第一篇：中國古代詩歌欣賞之送別詩

中國古代詩歌欣賞選修之送別詩

一、概念

古代由于交通工具和通訊技術都不發達，每有行旅，動輒經年累月，別易會難，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，許多文人墨客對于離別總是歌吟不絕?！皠e離”是文學作品中永恒的主題。

二、特點（1）常見題目

送別詩詞題目中往往有“贈、別、送”之類字眼。如：《贈汪倫》、《別董大》《送元二使安西》等。就送別時詩人作為主客對象而言，送別詩詞可分為送別、留別（留贈送行者）兩類。其中留別詩詞數量很少，如李白《贈汪倫》、《金陵酒肆留別》、《夢游天姥吟留別》等。

送別雙方多是朋友，也有親人（柳宗元《別舍弟宗一》），情人（柳永《雨霖鈴》），同僚（蘇軾《臨江仙送錢穆父》），匆匆過客（溫庭筠《贈少年》）甚至是某個地方（李白《渡荊門送別》是告別故鄉，戎昱《移家別湖上亭》）則是作別湖上亭）。（2）常見意象 A．地點類

： 長亭、短亭、南浦、渭城、陽關、古道、北梁、灞陵、灞橋、柳岸、西樓、望江樓、勞勞亭（勞勞亭，三國吳時建，故址在今南京市區南，是古時送別之所。）、謝（公）亭（謝亭，又叫謝公亭，在宣城北面，南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。他曾在這里送別朋友范云，后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。）

B．歌：《渭城曲》（《陽關曲》《陽關三疊》《陽關》）、勞歌——送別時唱的歌曲。

C．植物類：楊柳、浮萍、飛蓬、草、芳草、青草、芭蕉、丁香 D．動物類：杜鵑、鷓鴣、秋蟬、猿猴、班馬（春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了。”班馬為離群之馬，后送別詩多用以抒發惜別之情。）

E．樂器類 :（吹）笛、（吹）簫、（吹）笙、畫角 F．景觀類

殘陽、殘月、明月、秋月、浮云、（細）雨/朝雨、水/江水 G．季節天氣時間類：陰天、破曉、晨曉、風、黃昏、夕陽、夜、早春/春風/暮春/殘紅，秋季/西風/落葉，敗荷。H．人造物象類 ：酒/美酒/濁酒, 船/（蘭）舟/帆,（青）燈/燭/蠟/炬

（3）思想內容：依依惜別的感傷之情、體貼入微的寬慰、前路珍重的殷勤祝愿、前途艱險的擔憂、坦陳心志的告白、積極奮發的勉勵、各向天涯的愁緒與思念

（4）表現手法：直接抒情、情景交融、用典、虛實、襯托、比興、對比、比喻、擬人、反問、諧音（5）風格：傷感型、豪邁型。

A.以悲情為主的：常常表達友人之間因離別而產生的依依不舍、悲傷之情，以及對友人前程的關切，對再次相聚的期待。此類詩歌常有情感凄惻纏綿，情韻悠長，含蓄蘊藉，耐人尋味的特點。如柳永的《雨霖鈴》

B.以抒發曠達或豪邁的情懷為主的：離別并非全都是傷感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送別的悲酸之態，意境開闊而音調爽朗；陳子昂的《送魏大從軍》絲毫不落兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發了作者的慷慨壯志和奮發向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。此外還有高適《別董大》，表現了對朋友美好的祝愿；岑參的《白雪歌送武判官歸京》，表現了邊塞將士的豪邁精神。C.特殊的贈別詩：此類詩歌，雖名為贈別詩，卻以言志為

主。如：《芙蓉樓送辛漸》“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?詩人在這里以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和相互信任，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。這既是對讒毀的蔑視，又是對自身潔白無瑕品質的自譽，更塑造出孤介傲岸的自我形象，其意義遠遠超出一般的贈別詩。

三、主題傾向（1）直接抒寫離別之情的。如孟郊的《游子吟》抒寫的是

親人離別之情；而李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等則是對友情的詠唱。（2）借詩吐胸中積憤或明心志的。倘若詩人在現實生活中遭逢坎壈，其送別詩還可以裹挾著個人的身世之感?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）這是借托玉壺、冰心比擬詩人的操守和品格，以告慰親友，表明自己不

為遭貶而改變玉潔冰清的節操。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，注意送別背景。（3）重在勸勉、鼓勵、安慰的。勸勉之中帶有明顯的“君

子贈之以言”的傾向，如高適《別董大》（5.9）中“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”兩句，因為是知音，說話才質樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。

（4）綜合型的，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼

勸慰警示之意。這類送別詩內涵豐富，表意的側重點也不明顯。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》（6.14）把離別之情、勸慰之情和內心的希冀巧妙地融為一體。

這些詩從情感上看，或“執手相看淚眼，竟無語凝噎”（柳永《雨霖鈴》），有著濃重的傷感情緒，意極為凄悲，催人淚下；或一洗悲酸之態，吹響豪邁的號角，激情蕩漾，氣貫長虹，如陳子昂《送魏大從軍》（6.12）；或運用優美的文字，勾畫綺麗的意境，創設輕松的氛圍，使人心曠神怡，如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；或慨嘆塵世之喧囂，追慕山林之空靈寂靜，贊嘆僧人之清靜脫俗，富有禪意之情等等。

四、鑒賞方法點撥

（1）從主題入手，體會詩中所抒之情（情感本質）。表現離別的愁思，這是最為常見的，如許渾《謝亭送別》（5.11）

（2）要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，領悟作者所抒何情。

因為贈別詩詞是以抒情為主，而情景交融又是中華詩詞獨有的抒情方法，所以其次要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，才能領悟到作者所抒何情。如劉長卿《別嚴士元》（6.13）

可以這樣問曰：“詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉的景物？抒發了什么樣的感情？”答題之前首先要看出前三聯全是寫景，其次要懂得每聯各寫何景。在此基礎上對每聯詩意作簡要概括即可。首聯總寫江南水鄉初春的特點──春寒料峭，乍陰乍晴，變幻不定；頷聯具體描摹江南春景，主要抓住雨和花；頸聯則分寫現實和想象中的景色。以之寄托別情，并抒發自己壯志難酬的惆悵之情?！?/p>

（3）領會詩詞中所蘊含的典故的含義，懂得詩人怎樣化用前人詩文。如陳子昂的《送魏大從軍》以三個古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時也表現出詩人自己為國立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個典故起，很自然地切合送魏大從戎，希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功，保衛邊疆。而魏絳和魏大同姓，用這樣的典故更顯得有詩趣，古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國喻魏大，《漢書》稱其為“六郡良家子”，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點出是用典，而是通過送別時的交談透出，別有一番風味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大，激勵友人勇立戰功，詩人在使用這四個歷史上的抗敵英雄的典故時，或用其言，或用其事，或直接點出其名，或只說出其出生地，各不相犯，富有變化，表現出純熟的技藝。

（4）抓住贈別詩中的細節描寫，是深入領會詩意的一個重要環節。如柳永《雨鈴霖》中的“執手相看淚眼，竟無語凝咽”，則更為典型，詞人以非常細膩的描寫，刻畫出主人公離別時愁苦的容態，凄惻的內心，極其深刻地揭示出離別時的無窮悲痛。

（5）關注諧音修辭手法在贈別詩詞中的運用。諧音修辭手法的運用在贈別詩詞中能起到含蓄雋永的表達效果。贈別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”，“絲”諧“思”等。如王維《送元二使安西》中的“客舍青青柳色新”。

（6）考察抒情方式，體味作者感情?？疾炱涫闱榉绞?，有直接抒情與間接抒情兩種方式。

（7）弄清詩中送別的主體客體（即“誰送誰”）。（8）盡量了解送別的相關背景。（9）送別詩設題模式：

A．描繪了什么景？景物具有什么特點？ B．這些景物渲染什么氣氛？ C．景物描寫烘托什么情感？

答題模式：什么景——什么特點——渲染什么氣氛——烘托什么情感。

【例題演繹】閱讀下面宋詞，然后回答問題。(8分)

蝶戀花

暮春

蘇軾

簌簌無風花自墮。寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐。山青一點橫云破。

路盡河回千轉舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些①。我思君處君思我。

[注]①憑杖飛魂招楚些：語出《楚辭?招魂》“魂兮歸來，反故居些”，意思是像《楚辭?招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。（1）詞的上片哪些景物表現了暮春的特點?(3分)答案：墮花；老柳；開過花的櫻桃。

（2）本篇是詞人送別友人之作，詞的下片是怎樣表現作者對友人的思念之情的?(5分)答案：虛寫(或“想像”)朋友路途遙遠，孤獨寂寞(2分)；化用典故(前人詩句)表達與朋友早日重逢的愿望(3分)

五、理解并背誦以下詩詞

1、送杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

2、送元二使安西

王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

3、芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

4、贈汪倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

5、送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

6、白雪歌送武判官歸京

岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

7、賦得古原草送別

白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

8、雨霖鈴

柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

9、別董大

高適

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

10、送別

李叔同

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

11、謝亭送別

許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

12、送魏大從軍

陳子昂

匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。

13、別嚴士元

劉長卿

春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。東道若逢相識問，青袍今日誤儒生。

14、新亭渚別范零陵云

謝眺 洞庭張樂地，瀟湘帝子游。云去蒼梧野，水還江漢流。停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽方藉，茂陵將見求。心事俱已矣，江上徒離憂。

15、游子吟

孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

16、臨江仙·送錢穆父

蘇軾

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

17、渡荊門送別

李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

18、移家別湖上亭

戎昱

好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

19、贈少年

溫庭筠

江海相逢客恨多，秋風葉下洞庭波。酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌。

20、別舍弟宗一

柳宗元

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。桂嶺瘴來云似墨，洞庭春盡水如天。欲知此后相思夢，長在荊門郢樹煙。

21、曉出凈慈寺送林子方

楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

第二篇：中國古代送別詩

中國古代送別詩

【送別詩產生的背景】古代因為地廣不便,音息難通,往往一別經年,甚至終生無法相見,杜甫詩：“人生不相見,動如參與商”,就是這種現實生活的寫照。因此,“離別”就成為人生中心碎感傷的事。尤其在**的年代,動蕩的旅途中,再加上流光易逝,使得好友離別,故友重聚,都是多么值得眷戀和珍惜啊!其次,唐代士人是很重視漫游的,這也為送別詩提供有利客觀的條件。唐代著名的詩人幾乎都做過長途旅行,像李白年輕時“仗劍去國,辭親遠游”;杜甫早年也曾漫游吳越和齊地;其它文人亦有類似經驗,而各地官員又莫不愛好文學。這種漫游除了開拓視野,增廣見識的“少年精神”外,其實更有求薦引,揚聲譽的積極意義。

另外,由于舉子大量集中于京城應試,無論及第或落第,士人的流動量是很大的?？荚嚭?來往奔忙;未試時,游歷州郡,托名公薦舉。但因錄取名額有限,及第者僅少數,大多數的人不是淹留長安,即旅食各地,產生了唐詩中大量的送別之作。

再次,唐代詩人中,有許多情誼深厚,往往被相提并論的摯友,像：王維與孟浩然;杜甫與李白;韓愈與柳宗元;白居易與元稹等,彼此留下了不少相知相惜,感人至深的送別詩?；谝陨系睦碛?唐人“別”因雖多,但不外以下幾種：

【赴任遷謫】唐代重視京官,外放出去,即便官秩相同,也覺貶謫。因此,這類的送別詩特多。除此之外,送別中有些常用的象征意象：如柳樹,春草,征帆,酒。。。。因為,此類詩若單就怨別著眼,傷之太露,通常必須透過景物的描繪,來烘托離別的氣氛,或以景寄情;或寓情于景;或情景交融……,其中最膾炙人口的名篇,莫過王維的《送元二使安西》,又名《渭城曲》： 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。

這首詩把送別的時間,地點都說得很清楚。而其“楊柳”自來便是依依不舍得離別象征。早在《詩經》中就有“昔我往矣,楊柳依依”之句。漢代,在長安的灞橋送行時,常須折“柳”送別,以表示想“留”住朋友,因此,有“春風知別苦,不遣柳條青”的詩句。王維這首作品情景俱佳,難怪傳誦人口。他的另一篇《山中送別》亦是情意綿綿： 山中相送罷,日暮倚柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸

結尾：明年春草重綠時,您到底回不回來呢這詩句是脫胎自《楚辭招隱士》：“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”,唐代的許多作家也常用“春草”象征離別,如白居易《賦得古原草送別》：“又送王孫去,萋萋滿別情。也火燒不盡,春風吹又生?！崩铎稀肚迤綐贰芬舱f“離恨恰如春草,更行更遠還生。”都是以茂盛的春草,表示濃濃的離情別恨。另外,初唐的天才詩人王勃,有首屬對精工的佳作《送杜少府之任蜀州》：

城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

王勃只活了二十六歲,但這首詩所表達的理性與智慧,實在超出了他的年紀。試想：離別是多么令人“黯然銷魂”之事,他卻能跳脫常人送別時的悲酸情態,安慰朋友說：“海內存知己,天涯若比鄰”,莫學那小兒女的樣子,流淚滿巾。他以一種豁達的胸襟來面對離別,又充分顯露對朋友的真摯情誼。

【落第歸隱】“進士及第”是唐代文人的兩大愿望之一,(另一為娶五姓女)。但因科舉取士數量少,現實中有很多落第的“失路人”(常建〈落第長安〉詩,此類送別詩應時而起。如孟浩然《留別王維》：

寂寞竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當路誰相假知音世所稀。只應守寂寞,還掩故人扉。

據《舊唐書》載,孟浩然“年四十,來游京師,應進士不第,還襄陽”,這首詩便是臨行前寫給王維的。怨懟之中,又帶有辛酸的意味,真摯動人。試想：一個落第的舉子又有誰來理睬只有孤單“空自歸”了?！坝麑し疾萑ァ?表明他想歸隱;但“惜與故人違”表明了他與王維的友情深厚,不忍離去。他深切的體會到世態炎涼,真正了解賞識自己的只有王維,知音實在太“稀”少了,雖然平淡的近乎口語,但卻言淺意深,余味無窮。

孟浩然此次落第,李白也有送歸之作,即著名的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》： 故人西辭黃鶴去,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

江南三月,繁花似錦,送別就在這迷人的景致中,目送“征帆”在江流天際中一點一點的消失,顯示出一片深情。李白另有一首《送友人》,也充滿了美麗的畫面,情意綿綿： 青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手子茲去,蕭蕭班馬鳴, 青山,白水,浮云,落日,又有蕭蕭馬鳴,寫得有聲有色,頗為詩情畫意。同樣是寫落第惆悵,孟詩沉重異常;李白此詩舉重若輕,這恐怕是二人生命形態的不同吧!現代散文作家余秋雨說：“真正的游子是不大愿意回鄉的?！备腥苏f：“唐代的詩人是真正的游子。”的確,唐代士人終其一生都在為仕宦奔忙,但常常是“十上空歸來”,而這種落第之人,遠游送別時,不是最需要精神上的支持和鼓勵么如何安慰友人 如何哀而不傷這就要考驗詩人的智慧了。【同志為友】延陵掛劍,管鮑分金,范式與張邵的情意,生死不渝,這都是大家所熟知的故事。同樣地,在唐代文壇上,許多詩人的友誼是文學史上珍貴的一頁。其中最令人津津樂道者,莫過李白,杜甫和高適的交往。他們三人曾一同游歷,杜甫對李白很仰慕,贊美他“白也詩無敵,飄然思不群”,同時也對李白的好任俠,使酒尚氣做了規勸,《贈李白》： 秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈誰為雄。

后來李白被流放夜郎,杜甫寫了許多詩為李白鳴不平,如《不見》詩寫道： 不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾欲獨憐才…… 后來李白生死未卜,杜甫寫下了悲痛的《夢李白》二首： 死別已吞聲,生別常惻惻。江南瘴地癘,逐客無銷息。故人入我夢,明我常相憶……

另外,高適有一首寫給杜甫的詩,《人日寄杜二拾遺》：

……身在南蕃無所憶,心懷百憂復千慮。今年人日空相憶,明年人日知何處 一臥東山三十春,豈知書劍老風塵。龍鐘還忝二千石,愧爾東西南北人。

這是高適晚年詩作中最動人的一篇。杜甫接到這首詩時,竟“淚灑行間,讀終篇末”,他這種對友人處境的深摯關切,恐怕是這首詩最動人的地方吧!唐代詩人中,元稹與白居易的患難真情,和許多離別相思的懷友之作,也是感人肺腑的。正如白居易《別元九后詠所懷》的結尾所說：

相知豈在多但問同不同。同心一人去,坐覺長安空。

不久,白居易也被貶出長安,當時在通州的元稹,聽到這個不幸的消息后馬上寫了一首《聞樂天授江州司馬》：

殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。

這首詩以周圍景物的陰冷,以烘托他聽到好友蒙冤被貶的悲戚,竟至從病中驚悚而起。元稹另外有一首《得樂天書》,寫得更為深刻：

遠信入門先有淚,妻驚女哭問何如尋常度省曾如此,應是江州司馬書。

元稹收到白居易從遠方寄來的信,激動得淚流滿面。妻子看到這種情形非常驚慌,女兒也跟著哭起來,一起問怎么回事因為平常沒看到他如此反常,后來她們猜想到原因了：是遠在江州的好友白居易來信吧!他才會如此激動。詩中雖沒有題到元白的友誼如何深厚,但透過接信時全家的反應,已勝過正面描繪二人相思情誼的千百倍了。

南朝著名的文學家江淹《別賦》里,寫了各種各樣的離別,都不免使人“黯然銷魂”。古代的許多送別詩,也大都表現了這種銷魂的情感。但“詩要避俗,更要避熟”,(劉熙載藝概)。唐人的送別詩,即能跳脫巢臼,一洗悲酸之態;而且意境開闊,音調爽朗,獨標高格。這大概就是唐詩之所以為唐詩的原因吧!贈汪倫------李白

李白登舟將欲行, 忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！

渡荊門送別------李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

送友人------李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

山中送別------王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。明年春草綠，王孫歸不歸？

送別------王維

下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。

但去莫復問，白云無盡時。

賦得古原草送別------白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

別董大------高 適

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

送友人------李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

送杜少府之任蜀川------王勃

城闕輔三秦，風煙望五洲。與君別離意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

渭城曲------王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

送別------王之渙

楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。

送武判官歸京------岑參

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

送別詩，是抒發詩人離別之情的詩歌。如《送友人》、《送元二使安西》、《夜雨寄北》、《送杜少府之任蜀州》等等?！皭蹌e離，怨憎會”，是佛家所說的人生大苦之一，正因如此，古往今來，許多文人墨客對于離別總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵勸勉，或用以抒發友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負。

另外，唐朝的一些送別詩往往洋溢著積極向上的青春氣息，充滿希望和夢想，反映盛唐的精神風貌

《送杜少府之任蜀州》 王勃

城闕輔三秦,風煙望五津.與君離別意,同是宦游人.海內存知己,天涯若比鄰.無為在歧路,兒女共沾巾.【注釋】: 杜少府:王勃的友人,生平不詳.少府縣尉的別稱.“蜀州”一作“蜀川”.城闕指京城長安.三秦:今陜西省關中地區,古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國,稱三秦.五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬里津,江首津,涉頭津,江南津.比鄰:近鄰.曹植《贈白馬王彪》:“丈夫四海志,萬里猶比鄰.”這里化用其意.【簡析】:這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同,有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹嚴,是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標準的五律有異,即首聯對仗,頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點.【作者小傳】:王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人.與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號稱“初唐四杰”.他們力求擺脫齊梁艷風,擴大詩歌的題材,表現積極進取的精神和抑郁不平的憤慨.有《王子安集》.《送元二使安西》 王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人.【注釋】:詩題一作《渭城曲》.渭城:在今陜西省西安市西北,即秦代咸陽古城.朝雨:早晨的雨.浥:潤濕.陽關:在今甘肅省敦煌西南,為自古赴西北邊疆的要道.【簡析】:這首詩語言樸實,形象生動,道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關三疊》,歷代廣為流傳.《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.【注釋】:芙蓉樓:據《一統志》載:“芙蓉樓在鎮江府城上西北隅.”系晉潤州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮江市.清代,在王昌齡謫居地龍標(今湖南省黔陽縣)也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中“直如朱絲繩,清如玉壺冰”句意.【簡析】:這首詩令人千古傳誦的是“一片冰心在玉壺”,表白了自己永遠純潔無瑕的心.【作者小傳】: 王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱“七絕圣手”.能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》.《贈王倫》 李白

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白

故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下揚州.[2] 孤帆遠影碧空盡,[3]唯見長江天際流.[4] 【注釋】:之:去,往.廣陵:揚州.意思是:在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去.[1]故人:老朋友,這里指孟浩然.西辭:辭,辭別.西辭,由西向東行.意思:作者在黃鶴樓和老朋友辭別了.[2]煙花:指艷麗的春景.下:順流直下.意思是:在春光爛漫的三月,老朋友坐船順流 直下到揚州去.[3]孤帆:單獨的一條船.碧空:晴朗的天空.盡:沒有了,消失了.意思是:那只船越走越遠,遠遠望去好像消失在晴朗的天空里.[4]唯:只.天際:天邊.意思:只看見浩蕩的長江水,滾滾向天邊流去.【簡析】:這首送別詩,大約寫于開元二十年(732)前后.詩人的摹景寫情,出語不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫景,更是寫情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠流在心中.《白雪歌送武判官歸京》 岑參

北風卷地白草折,胡天八月即飛雪.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.[1] 經典賞析 送元二使安西 王維

渭城朝雨浥輕塵 客舍青青柳色新 勸君更盡一杯酒 西出陽關無故人

唐代文化人送別往往賦詩相贈。贈詩以貼近其人其事其情為佳。套用西方理論所講的“這一個”來說，送別也必須寫出“這一回”。元二其人，史籍難考，大抵只是王維的一般朋友，不見得很“哥們”，不見得屬“死黨”。使安西其事，固然要吃苦，但也榮耀。王維送元二其情，由前面兩點推導，應以表達拳拳的祝愿與略略的遺憾為宜。我們且照著詩句看王維怎么處理：

下筆從朝雨寫起，其實是寫了出使日的好天氣：那雨輕輕濕潤了大地，讓陽關路上那些討厭的塵土不致漫天飛揚。這對于沒有紅旗轎車可坐的元二來說，可算是天公的特別照顧了。有天公照顧，以后在馬車上的行程想必安全、舒適、快捷些吧--王維沒說“一路平安”和“旅途愉快”，但這些意思卻都包含在詩句里了。

第二句寫元二將要離開的客舍，雖然柳枝是等待人們折來送別的，見到柳畢竟會產生一點離情別緒。但王維顯然要淡化那離情別緒，所以強調柳色是一片青青，在細雨清洗下更煥發著新的神采。作者用這句創設的氛圍是開朗而非沉重的。讀詩至此，應該把握住作者的主導情緒：他沒有理由在后面兩句表現悲戚，否則前后就太不協調了，作為一首七絕就失敗了。

這樣讀下去，后面兩句一“轉”一“合”其實都沒太大的激動，不過是表示畢竟有點遺憾，今朝還能一起喝酒，“你”出了陽關，再聚一回已不知要等多久了。

世人總把“西出陽關無故人”作脫離全詩且脫離盛唐背景的解悟。盛唐以后，許多小文人陷在個人的感情圈子里出不來，見花流淚，對月傷心，把離愁別恨銘刻在小肚雞腸內，完全不知道世間還有“壯別天涯未許愁”的場合。西出陽關雖無故人，但西出陽關還有功業嘛！怎能在臨歧餞別之際作兒女子態呢！用小文人的胸襟是量度不出盛唐詩人的懷抱的。然而不幸，“研究”古典文學的偏多染著小文人習氣。有人竟說，讀到“西出陽關”便心中流血。本人在此謹衷心祝愿他以后不會讀到“執手相看淚眼，竟無語凝咽”或“路斷車輪生四角，此地行人銷骨”，以免心臟爆炸。

我們有些很不經大腦的偏見，以為在詩里傳出的一定要是深情，卻不知道，人際之情，深淺是因關系而定的。該深的固然要深，關系不深卻寫得深，便顯得矯情而且有阿諛諂媚之嫌，作者人格會因此而掉價。王維他們是視人格為命根的，他怎肯對一位普通朋友送上一份超越普通之情呢？

一般朋友的送別實在只應以表達拳拳的祝愿和略略的遺憾為度。此詩一出，許多別宴便以唱“陽關”代替各自賦詩。這現象正好說明王維所寫內容情調具有普泛性，最適合一般朋友表達感情的度。試想想，假如只是泛泛之交，離別時，某甲對某乙竟流淚而執手；或者某丙要去做大生意，某丁卻說希望路斷車輪生四角，這不都成大笑話么！至于后來，聽唱陽關三疊會有斷腸之感，那是因為音樂起了詩歌原所沒有的作用造成的。

王維送元二，大抵只是應酬。人在官場，少不免有應酬。但應酬要寫詩時，卻又要顯出獨特修養來才好?！端驮拱参鳌?，技巧一流。這類應酬詩，王維其實不少。送元二使安西 [唐]王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【注釋】這是一首情韻感人的送別詩。晨雨淋洗后的渭城，土地濕潤，空氣清新，掩映在青翠鮮亮的柳蔭之中的旅舍，令人留戀。再干一杯吧！朋友，西出陽關之后，再想遇到老朋友就難了。

宣州謝朓樓餞別校書云 [唐]李白

我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩擾，長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發尋扁舟。

【注釋】這首詩起落無跡，斷續無端。仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣。好似整個人只有駕一葉扁舟遨游江湖一條出路了。這在李白詩中還是不多見的，李白縱情山水卻不能遠離塵囂，嘯傲江湖并不是他的生活目標。但在這里，對現實的絕望似乎占了上風。黃鶴樓送孟浩然之廣陵 [唐]李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

【注釋】這是一首情思深厚的送別詩。好友在霧籠繁花的三月，辭別黃鶴樓東去揚州。作者立在江邊目送友人乘坐的小船，漸行漸遠，直到船影消逝在那碧綠的水天盡頭，只有長江還在向著天邊滾滾流去。此詩表達了依依惜別的深情。贈汪倫 [唐]李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

【注釋】這是一首千古傳誦的告別詩。李白正要乘船離開桃花潭，好友汪倫深情地唱著歌趕來送行。詩中用“桃花潭水深千尺”夸張而形象地表達了對朋友汪倫深情厚誼的贊美和感激。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 [唐]李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！咀⑨尅?/p>

①聞：聽說。王昌齡（698～757？）：唐代詩人。左遷：古人習慣上稱降職 為左遷。龍標：今湖南黔陽，王昌齡這次是被貶為龍標尉。遙：遠遠地。②子規：即杜鵑鳥，又稱布谷鳥。③五溪：今湖南西部五條溪流的總稱。④ 與：給。

⑤風：一作“君”。夜郎：今湖南沅陵。【解說】

在楊花落盡、杜鵑啼鳴的時候，詩人驚聞自己的好朋友王昌齡被貶到湖南龍標。龍標在當時還很荒涼，詩人十分擔心，他想把自己的思念托付明月，帶給遠方寂寞的朋友。曉出靜慈寺送林子方 [宋]楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。【注解】

①畢竟：究竟，到底。②四時：原指春夏秋冬四季，這里指六月以外的其他時節。③無窮碧：一片碧綠，無邊無際。④別樣紅：紅艷異常，與一般的紅不同?！敬笠狻?/p>

究竟還是六月里西湖的風景美??！這時湖上的風光和其他季節大不一樣，萬頃碧綠的蓮葉，無窮無盡，一直連接到天邊。在早晨陽光的映照下，這荷花開得分外紅艷。【簡析】

這首詩是詩人送朋友林子方時寫的。凈慈寺是西湖邊—座有名的佛寺。早晨詩人送朋友走出佛寺看到了西湖的美景有感而發，抒發了詩人對大自然的贊美之情。詩人用的是抓局部帶整體的表現手法，著重描繪了碧綠接天的蓮葉和紅艷映日的荷花，突出了六月里西湖風光的特色。詩中的后兩句也是膾炙人口的名句，多用來比喻有特色的、成績突出的人和事。渡荊門送別 李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

【注釋】荊門：山名，在湖北宜都縣西北長江南岸。

【簡析】詩人正自家鄉四川東下，仗劍遠游，意氣風發，這首詩寫得氣勢奔放和開闊，表現出一種愉快和樂觀的心境。

第三篇：中國古代詩歌散文欣賞詩歌之部

《中國古代詩歌散文欣賞》模塊測試題

一、基礎知識部分（15分，每小題3分）

1、下面加點字的注音全都正確的一項是：（）A．玉?。╠iàn)

阡陌(xiān)

霰雪（xiàn）

功虧一簣（kuì）．．．． B．地坼（chì）

羈旅（jī）

漁樵（jiāo）

高屋建瓴（líng）．．．． C．嗟嘆（jiē）

綢繆（móu）

祠堂（sí）

繁文縟節（rǔ）．．．． D．躑躅（zhízhú）

潺湲（yuán）

修葺（qì）

對簿公堂（bù）．．．．．

2、下面名句中沒有錯別字的一項是：（）A．出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾。

B．鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。C．映階碧草自春色，隔夜黃鸝空好音。

D．樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風大散關。

3、下列各句中加點的詞，解釋正確的一項是（）

A、親朋無一字（字：文字）憑軒涕泗流（涕泗：眼淚和鼻涕，這里指眼淚）．．．B、還鄉須斷腸（斷腸：形容非常悲傷）熊咆龍吟殷巖泉（殷：震響）．．．C、腳著謝公屐（著：穿）出師未捷（捷：捷徑）．．D、舉杯斷絕歌路難（斷絕：停止）時不可兮驟得（驟：突然）．．．

4、下列各項中，沒有語病的一項是（）A．全球三大鐵礦石生產商之一淡水河谷原本與中信泰富簽訂了鐵礦石供應協議，中信泰富也同意繼續按照平均每年45萬噸左右的供應量提供給換了“東家”的石鋼。

B．迪拜債務危機不僅顯示了“迪拜神話”的脆弱性，引發了外界對迪拜發展模式的懷疑，而且還暴露了當前世界金融體系存在的一些根本性問題。

C．在國際金融危機的影響下，誰能否認中國的經濟不會受到國際經濟局勢的影響呢？難道我們不應該迅速采取相關的措施嗎？

D．對于中國這個制造業大國來說，在工業設計階段引入低碳理念是在生產、使用全過程實現節能減排不可或缺。

5、下列各項中，標點符號的使用合乎規范的一項是（）

A．郭沫若絕對是個奇才。學醫出身的他，一動手寫詩，就成為詩壇巨星；一投筆從戎，就官至高位；一搞學術研究，就擁有了劇作家、考古學家、古文字學家、歷史學家等諸多頭銜??他還被譽為“社會主義時代新中國的歌德”。B．“一些人認為使用外國詞匯能表現他們頭腦開放和國際化，但是我不這樣認為。”國際譯聯副主席黃友義聲稱：“相反，我們應該對自己的語言樹立信心。人只有尊重自己，才能指望別人尊重你?！?/p>

C．南美的文學受到西方的承認，并不是因其語言文化的獨特性，說穿了是因為以馬爾克斯、博爾赫斯為代表的南美作家都是受西方現代文學教育，他們都能用西方的語言寫作（西班牙語、法語或英語等）。

D．據英國“每日電訊報”３月２０日報道，最近，日本自治醫科大學的一個遺傳學研究小組利用基因改造的方法，把一種蚊子成功轉化為了“疫苗注射器”。

二、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

西方對中國三大偏見不攻自破

【澳大利亞《悉尼先驅晨報》網站5月19日文章】題:西方對中國的偏見曲解未來(作者 新加坡國立大學李光耀公共政策學院院長基肖爾〃馬赫布巴尼)我們正在進入世界歷史的新時代。西方對世界歷史主導的終結，意味著我們需要丟掉西方文化視角來理解這個新時代。這將需要改變世界上最有影響力的西方人士的思維。而由于頭腦中充斥著偏見，他們得出的往往是錯誤的看法。我將提出三個西方對中國存有偏見的例子來加以證明。

西方對中國想當然的第一個根本性破綻是認為中國最終會像其他所有成功的發達國家一樣加入大西方計劃，并且變得“與我們一樣”。他們相信中國共產黨領導的現政府無法繼續存在下去，“玫瑰”或“橙色”革命的出現只是時間問題。

西方的人口加起來約為8.6億，而中國的人口有13億。對歷史傲慢的人才會以為西方文明大得足以同化中國文明。事實是，中國擁有屬于自己十分發達而獨特的文化，因此不會被西方同化。

西方對中國想當然的第二個根本性破綻是認為如果不成為西方式的自由民主國家，中國就會崩潰。在此次金融危機高潮時，西方對中國政權將會崩潰的一廂情愿的想法有過最明顯的流露。我已經記不清有多少西方媒體的報道聲稱中國經濟增長的崩潰如何導致了4萬多起抗議活動，并預測這些抗議將升級并把政府推翻。

幾乎沒有西方分析家指出這其中顯而易見的破綻:它所依據的是這樣一種成見，即中國人民會愚蠢到僅僅因為1年糟糕的經濟表現而推翻一個給他們帶來了30年世界最快經濟增長的政權。同樣，幾乎沒有人能想到，中國政府在處理經濟危機方面表現得比西方國家能干得多。

西方想當然的第三個根本性破綻是認為中國無法和平崛起。他們認為正如19世紀歐洲新列強的崛起導致戰爭和沖突一樣，亞洲新強國在21世紀崛起的過程中也會出現同樣的情況。

對任何地區來說，經濟危機才是真正的壓力測試。上世紀30年代的大蕭條很大程度上促成了第二次世界大戰的爆發。2008年-2009年的大衰退是世界自上世紀30年代以來遇到的最嚴重的經濟危機。倘若亞洲地區已經存在隨時可能爆發的地緣政治對立，最近的金融危機本應已經點燃了導火索。

事實剛好相反，什么也沒有發生。原因何在?因為亞洲國家有一種較強的政治共識，認為如果卷入地緣政治對立的零和游戲，它們就將放棄最好的發展機遇。因此，盡管存在對立，但所有國家都學會了如何處理。因此，中國的和平崛起既非僥幸，也非暫時現象，它是中國領導層高超的地緣政治處理能力的結果。

（選自《參考消息》2010年5月21日第8版）

6、下列對“西方對中國的偏見”的說明，不準確的一項是（）

A．中國終結了西方對世界歷史的主導，但由于西方人士頭腦中的偏見，他們得出的往往是錯誤的看法。

B．西方認為中國最終會變得和西方一樣，“玫瑰”或“橙色”革命的出現只是時間問題。

C．西方認為中國如果不成為西方式的自由民主國家就會崩潰。D．西方認為中國無法和平崛起，崛起過程中會導致戰爭和沖突。

7、下列有關“西方認為中國會崩潰”的表述，符合原文意思的一項是（）

A．西方認為,中國人口比西方多幾億，因此中國共產黨領導的現政府無法繼續存在下去。B．有不少西方媒體預測，因為中國經濟增長的崩潰而導致的抗議活動的升級會把政府推翻。C．中國人民不會因為一時糟糕的經濟表現而推翻一個給他們帶來了長期的世界最快經濟增長的政權。

D．中國政府比西方國家在處理地緣政治方面表現得能干得多。

8、下列說法，符合原文意思的一項是（）A．西方認為西方文明大得足以同化中國文明。

B．亞洲新強國在21世紀崛起的過程中，一定會有戰爭和沖突。C．2008年—2009年的大衰退是世界最嚴重的經濟危機。

D．在最近的金融危機中，亞洲國家盡管存在對立，但所有國家都學會了如何處理地緣政治。

9、根據原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是（）

A．西方對世界歷史主導的終結，意味著我們要從新的視角來理解這個新時代。B．中國人口比西方多，中國擁有屬于自己十分發達而獨特的文化，由中國歷史上蒙古族、滿族等的漢化可知，西方是有可能被中國同化的。

C．上世紀30年代的大蕭條很大程度上促成了第二次世界大戰的爆發，可在2008-2009年在大衰退中，亞洲地區沒有發生戰爭和沖突，說明經濟危機可能導致戰爭和沖突，但沒有必然性。D．中國在21世紀崛起的過程中，特別是在2008—2009年的大衰退中沒有和其它亞洲國家爆發地緣政治對立，說明中國是能夠和平崛起的。

三、（9分每題，3分）

閱讀下面的文言文，完成10-12題。

（一）馮盎，高州良德人也。少有武略，隋開皇中為宋康令。仁壽初，潮、成等五州僚叛，盎馳至京，請討之。文帝敕左仆射楊素與盎論賊形勢，素曰：“不意蠻夷中有此人，大可奇也?！奔戳畎话l江、嶺兵擊之。賊平，授金紫光祿大夫，仍除漢陽太守。

武德三年，廣、新二州賊帥高法澄、冼寶徹等并受林士弘節度，殺害隋官吏，盎率兵擊破之。既而寶徹兄子智臣又聚兵于新州，自為渠帥，盎趨往擊之。兵交，盎卻兜鍪大呼曰：“爾等頗識我否？”賊多棄戈肉袒而拜，其徒遂潰，擒寶徹、智臣等，嶺外遂定?；蛴姓f盎曰：“自隋季崩離，海內騷動。今唐雖應運，而風教未浹，南越一隅，未有所定。公克平五嶺二十余州，豈與趙佗九郡相比？今請上南越王之號?！卑辉唬骸拔峋幽显剑谄澪宕?，本州牧伯，唯我一門，子女玉帛，吾之有也。人生富貴，如我殆難，常恐弗克負荷，以墜先業。本州衣錦便足，余復何求？越王之號，非所聞也?！?/p>

四年，盎以南越之眾降。貞觀五年，盎來朝，太宗宴賜甚厚。俄而羅竇諸洞僚叛，詔令盎率部落二萬為諸軍先鋒。時有賊數萬屯據險要，不可攻逼。盎持弩語左右曰：“盡吾此箭，可知勝負。”連發七矢，而中七人，賊退走，因縱兵乘之，斬首千余級。太宗令智戴還慰省之，自后賞賜不可勝數。

（選自《舊唐書》，有刪改）

注：唐朝起信宜（現廣東西南境內）百越土著居民，被冠上“羅竇洞僚”的稱呼。

（二）貞觀初，嶺南諸州奏言高州酋帥馮盎、談殿阻兵反叛。詔將軍藺謨發江、嶺數十州兵討之。秘書監魏徵諫曰：“中國初定，瘡痍未復，嶺南瘴癘，山川阻深，兵遠難繼，疾疫或起，若不如意，悔不可追。且馮盎若反，即須中國未寧，交結遠人，分兵斷險，破掠州縣，署臵官司。何因告來數年，兵不出境？此則反形未成，無容動眾。陛下既未遣使人就彼觀察，即來朝謁，恐不見明。今若遣使，分明曉諭，必不勞師旅，自致闕庭。”太宗從之，嶺表悉定。

（節選自《貞觀政要》）

10、對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．授金紫光祿大夫，仍除漢陽太守 除：授官 ． B．太宗令智戴還慰省之 ?。嚎赐?．C．賊退走，因縱兵乘之 乘：追趕 ．D．陛下既未遣使人就彼觀察 就：立即 ．

11、下列各組語句中，分別直接反映馮盎英勇善戰與不貪名利的個性的一組是（）

A．盎馳至京，請討之 本州衣錦便足，余復何求？

B．詔令盎率部落二萬為諸軍先鋒 常恐弗克負荷，以墜先業 C．因縱兵乘之，斬首千余級 四年，盎以南越之眾降 D．連發七矢，而中七人 越王之號，非所聞也

12、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．仁壽初年，潮、成等五州僚人造反。馮盎親自前往京師請旨討伐。文帝詔左仆射楊素與他議論敵方形勢，盎分析得頭頭是道。楊素很為驚嘆，于是命他領江嶺兵進行討伐。B．唐武德三年，馮盎率兵平定了高、冼的叛亂，當時有人游說馮盎稱王。馮盎不貪求稱王稱霸而是歸降高祖，體現了他的明智。

C．貞觀元年，有人舉報馮盎反叛，說他已起兵拒境，太宗采用魏徵的招降建議，派人招降了馮盎，終使嶺南安定，并留下“魏徵一席言，勝于十萬兵”的美談。

D．文段

（一）記敘了馮盎英勇善戰，以民族統一為重，平定戰亂的事跡；文段

（二）借魏徵進諫的史實讓我們看到納諫與進諫的君臣形象，同時也讓我們看出馮盎反叛一事缺少真憑實據。

四、（28分）

13、請將文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）

（1）不意蠻夷中有此人，大可奇也。（3分）

（2）人生富貴，如我殆難，?？指タ素摵?，以墜先業。（3分）

（3）安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。（2分）

（4）人人盡說江南好,游人只合江南老。（2分）

14、閱讀下面一首唐詩，按要求回答問題。(8分)

長信秋詞五首(其一)

王昌齡

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。(1)詩題為“秋詞”，那么，作者在詩中寫了哪些景象?作用是什么?（3分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)詩歌塑造了怎樣的人物形象，請簡析。（3分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)這首詩在構思立意和表現手法上有何特點?（2分）

__________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

15、填空。（10分）

?在中國古代詩文中有許多表現作者強烈生命意識的名句，如張若虛的《春江花月夜》“ ①，江月年年望相似”，曹操《短歌行》中的“ ②，去日苦多”，李白《將進酒》中的“君不見高堂明鏡悲白發，③ ”，蘇軾《前赤壁賦》中的“ ④，羨長江之無窮”，這些詩句均表達了古人珍惜生命、追求理想、感逝光陰的情懷。

? ⑤，洞庭波兮木葉下。（屈原《湘夫人》）? ⑥，兩朝開濟老臣心。（杜甫《蜀相》）?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。_________⑦____________，____________________⑧________！（李白《夢游天姥吟留別》）?人生得意須盡歡，⑨。（李白《將進酒》）?___________⑩_______。一種相思，兩處閑愁。（李清照《一剪梅》）

五、（18分）

閱讀下面的文章，完成16—19題。

亂世中的美神

①李清照的悲劇就在于她是生在封建時代的一個有文化的女人。作為女人，她處在封建社會的底層。作為一個知識分子，她又處在社會思想的制高點，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多人不追求的境界，這就難免有孤獨的悲哀。

②本來，3000年封建社會，來來往往有多少人都在心安理得、隨波逐流地生活。你看，北宋倉皇南渡后不是又夾風夾雨，稱臣稱兒地茍延了152年嗎？盡管與李清照同時代的陸游憤怒地喊道：“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛?！钡械拇笕藗儾皇钦諛幼龉伲諛踊ㄌ炀频貑?？你看，雖生亂世，有多少文人不是照樣手搖折扇，歌詠風月，琴棋書畫了一生嗎？你看，有多少女性，不學什么辭藻，不追求什么愛情，不是照樣生活嗎？

③但是李清照卻不，她以平民之身，思公卿之責，念國家大事；以女人之身，求人格平等、愛情之尊。無論對待政事、學業還是愛情、婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國難、家難、婚難和學業之難于一身。凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。

④“明月松間照，清泉石上流。”從骨子里講，李清照除追求民族氣節和政治上的堅定外，還追求人格的超俗。她總是清醒地持著一種做人的標準，頑強地守著自己的節操。在未遭大難，生活還比較穩定時，已見出她高標準的人格追求。當年趙明誠在萊州做官，她去探親，見室中詩書不多，竟大不悅。以后世事紛擾，她就更超群拔俗，出污泥而不染。她是站在世紀的高閣之上，穿越時空，俯視眾生的，所以有一種特殊的寂寞。

⑤有一本書叫《百年孤獨》，李清照是千年孤獨，環顧女界無同類，再看左右無相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思項羽，不肯過江東”。還有，她不可能知道，千年之后，到封建社會氣數將盡時，才又出了一個與她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首長夜3000年，也長嘆了一聲：“秋風秋雨愁煞人！” ⑥如果李清照像魯迅筆下的祥林嫂一樣，是一個已經麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗爭的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術天賦，將這漫天愁緒抽絲剝繭般地進行了細細的紡織，化愁為美，創造了讓人們永遠享受不盡的詞作珍品。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于哀怨纏綿之中有執著堅忍的陽剛之氣，雖為說愁，實為寫真情大志，所以才耐得人百年千年地讀下去。

⑦鄭振鐸在《中國文學史》中評價說：她是獨創一格的，她是獨立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時了，庸才的作家是絕不能追得上的。無數的詞人詩人，寫著無數的離情閨怨的詩詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評價。于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠高懸在歷史的星空。

⑧隨著時代的進步，李清照當年許多痛苦著的事和情都已有了答案。可是當我們偶然再回望一下千年前的風雨時，總能看見那個立于秋風黃花中的尋尋覓覓的美神。

（選自《十月》，作者：梁衡。有刪改）

16、作者將李清照稱為“亂世中的美神”，她的“美”體現在哪些方面？試結合全文內容分條陳述。（6分）

答：

17、文章開篇寫道：“李清照的悲劇就在于她是生在封建時代的一個有文化的女人。”這句話有什么深刻含義？（4分）

答：

18、大量引用是本文的一大特色，試分析文章中引用陸游和王維詩句的作用。（4分）

答：

19、鄭振鐸曾提到過“無數的詞人詩人，寫著無數的離情閨怨的詩詞”，請默寫一首這種類型的詩詞。(4分)答：

六、（8分）

20、下面的漫畫由罌粟枝與罌粟果構成，注意漫畫畫面特點，準確把握寓意，為漫畫寫一則簡潔、生動、得體的公益廣告。（4分）

21、根據下面的材料，按照要求答題。（4分）

古希臘作家伊索在郊外散步，遇到一個人。那人在伊索背后詢問：“先生，從這里怎么到城里？”“你往前走！”伊索頭也不回地說?！拔以撟吣臈l路？”那人走到伊索跟前問道?！澳阃白撸　币了骺匆膊豢此?，繼續這樣回答。那人有些疑惑，但走上了一條看起來直一些的路，又問道：“那我走多久才能到城里？”“你往前走！”伊索仍舊這樣回答。那人有點懵了：“先生，我在問您正經事，您怎么總開玩笑呢？”他生氣地放開步子往前走?！芭笥眩者@個速度，太陽下山前您能到！”伊索在他身后說。

如果從實現人生目標的角度看，伊索的“往前走”包含三層哲理。圍繞三層哲理以“目標”和“往前走”為關鍵詞，寫一組比較整齊的句子。

答：

七、（60分）

23、閱讀下面的文字，按要求寫一篇作文。愛，是永恒的話題。

愛的對象與范圍幾乎無所不包：愛國家、民族，愛親人、朋友、鄰里、弱者、受難者，愛書籍、游戲、旅游……愛的表現可謂豐富多樣：或體貼、溫暖、自然，或粗疏、淡然、做作；或持久、及時，或短暫、遲緩；或節制、理性，或盲目、糊涂。愛的滋味也就有酸、甜、苦、辣，讓人感喟。

根據自己的經歷和感受，或對社會人事的觀察、思考，從下面題目中任選一個，寫一篇不少于800字的文章。

1、以“讓愛變得_________”為題，寫一篇記敘文。

2、以“用心去愛”為題，寫一篇議論文。

《中國古代詩歌散文欣賞》模塊測試題答案

一、1、D

2、B

3、B

4、B A“平均數”一般不使用數量范圍 C否定不當 D成分殘缺，句末加“的環節”。

5、A B插入語，冒號改逗號 C括號移至“寫作”前 D引號改為書名號

二、6、A（原文并沒有說是“中國終結了西方對世界歷史的主導”）

7、B（A項前后兩句沒有必然聯系；C項“一時”應為“一年”，“長期”應為“30年”；D項“地緣政治”應為“經濟危機”）

8、D（A項是“對歷史傲慢的人”的觀點；B項是西方的偏見；C項缺少限定語，應在“世界”后加“自上世紀30年代以來遇到的”）

9、B（原文沒有提到“蒙古族、滿族等的漢化”問題，也沒有談及“西方是否可能被中國同化”的問題）

三、10、D（就：到達，接近）

11、D（C項第一句表明的是善于指揮作戰，而非本人的英勇善戰。）

12、C（魏征的建議不是招降，而是安撫曉喻；太宗是派人安撫曉諭而非招降）

四、13、（1）想不到蠻夷中竟有這樣的人物，很令人感到罕見。（“意”1分，理解為“料想”“想到”“意料到”等均可；“奇”1分，理解為形容詞活用為動詞，“感到罕見”“感到不尋?！钡龋痪湟?分）

（2）人生富貴，能像我這樣的恐怕很難，我常常擔憂不能擔負起重擔，而毀了先人所創建的勛績。（“殆”“墜”各1分，句意1分）

（3）我怎能低頭彎腰侍奉達官貴人，使自已心情不能愉快而露出笑臉。（4）游人只應該在江南終身到老（不再回鄉）。

14、(1)詩中的環境和所抒寫的景象都暗合“秋詞”的要求，院中梧桐，秋深葉黃，夜深露重。其作用有兩點：①點明題意，向讀者暗示這是一首官怨詞；②渲染、烘托氣氛，奠定感情基調。

(2)這首宮怨詩，描寫了一個被剝奪了青春、自由和幸福，寂寞孤單的宮女的形象。宮女的形象可以通過“無顏色”和“臥聽清漏”來表現。“無顏色”既是說明了室內用具的灰暗和夜已深，更向讀者暗示了主人公心情的黯淡?！芭P聽清漏”，“漏”前加“清”字，由于心境凄清，愁恨難眠，才感覺漏聲凄清，漏聲漫長。

(3)構思立意的特點：前三句寫景，多重鋪墊，后一句寫人，水到渠成；由遠而近，由戶外寫到室內。表現手法是借景抒情，以景托情。

15、略

16、答：李清照的“美”體現在：①平民之身念國家大事，女人之身求人格平等，對待一切決不湊合；②追求人格的超俗；③化愁為美，創造了讓人們永遠享受不盡的詞作珍品。（意思相近即可。）

17、答：在封建社會，作為女人，她們依附于男人而存在，沒有獨立的社會地位；作為一個知識分子，她又處在社會思想的制高點，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多人不追求的境界。正由于這兩方面的矛盾，她只能生活在孤獨與悲哀之中，這就是李清照的悲劇。

18、答：引用陸游詩句的作用在于借陸游的憤怒揭示了當時的社會現實，交代了李清照生活的社會背景；引用王維的詩句在于贊美李清照如“松間明月，石上清泉”般的超俗人格，表現她的人格之美。（引用“陸游”“王維”詩句作用各2分，如綜合陳述引用兩人詩句的作用也算對。）

19、略

20、嘗試毒品等于葬送終生/接觸毒品 結束一生/珍愛生命 遠離毒品/毒品，生命的陷阱/吸毒=上吊自殺/沾染毒品,等于自套絞索/毒品——誘惑下面是絞索

21、示例：

“往前走”昭示著：必須向前行動起來，才能到達目標；“往前走”昭示著：只要向前行動起來，走哪條路都能到達目標；“往前走”昭示著：把握好行動的節奏（速度），便能順利到達目標。

附文言文語段譯文：

馮盎，是高州良德人。少年時就有軍事謀略。隋開皇中任宋康縣令。仁壽二年，潮（今潮陽縣西北）、成（今封開縣東南賀江中）等五州僚人造反。他馳馬前往京師，請旨討伐他們。文帝詔左仆射楊素與他議論敵方形勢。楊素說：“想不到蠻夷中竟有這樣的人物，十分值得驚嘆?！庇谑敲活I江嶺兵進行討伐。平亂后，授盎金紫光祿大夫、漢陽（今肅禮縣西南）太守（明嘉靖《廣東通志》載為漠陽太守）銜職。

唐武德三年（620），廣州、新州（新興）的高法澄、冼寶徹等共同受林士弘調遣，殺朝廷官吏。盎率率兵平定高、冼的叛亂。不久。不久寶徹哥哥的兒子智臣又在新州聚集兵力，自己擔任魁首，馮盎率兵前往打擊他。交戰時，盎（在陣前）除去甲胄大聲說：“你們認識我嗎？”智臣的士兵大多放下武器，袒胸露背，下跪叩拜，眾士卒于是潰散，盎擒獲寶徹、智臣。嶺外于是得以平定。有人游說馮盎說：“隋朝已滅亡了，國內外到處很亂，唐朝雖應運而生，但政教還未孚眾望，嶺南尚未有所歸屬。你現在已攻克了五嶺二十多州，著哪里能與趙佗的九郡相提并論，現在還是請你自稱南越王吧！”盎回答說：“我世居南越，迄今已五代。作為嶺南邊疆大吏的，也只有我一姓，子女錢財我都有了，人生大富大貴像我一樣的恐怕很難達到。我常常擔憂的，是不能承擔先人所創建的勛績，我常常擔憂不能擔負起重擔，而毀了先人所創建的勛績，怎敢擅自稱王呢？越王的封號，這個不是我所希望聽說的。”

武德四年，盎率領南越之眾歸降高祖。貞觀五年，馮盎來到朝廷，唐太宗賞賜十分豐厚。不久，羅竇（今信宜鎮?。┲T洞僚人叛亂，太宗詔盎率二萬兵眾為各路軍先鋒進行剿除。當時僚人數萬人據險固守，不可強行進逼進攻。他手拿著弓箭對部下說：“我的箭射盡，勝負便可見曉?！彼B發7箭，命中7人。僚人退卻逃走，盎趁勢率領部眾乘機沖殺，殺死僚人千余。太宗派智戴歸省慰勞，自此以后賞賜不可勝數。

（二）貞觀元年（627），嶺南諸州上奏說高州的酋帥馮盎談殿起兵拒境反叛。太宗昭示右武衛將軍藺謨率領江、嶺十州的兵力準備討伐。魏徵進諫說：“中原政權剛剛建立，國家貧弱尚未恢復，嶺南又流行疾病，山川阻塞幽深，援軍難以接上。疾病如果產生，或許不能如意，追悔莫及。況且馮盎如果真的造反，就要等到中原不安定，結交遠處的兵力，分派兵力阻隔險要地勢，擾亂侵略周邊的周縣，部署官員。可是為什么自從有人告發以來數年，兵力從不出境？這就是說他造反的形勢沒有形成，沒有興師動眾的表現。陛下既然沒有派人親自到那里觀察，再來朝廷拜謁（報告虛實），恐怕這樣看不分明。現在如果派出使者，把朝廷的打算明白地告訴他們，不必動用大軍，他們就會自己來歸順朝廷。太宗聽從了這個建議，嶺外于是全部安定下來。

第四篇：公開課 詩歌鑒賞之送別詩 教案

多情自古傷離別

-----------送別詩鑒賞

英山第二中學

吳桂

一、教學目標

知識與能力：通過對已學過送別詩的回顧，總結送別詩的意象與情感，提高學生對送別詩的鑒賞能力。

過程與方法：總結送別詩的相關知識，小組合作探究，歸納送別詩答題技巧，對其他送別詩進行鑒賞。情感態度價值觀：體味送別詩表達的多樣性的情感，感受送別詩深厚的文化底蘊。

二、教學重難點

重點：了解、積累送別詩詩歌鑒賞的基本知識。難點：在解題訓練中提高學生的詩歌鑒賞能力。

三、課時安排 一課時

四、教學手段 多媒體

五、教學過程

（一）情境導入

學生齊唱或齊讀《送別》歌

古代由于交通工具和通訊技術都不發達，每有行旅，動輒經年累月，別易會難，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，這也使得古詩中以離別為題材的送別詩頗多感人之作。唐人好詩，多是征戌、遷謫、行旅，別離之作，往往能感動激發人意。可以說，離情別意是古代文人騷客詠嘆的永恒主題。

（二）、回顧知識 總結歸納

1、送別詩常用哪些意象？

2、送別詩抒發的感情大致有哪幾種？

（明確）空間意象： 長亭、謝亭、灞陵橋（亭）陽關、南浦、勞勞亭、渡口、古道 時間意象： 黃昏、月夜、清晨、秋天； 動物意象： 杜鵑、大雁、寒蟬 景物意象： 楊柳、柳絮、楊花、明月、夕陽、孤舟、孤帆、流水、春草、愁云（明確）送別詩常見的情感----------

①表達了分別時依依不舍的深情和別后的思念及孤寂惆悵之情，情調大都依戀而傷感。②表達深情厚誼，多贊美、留戀。

③表達詩人豁達的胸襟和豪放的氣度，寄托對友人誠摯的安慰、勸勉和祝愿。④借送別吐胸中積憤或表明心志的，在離別之意中滲透著作者的身世際遇和人生感慨。⑤表達出詩人對友人前行或對自己未來的擔憂之情。

（三）、深入剖析 探尋方法 小組合作，交流探討：

1、詩人選取的這些意象與送別詩的情感有什么聯系？

2、由上可知：鑒賞送別詩最好的方法是什么呢？

“意象”與送別詩“情感”的關系（以“柳“與”流水“為例）一切景語皆情語。抓意象-------抓關鍵詞------析情感

（四）、真題引航 明確考點 例一

送人歸京師① 陳與義②（2010年江西卷）

門外子規啼未休，山村落日夢悠悠。

故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。

【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛國詩人，河南洛陽人。

1、指出詩中“子規”意象的含義。（思念故土，有家難歸的悲傷。）

2、詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時一段愁”是否矛盾？為什么？（不矛盾。因為在詩人看來，即便故園沒有戰火，但國土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。）

例二

送魏二 王昌齡（2010江蘇卷）

醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

1、找出詩中點明送別季節的詞語。由送別季節可以聯想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）橘柚香 自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節。

2、一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）

惜別知音，借酒澆愁，凄凄風雨烘托悲涼的心情

3、三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠?！闭堊骶唧w分析。（4分）由眼前景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展詩的意境，使主客雙方惜別深情表達得更加深遠。

歸納------送別類詩歌高考考查角度：形象（景物意象）、表達技巧、思想內容和情感。

（五）、學以致用 實戰演練

1、閱讀下面一首唐詩，回答詩后問題。

《淮上與友人別》鄭谷

揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦

問題：這首詩作者所要表達的基本情感是什么？請結合具體詩句談談作者是如何表達這一情感的。4分 答：要表達的情感是離愁。（1分）首先，借景抒情。（1分）作者選取了大量象征離愁的景物“楊柳”、“楊花”、“風笛”、“離亭”來抒寫離愁別緒。（1分）末句直接表達了各向天涯的無限愁緒和南北異途的深長思念。（1分）

2、閱讀下面一首唐詩，回答詩后問題。湖口送友人

李頻

中流欲暮見湘煙，岸葦無窮接楚田。去雁遠沖云夢雪，離人獨上洞庭船。**盡日依山轉，星漢通霄向水懸。零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。

問題1：前三句選取了哪些意象，營造了什么樣的意境氛圍？這三句在詩中有何作用？（5分）答： 前三句選取了暮靄、蘆葦、田野、云夢、飛雪、去雁等意象（景1分），境界闊大，氣象雄渾；又迷漫著一種凄冷壓抑的氛圍（境2分）。前三句寓情于景，為下文“離人”句作鋪墊，襯托了離別時的孤寂惆悵之情（情2分）。

問題2: “**盡日依山轉，星漢通霄向水懸”兩句運用了哪種表現手法?蘊含了什么樣的思想感情?（3分）答：用了想象這一表現手法。（1分）**之中，星漢之下，始終有著孤舟離人（基于何種原因（或情境）產生的1分），流露著對友人一路艱辛的關切，是對孤舟夜渡的遙念。（情感，1分）。

注意答題規范，增強得分意識。

歸納送別詩鑒賞要點：第一眼：注意題目是否有送別字眼

第二眼：注意詩詞中是否有一些常用的送別意象或表達作者情感的關鍵詞 第三眼：注意詩詞中的景物（環境的描寫）或與所表達情感的聯系點

（六）課堂小結 總結送別詩特點

形式標志：標題中有“送”或“別”字眼；

常見意象：時間（傍晚、月夜）地點（長亭、渡口、古道、南浦等）物象（瘦馬、芳草、晚風、柳樹、笛聲、遠山、濁酒等）

基本主題：依依不舍的留念；情深意長的勉勵；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔憂；對友人的思念。.感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達剛健，樂觀向上。.常用手法：借景抒情、情景交融、襯托、虛實結合

（七）、課后練習

淇上送趙仙舟

王維

相逢方一笑，相送還成泣。祖帳已傷離，荒城復愁入。

天寒遠山凈，日暮長河急。解纜君已遙，望君猶佇立。

1、本詩在表達離別之情時使用了哪些手法?試結合具體詩句分析。（3分）

2、詩中作者感情經歷了哪幾個階段?（3分）

3、本詩最后一句在《唐文粹》中是“望君空佇立”，你認為是“猶”字好，還是“空” 字好?為什么?。（4分）

六、板書設計

多情自古傷離別

-------送別詩鑒賞

抓意象---------感意境---------析情感

第五篇：語文中國古代詩歌欣賞

詩歌是最早出現的文學體裁，有著和其他體裁截然不同的特點。以下是小編收集的中國古代詩歌，歡迎查看！

《離騷》屈原

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；

名余曰正則兮，字余曰靈均；

紛吾既有此內美兮，又重之以修能；

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春與秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；

雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；

豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒；

余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；

指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；

初既與余成言兮，后悔遁而有他；

余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；

畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；

冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈；

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；

眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；

羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒；

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；

老冉冉其將至兮，恐修名之不立；

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；

茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷；

攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊；

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚；

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替；

既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；

亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；

眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；

固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯；

背繩墨以追曲兮，競周容以為度；

忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也；

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態；

鷙鳥之不群兮，自前世而固然；

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；

回朕車以復路兮，及行迷之未遠；

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；

進不入以離尤兮，退將復修吾初服；

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧；

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；

民生各有所樂兮，余獨好修以為常；

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

孔雀東南飛原文及解說

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。

時人傷之，為詩云爾。

孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學裁衣。

十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。

君既為府吏，守節情不移。賤妾留空房，相見常日稀。

雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五疋，大人故嫌遲。

非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅使，徒留無所施。

便可白公姥，及時相遣歸。府吏得聞之，堂上啟阿母。

兒已薄祿相，幸復得此婦。結發同枕席，黃泉共為友。

共事二三年，始而未為久。女行無偏斜，何意致不厚。

阿母謂府吏，何乃太區區。此婦無禮節，舉動自專由。

吾意久懷忿，汝豈得自由。東家有賢女，自名秦羅敷。

可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留。

府吏長跪告，伏惟啟阿母。今若遣此婦，終老不復娶。

阿母得聞之，槌床便大怒。小子無所畏，何敢助婦語。

吾已失恩意，會不相從許。府吏默無聲，再拜還入戶。

舉言謂新婦，哽咽不能語。我自不驅卿，逼迫有阿母。

卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。

以此下心意，慎勿違我語。新婦謂府吏，勿復重紛紜。

往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專。

晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養卒大恩。

仍更被驅遣，何言復來還。妾有繡腰襦，葳蕤自生光。

紅羅復斗帳，四角垂香囊。箱簾六七十，綠碧青絲繩。

物物各具異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人。

留待作遣施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘。

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。

足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月當。

指如削蔥根，口如含珠丹。纖纖作細步，精妙世無雙。

上堂謝阿母，母聽怒不止。昔作女兒時，生小出野里。

本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢幣多，不堪母驅使。

今日還家去，念母勞家里。卻與小姑別，淚落連珠子。

新婦初來時，小姑始扶床。今日被驅遣，小姑如我長。

勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。

出門登車去，涕落百余行。府吏馬在前，新婦車在后。

隱隱何甸甸，俱會大通口。下馬入車中，低頭共耳語。

誓不相隔卿，且暫還家去。吾今且赴府，不久當還歸。

誓天不相負，新婦謂府吏。感君區區懷，君既若見錄。

不久望君來，君當作磐石。

妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲。磐石無轉移

我有親父兄，性行暴如雷?？植蝗挝乙?，逆以煎我懷。

舉手長勞勞，二情同依依。入門上家堂，進退無顏儀。

阿母大拊掌，不圖子自歸。十三教汝織，十四能裁衣。

十五彈箜篌，十六知禮儀。十七遣汝嫁，謂言無誓違。

汝今何罪過，不迎而自歸。蘭芝懟阿母，兒實無罪過，阿母大悲摧。

還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。

年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女，汝可去應之。

阿女含淚答，蘭芝初還時。府吏見叮嚀，結誓不別離。

今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。

阿母白媒人，貧賤有此女。始適還家門，不堪吏人婦。

豈合令郎君，幸可廣問訊，不得便相許。

媒人去數日，尋遣丞請還。說有蘭家女，丞籍有宦官。

云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。

直說太守家，有此令郎君。既欲結大義，故遣來貴門。

阿母謝媒人，女子先有誓，老姆豈敢言。

阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹，作計何不量。

先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。

不嫁義郎體，其往欲何云。蘭芝仰頭答，理實如兄言。

謝家事夫君，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專。

雖與府吏約，后會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。

媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君，下官奉使命，言談大有緣。府君得聞之，心中大歡喜。

視歷復開書，便利此月內。六合正相應，良吉三十日。

今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡繹如浮云。

青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉，金車玉作輪。

躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。齋錢三百萬，皆用青絲穿。

雜采三百疋，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。

阿母謂阿女, 適得府君書。明日來迎汝, 何不作衣裳。

莫令事不舉, 阿女默無聲。手巾掩口啼, 淚落便如瀉。

移我琉璃榻，出置前廳下。左手持刀尺，右手執綾羅。

朝成繡夾裙，晚成單羅衫。暗暗日欲暝，愁思出門啼。

府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。

新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。

舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。自君別我后，人事不可量。

果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。

以我應他人，君還何所望。府吏謂新婦，賀君得高遷。

磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時韌，便作旦夕間。

卿當日勝貴，吾獨向黃泉。新婦謂府吏，何意出此言。

同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言。

執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論。

念與世間辭，千萬不復全。府吏還家去，上堂拜阿母，今日大風寒。寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭。

兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復怨鬼神。

命如南山石，四體康且直。阿母得聞之，零淚應聲落。

汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄。

東家有賢女，窈窕艷城郭。阿母為汝求，便復在旦夕。

府吏再拜還，長嘆空房中。作計乃爾立，轉頭向戶里，漸見愁煎迫。

其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。

我命絕今日，魂去尸長留。攬裙脫絲履，舉身赴清池。

府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。

兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。

枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。

仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。

多謝后世人，戒之慎勿忘。

木蘭詩 樂府詩詞

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。

不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。

女亦無所思，女亦無所憶。

昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。

阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

旦辭黃河去，暮至黑山頭。

不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。

策勛十二轉，賞賜百千強。

可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶將。

阿姊聞妹來，當戶理紅妝。

小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

開我東閣門，坐我西閣床。

脫我戰時袍，著我舊時裳。

當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

出門看火伴，火伴皆驚忙。

同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。

春江花月夜（唐）張若虛

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月，江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

將進酒（唐）李白

君不見,黃河之水天上來，奔流到海不復回;

君不見,高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

蜀道難（唐）李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！

蠶叢及魚鳧，開國何茫然！

爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月，愁空山。

蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。

其險也如此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。

所守或匪親，化為狼與豺，朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖云樂，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！

夢游天姥吟留別（唐）李白

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越人語天姥，云霓明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。

天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。

半壁見海日，空中聞天雞。

千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。

霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還？

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！