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實踐報告關于什么是大學生的人生價值觀

時間:2019-05-15 02:27:40下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《實踐報告關于什么是大學生的人生價值觀》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《實踐報告關于什么是大學生的人生價值觀》。

第一篇:實踐報告關于什么是大學生的人生價值觀

實踐報告關于什么是大學生的人生價值觀

一年一年又一年,飛逝卻在一轉眼,時間過的很快,我們成為了大學生,在大學期間,別的都不說,首先要建立觀念,有了觀念才會有了目標和方向,當有了目標和方向我們就有了向往的人生。

大學生的人生價值有了之后呢,當然就要樹立起來,有了崇高的向往,不行,必須要堅持走下去,不能像一棵樹,讓自己的這樣的生活隨波逐流,就樹長著長歪了,也就是困難壓倒你一樣,你起不來了。

因此我做了個調查,詢問過幾個身邊朋友(大學生)你們的人生目標是什么?

幾個人做了回答;

小王:“我的人生沒有什么,只要走一步算一步,車到山前必有路,也許我不同別人,因為家里人給我安排好了,就算不上學也沒關系。這就是我的人生。”

小李:“我的人生價值觀是怎么找好對象,跟著對象一起走下去,好好跟她努力,沒有了這樣的她,我想我的人生也沒有價值。”

小張:“隨著物質的社會,隨著我看到的事情,讓我沒辦法在去努力,因為那些將來出來的,靠關系,靠金錢,就算靠自己,走到最后還是被關系壓下去,我的人生價值還有什么用呢,所以我得過且過吧。

小欣:“我呢,目標很宏偉吧,我想我依照這樣的目標方向我會前進不止,我不會碰到困難而退縮,就算有,我也要堅持。”

小琳:“我呀,生活多美好,向往多美妙,我想充滿天際而沒有邊際的走下去。有句話活到學到老,所以我要努力到老。”

小吳:“我不會忘記自己給自己許下的承諾,會堅持的走下去,不會對自己的向往懷疑。我覺得只要我堅信沒什么做不到的。”

以上的幾位同學在給我的問題做了這么多的回答,那真的可以說,不同的人有不同的人生,不同人是不同的活著,有消極,有積極,有美好,有偉大。

所以當代大學生有真的向往,也有很多錯誤的看待,那么我就從錯誤情況來著手,根據我接觸的人和事,很多人的想法處于極端片面壓抑的思想,而從這樣的思維方式,從而扼殺了大家的聯想性以及創造性,阻礙了學生們的一些努力上進的想法,更可能讓人抑郁,從而導致大部分學生對于目標迷茫。那這些問題來自如下:

一、大學生的什么都是“浮云”?

都是以為自己事事都碰壁,事事都是倒霉,從而導致自己不為樂觀,專業無所謂什么都一樣、社會實踐不去實踐、父輩們闖下的自己的天下讓兒女們接替從而他們的思想就是混一天算一天、愛情至上。不為談戀愛的大學不是好大學。

二、上大學的學生都是機械思想。為什么這么說呢,上了大學,沒有了向往,從而變為了機械思想,缺少創造能力缺少思考能力,更多缺少自我省視,誰能做就讓誰做,誰能想就讓誰想,自己不會去爭取,缺乏清晰的認熟自我于是跟風隨熱,造成事倍功半的效果,慢慢的,失去了對生活的充滿的希望、變的固執、變向、偏激、沉悶、自卑等。這種思想可反而是一種是“罪”。

三、專業什么?都無所謂,最后能吃飯就行。

表現了無所謂,不積極用思考以及不善于學習,不能領悟“博而后精”的道理,吃書本吃到最后都忘光、讀書讀到最后都沒參悟,不明白以及不懂得出去走走散散情緒散散自己的視野、這是前兆,為后面埋下了伏筆,更糟的是被自己的成績束縛,有些人對于分數就是60分萬

歲,多一分浪費,從而不考慮學到什么了,而是被分數限制的成敷衍什么。把自己壓抑把自己關在了自己的世界,然后就如同坐進觀天。突然有一天變成了一個書呆子,卻不知懂得靈活的運用,局限在自己的看的書中,最后走向了死胡同。

四、體育鍛煉,走走就行。

成天睡覺,忘記了自己逐漸變懶,懶于鍛煉,當然肯定是將學習和工作放在了一起,所以疏忽了鍛煉身體、從而病病秧秧,真的成為了文弱書生,北風一吹就倒。當代大學生缺乏的鍛煉多。導致體質退后,慢慢的都成為了社會的淘汰人員。

五、總結

當前大學生存在浮、機械、極端個人和體育鍛煉幾種錯誤傾向,導致最后沒有了目標和崇高的向往。這些錯誤傾向必將導致種種不良后果,最后沒有了方向感,車就不會開走了、以上結論,就是對大學生的生活態度以及自己的目標的錯誤傾向做了很好的結論,從而讓我們明白大學生不僅要活靈活現,不僅要學會更好的成長,更要學會人的一生為什么而追。不要極端,不要消極,堅強往前走。經過調查多數的大學生,我們看出,消極占有更大的比例,所以我們要更加的學會自我認識,認識到自己的不足,不能讓消極的情緒影響我們更多更大的生活和目標。首先大學生應該樹立集體主義價值觀。堅持社會的整體利益高于個人利益,在保障國家和集體利益的前提下,尊重和保護個人的正當利益,在兩者發生矛盾時,自覺地無條件地服從于社會整體利益。不要受網絡迷惑而去侵犯他人的利益,影響社會的和諧。堅定自己的目標,不動搖自己的心智,身心健康,知道該做什么和不該做什么,拿得起放得下。大學的管理很容易使人無法克制好自己,從而放縱自己,讓自己到最后什么都沒學到。

情感的營造,是鍛造情感的多方面的東西。是指大學生在不同的時候要學會有不同經驗來折合自己的人生價值,一個人的價值不是存在與嘴上說說而已,而要取之不竭用之不盡。我們雖然能通過報刊、電視、廣播、網絡等多種媒體快速獲取大量的信息。但是我們只能說涉世很淺,我們的分析能力只能局限于們我們暫時理解的,這個時候老師和家長能正確的引導我們,讓我們又更多的新生的價值觀,一是老師在傳授知識時,能更好的讓學生掌握人生的價值觀,老師在正確的時間引導正確的東西給學生,從使他們更可能的認識到自己的方向性,二是經常讓學校學生積極參加學校組織的活動,從而讓學生們更多的接觸社會,明確自己的目標。這樣能讓大學生明白怎樣運用到社會中,怎樣去尋找自己最好的方向。三是 學校應該可以給大學生開展主題和大型可歌可泣的人文活動,讓其認識到有這樣的典型例子在身邊。就例如2010年1月30日犧牲于援藏的特警沈戰東的事跡就是培育當代大學生核心價值觀的實際榜樣。他遵守紀律,服從組織安排,哪里需要就奔向哪里。曾先后多次榮立個人三等功、受到嘉獎,并多次被評為優秀公務員。類似沈戰東的事跡是教育大學生樹立社會主義核心價值觀的最好教材。

最后根據以上的概括,我明白了一件事情,就是大學生在社會中是有生力量,決定著社會發展的趨勢,不光對學校,對家庭,對自己,都是在提高因素。社會對于大學生不僅是一個很好發展的臺子,更多的是讓我們掌握我們今后利用的人生,為了更好的體現一個人的價值,懂得了解樹立正確的人生價值觀是大學生應當體會的重中之重

讓我們努力,攜手完成我們的人生價值觀吧。

第二篇:大學生人生價值觀

大學生人生價值觀

大學生的價值觀與他的世界觀人生觀相互聯系密不可分的,所以我們要樹立正確的價值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。

1.樹立正確的人生觀。

幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度,體現著不同的人生觀。人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。

2.樹立正確的價值觀

我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻,這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中,我認為最核心的就是學會如何做人,學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人;學會做一個能正確處理人與人,人與社會,人與自然關系并使之能協調發展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學生,必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

大學生樹立正確的價值觀就要求:

1.正確地對待權力、地位。也許現在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過,但這都是你的財富!人們常說,苦難是最好的大學,古今中外,凡成就大事業者,無一不是從苦難中走來的。在逆境中,我們會經受各種考驗與錘煉,百煉成鋼,成就我們非凡的意志品質和能力,“苦費心志,勞其筋骨,增益其所不能”。逆境并不可怕,可怕的是你把它看成結局而不是過程。

2.正確處理理想與現實的關系。人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。通過學習,我認識到,樹立正確的、科學的價值觀,不僅要有馬列主義、鄧小平理論、“三個代表”等正確的理論為指導,更要勇于實踐,在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己崇高的人生價值觀。需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性,共同做好工作,更需要我們每個大學生自覺實踐,勇于探索,讀書好學,多思好問,革新創造,特別是注意從要從點滴做起,從身邊小事做起,求真務實,把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中,加強社會價值的行為規范,經過價值實踐的反復強化,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,進而確立正確的人生價值觀,努力使自己成為21世紀社會發展需要的那種會生存、善學習、勇于創新的復合型人才,這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀,擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系,確實地肩負起建設有 中國特色社會主義現代化的偉大使命,真正實現人生的價值。

第三篇:大學生人生價值觀的調研報告

大學生人生價值觀的調研報告

作者:俞林班級:09會電1班

前言:目前,我們正處在價值觀念深刻變革的時代。在世界上,東西方之間、傳統與現代化之間、發達國家與發展中國家之間、社會主義與資本主義及封建主義之間等不同文化和價值觀體系的沖突,在國際生活和社會生活中表現得越來越明顯,其影響也日益突出。在國內,建設有中國特色社會主義這一空前偉大的事業,要求與之相適應的、先進的思想文化和主導價值觀,作為具有高度凝聚力和推動力的共同理想、信念,為我們事業的成功提供有力的精神保證。這一切都告訴我們,正在走自己民族振興之路的社會主義中國,必須高舉起自己的旗幟,切實加強主導價值觀的建設,以使我們在民族文化和人類文化發展的關鍵時刻,做出無愧于歷史的貢獻。

大學生是即將邁向社會的一群人,他們是祖國的未來,是家的希望,他們是時代的象征,他們純潔善良,熱情奔放,他們敢于冒險,勇于探索,他們就是當代的大學生。

當下,我國當代大學生人生價值觀的主流是好的,是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足,而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而,由于我國當前正處以市場經濟發展的初級階段,市場運作法規和秩序上不健全,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響,其主要表現在:

(一)重金錢實惠輕理想追求。

當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想,但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成“人生價值在于奉獻”,但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把“掙很多錢”,“當官發財”作為人生幸福的標準,把奢侈,享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒,不刻苦學習,高唱“六十分萬歲”;有的人甚至認為“理想理想,見錢就想”,“前途前途,有利就圖”。

(二)重個人利益輕集體利益。

當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家,為集體作出貢獻,贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義,利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的,一當前事,先為自己打算。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系,時時從“利己“出發,對同學漠不關心,對集體活動毫不熱情,缺乏社會責任感。

(三)重才能輕道德品質。

一些大學生認為,個人價值的實現,僅決定于個人的學識,才能,機遇和人際關系,而與個人品質無直接關系,故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面,而在個人道德上出現滑坡,他們在政治上不求上進,不講職業道德,為謀求個人利益而見利忘義。

(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。

隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展,出現了高收入階層,不爆發者少者以高消費為榮,大肆揮霍,加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導,造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念,消費觀念也受次沖擊和影響,少數大學生不考慮自身的經濟承受能力,而追求超前消費。在一些大學生中,講虛榮,穿名牌,互相攀比,追求高檔消費成風,他們把高消費看作是一種排頭,一種個人價值的體現。

這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視,加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩,勢在必行。

主要有一下幾個原因:

(一)市場經濟的負面消極影響。

我國社會主義市場經濟體制的確立和發展,極大地推進了我國經濟發展和社會進步,市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面,如市場經濟的利益原則,對于當代大學生培養自強精神,以及敢于維護群眾正當利益的行為都有著積極的作用。

但不應諱言的是,市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則,等價交換原則的消極方面,直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外,在社會主義市場經濟體制下,允許一部分人先富起來,人們的收入差距不斷擴大,加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心里發生不平衡現象,這都使得錢的多少,成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。

(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。

隨著經濟改革和對外開放的進一步深入,在商品大潮和各種思潮的沖擊下,人們的思想價值發生了巨大的變化,社會主義,共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖,一些大學生認為共產主義根本是不可能的事。“三人行必有我師”有些人只知道這句話的前半句,豈不知“擇其善者而從之,其不善者而改之”,他們將西方資產階級腐朽的思想,文化和生活方式也當好東西學習,從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題。

(三)不正之風和腐敗現象的影響。

當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員干部經不起執政和改革開放的考驗,經不起市場經濟的考驗,忘記了入黨誓詞,在金錢美女面前敗下陣來,成為不擇手段,以權謀私,揮霍國家財產腐敗分子。

(四)當代大學生自身存在的弱點。

當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點,這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來說,唯一的重要人生競爭就是高考,故當他們跨入高等學府后,不少人就認為從此前途有了保障,可以松一口氣,不再刻苦學習,放松了對自己的嚴格要求;加之,不少大學生為獨生子女,其家庭環

境優越,從未經受過艱苦生活的磨練,往往被家長當作小皇帝嬌寵,形成自私心里,這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點,如只講索取,不愿奉獻,自私自利等。

怎樣才能樹立正確的人生價值觀,也就是說有哪些途徑和方法呢?

第一,要認真學習。人們的人生價值觀,有的是自發形成的有的是通過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學,學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決問題

第二,要不斷的進行思想改造。牢固樹立馬克思主義人生價值觀,不是一朝一夕就能完成的,除認真學習外,最重要的是要經常進行自我改造,這是一個長期而艱苦的過程,而這個改造最主要的在“內因”。我們分析一些高級潦倒干部犯錯誤,甚至犯罪的過程,不難看出,許多人以前都是貧苦出身,從小接受黨的教育,也曾做出一些對人民有益的成績,可為什么最后又一步步滑向錯誤的深淵呢?就是放松了對自己世界觀的改造,忘乎所以了。要想認真地自我改造,就要以馬克思主義世界觀為標準,不斷檢視自己的思想和行為,進行必要的批評和自我批評。還要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣,才能達到改造的目的。

第三,要能夠明辨是非,把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史,因此封建殘余思想將長期存在,再由于改革開放的深化和市場經濟的負面影響,西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入,給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。值得注意的是,有的人打著“經濟效益”、“創收”的旗號給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響,多少人為此走入歧途,甚至走向地獄。面對燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會,有的領導干部經常泡在里面,還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法,我們必須要有一個正確的區分,對錯誤的東西必須要堅決抵制,否則,你原來正確的人生價值觀,也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

第四,干部要正確運用手中的權力,做到全心全意為人民服務。為人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的,但作為領導干部責任更大,其作用也更明顯,工作做好了,可以造福一方,工作有失誤,也可危害一片。因此,作為干部,應該十分珍惜人民賦予自己的權力,時刻把群眾的冷暖放在心上,一切從人民的利益出發,真正實踐江澤民總書記提出的“三個代表”。這給大學生們做個表率,讓他們也感受到“公仆”的重任。

第五,正確處理理想與現實的關系。人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎,理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界,都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益,反對的是將個人利益置于社會利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來,將個人利益和集體利益結合起來,把個人理想融入全體人民的共同理想當中,把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。

綜上所述,必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程,當代大學生必須要有堅韌不拔的毅力,甚至要犧牲一些個人的利益,只有這樣,才能象毛澤東同志所說的,成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個有益于人民的人。

第四篇:大學生人生價值觀的調研報告

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大學生人生價值觀的調研報告

作者:俞林 班級:09會電1班

前言:目前,我們正處在價值觀念深刻變革的時代。在世界上,東西方之間、傳統與現代化之間、發達國家與發展中國家之間、社會主義與資本主義及封建主義之間等不同文化和價值觀體系的沖突,在國際生活和社會生活中表現得越來越明顯,其影響也日益突出。在國內,建設有中國特色社會主義這一空前偉大的事業,要求與之相適應的、先進的思想文化和主導價值觀,作為具有高度凝聚力和推動力的共同理想、信念,為我們事業的成功提供有力的精神保證。這一切都告訴我們,正在走自己民族振興之路的社會主義中國,必須高舉起自己的旗幟,切實加強主導價值觀的建設,以使我們在民族文化和人類文化發展的關鍵時刻,做出無愧于歷史的貢獻。

大學生是即將邁向社會的一群人,他們是祖國的未來,是家的希望,他們是時代的象征,他們純潔善良,熱情奔放,他們敢于冒險,勇于探索,他們就是當代的大學生。

當下,我國當代大學生人生價值觀的主流是好的,是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足,而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而,由于我國當前正處以市場經濟發展的初級階段,市場運作法規和秩序上不健全,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響,其主要表現在:

(一)重金錢實惠輕理想追求。

當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想,但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成“人生價值在于奉獻”,但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把“掙很多錢”,“當官發財”作為人生幸福的標準,把奢侈,享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒,不刻苦學習,高唱“六十分萬歲”;有的人甚至認為“理想理想,見錢就想”,“前途前途,有利就圖”。

(二)重個人利益輕集體利益。

當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家,為集體作出貢獻,贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義,利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的,一當前事,先為自己打算。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系,時時從“利己“出發,對同學漠不關心,對集體活動毫不熱情,缺乏社會責任感。

(三)重才能輕道德品質。

一些大學生認為,個人價值的實現,僅決定于個人的學識,才能,機遇和人際關系,而與個人品質無直接關系,故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精--------------------------精品

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力放在加強自身的專業知識方面,而在個人道德上出現滑坡,他們在政治上不求上進,不講職業道德,為謀求個人利益而見利忘義。

(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。

隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展,出現了高收入階層,不爆發者少者以高消費為榮,大肆揮霍,加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導,造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念,消費觀念也受次沖擊和影響,少數大學生不考慮自身的經濟承受能力,而追求超前消費。在一些大學生中,講虛榮,穿名牌,互相攀比,追求高檔消費成風,他們把高消費看作是一種排頭,一種個人價值的體現。

這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視,加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩,勢在必行。

主要有一下幾個原因:

(一)市場經濟的負面消極影響。

我國社會主義市場經濟體制的確立和發展,極大地推進了我國經濟發展和社會進步,市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面,如市場經濟的利益原則,對于當代大學生培養自強精神,以及敢于維護群眾正當利益的行為都有著積極的作用。

但不應諱言的是,市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則,等價交換原則的消極方面,直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外,在社會主義市場經濟體制下,允許一部分人先富起來,人們的收入差距不斷擴大,加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心里發生不平衡現象,這都使得錢的多少,成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。

(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。

隨著經濟改革和對外開放的進一步深入,在商品大潮和各種思潮的沖擊下,人們的思想價值發生了巨大的變化,社會主義,共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖,一些大學生認為共產主義根本是不可能的事。“三人行必有我師”有些人只知道這句話的前半句,豈不知“擇其善者而從之,其不善者而改之”,他們將西方資產階級腐朽的思想,文化和生活方式也當好東西學習,從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題。

(三)不正之風和腐敗現象的影響。

當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員干部經不起執政和改革開放的考驗,經不起市場經濟的考驗,忘記了入黨誓詞,在金錢美女面前敗下陣來,成為不擇手段,以權謀私,揮霍國家財產腐敗分子。

(四)當代大學生自身存在的弱點。

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當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點,這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來說,唯一的重要人生競爭就是高考,故當他們跨入高等學府后,不少人就認為從此前途有了保障,可以松一口氣,不再刻苦學習,放松了對自己的嚴格要求;加之,不少大學生為獨生子女,其家庭環境優越,從未經受過艱苦生活的磨練,往往被家長當作小皇帝嬌寵,形成自私心里,這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點,如只講索取,不愿奉獻,自私自利等。

怎樣才能樹立正確的人生價值觀,也就是說有哪些途徑和方法呢? 第一,要認真學習。人們的人生價值觀,有的是自發形成的有的是通過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學,學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決問題

第二,要不斷的進行思想改造。牢固樹立馬克思主義人生價值觀,不是一朝一夕就能完成的,除認真學習外,最重要的是要經常進行自我改造,這是一個長期而艱苦的過程,而這個改造最主要的在“內因”。我們分析一些高級潦倒干部犯錯誤,甚至犯罪的過程,不難看出,許多人以前都是貧苦出身,從小接受黨的教育,也曾做出一些對人民有益的成績,可為什么最后又一步步滑向錯誤的深淵呢?就是放松了對自己世界觀的改造,忘乎所以了。要想認真地自我改造,就要以馬克思主義世界觀為標準,不斷檢視自己的思想和行為,進行必要的批評和自我批評。還要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣,才能達到改造的目的。

第三,要能夠明辨是非,把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史,因此封建殘余思想將長期存在,再由于改革開放的深化和市場經濟的負面影響,西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入,給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。值得注意的是,有的人打著“經濟效益”、“創收”的旗號給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響,多少人為此走入歧途,甚至走向地獄。面對燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會,有的領導干部經常泡在里面,還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法,我們必須要有一個正確的區分,對錯誤的東西必須要堅決抵制,否則,你原來正確的人生價值觀,也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

第四,干部要正確運用手中的權力,做到全心全意為人民服務。為人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的,但作為領導干部責任更大,其作用也更明顯,工作做好了,可以造福一方,工作有失誤,也可危害一片。因此,作為干部,應該十分珍惜人民賦予自己的權力,時刻把群眾的冷暖放在心上,一切從人民的利益出發,真正實踐江澤民總書記提出的“三個代表”。這給大學生們做個表率,讓他們也感受到“公仆”的重任。

第五,正確處理理想與現實的關系。人是生活在現實和理想、物質和精神的--------------------------精品

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世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎,理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界,都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益,反對的是將個人利益置于社會利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來,將個人利益和集體利益結合起來,把個人理想融入全體人民的共同理想當中,把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。

綜上所述,必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程,當代大學生必須要有堅韌不拔的毅力,甚至要犧牲一些個人的利益,只有這樣,才能象毛澤東同志所說的,成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個有益于人民的人。

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第五篇:大學生人生價值觀問卷調查

大學生人生價值觀問卷調查

1.請問你想做一個什么樣的人?

A、在事業上有成就的人

B、有道德、講良心的人

C、對國家、對人民、對社會有用的人

D、有錢的人

E、有權力、有地位的人

F、安分守己的普通人

2.請問在祖國、事業、配偶、自己、子女、父母、朋友、金錢中你認為最重要的兩項是什么?

A、祖國 B、事業 C、配偶 D、自己 E、子女 F、父母 G、朋友 H、金錢

3.請問你認為一個人的價值主要是由什么來決定?

A、對社會貢獻的大小

B、社會聲譽、名望的高低

C、擁有物質財富的多少

D、地位的高低、權力的大小

4.請問你對“為人民服務和雷鋒精神的看法”?

A、應大力弘揚 B、提倡也可,不提倡也行 C、已經過時了,完全沒有意義

5.請對處理國家、集體和個人關系問題的五種不同觀點作出選擇?

A、既要利己,又不損人

B、先公后私,先人后己

C、一切以國家、集體的利益為重,毫不利己,大公無私

D、人只是追求個人的幸福和快樂,為達到這一目的,可以不擇手段。

6.你加入中國共產黨的動機是什么?(黨員或者申請入黨者回答。多選)

A、信仰共產主義

B、為他人和社會做貢獻

C、精神寄托

D、隨大眾、跟風

E、能得到好處

F、能夠更好的發揮自己的社會作用并早日成才

G、改變共產黨現狀,是她能更好的發揮領導作用

7.您不要求入黨的主要原因?(尚未要求或不打算入黨者回答。多選)

A、個人條件不成熟

B、信仰不符

C、和個人成才無關

D、黨員約束太多,不自由

E、黨的威信下降

F、黨的形象不佳

8.您對大學生活的看法?

A、很愉快

B、愉快和焦慮并存

C、壓力很大,麻木前途無望

D、麻木

E、不知道

9.您覺得目前您是哪一類大學生?

A、有理想,有抱負,積極為自己的目標努力著,抱著樂觀的態度

B、知道未來形勢嚴峻,但現在很茫然,不知道該如何努力

C、無所追求,隨遇而安,過一天算一天,不為將來擔憂

D、對自己的前途很悲觀,不知道什么才是真正有意義的10.您認為人的一生應當怎樣度過?

A、積極進取,樂觀向上

B、社會太不公平,活著沒意思

C、無所謂,做一天和尚敲一天鐘

D、只要活著舒服,怎樣都可以

E、當回首往事時,無怨無悔

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