第一篇：爭做成才表率

爭做成才表率

------給大腦裝上翅膀

初等教育學院08小學教育1班陳文20081123105

柳青說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”對于剛剛步入或者正在大學茫然的我們，真正的人生才剛剛開始，還有很緊要的幾步等著你去走。”

在大學里，我們要學會學習，學校豐富的資源是我們最好的知識來源，圖書館和互聯網是培養我們學習與研究本領的最好途徑，老師是我么最好的引路人。對于我們自己則要努力做到“勤、恒、問、思”，要培養自己的質疑意識，不要讓自己成為課本或者經驗的奴隸，要自主的學習、探索和實踐，要成為知識的主人，敢于在學習中創新，在創新中不斷激發激發自己的潛能。

今天站在這里，我要帶大家一起給大腦裝上翅膀，為什么這樣說呢！現在請在座的各位拿出你的手機，找到一組單詞“made in china”,甚至有些手機不用打開后蓋就可以找到，我的手機就在背面，大家有沒有想過為什么不是”produce in china”呢?中國創造與中國制造僅僅一個字之差，卻意味著多少啊！有學者評論中國人為“投機取巧者”，或許有時我們不得不承認我們中國的自主研發的產業就是這樣，很多人購買手機時，在選擇諾基亞與天語時除非有特殊原因，否則百分之八十都會選擇前者，難道我們該當一直受此“殊榮”嗎？曾經聽過一則故事，一個小孩肚子餓，自己到廚房蒸香腸吃，他把香腸整一根放在盤子里去蒸，真巧媽媽進來見此情節，趕忙把香腸拿出來，拿起刀切去兩端再放入盤內去蒸，這小孩不解的問媽媽：“為什么要切了兩頭呢？”媽媽回答說：“你奶奶就是這樣做的.”小孩跑去問奶奶同樣的問題，奶奶告訴她說：“你祖母也是這樣做的。”小孩又跑去問祖母同樣的問題，祖母告訴她說：“因為那是的鍋太小不夠放，所以切去兩頭才放的進去。”故事聽到這里，不知在座的不光是同學還有老師，你們有什么體會。當別人都習慣于縱向地將蘋果且切開時，如果沒有那個橫向切蘋果的人，我們怎么會發現蘋果里面原本藏著那么美麗的圖畫呢！

陶行知先生曾經說過：“千教萬教，教人學真，千學萬學，學做真人，一個人只有在表現真實自我的狀態下，才能得到真正的快樂，達到真正的自我和諧，只有自我的和諧才能去創造更真更美的東西。”那么如何做到呢？創新，有了創新，才會超越。

現在從我做起，鍛煉創新能力，首先，我們要拋棄傳統不能丟的觀念，幾千年不遇的事情讓我們遇上了，這就要求我們特別注意不要受傳統束縛，否則就會被時代發展的潮流所淘汰。有一次，某營銷人員在一家飯店觀察到“老外”飲茶，由于歐洲人的鼻子較大，當茶水少于半杯時，若想喝完茶水，必須仰起脖子，既不方便，也有失歐洲人的紳士風度。于是該營銷人員產生了一個奇妙的創意，研制生產了“斜口杯”。后來這種杯子風靡歐洲市場。愛因斯坦說：“想相比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界的一切東西，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”其次，鍛煉創新能力，就是對現狀永不滿足。德國某工廠僅研制訂書針就是祖祖輩輩一百多年，這正是馳名品牌大多在歐洲的原因，對于合理的東西，也不能滿足現狀，而應追求盡善盡美的境界。因此，從某種意義上說，不滿是創新的搖籃。第三，鍛煉創新能力，就得抱著“懷疑”一切的精神。我們要大膽的假設，往往真理就在假設中，當然這種假設是在已有的認識基礎上的。第四，鍛煉創新能力，還得抱著一顆

好奇心，就像前面故事中天真的孩子，倘若沒有“為什么”，那真不知切香腸的方法要延續到第幾代人。

說了這么多，就我個人而言，我可不可以這樣認識：創新是一個人進步的靈魂，是一個人興旺發達的不竭動力。曾經對我，站在大學校園里，心里一片茫然，除了照列的上課、自習、去圖書館。真不知道自己還該做些什么，準確的說就是，該為自己的將來準備些什么，今天，當我有機會站在這里時，我通過演講的方式把我認為該做的告訴大家，讓像我當初一樣迷茫困惑的你，知道我們還有很多事要去做，并且要馬上行動起來。

今天讓我帶著你給大腦裝上翅膀，相信明天的你會超越今天的自己。

第二篇：大學生如何爭做時代先鋒與成才表率

大學生如何爭做時代先鋒與成才表率

學院：物理學系 姓名：馬世行 學號：201111141043 “大風起兮云飛揚，”改革的春風正吹拂著時代的浪潮，而被稱作“天子驕子”的大學生，有著先進的思想和較高的知識文化水平，理應挑起使社會進步的擔子，努力爭做時代先鋒與成才表率，承擔起時代賦予我們的使命。

眾所周知，中國的GDP已經超越日本，躍居世界第二。然而在經濟高速發展的背后，我們的精神文明建設卻明顯滯后了。當三聚氰胺被添加到奶粉中，當瘦肉精被肆無忌憚地施用，我們的生活被嚴重影響。而更令人心痛的是，在名利的誘惑下，教育和醫療這兩座豐碑也轟然倒下。教育界的造價論文，學術垃圾不堪入目，醫療界唯財是重，見死不救的報道也屢見于媒體。而當“是否應該扶起摔倒的老人”成為人們熱議的話題時，中國傳承了五千年的傳統道德底線已經被撼動。“助人為樂”成了一紙空談，我不禁感慨這是何等的悲哀。

面對種種問題，國家提出了多種解決辦法，包括當前正在大力施行的“深入推進文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮”。作為時代浪潮的弄潮兒，大學生們應該更加端正態度，勤于思考，勇于提出建議，并付諸于實踐以解決各種問題，改變社會的不良現狀，為廣大的人民群眾做出表率。

那么，大學生如何爭做時代先鋒與成才表率呢？ 首先，大學生一定要好好學習。

學習是人類增長才干的重要形式，也是一個國家傳承文明，繁榮發展的必要方式。“活到老，學到老”是我們從小就聽說的真理，但這普通的一句話，卻反映出了終身學習的大智慧。

這里的學習不僅僅指科學文化知識，更重要的是學習的方法以及做人的智慧。作為大學生除了應該學習自己專業的知識外，還要了解國家的發展動向，形勢與政策。當今世界，發展無比迅速，國家與國家的競爭也就是追求更快更好的發展，學習就是為了更好的發展。唯有認識到學習的緊迫性，不斷武裝自己的頭腦，才能從容應對各種困難，緊跟社會發展的腳步。

如果只為了一紙文憑而上大學，不僅是對自己的高度不負責任，同時也辜負了國家對大學生的期望。所以我強烈反對“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點，因為它代表著死讀書，讀死書，既不會應用于實際，也不利于修身養性。不關心國家大事，不為國家發展而擔憂，又何談成為先鋒或表率呢？

其次，大學生要有正義感和責任感，有主人翁意識。

國家興亡，匹夫有責。作為大學生的我們應該勇于承擔發展國家的重任。周恩來總理曾經說過“為中華之崛起而讀書”，魯迅也是棄醫從文，用筆桿寫盡社會丑態，批判國內的弊病，喚醒中華民族。他們的正義感和責任感讓我們崇拜和敬佩。

我們都知道，社會只有在正義中才能穩定，繁榮，非正義帶來的必然是毀滅。夏桀殘暴，被商湯取代；商紂暴虐，被周武討伐。歷史的變遷讓擁有正義感的人越來越多，這樣我們的社會才能更加美好，和諧。

而擁有責任感則是我們前進的動力，把國家的事當成自己的事，這種主人翁意識無形中催化著我們的思維，讓我們盡心盡力的為國家為集體著想。我們去參觀國家博物館的錢學森展覽，在那里學習到，錢學森排除萬難回到祖國，參與祖國的建設。其中遇到了美國的阻攔，但是錢老舍棄了優越的環境，回到了當時并不發達的中國，這種強烈的責任感激勵著一代又一代的后人。

一個擁有正義感的人，面對非正義的行為會產生強烈的不滿，乃至采取行動來維護正義。戰士徐洪剛在旅途中面對4名持槍歹徒，不禁怒發沖冠，挺身而出，英勇搏斗，維持正義，制止歹徒搶劫錢財、侮辱婦女的非正義行為。他在全身被扎14刀身負重傷的情況下，忍著劇痛追趕逃竄的歹徒，直至昏倒在地。徐洪剛，多么英勇的戰士！只有像徐洪剛這樣有正義感的人越來越多，我們的社會才能真正實現公平正義，才能更快實現和諧社會的理想。

一個擁有責任感的人，會對他人勇于承擔責任的行為表現出崇敬和贊賞之情，會樂于把承擔責任付諸行動。河南省登封市公安局局長任長霞，一個智勇雙全的巾幗英雄，她肩負重任，疾惡如仇，面對人民冤情，高度重視，為保一方平安，明察暗訪，努力為人民討回公道。她一生盡職盡責、懲治邪惡、維護正義，登封人民從心里感謝這位“女包公”。

有正義感，有責任感，這是中華五千年傳承的優良品德。我們立身做人要堂堂正正，勇于擔當，正大光明，無私無畏。正直具有無以摧毀的人格魅力，具有不可抗拒的精神力量。責任感給人以力量，讓人充分燃燒自己的光和熱。一個人可以沒有某種能力，但不能沒有正直的骨氣，不能沒有責任感。世界和平需要正義，社會發展需要責任感。我們必須徹底摒棄那種“事不關己，高高掛起”的陳腐觀念，大力弘揚見義勇為的崇高精神，積極倡導良好的社會公德，做一個富有正義感和責任感的人。

另外，大學生要勇于把自己的想法付諸于實踐。

大學生學識淵博，思想敏捷，總會有許多天馬行空的想法，但是其中卻有大多數想法沒來得及實施就被擱淺了。所以把想法實現需要的不僅僅是可行性的論證，更需要澎湃的激情與大膽的作為。辛亥革命中，孫中山終于有了把理想變為現實的機會，為了阻止了法比財團給清政府的600萬英鎊貸款，孫中山積極進行外交活動，完成了看起來幾乎不可能完成的任務。孫中山的外交活動，對清廷起了釜底抽薪的作用，從而加速了清王朝的覆滅。他成功的把自己的想法付諸于實踐，完成了偉大的事業，也實現了他自身的價值。

把想法付諸實踐需要魄力和膽識。與孫中山不同，譚嗣同追求變法革命，但相同的是勇于實踐想法。變法失敗后，面對勸他逃跑的梁啟超，譚嗣同說：“不有行者無以圖將來，不有死者無以召后起。”在獄中他言：“各國變法無不從流血而成，今日未聞有因變法兒流血者，此國所以不昌也。有之，請自嗣同始。”死后他的名句“有心殺賊無力回天，死得其所快哉快哉”激勵了無數的偉人志士。他用死，來喚醒千萬之眾，引領歷史進步。

在當今和平年代，也許大學生并不需要拋頭顱灑熱血，但是大家要在自己的崗位上充分發揮自己的智慧，貢獻自己的力量，完成自己的使命，實現自身的價值。大學生尤其要注意不能空想，不要想一些不切實際的理論，因為那樣就會把自己引向歧途。空想社會主義就是一個典型的例子，1824年歐文在美國印第安納州買下1214公頃土地，開始新和諧移民區實驗，但實驗以失敗告終。

作為當代大學生，想要爭做時代先鋒與成才表率，就必須好好學習，有正義感和責任感，有主人翁意識，還要把想法付諸實踐。只有培養這些優秀的品質，才能讓我們為祖國建設做出更大的貢獻，為祖國的精神文明建設添磚加瓦。除此之外，經濟建設當然也不能放下，經濟建設、精神文明建設要“兩手抓”，這樣才能保證文明的加速進步，社會的穩定發展。

第三篇：大學生如何爭做時代先鋒與成才表率

大學生如何爭做時代先鋒與成才表率

學院：物理學系

姓名：馬世行

學號：201111141043

“大風起兮云飛揚，”改革的春風正吹拂著時代的浪潮，而被稱作“天子驕子”的大學生，有著先進的思想和較高的知識文化水平，理應挑起使社會進步的擔子，努力爭做時代先鋒與成才表率，承擔起時代賦予我們的使命。

眾所周知，中國的GDP已經超越日本，躍居世界第二。然而在經濟高速發展的背后，我們的精神文明建設卻明顯滯后了。當三聚氰胺被添加到奶粉中，當瘦肉精被肆無忌憚地施用，我們的生活被嚴重影響。而更令人心痛的是，在名利的誘惑下，教育和醫療這兩座豐碑也轟然倒下。教育界的造價論文，學術垃圾不堪入目，醫療界唯財是重，見死不救的報道也屢見于媒體。而當“是否應該扶起摔倒的老人”成為人們熱議的話題時，中國傳承了五千年的傳統道德底線已經被撼動。“助人為樂”成了一紙空談，我不禁感慨這是何等的悲哀。

面對種種問題，國家提出了多種解決辦法，包括當前正在大力施行的“深入推進文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮”。作為時代浪潮的弄潮兒，大學生們應該更加端正態度，勤于思考，勇于提出建議，并付諸于實踐以解決各種問題，改變社會的不良現狀，為廣大的人民群眾做出表率。

那么，大學生如何爭做時代先鋒與成才表率呢？

首先，大學生一定要好好學習。

學習是人類增長才干的重要形式，也是一個國家傳承文明，繁榮發展的必要方式。“活到老，學到老”是我們從小就聽說的真理，但這普通的一句話，卻反映出了終身學習的大智慧。

這里的學習不僅僅指科學文化知識，更重要的是學習的方法以及做人的智慧。作為大學生除了應該學習自己專業的知識外，還要了解國家的發展動向，形勢與政策。當今世界，發展無比迅速，國家與國家的競爭也就是追求更快更好的發展，學習就是為了更好的發展。唯有認識到學習的緊迫性，不斷武裝自己的頭腦，才能從容應對各種困難，緊跟社會發展的腳步。

如果只為了一紙文憑而上大學，不僅是對自己的高度不負責任，同時也辜負了國家對大學生的期望。所以我強烈反對“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點，因為它代表著死讀書，讀死書，既不會應用于實際，也不利于修身養性。不關心國家大事，不為國家發展而擔憂，又何談成為先鋒或表率呢？

其次，大學生要有正義感和責任感，有主人翁意識。

國家興亡，匹夫有責。作為大學生的我們應該勇于承擔發展國家的重任。周恩來總理曾經說過“為中華之崛起而讀書”，魯迅也是棄醫從文，用筆桿寫盡社會丑態，批判國內的弊病，喚醒中華民族。他們的正義感和責任感讓我們崇拜和敬佩。

我們都知道，社會只有在正義中才能穩定，繁榮，非正義帶來的必然是毀滅。夏桀殘暴，被商湯取代；商紂暴虐，被周武討伐。歷史的變遷讓擁有正義感的人

越來越多，這樣我們的社會才能更加美好，和諧。

而擁有責任感則是我們前進的動力，把國家的事當成自己的事，這種主人翁意識無形中催化著我們的思維，讓我們盡心盡力的為國家為集體著想。我們去參觀國家博物館的錢學森展覽，在那里學習到，錢學森排除萬難回到祖國，參與祖國的建設。其中遇到了美國的阻攔，但是錢老舍棄了優越的環境，回到了當時并不發達的中國，這種強烈的責任感激勵著一代又一代的后人。

一個擁有正義感的人，面對非正義的行為會產生強烈的不滿，乃至采取行動來維護正義。戰士徐洪剛在旅途中面對4名持槍歹徒，不禁怒發沖冠，挺身而出，英勇搏斗，維持正義，制止歹徒搶劫錢財、侮辱婦女的非正義行為。他在全身被扎14刀身負重傷的情況下，忍著劇痛追趕逃竄的歹徒，直至昏倒在地。徐洪剛，多么英勇的戰士！只有像徐洪剛這樣有正義感的人越來越多，我們的社會才能真正實現公平正義，才能更快實現和諧社會的理想。

一個擁有責任感的人，會對他人勇于承擔責任的行為表現出崇敬和贊賞之情，會樂于把承擔責任付諸行動。河南省登封市公安局局長任長霞，一個智勇雙全的巾幗英雄，她肩負重任，疾惡如仇，面對人民冤情，高度重視，為保一方平安，明察暗訪，努力為人民討回公道。她一生盡職盡責、懲治邪惡、維護正義，登封人民從心里感謝這位“女包公”。

有正義感，有責任感，這是中華五千年傳承的優良品德。我們立身做人要堂堂正正，勇于擔當，正大光明，無私無畏。正直具有無以摧毀的人格魅力，具有不可抗拒的精神力量。責任感給人以力量，讓人充分燃燒自己的光和熱。一個人可以沒有某種能力，但不能沒有正直的骨氣，不能沒有責任感。世界和平需要正義，社會發展需要責任感。我們必須徹底摒棄那種“事不關己，高高掛起”的陳腐觀念，大力弘揚見義勇為的崇高精神，積極倡導良好的社會公德，做一個富有正義感和責任感的人。

另外，大學生要勇于把自己的想法付諸于實踐。

大學生學識淵博，思想敏捷，總會有許多天馬行空的想法，但是其中卻有大多數想法沒來得及實施就被擱淺了。所以把想法實現需要的不僅僅是可行性的論證，更需要澎湃的激情與大膽的作為。辛亥革命中，孫中山終于有了把理想變為現實的機會，為了阻止了法比財團給清政府的600萬英鎊貸款，孫中山積極進行外交活動，完成了看起來幾乎不可能完成的任務。孫中山的外交活動，對清廷起了釜底抽薪的作用，從而加速了清王朝的覆滅。他成功的把自己的想法付諸于實踐，完成了偉大的事業，也實現了他自身的價值。

把想法付諸實踐需要魄力和膽識。與孫中山不同，譚嗣同追求變法革命，但相同的是勇于實踐想法。變法失敗后，面對勸他逃跑的梁啟超，譚嗣同說：“不有行者無以圖將來，不有死者無以召后起。”在獄中他言：“各國變法無不從流血而成，今日未聞有因變法兒流血者，此國所以不昌也。有之，請自嗣同始。”死后他的名句“有心殺賊無力回天，死得其所快哉快哉”激勵了無數的偉人志士。他用死，來喚醒千萬之眾，引領歷史進步。

在當今和平年代，也許大學生并不需要拋頭顱灑熱血，但是大家要在自己的崗位上充分發揮自己的智慧，貢獻自己的力量，完成自己的使命，實現自身的價值。大學生尤其要注意不能空想，不要想一些不切實際的理論，因為那樣就會把自己引向歧途。空想社會主義就是一個典型的例子，1824年歐文在美國印第安納州買下1214公頃土地，開始新和諧移民區實驗，但實驗以失敗告終。

作為當代大學生，想要爭做時代先鋒與成才表率，就必須好好學習，有正義

感和責任感，有主人翁意識，還要把想法付諸實踐。只有培養這些優秀的品質，才能讓我們為祖國建設做出更大的貢獻，為祖國的精神文明建設添磚加瓦。除此之外，經濟建設當然也不能放下，經濟建設、精神文明建設要“兩手抓”，這樣才能保證文明的加速進步，社會的穩定發展。

第四篇：爭做五個“表率”

爭做五個“表率”

近日，中組部、中宣部要求在黨的基層組織和黨員中深入開展創先爭優活動。中共中央政治局委員、中央書記處書記、中組部部長李源潮指出，要按照黨的十七大、十七屆四中全會和胡錦濤總書記在學習實踐活動總結大會上提出的要求，以學習實踐科學發展觀為主題，深入開展創建先進基層黨組織、爭做優秀共產黨員的創先爭優活動，組織動員基層黨組織和廣大共產黨員在推動科學發展、促進社會和諧、服務人民群眾、加強基層組織的實踐中建功立業。李源潮指出，創先爭優活動是學習實踐活動的延展和深入，是推動基層黨組織和黨員立足本職發揮先進模范作用的經常性工作。創建先進基層黨組織要努力做到“五個好”，即領導班子好、黨員隊伍好、工作機制好、工作業績好、群眾反映好；爭做優秀共產黨員要努力做到“五帶頭”，即帶頭學習提高、帶頭爭創佳績、帶頭服務群眾、帶頭遵紀守法、帶頭弘揚正氣。作為一名基層的普通工作者，更是一名年輕的黨員，我們有責任、有義務爭當優秀共產黨員，做好五個“表率”。一是做自覺學習的表率。必須在全面理解和正確把握科學發展觀的主要內涵和基本要求的基礎上，認真加以貫徹落實。制定學習目標，把學習實踐科學發展觀落到實處，提高自身黨性修養，堅定共產主義理想信念。學習貫徹科學發展觀重在實踐、貴在落實。要使學習貫徹科學發展觀的過程，成為促進經濟社會發展的過程，成為黨領導發展的能力不斷提高的過程，成為人民群眾不斷得到更多實惠、享受更多發展成果的過程。也更是我們現在應該學習的過程。要認真學習科學文化知識，成為本職工作的行家里手。學習是不斷積累的過程，工作開展得好壞也與不斷學習分不開，應腳踏實地，不脫離實際，學以致用，學有所成。

二是做創業創新的表率。作為一名青年黨員，創業創新是前進的動力與根本。做任何工作都要有創新意識、創新精神、創新思維和創新能力，而這些并不是憑空產生的，也不是完全獨立發展的，它們與人才的其他素質有著密切的聯系。特別是在新的歷史環境中，環保工作也要有所突破、有所創新，不畏艱難，才能有所作為。環保部門相對來說還是一個新的、隨著社會的發展應運而生的一個部門，而又時刻與百姓的生活息息相關的部門，所以，我們要在工作中苦下功夫，戒驕戒躁，不能照搬照抄，才能創造業績，創新成果。

三是做服務群眾的表率。科學發展觀最重要的一條就是堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，尊重人民主體地位，發揮人民首創精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發展，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。環境保護

更與城市發展、百姓生活密切相關，所以要積極幫助群眾解決實際困難，自覺維護群眾正當權益，做百姓生活中可以依賴的一支隊伍。服務民生、促進和諧。

四是做遵紀守法的表率。要自覺遵守黨的紀律，模范遵守國家法律法規。胡錦濤同志在關于社會主義榮辱觀的重要論述中提出的“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的要求，對于推進依法治國的進程、提高我國公民遵紀守法的道德素養，具有重大的指導意義。要嚴格遵循法紀面前人人平等的原則，帶頭貫徹依法治國的基本方略，自覺地、模范地遵守國家的法律、法規以及各項規章制度。當前，尤其要強調自覺遵守和維護黨章。黨員尤其是黨員領導干部要一絲不茍地遵守黨規黨法，一絲不茍地遵守國家法規，做守法、守紀的模范。最為一名環保工作者，平時更應遵守各項制度，不以惡小而為之，更不應一時糊涂，釀成大錯，后悔莫及。

五是做弘揚正氣的表率。發揚社會主義新風尚，敢于同不良風氣、違紀違法行為作斗爭。個人缺乏正氣，就會是非不分，麻木不仁，為虎作倀，喪失人格、國格、廉恥，甚至會蛻變為像殺人惡魔張君那樣無惡不作，嚴重危害國家、社會和人類的害群之馬。一個群體缺乏正氣，有如烏合之眾，各懷鬼胎，明爭暗斗，爾虞我詐，必然一觸即潰，一事無成，喪失起碼的凝聚力、吸引力和戰斗力。一個政黨、社會、民族和國家缺乏正氣，像《官場現形記》所披露的晚清社會

那樣，從朝廷到地方，幾乎所有大大小小的官員都結黨營私，物欲橫流，賣官鬻爵，腐敗盛行。那么，它的壽終正寢也就為期不遠了。所以必須堅定不移地抵制歪風，跨入新世紀的今天，處于變革之中的中國，既面臨難得的發展機遇，又面臨嚴峻的挑戰。在新的歷史條件下，我們黨的性質、宗旨沒有改變，中國共產黨人所擔負的歷史使命更加偉大而艱巨。在新的形勢和任務面前，共產黨人弘揚正氣，具有新的特殊的時代意義。

第五篇：爭做五個表率心得體會

人民警察核心價值觀對人民警察的思想道德和行為方式起著主導作用，人民警察要想真正培育出自己的核心價值觀，就必須樹立五種形象，做好五個表率。

要樹立忠誠可靠的形象，做好政治堅定、對黨忠誠的表率。人民警察要履行好職責使命，必須始終保持堅定的政治立場，必須堅持和踐行“人民警察為人民”的根本宗旨，把本職崗位作為踐行人民警察核心價值觀的基礎平臺，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的本色。

要樹立服務人民的形象，做好心系百姓、真情為民的表率。要時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，強化為民服務的意識，凡事把群眾的利益放在第一位，思想上尊重群眾，情感上貼近群眾，行動上融入群眾，真心誠意為群眾辦實事、做好事、解難事，將人民群眾的滿意度作為檢驗公安工作的標準尺度。

要樹立公正執法的形象，做好維護正義、秉公辦事的表率。人民警察既是法律的執行者，也是公平正義的維護者，必須不斷提高執法能力和水平，確保嚴格公正文明執法，提高執法透明度和公信力。必須始終把維護社會公平正義作為公安工作的首要價值追求，認真履行法律賦予的職責，切實維護社會主義法制權威和社會公平正義。

要樹立清正廉潔的形象，做好嚴于律己、拒腐防變的表率。要進一步加強黨性修養，堅定理想信念，恪守職業操守，牢固樹立共產主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀和利益觀，切實為人民用好權、服好務。要老老實實做人、干干凈凈做事、兢兢業業工作，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自重、自省、自警、自勵，做到秉公用權、廉潔從警。

要樹立勇于奉獻的形象，做好克己奉公、吃苦在前的表率。人民警察要時刻把黨的事業和人民利益放在第一位，以高度的事業心和責任感，正確履行憲法和法律賦予的神圣職責，為黨和人民的事業而奮斗。面對工作中遇到的困難和挑戰，要敢于面對不退縮，遇到矛盾敢上前，發現問題敢承擔，要自覺把自己平凡的崗位作為為黨和人民建功立業的舞臺，把對黨和人民的感情轉化為開展工作的激情，始終埋頭苦干、任勞任怨、沖鋒在前，認真辦好每一起案件，做好每一件事情，努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻。