇上什么樣的男人確實會受到命運因素的影響,但愛上什么樣的男人、離開什么男人及選擇什么樣的男人則是女人自己可以主動選擇的事。所以,我們在為很多她們感到惋惜的同時,也會深深的覺得一個人之所以會出現太多的不滿,其背后一定有著她很多的過錯。可能是性格中的懦弱、猶豫,或者是膽怯。
同樣,一個人遇到什么行業或工作機會也許有偶然的成分,畢竟老天總還是會愛好我們開一些玩笑。即使同一所大學的計算機畢業生成功應聘到一家公司,因為人員安排問題,會分到不同的項目組,遇到不同的領導及同事,自然在機遇方面會有所不同。但是,是否喜歡這個行業,與同事及領導相處的能力,以及是否決定離開都是一個人能夠決定的事。所以,在工作一年以后,不同志向的人選擇了不同的發展道路。有的跳槽去了大公司,有的去創業,而有的則繼續留在本公司。不管哪條路,都沒有絕對的對與錯,只是看這條路是不是適合自己,以及明白自己內心到底想要什么樣的工作方式及工作內容。那么,即使自認為入錯了行,也可以通過在平時的工作中進行關注不同行業來尋找機會,而不是選擇放棄。因為選擇放棄關注,將意味著永遠沒有機會,最終的結果就是庸庸碌碌及怨天尤人。
有個比喻說,每個公司都像一艘行駛在大海中的船舶,而老板則是船的船長或掌舵人。通常來說,老板關注什么東西,那么該家公司的發展戰略就是什么,他決定著公司的方向及速度。同樣道理,對于職場人而言,我們每個人都有一艘屬于自己的船也許有的人只是一葉扁舟,甚至是簡陋的草船,弱小且無力阻抗暴風驟雨。但是,如果只是貪戀剛玩的安逸和寧靜,不去到大海中鍛煉和成長,那么將永遠只能是一個小船,只能在安靜的環境中羨慕別人。
舒舒服服過辛苦日子,辛辛苦苦過舒服日子。人們在最愜意的時候,也是容易放松警惕的時候,但往往可能是下一次失敗的開端。所以,如果你目前對于職業已經進入了習以為常的模式,無法從工作中找到自身的價值。心中更應該多一份未雨綢繆之心,少一分享受安逸之意。因為,你在關注什么,就決定了你是什么,而千萬不要繼續在習以為常中度日,因為繼續走下去只能是深淵!
第二篇:你認識我嗎
《你認識我嗎》教案
知識目標:認識自己,認識同學,了解班級。
能力目標:
1、培養學生的語言表達能力(A組同學可以獨立完成自
我介紹;B組同學在老師的引導下完成自我介紹);
2、培養學生的寫的能力(A組)。
教育目標:培養學生的學習興趣,增進學生之間的友誼。教學重點:認識自己,會做自我介紹。(A,B組)
教學難點:能根據要求進行寫話訓練。(A組)
教具、學具:多媒體課件、學生照片。
學生情況:A組:林春宇、鄧爽、韓賢權
B組:薛宏強、韓宇君
教學過程:
一、導入
電腦播放《上學歌》
學生合著音樂一起溫習《上學歌》
二、復習
1、學校
電腦出示學校圖片
提問:這是哪?(B組學生回答)
我們的學校叫什么?(A組學生回答)
教師指導B組學生說學校名稱。
2、班級
電腦出示班級照片
提問:我們班級有幾名同學?(A,B組學生回答)男生有幾名?女生有幾名?(A組學生回答)說一說班級學生的名字。
三、新授 :你認識我嗎?
1、自我介紹
電腦出示:我叫(),今年()歲,是()學校上學,我是()年(A組同學:結合實際獨立完成自我介紹。
B組同學:在老師的指導下進行自我介紹。教師檢查、指導。
2、(1)寫名片。(A組同學)
(2)自我介紹。(B組同學)
3、匯報。
四、游戲。《猜猜你是誰》
五、小結。)的學生。)生。我在(
第三篇:認識你自己
認識你自己
“認識你自己!”——這是銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言,希臘和后來的哲學家經常拿來引用來規勸世人。人們對這句箴言可以有三種理解。
第一是人要有自知之明。這應該是箴言本來的意思,它傳達了神對人的要求,就是人應該知道自己的限度。古希臘人大概也是這樣理解的。有人問泰勒斯,什么是最困難之事,泰勒斯回答:“認識你自己。”接著的問題:什么是最容易之事?泰勒斯回答:“給別人提建議。”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是。而蘇格拉底領會了箴言的真諦,他認識自己的結果是知道自己一無所知,為此受到了德爾斐神諭的最高贊揚,被稱作全希臘最智慧的人。
第二種理解是,每個人身上都藏著世界的秘密,因此,都可以通過認識自己來認識世界。在希臘哲學家中,哲人赫拉克利特大概就是這個意思。他說:“我探尋過我自己。”還說,他的哲學僅是“向自己學習”的產物。不說認識世界,至少就認識人性而言,每個人在自己身上的確都有著豐富的素材,可惜大多被浪費掉了。事實上,自古至今,一切偉大的人性認識者都是真誠的反省者,他們把自己當作標本,借此反而對人性有了深刻而同情的理解。
第三種理解是,每個人都是一個獨一無二的個體,都應該認識自己獨特的稟賦和價值,從而實現自我,真正成為自己。這種理解最流行,但未必符合作為城邦動物的希臘人的實情,恐怕是文藝復興以來的引伸和發揮了。
如上所示,幾千年來,人們對“認識你自己”作了很多闡述和理解,誰對誰錯姑且不論,我想的是,人為什么要“認識你自己”呢? 在我看來,這大概可以這樣來說明:
人,生而無知;知,是后天學習的結果。(所謂生而知之的說法是不可信的。如顏淵說老師孔子是“生而知之”,是他對老師的崇敬使然,我們不可這樣理解,否則,我們就難以理解孔子說自己“吾十有五而志于學”了。)一個生而無知的人,一開始的時候,對陌生的世界是既好奇又無畏,所謂“初生牛犢不怕虎”。無知而好奇無畏的人,猶如無頭的蒼蠅,難免在現實生活中遭遇挫折。這樣,無知的人就會產生恐懼,同時,他“吃一塹,長一智”,開始由“無知”向“知”(“小智”)轉化了。
“知”的人,因其“知”而對陌生的事物產生畏懼,所謂“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,為了逃避對陌生事物的恐懼,一般來說,他只能依賴既有的經驗行動,而不敢冒險。這樣,“知”(“小智”)不僅沒有能夠促進人的健康成長,相反,他卻阻礙了人的前進步伐。從這種意義上說,“知”即“小智”,實與“無知”不相上下,嚴格說來,它才是真正意義上的“無知”,而人天生的“無知”其實是無所謂的,它僅僅是“不知道”而已。“知”即“小智”,實乃“無知”,它是普通人的精神意識狀態,它受一種“鼠目寸光”的功利主義原則支配,只能支持普通人應付熟悉的環境,免受外界傷害,而對陌生的事物和突如其來的變故,它就很難應對了。
為了應對個體經驗的有限性,人們發明了“學校”和“教育”,以眾人的經驗彌補個體經驗的不足。“教育”,在很大程度上克服了個體知識的有限性。因此,我們通常把受過良好教育的人稱為“知識分子”。可是,“知識分子”的知識仍是有限的,更不用說普通人了,因為,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已”(《莊子?養生主》)。而現實是不斷變化的,很多事物的出現和事件的發生是超出人們現有經驗的,“誘惑”與“恐嚇”無處不在,因此,人依據經驗行動總是有限的。如果不從根本上改變這種局面,那么人的現實生活就難免捉襟見肘,顧此失彼,很難從從容容地過好每一天。即,這時的人不是生活在尋歡作樂中“樂不思蜀”,就是生活在對未知的“恐懼”之中。生活在貪婪中,人就會利令智昏,喪失原則,放棄人生的最終目標。生活在恐懼中,人的精力很難集中,生活質量和效率必大打折
扣,故必延滯和推遲人的生命的進程。換言之,所有生活在貪婪和恐懼中的人,將有限的生命耗費、浪費在半路上了,他很難到達人生的終點。因此,生活在貪婪和恐懼中,使得本應享其天年的人生“夭折”,這是人生的悲劇,實無異于死亡。
由上可知,人的不幸的根源在于人后天的“無知”而非天生的“無知”。而要免于人的不幸到達幸福的彼岸,人就必須從后天的“無知”狀態中解放出來,變成真正意義上的“知”。而這種“知”,我認為就是這里所說的“認識你自己”的智慧。
在我看來,可以把“認識你自己”理解為認識你的最內在的自我,那個使你之所以成為你的核心和根源。認識了這個東西,你就心中有數了,知道怎樣的生活才是合乎你的本性的,你究竟應該要什么和可以要什么了。
然而,最內在的自我必定也是最隱蔽的,怎樣才能認識它呢?各種宗教有靜修內觀的功夫,對于一般人來說,那畢竟玄乎了一點。而且,內觀的對象其實不是上述意義的自我,而是這自我背后的東西,例如,在佛教是空,在基督教是神。
這里有一個認識自我的方便路徑。事實上,我們平時做事和與人相處,那個最內在的自我始終是在表態的,只是往往不被我們留意罷了。那么,讓我們留意,做什么事,與什么人相處,我們發自內心深處感到喜悅,或者相反,感到厭惡,那便是最內在的自我在表態。就此而論,知道自己最深刻的好惡就是認識自我,而一個人在這個世界上倘若有了自己真正鐘愛的事和人,就可以算是在實現自我了。
除此之外,人們還可以怎樣“認識你自己”呢?現代人生哲學為所有人設計了一幅完整的科學的“人生地圖冊”,它可以讓所有人在自己的人生未真正到達彼岸之前,就在理性的靈魂的高度熟悉通達他的所有路徑,從而使自己在人生之路上從容不迫。所以,學習哲學也是可行之路。
人啊,要認識你自己!
第四篇:認識你,真好!
認識你,真好!
人生就象一列急馳的火車,機遇和緣分會讓許多素昧平生的乘客,在旅途中相遇、相識、相交、相知。多變的人生,生活的繽紛 構成人生一幅流動的風景。人生如花,就讓那花永遠微笑著,在人海中淡淡地綻放,播撒她的芬芳。夜,靜悄悄,風,輕悠悠躲在樹后屏息傾聽。它聽見了我的心跳。
我不知道,是不是春天已悄悄地來到。當我激越地迎接時,腳步卻遲疑了。多少個黑夜,我不停捫心自問? 不知我的心在為誰心跳。也不知為什么?
我變得那樣的不寧,那樣的易于懷想。自從在茫茫網海中與你相識,你的名字就鐫刻在我的心中。你是春天溫情又柔和的風,輕輕地吹到了我的懷中,把我的心吹動。在我溫柔的夢鄉里,你是一泓清洌的山泉,在我起伏的山崗上淙淙地淌過。我居然無法讓你作分秒的停留。但愿你的明眸能洞穿我屏蔽的思緒; 愿你深藏的壑思,能讀解我心波瀾不興的漣漪,并能接納我如蓮般盛開的心事……
人生的年輪上鐫刻著許多酸甜苦辣的感情,而感情是生命在世界上存在的支撐點。真摯的情感是最美麗的一個小小的問候,一份深深的懷念,一片濃濃的情意,一次甜甜的回憶。我每天都在靜靜地期盼著你的佳音,等候著你的到來。
得在那默默的瞬間,你悄悄地把我的心拿走。從此,熱血沸騰的心就交給了你。但愿你能領略我心中的芬芳,直到永遠。黑夜,象是一張永遠也無法穿透的網。當我沉寂已久的心,常常掀起一陣折騰的喧響和伴生的煩惱時,我最渴望的,你能變成一張網,把我迷失在水里的心撈起。
謐的天宇,每顆星都有自已的軌跡,愿我們在生活中找到自已的最佳位置,心目中的世界也許會變得和諧而安寧。我已習慣把自已的心思寫成片片飛鴻,我相信,當這飛鴻到達彼岸的時候,另一顆善良的心,一定會給我最真摯、最深情的祝福。你用心靈,彈拔著我的心弦。我聽到我的心在愛情里蕩漾,我聽到了人類最美的旋律…… 我會用彩云編織美麗繾綣的夢境,匯成一首詩篇,朝朝暮暮伴隨你,祝福你。讓我們天各一方,默默地回想那些流逝的美好時辰。無論天涯海角,請記住,還有一個我,在默默地思念著你
第五篇:認識你自己
古剎里新來了一個小和尚,他積極主動地去見方丈,殷勤誠懇地說:“我新來乍到,先干些什么呢?請前輩支使和指教。”
方丈微微一笑,對小和尚說:“你先認識、熟悉一下寺里的眾僧吧。”
第二天,小和尚又來見方丈,殷勤誠懇地說:“寺里的眾僧我都認識了,下邊該干什么了?”
方丈微微一笑,洞明睿犀地說:“肯定還有遺漏,接著去了解、去認識吧。”
三天過后,小和尚再次來見老方丈,滿有把握地說:“寺里的所有伴侶我都認識了,我想有事做。”
方丈微微一笑,因勢利導地說:“還有一人,你沒認識,而且,這個人對你特別重要。” 小和尚滿腹狐疑地走出方丈的禪房,一個人一個人地詢問著、一間屋一間屋地尋找著。在陽光里、在月光下,他一遍遍地琢磨、一遍遍地尋思著。
不知過了多少天,一頭霧水的小和尚,在一口水井里忽然看到自己的身影,他豁然頓悟了,趕忙跑去見老方丈。
找來找去,卻忘了還有個自己。
并不是老方丈要故弄玄虛,這事看起來小,其實很大;看起來只是個個案,其實十分普遍。
這世上最能影響自己的人,不是父母老師,其實只是我們自己;
這世上我們最不了解的人,不在天南海北,其實就是我們自身。
這是一個天下人普遍忽視的問題。
騎驢找驢這件事很多人都沒做過,但與“騎驢找驢”類似的事情我們幾乎每個人都在做著。尤其是在意識方面,每個人都有一雙明亮的眼睛,卻偏偏要蒙著眼睛背誦別人看到的東西,而那個“別人”往往也是從別處背誦來的,而大家都在得意于自己的記憶力是如何的高人一等,等后來終于無書可背需要自己睜眼去看時,卻早已近視得什么都看不大清楚了,只好憑著些許記憶過活。