第一篇：魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感

時(shí)候：深冬

天氣：陰晦

基調(diào)：蒼黃的天底下遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。

選文：“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此，我的故鄉(xiāng)好多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉(xiāng)本也如此，雖然沒有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，只是我自己的心情改變罷了。”

感觸：初中時(shí)剛讀到?故鄉(xiāng)?我想溝墩是我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)如今每次我和別人說我是哪里人我會(huì)說我是鹽城阜寧的。可是在我心里我的故鄉(xiāng)卻只有兒時(shí)的外婆家那一片小地方，兩三排平房，一段短窄的小巷，一個(gè)曾經(jīng)掛滿葡萄藤的長廊，還有平房西山頭的菜田，和菜田有一塘之隔的墳堆，院門前的那條河，河上那座橋，這些構(gòu)成了我的“故鄉(xiāng)”。其實(shí)對(duì)于所有的人來說，并不是故鄉(xiāng)的每一寸土地我們都曾踏上過，我們只有自己的那片區(qū)域。每次當(dāng)我回到阜寧，回到溝墩，特別是秋天的時(shí)候，每次回家都會(huì)去高處看看家的四周有沒有變化。現(xiàn)在在外，要我說出家鄉(xiāng)的好處我也說不出來。。

選文：“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正說明老屋難免易主的原因。”

感觸：魯迅的細(xì)節(jié)描寫令我折服，印象里確實(shí)見過長草的瓦楞，在哪見過倒是記不清了可能在吳灘奶奶家，因?yàn)橐郧澳棠碳叶嗍抢鲜降那啻u房子，蓋的是小瓦片，頂梁上兩邊的角是上翹的。

選文：“阿，閏土的心里有無窮無盡的稀奇的事……閏土在海邊時(shí)，他們和我一樣只看見院子里高墻上的四角天空。”

感觸：每個(gè)人的童年都是不一樣的，我的發(fā)小，董生，自從小時(shí)候我和他分別后聽說他一直住在船上，在小時(shí)候聽來很不可思議，后來終于有機(jī)會(huì)見到他，也去了他家的船上，當(dāng)時(shí)還有陶雨一起。那時(shí)的回憶真好。

選文：“突顴骨，薄嘴唇，五十歲上下，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”

感觸：楊二嫂算是一個(gè)刻薄和貪小便宜的典型形象。

選文：“者來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。”感觸：當(dāng)我們久別重逢都會(huì)有這樣的感覺吧～

選文：“我這時(shí)候很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：?阿，閏土哥你來了。?他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫到：?老爺，……?”

感觸：提到閏土便是最不愿見的人情世故的變化了，然而我們最終都會(huì)面臨這樣的現(xiàn)實(shí)。歡喜和凄涼我想也是魯迅自己的心情吧。

選文：“閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。……宏兒聽得這話，便招來水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。”

感觸：在小孩子的世界里沒有階級(jí)之分的，或許應(yīng)該說這世界本來是沒有階級(jí)的。選文：“宏兒和我靠著船窗，同看窗外模糊的風(fēng)景，他忽然問道：?大伯，我們什么時(shí)候回來？?。? 回來？你怎么還沒走就想回來了。?。?可是，水生約我到他家玩去咧…?他睜著黑黑的大眼睛癡癡的想。”

感觸：小時(shí)候的話有多少?zèng)]能夠兌現(xiàn)，小孩子們純真的友情，在那樣一個(gè)天真的年代被各種各樣的事情所隔斷，他們也只能像水生一樣癡癡的想。

選文：“老屋離我愈遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀，我只覺得我四面有看不見的高墻將我隔成孤身，使我非常的氣悶，那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄（閏土）的影像，我本來十分清楚的，現(xiàn)在卻忽的模糊了，又使我非常的悲哀。”

感觸：人總是會(huì)忘記的，魯迅寫被隔成孤身，或許是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的狀態(tài)，但

是確實(shí)是人與人之間的隔膜，這就像是成長，必然的卻是悲哀的，人的成長也算是一種革命吧。

選文：“我躺著，聽著船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想，我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩卻還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我又大家隔膜起來，然而我又不愿他們因?yàn)橐粴舛既缥业男量噍氜D(zhuǎn)而生活，也不愿他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿都如別人的辛苦恣睢而生活，他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。”

感觸：我們現(xiàn)在的生活算不算新生活？我們?nèi)杂懈裟ぁ?/p>

選文：“希望本是無所謂有，無所謂無的。”

感觸：為什么無所謂有無？有希望，沒有希望，這都不是結(jié)果，有沒有希望不代表能不能實(shí)現(xiàn)。魯迅用路來解釋，“走的人多了也便成了路。”本無所謂主義，聚的人多了成了階級(jí)，有了所謂的主義。

第二篇：魯迅故鄉(xiāng)讀后感

魯迅故鄉(xiāng)讀后感

我熱愛自己的故鄉(xiāng)，那里充滿了歡聲笑語，充滿了溫馨與幸福，人們地位平等，安居樂業(yè)。但是，一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng)，我不禁暗暗痛心。

在魯迅的心目中，故鄉(xiāng)是美好的，漂亮的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺，在一個(gè)大院中成長。在一次祭祀中，他結(jié)識(shí)了忙月叫來管祭器的孩子——閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見多識(shí)廣的閏土給他帶來了不同的童年記憶，但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚，多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活，繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土，加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂，都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭，便漸漸變得自私放縱，尖刻貪婪與麻木。

中國幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽，但又猶如一顆巨大的毒瘤，想要根除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒有一個(gè)好的領(lǐng)頭人，再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無幾，被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥，所以大家不敢改變，也沒有能力改變。所以，封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年，使中國農(nóng)村逐漸蕭條，破敗，人們無奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊，對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田，深藍(lán)的天空，到蒼黃的天下，蕭索的荒村；從熱愛生活，無憂無慮的少年閏土，到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人；從與閏土是親密無間，情真意切的好朋友，到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切，魯迅看在眼里，痛在心里。

說到這兒，我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜，如果不是社會(huì)上禮教的壓迫，他們的友誼本可以永遠(yuǎn)保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言：“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我認(rèn)為，魯迅先生這是將“路”作為一個(gè)比喻，其實(shí)這個(gè)“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路，是人民百姓推翻帝國主義的成功之路。魯迅先生激勵(lì)人民要用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不是空說空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開路者，拓荒者，他犀利的筆觸，就仿佛無形的武器，將敵人打得頭破血流，為中國的革命事業(yè)指明了方向。

現(xiàn)在，我們都過上了幸福的生活，但這都是老一輩革命者打下的基礎(chǔ)與條件。所以我們新一代人們應(yīng)該好好珍惜他們以生命為工具的勞動(dòng)成果，學(xué)習(xí)他們的精神，也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

第三篇：魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感

魯迅──中國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，19XX年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用其改變國民精神，1905-1970年參加革命黨人的活動(dòng)，其間奉母命回國結(jié)婚，夫人朱安，1918-1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。

吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集，它是中國名著，也是世界名著，這本書有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。

看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

我們的學(xué)校相對(duì)來說是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，如果你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他；再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛處；在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛戴你，家長更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。

２１世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻(xiàn)給自己忠愛的教育事業(yè)，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，茁壯成長，將來成為社會(huì)的有用之才。

第四篇：魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感

語言品析《故鄉(xiāng)》之我見

時(shí)候：深冬 天氣：陰晦

基調(diào)：蒼黃的天底下遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。

感觸：初中時(shí)剛讀到?故鄉(xiāng)?我想溝墩是我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)如今每次我和別人說我是哪里人我會(huì)說我是鹽城阜寧的。可是在我心里我的故鄉(xiāng)卻只有兒時(shí)的外婆家那一片小地方，兩三排平房，一段短窄的小巷，一個(gè)曾經(jīng)掛滿葡萄藤的長廊，還有平房西山頭的菜田，和菜田有一塘之隔的墳堆，院門前的那條河，河上那座橋，這些構(gòu)成了我的“故鄉(xiāng)”。其實(shí)對(duì)于所有的人來說，并不是故鄉(xiāng)的每一寸土地我們都曾踏上過，我們只有自己的那片區(qū)域。每次當(dāng)我回到阜寧，回到溝墩，特別是秋天的時(shí)候，每次回家都會(huì)去高處看看家的四周有沒有變化。現(xiàn)在在外，要我說出家鄉(xiāng)的好處我也說不出來。。

選文：“突顴骨，薄嘴唇，五十歲上下，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”

感觸：楊二嫂算是一個(gè)刻薄和貪小便宜的典型形象。

選文：“者來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。”

感觸：當(dāng)我們久別重逢都會(huì)有這樣的感覺吧～

選文：“我這時(shí)候很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：?阿，閏土哥你來了。?他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫到：?老爺，……?”

感觸：提到閏土便是最不愿見的人情世故的變化了，然而我們最終都會(huì)面臨這樣的現(xiàn)實(shí)。歡喜和凄涼我想也是魯迅自己的心情吧。

選文：“閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。……宏兒聽得這話，便招來水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。”

感觸：在小孩子的世界里沒有階級(jí)之分的，或許應(yīng)該說這世界本來是沒有階級(jí)的。

選文：“宏兒和我靠著船窗，同看窗外模糊的風(fēng)景，他忽然問道：?大伯，我們什么時(shí)候回來？?。? 回來？你怎么還沒走就想回來了。?。?可是，水生約我到他家玩去咧…?他睜著黑黑的大眼睛癡癡的想。”

感觸：小時(shí)候的話有多少?zèng)]能夠兌現(xiàn)，小孩子們純真的友情，在那樣一個(gè)天真的年代被各種各樣的事情所隔斷，他們也只能像水生一樣癡癡的想。

選文：“老屋離我愈遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀，我只覺得我四面有看不見的高墻將我隔成孤身，使我非常的氣悶，那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄（閏土）的影像，我本來十分清楚的，現(xiàn)在卻忽的模糊了，又使我非常的悲哀。”

感觸：人總是會(huì)忘記的，魯迅寫被隔成孤身，或許是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的狀態(tài)，但是確實(shí)是人與人之間的隔膜，這就像是成長，必然的卻是悲哀的，人的成長也算是一種革命吧。

選文：“希望本是無所謂有，無所謂無的。”

感觸：為什么無所謂有無？有希望，沒有希望，這都不是結(jié)果，有沒有希望不代表能不能實(shí)現(xiàn)。魯迅用路來解釋，“走的人多了也便成了路。”本無所謂主義，聚的人多了成了階級(jí)，有了所謂的主義。

第五篇：魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感

魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂的童年，我們要逃離束縛!《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。后來的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說中來說，“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的。“我”已經(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態(tài)。《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。