第一篇：學習《鏡鑒》讀后感(范潤漢)

勤奮履職廉潔做事

——學習《鏡鑒》讀后感

范潤漢

根據公司黨委的統一安排和部署，我認真的學習了《鏡鑒—國有企業廉潔從業教育讀本》，感到很受啟發和教育，有以下幾點感受： 一是要樹立正確的價值取向。“君子務本，本立而道生”。每個人都有自己的價值體現，黨員更是如此。在現實生活中，有的領導干部本來是肯吃苦、有能力、工作勤奮，所以被組織培養，到了重要崗位上任職。但就是在職位升遷的過程中，由于位高權重，誘惑增多，有些領導干部不愿意再艱苦奮斗，開始了貪圖享樂、以權謀私，不知不覺中犯了錯誤甚至墮落為腐敗分子。“貪圖一粒米，失去半年糧”，貪婪是要付出高昂的代價的。作為一名焦化企業的黨員領導干部，要看到他們的下場，不斷反省自己的價值取向，不斷反省自己的所作所為，樹立正確的價值取向，把自身事業的發展和攀煤焦化的發展壯大結合起來，做一名有責任、有追求、有目標的焦化人。

其次是要培養良好的生活方式。黨員領導干部同職工群眾一樣，也會有自己的興趣愛好，也有自己的業余生活。但是，如果喜好與權力相結合并置于權利之上，那么，禍患也就為時不遠了。在案例中，有的領導干部喜歡養花、有的喜歡奢侈品，社會上的一些別有用心的人就投其所好。而收下了自己喜歡的東西，就欠下了人情賬，自然要用手中的權力“回報”。福建海關走私案主犯賴昌星曾有過“經典”語錄：“不怕官員有原則，就怕官員沒愛好。”不正當的愛好給不懷好意的人留下了空子可鉆。因此，領導干部在培養自己的喜好的同時，應該想到黨員干部的一言一行，對整個社會的思想道德建設起著十分重要和非常直接的影響和示范作用，群眾總是從每一個黨員領導干部身上看黨的形象和作風。我認為，作為一名黨員領導干部，要時刻保持清醒的頭腦，常常反省自己的生活方式，努力用積極、健康的業余活動豐富自己八小時以外的生活。

三是要注重自己的行為方式。行為不慎，也有可能給自己帶來滅頂之災。在案例中，有的是被所謂的朋友拉下水，為了情面被送進監獄。人不是生活在真空中，在社會上多多少少會有朋友，但是有的人是沖著你這個人來交朋友的，有的是沖著你手中的權力而來，這對領導干部來說，就需要從善交友，擇廉交友。“君子之交淡如水，為政之道清似茶”，回味這句話非常有道理。在交友中，領導干部行為十分重要，應當有分寸、講原則，堅守道德和法律底線，逾越了權力與友情的鴻溝，不但毀了友情，而且害了自己。同時，領導干部要努力加強自身修養，要求別人做到的自己要先做到，養成良好的行為習慣，要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，時時處處檢點自己的言行。

唐太宗李世民曾經有一句名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得

失。”作為企業的黨員領導干部，一定要培養健康的生活情趣，加強對事物的辨別能力，時刻保持清醒的頭腦。通過對《鏡鑒》的學習，我進一步增強了加強廉潔自律的自覺性，對于手中的權利有了更深層次的領悟和認識，既不能利用手中的職權謀取私利，同時也要監督家屬不行賄受賄，對自己負責、對家人負責、對單位負責。同時，要努力努力做好自己的本職工作，在攀煤焦化公司的發展中，在全體員工的共同創造中，找準自己的立足點和著力點，正確定位和履職，只有這樣才能不辜負組織的信任和培養，更好的為公司發展服務。

2011年6月30日

第二篇：學習《鏡鑒》讀后感_110106

國電龍源南京膜技術有限公司

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讀《鏡鑒》之有感

近日，根據集團及公司開展學習《鏡鑒》，倡導廉潔從業的精神要求，我閱讀了《鏡鑒》一書中的部分內容，對此有所感受，心得如下：

這是一本關于國有企業廉潔從業教育讀本。本書收集的案例，涵蓋了國有企業不同層次、不同崗位的員工在公司經營管理活動中發生的腐敗案件。閉卷而想，一個個鮮活的身影就會出現在眼前，有的臨近退休，卻晚節不保，有的青春年華，卻英年失足，最終都因違法亂紀而步入高墻。他們也曾在自己的崗位上作出過很大的貢獻，也一度被人們所稱贊過。但是，他們的悲劇結局卻讓人痛心疾首。百善孝為先，萬惡貪為首。《鏡鑒》所選案例，從犯罪的主體看，這些案件可以分為各級企業負責人的腐敗案件、重要崗位人員的腐敗案件，以及各級企業負責人與重要崗位人員相互關聯的窩案、串案等。從犯罪的領域看，這些案件相對集中在工程建設、物資采購和財務管理等領域。從犯罪的性質看，貪污、受賄、挪用公款、私分國有資產等仍占絕大多數，且犯罪的手段越來越呈多樣化和智能化趨勢。這些人之所以會走上犯罪道路，都是因為貪婪。他們身為企業負責人、重要崗位人員，他們所擁有的職位，在別人眼里都是很羨慕的，可他們卻沒有很好地珍惜，把手中權利當作發財的工具。“秦剛受賄案”是一起企業“一把手”利用職權與合作商搞權錢交易的案件。秦剛由勞模走向犯罪的原因有：（1）喪失理想，迷失方向。在一些不法廠商別有用心的恭維與奉承面前，就飄飄然起來，忘記了作為一個黨員的宗旨。（2）對“一把手”缺乏監督力度。在公司的經營活動中，把正常流程制度置之度外，大搞特權，“暗箱操作”，直到案發。對于“劉春受賄案”突出一個特點，劉春一個人將例外四名青年干部拖下水。該案例給我們的警示是：（1）要完善企業監督機制，加強重點崗位、重點人物的監管制度。

（2）要嚴格用人制度，進人時要嚴格審查，用人時要嚴格要求。（3）要強化對中青年干部的思想道德教育。教育他們樹立正確的人生觀和道德觀。總而言之，他們都是為了滿足個人私欲而落到如此下場。

“懸崖勒馬時已晚，船到江心補漏遲”，對于所有違反國家法律法規的人員來說，為時已晚，其罪行不可饒恕，理應得到法律的制裁。因為其惡劣行為給國家和人民的財產和形象造成了不同程度的損害。“法網恢恢，疏而不漏”，“過得

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--------------了初一，逃不了十五”。只要心有邪念，手有惡行，總歸會走上那條不歸路，僥幸只是暫時的，是狐貍就有尾巴，而且會漏出來。

腐敗當然被人們所深惡痛絕，但是重要的不是多抓幾個腐敗分子就算完成黨和人民交給的任務了，如果這個社會沒有腐敗分子不是更好嗎？沒有給他們腐敗的機會又怎么會誕生出腐敗人員呢？根本問題還是缺少監督，或者是監督不到位。我相信，在月度、審核中，他們的賬目一定是沒有問題的，可謂完美無缺，可是后來怎么又出錯了呢？值得去深思。如果把貪欲扼殺在搖籃之中，防微杜漸，我想這些貪人們也不會走到今天這個下場，國家的財產和形象也不會造成重大損失。教育固然重要，法制才最有效。早在春秋戰國時代，諸子百家中，孔子派的儒家思想雖然很重要，但是無法統一當時天下，而韓非子的法家思想被秦國人很好得加以運用，為其統一天下發揮了一臂之力。

作為一名國企員工，雖然我目前還沒有那么顯赫的地位，但是通過這些案例的學習，讓我認識到廉潔從業的重要性，能夠廉潔從業，不管對于國家，公司，家庭來說都會心安理得，問心無愧。踏踏實實做事，清清白白做人，我們不能重蹈那些血的覆轍，不義之財不可取。

2011年1月6日

第三篇：鏡鑒讀后感

讀《鏡鑒》觀后感

通過學習《鏡鑒》，我又一次接受了增強理想信念、權力觀和黨紀國法的教育，也充分認識到紀檢工作的責任重大和打鐵還需自身硬的意義和道理。一個個警示案例，深深的惋惜同時，也對我的思想震動很大、感受很深。我要時刻牢記共產黨員的標準，堅持廉潔從業從自身做起、從細節抓起，不斷增強廉潔自律意識，真正做到講黨性、重修養和樹形象。有以下幾點學習體會：

首先，始終堅持政治理論學習，堅定理想信念。作為黨員，只有在工作和學習中理論聯系實際，提高政治理論水平，提高自身的思想覺悟和道德水平，才能更好地保質保量地完成組織交給的各項任務，才能更好地保證自身的清正廉潔。《鏡鑒》中犯錯誤的紀檢人員都是放松學習，人生追求被膨脹的欲望所左右，迷失了為黨的事業奮斗的方向，丟掉了全心全意為人民服務的理想和信念。只有堅定理想信念，才能抵御各種利益誘惑，自覺做到在理想信念上不猶豫、不含糊、不動搖，因此，我們要自覺加強學習，加強自身修養，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，牢記黨的宗旨，牢記紀律和規矩。

其次，始終堅持執行黨的廉政建設規章制度。在黨紀國法面前人人平等，沒有特權的公民，也沒有特殊的黨員，只要違法亂1 紀，終究逃不過黨紀國法的懲罰。作為黨員，必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，用法律和黨章約束自己，規范自己，充分發揚民主，正確對待批評，經常反省自己的生活和行為方式，正確處理好情義和原則的關系。監督別人的人首先要用更嚴格的制度管好自己，做到既具有自我約束、自我保護意識，還要具有抗誘惑、拒腐蝕的免疫能力。只有自身過硬，才能挺直腰桿去監督執紀問責。

第三，始終保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統。《鏡鑒》中的案例讓人心情沉重，涉案人員都有過奮斗、拼搏、遠大理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績，最后他們因為不能正確對待權力和金錢，用不好權力，守不住清貧，守不住底線，偏離了人生的正確航向，把奮斗成果付諸東流，最終淪落到身敗名裂、家破人亡的下場，令人痛惜和痛心。這些案例警示我們，手中權力是黨和人民賦予的，不是私有的，權要為民所用，利要為名所謀。我們要自覺遵守廉潔從業規定，保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統，在思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城，始終經受住欲望的誘惑和考驗，時刻自重、自省、自警、自勵，不辜負黨和人民的信任和重托。

通過學習《鏡鑒》，我認識到正人先正己。反腐敗斗爭是一項長期的、艱巨的和復雜的系統工程，反腐倡廉，任重而道遠。我2 們紀檢人一定要堅決做到把紀律和規矩挺在前面，打鐵必須自身硬，自覺廉潔從業，以人為鏡，以史為鑒，把握好自己，心懷敬畏和戒懼，做守紀律、講規矩的表率。

第四篇：《鏡鑒》讀后感

《鏡鑒》讀后感

《鏡鑒》收錄了十年間查處案件中的60個典型案例，分為九大類，囊括了違法犯紀的主要類型和領域，每個案件由法律條文、案例、綜合點評三部分構成。主要講述一小撮企業從業人員被利益驅使一步步走向犯罪的深淵，為領導干部及關鍵崗位人員敲響了警鐘，通過案例的警示達到反腐教育的作用。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失。”一個不廉潔自律的領導，往往克制不住私欲膨脹，思想腐朽，經不起糖衣炮彈的誘惑，就會鋌而走險，謀權斂財，臵于國家財產不顧。這樣的人生活在社會里，是非常危險，給人民造成巨大的損失不說，嚴重阻礙了社會發展的步伐。知人者智，自知者明。凡是既知其外又知其內，弄明事物運轉的本質，把握做人的尺度，劃清是非的界線，就會活得自在逍遙，也對得起人民群眾，方可能領導他人，帶領他人走向光明的未來。

生活中不拘小節，思想上容易放松警惕，行為上容易縱容自己，最后掉到罪惡的萬丈深淵，東窗事發悔已晚，鋃鐺入獄，落得人人唾罵的下場。《鏡鑒》一書提到很多貪污腐敗的實例，這些人在自己的領域里屬于佼佼者，按理來說應該是棟梁之才，可是他們為了一己之私，為了追求功名利祿，為了飛黃騰達，為了名揚于世，違背職業道德素質，不顧法紀法規，濫用職權，干起傷天害理的事，終究逃不過法網恢恢，疏而不漏的結局。逢年過節，送禮成一股風氣，還堂而皇之認為是禮尚往來，人之常情。久而久之，積少成多，積小成大，小節失守，大節不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的頭腦，克制這些傷風敗俗的惡習，堅持清正廉潔的品質，嚴于律己，恪守職業道德，善思明辨，警慎做事，一心一意為民服務。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”很多釀成大錯的事例，都是從芝麻小事而累積起來的。一開始，做起惡小的事不以為然，還告誡自己說這是最后一次。然而欲望是填不滿的無底洞，胃口越來越大，最后名利熏心，蒙住了眼睛，濫用職權，欲擒故縱，為了口腹之樂不惜盜用公款，為了聲色之娛可以喪心病狂，為了金錢出賣肉體，為了當官出賣了良心。貪欲不可求。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。故“有位”更加要“有畏”。貪欲權力，會使人生的軌跡顛覆，終究走向黑暗。權力是一把“雙刃劍”，為公所用則兩相其益，為私所用則兩敗俱傷。因此，要清醒的看待權力，權力是人民給予的，同樣也會被人民取下的。只有把權力用到有用之處，為社會創造財富，為民生改善生活，才得以人民的擁戴。否則，光是為一己之私的權力，到了手上是不會拿得穩的，很快就被剝奪回去，甚至受到法律的制栽。

防微杜漸，從小事做起，防得住“小恩、小惠、小意思”，經得住形形色色的誘惑，把持住廉潔自律這扇門，注重改造思想，加強道德素質，凈化靈魂，培養出高尚的情操，牢記黨的宗旨，堅定黨的信念，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀、地位觀、利益觀，從而做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀的高尚情懷

作為一名公職干部，如何以史為鑒、從中吸取教訓，如何從我做起、從自我管起，并在市場經濟的大風大浪中管得住自己，經受得住考驗，是一個非常現實也是一個必須認真對待的重大問題。

一、要樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀

時刻牢記工作是我們獲得幸福生活的唯一途徑，想收獲必須要有付出，不勞而獲只是一種空想。金錢是為了讓我們生活得更好，但卻不是衡量幸福的唯一標準，工作是人生的重要組成部分，只有通過自己的努力奮斗得來的美好生活才是有意義的，才是真正的幸福。在生活中要養成艱苦樸素、勤儉節約的生活習慣，必須有堅強的意志、經得起金錢的誘惑，不講排場、不比闊氣、不擺架子；工作中愛崗敬業、勤勤懇懇、任勞任怨、奮發進取，豐富自己的知識、充實自己的精神世界。

二、不以惡小而為之

千里之堤、潰于蟻穴，縱觀《鏡鑒》里一個一個貪污腐敗的案例，均是由拒絕到收小錢，從收小錢到收大錢，以致走向違反黨紀國法、無法回頭的深淵。從開始的不好拒絕所謂“朋友”情面而吃請受禮，覺得只是朋友間的禮尚往來，你來我往隨之而來的一些小的要求就礙于情面不好拒絕，逐漸發展到犧牲公司、國家的利益去換取更多的個人利益。所以作為重要崗位從業人員，一定要嚴格遵守公司、國家相關法律法規，嚴于律己，從根源上杜絕腐敗滋生。

三、樹立正確的交友觀，識別益友和損友

中國有句古話“君子之交淡如水”，子之交是心與心的交流，是一種與天地共存的默契，如絲縷般交織在一起。在重要崗位工作的同志，涉及方方面面的朋友，一定要牢牢把握住主動權，決不能為“鐵哥們”喪失原則。一定要清理自己的交際圈，有利于促進工作的朋友多交、多接觸，整天游手好閑的朋友少來往，最好是不來往。不能因為朋友之間的“義氣”，削弱“正氣”和“骨氣”。《鏡鑒》中很多受賄案例就是交友不慎被拉下水，逐漸走入牢房。

四、時刻不能放松學習和思想水平的提升

社會的發展瞬息萬變，每個人所處的角色也不斷的進行著調整，不管處于什么樣的角色，時刻不能放松對公司相關制度的學習和思想道德水平的提升。《鏡鑒》里有許多案例，尤其是年輕的領導干部，業務上非常突出，憑借自己的勤奮努力被委以重任，很年輕就被任命到重要的領導崗位，但是思想水平沒有到達相應高度，在關鍵時刻沒有把持住自己，導致為了眼前的短期利益犧牲了自己的大好前途。這些都為我們年輕人敲響了警鐘，時時刻刻不能放松學習，我們要不斷的充實自己的內心世界，做一個有理想、有責任心、能夠令組織放心的委以重任的年輕人。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。以上是自己學習《鏡鑒》后的膚淺體會，作為一名干部，要自覺遵守國家和黨的法律法規，認真執行黨內監督各項制度，以《廉政準則》為鏡子，時刻對照檢點自己的作為，嚴格要求自己，帶頭廉潔自律，穩住心神、管住手腳，抗住誘惑，耐住寂寞，經住考驗，自律做到嚴格自律，遵守規章制度，接受群眾監督。

第五篇：《鏡鑒》讀后感

命運，掌握在自己手中

——讀《鏡鑒》心得體會

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失。”作為一名審計法制工作者，工作之余讀了《鏡鑒》一書，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。

俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。我們每個審計工作人員，只有常懷知恥之心，常思貪欲之害，正確對待權力，正確對待金錢，才能為人民掌好權、謀好利、造好福。

一、要常懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無視黨紀國法，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動輒撰寫萬言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當初？西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認為“廉恥，是立人之大節”。這就是說，自我修養，應該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設也就開了一個頭。做人有小節大節之分，知道何為羞恥是做人的“大節”，萬不可輕視。我們每個審計人員都必須在小事小節上過得了關，大事大節上才會過得硬。康有為曾講過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風俗之美，在養民知恥”，做人要從知恥做起，知恥才能明德。要樹立忠于黨、忠于人民事業的大德，也要培養待人處事行為規范的“小德”，而后者是達到更高思想境界的基礎，在我們審計隊伍中要倡導個人修養、內省、自律，這是我們民族的傳統美德。

二、要常思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。我們每一名審計干部，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想，堅定理想信念的同時，通過警示教育，常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。

三、要正確對待權力

《憲法》第九十一條和《審計法》賦予了審計機關“依照法律規定獨立行使審計監督權，不受其他行政機關、社會團體和個人的干涉”的權力。審計人員只要是實施審計工作，就有了審計檢查權、處罰權和收繳權。但權力是一把“雙刃劍”，用好了可為民服務，用得不好，就可能把自己給害了。我們每一個審計人員，尤其是在一線實施審計的同志，經常面對的是被審計單位的人，如果不在思想上筑牢防腐防線，濫用權力，吃、拿、卡、要或者收受賄賂，輕者就要受到紀律制裁，重者就要受到法律懲罰。因此，我們審計干部手中的權是黨和人民賦予的，不是私有的，千萬不能占有，應時刻想著為被審計單位服務，為縣域經濟健康發展服務，真正做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。更應該勤儉節約，守住清貧，守住底線，同時要守住成績，守出效果。

四、要正確對待金錢

錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。我們審計人員經常和被審計單位

賬務打交道，審計中查出問題后，被審計單位就有可能以達到“消化問題”的目的，給審計人員錢、物、購物卡等“好處費”，進行拉攏腐蝕。因此我們審計人員必須要有堅強的意志，思想上要有過硬的“防火墻”，才能經得住金錢的誘惑。要時刻提醒自己審計質量是審計工作的生命線，審計應該處罰和收繳的違規資金，是財政資金，是國家的錢，是人民的錢，不得占有或者挪用。一旦被金錢迷住了方向，到頭來就會雞飛蛋打，人財兩空。《鏡鑒》里面許多案例值得深思，值得注意。我們審計干部的工作職責就是查審經濟問題，治理經濟秩序，揭露腐敗行為，維護經濟發展，因此“打鐵還需自身硬”。在金錢上千萬不能與富人攀比，比上不足，比下有余，多與一些窮人，譬如同下崗、失業人員以及農村的一些老百姓比一下，就會感到十分滿足。同時，要牢記君子愛財，取之有道。

以上是自己學習《鏡鑒》后的膚淺體會，我認為廉政建設這根弦，必須牢牢繃緊，一刻也不能放松。劉家義審計長指出：“審計是保障國家經濟社會健康運行的一個?免疫系統?”。面對社會上形形色色的誘惑，作為擔負著重要職責的審計人員，更應該堅守道德的底線，堅守做人的基本準則，堅守法律的剛性條款。如果人生是一條河，船上的水手就是我們自己。“慎”與“不慎”，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經得起大風大浪的考驗，命運?——掌握在自己手中

讀后感

讀完《鏡鑒》之后，想起白居易的“人人避暑走如狂，獨有禪師不出房；非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。”作為國稅干部，我們只有常懷知恥之心，思貪欲之害，才能讓躁動的心冷靜下來，為人民掌好權、謀好利、造好福。

一、要懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的稅務干部心存僥幸，無視黨紀國法，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動輒撰寫萬言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當初？

西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認為“廉恥，是立人之大節”。這就是說，自我修養，應該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設也就開了一個頭。做人有小節大節之分，知道何為羞恥是做人的“大節”，萬不可輕視。我們每個人都必須在小事小節上過得關，大事大節上才會過得硬。康有為曾講過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風俗之美，在養民知恥”。做人要從知恥做起。

知恥才能明德。道德應該有三個層次：以不損人為前提的自利、以助人為前提的互利、以無私為前提的奉獻。奉獻必須提倡，但是更多的人應該是互利，至少應該守住“不損人”的道德底線。其實，古今中外，那些名人之所以能夠堅守清廉而拒絕腐敗，無非就是兩種動因，用康德的話來說：就是要隨時想到“頭頂星空、心中道德”。要堅守底線，我們還須不斷地修煉道德、仰望星空，把廉政紀律不斷內化為自律意識。書本知識不能自然而然地轉化為“德性”，道德品質不是“灌輸”，高尚的道德情操和良好的人格素質要靠自覺的修身養德。既要樹立忠于黨忠于人民事業的大德，也要培養待人處事行為規范的“小德”，而后者是達到更

高思想境界的基礎，在我們國稅系統的干部隊伍中要倡導個人修養、內省、自律，這是我們民族的傳統美德，從“君子慎獨”的孔子，到“吾養吾浩然之氣”的孟子，從“斯是陋室、惟吾德馨”，到“愛蓮之出淤泥而不染”都是我們應當追求的高風亮節。不要心浮氣躁、隨波逐流，要養靜氣、清氣、正氣，不為習俗所累，不為時尚所惑，在同事間要道義相砥、過失相規，在集體中形成道德評價的良好輿論氛圍。現在貪官犯贓，怕的是刑法，就是不怕羞恥兩字，未守住底線，自律意識缺失。法網恢恢總有漏洞，道德自省無處不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知恥，就不可能從思想根子上鏟除腐敗。

二、要思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。作為一名稅務干部，在樹立崇高理想，堅定理想信念的同時，還要通過警示教育，常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到警鐘長鳴。

一要多看“前車”之轍。即看看那些正在監獄中服刑的職務罪犯的境況，想想自由的寶貴；看看職務罪犯家人痛苦的神情，想想幸福的含義。二要多讀“悔恨”之言。即多讀讀職務罪犯的檢討、悔詞，多讀讀紀檢監察機關的辦案紀實，想一想即便“魔高一尺”，也會“道高一丈”，想一想“莫伸手，伸手必被捉”的警世恒言，任何自以為隱密的伎倆，都可能暴露在光天化日之下。三要多設“假如”之景。思考一下，假如自己因貪欲被抓，群眾會怎么想？假如自己鋃鐺入獄，自己的前途何在？家人的幸福何存？此外，我們還可以看看貧困群眾的生活狀況，想想如果自己貪污腐化，必然會損害群眾的利益，這樣對得起自己的良心嗎？稅務干部就是要在多看、多聽、多想中，增進對貪欲的怕，對行為的慎。四要多交“草根”之友。俗話說“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，“草根”之友處“江湖之遠”，他們的心聲和訴求是我們依法行政的立足點和出發點。對居“廟堂之高”的“精英”們和“大款”們，要多些“君子之交”，少些“酒肉朋友”，做到親而不昵，近而有度，要抱著推動工作的愿望、提高學習的動機和從善如流的態度去交朋友，拒絕那種虛于應酬、空耗時日的泛泛之交，摒棄吃吃喝喝、拉拉扯扯的庸俗之交，遠離相互利用、投桃報李的勢利之交，做到交往“透明”而健康。