第一篇：讀《遠航的孩子》有感

讀《遠航的孩子》有感

陳師中學初三（4）卜建芹

有人說：遠航是一種無法抵御的誘惑，隱藏著一往無前的力量，這句話在那個遠航的孩子身上體現得淋漓盡致，他總夢想著有一天他可以乘著父親的那條大船去尋找海的盡頭。于是某一天他趁父親不在家就偷出了那條大船，開始了他向往已久的航行。剛開始，他很為自己的勇氣感到驕傲?？矗髅牡年柟?、波光粼粼的海面一切都是那樣的美好?？墒钦斔兆碛谄渲袝r，天空突然變了臉色，這突如其來的狂風暴雨瞬間吞噬了所有的美好，他一下子就慌了神，只是本能的抓住船邊，就在抓住船邊的那一瞬間他突然想起父親常說的一句話：風雨再大，也要穩住你的心。于是他開始冷靜下來，努力平穩船只，并慢慢向岸靠攏，當他氣喘吁吁的累倒在船上時，他發現風暴已經過去，他苦苦的掙扎與堅持最終沒有白費，這次遠航他學到了堅強、勇敢、永不言棄。

其實，這個遠航的孩子就是中國的縮影。中國這個在海底沉浸了幾千年的船只終于在1949年10月1日重新起航，到現在已走過了六十個年頭。在這看似并不算太長的時間里，它經歷了那場文化大革命的狂風暴雨，那個來勢洶洶的非典、流感的侵襲、那場毀滅性的地震，但是最終沒能阻止他遠航的步伐，它依舊向前行駛，它帶來了文明而又神圣的奧運火種、帶來了永不放棄的精神，中國的名字一已響遍世界。

他正在用自己的實際行動告訴每一個中華兒女，只要心穩穩的向著一個方向，再大的困難都不用害怕，因為那個心會給你力量，讓你破浪前進。

正是有了這種精神，他才打破了中國貧困論的說法，開啟了大慶油田；正是這種精神，那個柔弱的女子——金晶才有力量去抵抗藏獨分子對奧運火炬的破壞；正是有了這種精神，在地震、臺風來臨時我們才會緊緊的拉住彼此的手說：“你的手，我不會放棄?！?/p>

中國的遠航之旅充滿了艱辛與磨難，但是它沒有回頭，也沒有自憐自哀，跟沒有退縮不前，它依舊帶著當初離岸時的熱情和銳氣在驚濤駭浪中前進。雖然中國的遠航才開始，但是它已教會了我們很多，它教會我們執著的朝著目標前進，任憑海風咆哮，巨浪鞭笞，都要義無反顧的揚帆前進，他它教會我們在災難來臨時，要眾志成城，萬眾一心，它教會我們在別人需要幫助時，不吝惜

自己的友愛。

我相信在不久的將來，中國這艘遠航的船只會成為全世界最美麗的船，因為它承載著搏擊風浪的勇氣，堅定不移的美好信念、寬厚仁慈的心靈、無法磨滅的斗志！

第二篇：讀《孩子》有感

漸行漸遠

——讀《孩子》有感

江蘇省蘇州第十中學 張璟宜

你們的孩子，都不是你們的孩子

乃是生命為自己所渴望的兒女。

他們是借你們而來，卻不是從你們而來

他們雖和你們同在，卻不屬于你們。

你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。

因為他們有自己的思想。

你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。

因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。

你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。

因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。

你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。

那射者在無窮之間看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠的射了出來。

讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。

因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。

—— 卡里爾·紀伯倫《先知》第四章

“你們的孩子，都不是你們的孩子 ”,這是黎巴嫩詩人紀伯倫的深刻見解。的確，父母可以給孩子愛，卻不可以給他們思想。父母可以蔭庇孩子的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。父母可以努力去模仿孩子，卻不能使孩子像他們。父母是弓，孩子是箭?？傆幸惶欤龝撾x了弓，飛向遙遠的前方。詩人用優美的詩句將自己的觀點娓娓道來。

這首詩讓我感觸良多。我想起了臺灣女作家龍應臺《目送》中扉頁上的一段話——“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你們和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”.每當我讀到這段話時，心總會劇烈地顫動一下。這段話說得既令人心酸又無奈。想象一下，當我們步入中年，得到了年輕時所追求的生活。我們平靜下來才發現父母已經遠去，子女們要遠行，朋友們也漸漸散去。但我們卻無力將他們一一挽留，惟有任憑他們漸行漸遠。

記得那一天，母親與我出門散步。我們等在馬路口。在起步的一瞬間，母親習慣的握住我的手。我卻有些不適，皺著眉慢慢地將手從母親手中抽離。我明顯感到身邊的母親一愣，有片刻的尷尬。不知從何時起，我開始不屑父母遞過來的關心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”,一杯牛奶是“難喝，不要”,一只關懷的手，也是不著痕跡地掙開。即使是一個關切的眼神，一句詢問的話語，也總是以無所謂的視線、不耐煩的神情擋回。也不知從何時起，那個捧著書跑來跑去問東問西的身影被時光沖淡，漸漸清晰的是一個人翻書上網尋求答案的背影。也不再是那個受了委屈跑到父母懷中大聲哭泣并且尋求安慰的孩子。我們慢慢長大習慣一個人作出抉擇，一個人承受困難。我們總是無視父母的關注。但是，真的有一天不管我們怎樣離開，都不再會有人為我們留戀，為我們掛牽，為我們等待。就算有千萬次的回頭，也不會有人一直目送著我們離開，哪怕轉了彎仍舍不得收回目光。從前，我們很少回頭張望。因為我們篤定，我們知道有一份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

我想，做兒女的要明白，在父母的有生之年，多去陪伴他們，而不是讓他們含淚看著我們漸行漸遠。最后留下“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的遺憾。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，有些路只能一個人走，你能給孩子的只是慰藉和支持。讓孩子自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，這才是真正的愛，因為有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過。

第三篇：讀《發現孩子》有感

讀《發現孩子》有感?在寒假的這段休整時間里，我也想充分的利用時間去研究教育教學，不斷的去向很多的前輩還有在外地其他學校教學的朋友們請教，同時也適當的安排時間靜下心來看一本優秀的著作，力求做到理論與實踐相結合。?通過這個寒假的學習讓我能深入的了解教育的本質，深深的反思自己的教育教學方式是否恰當。而《發現孩子》這本著作里提出了培養孩子的新觀念和?新方法，指出每個孩子都應該去觀察周圍的世界，都應該學會集中自己的注意力，都應該自然地進行學習和成長。?作者蒙臺梭利在這本書中展現了她獨特的、革命性的兒童觀，揭示了兒童具有的內在潛力，展現了兒童是作為一種積極的、活動的、發展的存在。這本書還告訴了我們兒童發展的規律，教我們真正地發現孩子。?其中最吸引我的篇章是?新時代的老師?，在這一篇章中提出了以下四個觀點：?

1、教具的使用；利用各種不同的感官教具，去喚醒孩子的安全感。在使用感官教具時，由孩子主導活動，而老師只是提供教具，最多也只是進行示范作用。這樣能夠引領和開發孩子的精神力量。

2、老師的師范；老師對于某個教學內容進行反復的師范，例如：他讓孩子親眼看到該怎樣坐、怎樣站。這樣形成一種靜默教學。引導孩子把注意力集中在老師的肢體上，并鼓勵孩子學習控制身體的動作，不用語言進行鼓勵，而是用神態。

3、用環境引導兒童；在蒙臺梭利學校，教育和引導兒童是環境本身。在教學的角度中提出所有的口語指導應當出現在教學的后半部分，而老師所創造的肢體示范才是生成的環境。

蒙臺梭利教學法講到，當孩子在自主學習和探究，老師應該尊重孩子，但是尊重的原則是能夠觀察孩子的不同體能狀況，鼓勵孩子發現對自己身心健康有益的行為，打消其他不好的念頭。但是不能強迫壓制孩子的思想。

了解孩子的一舉一動是教育者的重大責任，這需要老師細致的觀察能力，并付出行動。這也將決定孩子是否步入正軌，取得成就的前提。

在很多情況下，我們大人在教育的過程中總認為我們永遠是對的，做什么也都是為了孩子好，恨不得一口氣把所有的孩子都鞭策成理想中的人才，往往卻忽視了他們是每一個獨特的個體，不懂得尊重和理解他們的天性，沒有正確的去引導他們，而是一再的壓制他們。

第四篇：讀相信孩子有感

再讀《要相信孩子》有感

蘇赫姆林斯基是蘇聯偉大的教育家，他的教育思想影響了一代又一代的教育工作者。在我還是名師范生的時候，懵懂的我就曾讀過他的一些著作，被他的一個個活生生的教育案例所吸引，他是那么的神奇，就像一個雕刻家，一塊粗糙的石頭經他之手變成了精美的玉石。他的教育思想也深深的影響著我所從事的教育工作，至今如此。

今天再讀蘇霍姆林斯基的《要相信孩子》又讓我心潮澎湃，感觸良多。雖然他的教育思想受到那個特定的年代影響有其局限性和社會烙印，但他的那些教育理念和鮮活的教育案例，以及與眾不同的教育方法，對我們今天的教育任然有著重要的影響和借鑒意義。他案例中的人物就是我教育活動所面對的這些孩子，他的成功育人方法和思想理念怎能不打動我、感動我，成為我借鑒學習的老師呢？

看看這些孩子：柯利亞的頑皮和搗蛋無所不及，一次次的傷害同學，影響集體榮譽，是一個不可救藥的孩子，蘇霍姆林斯基的賞識教育，善于發現孩子的優點，用優點來教育孩子，讓孩子體驗優點得到肯定時所享受到的精神上的滿足。這種精神的滿足可以不斷地激勵孩子去做有利于集體和社會的事，從而改變自己對集體和社會的認識，重新回歸社會，成為一個合格的公民?？吕麃喴沧罱K成為了農莊的優秀勞動者。

維佳是一個愛偷東西又不誠實的孩子，屢教不改。用現在的話說也是“不可救藥”的孩子，偷東西是一個非常非常大的品德問題，不請家長、不挨揍、不在班級檢討肯定是不行的。蘇霍姆林斯基卻用信任和賞識的方法挽救了維佳，他沒有將維佳的缺點公之于眾，他不僅保護了孩子的自尊心，還充分發揮孩子內在的精神力量來克服自己偷東西的缺點。他引導維佳把自己心愛的冰鞋送給同學分享，從同學獲得冰鞋的快樂中，維佳的內心由心疼難受變得愉悅快樂了。維佳成了一個積極向上，思想進步，有強烈集體榮譽感的好青年。正如蘇霍姆林斯基所說：沒有不想成為好孩子的兒童，一切壞的東西總是會使孩子感到苦惱、難受的，年幼的兒童還不善于把自己的精力引入正軌。愛護和保護孩子們身上的一切好的品質，不要急于去揭穿兒童的不好的、錯誤的行為，讓兒童發揮內在的精神力量克服缺點，讓集體看到的首先是每個兒童的優點，這就是育人的藝術。

斯捷帕不小心折斷了教室的玫瑰花，受到了蘇霍姆林斯基嚴厲的批評，說他是沒有心肝的人，并排斥她參加集體的一切活動，這深深地傷害了斯捷帕，給他帶來了極大的痛苦。這也使蘇霍姆林斯基反省自己的方法并吸取了教訓。不要輕易懲罰孩子的錯誤，對兒童的錯誤采取諒解的態度，這種態度會深深感動兒童具有自尊感的、敏銳的心靈，并激發他們心靈深處堅決改正錯誤的積極性。諒解是治療兒童心靈的最好湯劑。

柯斯佳和根納季在校園里奔跑撞壞了蘋果樹，這個錯誤讓兩個孩子臉色蒼白，不知所措。蘇霍姆林斯基和班上的孩子們沒有譴責，沒有惱恨，更沒有懲罰，而是和孩子們一起想出了挽救的方法：那就是重新補種新樹，夏季補種需要特別的細心管理，沒有誰強迫兩個孩子去照管新樹，可他們卻成了最關心、最愛護果樹的孩子。春天，他們給校園里的樹木培土、施肥、澆水、捉蟲。他們的勞動熱情高漲，激發他們熱情的正是集體和老師對他們信任，對他們內心世界的體貼和關切。信任比懲罰更能讓孩子認識并改正錯誤，信任可以激發孩子更高的激情

斯拉瓦、別佳、阿納托利、瓦利亞、柳芭、利達、葉夫根尼??這些不正是我們校園里、班級里的李佳、張平、劉婷、王紅??這不正是我們要借鑒和反思的嗎？

當然，蘇霍姆林斯基不是神，他對孩子的教育也是有一個長期而漫長的過程，一年、兩年、幾年，甚至更長的時間，所以他對孩子的教育的耐心、堅持、不放棄才是我們應該學習的。

賞識、信任、諒解、尊重、激勵??這些理念和方法，無一不是從兒童的立場出發，把我們自己放在兒童的位置上去思考、去體驗兒童的行為和思想，這樣我們就會相信兒童是能夠通過自己的內心精神力量來改正自己的錯誤，讓自己回規正軌，成為合格的社會公民。

《要相信孩子》是蘇霍姆林斯基25年的教育工作的經驗總結，他提出了一條永遠的教育真理，就是：要相信孩子。他總在思考一個教育者應該怎樣對教育對象施加影響這個大問題，而這也是我一直困惑的，工作中我常常對不遵守紀律、懶散、任性的孩子束手無策，看到孩子對我的教育方式無動于衷時，我很懊惱。蘇霍姆林斯基在《要相信孩子》一書中指出“學生不是不可救藥的，而在于指導整個教育過程的方針是錯誤的。教師往往只致力于糾正缺點，最多是預防缺點。經驗，更多的是痛苦的經驗使我相信，通過這種途徑是培養不出堅定的道德信念的”。在實踐中，他遵循的原則是：發現并不斷鞏固和發展兒童身上的一切好的東西；對個體教育和整個集體的教育密切結合。

維佳的教育案例就是最好的說明，也給了我們很好的啟示。

一年級 ：發現維佳有偷東西的苗頭，先是拿了一個小姑娘的玩具，后來把教室櫥窗里的球拿走了。

分析：就偷東西而言，不用孩子們的批評，維佳自己也知道是不對的。

策略：在此后幾年的教育過程中，時時注意給維佳創造適當的環境，以便使他經常有機會在兩種不同行為中做出選擇：或者為了集體的利益選擇誠實的，高尚的行為，或者選擇不誠實的不道德的行為，而這一切都得由孩子自己做出抉擇。干壞事情，可以不費力氣，可是集體馬上就會說他是個干壞事的孩子，表現出高尚的品德確實要難得多，但同學們會發現他的優點，而且給以好評。

手段;一年級 ：教師提倡學生攢錢集體訂一份兒童報紙并由維佳保管錢。

發現：教師觀察到維佳用了很大的勁兒才做到了對集體的錢分文不動，但他畢竟戰勝了各種各樣的誘惑而做到了這一點。

結果：錢保管的很好，分文不差。

二年級： 一個小男孩鋸上的幾根小鋸條不翼而飛，教師家訪剛好碰上維佳在鋸東西，教師什么也沒有說，可是維佳卻十分窘迫，臉也紅了起來。

手段： 全班搜集破銅爛鐵用賣得的錢買小鋸條。

發現：維佳干的特別賣勁兒。他在將功補過。

結果：這件事情以后，不論是單獨或是和同學們一起留在工作室里，都在沒有帶走過鋸條或是膠合板。夏季被派往看守同學的衣物也沒有一次辜負大家的信任。

分析：維佳如此高漲的勞動熱情難道單純是因為他深刻地認識了自己的錯誤嗎？不是的，不完全如此。激發他勞動熱情的主要源泉是大家對他的信任，對他內心世界的體貼和關切。

五年級：維佳又犯了一次嚴重的錯誤-偷了同班同學的冰鞋。當教師去家里的時候，孩子哭了，主動坦白錯誤并請求不要把這件事告訴任何人。

分析：孩子已經認識到自己的行為是錯誤的，但是對于培養孩子的優秀品質，只停留在這一點上還遠遠不夠。

策略：對無意干了壞事的兒童一律采取諒解的態度，這種態度深深地感動著他們具有自尊感，敏銳的心靈，并激發他們心靈深處堅決改正錯誤的積極性。這樣做的結果是孩子們不僅深為自己所犯的錯誤后悔，而且還會以積極的行動來改正自己的錯誤。

手段：和其它少先隊員一起教小同學滑冰，面對小同學和冰刀難分難舍。自己如何做出決定

結果：把冰刀送給了小同學，并彼此建立了真摯深厚的友誼。在其過程中學會了感受別人，關懷別人，割舍自己利益為他人著想的優秀品質。

善始善終：這件事情以后，一直到中學畢業以前，再也沒有發現維佳有過把別人東西據為己有的念頭。這件事情以后的每一年里教師都鼓勵維佳去做一些具有集體主義精神高尚的事情。鞏固加深良好道德觀念在孩子心中的分量。

在看完這個孩子整個轉變的過程時，那種對人性的期待，堅持，相信，不是每個人都能夠做到，不是每個孩子都能夠碰到這樣一些愿意站在孩子角度著想，愿意深入，體貼和關心孩子的內心世界的教師。除此之外我們不得不相信一個具有良好道德風貌的集體能夠激發孩子內心這么強烈的自尊感，榮譽感以至于將追求誠實，高尚積極的事情當作終身目標和準則。

第五篇：讀《像個孩子》有感

讀《像個孩子》有感

今天真的過得挺“累”的。要么是在強迫自己睡覺，要么是在為吃什么飯發愁。其實并不是無事可做，一周下來積攢了不少作業，看著高數課本實在是提不起興致。有的字母都還不會讀呢，哈哈。還有會計作業也沒做。因為不想委屈自己此時的興致，于是就拿起床頭那本《像個孩子》津津有味的讀起來，是辜妤潔著的，一個90后作家，筆端的文字充滿傷感但又不乏幸福。煞是讓人羨慕啊！

羨慕書中人物的的敢愛敢

恨，喜歡那段《葵花淚》，喜歡女主人公辛吉的性格和聰明可愛。當然也喜歡辛吉的漂亮，羨慕修北對他的呵護和疼愛，甚至嫉妒修北那樣的大帥哥對她的理解。他說辛吉“就像是一棵葵花，所有人都視你為高傲，不可一世。他們卻永遠也看不到你孤獨的堅持與吞進肚子里的眼淚。”多希望有那么一天也可以有個自己喜歡的人那么理解我，能夠看到我心靈的深處，能夠看到我的眼淚和無奈。對于愛情我有些害怕了。不想再去觸碰，只是當讀到這些令人羨慕的情節時還是會微微心痛。

喜歡自己深夜里手握鋼筆的姿態，即使寫不出漂亮的文字，亦會感到飽滿的幸福。我對幸福的要求并不高，只希望自己有一天可以和自己喜歡的做自己喜歡的事。最近發現自己對文字的喜愛已經到了無法用語言表達的境界，只是自己寫不出華麗的辭藻，寫不出精致的句式、只是簡簡單單的把自己的心情展現在屏幕上，也許這樣我就已經很滿足了，畢竟自己不是作家、亦不是文人墨客。如果真有機會希望可以去隱居，過不爭不搶的生活，在哪那人與人之間是真誠的、沒有任何勾心斗角。

“修北，你說生命就像趕車，每一站陪在我們身邊的都會是不同的面孔。修北，我只是想知道，如果我給你一個永遠不會改變的位置，那么修北你，是否就會在我的青春里永遠停留？”讀著辛吉的話，我在想象著妤潔這個精美的女子，是不是 真正的經歷了一段完美的感情。我一直深信只有最真摯的感情才能打動人心，每次都會被那些感情感動的淚流滿面。

知道自己是個感情豐富的女子，甚至可以用泛濫來形容了。我的感情太過細膩，我有一顆最真誠的心，我也比別人更容易受傷。我從來就不喜歡離別，可我也不會刻意去挽留。在我的感情世界里不允許欺騙和虛偽，如果摻了假的感情我寧愿放棄。我也算是性情中人吧，從不隱藏自己的情緒，高興就是高興，不高興就是不高興。喜歡就是喜歡，討厭就是討厭。不會阿諛奉承，所以有時不太討人喜歡。其實想改變這樣的脾氣，只是真不是可以左右的。想想還是不改了，就這樣吧。我相信總有一個人分享我的世界?！断駛€孩子》是一個朋友送給我的，我很喜歡這本書，也許是他距離我的世界比較近吧，畢竟都是90后。

想想最近的自己，好像迷失了方向。希望自己在音樂和文字中找到最真實的自己，并從此真實的活出自己的精彩！