第一篇:種好心田讀后感
《種好心田》讀后感
平陰縣少岱小學(xué) 宋艷紅
兩年前,張校長組織老師們觀看魏書生的演講視頻。記得視頻中的魏書生,樸實(shí)自然,講話風(fēng)趣。他不講高深的大道理,也不用華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,心里想著有什么大不了的,都是我們身邊發(fā)生的事情;因此看得不是很投入。
今年暑假我有幸在圖書室借到了這本書,其實(shí)在借這本書的時候我不得不拿起這本書假裝讀,帶著應(yīng)付的感覺??粗饷嫔?,兩位著名的當(dāng)代教育家和藹的微笑,滿臉的幸福。心想就翻開看看吧,這一翻開書深深的把我吸引了,就宛如看到幽默風(fēng)趣的魏書生娓娓地與你道來。
本書分為五個部分:?生命磨難??語文教學(xué)??班級工作??教育管理??種好心田?,讓我真實(shí)地認(rèn)識了魏書生這位教育界的大師。下面是我讀書的一些體會:
一、生命磨難
白天挨批斗,晚上照樣打拳練武,還認(rèn)為是在占便宜磨練意志,開闊胸懷,加深一點(diǎn)對人情冷暖、世態(tài)炎涼的感悟、品嘗。正所謂?一陰一陽之謂道?,這是天道運(yùn)行的規(guī)則,他面對一切困難和磨難,悟出了天道。
二、語文教學(xué)
在教學(xué)上堅(jiān)持?只有在實(shí)踐活動中,語文能力才能養(yǎng)成,堅(jiān)持?寓德育于語文教學(xué)之中?堅(jiān)持天天寫日記,有也寫,沒有也寫,我感觸最深的是最差的學(xué)生也寫了22萬字的日記。
三、班級工作
給我留下印象最深的是魏老師的管理機(jī)制。?把每個學(xué)生都當(dāng)成自己的助手,每個學(xué)生都能幫老師管理班級,班級的事兒,事事有人做,班級的人人人有事做,消滅沒事做的人和沒人做的事。一年出差一百多天學(xué)生成績照樣名列前茅。
四、教育管理
幾十年如一日堅(jiān)持?科學(xué)加民主?的管理
五、種好心田
突出了松?、?靜??勻??樂?。身體放松,心靈平靜,呼吸均勻,情緒樂觀。無論在什么情況下,我們需要擁有一顆平常心。在?松靜勻樂?中,人才有反照內(nèi)心的權(quán)利和資格,在反照內(nèi)心中,才知道什么是自己和自己能做的事,什么才是人生的定位點(diǎn)。?大的事你想通了,就容易放下自己說了不算的事,看得開,想得透,出得來,放得下。要收縮成本,回歸內(nèi)心,超越自我,種好心田。做好自己的事情,做好眼前的事情,盡到眼前能盡的責(zé)任。這樣,你就把自己有限的成本,都投資在了你說了算的土地上,而不是投資在人家那個地上,當(dāng)然,你就會快樂。
以上歸納為魏書生的?三寶?——民主、科學(xué)、?氣功?老子曰:?我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為下
先。?審讀魏書生的?三寶?,與之有異曲同工之處。慈為慈悲,慈為忠恕,慈就是尊重,當(dāng)今來說,慈也便是民主。他將民主放在第一位,即是說,沒有民主也就沒有自己的發(fā)展。其實(shí)細(xì)細(xì)品量魏書生的教學(xué)與管理,每一步、每一環(huán)都是環(huán)鏈相扣,而所以能做到絲絲入扣,正是因?yàn)槊裰鳌K炎约寒?dāng)成一名學(xué)習(xí)者和參與者,與學(xué)生一切成為維護(hù)集體的一員。他的手下有太多的?官兒?,眾官員?各司其職、各守其責(zé),他這個班主任也就當(dāng)?shù)幂p松灑脫,他就有了更多的?利用公家的時間做私事?的機(jī)會,就有了幾百萬字的文稿出籠。可以說,是魏書生的民主成就了他自己。由此怎么能否認(rèn)他的民主不正是成就學(xué)生的法寶呢?
魏書生的?科學(xué)?是民主的基礎(chǔ),也是一種?天道?。在魏書生眼里,科學(xué)意味著?不折騰?,意味著守恒。而道的基準(zhǔn)也是?不變?,以不變應(yīng)萬變,?一以貫之?是也。正如陶繼新老師分析的那樣:?魏書生所以成為魏書生,是因?yàn)橛幸粋€生命之‘道’在支撐著他。?道為何物??道生一,一生二,二生三,三生萬物?,有道則有為,無道則無?君?,?躁則失君?也。?萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。?魏書生?練氣功?的本意當(dāng)出于此。練氣功不是目的,?松靜勻樂?才是追求。作為一名教育者,他知道自己擔(dān)負(fù)的是讓每一名學(xué)生?養(yǎng)成良好的習(xí)慣?(葉圣陶語),讓每一名學(xué)生找到人生的軌跡,讓每一名受教育者品嘗到教育的甘醴。他助心田上結(jié)出的碩果,令濁氣下降,清氣上升,吐納出澄凈清明的和諧之氣。
而陶繼新老師,正是用其獨(dú)有的人生智慧和深厚閱歷,給我們拋出了一把解開心鎖的金鑰匙。面對挫折,他坦然應(yīng)受,面對榮耀,他淡然處之,當(dāng)作為一名教育記者為教育者奉獻(xiàn)出一餐餐盛宴時,他卻說:?被采訪者給了我很多啟迪,讓我更加明澈自己擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé),由此我就享受到付出之后的大快樂。?失而后得,只有通透人生哲理的人,才能?朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽?,在自己的心田上種植出蕙芷菊蘭。陶老師與魏書生對話,時時旁征博引,妙語連珠。對于魏書生的教育之道,他總能聯(lián)系自己的人生閱歷,運(yùn)用《論語》《道德經(jīng)》《易經(jīng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典以及西方哲學(xué)中的精華妙語去評點(diǎn)、升華,讓讀者自然而然地在更高的層面上思考、頓悟。也正由于這本書的影響,我暑假專門去買了《論語》《中庸大學(xué)》等幾本書以此來激勵豐富自己。掩卷深思,得到的是身心的凈化和思想的飛躍,在?依于仁,游于藝?的兩位前輩面前,自己也期盼能成為一名?道?的參悟者與追隨者。
結(jié)束語:種好心田,大有作為。
我的演講完了,謝謝大家!
掩卷沉思,不由自問:作為一名教育者品讀此書將有何獲?是學(xué)到魏書生老師的教學(xué)之技,還是得到教育良招?是感慨陶繼新老師的快樂行走,還是慕其博學(xué)淵源?讀完卻知,這些已經(jīng)不重要,重要的是得到身心的凈化和思想的飛躍,在?依于仁,游于藝?的兩位教育前輩面前,自己也就成為一名?道?的參悟者和追隨者。有?道?,何能不為?
種好心田,便大有作為。
有一粒種子,播散在我心中,生根、發(fā)芽、開花……
那是一粒愛的種子,像一朵百合花,清新淡雅,又像一株白蓮,圣潔脫俗,然而又搖曳生姿,簡單而又盡情綻放。
我聞到了一陣沁人的幸福的花香。
有一粒種子,已悄然種下……
第二篇:種好心田讀后感
星期一姐姐借給我一本叫《種好心田》的書,我真是如獲至寶。見縫插針的讀,終于在星期四讀完了。書中好多金言佳句,震撼了我的心靈,滋養(yǎng)了我的靈魂。今天特摘錄如下,以備以后品味,汲取正能量。
只要堅(jiān)持做到“不動搖,不懈怠,不折騰”,堅(jiān)守“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受”的幸福觀,就能享受到做人的幸福感、自豪感、尊嚴(yán)感。
如
果產(chǎn)生了倦怠感,堅(jiān)守就變成了苦役。要做到不懈怠,就要不斷往深處、細(xì)處去創(chuàng)新。
45分鐘的課堂像一個宏大的世界,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動“擇業(yè)”,千萬不要讓學(xué)生“待業(yè)”。要引導(dǎo)先進(jìn)學(xué)生不斷超越自己,從而沒有時間驕傲;引導(dǎo)后進(jìn)學(xué)生大事做不來,小事趕緊做,從而沒有時間自卑。
把人家的理論和經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成自己的營養(yǎng)和水分去吸收,這樣,既能守住、發(fā)展自己,又是贊揚(yáng)、肯定別人。
心清水現(xiàn)月,意定天無云
任何一件事情都是有一失必有一得,有一利必有一弊;走出陰影肯定會是陽光,手心翻過來必然是手背。我始終愿意這樣想問題:第一我希望順暢;第二,當(dāng)不順暢的時候,我就想,不順暢能給我?guī)硎裁簇?cái)富,讓我沾點(diǎn)什么便宜。我始終用一種占便宜的心態(tài)看待人生的壓力、磨難、曲折和坎坷。
積善之家,必有余慶。
佛陀說得好:一切境界都有上帝的美意,就看你有沒有智慧來轉(zhuǎn)化成自己內(nèi)心的力量。也就是說,發(fā)生在你身上的一切,本意都在為你服務(wù),促使你朝向心靈的回歸,帶給你珍貴的成長經(jīng)歷。
《周易》有言:形而上者謂之道,形而下者謂之器??鬃诱f:“君子不器?!笨墒牵芏嘟逃龑<疫€是在“器”的層面上行走,沒有感受到“道”的美麗。
語文教學(xué)其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力,要抓住這個核心。而能力的養(yǎng)成自然要靠行為。所以在聽說讀寫的行為上做工作。
讀書與交友一樣,要擇“善人”而交,擇善言而聽,擇善行而從。
讀書要盡可能地“取法乎上”。因?yàn)椤叭》ê跎希煤跗渲?;取法乎中,得乎其下?!?/p>
壽鏡吾先生的祖訓(xùn):布衣暖,菜根香,讀書滋味長。
沒有文化底蘊(yùn)的創(chuàng)造,最終都會成為空中樓閣、水上浮萍。
作文絕不是老師講出來的,教出來的,就是在寫的實(shí)踐中思考出來的。
教育就是對人進(jìn)行訓(xùn)練的。整個社會都在訓(xùn)練人,訓(xùn)練大腦的網(wǎng)絡(luò)。教育就其本質(zhì)意義而言,就是訓(xùn)練人的大腦的思維網(wǎng)絡(luò)。
我就是這樣教學(xué)生的:聽起來,讀起來,說起來,寫起來,天天做,31年如一日。
大哲學(xué)家康德也說過,世上有兩樣?xùn)|西最使他敬畏,那就是頭上的星空和心中的道德律。心中的道德律就是內(nèi)在的良知。良知就是天理,就是我們內(nèi)心的源頭。
教師的責(zé)任就是要盡力讓學(xué)生多有正念,多讓其內(nèi)在的良知顯現(xiàn)出來。
裴斯泰洛奇也說過:“一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分?!?/p>
讓學(xué)生在獲得知識的同時,感受道德教育中的生命張力。特別是這種力量逐漸地走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心之后,還會在他們的心里生成一種持久的學(xué)習(xí)動力。而這,正合適學(xué)好語文的本質(zhì)力量。
“文以載道”本來是如鹽在水中,天然渾成的。如果進(jìn)行“油水分離”式的教學(xué),就破壞了它的外在和諧。
寓德育于語文教學(xué)中的三個步驟:增強(qiáng)學(xué)生的道德意識;訓(xùn)練學(xué)生的道德行為;培養(yǎng)道德行為的習(xí)慣。
愛孩子,要會愛:不要怒其不爭,而應(yīng)當(dāng)導(dǎo)之以行。
淘氣的學(xué)生大多不是思想品質(zhì)有問題,而是意志品質(zhì)有問題。
學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,大多不是智力水平差,而是自我控制能力差,有的是沒有掌握學(xué)習(xí)的具體方法,更多的則是沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如果一個人形成了良好的道德,他就可以成為一個品格高尚的人,因?yàn)樗笆侨嗽谏窠?jīng)系統(tǒng)中存入的道德資本,這個資本不斷在增值,而人在其整個一生之功就享受著它的利息。”(烏申斯基語)
不少教師只是看到了教學(xué)的技術(shù)與方法,即器;而魏書生老師看到了語文教育的謀略與思想,即道。最復(fù)雜的事情,往往用最簡單的辦法就可以解決,即大道至簡。
班級要實(shí)現(xiàn)管理自動化,先要培養(yǎng)一批熱心于班級工作的干部。
選常務(wù)班長的條件:有組織能力;心地善良,胸懷開闊;頭腦聰明,思維敏捷。
當(dāng)一個學(xué)生擁有成功感的時候,就會自然而然的生成一種自信心。這種自信心會“道法自然”地輻射出一種能力。
班主任是班干部的后盾,是班干部的顧問,是班干部的教練和導(dǎo)演。
這就是一個鐵定的公式:一個
第三篇:《種好心田》感悟
《種好心田》感悟
八一小學(xué):顧毓敏 雖然,我沒能聆聽魏書生老師的講座,但是,看了《種好心田》這本書,我深深的被魏老師震撼了!他的樸實(shí),他的胸襟,他的愛崗敬業(yè),他的創(chuàng)新精神無一不使我深受震撼?!斗N好心田》使我真正的感受到了名家的風(fēng)范,使我對教書事業(yè)有了更深刻的感悟。
從《種好心田》書中,我學(xué)到了許多管理班級的科學(xué)的方法,靠民主,靠科學(xué),實(shí)在是很不錯的方式。魏老師被稱為當(dāng)代的孔子,實(shí)不為過。其實(shí)教會學(xué)生如何做人,也就能解決許多的問題了。魏老師一再強(qiáng)調(diào):我們當(dāng)老師的要守住個人的優(yōu)點(diǎn)和長處,不懈怠,不動搖。用公家的時間鍛煉自己的身體,把書寫備課當(dāng)成自己練字的機(jī)會,把在學(xué)校上班,教學(xué)當(dāng)成自己的精神樂園。因此,我覺得我們作為教師,應(yīng)該要用自己的愛和寬容之心,面對一切困難和挑戰(zhàn),讓自己的心靈得到升華,得到凈化,進(jìn)入一種從容不迫的崇高境界。
在書中,魏老師告訴大家:停止攀比,回歸內(nèi)心,種好心田,敬業(yè)樂業(yè),超越自我,盡職盡責(zé)。這句話現(xiàn)在已經(jīng)成為了我的座右銘。魏老師還說“大的事你想通了,就容易放下自己說了不算的事,看得開,想得透,出得來,放得下。要收縮成本,回歸內(nèi)心,超越自我,種好心田。做好自己的事情,做好眼前的事情,盡到眼前能盡的責(zé)任。這樣,你就會快樂?!贝_實(shí)是這樣,我感受到當(dāng)我們種好自己的心田,把工作當(dāng)成是一種享受的時候,我們的內(nèi)心是無比的快樂的,我們仿佛置身于心靈的樂園,看著心靈的沃土,長出新鮮的幼苗。等待,我們享受豐收的喜悅的那一刻。
書中,尤使我難忘的是魏老師的四字訣——松、靜、勻、樂!“松”——身體放輕松;“靜”——心靈要寧靜;“勻”——呼吸要均勻;“樂”——情緒要快樂。這幾個字,使我們的日常生活、學(xué)習(xí)、工作變得有聲有色,趣味無窮!實(shí)在是妙招??!受益匪淺!
“處天外遙望,地球很小;居體內(nèi)細(xì)察,心域極寬!”魏老師的話使我的心靈得到啟迪,得到了凈化!仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。魏老師,以夫子之博學(xué),以深厚的文化素養(yǎng),以深邃的哲學(xué)氣質(zhì),讓我仰慕!
第四篇:《種好心田》的讀后感
曾經(jīng)看過一本名為《種好心田》 的書,這本書主要是講魏書生與陶繼新兩位前輩的幸福教育事情,在讀過書一遍之后,自己就想寫下一篇讀后感,可是提起筆,卻真的無從下筆,因?yàn)樽约赫也坏街黝}重點(diǎn)了,認(rèn)為所有的東西似乎都是自己想要的,每一點(diǎn)都不想放棄!
那一剎那之間竟然覺得自己像個貪心的孩子,什么都想要。手不釋卷的有開始重新的閱讀?;蛟S最終是心態(tài)的使然,自己最終選擇了心態(tài)的主題視角寫下了一篇讀后感,這篇讀后感還曾經(jīng)在單位的刊物中獲得發(fā)表,雖然沒有在大的或者知名的雜志中發(fā)表,不過我心足矣。因?yàn)槟且黄x后感正是在告誡自己的心態(tài)——種好心田,自得福田!
這是一個物欲橫流的社會,很多時候因?yàn)橐环N不端正的心態(tài),而讓自己會做出很多的錯事。對自己所處環(huán)境的不滿,心生抱怨,或者經(jīng)常感覺自己每一天都在付出很多,可是收獲卻很少,于是一股自怨自憐,自暴自棄的心態(tài)就產(chǎn)生,從而讓自己陷入更艱難的境地,無法自拔。其實(shí)這個時候,真的需要一盞指路的明燈,為迷失的人照亮前方的路。
而我的指路明燈就是自己寫的這篇讀后感,這篇源自《種好心田》的讀后感。每當(dāng)自己被無奈的心態(tài)左右的時候,就會想到自己在讀后感中所寫的話語:“心浮躁,必不能專注;心抱怨,并不能長生;心不靜,讓自己難以暢快游走人生?!币磺蓄D時釋然。
第五篇:《種好心田》讀書心得
幸福是一種心靈的能量
——《種好心田》讀書心得 我有幸品讀了《種好心田》這本書,魏書生老師的一席話也深深地吸引了我,讓我感慨頗多。
一、種好心田,戰(zhàn)勝生命的磨難。
魏書生老師和陶繼新老師的人生之路充滿坎坷,布滿荊棘,都曾飽受饑餓的煎熬,遭受批斗,沒有自由。在那個特殊的年代,他們在苦中能感覺到一種特殊的滋味,并戰(zhàn)勝了自己的惰性。在遭受磨難的時候,在他的心目中始終有一個牢固的思想,陽光總在風(fēng)雨后,寶劍鋒從磨礪出,有失必有一得,有一利必有一弊,手心翻過來必然是手背。魏老師始終以一種占便宜的心態(tài)看待人生的壓力、磨難、曲折和坎坷。種好心田,一切磨難都會迎刃而解。
二、種好心田,駕馭靈動的語文課堂。
魏老師在語文界享有盛譽(yù)多年,很多語文老師都在學(xué)習(xí)他的教育思想和方法。語文教學(xué)其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力,一定要抓住這個核心。不管語文教學(xué)如何花樣翻新,都不能脫離這個根,如果斬?cái)噙@個“根”,就不可能培植出語文學(xué)習(xí)中枝繁葉茂的參天大樹。魏老師提出了四點(diǎn)要求:收聽廣播、口頭作文、課外閱讀、天天日記。語文教師教語文,單教語文書是不夠得,還要為學(xué)生另辟戰(zhàn)場讓他們進(jìn)行大量的聽說讀寫的實(shí)踐活動。君子曰:“學(xué)不可以已?!蔽豪蠋熣嬲仡I(lǐng)略了荀子的教育思想,三十一年如一日,“聽起來,讀起來,說起來,寫起來,天天做?!边@正是他語文課堂的魅力所在?!靶腋!倍衷谒恼n堂上光彩熠熠。
三、種好心田,做一個幸福的人。
在書中,魏老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要時時事事都要想到四個字——“松、靜、勻、樂”?!八伞本褪巧眢w要放松;“靜”就是心靈要寧靜;“勻”就是呼吸要均勻;“樂”就是情緒要快樂。使我們的日常生活、學(xué)習(xí)、工作都變得有滋有味,有聲有色,快樂常駐。另外,魏老師還結(jié)合自己以及周圍的很多事例,告訴大家:停止攀比,回歸內(nèi)心,種好心田,敬業(yè)樂業(yè),超越自我,盡職盡責(zé)?!按蟮氖履阆胪?,就容易放下自己說了不算的事,看得開,想得透,出得來,放得下。要收縮成本,回歸內(nèi)心,超越自我,種好心田。做好自己的事情,做好眼前的事情,盡到眼前能盡的責(zé)任。這樣,你就把自己有限的成本,都投資在了你說了算的土地上,而不是投資在人家那個地上,當(dāng)然,你就會快樂。”是啊,在看完魏老師的書后,我對他的這段話也有了更加深課的理解與感悟。讓我們種好自己的心田,把工作當(dāng)做一種享受,一種快樂,一種興趣,讓我們?nèi)松兂商焯?,變得更加精彩!做一個幸福的人。
一直在“學(xué)而時習(xí)之”的我,讀完此書后,精神受到了洗禮,希望自己也能像魏老師一樣種好心田,做一個幸福的語文教師。