第一篇：張祖仁論連環畫收藏

通過結交全國各地的“連友”，交換自己滿意的“小人書

在張祖仁收藏的三萬冊連環畫中，他整理了將近600多冊有關解放軍題材的小人書，這些連環畫是張祖仁三十多年收藏的心血和成果，它伴隨張祖仁的少年、青年、中年，有時張祖仁百看不厭，尤其是有關解放軍戰斗的連環畫，如《八一風暴》、《保衛延安》、《智殲殘匪》、《東進序曲》、《抗日英雄楊靖宇》、《地雷戰》、《地道戰》等等，為了辦展，的聯系了全國各地連友，也交換了60多冊軍事題材連環畫，現在連環畫盡管升值了幾百倍，從幾分錢到三四百元錢，但張祖仁都舍不得賣掉，連環畫跟張祖仁有不解之緣。張祖仁在十歲時就與連環畫（小人書）結下了不解之緣，1950年至1985年是中國連環畫歷史上最輝煌的時期，當時的連環畫已經走出單純的少兒讀物的范圍，成為普通市民的讀物，連環畫的藝術表現形式也變得豐富多彩，線描、素描、水墨、木刻、漫畫、電影、國畫、彩色等繪畫技法在連環畫中出現，由于連環畫成為全民的讀物，它所涉及的題材也包羅萬象，古典文學名著題材，神話傳說題材，中國歷史題材，革命戰爭題材，外國題材等等，連環畫可以說是少兒的百科全書，在影視文化當前發展的今天，加上中小學校應試教育，今天連環畫市場空間已經被擠占了幾乎只占圖書出版的一小部分，大家記得40—60歲左右的人，曾經都受過連環畫的熏陶，這些人群有懷舊心理，特別鐘情于連環畫收藏，張祖仁恰恰是50年代初出生的人，經歷了“文革”**歲月，飽受了“文革”**的摧殘和壓抑，因此對連環畫的收藏特別喜愛，張祖仁收藏了“文革”連環畫8個樣版戲，如《紅燈記》、《白毛女》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》、《紅色娘子軍》、《海港》、《龍江頌》、《杜鵑山》這些連環畫有很多版本，彩繪本最昂貴，繪畫本最珍稀，如今都成為張祖仁心愛的收藏品，1977年至1985年，是中國連環畫出版最繁榮的時期，一大批優秀連環畫再次占領了城鄉文化市場，城鄉大批連環畫出租書攤也得以增多，這期間張祖仁閱覽了許多優秀作品，如《人到中年》、《西安事變》、《紅樓夢》、《三家巷》、《芙蓉鎮》、《淮海大戰》、《八仙過海》等成為許多連環畫愛好者必讀的小人書，張祖仁喜歡收藏現代題材、戰爭題材、電影題材、體育題材的連環畫，至今已收到連環畫三萬多冊，如戰爭題材的《雞毛信》、《渡江偵察記》、《鐵道游擊隊》、《戰上海》、《董存瑞》、《白毛女》、《紅日》等，電影題材的《喜盈門》、《廬山巒》、《人證》、《甜蜜的事業》、《女蘭5號》、《冷酷的心》、《佐羅》《巴黎圣母院》、《生死戀》、《紅樓夢》、《家》等，這些連環畫近年來受到收藏者的重視，價格不斷上漲。體育題材的連環畫是筆者收藏的重點，如《少林寺》、《女排姑娘》、《南北大俠》、《少林小子》、《大刀王五》、《神力王》等，近年來，張祖仁又鐘情于領袖人物題材的收藏如《西安事變》、《毛澤東的故事》、《少年鄧小平》、《周恩來的故事》等，在收藏連環畫三十年多來，張祖仁注重收藏連環畫的審美情趣和藝術效果，一些構圖新穎、形象逼真、描繪的細膩風格新異的連環畫，具有教育的觀賞，收藏最有價值，連環畫勾起張祖仁童年的美好回憶，當時張祖仁最喜歡看的連環畫是《水滸傳》、《三國演義》、《地雷戰》、《地道戰》，每當張祖仁收藏到描繪水平高的連環畫，翻閱那一頁它形象生動，畫面精彩的連環畫，張祖仁的情趣盎然開闊胸襟，即收藏研賞，又飽覽畫藝，陶冶情操，連環畫的魅力使張祖仁已到不惑之年年齡的人還癡情青睞，一幅幅連環畫，不愧是悠悠歷史的畫卷，使眾多的人受益非淺，連環畫也成為張祖仁女兒幼時的啟蒙教科書。張祖仁在收藏連環畫中也取得顯著成績，張祖仁的連環畫專題分別入選福建省、市博物館《紀念毛澤東誕辰110周年》展、《紀念鄧小平誕辰100周年》展、《紀念抗日戰爭60周年》展等獲得眾多參觀者好評，十多家媒體分別作了報道。在收藏連環畫過程張祖仁結交了眾多的連友，縱觀人之娛樂，張祖仁高呼收藏連環畫實乃是一種高尚和理想的娛樂活動，它是人們清閑之中的享受，閑暇之中的食糧，閱讀和欣賞連環畫可謂樂在其中，其樂無窮。

讀書、藏書與治學靠的是恒心、毅力、耐性、信念、勇氣，讀書藏書與治學就要發揚愚公移山的精神，不計成敗毀譽、孜孜不倦地干下去。所謂“積土成山、積水成淵”就是這個道理。張祖仁的愛好便是酷好買小人書，一生節衣縮食、節儉，但買人小人書卻不吝嗇，積蓄得深才能有成就，藏書識學、原無什么“秘訣”、“捷徑”可言，張祖仁自小愛讀書，張祖仁的為人生入門第一課就是小人書“連環畫”雞毛信，該書圖文并茂，有趣極了，這在張祖仁幼小的心靈留下了很深的印象，上小學以后張祖仁喜歡讀《地雷戰》、《地道戰》、《雞毛信》，青年時期讀《青春之歌》、《水滸》、《三國演義》、《紅樓夢》、《魯迅》到了中年對體育感興趣，收藏《女蘭5號》、《中國女排》及“武打”類“小人書”，現在張祖仁對電影、電視類“小人書”最感興趣。收藏了《福爾摩斯探案集》、《教父》、《茶花女》、《神曲》、《巴黎圣母院》、《人到中年》、《林則徐》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》、《孫悟空》、《紅樓夢》等。張祖仁潛心收藏有關體育題材“小人書”近千冊，辦展慶祝2008奧運會的召開，從而提高學生的體育知識，奧運會常識以及“人文奧運、綠色奧運、科技奧運”的意義，張祖仁的“小人書”熏陶著張祖仁的品行，使張祖仁從平庸中超脫出來，并有了崇高的抱負，并為之孜孜奮斗一生，藏小人書不是為了炫耀，而是為了學習，提高自己拭目以待文化水平。前人所謂“衣帶漸寬終不臨，為伊消得人憔悴，”藏小人書就要有這么一種精神。此外，藏小人書首先要選好專題，以專題收藏為主，并根據自己的興趣加以研究，堅持理論與實踐相結合，藏小人書還要飽嘗甘苦，小人書是張祖仁床頭必備之書，睡覺之前張祖仁必拿“小人書”翻翻，從中得到樂趣。張祖仁收藏“小人書”通過結交全國各地的“連友”，交換自己滿意的“小人書”或郵購自己需要的“小人書”。

40歲以上的人對文革記憶猶新，張祖仁們收藏文革文物以獲得對過去時光的追憶，30歲以下的人也希望收藏來了解那段特殊的歷史，收藏連環畫是了解人的歷史。張祖仁收藏紅寶書毛主席語錄和鄧小平文獻資料，及抗日戰爭文獻資料、名揚全國，各家電視、報紙、雜志等新聞媒體相繼報道張祖仁收藏的事跡，此外張祖仁對古董鐘、古銅鏡、紫砂壺、體育收藏品、魯迅文獻資料也相繼被福建多家電視臺報道過。如今張祖仁的文革品收藏、連環畫收藏又吸引著眾多的人。

張祖仁收藏連環畫不僅數量多（達10000余本），而且質量高，件件是精品，令人贊嘆不已。張祖仁收藏有民國早期連環畫達100多本，文革連環畫800多本，還有建國前后及當代連環畫幾千本，其中不乏有許多精品，如民國連環畫。

張祖仁收藏連環畫有著一個特殊的環境，大家都知道，連環畫的歷史價值在于它是一種“民間文本”從中，張祖仁們能夠了解到一個“時代青年”成長的文化人生軌跡，這不是個別的，而是時代的縮影，是了解、認識張祖仁們共和國成長歷史的一篇重要文獻資料，也是中國人教育自己的一面鏡子，特別是“文革”連環畫對當時“文革”和紅衛兵史以及當年發生的重大事件是一種回味，連環畫能充分和真實地體現那一段歷史的第一手資料。“文化大革命”從一定意義上可以說是20世紀中國歷史之謎，從連環畫可以看到“文革”的側影和腳步，也可看到當時“懷疑一切，打倒一切”的極左思潮對一個純潔幼稚學生的腐蝕和心靈殘害。文革連環畫1966—1976年的學生經歷了批判資產階級反動路線，鬧派性、大聯合、大批判、文攻武衛、上山下鄉、五七指示等極左思潮，也記錄了那個時代諸如雷鋒、王杰、劉英俊、焦裕祿、劉胡蘭等先進群體的英雄事跡，因此收藏連環畫具有獨特的不可替代的社會認識價值和審美價值，張祖仁表示有生之年，準備編寫出版一本《連環畫精彩語言摘錄》。

縱然中外收藏時尚，張祖仁相信有更多的人投身到連環畫的收藏熱潮，連環畫的收藏魅力和特殊價值，至少有十倍、百倍、上萬倍的上漲空間。

綜上所述，連環畫收藏具有較高的文學價值、文獻價值、經濟價值、人生價值、社會價值。

作者：福州收藏家協會洪清福州臺江區排尾弄35號郵編：350009

第二篇：張祖仁收藏“石頭年夜飯”收藏

福建張祖仁收羅了30多碗石頭大餐，其中有千年肉、千年螺、千年蟹、千年果

張祖仁收藏“石頭年夜飯”已經10年了，圓了他少年的夢想，少年時他父親最大的愿望是想培養他成為一名廚師。并拜“福州聚春園”陳師傅為師，只學了半個月，由于他愛好體育運動，走向了運動員的道路，當時挨了父親的罵，好好的技術不學，去當運動員。當時的社會熱門的職業，一是駕駛員，二是廚師。我雖然沒有完成我父親的愿望，但當廚師的夢想時刻伴隨著他。一次偶然的機會張祖仁我看到很多石頭外觀很像老臘肉、香腸、豬肝、紅燒魚頭、面包、青果、小湯圓、魚、雞、蝦、瘦肉、烏龜等??如此一桌菜品豐富的年夜飯，竟全是一塊塊巧奪天工的奇石構成的。他就設想用石頭煮成年夜飯，跑遍了全國各地，收羅了30多碗石頭大餐，其中有千年肉、千年螺、千年蟹、千年果、千年蛋以及蔬菜、水果、魚肉。她中國工藝美術的精華，和大自然巧奪天工的魅力。一盤盤石頭大餐都是有福州壽山石、廣西石、瑪瑙、玉石、天然石、礦石和化石等組成。

這樣的奇石年夜飯可謂獨創，“這桌50余道菜的‘宴席’里，魚、肉、嚇和水果是主菜，中國人吃年夜飯，魚肉是必不可少的嘛！” 還有瑪瑙石、荔枝肉、烏雞肉、壽山石烤雞、拷鴨、烏賊、海味、水果、湯丸、蜜棗。更嘆為驚奇的是廣西天然石五花肉。

張祖仁收藏魚、肉、嚇、烏龜、甲魚等另外幾道主菜。雖然這些都是石頭，但還是看得記者垂涎欲滴。特別是玉石白菜太像了，令人驚訝很贊賞。他收藏的水果雞蛋、鴨蛋都是用壽山石雕刻的，另還有蘋果、梨、橘子、楊桃簡直跟真品沒有兩樣。

油酥花生米是一道下酒好菜，不知情的食客們也許真會把桌上的一盤石頭花生米放進嘴里。我還收藏了精美的酒瓶如：茅臺、女兒紅，吃石頭年夜飯，品嘗美酒真實人生一大美事。

張祖仁說 除了主菜之外，飯后的水果也沒落下，有“青果”、“石榴”、“荔枝”、“葡萄也”、擺上了餐桌。除夕夜，國人有吃湯圓的習慣，這時，吳老又端出了一碗“小湯圓”請我們“品嘗”，這桌年夜飯想得還真是周到啊！“烹制”這桌年夜飯可不是一件容易事，我湊齊這些“滿漢全席”，前后共花了將近10年時間，還吃了不少酸甜哭辣。

張祖仁說“三線肉”就是廣西的彩霞石；“白菜”則是來自于新疆戈壁的碧玉；“甲魚”的真面目是內蒙古的天然石；“小湯圓”則是產自于福州本地、大名鼎鼎的閩江石和壽山石。除此以外，還有化石、火山石、彩石等。“玩石增趣，藏石養生。”我收藏最珍貴的是要屬“萬年龍”、“萬年蝦”、“萬年龜”那都是天然化石。

從上世紀90年代開始，張祖仁就利用業余時間收藏奇石，更是把自己的全部精力都傾注在了奇石的收藏上。為了淘到奇石，他從不吝嗇。在他與石頭打交道的11余年里，購買奇石已經花費了不少錢，可從來沒后悔過。為了購石，他變賣其他珍貴的收藏品如：老鐘表、老報紙、老照片、老書籍等。

張祖仁最的愿望是要收藏100道“石頭大餐”組成“百家宴”舉辦展覽，讓更多人領悟到石頭的魅力和無窮的樂趣。

作者：福州二中 轉福建古玩收藏家 張夏靜 郵編：350001 電話：***

第三篇：張祖仁紅色收藏的魅力

紅色收藏品富于時代的內涵，歷史的韻味和信念指向

1、論文摘要：藏品反映了中國共產黨在抗日戰爭、中國革命解放史、新中國建設史等，通過紅色收藏展覽，弘揚革命傳統教育，紅色收藏品富于時代的內涵，歷史的韻味和信念指向，使紅色收藏鑒賞的過程成為人民了解歷史，感懷今昔的過程。在福州舉辦20多次紅色收藏展，參觀人數達20多萬。

2、關鍵詞：紅色收藏、展覽、革命傳統教育、參觀，老門票

我是個“紅色“文獻資料收藏迷，三十多年來共收藏到黨的文獻資料5000多件，其中包括老報紙、老地圖、老照片、老郵票、老雜志、老瓷器等十多種門類。有10多冊30年代黨內《布爾塞維克》雜志，50多冊建國后歷書，老報紙100多張以及毛澤東、鄧小平、周恩來、劉少奇，在各個歷史發表重大的文章和小冊子100多冊，我收藏黨的《七屆二中全會》國黨的文件，“絕密”內部發行到縣團以上干部小冊子，是1945年黨刊。我收藏毛澤東主席建國初期的小冊子20多冊，其中有一句話給我留下很深的記憶，毛澤東同志指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步??必須向黨內講明白，務必使同志們繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”我們黨之所以能取得今天的成功，是毛澤東同志英明領導的結果，收藏黨史資料使人們更加了解珍惜自己民族的歷史，以及共產黨的歷史，從而有利于開展愛國主義教育，并增強愛國主義精神和民族自尊心、自信心，通過收藏，從側面反映了黨領導下的中國人民，國泰民安，社會經濟、文化有了長足的發展，在收藏中，我感受到每一種藏品，都是黨的歷史縮影，有著其獨特的魅力。在我的收藏品有30~40年的延安時期出版的《解放日報》《新華日報》共100多份，這些當時的黨報記載了抗日戰爭時期共產黨領導廣大勞苦大眾與日寇浴血奮戰的激烈場面，這些抗戰時報紙入選了福建省革命歷史紀念館紀念抗戰展。從收藏的《東北日報》上看到毛主席發展鋼鐵誓言：“打倒蔣介石解放全中國”的偉大號召，我收藏的廈門日報創刊號有全國第一屆政協會議的內容，以及廈門解放、福州解放的新聞報道，我翻閱我收集的各種黨報，各類黨的文獻收藏品，黨的豐功偉績歷歷在目，使我更加堅信社會主義，更加堅信中國共產黨的正確領導，我十多年收集到不少有印著“毛主席萬歲”“中國共產黨萬歲”的特殊瓷器、碗，這些特殊瓷器表明了人民群眾熱愛黨、熱愛毛主席的生動體現，見證了中國共產黨得民心的史實。

我收藏這些黨的文獻資料充分說明了中國共產黨的歷史，中國革命有了堅強的黨領導核心，共產黨的誕生使中國革命有了勝利保證。使災難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領導者，表明了馬克思主義科學理論在中國扎了根，總之中國共產黨的成立，是中國歷史上開天辟地的大事，從此中國革命面目煥然一新，通過收藏黨的文獻資料使我悟出一條真理，沒有共產黨就沒有新中國，我今后一定更加熱愛黨，加倍努力收集到更多的黨的文獻資料，提供給廣大的青少年參觀，這是一項有意義的文化生活，我為此而感到自豪。我在收藏黨的文獻資料過程中受到相當大的教育，我相信，今年紀念中華人民共和國誕生65周年的歡慶日子，是值得大慶的，現在中國人民在中國共產黨的領導下，中國人民將創造一個光輝燦爛的明天。

我收藏紅色文獻資料3000多件，600多件被福建革命歷史紀念館選入參加今年9月底舉辦海峽西岸慶祝國慶大型展覽，收藏紅色文獻資料，就是收藏共和國英雄和烈士們創建新中國，為了開辟我們今日幸福天地，拋灑汗水、鮮血乃至犧牲了生命的革命前輩，同時也讓人想到，在改革開放的大潮中，乘風破浪，一往無前。共和國英雄是中國的脊梁，民族的精英，炎黃子孫的驕傲！

英雄模范的輝煌業績，感天地，泣鬼神，已經并正有影響著一代又一代的新人，這些英模人物故事里，字里行間閃現著愛國愛民，的大公無私，艱苦奮斗，勤奮追求，見義勇為的革命傳統美德。我想通過收藏，無疑是一件有深遠意義的好事，中華民族經歷了一個英雄輩出的輝煌歲月，我在收藏研究學習中，感悟到英雄人物的高尚情操，雷鋒的“為人民服務而獻身”的精神；董存瑞“為了新中國，沖啊”；江竹筠監牢中繡紅旗迎接新中國的曙光；劉胡蘭“生的偉大，死的光榮”的精神；焦裕祿一心一意，任勞任怨的獻身精神。這些中國精神影響了一代又一代的革命青年，我們為祖國的英雄模范人物而感到驕傲和自豪。

眾所周知，中華民族值得驕傲的歷史和英雄文化的遺存，以超人的智慧和力量推動著中國的歷史向前發展，他們是中國革命的螺絲釘。為人民、為社會貢獻自己的光和熱。

我成長在新中國紅旗下，目睹和聽到了新中國的英雄事跡，正是在這種英雄們超然感悟和驅使下，我以一顆赤熱的摯情，收藏了大量展現共和國世紀風流和撥動心弦的革命史料書籍、畫報、報紙、照片近千冊，以英雄的事跡，激勵自己讀書，英雄們經歷了戰火的洗禮和革命的歷程，親身體驗了革命勝利喜悅和歷史挫折的憂患，他們的英雄事跡真切感人，直抒胸臆，我在收藏過程中，并且用心去讀，才能讀懂其中的經歷，共和國的英雄以革命傳統凝結的結晶，以他們奇特群體的情懷和壯舉，為共和國的歷史獻出了一種純樸高尚的精神。甚至用生命的代價，我們這一代中青年，沐浴著新中國的雨露。陽光下成長，沐浴著新中國的雨露。因此，從小就養成崇拜英雄人物劉胡蘭、王杰、邱少云、董存瑞、焦裕祿、雷鋒、吳運鐸、歐陽海、王進喜、張志新、張海迪等等眾多熱血英雄，他們是我們學習的好榜樣。我從小就接受了時代英雄人物精神的洗禮，潛移默化入腦入心，收藏英雄人物的史料成為我心中的一種快感，令人欣慰的是，我記住了這段歷史，記住了英雄們的精神。我偶爾翻開收藏的史料，從中看出他們用血與火染成的人生風采時，便會感到一種激越豪邁的時代精神，這種高尚品格激勵自己的心胸，蕩漾著我的靈魂，從此我開始喜歡收藏英雄人物史料，成為我后來“紅色收藏”的基礎，翻開中華民族的英雄史，我們便會發現，英雄人物在特色的背景下，傳奇的色彩，傳奇的一生，滄海橫流，方顯出英雄本色，共和國英雄人物，他們鑄造輝煌。從心底里，只有兩個字：奉獻！奉獻是中國英雄們的“脊梁”，我在收藏中感悟到英雄們以“天下為已任”，以舍生忘死的無畏，以百折不撓的無怨無悔，鑄造了人生最崇高的豐碑，他們以沸騰的熱血，青春的火焰，生命的光輝為共和國的歷史添磚加瓦。我是位大學生，我的收藏，使我從小養成崇拜英雄，為社會做出奉獻，認真完成學業，培育愛國之情，激發報國之志，全心全意投入和完成英雄們的事業。這是青少年一代在新世紀的神圣使命，我收藏英雄人物史料，成為開創世紀偉業和英雄人物的播火者，讓自己的收藏人生更加光彩輝煌，通過我的收藏，使學生們了解中國英雄史，這些英雄史料是一種精神財富，我相信對當今的青少年傳統革命思想教育和建設是有益處的。這些收藏品最直觀最生動活潑對青少年進行愛國教育。我通過收藏研究英雄人生經歷的環境和條件，不僅對他們有全面深刻的理解，而且有益的啟迪弘揚奉獻精神。我的收藏主要圍繞愛國主義教育為主題，英雄、領袖，紅色收藏為主藏方向，近一兩年先后取得豐碩的成果。如毛澤東、鄧小平、周恩來紀念文章多次發表對自己也是個鼓勵，英雄們的事跡不僅活在我心中，更重要的通過我收藏使更多的人了解英雄，他們的事跡永遠活在人民心中。用英雄人物的崇高的道德品質和人格典范為自己的表率，認真向他們學習，奮發向上，不斷追求進步，增強在現代化建設中的使命感和責任感。弘揚浩然正氣，學習“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“民族精神”、“時代精神”，讓英雄精神成為我們的信念和明燈，為建設有中國特色社會主義而奉獻自己的一生。為祖國的騰飛富強而努力。

今年是慶祝福州解放65周年的紀念日，十多年來，我重點收藏福州的紅色文獻資料，特別是六十多年前的今天1949年8月17日，福州解放，我是地地道道的福州人，今年將近56歲，從小在福州長在的福州人，對福州歷史文化情有獨鐘，收藏有福州老印章、老印譜、老信封、老證件、老報紙、老書刊、老書畫、老土地證、老地圖、老照片等種類繁多、品種樣多，特別是他收藏的福州地下黨工作者為解放福州和民眾慶祝福州勝利解放的鉛筆畫4張，可謂珍貴。該畫充分展示那個時期分田地、斗地主、斗惡霸、人民得翻身解放的畫面，以及解放軍入城接管城市的油印文件，特別珍貴。另還有一張十年以前的慶祝福州解放五十年的老報紙，該報紙詳細記錄了福州解放的全過程，以及福州五十年的建設成就，具有收藏研究價值，“長纓躍過萬壽橋，古城從此獲新生”《小火星報》刊載”“解放軍所有無敵”“福州正式宣告解放”從舊閩都到新閩都——50個“8·17”的故事。有一張土地所有權狀，蓋有“福州市人民政府印章”和福州解放后第一任市長韋國清、副市長許亞簽發的手跡，對研究福州解放后土地改革具有重要意義，還有數份轉業軍官證明信以及中國人民解放軍第十七野戰軍通令，《對部隊中軍官腐化隨落的處分決定》說明當時人民的軍隊伍是相當純結、嚴肅的隊伍，這些資料對研究福州軍事史具有較高的價值和文獻價值。我還收藏清乾隆家譜2本，字跡清秀，文筆流暢，填補了福州文化史、詩歌史、文學史、地理史、書法史、臺灣史的空白，從詩句中說明自古臺灣就是中華人民共和國領士的一部分。

我收藏的福州各個時期畫冊書籍，可看出我市歷史文化變遷，福州人在一九四九年八月十七日解放以來，已經走過了六十多年的歷程，這是一個光輝燦爛、充滿艱辛的歷程，現在的福州已經改變的城市落后的面貌，初步發展成為經濟繁榮、市場活躍、社會安定、環境優美、文化教育事業發達的社會主義的開放城市。，帶給我們的是累累的碩果，是成功的經驗，是前進的探索等。從我的收藏品，充分反映福州六十多年的巨變，展示全市各條戰線，在社會主義建設中的輝煌成就，以及福州人民致力于改革開放的精神風貌。

為了迎接國慶65周年我選中了一千件紅色收藏品。分十一個專題，1、緬懷共和國英雄們；

2、老票證見證中國人民的生活史；

3、解放初期福州市重要黨史文件；

4、老報紙見證了中國解放史香港回歸史；

5、老郵票見證了新中國史；

6、福建民革史；

7、老照片見證了中國的改革開發史；

8、電話卡見證了中國的通信發展史；

9、老門票見證了新中國歲月；

10、老宣傳畫見證了新中國少年成長史。包括郵票、電話、連環畫、老報紙、老票證、老門票，老宣傳畫等20多個門類在福州社區、學校、場館、等舉辦巡回展。這些藏品反映了中國共產黨在抗日戰爭、中國革命解放史、新中國建設史等，通過紅色收藏展覽，弘揚革命傳統教育，紅色收藏品富于時代的內涵，歷史的韻味和信念指向，使紅色收藏鑒賞的過程成為人民了解歷史，感懷今昔的過程。我先后向中國軍事博物館、福建省革命歷史紀念館、福州市檔案館、福州市博物館等單位捐獻《中國革命戰爭畫冊》等3000多件紅色文件收到表彰。這次在福州展覽的精品有1949年10月11日人民日報，華東畫報49年、50年、51年等有關開國大典和建國初期的報道。解放初期，福州市重要黨史文件，以及珍貴老照片、老票證和中國女排福州籍隊員的國際老往事件。這些精品吸引了廣大民眾和廣大中小學生的好評。

福州收藏家協會福州二中 張祖仁

郵編：350001 手機：***（張祖仁福州收藏家協會秘書長論文多篇發表在《收藏界》《收藏》《中國文物報》《中國檔案

報》2008年被評為中國奧運火炬手）

第四篇：張祖仁論田徑跳高訓練

福建體育名家張祖仁論田徑跳高訓練和跳

高歷史

張祖仁是我國優秀跳高少年選手，多次參加全國比賽，獲得較好成績。他最好成績是1.92米，他培養的跳高選手達到數百名，在福建省體育界享有較高的聲譽，他認為跳高是田徑運動的田賽項目。是一種由有節奏的助跑、單腳起跳、越過橫桿落地等動作組成，以越過橫桿上緣的高度來計算成績的比賽項目。跳高是運動征服高度的運動項目，是人類不屈不撓，勇攀高峰的象征。也有人稱跳高是一失敗者的運動，因為每次比賽，運動員在跳過一個高度以后，還要向新的高度戰，直到最后跳不過去為止。

跳高，田徑運動跳躍項目之一。又稱急行跳高。由有節奏的助跑、單腳起跳、騰空過桿與落地等動作組成，以其最后成功地越過橫桿上緣的高度計算成績并以此判定名次。

過竿技術有跨越式、剪式（亦稱“東跳高方式”）、滾式、俯臥式和背越式等。跳高運動最初起源于英國，是從體操項目中派生出來的。1864年

撐桿跳，英國首先將跳高列入田賽比賽項目，英國人柯奈用跨越式（最原始、最簡單的跳高姿勢）跳過了1.70米的高度。男子跳高于1896年首屆奧運會上被列為正式比賽項目。女子跳高于1928年開始正式列入奧運會項目。剪式跳高起源于美國[1]。19世紀末，美國東部州運動員創造并采用了這一跳高姿勢，故曾被稱為“東方式”；又因跳時身體各部分成波浪形狀依次越過橫竿，因此也有“波浪式”之稱。滾式跳高亦源于美國。20世紀初，美國西部州運動員創造并采用滾式跳高，因跳時運動員形似滾過橫竿而得名。又因美國運動員霍拉英首用此式創造2.01米世界記錄，因而又稱“霍拉英式”。俯臥式跳高起于20世紀20年代，40年代時已被普遍采用。現在，最流行的是背越式跳高，而其他幾種跳高方式在大賽中已幾乎絕跡

跳高運動自19世紀60年代在歐美開始普及，1896年第一屆奧運會列為比賽項目。過桿技術有跨越式、剪式、滾式、俯臥式、背越式等。由于技術類型不同，運動員在完成助跑、起跳、過桿、落地的各動作方法上各有差異。助跑使人體產生向前的速度，增加起跳時的支撐反作用力和加快起跳動作。背越式跳高采用的是弧線助跑，距離長，速度快，動作自然。其他姿勢一般都采用直線助跑，距離短，速度較慢，身體重心低。起跳是人體在助跑后，迅速轉變運動方向向上騰起，為過桿做好準備。背越式、跨越式、剪式跳高起跳時，起跳腿是在遠離橫桿一側起跳。

俯臥式和滾式跳高時，起跳腿是在近于橫桿一側起跳。背越式為曲腿擺動，其他姿勢一般為直腿擺動。背越式過桿時，身體由側對橫桿轉向背對橫桿，然后以手臂、頭、肩順序過桿；髖部在桿上充分伸展成背臥和反弓姿勢。身體過桿后，收腹舉腿，用背部落在海綿包上。俯臥式過桿時，擺動腿先擺過桿，身體在桿上沿縱軸翻轉成俯臥姿勢，隨即轉頭潛肩，起跳腿后伸外翻，最后落地。過桿動作分為“平翻式”和“潛入式”兩種。背越式、俯臥式姿勢因過桿時人體重心離桿較低，能充分利用騰空高度，是較優越的過桿方式。而背越式又較俯臥式易于掌握。跳高作為一種游戲活動可以追溯到遠古時代。

在古代日爾曼人中曾盛行過跳躍橫排馬匹的比賽，非洲的圖西人還曾有過利用厚木頭的跳板或石頭踏跳進行的跳高游戲。跳高作為比賽項目始于愛爾蘭和蘇格蘭。1800年，跳高以列為蘇格蘭運動會的比賽項目。19世紀60年代以后跳高在歐洲和美洲開始普及。在這以后，隨著運動員的速度力量素質的不斷改進和提高，跳高成績也在不斷地提高和發展。跳高在世界各地流行很廣，也是少年兒童最喜歡的一種體育活動。有跨越式、剪式、俯臥式和背越式等多種跳高姿勢，最流行的是背越式。人體通過助跑、起跳，以背對橫桿的姿勢越過橫桿并以背先著墊的跳高方法叫背越式跳高。1896年第1屆奧運會和1928年第9屆奧運會，分別將男子和女子跳高列入比賽。最年輕的奧運會跳高冠軍是聯邦德國的女運動員邁法特，她1972年16歲時奪得奧運會跳高冠軍，成績是1.92米。現在世界上跳得最高的男運動員是古巴的索托馬約爾，他在1993年跳過2.45米，女運動員是保加利亞的科斯塔迪諾娃，她在1987年跳過2.09米。男子世界紀錄：古巴的索托馬約爾保持室外世界跳高紀錄2.45米和室內世界跳高紀錄2.43米。女子世界紀錄：保加利亞的科斯塔迪諾娃保持室外世界跳高紀錄2.09米，德國的亨克爾保持室內世界跳高紀錄2.07米。

跳高是田賽項目之一。過竿技術有跨越式、剪式（亦稱“東

跳高方式”）、滾式、俯臥式和背越式等。跳高運動最初起源于英國，是從體操項目中派生出來的。1864年，英國首先將跳高列入田賽比賽項目，英國人柯奈用跨越式（最原始、最簡單的跳高姿勢）跳過了1.70米的高度。男子跳高于1896年首屆奧運會上被列為正式比賽項目。女子跳高于1928年開始正式列入奧運會項目。剪式跳高起源于美國。

19世紀末，美國東部州運動員創造并采用了這一跳高姿勢，故曾被稱為“東方式”；又因跳時身體各部分成波浪形狀依次越過橫竿，因此也有“波浪式”之稱。滾式跳高亦源于美國。20世紀初，美國西部州運動員創造并采用滾式跳高，因跳時運動員形似滾過橫竿而得名。又因美國運動員霍拉英首用此式創造2.01米世界記錄，因而又稱“霍拉英式”。俯臥式跳高起于20世紀20年代，40年代時已被普遍采用。現在，最流行的是背越式跳高，而其他幾種跳高方式在大賽中已幾乎絕跡

跳高起源于古代人類在生活和勞動中越過垂直障礙的活動。現代跳高始于歐洲。18世紀末蘇格蘭已有跳高比賽，19世紀60年代開始流行于歐美國家。1827年9月26日在英國圣羅蘭.博德爾俱樂部舉行的首屆職業田徑比賽中，威爾遜(Adam Wilson)屈膝團身跳越1.575米，這是第一個有記載的世界跳高成績。跳高有跨越式、剪式、俯臥式、背越式等過桿技術，現絕大多數運動員都采用背越式。跳高橫桿可用玻璃纖維、金屬或其他適宜材料制成，長3.98~4.02米，最大重量2公斤。比賽時，運動員必須用單腳起跳，可以在規定的任一起跳高度上試跳，但第一高度只有3次試跳機會。男、女跳高分別于1896年、1928年被列為奧運會比賽項目。

跳高作為一種游戲活動可以追溯到遠古時代。跳高運動在各個國家的不同時期都曾廣為流傳。在古代日耳曼人中曾盛行過跳越橫排馬匹的比賽，有人最多跳越過橫排著的 6匹馬。非洲的圖西人還曾有過利用厚木頭的跳板或石頭踏跳進行的跳高比賽。

跳高起源于古代人類在生活和勞動中越過垂直障礙的活動。現代跳高始于歐洲。18世紀末蘇格蘭已有跳高比賽，19世紀60年代開始流行于歐美國家。1827年9月26日在英國圣羅蘭·博德爾俱樂部舉行的首屆職業田徑比賽中，威爾遜(Adam Wilson)屈膝團身跳越1.575米，這是第一個有記載的世界跳高成績。跳高有跨越式、剪式、俯臥式、背越式等過桿技術，現絕大多數運動員都采用背越式。跳高橫桿可用玻璃纖維、金屬或其他適宜材料制成，長3.98~4.02米，最大重量2公斤。比賽時，運動員必須用單腳起跳，可以在規定的任一起跳高度上試跳，但第一高度只有3次試跳機會。男、女跳高分別于1896年、1928年被列為奧運會比賽項目。

跳高作為比賽項目始于愛爾蘭和蘇格蘭。1800年，跳高已列為蘇格蘭運動會的比賽項目。19世紀60年代以后跳高在歐洲和美洲開始普及，運動員的成績不斷提高。為了進一步提高成績，運動員不僅發展速度力量素質，同時還改進過竿技術動作。從19世紀60年代開始，前30年提高成績主要靠改進起跳技術，后30年當采用跨越式姿勢跳高的成績達到1.93米以后，跳高的發展主要靠改進過竿技術。19世紀末，美國高等學校的跳高運動員開始采用一些新的、比較省力的姿勢。美國東部各州的運動員用“波浪式”，在較長時間內它也被稱為“東方式”。這種姿勢的特點是運動員助跑時與橫竿成很大角度，迅速起跳后向助跑開始的方向轉體，軀干最大限度地向下倒，擺動腿在竿后壓腿，由于軀干和擺動腿下壓，臀部在這一瞬間升得高于橫竿，而在竿上的身體部分好像處在最高的波峰上，因此人們把這種跳法叫做“波浪式”（有的國家稱作“剪式”）。美國西部各州的大學生中流行的是另一種跳高技術。它的助跑是從起跳腿一側與橫竿成35～55°角，過竿時上體倒向起跳腿，在竿上呈水平姿勢，好像滾過橫竿，因而這種方法叫做“滾式”或“霍萊恩”式（G.霍萊恩是美國第 1個采用這種姿勢并創造世界紀錄的人）。經過不斷改進，1936年美國又發展了一種基本上是新的跳高姿勢──“俯臥式”。從1941年以后的11年內，世界男子跳高紀錄一直為跳俯臥式的美國跳高選手所保持。他們把成績提高到2.11米。1953年，美國跳“滾式”的運動員W.戴維斯破了男子跳高世界紀錄，成績為2.12米。他雖然采用的是最完善的“滾式”，然而他身高2.04米，身體條件較優越。英國女子跳高運動員T.霍普金斯也采用滾式。而蘇聯女子跳高運動員多采用“剪式”或“俯臥式”。

20世紀60年代，世界上男女跳高運動員普遍采用“俯臥式”。當時美國的J.托馬斯和蘇聯的В.Н.布魯梅爾之間爭奪很厲害。托馬斯首先征服和超過2.20米。布魯梅爾18歲時就創造了世界紀錄，以后連續幾年提高成績，到1963年將男子跳高世界紀錄提高到2.28米。1968年，在第19屆奧運會上，美國男子跳高運動員R.福斯伯里又采用了一種新的跳高姿勢，人們稱之為背越式（不少國家稱作福斯伯里式）。福斯伯里以2.24米的成績獲得了金牌。此后，這種姿勢在世界各國很快流行。1972年慕尼黑奧運會上，德意志聯邦共和國16歲女跳高運動員U.邁法特用背越式跳過了1.92米，成為歷屆奧運會最年輕的女跳高冠軍。從此，各國運動員采用背越式跳高的人越來越多。

綜上所述，張祖仁對田徑跳高理論和技術具有較高的造詣。跳高運動是少年選手比較喜歡的項目，如何合理訓練跳高、選拔跳高人才，是教練員必須考慮的問題，張祖仁的方法值得借鑒。福州二中

張靜 郵編：350001

第五篇：福建張祖仁紀念毛澤東文獻資料圖片收藏展

張祖仁收藏毛澤東文獻書籍圖片，在全國收藏界可以說是獨樹一幟，另辟蹊徑

12月26日是毛澤東主席誕辰120周年紀念日，福建紅色收藏家張祖仁為了緬懷世紀偉人毛澤東以及他對毛澤東的特殊感情和思念，他在38000多件收藏品中選出2000多件精品在自己的家中辦起紀念毛澤東收藏展，許多收藏愛好者和中學生參觀了他的收藏展。毛澤東這位站在時代前列的偉大人物，毛澤東胸懷高尚的人格和風范對廣大群眾和學生進行愛國主義教育和革命傳統教育。

張祖仁收藏毛澤東文獻書籍圖片，在全國收藏界可以說是獨樹一幟，另辟蹊徑，他自幼崇拜敬仰領袖人物，尤其是世紀偉人毛澤東更為關注。三十多年來，他為了收藏毛澤東文獻書籍圖片等，他收藏“紅寶書”的事跡，被人們譽為紅色收藏家，他在家中向記者共展示他收藏有關毛澤東文獻資料、書籍、報紙、宣傳畫、火花、照片、紀念章、郵品、電話卡、磁帶、報紙、雜志、瓷像、像章等，毛澤東凝聚了時代的最高智慧。他對毛澤東研究有著特殊的愛好，各種毛澤東辭典，他收藏了十幾本，為了收藏毛澤東文獻資料，他不惜將自己的錢財花光了，不惜過清貧的日子，但也取得豐碩的成果，他收藏毛澤東藏品，主要精品有“文革”毛澤東油畫1張、“慶祝國慶二十周年、福建德化69年毛澤東瓷像1件”、“文革”杭州絲綢畫十多張，解放初期的毛澤東像章10多枚，全國山河一片紅“紅寶書”2冊，外語版《毛澤東選集》《紅寶書》30多冊，毛澤東各個時期瓷像10多尊，金質像章1枚，毛澤東早期文獻資料100多件（部分精品在福州市檔案館長期展出），有2尊毛澤東瓷像高1.50米，寬60厘米，一尊是白色的、毛澤東鼓掌的瓷像，另一尊是毛澤東穿軍裝“揮手”的瓷像，這2尊瓷像是江西景德鎮產品，由于高大瓷像，在燒造過程中容易變形、開裂，保留完好的在全國也是少見、罕見的，他最滿意的一件毛澤東收藏品是“紅寶書”印有“全國山河一片紅”字樣，全國罕見，他最難收集到的藏品是“慶祝國慶二十周年”，福建德化69年造毛澤東瓷像，因為這件是福州花鳥市場一古玩店的鎮店之寶，心愛之物，他游說的10多遍，最終店家滿足他的要求，將這件鎮店之寶轉讓給他收藏，他最珍貴的毛澤東文獻資料是民國版《湖南農民考察報告》小冊子、《1945年黨的六屆七中全會報告》（全國首屆政協“毛主席講話全文”）油印本、以及30年前報道毛澤東主席逝世的老報紙20多張等。他收藏毛澤東文獻資料、圖片最大感想是：“收藏毛澤東的文獻資料、圖片是一種精神寄托。毛澤東代表了中國革命的實物佐證。沒有毛澤東就沒有新中國，這是舉公認的事實。

正是由于他有著一份對毛澤東的崇拜與懷念，一份對歷史的回憶和反思，才使他有了持之以恒的收藏，對偉人“毛澤東”的感情和懷念始終伴隨著他的一生。他不僅收藏毛澤東的文獻資料、圖片，而且還研究毛澤東各個時期的思想理論，撰寫研究毛澤東論文十多篇，在各種報刊上發表文章，他把他的收藏品加以整理、歸類、研究來紀念中國人民的偉大領袖毛澤東。

作者：福建省收藏家協會郵編：350007洪 清