第一篇：《警鑒》和《鏡鑒》讀后感

學習《警鑒》《鏡鑒》有感

呂潤宏

在學校黨委的統一安排部署下，前兩天在陳宗德書記的帶領下我們教輔總支全體黨員共同學習了《警鑒》和《鏡鑒》，學習之后感慨頗多，這兩本書給人教益，啟人思考，發人深省。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失。”盡管作為普通黨員，面對的誘惑較少，還能夠堅持以一個共產黨員的身份時刻提醒自己，但是這并不能表明我可以放松警惕。在我的周圍同樣充滿的各式各樣的誘惑，如果我忘記入黨誓詞，自身理想迷失、信仰動搖、就會導致持身不正、律己不嚴、交友不慎，進而踏入腐敗的泥沼。

從《警鑒》和《鏡鑒》想到為官做人。書中的大量案例表明，一些領導干部之所以陷入腐敗的泥坑，就是放松了自己的思想，最終落得個身敗名裂的下場，為人民和歷史所唾棄。因此，常懷一顆律己之心，是我們作為黨員的必備要素。恪守黨的紀律，需要持久的毅力。書中的大量案例警示人們，一個人一旦走上領導崗位，不管他主觀愿望如何，形形色色的誘惑往往接踵而至。起初，也許會睜大眼睛，提高警惕，但是時間久了，一些人視線往往會模糊，思想往往會慢慢地動遙，是非界限開始不分，榮辱觀念開始錯位，災難也就降臨了。黨員特別是黨員干部要做樹立社會主義榮辱觀的表率，要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律 1

己之心，這既是黨性原則，也是修養方法。無論是修為政之德還是思貪欲之害，最終都應當體現在認真、嚴格的“律己”上。讓我們以史為鑒，以人為鑒，提升自己的道德境界，端正自己的品行，克己自律，嚴于自察，永葆共產黨人的先進本色。曾鴻翔悔恨不已地說：“我沒有算好家庭帳、政治帳、前途帳、生命帳。如讓我再選擇一次，我一定會脫胎換骨，重新做人。”

從《警鑒》和《鏡鑒》聯系教書育人。我們作為高校教師，必須時時刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當前的市場經濟下，金錢的重要性日益顯現，面對這個消費的社會，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費，投資理財，提高物質和生活條件都是無可厚非的。我們不否認“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財，取之有道”，關鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關規定下。“要想人不知，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。從書中的案例我們可以得知：在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位多高，權力多大，只要違法亂紀，終究逃不脫黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡。因此，作為黨員教師，必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，既用憲法和法律約束自己，也用黨章和黨的紀律規范自己，以實際行動教育學生，從而帶動社會風氣的進一步好轉。廉潔,是教師職業的本質要求,是教師形象的感人魅力。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，更要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。

從《警鑒》和《鏡鑒》反觀高職教育。廉政不僅是對黨員教師的要求，更要把廉政作為一種文化滲透到每一位教師和學生思想中。高職院校作為培養高技能人才、傳承文明、建設先進文化的重要陣地，擔負著倡導和推進廉政文化建設的歷史責任。高職院校教職工肩負著教書育人、管理育人、服務育人的重任。我們要用廉政文化占領自己的思想陣地，指導我們的教育工作，倡導廉榮貪恥的環境氛圍，抵御形形色色的腐朽文化侵襲，增強拒腐防變能力。高職生是祖國的未來，是祖國建設的有生力量。我們要在廉政文化建設中，向處于世界觀、人生觀形成時期的高職學生進行廉政文化教育和灌輸，加強對學生世界觀、人生觀、價值觀的教育，加強法律知識、黨紀政紀知識和道德規范的教育，加強廉政環境的熏陶，使青年學生不斷增強克己奉公、廉潔自律、艱苦奮斗的思想理念，修德潔身，防微杜漸，才能在大學生的思想上筑牢拒腐防變的堅固防線，傳承廉政文化，傳授廉政知識，增強廉政意識，確立廉潔為民、廉潔奉公和誠信守法的價值理念。從而為社會培養并輸送有理想、有文化、有知識、有道德的社會建設一線的高技能廉潔人才和骨干，奠定堅實的思想基礎。

第二篇：鏡鑒讀后感

讀《鏡鑒》觀后感

通過學習《鏡鑒》，我又一次接受了增強理想信念、權力觀和黨紀國法的教育，也充分認識到紀檢工作的責任重大和打鐵還需自身硬的意義和道理。一個個警示案例，深深的惋惜同時，也對我的思想震動很大、感受很深。我要時刻牢記共產黨員的標準，堅持廉潔從業從自身做起、從細節抓起，不斷增強廉潔自律意識，真正做到講黨性、重修養和樹形象。有以下幾點學習體會：

首先，始終堅持政治理論學習，堅定理想信念。作為黨員，只有在工作和學習中理論聯系實際，提高政治理論水平，提高自身的思想覺悟和道德水平，才能更好地保質保量地完成組織交給的各項任務，才能更好地保證自身的清正廉潔。《鏡鑒》中犯錯誤的紀檢人員都是放松學習，人生追求被膨脹的欲望所左右，迷失了為黨的事業奮斗的方向，丟掉了全心全意為人民服務的理想和信念。只有堅定理想信念，才能抵御各種利益誘惑，自覺做到在理想信念上不猶豫、不含糊、不動搖，因此，我們要自覺加強學習，加強自身修養，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，牢記黨的宗旨，牢記紀律和規矩。

其次，始終堅持執行黨的廉政建設規章制度。在黨紀國法面前人人平等，沒有特權的公民，也沒有特殊的黨員，只要違法亂1 紀，終究逃不過黨紀國法的懲罰。作為黨員，必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，用法律和黨章約束自己，規范自己，充分發揚民主，正確對待批評，經常反省自己的生活和行為方式，正確處理好情義和原則的關系。監督別人的人首先要用更嚴格的制度管好自己，做到既具有自我約束、自我保護意識，還要具有抗誘惑、拒腐蝕的免疫能力。只有自身過硬，才能挺直腰桿去監督執紀問責。

第三，始終保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統。《鏡鑒》中的案例讓人心情沉重，涉案人員都有過奮斗、拼搏、遠大理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績，最后他們因為不能正確對待權力和金錢，用不好權力，守不住清貧，守不住底線，偏離了人生的正確航向，把奮斗成果付諸東流，最終淪落到身敗名裂、家破人亡的下場，令人痛惜和痛心。這些案例警示我們，手中權力是黨和人民賦予的，不是私有的，權要為民所用，利要為名所謀。我們要自覺遵守廉潔從業規定，保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統，在思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城，始終經受住欲望的誘惑和考驗，時刻自重、自省、自警、自勵，不辜負黨和人民的信任和重托。

通過學習《鏡鑒》，我認識到正人先正己。反腐敗斗爭是一項長期的、艱巨的和復雜的系統工程，反腐倡廉，任重而道遠。我2 們紀檢人一定要堅決做到把紀律和規矩挺在前面，打鐵必須自身硬，自覺廉潔從業，以人為鏡，以史為鑒，把握好自己，心懷敬畏和戒懼，做守紀律、講規矩的表率。

第三篇：《鏡鑒》讀后感

《鏡鑒》讀后感

《鏡鑒》收錄了十年間查處案件中的60個典型案例，分為九大類，囊括了違法犯紀的主要類型和領域，每個案件由法律條文、案例、綜合點評三部分構成。主要講述一小撮企業從業人員被利益驅使一步步走向犯罪的深淵，為領導干部及關鍵崗位人員敲響了警鐘，通過案例的警示達到反腐教育的作用。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失。”一個不廉潔自律的領導，往往克制不住私欲膨脹，思想腐朽，經不起糖衣炮彈的誘惑，就會鋌而走險，謀權斂財，臵于國家財產不顧。這樣的人生活在社會里，是非常危險，給人民造成巨大的損失不說，嚴重阻礙了社會發展的步伐。知人者智，自知者明。凡是既知其外又知其內，弄明事物運轉的本質，把握做人的尺度，劃清是非的界線，就會活得自在逍遙，也對得起人民群眾，方可能領導他人，帶領他人走向光明的未來。

生活中不拘小節，思想上容易放松警惕，行為上容易縱容自己，最后掉到罪惡的萬丈深淵，東窗事發悔已晚，鋃鐺入獄，落得人人唾罵的下場。《鏡鑒》一書提到很多貪污腐敗的實例，這些人在自己的領域里屬于佼佼者，按理來說應該是棟梁之才，可是他們為了一己之私，為了追求功名利祿，為了飛黃騰達，為了名揚于世，違背職業道德素質，不顧法紀法規，濫用職權，干起傷天害理的事，終究逃不過法網恢恢，疏而不漏的結局。逢年過節，送禮成一股風氣，還堂而皇之認為是禮尚往來，人之常情。久而久之，積少成多，積小成大，小節失守，大節不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的頭腦，克制這些傷風敗俗的惡習，堅持清正廉潔的品質，嚴于律己，恪守職業道德，善思明辨，警慎做事，一心一意為民服務。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”很多釀成大錯的事例，都是從芝麻小事而累積起來的。一開始，做起惡小的事不以為然，還告誡自己說這是最后一次。然而欲望是填不滿的無底洞，胃口越來越大，最后名利熏心，蒙住了眼睛，濫用職權，欲擒故縱，為了口腹之樂不惜盜用公款，為了聲色之娛可以喪心病狂，為了金錢出賣肉體，為了當官出賣了良心。貪欲不可求。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。故“有位”更加要“有畏”。貪欲權力，會使人生的軌跡顛覆，終究走向黑暗。權力是一把“雙刃劍”，為公所用則兩相其益，為私所用則兩敗俱傷。因此，要清醒的看待權力，權力是人民給予的，同樣也會被人民取下的。只有把權力用到有用之處，為社會創造財富，為民生改善生活，才得以人民的擁戴。否則，光是為一己之私的權力，到了手上是不會拿得穩的，很快就被剝奪回去，甚至受到法律的制栽。

防微杜漸，從小事做起，防得住“小恩、小惠、小意思”，經得住形形色色的誘惑，把持住廉潔自律這扇門，注重改造思想，加強道德素質，凈化靈魂，培養出高尚的情操，牢記黨的宗旨，堅定黨的信念，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀、地位觀、利益觀，從而做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀的高尚情懷

作為一名公職干部，如何以史為鑒、從中吸取教訓，如何從我做起、從自我管起，并在市場經濟的大風大浪中管得住自己，經受得住考驗，是一個非常現實也是一個必須認真對待的重大問題。

一、要樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀

時刻牢記工作是我們獲得幸福生活的唯一途徑，想收獲必須要有付出，不勞而獲只是一種空想。金錢是為了讓我們生活得更好，但卻不是衡量幸福的唯一標準，工作是人生的重要組成部分，只有通過自己的努力奮斗得來的美好生活才是有意義的，才是真正的幸福。在生活中要養成艱苦樸素、勤儉節約的生活習慣，必須有堅強的意志、經得起金錢的誘惑，不講排場、不比闊氣、不擺架子；工作中愛崗敬業、勤勤懇懇、任勞任怨、奮發進取，豐富自己的知識、充實自己的精神世界。

二、不以惡小而為之

千里之堤、潰于蟻穴，縱觀《鏡鑒》里一個一個貪污腐敗的案例，均是由拒絕到收小錢，從收小錢到收大錢，以致走向違反黨紀國法、無法回頭的深淵。從開始的不好拒絕所謂“朋友”情面而吃請受禮，覺得只是朋友間的禮尚往來，你來我往隨之而來的一些小的要求就礙于情面不好拒絕，逐漸發展到犧牲公司、國家的利益去換取更多的個人利益。所以作為重要崗位從業人員，一定要嚴格遵守公司、國家相關法律法規，嚴于律己，從根源上杜絕腐敗滋生。

三、樹立正確的交友觀，識別益友和損友

中國有句古話“君子之交淡如水”，子之交是心與心的交流，是一種與天地共存的默契，如絲縷般交織在一起。在重要崗位工作的同志，涉及方方面面的朋友，一定要牢牢把握住主動權，決不能為“鐵哥們”喪失原則。一定要清理自己的交際圈，有利于促進工作的朋友多交、多接觸，整天游手好閑的朋友少來往，最好是不來往。不能因為朋友之間的“義氣”，削弱“正氣”和“骨氣”。《鏡鑒》中很多受賄案例就是交友不慎被拉下水，逐漸走入牢房。

四、時刻不能放松學習和思想水平的提升

社會的發展瞬息萬變，每個人所處的角色也不斷的進行著調整，不管處于什么樣的角色，時刻不能放松對公司相關制度的學習和思想道德水平的提升。《鏡鑒》里有許多案例，尤其是年輕的領導干部，業務上非常突出，憑借自己的勤奮努力被委以重任，很年輕就被任命到重要的領導崗位，但是思想水平沒有到達相應高度，在關鍵時刻沒有把持住自己，導致為了眼前的短期利益犧牲了自己的大好前途。這些都為我們年輕人敲響了警鐘，時時刻刻不能放松學習，我們要不斷的充實自己的內心世界，做一個有理想、有責任心、能夠令組織放心的委以重任的年輕人。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。以上是自己學習《鏡鑒》后的膚淺體會，作為一名干部，要自覺遵守國家和黨的法律法規，認真執行黨內監督各項制度，以《廉政準則》為鏡子，時刻對照檢點自己的作為，嚴格要求自己，帶頭廉潔自律，穩住心神、管住手腳，抗住誘惑，耐住寂寞，經住考驗，自律做到嚴格自律，遵守規章制度，接受群眾監督。

第四篇：《鏡鑒》讀后感

命運，掌握在自己手中

——讀《鏡鑒》心得體會

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失。”作為一名審計法制工作者，工作之余讀了《鏡鑒》一書，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。

俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。我們每個審計工作人員，只有常懷知恥之心，常思貪欲之害，正確對待權力，正確對待金錢，才能為人民掌好權、謀好利、造好福。

一、要常懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無視黨紀國法，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動輒撰寫萬言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當初？西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認為“廉恥，是立人之大節”。這就是說，自我修養，應該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設也就開了一個頭。做人有小節大節之分，知道何為羞恥是做人的“大節”，萬不可輕視。我們每個審計人員都必須在小事小節上過得了關，大事大節上才會過得硬。康有為曾講過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風俗之美，在養民知恥”，做人要從知恥做起，知恥才能明德。要樹立忠于黨、忠于人民事業的大德，也要培養待人處事行為規范的“小德”，而后者是達到更高思想境界的基礎，在我們審計隊伍中要倡導個人修養、內省、自律，這是我們民族的傳統美德。

二、要常思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。我們每一名審計干部，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想，堅定理想信念的同時，通過警示教育，常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。

三、要正確對待權力

《憲法》第九十一條和《審計法》賦予了審計機關“依照法律規定獨立行使審計監督權，不受其他行政機關、社會團體和個人的干涉”的權力。審計人員只要是實施審計工作，就有了審計檢查權、處罰權和收繳權。但權力是一把“雙刃劍”，用好了可為民服務，用得不好，就可能把自己給害了。我們每一個審計人員，尤其是在一線實施審計的同志，經常面對的是被審計單位的人，如果不在思想上筑牢防腐防線，濫用權力，吃、拿、卡、要或者收受賄賂，輕者就要受到紀律制裁，重者就要受到法律懲罰。因此，我們審計干部手中的權是黨和人民賦予的，不是私有的，千萬不能占有，應時刻想著為被審計單位服務，為縣域經濟健康發展服務，真正做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。更應該勤儉節約，守住清貧，守住底線，同時要守住成績，守出效果。

四、要正確對待金錢

錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。我們審計人員經常和被審計單位

賬務打交道，審計中查出問題后，被審計單位就有可能以達到“消化問題”的目的，給審計人員錢、物、購物卡等“好處費”，進行拉攏腐蝕。因此我們審計人員必須要有堅強的意志，思想上要有過硬的“防火墻”，才能經得住金錢的誘惑。要時刻提醒自己審計質量是審計工作的生命線，審計應該處罰和收繳的違規資金，是財政資金，是國家的錢，是人民的錢，不得占有或者挪用。一旦被金錢迷住了方向，到頭來就會雞飛蛋打，人財兩空。《鏡鑒》里面許多案例值得深思，值得注意。我們審計干部的工作職責就是查審經濟問題，治理經濟秩序，揭露腐敗行為，維護經濟發展，因此“打鐵還需自身硬”。在金錢上千萬不能與富人攀比，比上不足，比下有余，多與一些窮人，譬如同下崗、失業人員以及農村的一些老百姓比一下，就會感到十分滿足。同時，要牢記君子愛財，取之有道。

以上是自己學習《鏡鑒》后的膚淺體會，我認為廉政建設這根弦，必須牢牢繃緊，一刻也不能放松。劉家義審計長指出：“審計是保障國家經濟社會健康運行的一個?免疫系統?”。面對社會上形形色色的誘惑，作為擔負著重要職責的審計人員，更應該堅守道德的底線，堅守做人的基本準則，堅守法律的剛性條款。如果人生是一條河，船上的水手就是我們自己。“慎”與“不慎”，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經得起大風大浪的考驗，命運?——掌握在自己手中

讀后感

讀完《鏡鑒》之后，想起白居易的“人人避暑走如狂，獨有禪師不出房；非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。”作為國稅干部，我們只有常懷知恥之心，思貪欲之害，才能讓躁動的心冷靜下來，為人民掌好權、謀好利、造好福。

一、要懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的稅務干部心存僥幸，無視黨紀國法，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動輒撰寫萬言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當初？

西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認為“廉恥，是立人之大節”。這就是說，自我修養，應該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設也就開了一個頭。做人有小節大節之分，知道何為羞恥是做人的“大節”，萬不可輕視。我們每個人都必須在小事小節上過得關，大事大節上才會過得硬。康有為曾講過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風俗之美，在養民知恥”。做人要從知恥做起。

知恥才能明德。道德應該有三個層次：以不損人為前提的自利、以助人為前提的互利、以無私為前提的奉獻。奉獻必須提倡，但是更多的人應該是互利，至少應該守住“不損人”的道德底線。其實，古今中外，那些名人之所以能夠堅守清廉而拒絕腐敗，無非就是兩種動因，用康德的話來說：就是要隨時想到“頭頂星空、心中道德”。要堅守底線，我們還須不斷地修煉道德、仰望星空，把廉政紀律不斷內化為自律意識。書本知識不能自然而然地轉化為“德性”，道德品質不是“灌輸”，高尚的道德情操和良好的人格素質要靠自覺的修身養德。既要樹立忠于黨忠于人民事業的大德，也要培養待人處事行為規范的“小德”，而后者是達到更

高思想境界的基礎，在我們國稅系統的干部隊伍中要倡導個人修養、內省、自律，這是我們民族的傳統美德，從“君子慎獨”的孔子，到“吾養吾浩然之氣”的孟子，從“斯是陋室、惟吾德馨”，到“愛蓮之出淤泥而不染”都是我們應當追求的高風亮節。不要心浮氣躁、隨波逐流，要養靜氣、清氣、正氣，不為習俗所累，不為時尚所惑，在同事間要道義相砥、過失相規，在集體中形成道德評價的良好輿論氛圍。現在貪官犯贓，怕的是刑法，就是不怕羞恥兩字，未守住底線，自律意識缺失。法網恢恢總有漏洞，道德自省無處不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知恥，就不可能從思想根子上鏟除腐敗。

二、要思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。作為一名稅務干部，在樹立崇高理想，堅定理想信念的同時，還要通過警示教育，常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到警鐘長鳴。

一要多看“前車”之轍。即看看那些正在監獄中服刑的職務罪犯的境況，想想自由的寶貴；看看職務罪犯家人痛苦的神情，想想幸福的含義。二要多讀“悔恨”之言。即多讀讀職務罪犯的檢討、悔詞，多讀讀紀檢監察機關的辦案紀實，想一想即便“魔高一尺”，也會“道高一丈”，想一想“莫伸手，伸手必被捉”的警世恒言，任何自以為隱密的伎倆，都可能暴露在光天化日之下。三要多設“假如”之景。思考一下，假如自己因貪欲被抓，群眾會怎么想？假如自己鋃鐺入獄，自己的前途何在？家人的幸福何存？此外，我們還可以看看貧困群眾的生活狀況，想想如果自己貪污腐化，必然會損害群眾的利益，這樣對得起自己的良心嗎？稅務干部就是要在多看、多聽、多想中，增進對貪欲的怕，對行為的慎。四要多交“草根”之友。俗話說“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，“草根”之友處“江湖之遠”，他們的心聲和訴求是我們依法行政的立足點和出發點。對居“廟堂之高”的“精英”們和“大款”們，要多些“君子之交”，少些“酒肉朋友”，做到親而不昵，近而有度，要抱著推動工作的愿望、提高學習的動機和從善如流的態度去交朋友，拒絕那種虛于應酬、空耗時日的泛泛之交，摒棄吃吃喝喝、拉拉扯扯的庸俗之交，遠離相互利用、投桃報李的勢利之交，做到交往“透明”而健康。

第五篇：鏡鑒讀后感

閱鏡鑒讀本后的深刻體會

利用工作閑暇時間，閱讀了《鏡鑒》，感慨頗多。這套叢書通過多個活生生的案例來講述，給人教益，啟人思考。使我靈魂深處受到強烈地的震憾，一名從最基層的工人和業務員干起，一步步成長為企業領導干部，人人看好的有為將才，卻在走上領導崗位后開始蛻變，一點點迷失本性、喪失了黨性，淪為巨貪和罪犯。從領導干部走向人民的反面，他們的墮落警示我們前事不忘，后事之師。國有企業領導干部只有吸取教訓，引以為戒，時刻銘記“全心全意為人民服務”宗旨，時刻牢筑反腐倡廉思想防線，認真執行中央反腐倡廉和干部廉潔自律有關規定，一心為黨、一心為公，廉潔從政，克己奉公，在要求別人的同時，應該更加嚴格要求自己，為人民用好權、掌好權，才能避免重蹈覆轍，才能永遠做黨和人民的好干部。在焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、宋魚水和李友星等當代優秀共產黨人的身上，我看到了他們堅定的理想信念和忘我的工作熱情，特別是他們對黨的那顆忠誠之心和對人民的那種熾熱感情，感天動地。正是他們，模范地實踐著“三個代表”重要思想。而那些至今還活在老百姓代代相傳的故事中的清官廉吏，他們的清正廉潔，他們的高潔品性，也讓人倍感親切，并油然而生敬佩之情。

同時，書中的腐敗案使我更深刻認識到，一些領導干部之所以陷入腐敗的深淵，其根源就是放松了自己的思想，最終落得個身敗名裂的下場，為人民和歷史所唾棄。在書中有很多黨員干部都有相似的腐敗經歷。因此，常懷一顆律己之心，是我們作為黨員干部的必備要素。要保證黨事業不斷前進，不斷取得新勝利就要提高拒腐防變能力，保持廉潔自律，就應做到以下幾個方面：

一、不斷學習，提高認識，增強拒腐防變的免疫力

從書中程明潔在受賄案的違法犯罪軌跡中，不難看出，他的不義之財來自權力的“魔棒”，他用權力演繹了一場場淋漓盡致的權錢交易之戲。他無視黨紀國法，目無組織紀律，不顧群眾利益，弄虛作假，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且使人民群眾利益遭受了嚴重損失。通過閱讀程明潔腐敗案，使我看到少數黨員干部由于放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結果令人痛心、扼腕疾首。在物欲橫流的當今社會，人們無利而不往，做為一個共產黨員，要清醒的認識到身上擔負的歷史使命，深刻領會黨中央在黨的廉政建設中的深謀遠慮，全面增強拒腐防變的認識，提高自身的免疫力，不斷增強政治學習的緊迫感和責任感，加強思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利關，時刻清醒的認識到權力意味著責任，權力意味著服務，權力意味著奉獻，真正做到權為民所用、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。

二、以案為鑒，警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的防線

書中各種腐敗案發人深醒，令人深思，他們不注重世界觀、人生觀和價值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產主義理想和黨的宗旨，人生觀、價值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神圣權力，當成了謀取不義之財，謀取私利的工具，政治上喪失信念、經濟上貪得無厭、生活上腐化墮落，踏上了不歸路。本書以《鏡鑒》為名，可理解為“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。從書中案例也使自己清醒的認識到：作為一名領導干部，應該時刻提醒自己，時刻牢記一個共產黨員的標準，強化政治意識、大局意識、奉獻意識、服務意識、勤政意識，要立共產主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業上，用在為人民群眾謀利益上，對待權力要有如履薄冰的精神，要慎權，要嚴于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，要在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。否則怎么能對得起黨組織的精心培養教育，對得起上級領導和公司員工的信任和重托，對得起給予無限關愛的家人。

國企腐敗領導干部被繩之以黨紀國法的事實，再次昭告世人：在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位多高，權力多大，只要違法亂紀，終究逃不脫黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護。作為黨員干部都應自覺地加強紀律修養，從各方面嚴格要求自己。要管住自己的頭，管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腳，把紀律、法律轉變為高

度的自律，做到時刻警醒。要堅持黨的基本理論和基本路線不動搖。胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議委員時發表了重要講話，明確提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。黨員干部特別是領導干部更要做樹立社會主義榮辱觀的表率。

讓我們以史為鑒，以人為鑒，提升自己的道德境界，端正自己的品行，克己自律，嚴于自察，永葆共產黨人的先進本色，牢牢樹立執政為民、廉政為民的思想觀念，以黨風廉政建設和個人廉潔自律的實績贏得廣泛的理解、信任與支持，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，常保公仆本色，真正做到上不負黨，下不負民，為實現全面建設和諧社會的奮斗目標做出自己應有的貢獻。