第一篇：選修課個(gè)人形象設(shè)計(jì)論文1

時(shí)間：

個(gè)人形象設(shè)計(jì)論文院 系：經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院專(zhuān) 業(yè)： 信息管理與信息系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)班 級(jí)：信管班 姓 名：張 曉 鈺學(xué) 號(hào)：***2年5月21日

個(gè)人形象設(shè)計(jì)論文

摘要：中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦，上至國(guó)家，下至個(gè)人都尤為注重禮 節(jié)。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承這種良好傳統(tǒng)，提升個(gè)人形象，這不僅能讓我們較容易的建立良好的人際關(guān)系，對(duì)我們步入社會(huì)面試求職也有很大的幫助。個(gè)人形象的提升需要注重外在因素，但更要提升內(nèi)在品質(zhì)。這要求我們要時(shí)刻提醒自己，以禮待人，用良好的品質(zhì)感染他人，參加各種活動(dòng)鍛煉自己，學(xué)會(huì)與人交流，提高辦事能力，提高個(gè)人知名度和美譽(yù)度，讓自己能夠更快的融入這個(gè)社會(huì)。

關(guān)鍵詞：著裝、實(shí)踐、交流、知名度、美譽(yù)度

一個(gè)企業(yè)需要知名度、美譽(yù)度，這樣它才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。同樣，一個(gè)人也需要知名度和美譽(yù)度，只有更多的人認(rèn)識(shí)你了解你欣賞你，你才能不斷擴(kuò)大你的交流范圍，尋找更多的發(fā)展契機(jī)，在這個(gè)學(xué)校以至于這個(gè)社會(huì)上立足。

一 外在形象

1、站：標(biāo)準(zhǔn)的站姿，從正面觀看，全身筆直，精神飽滿，兩眼正視，兩肩平齊，兩臂自然下垂，兩腳跟并攏，兩腳尖張開(kāi)60°，身體重心落于兩腿正中；從側(cè)面看，兩眼平視，下頜微收，挺胸收腹，腰背挺直，整個(gè)身體莊重挺拔。

2、坐：坐姿一定要雅，上身要正，臀部要坐椅子的三分之二，腿可以并攏向左或向右側(cè)放。入座時(shí)要輕、穩(wěn)、緩。走到座位前，轉(zhuǎn)身后輕穩(wěn)地坐下。如果椅子位置不合適，需要挪動(dòng)椅子的位置，應(yīng)當(dāng)先把椅子移至欲就座處，然后入座。坐在椅子上，要立腰、挺胸，上體自然挺直。

3、走：走的時(shí)候最重要的是要時(shí)刻保持微笑。行走時(shí)，上體要正直，身體重心略向前傾，頭部要端正、頸要梗、雙目平視前方、肩部放松、挺胸立腰，腹部略微上提，兩臂自然前后擺動(dòng)（擺動(dòng)幅度為35厘米左右），雙臂外開(kāi)不要超過(guò)30度，走時(shí)步伐要輕穩(wěn)、雄健，女子要行如和風(fēng)。

4、著裝：時(shí)裝若不夠整潔，將大大影響穿著者的儀容，無(wú)論是學(xué)生還是上班族均要以整齊清潔為原則；要配合環(huán)境，日常學(xué)習(xí)和工作，衣服顏色以清淡為主，款式簡(jiǎn)單而整齊，給人親切感。在喜慶場(chǎng)合，切忌用黑色為主色，白色亦不宜；要配合體型，衣不合身會(huì)給人留下可笑的印象，每個(gè)人均要明了自己體型的優(yōu)

點(diǎn)和缺點(diǎn)，選擇適合自己的衣服；要配合年齡，穿衣切忌忽略年齡的配合。常常只有二十歲出頭的女孩，經(jīng)常穿以黑色為主調(diào)的服裝，以為帶有神秘感，卻把青春都掩藏了。

5、會(huì)面禮儀:正如周思敏老師所說(shuō)：尊者先伸手，大方對(duì)虎口，眼睛看對(duì)方，微笑加問(wèn)候，力度六七分，三五秒就夠，男女都平等，一笑泯恩仇。

二 內(nèi)在品質(zhì)

大學(xué)的時(shí)光是寶貴的，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，分配的時(shí)間都是平等的。如何讓這同樣的時(shí)間產(chǎn)生不同的價(jià)值是我們需要思考的。大學(xué)生要想求職成功，更需要我們個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，內(nèi)在品質(zhì)，它才能讓我們走的更遠(yuǎn)。

1、和人交談時(shí)：眼睛正視對(duì)方鼻子周?chē)磺屑墒治枳愕福瓦捅迫耍灰⑿Γ３忠欢ň嚯x；語(yǔ)氣和藹，誠(chéng)懇；遇到雙方意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，要學(xué)會(huì)聽(tīng)取他人意見(jiàn)。

2、增加各種興趣愛(ài)好：大學(xué)的時(shí)光很短暫，我們要珍惜。在大學(xué)期間我們可以

利用課余時(shí)間培養(yǎng)自己的多種興趣愛(ài)好，比如唱歌，彈琴等，增添自己的藝術(shù)氣息。

3、多看書(shū)：除了一些名人的成功事例，培訓(xùn)教材，還要看一些增加口才、人際

交往能力、語(yǔ)言藝術(shù)方面的書(shū)籍，還可以看一些中國(guó)名著，世界名著，開(kāi)拓視野，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)量，提高自己文化修養(yǎng)。

4、參加校內(nèi)活動(dòng)：要積極參加班集體以及院系，學(xué)校組織的各種活動(dòng)，比如一

年一度的排舞比賽，雖然很辛苦，但是我從中收獲了很多。我認(rèn)識(shí)了更多的朋友，我們一起合作，一起為這個(gè)團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取榮譽(yù)。這個(gè)過(guò)程讓我不知不覺(jué)得就學(xué)會(huì)了如何與人交流，如何協(xié)調(diào)矛盾，如何與人配合來(lái)更好地完成一項(xiàng)工作。我們還可以參加學(xué)校組織的一些競(jìng)賽活動(dòng)，比如數(shù)學(xué)競(jìng)賽，賽前積極準(zhǔn)備，提高自己的應(yīng)變能力，反映能力，通過(guò)各種考試，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是考試還是面試我們都不再那么緊張，心理素質(zhì)在不斷提高。

5、參加社會(huì)實(shí)踐：無(wú)論是公益活動(dòng)還是其它實(shí)踐活動(dòng)都應(yīng)該積極參加。比如做

促銷(xiāo)，站在超市里，當(dāng)我向路過(guò)的人們介紹產(chǎn)品時(shí)，有的人不予理會(huì)，徑直走過(guò)，也許看都不會(huì)看你一眼，剛開(kāi)始并不適應(yīng)，但是時(shí)間長(zhǎng)啦，就覺(jué)得習(xí)

慣啦！我們有時(shí)太高估自己的能力，所以需要現(xiàn)實(shí)來(lái)打擊一下，認(rèn)清自己。當(dāng)我向顧客介紹一件產(chǎn)品，最終說(shuō)服他們購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候那種喜悅是我讀多少書(shū)都體會(huì)不到的。我們會(huì)為了一天不佳的銷(xiāo)量探討方法，積極改進(jìn)，這有助于提高自己的創(chuàng)新能力。說(shuō)實(shí)話，站一天真的很累，深刻體會(huì)到了賺錢(qián)的不易。這更加激勵(lì)自己多參加實(shí)踐，豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，提高自己綜合能力。

6、時(shí)刻保持一顆善良之心：這是最重要的一點(diǎn)。因?yàn)闀?huì)從你的言行舉止，神態(tài)

中表露無(wú)疑。幫助各種弱勢(shì)群體，同學(xué)、朋友、親人、甚至陌生人，要尊重老師、領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩，要多記得別人的好，寬容他人，用一顆善良之心感染他人。

三 結(jié)束語(yǔ)

兩年之后我們走出這個(gè)校門(mén)，迎接來(lái)自社會(huì)的挑戰(zhàn)。我們要想贏得社會(huì)的認(rèn)可就需要不斷提高自己的外在形象和內(nèi)在修養(yǎng)。正所謂“有‘禮’走遍天下，無(wú)‘禮’寸步難行”，對(duì)自己微笑，對(duì)別人微笑，大學(xué)期間抓住機(jī)會(huì)鍛煉自己，提高知名度和美譽(yù)度，我相信我們一定能對(duì)自己的未來(lái)交一份滿意的答卷。

參考文獻(xiàn)：周思敏禮儀視頻與筆記

第二篇：個(gè)人形象設(shè)計(jì)論文

公關(guān)禮儀

題目：個(gè)人形象設(shè)計(jì)

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院·11級(jí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易

姓名：***

學(xué)號(hào)：.....指導(dǎo)老師：**

日期：2013年5月

個(gè)人形象設(shè)計(jì)

摘要：中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦，上至國(guó)家，下至個(gè)人都尤為注重禮 節(jié)。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承這種良好傳統(tǒng)，提升個(gè)人形象，這不僅能讓我們較容易的建立良好的人際關(guān)系，對(duì)我們步入社會(huì)面試求職也有很大的幫助。個(gè)人形象的提升需要注重外在因素，但更要提升內(nèi)在品質(zhì)。這要求我們要時(shí)刻提醒自己，以禮待人，用良好的品質(zhì)感染他人，參加各種活動(dòng)鍛煉自己，學(xué)會(huì)與人交流，提高辦事能力，提高個(gè)人知名度和美譽(yù)度，讓自己能夠更快的融入這個(gè)社會(huì)。

關(guān)鍵詞：著裝、禮儀、交流、形象、美譽(yù)度

一個(gè)企業(yè)需要知名度、美譽(yù)度，這樣它才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。同樣，一個(gè)人也需要知名度和美譽(yù)度，只有更多的人認(rèn)識(shí)你了解你欣賞你，你才能不斷擴(kuò)大你的交流范圍，尋找更多的發(fā)展契機(jī)，在這個(gè)學(xué)校以至于這個(gè)社會(huì)上立足。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。誠(chéng)然，外在形象十分重要，但是社交之際的文明禮儀卻更重一籌。下面我就這兩方面來(lái)進(jìn)行探討。

一、外在形象

（一）著裝

服裝，大而言之是一種文化，它反映著一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質(zhì)文明發(fā)展的程度；小而言之，服裝又是一種“語(yǔ)言”，它能反映出一個(gè)人的職業(yè)、文化修養(yǎng)、審美意識(shí)，也能表現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人以至對(duì)生活的態(tài)度。著裝的原則是對(duì)場(chǎng)合的把握，不同的場(chǎng)合講究不同，要分清楚情況。比如正式一

點(diǎn)的宴會(huì)就不能穿得太休閑；而朋友之間的聚會(huì)又不宜穿著過(guò)于正式。而平時(shí)生活中，只要衣服干凈整齊就可以了，這樣體現(xiàn)出來(lái)的是個(gè)人的精神風(fēng)貌。

（二）發(fā)型

現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)型是千姿百態(tài)，發(fā)型的式樣和風(fēng)格極大地體現(xiàn)出人物的性格及精神面貌。單論男性而言，職場(chǎng)男士的話，可以留些比較簡(jiǎn)單的發(fā)型，這樣可以體現(xiàn)出一種干練的氣魄，而學(xué)生的發(fā)型要求就明顯寬松很多，只要是個(gè)人喜歡的，并且不是太過(guò)夸張的，大家都比較能接受。

（三）飾品

飾品、配件的種類(lèi)很多，頸飾、頭飾、手飾、胸飾、帽子、鞋子、包袋等都是人們?cè)诖┲b時(shí)最常用的。合理合適地運(yùn)用飾品配件它能使灰暗變得亮麗，使平淡增添韻味。不過(guò)我在飾品配飾這方面不在行，也不太懂怎樣搭配可以更好化腐朽為神奇，而且我也沒(méi)有什么配飾，但是我也有在學(xué)習(xí)怎么樣去用一些小東西去配合整體的效果。

總的來(lái)說(shuō)，這些屬于外在因素的更多的要自己學(xué)習(xí)和跟上潮流。只要自己學(xué)著如何去裝扮，一定是可以把自己的外表弄得很好看的。這樣說(shuō)來(lái)，就該說(shuō)到個(gè)人形象的內(nèi)在因素了。外在因素也許可以給人一個(gè)好的第一印象，但是如果一個(gè)人沒(méi)有美好的內(nèi)在，外在再美麗又有什么用？所以我個(gè)人覺(jué)得一個(gè)良好的個(gè)人形象更重要的是內(nèi)在因素。

二、內(nèi)在形象

（一）個(gè)人氣質(zhì)

一個(gè)人的回眸一瞥、開(kāi)口一笑、站與坐、行與跑都會(huì)流露出這個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)。比如有的人是從小生活在農(nóng)村，受農(nóng)村淳樸生活氣息的感染，個(gè)性很活潑也很好動(dòng)，這樣的氣質(zhì)是多血質(zhì)的。有時(shí)候也會(huì)很大大咧咧的，喜歡說(shuō)說(shuō)笑笑，生活中經(jīng)常會(huì)逗笑身邊的朋友。這樣的個(gè)性有時(shí)會(huì)交到很多朋友、但有時(shí)可無(wú)遮攔也很容易得罪人。生活里更多的注意一點(diǎn)給自己說(shuō)話的語(yǔ)氣和行事作風(fēng)不要太張揚(yáng)，應(yīng)該會(huì)更好一點(diǎn)的。而像抑郁質(zhì)的人神經(jīng)類(lèi)型屬于弱型，他們體驗(yàn)情緒的方式較少，穩(wěn)定的情感產(chǎn)生也很慢，但對(duì)情感的體驗(yàn)深刻、有力、持久，而且具有高度的情緒易感性。抑郁質(zhì)的人為人小心謹(jǐn)慎，思考透徹，在困難面前容易優(yōu)柔寡斷。抑郁質(zhì)的人一般表現(xiàn)為行為孤僻、不太合群、觀察細(xì)致、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動(dòng)遲緩、優(yōu)柔寡斷，具有明顯的內(nèi)傾性。像這樣的氣質(zhì)類(lèi)型

還有膽汁質(zhì)和粘液質(zhì)，但是氣質(zhì)類(lèi)型不是可以改變的，只是不同氣質(zhì)類(lèi)型的人喜歡的氣質(zhì)類(lèi)型也不一樣。交際時(shí)這是不太好控制的影響因素。

（二）文化修養(yǎng)

文化修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人形象來(lái)說(shuō)是非常重要的。文化修養(yǎng)是從小的培養(yǎng)和積累的，跟個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷有著直接關(guān)系。多讀書(shū)特別是經(jīng)典型的書(shū)籍，多閱讀瀏覽新聞來(lái)增加社會(huì)閱歷，以及和文化修養(yǎng)高的人做朋友，這樣有助于培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)。畢竟近朱者赤近墨者黑的道理我們都懂。也許是由于性格關(guān)系，救我本人而言比較難安靜下來(lái)，總是喜歡說(shuō)話，我想在這個(gè)方面我應(yīng)該好好好改進(jìn)一下。少說(shuō)話，多傾聽(tīng)，擁有一份寧?kù)o的美。而且言多必失，說(shuō)很多話的人一般不會(huì)被人喜歡，所以我以后也該要學(xué)著安靜一點(diǎn)。同時(shí)，我也應(yīng)該多參加一些文體活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。

三、言行舉止

這個(gè)就是社交中塑造自己形象最重要的一部分了。

（一）稱(chēng)呼

關(guān)于人們之間的稱(chēng)呼，主要是以下三點(diǎn)：

其一，要合乎常規(guī)

再說(shuō)話前，給對(duì)方一個(gè)敬稱(chēng)，會(huì)讓別人對(duì)你刮目相看的，且有助于你們的聯(lián)系！根據(jù)你能感受到的，確定和你交談的人的年齡，在他的談話中感覺(jué)出他應(yīng)該是什么樣的人，給別人一個(gè)適合且聽(tīng)著順耳的稱(chēng)呼，有利于我們和別人的溝通！

其二，要照顧習(xí)慣

習(xí)慣不容易養(yǎng)成，更不容易改變，每個(gè)人都有自己不可改變的習(xí)慣，我們不喜歡別人要求我們改變自己的習(xí)慣，將心比心，沒(méi)有人喜歡外人刻意地要求自己！所以對(duì)于一個(gè)人的習(xí)慣，我們要給予足夠的尊敬，不能夠強(qiáng)迫別人！尊重別人，被人才會(huì)尊重你，那么就從尊重別人的習(xí)慣看是吧1

其三，要入鄉(xiāng)隨俗

有的同學(xué)是北方的人，不遠(yuǎn)千里來(lái)到湖南求學(xué)，剛剛開(kāi)始的時(shí)候什么都不適應(yīng)，自然就有種挫敗感，覺(jué)得這里就好像是外星球一樣，一切都是那么的奇怪，可是慢慢的習(xí)慣了這里的一切，習(xí)慣了這里的怪，也就覺(jué)得很好了，習(xí)俗就好像是每一個(gè)人心中的那尊佛一樣神圣，任何人都不可以批判，我們既然要在這種環(huán)境下生存，就必須要學(xué)會(huì)尊重習(xí)俗。這樣才能夠的到對(duì)方的尊重。

稱(chēng)呼在生活中像吃飯一樣十分重要。所以生活中的稱(chēng)呼，應(yīng)當(dāng)親切、自然、準(zhǔn)確、合理、切切不可肆意為之。

對(duì)什么人說(shuō)什么樣的話，常規(guī)的爸爸媽媽爺爺奶奶，比如我們?cè)诩业臅r(shí)候可能會(huì)有一些十分親密的叫法，這都是可以的。但是到了比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合一定要注意把握尺度。

朋友、熟人的稱(chēng)呼，對(duì)于朋友我們一定不會(huì)一板一眼的叫他們的姓名，一定會(huì)叫外號(hào)或者小名，所以對(duì)于朋友之間，不必在意很多。

（二）自我介紹

在很多時(shí)候我們都免不了要做自我介紹。一個(gè)精彩的自我介紹會(huì)令別人對(duì)你另眼相看。

自我介紹，它指的是在必要的社交場(chǎng)合，由自己擔(dān)任介紹的主角，將自己介紹給其他人，以達(dá)到使對(duì)方認(rèn)識(shí)自己的目的。

介紹時(shí)要注意的順序大致有如下幾種：

第一、介紹年長(zhǎng)者與年幼者認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹年幼者，后介紹年長(zhǎng)者。第二、介紹長(zhǎng)輩與晚輩認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹晚輩后介紹長(zhǎng)輩。第三、介紹老師與學(xué)生認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹學(xué)生，后介紹老師。第四、介紹女士與男士認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹男士，后介紹女士。第五、介紹已婚者未婚認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹未婚者，后介紹已婚者。第六，介紹同事、朋友與家人認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹家人，后介紹同事、朋友。

根據(jù)社交禮儀的具體規(guī)范進(jìn)行自我介紹時(shí)，應(yīng)注意自我介紹的時(shí)機(jī)、內(nèi)容、分寸諸方面的問(wèn)題。自我介紹是一定要把握時(shí)間的長(zhǎng)短、要表情真誠(chéng)內(nèi)容真實(shí)，并且聲音洪亮。如若不然，可能給無(wú)法給對(duì)方留下印象，甚至對(duì)方留下不好的印象。

介紹的時(shí)機(jī)比較好把握，一般是以下幾個(gè)場(chǎng)合比較適宜：

第一、在家中，接待彼此不相識(shí)的客人。第二、在辦公地點(diǎn)，接待彼此不相識(shí)的來(lái)訪者。第三、與家人外出，路遇家人不相識(shí)的同事或朋友。第四、陪同親友前去拜會(huì)親友所不相識(shí)的人。

而在為他人介紹時(shí)，介紹者對(duì)介紹的內(nèi)容應(yīng)字斟句酌，慎之又慎。倘若對(duì)此掉以輕心，詞不達(dá)意，敷衍了事，很容易給被介紹者留下不良的印象。根據(jù)實(shí)際需要的不同，為他人作介紹時(shí)的具體內(nèi)容也有所不同。通常，有以下六種形式可供借鑒。

（三）交際舉止

一般的交際中，頻率最高的莫過(guò)于握手和敬酒。

1、握手

就握手而言，是一門(mén)較大的學(xué)問(wèn)。握手的中言行不言而喻，但是握手的時(shí)候卻有很多禁忌卻不太為人知道。或許這些禁忌許多人并沒(méi)有明了，但是真正遇到后卻能夠感受到它的尷尬。

一、不要用左手與他人握手。

二、不要在握手時(shí)爭(zhēng)先恐后。

三、不要在握手時(shí)戴著手套。

四、不要在握手時(shí)戴著墨鏡。

五、不要握手時(shí)將另外一只手插在衣袋里。

六、不要在握手另外一只手拿著東西不肯放下。

七、不要在握手時(shí)面無(wú)表情。

八、不要在握手時(shí)長(zhǎng)篇大論。

九、不要在握手時(shí)僅僅握住對(duì)方的手指尖。

十、不要在握手的時(shí)只遞給對(duì)方一截冷冰的手指尖。

十一、不要在握手時(shí)把對(duì)方的手拉過(guò)推過(guò)去，或者上下左右抖個(gè)沒(méi)完。

十二、不要以骯臟不潔或患有傳染性疾病的手與他人相握。

十三、不要在與人握手之后立即揩拭自己的手掌。

十四、不要拒絕與他人握手。

2、敬酒

也就是祝酒，是指在正式宴會(huì)上，由男主人向來(lái)賓提議，提出某個(gè)事由而飲酒。在飲酒時(shí)，通常要講一些祝愿、祝福類(lèi)的話甚至主人和主賓還要發(fā)表一篇專(zhuān)門(mén)的祝酒詞。祝酒詞內(nèi)容越短越好。

敬酒可以隨時(shí)在飲酒的過(guò)程中進(jìn)行。要是致正式祝酒詞，就應(yīng)在特定的時(shí)間進(jìn)行，并不能因此影響來(lái)賓的用餐。祝酒詞適合在賓主入座后、用餐前開(kāi)始。也可以在吃過(guò)主菜后、甜品上桌前進(jìn)行。

在飲酒特別是祝酒、敬酒時(shí)進(jìn)行干杯，需要有人率先提議，可以是主人、主賓，也可以是在場(chǎng)的人。提議干杯時(shí)，應(yīng)起身站立，右手端起酒杯，或者用右手拿起酒杯后，再以左手托扶杯底，面帶微笑，目視其他特別是自己的祝酒對(duì)象，嘴里同時(shí)說(shuō)著祝福的話。

有人提議干杯后，要手拿酒杯起身站立。即使是滴酒不沾，也要拿起杯子做做樣子。將酒杯舉到眼睛高度，說(shuō)完“干杯”后，將酒一飲而盡或喝適量。然后，還要手拿酒杯與提議者對(duì)視一下，這個(gè)過(guò)程就算結(jié)束。

敬酒之前需要斟酒。按照規(guī)范來(lái)說(shuō)，除主人和服務(wù)人員外，其他賓客一般不要自行給別人斟酒。如果主人親自斟酒，應(yīng)該用本次宴會(huì)上最好的酒斟，賓客要端起酒杯致謝，必要的時(shí)候應(yīng)該起身站立。

如果是作為大型的商務(wù)用餐來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該是服務(wù)人員來(lái)斟酒。斟酒一般要從

位高者開(kāi)始，然后順時(shí)針斟。如果不需要酒了，可以把手擋在酒杯上，說(shuō)聲“不用了，謝謝”就可以了。這時(shí)候，斟酒者就沒(méi)有必要非得一再要求斟酒。

中餐里，別人斟酒的時(shí)候，也可以回敬以“叩指禮”。特別是自己的身份比主人高的時(shí)候。即以右手拇指、食指、中指捏在一起，指尖向下，輕叩幾下桌面表示對(duì)斟酒的感謝。

結(jié)束語(yǔ)：

對(duì)于以上總結(jié)內(nèi)容，可能有許多不足和差錯(cuò)，但這確實(shí)是我從《公關(guān)禮儀》這門(mén)課程中所收獲的知識(shí)了。

最后想說(shuō)，在這學(xué)期《公關(guān)禮儀》的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)到很多在平時(shí)生活中被忽略的禮儀知識(shí)，也學(xué)會(huì)怎樣更好地與人相處，怎樣禮貌地待人接物，這些都是我的體會(huì)。雖然課上的個(gè)別理論我存在疑慮，不能理解，但是我還是很感謝這些知識(shí)，它們對(duì)我塑造美好的個(gè)人形象給予很大幫助。

參考文獻(xiàn)：

【1】董寶軍，《中外禮儀大全》.北京：民族出版社，2005

【2】關(guān)杰.《個(gè)人形象設(shè)計(jì)》.北京：中國(guó)戲劇出版社，2008

【3】趙敏.《商務(wù)禮儀》.南京：南京大學(xué)出版社，2005

【4】賈國(guó)慶，高靜，常國(guó)娟.《公關(guān)禮儀教程》.南京：東南大學(xué)出版社，2004

【5】鄭彥離.《禮儀與形象設(shè)計(jì)》.北京：清華大學(xué)出版社，2009.9

第三篇：個(gè)人形象設(shè)計(jì)論文

公

關(guān)

禮

儀

題目：個(gè)人形象設(shè)計(jì)

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院·11級(jí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易

姓名：***

學(xué)號(hào)：.....指導(dǎo)老師：**

日期：2013年X月

個(gè)人形象設(shè)計(jì)

摘要：中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦，上至國(guó)家，下至個(gè)人都尤為注重禮?節(jié)。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承這種良好傳統(tǒng)，提升個(gè)人形象，這不僅能讓我們較容易的建立良好的人際關(guān)系，對(duì)我們步入社會(huì)面試求職也有很大的幫助。個(gè)人形象的提升需要注重外在因素，但更要提升內(nèi)在品質(zhì)。這要求我們要時(shí)刻提醒自己，以禮待人，用良好的品質(zhì)感染他人，參加各種活動(dòng)鍛煉自己，學(xué)會(huì)與人交流，提高辦事能力，提高個(gè)人知名度和美譽(yù)度，讓自己能夠更快的融入這個(gè)社會(huì)。

關(guān)鍵詞：著裝、禮儀、交流、形象、美譽(yù)度

一個(gè)企業(yè)需要知名度、美譽(yù)度，這樣它才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。同樣，一個(gè)人也需要知名度和美譽(yù)度，只有更多的人認(rèn)識(shí)你了解你欣賞你，你才能不斷擴(kuò)大你的交流范圍，尋找更多的發(fā)展契機(jī)，在這個(gè)學(xué)校以至于這個(gè)社會(huì)上立足。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。誠(chéng)然，外在形象十分重要，但是社交之際的文明禮儀卻更重一籌。下面我就這兩方面來(lái)進(jìn)行探討。

一、外在形象

（一）著裝

服裝，大而言之是一種文化，它反映著一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質(zhì)文明發(fā)展的程度；小而言之，服裝又是一種“語(yǔ)言”，它能反映出一個(gè)人的職業(yè)、文化修養(yǎng)、審美意識(shí)，也能表現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人以至對(duì)生活的態(tài)度。著裝的原則是對(duì)場(chǎng)合的把握，不同的場(chǎng)合講究不同，要分清楚情況。比如正式一點(diǎn)的宴會(huì)就不能穿得太休閑；而朋友之間的聚會(huì)又不宜穿著過(guò)于正式。而平時(shí)生活中，只要衣服干凈整齊就可以了，這樣體現(xiàn)出來(lái)的是個(gè)人的精神風(fēng)貌。

（二）發(fā)型

現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)型是千姿百態(tài)，發(fā)型的式樣和風(fēng)格極大地體現(xiàn)出人物的性格及精神面貌。單論男性而言，職場(chǎng)男士的話，可以留些比較簡(jiǎn)單的發(fā)型，這樣可以體現(xiàn)出一種干練的氣魄，而學(xué)生的發(fā)型要求就明顯寬松很多，只要是個(gè)人喜歡的，并且不是太過(guò)夸張的，大家都比較能接受。

（三）飾品

飾品、配件的種類(lèi)很多，頸飾、頭飾、手飾、胸飾、帽子、鞋子、包袋等都是人們?cè)诖┲b時(shí)最常用的。合理合適地運(yùn)用飾品配件它能使灰暗變得亮麗，使平淡增添韻味。不過(guò)我在飾品配飾這方面不在行，也不太懂怎樣搭配可以更好化腐朽為神奇，而且我也沒(méi)有什么配飾，但是我也有在學(xué)習(xí)怎么樣去用一些小東西去配合整體的效果。

總的來(lái)說(shuō)，這些屬于外在因素的更多的要自己學(xué)習(xí)和跟上潮流。只要自己學(xué)著如何去裝扮，一定是可以把自己的外表弄得很好看的。這樣說(shuō)來(lái)，就該說(shuō)到個(gè)人形象的內(nèi)在因素了。外在因素也許可以給人一個(gè)好的第一印象，但是如果一個(gè)人沒(méi)有美好的內(nèi)在，外在再美麗又有什么用？所以我個(gè)人覺(jué)得一個(gè)良好的個(gè)人形象更重要的是內(nèi)在因素。

二、內(nèi)在形象

（一）個(gè)人氣質(zhì)

一個(gè)人的回眸一瞥、開(kāi)口一笑、站與坐、行與跑都會(huì)流露出這個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)。比如有的人是從小生活在農(nóng)村，受農(nóng)村淳樸生活氣息的感染，個(gè)性很活潑也很好動(dòng)，這樣的氣質(zhì)是多血質(zhì)的。有時(shí)候也會(huì)很大大咧咧的，喜歡說(shuō)說(shuō)笑笑，生活中經(jīng)常會(huì)逗笑身邊的朋友。這樣的個(gè)性有時(shí)會(huì)交到很多朋友、但有時(shí)可無(wú)遮攔也很容易得罪人。生活里更多的注意一點(diǎn)給自己說(shuō)話的語(yǔ)氣和行事作風(fēng)不要太張揚(yáng)，應(yīng)該會(huì)更好一點(diǎn)的。而像抑郁質(zhì)的人神經(jīng)類(lèi)型屬于弱型，他們體驗(yàn)情緒的方式較少，穩(wěn)定的情感產(chǎn)生也很慢，但對(duì)情感的體驗(yàn)深刻、有力、持久，而且具有高度的情緒易感性。抑郁質(zhì)的人為人小心謹(jǐn)慎，思考透徹，在困難面前容易優(yōu)柔寡斷。抑郁質(zhì)的人一般表現(xiàn)為行為孤僻、不太合群、觀察細(xì)致、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動(dòng)遲緩、優(yōu)柔寡斷，具有明顯的內(nèi)傾性。像這樣的氣質(zhì)類(lèi)型還有膽汁質(zhì)和粘液質(zhì)，但是氣質(zhì)類(lèi)型不是可以改變的，只是不同氣質(zhì)類(lèi)型的人喜歡的氣質(zhì)類(lèi)型也不一樣。交際時(shí)這是不太好控制的影響因素。

（二）文化修養(yǎng)

文化修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人形象來(lái)說(shuō)是非常重要的。文化修養(yǎng)是從小的培養(yǎng)和積累的，跟個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷有著直接關(guān)系。多讀書(shū)特別是經(jīng)典型的書(shū)籍，多閱讀瀏覽新聞來(lái)增加社會(huì)閱歷，以及和文化修養(yǎng)高的人做朋友，這樣有助于培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)。畢竟近朱者赤近墨者黑的道理我們都懂。也許是由于性格關(guān)系，救我本人而言比較難安靜下來(lái)，總是喜歡說(shuō)話，我想在這個(gè)方面我應(yīng)該好好好改進(jìn)一下。少說(shuō)話，多傾聽(tīng)，擁有一份寧?kù)o的美。而且言多必失，說(shuō)很多話的人一般不會(huì)被人喜歡，所以我以后也該要學(xué)著安靜一點(diǎn)。同時(shí)，我也應(yīng)該多參加一些文體活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。

三、言行舉止

這個(gè)就是社交中塑造自己形象最重要的一部分了。

（一）稱(chēng)呼

關(guān)于人們之間的稱(chēng)呼，主要是以下三點(diǎn)：

其一，要合乎常規(guī)

再說(shuō)話前，給對(duì)方一個(gè)敬稱(chēng)，會(huì)讓別人對(duì)你刮目相看的，且有助于你們的聯(lián)系！根據(jù)你能感受到的，確定和你交談的人的年齡，在他的談話中感覺(jué)出他應(yīng)該是什么樣的人，給別人一個(gè)適合且聽(tīng)著順耳的稱(chēng)呼，有利于我們和別人的溝通！

其二，要照顧習(xí)慣

習(xí)慣不容易養(yǎng)成，更不容易改變，每個(gè)人都有自己不可改變的習(xí)慣，我們不喜歡別人要求我們改變自己的習(xí)慣，將心比心，沒(méi)有人喜歡外人刻意地要求自己！所以對(duì)于一個(gè)人的習(xí)慣，我們要給予足夠的尊敬，不能夠強(qiáng)迫別人！尊重別人，被人才會(huì)尊重你，那么就從尊重別人的習(xí)慣看是吧1

其三，要入鄉(xiāng)隨俗

有的同學(xué)是北方的人，不遠(yuǎn)千里來(lái)到湖南求學(xué)，剛剛開(kāi)始的時(shí)候什么都不適應(yīng)，自然就有種挫敗感，覺(jué)得這里就好像是外星球一樣，一切都是那么的奇怪，可是慢慢的習(xí)慣了這里的一切，習(xí)慣了這里的怪，也就覺(jué)得很好了，習(xí)俗就好像是每一個(gè)人心中的那尊佛一樣神圣，任何人都不可以批判，我們既然要在這種環(huán)境下生存，就必須要學(xué)會(huì)尊重習(xí)俗。這樣才能夠的到對(duì)方的尊重。

稱(chēng)呼在生活中像吃飯一樣十分重要。所以生活中的稱(chēng)呼，應(yīng)當(dāng)親切、自然、準(zhǔn)確、合理、切切不可肆意為之。

對(duì)什么人說(shuō)什么樣的話，常規(guī)的爸爸媽媽爺爺奶奶，比如我們?cè)诩业臅r(shí)候可能會(huì)有一些十分親密的叫法，這都是可以的。但是到了比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合一定要注意把握尺度。

朋友、熟人的稱(chēng)呼，對(duì)于朋友我們一定不會(huì)一板一眼的叫他們的姓名，一定會(huì)叫外號(hào)或者小名，所以對(duì)于朋友之間，不必在意很多。

（二）自我介紹

在很多時(shí)候我們都免不了要做自我介紹。一個(gè)精彩的自我介紹會(huì)令別人對(duì)你另眼相看。

自我介紹，它指的是在必要的社交場(chǎng)合，由自己擔(dān)任介紹的主角，將自己介紹給其他人，以達(dá)到使對(duì)方認(rèn)識(shí)自己的目的。

介紹時(shí)要注意的順序大致有如下幾種：

第一、介紹年長(zhǎng)者與年幼者認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹年幼者，后介紹年長(zhǎng)者。

第二、介紹長(zhǎng)輩與晚輩認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹晚輩后介紹長(zhǎng)輩。第三、介紹老師與學(xué)生認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹學(xué)生，后介紹老師。第四、介紹女士與男士認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹男士，后介紹女士。第五、介紹已婚者未婚認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹未婚者，后介紹已婚者。第六，介紹同事、朋友與家人認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹家人，后介紹同事、朋友。

根據(jù)社交禮儀的具體規(guī)范進(jìn)行自我介紹時(shí)，應(yīng)注意自我介紹的時(shí)機(jī)、內(nèi)容、分寸諸方面的問(wèn)題。自我介紹是一定要把握時(shí)間的長(zhǎng)短、要表情真誠(chéng)內(nèi)容真實(shí)，并且聲音洪亮。如若不然，可能給無(wú)法給對(duì)方留下印象，甚至對(duì)方留下不好的印象。

介紹的時(shí)機(jī)比較好把握，一般是以下幾個(gè)場(chǎng)合比較適宜：

第一、在家中，接待彼此不相識(shí)的客人。

第二、在辦公地點(diǎn)，接待彼此不相識(shí)的來(lái)訪者。第三、與家人外出，路遇家人不相識(shí)的同事或朋友。第四、陪同親友前去拜會(huì)親友所不相識(shí)的人。

而在為他人介紹時(shí)，介紹者對(duì)介紹的內(nèi)容應(yīng)字斟句酌，慎之又慎。倘若對(duì)此掉以輕心，詞不達(dá)意，敷衍了事，很容易給被介紹者留下不良的印象。根據(jù)實(shí)際需要的不同，為他人作介紹時(shí)的具體內(nèi)容也有所不同。通常，有以下六種形式可供借鑒。

（三）交際舉止

一般的交際中，頻率最高的莫過(guò)于握手和敬酒。

1、握手

就握手而言，是一門(mén)較大的學(xué)問(wèn)。握手的中言行不言而喻，但是握手的時(shí)候卻有很多禁忌卻不太為人知道。或許這些禁忌許多人并沒(méi)有明了，但是真正遇到后卻能夠感受到它的尷尬。

一、不要用左手與他人握手。

二、不要在握手時(shí)爭(zhēng)先恐后。三、不要在握手時(shí)戴著手套。四、不要在握手時(shí)戴著墨鏡。五、不要握手時(shí)將另外一只手插在衣袋里。六、不要在握手另外一只手拿著東西不肯放下。七、不要在握手時(shí)面無(wú)表情。八、不要在握手時(shí)長(zhǎng)篇大論。九、不要在握手時(shí)僅僅握住對(duì)方的手指尖。十、不要在握手的時(shí)只遞給對(duì)方一截冷冰的手指尖。十一、不要在握手時(shí)把對(duì)方的手拉過(guò)推過(guò)去，或者上下左右抖個(gè)沒(méi)完。十二、不要以骯臟不潔或患有傳染性疾病的手與他人相握。十三、不要在與人握手之后立即揩拭自己的手掌。十四、不要拒絕與他人握手。

2、敬酒

也就是祝酒，是指在正式宴會(huì)上，由男主人向來(lái)賓提議，提出某個(gè)事由而飲酒。在飲酒時(shí)，通常要講一些祝愿、祝福類(lèi)的話甚至主人和主賓還要發(fā)表一篇專(zhuān)門(mén)的祝酒詞。祝酒詞內(nèi)容越短越好。

敬酒可以隨時(shí)在飲酒的過(guò)程中進(jìn)行。要是致正式祝酒詞，就應(yīng)在特定的時(shí)間進(jìn)行，并不能因此影響來(lái)賓的用餐。祝酒詞適合在賓主入座后、用餐前開(kāi)始。也可以在吃過(guò)主菜后、甜品上桌前進(jìn)行。

在飲酒特別是祝酒、敬酒時(shí)進(jìn)行干杯，需要有人率先提議，可以是主人、主賓，也可以是在場(chǎng)的人。提議干杯時(shí)，應(yīng)起身站立，右手端起酒杯，或者用右手拿起酒杯后，再以左手托扶杯底，面帶微笑，目視其他特別是自己的祝酒對(duì)象，嘴里同時(shí)說(shuō)著祝福的話。

有人提議干杯后，要手拿酒杯起身站立。即使是滴酒不沾，也要拿起杯子做做樣子。將酒杯舉到眼睛高度，說(shuō)完“干杯”后，將酒一飲而盡或喝適量。然后，還要手拿酒杯與提議者對(duì)視一下，這個(gè)過(guò)程就算結(jié)束。

敬酒之前需要斟酒。按照規(guī)范來(lái)說(shuō)，除主人和服務(wù)人員外，其他賓客一般不要自行給別人斟酒。如果主人親自斟酒，應(yīng)該用本次宴會(huì)上最好的酒斟，賓客要端起酒杯致謝，必要的時(shí)候應(yīng)該起身站立。

如果是作為大型的商務(wù)用餐來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該是服務(wù)人員來(lái)斟酒。斟酒一般要從位高者開(kāi)始，然后順時(shí)針斟。如果不需要酒了，可以把手擋在酒杯上，說(shuō)聲“不用了，謝謝”就可以了。這時(shí)候，斟酒者就沒(méi)有必要非得一再要求斟酒。

中餐里，別人斟酒的時(shí)候，也可以回敬以“叩指禮”。特別是自己的身份比主人高的時(shí)候。即以右手拇指、食指、中指捏在一起，指尖向下，輕叩幾下桌面表示對(duì)斟酒的感謝。

結(jié)束語(yǔ)：

對(duì)于以上總結(jié)內(nèi)容，可能有許多不足和差錯(cuò)，但這確實(shí)是我從《公關(guān)禮儀》這門(mén)課程中所收獲的知識(shí)了。

最后想說(shuō)，在這學(xué)期《公關(guān)禮儀》的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)到很多在平時(shí)生活中被忽略的禮儀知識(shí)，也學(xué)會(huì)怎樣更好地與人相處，怎樣禮貌地待人接物，這些都是我的體會(huì)。雖然課上的個(gè)別理論我存在疑慮，不能理解，但是我還是很感謝這些知識(shí)，它們對(duì)我塑造美好的個(gè)人形象給予很大幫助。

參考文獻(xiàn)：

【1】董寶軍，《中外禮儀大全》.北京：民族出版社，2005

【2】關(guān)杰.《個(gè)人形象設(shè)計(jì)》.北京：中國(guó)戲劇出版社，2008

【3】趙敏.《商務(wù)禮儀》.南京：南京大學(xué)出版社，2005

【4】賈國(guó)慶，高靜，常國(guó)娟.《公關(guān)禮儀教程》.南京：東南大學(xué)出版社，2004

【5】鄭彥離.《禮儀與形象設(shè)計(jì)》.北京：清華大學(xué)出版社，2009.9

第四篇：個(gè)人形象設(shè)計(jì)與我論文

俗話說(shuō)得好“人靠衣裝，佛靠金裝”一個(gè)人的氣質(zhì)與第一印象，決定成敗，隨著社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)文明的進(jìn)步，個(gè)人形象設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的組成部分。個(gè)人形象設(shè)計(jì)并不僅僅局限于適合個(gè)人特點(diǎn)的發(fā)型、化妝和服飾。因此，它的內(nèi)容包括外在形式，如服飾、化妝等，而且也包括內(nèi)在性格的外在表現(xiàn)，如氣質(zhì)、舉止、談吐、生活習(xí)慣等等。從這一高度出發(fā)的形象設(shè)計(jì)，決非化妝師或服裝設(shè)計(jì)師的能力所能完成的。形象設(shè)計(jì)是通過(guò)對(duì)主體原有的不完善形象進(jìn)行改造或重新構(gòu)建，來(lái)達(dá)到有利于主體的目的。雖然這種改造或重建工作可以在較短的時(shí)間內(nèi)完成，但是客觀環(huán)境對(duì)于主體的新形象的確認(rèn)則有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，并非一朝一夕之事。

服裝給人的第一印象是色彩。服裝配色，是衣著美的重要一環(huán)。服裝色彩搭配得當(dāng)，可使人顯得端莊優(yōu)雅、風(fēng)姿卓著；搭配不當(dāng)，則使人顯得不倫不類(lèi)、俗不可耐。我通常根據(jù)三種色彩搭配的方法搭配衣服。一是同種色相配。這是一種簡(jiǎn)而易行的配色方法。即：把同一色相，明度接近的色彩搭配起來(lái)。如深紅與淺紅、深綠與淺綠、深灰與淺灰等。這樣搭配的上下衣，可以產(chǎn)生一種和諧、自然的色彩美。二是鄰近色相配。把色譜上相近的色彩搭配起來(lái)，易收到調(diào)和的效果。如紅與黃、橙與黃、藍(lán)與綠等色的配合。這樣搭配時(shí)，兩個(gè)顏色的明度與純度最好錯(cuò)開(kāi)。例如用深一點(diǎn)的藍(lán)和淺一點(diǎn)的綠相配或中橙和淡黃相配，都能顯出調(diào)和中的變化，起到一定的對(duì)比作用。三是主色調(diào)相配。以一種主色調(diào)為基礎(chǔ)色，再配上一二種或幾種次要色，使整個(gè)服飾的色彩主次分明、相得益彰。

不同色彩相配，常采用對(duì)比手法。在不同色相中，紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙、白與黑都是對(duì)比色。對(duì)比的色彩，既有互相對(duì)抗的一面，又有互相依存的一面，在吸引人或刺激人的視覺(jué)感官的同時(shí)，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的審美效果。因此，鮮艷的色彩對(duì)比，也能給人和諧的感覺(jué)。如紅色與綠色是強(qiáng)烈的對(duì)比色，配搭不當(dāng)，就會(huì)顯得過(guò)于醒目、艷麗。若在紅與綠衣裙間適當(dāng)添一點(diǎn)白色、黑色或含灰色的飾物，使對(duì)比逐漸過(guò)渡，就能取得協(xié)調(diào)。或者紅、綠雙方都加以白色，使之成為淺紅與淺綠，看起來(lái)就不那么刺眼了。

一件“最好”的衣服，能使你的氣色發(fā)光發(fā)亮，精神飽滿飛揚(yáng)，并且把身材優(yōu)點(diǎn)全部展現(xiàn)出來(lái)，而它不一定是“最貴”的。體會(huì)個(gè)中巧妙，完全操之在己。當(dāng)同學(xué)夸你“今天好漂亮喔!看起來(lái)特別有精神”的時(shí)候，你身上穿戴的都是不是衣櫥里最貴的。所謂“最好”的定義，是要讓身材看起來(lái)最棒，人看起來(lái)最精神、最漂亮、合身度最適中。

“云想衣裳花想容”，相對(duì)于偏于穩(wěn)重單調(diào)的男士著裝，女士們的著裝則亮麗豐富得多。得體的穿著，不僅可以顯得更加美麗，還可以體現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代文明人良好的修養(yǎng)和獨(dú)到的品位。總之，穿衣是“形象工程”的大事。西方的服裝設(shè)計(jì)大師認(rèn)為：“服裝不能造出完人，但是第一印象的80%來(lái)自于著裝。”

從理論上來(lái)講，化妝品可以劃分為四種類(lèi)型，它們各有自己獨(dú)特的功能，而不可混淆濫用。第一種潤(rùn)膚型化妝品。它的主要功能是，護(hù)理面部、手部以及身體其他部位的皮膚，使之更為細(xì)膩、柔嫩、滋潤(rùn)。這類(lèi)化妝品常見(jiàn)的品種有香脂、乳液、潔面霜、潤(rùn)膚蜜、雪花膏，等等。第二種是美發(fā)型化妝品。它的主要功能是，是保護(hù)頭發(fā)，止癢去屑，以及為頭發(fā)塑造出種種美妙動(dòng)人的造型。香波、潤(rùn)絲、發(fā)蠟、發(fā)乳、發(fā)油、焗油、發(fā)膠、摩絲、冷燙液、染發(fā)水、生發(fā)水等等，都屬于這一類(lèi)型。第三種是芳香型化妝品。它的主要功能，是溢香祛臭、芬芳宜人。有的還兼有護(hù)膚、護(hù)發(fā)和防止蚊蟲(chóng)叮咬等作用。香水、香粉，香粉蜜、花露水、爽膚水等等，都是這一類(lèi)型的以芳香為主要特征的化妝品。第四種是修飾型化妝品。它的主要功能，是通過(guò)在面部適當(dāng)部位的著色，來(lái)為人們揚(yáng)長(zhǎng)避短，使化妝者看起來(lái)更加亮麗生輝。

最常見(jiàn)的修飾型化妝品有粉餅，油彩、唇膏、眉筆、眼影、睫毛膏、化妝水，等等。由于絕大多數(shù)這一類(lèi)型的化妝品，都以其“特色”見(jiàn)長(zhǎng)，所以它又被人們叫做色型化妝品或彩妝型化妝品。既然不同類(lèi)型的化妝品，有其各不相同的功能和特定的使用范圍，所以我通常在使用化妝品之前了解一下各種化妝品的具體用法。不然的話，如果“張冠李戴”，誤入歧途，則會(huì)讓他人見(jiàn)笑，甚至?xí)茐淖约旱膫€(gè)人形象。用術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，如果在使用化妝品時(shí)，不得其法而一意孤行，是很有可能造成“形象自殘”的。各種化妝品都有自己獨(dú)特的用途。例如，作為油脂性潤(rùn)膚膏的一種，香脂因?yàn)楹写罅坑椭m合人們?cè)诙臼褂谩⑺劣诿娌俊⑹直撑c耳朵后面，不僅可以滋潤(rùn)皮膚、預(yù)防皸裂，而且還可以在一定程度上起到御寒防凍的作用。但是，若將其使用于烈日當(dāng)空的夏季，非但于化妝者毫無(wú)幫助，反而會(huì)堵塞皮膚毛孔，妨礙其排污、排汗，甚至?xí)尰瘖y者生瘡、生癤，看上去“油頭滑腦”，面目可憎。又如，花露水的主要作用，是可以替化妝者被動(dòng)除汗味，并可以防止蚊蟲(chóng)叮咬。如果把它當(dāng)成香水而用于正式場(chǎng)合，顯然就有些不甚合適的。

第五篇：個(gè)人形象設(shè)計(jì)論文綜述

西京學(xué)院

題目：

論外在形象和內(nèi)在修養(yǎng)的關(guān)系課 程： 大學(xué)生形象設(shè)計(jì) 專(zhuān)業(yè)班級(jí)： 國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易1303班 姓 名： 王 勝 學(xué) 號(hào)： 1302061115

摘要

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦，上至國(guó)家，下至個(gè)人都尤為注重禮 節(jié)。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承這種良好傳統(tǒng)，提升個(gè)人形象，這不僅能讓我們較容易的建立良好的人際關(guān)系，對(duì)我們步入社會(huì)面試求職也有很大的幫助。個(gè)人形象的提升需要注重外在因素，但更要提升內(nèi)在品質(zhì)。這要求我們要時(shí)刻提醒自己，以禮待人，用良好的品質(zhì)感染他人，參加各種活動(dòng)鍛煉自己，學(xué)會(huì)與人交流，提高辦事能力，提高個(gè)人知名度和美譽(yù)度，讓自己能夠更快的融入這個(gè)社會(huì)。

一個(gè)企業(yè)需要知名度、美譽(yù)度，這樣它才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。同樣，一個(gè)人也需要知名度和美譽(yù)度，只有更多的人認(rèn)識(shí)你了解你欣賞你，你才能不斷擴(kuò)大你的交流范圍，尋找更多的發(fā)展契機(jī)，在這個(gè)學(xué)校以至于這個(gè)社會(huì)上立足。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。誠(chéng)然，外在形象十分重要，但是社交之際的文明禮儀卻更重一籌。下面我就這幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：著裝、禮儀、交流、形象、美譽(yù)度

一、外在形象

（一）著裝

服裝，大而言之是一種文化，它反映著一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質(zhì)文明發(fā)展的程度；小而言之，服裝又是一種“語(yǔ)言”，它能反映出一個(gè)人的職業(yè)、文化修養(yǎng)、審美意識(shí)，也能表現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人以至對(duì)生活的態(tài)度。著裝的原則是對(duì)場(chǎng)合的把握，不同的場(chǎng)合講究不同，要分清楚情況。比如正式一點(diǎn)的宴會(huì)就不能穿得太休閑；而朋友之間的聚會(huì)又不宜穿著過(guò)于正式。而平時(shí)生活中，只要衣服干凈整齊就可以了，這樣體現(xiàn)出來(lái)的是個(gè)人的精神風(fēng)貌。

（二）發(fā)型

現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)型是千姿百態(tài)，發(fā)型的式樣和風(fēng)格極大地體現(xiàn)出人物的性格及精神面貌。單論男性而言，職場(chǎng)男士的話，可以留些比較簡(jiǎn)單的發(fā)型，這樣可以體現(xiàn)出一種干練的氣魄，而學(xué)生的發(fā)型要求就明顯寬松很多，只要是個(gè)人喜歡的，并且不是太過(guò)夸張的，大家都比較能接受。

（三）飾品

飾品、配件的種類(lèi)很多，頸飾、頭飾、手飾、胸飾、帽子、鞋子、包袋等都是人們?cè)诖┲b時(shí)最常用的。合理合適地運(yùn)用飾品配件它能使灰暗變得亮麗，使平淡增添韻味。不過(guò)我在飾品配飾這方面不在行，也不太懂怎樣搭配可以更好化腐朽為神奇，而且我也沒(méi)有什么配飾，但是我也有在學(xué)習(xí)怎么樣去用一些小東西去配合整體的效果。

總的來(lái)說(shuō)，這些屬于外在因素的更多的要自己學(xué)習(xí)和跟上潮流。只要自己學(xué)著如何去裝扮，一定是可以把自己的外表弄得很好看的。這樣說(shuō)來(lái)，就該說(shuō)到個(gè)人形象的內(nèi)在因素了。外在因素也許可以給人一個(gè)好的第一印象，但是如果一個(gè)人沒(méi)有美好的內(nèi)在，外在再美麗又有什么用？所以我個(gè)人覺(jué)得一個(gè)良好的個(gè)人形象更重要的是內(nèi)在因素。

二、內(nèi)在形象

（一）個(gè)人氣質(zhì)

一個(gè)人的回眸一瞥、開(kāi)口一笑、站與坐、行與跑都會(huì)流露出這個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)。比如有的人是從小生活在農(nóng)村，受農(nóng)村淳樸生活氣息的感染，個(gè)性很活潑也很好動(dòng)，這樣的氣質(zhì)是多血質(zhì)的。有時(shí)候也會(huì)很大大咧咧的，喜歡說(shuō)說(shuō)笑笑，生活中經(jīng)常會(huì)逗笑身邊的朋友。這樣的個(gè)性有時(shí)會(huì)交到很多朋友、但有時(shí)可無(wú)遮攔也很容易得罪人。生活里更多的注意一點(diǎn)給自己說(shuō)話的語(yǔ)氣和行事作風(fēng)不要太張揚(yáng)，應(yīng)該會(huì)更好一點(diǎn)的。而像抑郁質(zhì)的人神經(jīng)類(lèi)型屬于弱型，他們體驗(yàn)情緒的方式較少，穩(wěn)定的情感產(chǎn)生也很慢，但對(duì)情感的體驗(yàn)深刻、有力、持久，而且具有高度的情緒易感性。抑郁質(zhì)的人為人小心謹(jǐn)慎，思考透徹，在困難面前容易優(yōu)柔寡斷。抑郁質(zhì)的人一般表現(xiàn)為行為孤僻、不太合群、觀察細(xì)致、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動(dòng)遲緩、優(yōu)柔寡斷，具有明顯的內(nèi)傾性。像這樣的氣質(zhì)類(lèi)型還有膽汁質(zhì)和粘液質(zhì)，但是氣質(zhì)類(lèi)型不是可以改變的，只是不同氣質(zhì)類(lèi)型的人喜歡的氣質(zhì)類(lèi)型也不一樣。交際時(shí)這是不太好控制的影響因素。

（二）文化修養(yǎng)

文化修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人形象來(lái)說(shuō)是非常重要的。文化修養(yǎng)是從小的培養(yǎng)和積累的，跟個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷有著直接關(guān)系。多讀書(shū)特別是經(jīng)典型的書(shū)籍，多閱讀瀏覽新聞來(lái)增加社會(huì)閱歷，以及和文化修養(yǎng)高的人做朋友，這樣有助于培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)。畢竟近朱者赤近墨者黑的道理我們都懂。也許是由于性格關(guān)系，救我本人而言比較難安靜下來(lái)，總是喜歡說(shuō)話，我想在這個(gè)方面我應(yīng)該好好好改進(jìn)一下。少說(shuō)話，多傾聽(tīng)，擁有一份寧?kù)o的美。而且言多必失，說(shuō)很多話的人一般不會(huì)被人喜歡，所以我以后也該要學(xué)著安靜一點(diǎn)。同時(shí)，我也應(yīng)該多參加一些文體活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。

三、言行舉止

這個(gè)就是社交中塑造自己形象最重要的一部分了。

（一）稱(chēng)呼

關(guān)于人們之間的稱(chēng)呼，主要是以下三點(diǎn)： 其一，要合乎常規(guī) 再說(shuō)話前，給對(duì)方一個(gè)敬稱(chēng)，會(huì)讓別人對(duì)你刮目相看的，且有助于你們的聯(lián)系！根據(jù)你能感受到的，確定和你交談的人的年齡，在他的談話中感覺(jué)出他應(yīng)該是什么樣的人，給別人一個(gè)適合且聽(tīng)著順耳的稱(chēng)呼，有利于我們和別人的溝通！

其二，要照顧習(xí)慣

習(xí)慣不容易養(yǎng)成，更不容易改變，每個(gè)人都有自己不可改變的習(xí)慣，我們不喜歡別人要求我們改變自己的習(xí)慣，將心比心，沒(méi)有人喜歡外人刻意地要求自己！所以對(duì)于一個(gè)人的習(xí)慣，我們要給予足夠的尊敬，不能夠強(qiáng)迫別人！尊重別人，被人才會(huì)尊重你，那么就從尊重別人的習(xí)慣看是吧1 其三，要入鄉(xiāng)隨俗

有的同學(xué)是北方的人，不遠(yuǎn)千里來(lái)到湖南求學(xué)，剛剛開(kāi)始的時(shí)候什么都不適應(yīng)，自然就有種挫敗感，覺(jué)得這里就好像是外星球一樣，一切都是那么的奇怪，可是慢慢的習(xí)慣了這里的一切，習(xí)慣了這里的怪，也就覺(jué)得很好了，習(xí)俗就好像是每一個(gè)人心中的那尊佛一樣神圣，任何人都不可以批判，我們既然要在這種環(huán)境下生存，就必須要學(xué)會(huì)尊重習(xí)俗。這樣才能夠的到對(duì)方的尊重。

稱(chēng)呼在生活中像吃飯一樣十分重要。所以生活中的稱(chēng)呼，應(yīng)當(dāng)親切、自然、準(zhǔn)確、合理、切切不可肆意為之。

對(duì)什么人說(shuō)什么樣的話，常規(guī)的爸爸媽媽爺爺奶奶，比如我們?cè)诩业臅r(shí)候可能會(huì)有一些十分親密的叫法，這都是可以的。但是到了比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合一定要注意把握尺度。

朋友、熟人的稱(chēng)呼，對(duì)于朋友我們一定不會(huì)一板一眼的叫他們的姓名，一定會(huì)叫外號(hào)或者小名，所以對(duì)于朋友之間，不必在意很多。

（二）自我介紹

在很多時(shí)候我們都免不了要做自我介紹。一個(gè)精彩的自我介紹會(huì)令別人對(duì)你另眼相看。

自我介紹，它指的是在必要的社交場(chǎng)合，由自己擔(dān)任介紹的主角，將自己介紹給其他人，以達(dá)到使對(duì)方認(rèn)識(shí)自己的目的。

介紹時(shí)要注意的順序大致有如下幾種：

第一、介紹年長(zhǎng)者與年幼者認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹年幼者，后介紹年長(zhǎng)者。第二、介紹長(zhǎng)輩與晚輩認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹晚輩后介紹長(zhǎng)輩。第三、介紹老師與學(xué)生認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹學(xué)生，后介紹老師。第四、介紹女士與男士認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹男士，后介紹女士。第五、介紹已婚者未婚認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹未婚者，后介紹已婚者。第六，介紹同事、朋友與家人認(rèn)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹家人，后介紹同事、朋友。

根據(jù)社交禮儀的具體規(guī)范進(jìn)行自我介紹時(shí)，應(yīng)注意自我介紹的時(shí)機(jī)、內(nèi)容、分寸諸方面的問(wèn)題。自我介紹是一定要把握時(shí)間的長(zhǎng)短、要表情真誠(chéng)內(nèi)容真實(shí)，并且聲音洪亮。如若不然，可能給無(wú)法給對(duì)方留下印象，甚至對(duì)方留下不好的印象。

介紹的時(shí)機(jī)比較好把握，一般是以下幾個(gè)場(chǎng)合比較適宜：

第一、在家中，接待彼此不相識(shí)的客人。第二、在辦公地點(diǎn)，接待彼此不相識(shí)的來(lái)訪者。第三、與家人外出，路遇家人不相識(shí)的同事或朋友。第四、陪同親友前去拜會(huì)親友所不相識(shí)的人。

而在為他人介紹時(shí)，介紹者對(duì)介紹的內(nèi)容應(yīng)字斟句酌，慎之又慎。倘若對(duì)此掉以輕心，詞不達(dá)意，敷衍了事，很容易給被介紹者留下不良的印象。根據(jù)實(shí)際需要的不同，為他人作介紹時(shí)的具體內(nèi)容也有所不同。通常，有以下六種形式可供借鑒。

（三）交際舉止

一般的交際中，頻率最高的莫過(guò)于握手和敬酒。

1、握手

就握手而言，是一門(mén)較大的學(xué)問(wèn)。握手的中言行不言而喻，但是握手的時(shí)候卻有很多禁忌卻不太為人知道。或許這些禁忌許多人并沒(méi)有明了，但是真正遇到后卻能夠感受到它的尷尬。

一、不要用左手與他人握手。

二、不要在握手時(shí)爭(zhēng)先恐后。

三、不要在握手時(shí)戴著手套。

四、不要在握手時(shí)戴著墨鏡。

五、不要握手時(shí)將另外一只手插在衣袋里。

六、不要在握手另外一只手拿著東西不肯放下。

七、不要在握手時(shí)面無(wú)表情。

八、不要在握手時(shí)長(zhǎng)篇大論。

九、不要在握手時(shí)僅僅握住對(duì)方的手指尖。

十、不要在握手的時(shí)只遞給對(duì)方一截冷冰的手指尖。

十一、不要在握手時(shí)把對(duì)方的手拉過(guò)推過(guò)去，或者上下左右抖個(gè)沒(méi)完。

十二、不要以骯臟不潔或患有傳染性疾病的手與他人相握。

十三、不要在與人握手之后立即揩拭自己的手掌。

十四、不要拒絕與他人握手。

2、敬酒

也就是祝酒，是指在正式宴會(huì)上，由男主人向來(lái)賓提議，提出某個(gè)事由而飲酒。在飲酒時(shí)，通常要講一些祝愿、祝福類(lèi)的話甚至主人和主賓還要發(fā)表一篇專(zhuān)門(mén)的祝酒詞。祝酒詞內(nèi)容越短越好。

敬酒可以隨時(shí)在飲酒的過(guò)程中進(jìn)行。要是致正式祝酒詞，就應(yīng)在特定的時(shí)間進(jìn)行，并不能因此影響來(lái)賓的用餐。祝酒詞適合在賓主入座后、用餐前開(kāi)始。也可以在吃過(guò)主菜后、甜品上桌前進(jìn)行。

在飲酒特別是祝酒、敬酒時(shí)進(jìn)行干杯，需要有人率先提議，可以是主人、主賓，也可以是在場(chǎng)的人。提議干杯時(shí)，應(yīng)起身站立，右手端起酒杯，或者用右手拿起酒杯后，再以左手托扶杯底，面帶微笑，目視其他特別是自己的祝酒對(duì)象，嘴里同時(shí)說(shuō)著祝福的話。

有人提議干杯后，要手拿酒杯起身站立。即使是滴酒不沾，也要拿起杯子做做樣子。將酒杯舉到眼睛高度，說(shuō)完“干杯”后，將酒一飲而盡或喝適量。然后，還要手拿酒杯與提議者對(duì)視一下，這個(gè)過(guò)程就算結(jié)束。

敬酒之前需要斟酒。按照規(guī)范來(lái)說(shuō)，除主人和服務(wù)人員外，其他賓客一般不要自行給別人斟酒。如果主人親自斟酒，應(yīng)該用本次宴會(huì)上最好的酒斟，賓客要端起酒杯致謝，必要的時(shí)候應(yīng)該起身站立。

如果是作為大型的商務(wù)用餐來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該是服務(wù)人員來(lái)斟酒。斟酒一般要從位高者開(kāi)始，然后順時(shí)針斟。如果不需要酒了，可以把手擋在酒杯上，說(shuō)聲“不用了，謝謝”就可以了。這時(shí)候，斟酒者就沒(méi)有必要非得一再要求斟酒。

中餐里，別人斟酒的時(shí)候，也可以回敬以“叩指禮”。特別是自己的身份比主人高的時(shí)候。即以右手拇指、食指、中指捏在一起，指尖向下，輕叩幾下桌面表示對(duì)斟酒的感謝。結(jié)束語(yǔ)：

對(duì)于以上總結(jié)內(nèi)容，可能有許多不足和差錯(cuò)，但這確實(shí)是我從《大學(xué)生形象設(shè)計(jì)》這門(mén)課程中所收獲的知識(shí)了。

最后想說(shuō)，在這學(xué)期《大學(xué)生形象設(shè)計(jì)》的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)到很多在平時(shí)生活中被忽略的禮儀知識(shí)，也學(xué)會(huì)怎樣更好地與人相處，怎樣禮貌地待人接物，這些都是我的體會(huì)。雖然課上的個(gè)別理論我存在疑慮，不能理解，但是我還是很感謝這些知識(shí)，它們對(duì)我塑造美好的個(gè)人形象給予很大幫助。

四、結(jié)束語(yǔ)

三年之后我們走出這個(gè)校門(mén)，迎接來(lái)自社會(huì)的挑戰(zhàn)。我們要想贏得社會(huì)的認(rèn)可就需要不斷提高自己的外在形象和內(nèi)在修養(yǎng)。正所謂“有‘禮’走遍天下，無(wú)‘禮’寸步難行”，對(duì)自己微笑，對(duì)別人微笑，大學(xué)期間抓住機(jī)會(huì)鍛煉自己，提高知名度和美譽(yù)度，我相信我們一定能對(duì)自己的未來(lái)交一份滿意的答卷。

參考文獻(xiàn)：

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