第一篇：(黃昌富)自我修煉+平臺=成功講座心得體會

“自我修煉+平臺=成功”講座心得體會---------黃昌富 通過余董事長對自身成功經歷的深刻講解，讓我深刻體會到，要想成功首先我們應該有自己的一個夢想，樹立一個自己的目標，為自己的夢想而奮斗。

要想成功，首先要做好自己現在的工作，要想更好的做好自己的工作，要有再學習能力的文化基礎、能吃苦耐勞的實干精神、能讓別人與你協作的品格，要熱愛自己的工作、要積極主動的工作，要發自內心的去做好自己的工作，要對自己的潛能力在工作過程中有效發揮，不要用習慣性的思維去做事，努力嘗試不同的方式效果會不一樣。成功之管理者首先要掌握基本工作技能，把自己的職責優秀履行好，要有很好的組織能力，能組織一批人完成相應規模的職責，要使所組織的人能有效的服從執行，其次管理者要具備寬容之心、要有較強的適應能力，要以身作則，做好榜樣，要互相支持別人的工作。團隊各人都有能力的差異、觀點的差異，管理者要作為一面鏡子，有效發揮各人長處。要深刻體會到管理者職位只是一定帽子，不等于權利，真正的權利是被你領導的和服務的人給的。

堅持，是一項正確的事情成功的重中之重，成功與失敗區別于堅持與放棄，因為在困難與挫折中成長，矛盾與平衡中前進，理想有多大，就有多大的困難與挫折、艱辛、孤獨、寂寞，我們在事業工作行進道路上，當身體和心理都很難承受的時候，毅力是我們堅持的保障，我們需要擁有堅忍不拔的意志，最終才可能走上成功。

事業不是一個人的事業，是一群有共同理想、共同原則的人奮斗的目標，我們要熱愛這項事業，熱愛自己的工作，努力把自己的工作做到最好。

最后余董事長講了成功的感言：富有不等于成功，成功也不等于富有，富有人生不等于幸福人生，幸福人生才等于富有人生。所以我們人生的幸福才是最有意義的生命。

通過這次講座，讓我深刻理解到，每一項工作要“把大事像小事一樣做，要把小事像大事一樣做”，跳出自己習慣性的圈子、習慣性的思維去做工作，努力把自己的每一項工作都做好，讓你的上級不操心，下級滿意，用良好的心態迎接自己的夢想。

2011年10月30日

第二篇：觀黃昌富有感

觀《地下尖兵——黃昌富》 有感

延慶縣第一小學 王建華

“理想依舊，信念未改，追求黨旗下的誓言，用真情揚起奮斗的風帆，用堅定的腳步寫下和諧的詩篇??”伴隨雄壯的樂曲，伴隨火紅的鐮刀斧頭的黨旗，我走進《為你而歌》的十二位英雄。地下尖兵——黃昌富，就是其中的一位。

黃昌富是中國鐵道建筑總公司中鐵十六局集團北京地下直徑線工程指揮長。他先后參與負責了北京地鐵、廣州地鐵、深圳地鐵、上海磁懸浮、北京地下直徑線等國家重點工程建設。為什么稱他是地下尖兵呢？我帶著思考，帶著疑問走進了他。看完他事跡，我感覺：他就是詹天佑一樣的愛國工程師。

鉆進地下親實踐，技術革新領前沿。

他不怕困難，勇敢地向技術挑戰，向外國領先技術挑戰。2002年，黃昌富任深圳地鐵一期華強路站--崗廈站區間工程常務副經理兼總工程師。這項工程是在上軟下硬復雜混合地層中第一批由中國技術人員獨立施工的盾構工程，采用匯集全球尖端機、電、液壓科技于一體的德國進口復合式盾構機施工。為了工程順利進行，黃昌富跑遍了國內的大型圖書館，翻閱資料，往返于廠家與工地，奔波于設計院和科研院所，研究盾構工作部件和工作原理；同時針對深圳軟硬復合地層特點，經反復計算，日夜攻關，終于摸索出了一套合適的施工參數，全面掌握盾構機的結構部件、工作原理和施工參數，并總結出包括盾構機選型、前期籌劃、人員組織、設備配套等盾構施工組織管理模式。該工程創造了日掘進28.8米、月成洞540米的全國企業新記錄。為打破國外公司的技術壟斷，降低工程造價，增強企業競爭力，黃昌富首次在深圳盾構施工過程中引進加泥式復合型盾構技術，成功解決了軟硬混合地層盾構施工技術難題，引進的通用管片襯砌結構和惰性漿液同步注漿技術，填補了國內空白。看到他的盾構機國產化的技術革新榮獲 “北京市技術創新成果獎” 節約成本5600多萬元；“高精度自動陀螺經緯儀及快速定位系統研究”獲湖南省科學技術進步一等獎。他對盾構核心技術的全面掌握，使工程造價從每米8萬多元降至3萬多元，國外公司從此退出中國施工市場。我內心充滿了激動，當年詹天佑在外國人的嘲笑中勇敢擔任了建設八達嶺鐵路的重任，給了外國人一個有力的回擊，今天的黃昌富，不正是用自己的智慧打破了外國公司的技術壟斷，這何嘗不是告訴世人：我們中國人智慧無窮。

隨著奧運的申辦成功，北京奧運工程相繼開工，黃昌富轉戰到北京地鐵十號線。該工程是奧運重點工程，采用首臺國產化盾構機施工，沿線經過四大特級風險點，穿越砂卵石地層。盾構法在砂卵石地層條件下施工是一個全新技術難題，先期開工的5號線某標段由德國公司采用德國生產的先進盾構機施工，因沒有解決此項技術難題，而以失敗告終，造成巨大損失。黃昌富迎難而上，發動土建、機械技術人員從各方面分析工程失敗原因，從刀盤結構、刀具配置、運動軌跡、出土器強度、盾構機推進功率等方面提出制造修改方案。為了及時進行改進，他每天都堅守在隧道里，直到6月13日那天暈倒在了盾構機旁。同事們連忙把他往上抬，等送到醫院，醫生責備地說：這個人的身體這樣虛弱，怎么還安排他下洞？再晚點送來，恐怕連命都保不住了。20日第一次試車，他拖著虛弱的身子依然堅持在地下，當看到機械運轉正常時，他興奮地喊到：“我們的數據完全正確！”。經過不懈努力，一直困擾國內外技術專家的砂卵石盾構施工難題迎刃而解，也創下盾構機在砂卵石地層一次性掘進1070米而不更換刀具記錄，為盾構

機制造關鍵技術的國產化邁出了重大一步。看到他的成功，我心潮澎湃，中國不正是有了他們，我們中國才屹立于世界先進之林嗎？

建設北京地下交通直徑線，是上世紀50年代敬愛的周恩來總理提出的設想，歷經半個世紀，夙愿終得實現。2005年12月24日，北京站至北京西站地下直徑線工程舉行開工典禮，中央政治局委員、北京市委書記劉淇，鐵道部部長劉志軍，北京市市長王岐山等領導出席。該工程是我國第一條城市全線電氣化鐵路隧道，也是目前國內最大直徑(直徑12.0米)鐵路盾構隧道，更是一項完善北京地區鐵路樞紐、緩解地面交通壓力的北京奧運工程，途經前三門大街，東西橫貫北京老城區，下穿崇文門、前門箭樓、宣武門等重要建筑物，責任重大，技術極其復雜，施工難度大、風險高，采用世界最先進的復合式泥水盾構法施工。具有豐富地下施工經驗，尤其是盾構施工技術及盾構機國產化研究上有著豐富經驗的黃昌富受命擔任工程指揮長。

北京地鐵工程采用的盾構機，是根據北京的整體地質情況從德國進口的，適合在砂層、粘土層地質條件下施工，而10號線6標段所處的地質情況比較特殊，屬于砂卵石地質，對盾構機的刀盤和刀具容易造成磨損。根據原設計，盾構機每掘進600米更換一次刀具，但在這個標段，掘進200至300米就得換一次刀具。在換刀具之前，必須采取注漿、打攪拌樁和旋噴樁等措施對地基進行加固處理，加固一次地基要花上百萬元，換一次刀具本身又要花上百萬元，還要搭上1個月的時間。在德國專家的通力配合下，黃昌富組織盾構及刀具生產廠家的專家，對盾構機刀具進行革新，根據地質情況增加了滾刀數量，在刀盤背面增加一片背刃，大大改善了刀具的切削性能，有效地延長了刀具壽命。他們還將螺旋出土器擴大，確保能夠運送更大的石塊。

為了早日攻克技術難關，黃昌富有時在地鐵隧道里一泡就是十幾個小時，一次他昏倒在盾構機旁，職工們連忙將他送到醫院。盾構機試車那天，黃昌富拖著虛弱的身子走進隧道，當看到“鉆地龍”乖乖地按照他們的意志隆隆推進時，他兩眼飽含熱淚歡呼道:“我們勝利了！”那時那刻，我心中有一個強烈的聲音，告訴我自己，黃昌富那種忘我的精神，那種鉆研的精神，不正是我工作中所缺少的嗎？黃工程師，從今天開始你將成為我心中永遠的偶像！我要像你一樣把全部的智慧，全部的熱情都傾注在工作中。

3.5公里長的地鐵隧道，如果采用原來的盾構機，需要更換10次刀具，經過革新后，只更換了2次刀具，比原來節省了8盤刀具，至少節約80天工期，施工風險也大大降低，整個掘進過程沒有發生任何安全和質量事故。這一成就，榮獲了北京市技術創新成果獎。

他在地下工程中捧出自己的青春，撒出自己的熱血，獻出了自己的智慧，這樣的人不就是地下的尖兵嗎？

攜手建起突擊隊團結和諧創佳績

他始終全力抓好青年突擊隊建設。項目施工在哪里，青年突擊隊就建在哪里。他所在的工程項目建立了20多支青年突擊隊，隊員總數達700多人。黃昌富維護農民工利益，他在管理農民工中推行：同樣生活條件，同樣接受教育，同樣建立黨團組織，同樣組建突擊隊，同樣參加競賽評比，同樣授予榮譽稱號。一位長期跟隨黃昌富施工的盾構機操作手說：我們是跟著黃經理多年的“志愿兵”了，他一直把我們當成同一戰壕的戰友，我們愿意跟著他干。

他注重保護農民工利益。項目部與每一位農民工都簽訂用工合同。設有農民工工資預留帳戶，確保按時足額發放工資，月末由項目部財務列出工資表，財務

人員直接發到每個民工手中，防止包工頭拖欠民工工資。他所承擔的項目共招用18支施工隊，工人2358人，人人領到工資、沒有一個拖欠。他注重逐年提高民工工資待遇，從最初的800多元到現在2000多元。同時還為每人購買了醫療和工傷等保險。

他努力關心農民工生活。民工進場后，免費組織體檢，并統一配發棉被、工作服等生活用品，與正式工同吃同住。項目部建有職工之家、醫務室、圖書室，并經常舉辦文體活動。為解決家庭生活問題，他摸索出一套休假制度，讓工人每年休4次假、一次7天、路費報銷；還在工地特別安排夫妻探親房，提倡家屬來探親，同時還請人開辦心理、衛生保健講座，讓他們在生理上、心理上得到平衡、健康。幾年來，有2人被評為北京市優秀外來進京務工青年，1人被團中央、勞動和社會保障部等八部委授予“2005年全國優秀進城務工青年”，項目部多次被評為“暖心工程”項目部。

看到他和工人一起就餐入寢，看到他和工人一起在機器旁勘測工作，我心里充滿了感動，詹天佑就是和工作人員一起攀山越嶺，背著標桿和經緯儀攀援在懸崖峭壁上，今天的他不也是嗎？在地下，在泥水中工作，在砂泥中研究??這樣的工程師怎能不讓人尊敬呢？

無情未必真豪杰，黃昌富對工人有濃濃的情，他的故事感動了天地；他對事業有執著的愛，他的事跡震撼了世界??一顆對黨的赤誠之心，讓他的魅力四射。

“我懷著赤誠的向往走在你的身后，跟你涉過冰冷的河流，患難同牽手，千里萬里不回頭??”黃昌富，用自己的青春智慧熱情在黨旗上寫下了不朽的篇章，他也成為了我心中永恒的星，我也會象片尾曲中所說的那樣，邁出堅定的腳步跟你走，走在你身后，千里萬里不回頭不回頭??

第三篇：成功的自我修煉

我看見新事物，要常常留心研究

意大利少年伽利略看見教堂里燈的擺動，遂注意研究發現擺的等時性，于是發明鐘表的制造法；牛頓看到蘋果落地，遂研究出宇宙引力的原理；瓦特看見蒸汽有掀動壺蓋的力量，遂盡力研究而創造出蒸汽機，使世界的工業發生大進步……

這些很尋常的事情，在科學家的眼光中，無一不可以做研究的資料，做發明的動機。

有一顆敏感的心，每天都新，每件事都藏有玄妙。一株新事物旁邊可能長出科技和人文，最不濟的也是空曠遼遠。

我發生了疑問，就想法去解決

富蘭克林一天訪問朋友，女主人請他喝一杯咖啡，他覺得咖啡很冷，女主人說：仆人把咖啡放在骯臟的壺里，所以冷了。富蘭克林聽了這話觸動了好奇心，經過研究后來發現了黑的東西容易吸收熱的原理。懷疑是無限的探求，多問幾個為什么是解決問題的鑰匙

經驗表明，遇事多問幾個為什么，會開啟人們的思路，引導人們作出準確判斷和科學的選擇。原美國總統羅斯福說過：“對明天的認識的唯一限度，取決于我們今天的懷疑。”

我要仔細地觀察事物

孔奕是晉時人，平時觀察事物異常驚喜，一天友人贈酒兩壇給他，仆人剛把酒提進門來，孔奕就高聲叫道：為什么有一壇不是酒？家里的人取來一看，果然有一壇是水。別人問他：為什么一看就知道了？他所：這個理由很容易明白，酒比水重，提酒的人兩手的輕重不同，所以我就知道有一壇不是酒了。

孔奕若在今日的酒肆就會看走了眼。因為休說一壇，就是千百壇都可能一樣輕。這等蹊蹺你讓一個孩子如何仔細的觀察？

我不盲從，不隨聲附和。

小白兔在山中游玩，忽然起了一陣大風，山上的樹葉紛紛掉下，有的掉在他的身上，小白兔說：不好了，天塌了。他即刻去奔告母雞，母雞說：天塌了，我們快跑吧。就這樣一路上驢、馬、牛都跟著拼命的奔逃了。后來遇見猢猻，他說：你怎么知道天塌了？我們一同去看看好不好。到了那里，天還是和平時一樣，并沒有塌下來。

謠言為何起于白兔，而能止于猢猻？

變故面前，我們要保持鎮靜，保持理性，盲目地跟風要不得，一些不夠明智、理性的人，容易被別人牽著鼻子走。遇到危機，聽信謠傳，不動腦子的盲從，給市場帶來了異常的波動，給人們帶來了不必要的恐慌。

我不信鬼神

木頭是我的骨頭，泥土是我的皮肉，你們對我燒香跪拜，我真莫名其妙；老鼠在我頭上跑，腳下狗兒便溺，你們天天讓我保佑，我自己保佑不了……

八十年前不信鬼神，五十年前打倒牛鬼蛇神，今日神州大地香火遍地，寺廟林立，風水堪輿，何處不神？早在唱自嘲歌的鬼神們被人虔誠地跪拜，被老官新貴爭搶新年第一柱香。鬼神也知，那時拜錢拜權拜福拜壽。

胡適十一歲時讀到司馬溫公家訓中有關地獄的一段話：“形既朽滅，神亦飄散，雖有剉燒舂磨，亦無所思。”他“忽然高興的直跳起來”，十八層地獄的慘狀原來子虛烏有。胡適定然想不到百年后又有了輪回。不由得人不信鬼神。

我使用公共器具，一定依照先后的次序

公共的器具供公眾的使用，我們要使用公共器具的時候，一定應注意有沒有別人要用。如果別人也要使用時，就應該依著先后的次序，不要搶先使用，更不可獨占著公共使用的器具，以妨礙別人。這是我們對人應有的禮貌，也是我們在團體生活中所應有的好習慣。

公共器物種類繁多，公車劇院，桌椅餐具，以及報刊電視，廁所便池，如何先來后到，保持整潔，互相禮儀，確非易事。因為公民很少，公器更少。公雞倒多。

我不私用公共或別人的物件

阮孝緒幼年的時候，父親到湖南做官，他隨著父親在湖南讀書。因為父親一生廉潔，所以他自己習字，從來不肯用公家的紙筆，恐怕污了父親的清白。

皇甫無逸每當巡視部屬的時候，常住宿人家，一次在夜里燈柱燃完了，他不愿意驚動主人，又不肯私用人家的東西，乃將自己的衣帶割下來做燈柱。

可現如今世風日下，有些人就剩下軀體是自己的，其余全是公家的，公車私用、公款旅游、公費醫療、公款置房、公費通訊、公款購物等都姓公，有的單位的福利很雷人，就連煤氣、油鹽醬醋、包括衛生紙都準備得好好的。哎呀，我的媽，真是太周到了。

我沒有得到允許，不動別人的東西

我的東西我有主權，你的東西，你有主權，各人的東西都有各人的主權。我自己的東西不喜歡別人亂動，所以別人的東西，我也不可以去亂動，我要希望別人不亂動我的東西，我自己先要不亂動別人的東西。我們在必需要動別人東西的時候，應先征求別人的同意，獲得他的允許，在沒有得到別人的同意或允許時，不可亂動別人的東西。

有些威武豪邁的人，偏要拿別人的東西，甚至別人的命。他就沒想到他身后還站著更威武的人還會對他如法炮制。老話說，沒有規矩不成方圓；西諺說，與其讓孩子們無法可依，不如讓他們有法可違。人權物權，若都被權利打敗了，還有什么人物？

我不輕易向人家借東西

為什么不要輕易向人家借東西？首先，常常想人家借東西，容易養成依靠別人的習慣；其次，常常想人家借東西，容易引起別人的輕視；還有，要明了想人家借東西，是逼不得已的事，如果不是逼不得已的時候，不要輕易向人家借東西。

輕易借物，輕易承諾，容易輕佻，被人輕視，不能自重。

自重，原是禮儀之邦很重的詞，自從街上破口就罵、揮拳就打的事多了，再重的老罐子都當破罐子摔了。當我們把父母之邦書庫里一本自尊自愛的書，紅字批了黑墨涂了隨性撕了，就還不回去了。

我不浪費金錢

老課本這樣教導我們：我們用錢的時候，應當考慮一下，當用的錢就要用，不當用的錢就不要用。不應隨意的浪費金錢。如果對于金錢，不知道愛惜，養成浪費金錢的壞習慣，終身將陷于窮苦的生活中了。現在，代擬新一輩對老課本的致敬詞：

我們是富二代、官二代，即便我們多金也不浪費金；我們是蟻族、蝸居、白領金領粉領無領們，我們以不浪費金錢為貴，以浪費金錢為賤；我們敬畏錢也鄙視錢，愛錢也恨錢，花錢也被錢花。我們每月卡刷一筆猶如幾千年前交換幾個貝殼，沿襲著骨子里的價值和價值觀。

我不向人家借錢

古人說，借錢是借悲。又說，欠債是化自由人為奴隸。可知向人借錢是不好的事。我們要不向人家借錢。第一，應該注意節儉；第二，應該實行儲蓄；第三，用錢應有一定的預算。什么叫做預算呢？就是在每年或每月，將自己的收入與支出，預先計算一下，訂立一個假定的數目，總要使收入多于支出，則每月可以有一部分的款項儲蓄起來，以防備意外的用途，能夠這樣，自然不致再向別人借錢了。

這里說到的是不借錢，那不借錢，討錢行不行？不借錢，騙錢行不行？不借錢，劫財行不行？是錢瘋了，還是被錢逼瘋了？輕易不借錢，在慈悲之間，留下慈；在主奴之間，不做奴。我們今日且用短信、微博轉發七十七年前八歲孩子都知曉的道理。

我能定期儲蓄

老課本中提到兒童儲蓄銀行章程摘要：

一、先填寫一儲蓄通知單，通知銀行，準備儲蓄簿。

二、存款數目，自一角起，總數以五十元為限。

三、儲蓄存款以月利八厘計息，每逢六月及十二月底，各結算一次…… 兒童銀行一角起存，五十元為限，月利八厘，在小銀元和銅元的叮當聲里，存儲童年的節儉和富足。現如今，一般銀行拿號要排很長的隊，如果你上個廁所，錯過窗口小姐叫號只好再取號。三十年間，從當年買肉打油憑票按號排隊，到買股票買房實名制排隊，到公務員考試局長晉升報名公示排隊，看得出價值和價值觀緩步前移。

我愛用本國貨

每一輩愛國游行的青春都呼這類口號，振奮國人，給力國商。

一位很愛國的美國教師給中國學生授課時說：他棄美國車而買日本車因為便宜省油，此外美國車沒壓力怎么進步？這觀點讓中國學生頗感意外。這些年逢有中日沖突引發游行就會引發砸日本車，料理店，波及家樂福、沃爾瑪，并不管這些物店已幾多中國化。

雖然產品產地全球化了，雖然“國貨既堅固又便宜”于今未必準確了，我們仍力挺國貨，致敬一輩輩倡導國貨的國民。只有我們更須自省“Made In China”的內涵。

我遇見車馬及一切危險，要敏捷的避免

君子不立危墻之下，危墻傾覆君子不得。但若看似好好的墻，里面豆腐渣了，住的人猝不及防怎么辦？ 小冊子里談到元朝人馬祖常，年幼的時候讀書很用功。有一次，他在夜間讀書無意中將燭臺翻倒了，火將書燒著，一直燒到窗子，他仍然很鎮靜，一點兒也不慌，將自己的衣服脫下事來，沾了水蓋在著火處，將火撲滅了。當時的人都很敬佩他。

可謂：學童馬祖常，讀書用功，滅火鎮靜，典范百年，布衣一件。

我看見同學有危險的舉動，立即勸止他

小冊子里講到了一個人勸阻他的盲人朋友扔掉毒蛇的故事，可盲人朋友固執的認定那條毒蛇是馬鞭不肯扔掉，于是被毒蛇咬死了，他的朋友哭著說，不聽忠實的勸告，竟把生命送掉了。

見別人臨險，立刻勸止。勸止不及，后悔莫及。被蛇咬的盲人看不明白，他的朋友明白起因卻未能阻止結果，尤悔尤慟。

然而，在當下這個時代，卻經常出現見死不救的事例。但我相信很多“見死不救”的人并非沒有救人之心，最終沒有出手肯定也難以從內心原諒自己。

別人有危險的時候，我立刻去救護他

莊周的家里很窮，有一次，他向朋友借些米，朋友說：等我有了錢的時候，我多借一些錢給你，好不好？莊周心里很氣，于是講了一個有關魚的故事用來諷刺這個吝嗇的朋友：明明取來一升水就可以救魚的命，莊子卻讓魚兒等他把千里之外的西江之水引過來再說。

莊子不是魚而知魚之絕望。

在自救與他救中，易于產生哲學家，他們的疼痛穿山越嶺，觸動后世。

我要隨時隨地幫助他人

助人是助己，不在于循環回報，而在那心慈一念。積極于人于己的行為，如雷雨后的云彩天空，充溢著美的深意。

在小雞的故事里，它一路不肯以舉手之勞，幫助水、火、風；相應的，待到小雞有求于水、火、風之時，留給它的，只能是無奈的絕望了。他們都說，你從前不肯幫助我們，現在我們也不能幫助你了。小雞的不肯和小雞的哀求，是小雞的黃昏。萬家燈火，炊煙一片。

人家有事問我，我要懇切地回答他

子明、保祿和禮成，一同在路上玩，忽然有一位客人走來對他們說：小朋友，請問到學校去，從哪走？子明很溫和地說：先生，我來領你去。禮成、保祿不高興地說：你走了，我們的游戲做不成了，讓他自己去吧。子明不理他們，和那位客人一同走了……

懇切是個重詞，不肯切的人扛不起來。相問因需求，回應見姿態。旅游點的當事人，免不了每天被問路問事，和善能為故鄉增分，煩躁只能讓景點遜色。

“視察先生”問路三個孩子，讓那個時代千萬孩子看到了禮儀的反饋和成長的自省。

我說話要輕而和氣

這里講了一個王獻之的故事，說有一天夜里，王獻之正睡著，一個賊偷偷進入他的房中，獻之驚醒了，知道賊已經偷了不少東西。他輕輕地說：那一條青的攤子，是我家的舊東西，請你不要帶去吧。賊聽了他的話，急忙的逃走了。

和風細雨，有利莊稼；和風細雨，有利溝通。義正詞緩，理直氣和或許更打動人。

面對暗夜竊賊，輕輕的一句提醒，無雷霆萬鈞之勢，卻有蒼天白云之氣，猶挽狂瀾，救了自己，也救了那賊。有時，怎么說比說什么重要，正如書法圣手怎么寫比寫什么重要。還有，魏晉的風度，被一條青的毯子抖露。

我對人要和顏悅色

別人可作自己的鏡子，面對別人也如面對自己。

東漢華陰人劉寬，誘人看他駕車的牛很像自己丟的牛，劉寬下車，任其領去。不久失牛者找回己牛，送還謝罪，寬稱物有相類，幸勞見歸。其溫仁多恕，人感德興，日有所化。

和顏悅色是成功者的側面，跋涉者的遠見，青春的流光溢彩，長者的慈眉善目，都能感同身受，由己及人。說到底，和顏悅色是骨子里的善。劉寬留白天地寬了。

我自己不愿做的事，不叫別人去做

孔子的學生子貢一天問孔子道：有沒有我們終身可以行得的一句話呢？孔子說：怎么沒有呢！自己所不愿做的事，不叫別人去做。這就是我們終身可以奉行的一句話……

很多悲劇的發生，就因為主事者未能“己所不欲，勿施于人”。這是道德，也是人行橫道。

外婆在我童年時就用這六個字訓示我。外婆去世多年了，我發現世事大到治國和諧用典，小到化解鄰里糾紛，“將心比，同一理”。

我竭力做有益于公眾的事情

奈丁格爾今譯南丁格爾，非先生，那時劉半農創造的“她”字還未廣用。她是世界上第一個女護士，被譽為“提燈女神”，“五·一二”護士節即選自她的生日。

生而為人，是為幸運，更為幸運者是還能時時幸及別人。

英雄有益于公眾，魔鬼加害于公眾。歷史最痛的是，將英雄視為魔鬼，將魔鬼幻化作英雄。

善是最大的主義。不惜以千萬人頭尋自己主義的人，無從比喻。歷史終留案底。

我要愛護有益于人類的動物

本冊最后，落于南丁格爾幼時救護傷犬。她生性慈善，很愛護有益于人類的動物，一天，她和一個老人走過牧場，看見一只狗的腳傷了，睡在牧場上，她心里很不忍。就請問老人醫治的方法，南丁格爾親自替狗醫治了幾回，那狗的傷果然好了。

一只傷足的犬，是一個跛足的世界。在她的包扎里，在民國二十二年《模范公民》第八冊里，人性閃耀，穿越世紀的日日夜夜，穿越所有的上口，抵達今天，抵達你我。

第四篇：聽黃老師講座心得體會

行思結合 共同發展

——聽黃老師講座心得體會

心得體會一

昨天，我很有幸聆聽了黃老師關于論文撰寫指導報告，聽后受益匪淺，感慨不已。既感嘆其撰寫論文經驗的豐富和高屋建瓴，又佩服起談吐的幽默和散發著的人格魅力。結合他的指導，我粗淺的談談我自己的感受和收獲。

寫論文難嗎？我也常常的問我自己。

說到寫論文，現實生活中的許多人（包括長期站講臺的一線老師）大多把它看得較神圣而不敢寫的事情。我也是曾經迷茫的告訴自己，寫論文很難，寫出一篇好的論文是會更難，于是不到萬不得已不會動筆去寫，用腦子去思考。聽了黃老師的報告后，我對此有了深刻的覺悟：只要做教育教學實踐的有心人，撰寫教育教學論文并不難!

一、寶劍須從磨礪出——變懼怕寫為熱心寫

假如把寫論文當成神圣的事情，那就可能望而生畏。所以首先我們要去掉其神秘感，可把它看成我們教學生所寫的議論文，即有三要素，是發表自己的某種見解或主張那么簡單就好。其次是學會思考，選好角度，可以對自己的教學感想、教學反思、教學收獲和心得、教材疑問等等先記錄下來，不斷的反思積累，提煉出觀點。最后是真正的實踐去寫，當然初次寫也許不像論文，不過沒關系，待寫成后，把它冷處理一下，然后或找來同類文章讀一讀，或請別人看一看，再拿出來改一改，最后試著大膽投寄報刊或參賽，若不成功再來，若成功了自然就會再參與，說不定就成為論文寫作的熱心人了，特別是在第一次成功的激勵下就不會有懼怕了。

二、敢想敢寫敢提高——變一般總結為論文

這是多數老師成功的第一個臺階。工作總結誰不會寫呢？當然總結也不能等于論文，因總結還只是事實，還無論點，自然不能叫論文了，但總結卻可以提高為論文啊！可見只要“敢”，一般總結是完全可能變成論文的。要敢于發現論題，提出論點——變單向思維為多向思維，但若我們老是順著別人的習慣思維走，或者說叫單向思維吧，這樣別說沒寫的，就是寫了大約也不一定成功。因為你的說法和大家的習慣看法差不多，那就沒有什么意義了。因此，我們要做有心人，要敢于而且善于在教學實踐中發現問題，提出問題，大膽提出新的論點，這樣成功的可能就較大。確實，在我們的教學實踐中，有時會覺得教材或教參及有關資料的一些說法有問題，這時候，我們更要以多角度多向思維來解決這些問題，而就在這個過程中會對問題的疑難越有思考越清晰，在這種情況下，若把自己的思考整理出來，那就是很有價值的論文。因為別人也可能和你一樣對這個問題有疑惑，但就只是沒有再去深入思考，更沒有用多向思維的方式來解決它，而你一旦解決了這個疑難，這必然很有意義，如果以此寫成的論文成功的可能性就較大了。

三、萬丈高樓平地起——變腐朽為神奇

千里之堤，潰于蟻穴，千里之行，始于足下。寫作中一個最大的問題就是積累。積累知識、經驗、材料。首先，我們對于教學中的心得要及時思考，隨時記錄，每天完善，不搞臨時稿件，突擊寫作，不把寫作當作任務，而應把寫作看成自己愿意做的一種高雅情趣，一種精神食糧，素材要鮮活。其次，尋找理論，了解國家教育改革的最新動向、方針與政策，全面學習了解體會教育學、心理學的相關知識，需要正確系統理解學科設置的意圖，避免寫作中的盲目創新，懂得德育工作與管理學的各項要求。“生活化的東西，更容易記住。思想政 治教育，是道德，是品格，是靈魂的教育”。然后，做到題目新穎，要敏銳反應當下的一些問題和困惑，要有指導意義，要生動形象，要有文采，具體，膽小精悍。還有就是切忌空洞。只是空洞的理論堆砌，機械的理論拼湊，內容軟弱，缺乏翔實生動的論據，題目大而俗，內容廣而空，字數多而濫。用心撰寫的稿子，必須從生活中來，到理論中去，再用理論來升華分析現象與問題。以小見大，由小到大，再由大到小。論點要明確，論據要充足，論證要嚴謹，例證要有時代感，要具有充分的說服力。最后，注意文章內容觀點要積極向上，不要出現一些激烈反對言辭，要符合新時期國家社會的需要和精神面貌。觀點要有號召力、引領性，要有鮮明的觀點，積極的建議，可行的解決方案，而不是只擺困難，沒有辦法。要相信，想法總比辦法多；困難再多，也沒有辦法多。

只要我們能將我們在教育教學實踐中的實實在在的觀察和思考寫出來，只要對社會有一定的價值，又符合論文的要求，再用多形式寫作，只要做教育教學實踐的有心人，勤觀察，勤學習，勤思考，勤寫作，功到自然成，我想自然會成功的。

講座后的心得二

聽了黃主編題為“一支睿筆啟人生，三尺講臺寫青春——漫談論文撰寫規范與投稿技巧”的學術講座。在這次講座中，我對教學論文有了新的體會，主要有以下幾點收獲。

一、正視寫作目的。教學論文要突顯自己在教學教育的過程中認識和理解，反思自己的教學行為，在論文交流中學習和掌握先進的教學教育理論，從而提高業務素質、道德品質，培養謙虛踏實的工作作風。所以，文章中要有“我”，達到“有我之境”。

二、規范論文寫作。論文的寫作立意要高，高瞻遠矚，同時 內容要詳實飽滿不能空洞無物，所謂理論結合實際，從細微處著手，解構問題，即能“仰望星空”又能“腳踏實地”。論文標題新穎、角度小巧、語法嫻熟、素材鮮活、觀點積極。平時教學中應注意學習積累，厚積薄發。

三、投稿講技巧。投稿需要細研究，關注所投刊物，研究刊物欄目的相應情況，做到“投其所好”。耐心等、勿多投、途徑正，謙虛請教，講求時機，擇機投遞并聽取意見，踏實修改，堅持寫作，終能成功。

總之，要想寫出好文章，基本功是一定要練的，也就是在日常生活中要注重點滴的累積，做到 “心細”、“勤記”、“善悟”。我覺得，在這幾點上我做的還遠遠不夠，希望自已能在教育事業上多下功夫，把研究當成習慣，讓過程本身成為獎勵。

心得體會三

有幸在西大附中報告廳聆聽了黃主編作的題為“一支睿筆啟人生，三尺講臺寫青春——漫談論文撰寫規范與投稿技巧”的學術講座。黃主編的這場報告語言生動、詼諧幽默、深入淺出，讓我感受非常深刻，下面，結合自己的教研工作實際，談自己在論文寫作方面的幾點體會：

首先，寫好論文的前提是要注重平時的積累。“千里之行，始于足下；九層之臺，起于累土。”“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”正如黃主編所說的“寫論文難嗎？”作為一線教師，我們在教育、教學實踐過程中遇到一些實際問題的時候，就要去 積極思考，發現視角，思考現象，構建問題。譬如研究新課改背景下學生的學情、反思自己的教學方法、研究近幾年的中高考試題等等，也許每天寫一些自己的體會，每天都去積累，時間久了，整理起來，仔細斟酌、認真修改、對文字精雕細刻，就是自己寫的一篇論文。學生、課堂、教室都是我們研究的領域，其實，教學研究就在我們每一位老師的身邊。因此，我們在平時教育、教學過程中就要善于思考，敢于質疑，大膽探索，為自己進行教學研究準備素材，這才是論文寫作的活力源泉。否則，離開教學實踐所寫出來的論文是空洞無力的。

其次，寫好論文還要了解論文的寫作基本規范。我們或許會反問自己，自己從教五六年了，為什么總是找不到有價值的課題？怎樣才能寫出所謂的論文來？正如黃主編所說的論文十大規范“正視目的；尋找理論；角度小巧；語言嫻熟；題目新穎；素材鮮活；學習積累；杜絕抄襲；切忌空洞；觀點積極。”，對我很受啟發。在以后的論文寫作過程中，首先要了解國家教育改革的最新動向、方針與政策，同時要全面學習教育學、心理學方面的專業知識，給自己的研究論文尋找理論上的支撐。其次，要從小處著手。作為中學教師，我們和高校老師研究是有區別的，所研究的內容符合中學教學實際，所研究的成果用來指導中學教學工作，盡量從小事寫起，側重寫教學教育感想類的文章，對某一方面做透徹的分析，切忌假大空，自己欺騙自己。

再次，寫好論文還要掌握科學的寫作的技巧。“劈柴不照紋，累死劈柴人。”在練好論文寫作基本功的同時還要注意寫作的技巧。我們在發表相關論文之前，先要仔細研究，看專業的學術期刊都關注哪些熱點焦點問題以及論文的類型及相關欄目的對應情況，這樣我們才能在投稿前做到心中有數、有的放矢。同時也要選擇好的時機，一般來講，教育類期刊開學時需要班主任管理經驗、理解教材類的文章；中高考前四五個月需要預測和解析熱點類的文章；教學過程中需要教育教學感悟和優秀課例點評的文章等。還要注意在投稿過程中要做到“耐心等”“勿多投”“途徑正”“堅持寫”。只要我們做到以上幾點寫作的技巧，相信自己的論文一定會公開發表在相關教育期刊上。

總之，聽完黃主編的講座，使我增強了進一步進行教學研究的信心。在以后的工作中，不斷的超越自我，不斷的挖掘自己的寫作潛能，從現在做起，從點滴做起，反思自己的教育、教學過程，用睿智的雙眼，敏銳捕捉教育世界的精彩瞬間，書寫出屬于自己的教育人生。

心 得 體 會 四

——論文寫作的“營養劑”

今日我參加了教師技能提高培訓，聽取了黃老師關于論文寫作指導的報告會。這次論文寫作指導報告會讓我受益匪淺。作為一名教師，通過論文的形式將自己的教學思想和教學經驗進行總結，是一件非常有意義的事情。但是，長期以來由于缺少專業論文寫作的指導，我們在寫作中還存在不少問題，例如選題不夠準 確，題目比較老套等等。通過這次學習，我獲得以下幾方面的幫助：

一、論文選題要“準”。正確的和有意義的選題，是我們成功寫作的前提。在長期的教學中，我們具備一定的教學經驗和教學思考，但是如何選擇和把握論文寫作的方向是我們的困惑之一。通過黃老師的指導，讓我認識到在選題的時候從小事情入手，側重教育教學感想、心得與收獲，避免選題過大且空洞。

二、論文寫作要“美”。一篇好的論文不僅需要扎實的理論知識，而且需要優美的文學氣息。在報告中，黃老師給我們展示了幾篇優秀的論文，在欣賞中給人一種行云流水般的暢快。所以，在今后的寫作中，我要提高自己的文學修養，使自己的論文能給人以美的感受。

三、論文題目要“新”。論文題目可以說是點睛之筆。如何能使你的論文在成千上萬篇的稿件中脫穎而出，一個新穎并且極具創意的題目是必不可少的。黃老師給我們展示了不同類型的論文題目，讓我們在對比中發現論文題目的重要性。

“準”“美”“新”是我對這次論文寫作指導報告會最深刻的體會。古人云“路漫漫其修遠兮”，在論文的寫作的道路中，我還有很長的路要走。我要謹記黃老師的指導，提高自己的論文寫作水平，同時能夠過論文的寫作提高自己的教學水平。

心 得 體 會 五

聆聽了黃老師主講的《一支睿筆啟人生，三尺講臺寫青春 ——漫談論文撰寫規范與投稿技巧》的培訓會后，激發了我對教學論文撰寫和投稿的幾點思考，現總結如下：

一、撰寫教育教學論文的用途

如果一位一線教師，大量的給學生布置作業，想方設法的擠時間給學生輔導，頻繁的背誦、默寫、考試，這樣是不可能有時間進行學術研究的，更談不上總結自己的教育教學成果，寫出好文章了。所以撰寫教育教學論文的前提背景是減輕教師和學生的負擔。這樣我們才能抽出時間反思教學行為，學習和掌握先進的教育教學理論，培養謙虛踏實的工作作風，提高業務素質，培養道德品質。

二、論文撰寫與投稿中的關鍵技巧

1、角度小巧，題目新穎

文章無論大小能解決問題的都是好文章，如一個疑難問題的解決，一種快捷的結題方法，一種生動的課堂語言，都能夠成為一個好文章的選材，寫文章切記眼高手低。在擬定題目時也要注意，醒目的標題要能刺激編輯的眼球；用工整對仗的小標題，吸引編輯的閱讀興趣；當然精彩的文筆，更能引人入勝。題目切記過大過舊。

2、積累素材，豐富理論

在平時的教育教學中，我們應注意觀察，發現問題，及時反思。教材，學生學習，答題，試卷，教課中都會出現種種問題，發現問題后要及時的思考和記錄，以便為今后的寫作積累素材。在寫作中要及時關注社會生活，閱讀新聞，思考問題的原因和意義。背景材料，引用的數據、表格、漫畫等都應具有時效性，堅持與時俱進。思想能夠基于教材而又高于教材，體現前瞻性，突出引領性，增強鮮活性。在論文中要側重教師業務素質培養、教學方法創新、課堂教學效果提高，側重教育教學實踐的新成果，文章主旨的正面性，體現作者堅持文化知識學習與思想品德修養的統一、理論學習與社會實踐的統一、全面發展與個性發展的統一。

3、論文投稿要謙虛，有耐心，堅持寫

論文投稿時要堅持八項注意。注意不要急于求成；注意不要懶惰和找借口；注意不要“制造”文章；注意不可疏忽和狹隘；注意不要平鋪直敘；注意不要胡亂投稿；注意不要心浮氣躁；注意稿件的處理方式。

讓我們教師從點滴做起，從現在做起，用睿智的雙眼，智慧的思維，敏銳捕捉教育世界的精彩瞬間；努力實踐教育的科學發展觀，與時代共進，與改革同行；自青春落筆，向未來出發；將理想化為現實，精彩超越預期，書寫下自己璀璨的教育人生！

第五篇：修煉自我精彩人生之心得體會

“修煉自我，鍛造心靈”

人的一生有順境也有逆境，順境時你也許心高氣盛，意氣風發；逆境時你可能心灰氣冷，沉淪不拔。要知道，人生的過程就是在現實生活與理想之間徘徊，任何人都不可能一帆風順，只有不斷地超越自我的人，才是一個真正的聰明人。

在人生遇到阻力時你是否會堅韌，遇到凝結時你是否會變通，遇到困惑時你是否會調控，這就需要個人的修煉。因為，河流之所以能夠到達目的地，是因為它懂得怎樣避開障礙。人生在世，每個人都有自己獨特的智慧。你只要按照自己的修煉去發展，去不斷地超越心靈的羈絆，你就不會忽略自己生命中的發光體，而湮沒在他人的光輝里。這就需要在生活中、在工作中不斷地總結自已、記錄自已、修煉自已、并接受他人的經驗教訓。

修煉，就是要不斷地提高個人的素質和修養，使自已的素質不斷上升。腳踏實地的去做人、做事、服務于社會。

修煉，就是要把自己最美好的品德和最擅長的技巧無私地傳承給他人，這是人類永恒的美德。

修煉，就是要能勇于接受逆境，逆境是每個人成長必經的過程，經受了逆境的考驗，你的生命就會日漸的茁壯。因為，在順境中修行，永遠不可能成佛。你要永遠堅信，太陽落了還會升起，不幸的日子總會有盡頭，過去是這樣，將來也是這樣。

修煉，就是要能戰勝自己，做到勝不驕敗不餒，你才能立 于不敗之地。

修煉，就是要做到泰山崩于前而色不變，**驟起而泰然處之。多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才會變得更加美麗。

修煉，就是要時刻保持幸福快樂的感覺，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。因為，快樂是創造力和人生動力的源泉，只有不斷地自己創造快樂，并與人快樂相處，你才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。

修煉，就是要夢自己想夢的，去自己想去的，做自己想做的。要不斷地調整自己心的軌跡，丟掉不切實際的幻想。因為，當你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠；而當你摒去凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致志于一項事情時，那意外的收獲已在悄悄地向你問候。

人生是一個不斷修煉的過程。每個人都會在修煉中得到收獲，達到自已素質的提高。同時在修煉中不斷走向成熟，走向自己人生的巔峰！