第一篇：人民和歷史的選擇

歷史和人民的選擇

歷史和人的選擇

在中國(guó)近代史的課上，我們了解了許多的我們以前所不知道的事情，了解了我們國(guó)家的歷史。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨是必然的選擇，中國(guó)人在進(jìn)行各種不成功的反抗之后，只有起來(lái)革命一條路了。偉大的民主革命先行者孫中山在1894年創(chuàng)立興中會(huì)時(shí)，提出了“振興中華”這個(gè)振奮人心的口號(hào)。1905年，他發(fā)起成立中國(guó)同盟會(huì)，開(kāi)始了真正意義上的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。由于這一年是辛亥年，所以由此引發(fā)的這場(chǎng)革命被稱作“辛亥革命”。辛亥革命推翻了中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝——清朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)數(shù)前年的封建君主專制制度，并于1912年元旦宣告建立中華民國(guó)。

辛亥革命在中國(guó)近代歷史上有著不可抹煞的偉大功績(jī)。它的意義首先在于打亂了原有的反動(dòng)統(tǒng)治秩序，使它再也無(wú)法重新穩(wěn)定下來(lái)，從而為此后革命斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。它的意義還在于從此使民主共和國(guó)的觀念深入人心。試想，至高無(wú)上、神圣不可侵犯的皇帝被推翻，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑，不可以打破？于是，中國(guó)人從這個(gè)事實(shí)中產(chǎn)生了信心：人民可以推動(dòng)歷史前進(jìn)，中國(guó)的命運(yùn)并不是由帝國(guó)主義和封建勢(shì)力任意擺布的。進(jìn)步的閘門開(kāi)啟了，思想解放的潮流浩浩蕩蕩，勢(shì)不可擋。這對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人的解放所起的作用是不能低估的。辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上所經(jīng)歷的第一次歷史性的巨大變化，孫中山因領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命而成為20世紀(jì)站在時(shí)代前列的一位偉大人物。但是辛亥革命還是失敗了。為什么辛亥革命會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)局呢？這是因?yàn)椋I(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的中華民族資產(chǎn)階級(jí)及其政黨在經(jīng)濟(jì)上和政治上都太軟弱。這就決定了它必然不能提出明確而徹底的反帝反封建的民族民主革命綱領(lǐng)，必然脫離中國(guó)社會(huì)最廣大的勞動(dòng)群眾特別是農(nóng)民群眾，必然形不成一個(gè)能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨。因此，辛亥革命的失敗是必然的。辛亥革命的失敗說(shuō)明，農(nóng)民不能承擔(dān)的歷史使命，資產(chǎn)階級(jí)同樣不能承擔(dān)。要在中國(guó)完成反帝反封建的民族民主革命任務(wù)，必須要有新的階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)力量。各種救國(guó)的方案，各種慘烈的斗爭(zhēng)，都相繼劃上了痛苦的句號(hào)。舊的路已被證明是走不通的，必須尋找新的出路。歷史呼喚一個(gè)新的政黨的出現(xiàn)。

就在這時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)了，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨是必然選擇。歷史的呼喚1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣告了一個(gè)嶄新的工人階級(jí)政黨的誕生。20年后，1941年6月30日，中共中央發(fā)出指示，規(guī)定把7月的第一天作為黨的誕生紀(jì)念日。

為什么在20世紀(jì)20年代的中國(guó)要建立一個(gè)共產(chǎn)黨？這是歷史選擇的結(jié)果，是人民選擇的結(jié)果。

第二篇：美術(shù)人民和總理教案

篇一：美術(shù)六年級(jí)上第1課《人民和總理》

課 時(shí) 教 學(xué) 筆 記

第 1周 第 1 課時(shí) 授課時(shí)間:年月 日

篇二：六年級(jí)美術(shù)下冊(cè)教案

六年級(jí)美術(shù)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

金輪小學(xué) 張玲芝

一、教材分析

造型表現(xiàn)：初步認(rèn)識(shí)形、色與機(jī)理等美術(shù)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，通過(guò)看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞、所感所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。

設(shè)計(jì)應(yīng)用：學(xué)習(xí)對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡等組合原理，了解一些簡(jiǎn)易的設(shè)計(jì)和裝飾，感受設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區(qū)別。

欣賞評(píng)述：觀賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，能用口頭或書面語(yǔ)言對(duì)欣賞對(duì)象進(jìn)行描述，說(shuō)出其特色，表達(dá)自己的感受。

綜合探索：采用造型游戲的方式進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、表演和展示，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。

二、學(xué)期目標(biāo)

1、掌握簡(jiǎn)單的圖案的設(shè)計(jì)方法，能根據(jù)自然形象進(jìn)行團(tuán)的設(shè)計(jì)。

2、能用豐富的表現(xiàn)手段，表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)自然景象，生活情境及自己的情感體驗(yàn)。

3、學(xué)習(xí)漫畫的創(chuàng)作方法，能畫出簡(jiǎn)單的漫畫形象。

4、進(jìn)行泥塑教學(xué)，培養(yǎng)造型能力。

5、進(jìn)行自然美和藝術(shù)美的欣賞，提高欣賞應(yīng)用能力。

6、圖案的設(shè)計(jì)（適度的夸張和概括），圖案具有美感。

7、繪畫及工藝作品具有較強(qiáng)的可看性及藝術(shù)感染力。

8、造型能力、動(dòng)手能力，空間想象力的進(jìn)一步培養(yǎng)和提高。

三、教學(xué)情況分析：

在這幾年的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)該年級(jí)學(xué)生的自力更生能力有所提高，但嬌生慣養(yǎng)的習(xí)性，還是養(yǎng)成了他們對(duì)事物的依賴感，遇到困難不敢挑戰(zhàn)自己，動(dòng)不動(dòng)就要請(qǐng)學(xué)生、老師、家長(zhǎng)幫忙，自己就看著不做，甚至去玩或做其他事情，懶惰成性。

四、措施：

１、多給學(xué)生欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，開(kāi)闊視野，在平時(shí)教學(xué)中針對(duì)不同性質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行的“玩”中各種想象畫訓(xùn)練，各種不同美術(shù)知識(shí)技能滲透，以提高學(xué)生作品的表現(xiàn)力，對(duì)自己 美術(shù)能力充滿信心。

２、學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生在繪畫創(chuàng)作時(shí)直接作畫，不再使用黃色構(gòu)圖，以提高繪畫進(jìn)度，培養(yǎng)學(xué)生大膽作畫的能力和敢畫、敢做的決心。

３、結(jié)合不同班級(jí)情況與學(xué)生各自不同表現(xiàn)，多讓學(xué)生采取自己喜歡的方式表達(dá)美術(shù)帶給他們的感覺(jué)，經(jīng)過(guò)通過(guò)看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞、所感所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。

五、教學(xué)進(jìn)度

周次 教學(xué)內(nèi)容 課時(shí)安排

始業(yè)教育欣賞《人民和總理》

第1課《追尋文明的足跡》1 2 第2課《探訪自然的奇觀》1 3 第3課《裝飾色彩》2 4 第 4 課《裝飾畫》 2 5 第 5 課《彩球的設(shè)計(jì)》2 6 第 6 課《城市雕塑》 2 7 第 7課《用各種材料來(lái)制版》2 8 第 8課《裝飾柱》 2 9 第 9課《精彩的戲曲》2 10第 10 課《戲曲人物》 2 11第 11 課《畫故事》2 12第 12 課《動(dòng)畫片的今昔》2 13第 13 課《擬人化的動(dòng)漫形象》

14第 14 課《留給母校的紀(jì)念》 2 15第 15 課《我的成長(zhǎng)記錄》2 16第 16 課《剪紙中的古老記憶》

17第 17 課《繡在服裝上的故事》 18第 18 課《復(fù)制與傳播》 1 19綜合練習(xí)1 20第19課 《滾燈》 1 21第20課 《成都寬窄巷子》1 22第21課 《漂亮的藏刀》 1 23第22課 《四川青花瓷》 1 222 第1課追尋文明的足跡

教材分析

一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1、通過(guò)書中圖片的欣賞，讓學(xué)生了解歷史遺留給我們的文化遺產(chǎn)，感受另一種凄慘的美，古風(fēng)古韻的美。

2、通過(guò)資料的收集，讓學(xué)生更加珍惜歷史遺留給我們的巨大的財(cái)富—?dú)v史建筑，并培養(yǎng)學(xué)生們保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

二、教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)資料的收集了解文化遺產(chǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、組織教學(xué)

二、導(dǎo)入

地球上有許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，這是前人留給全人類的財(cái)富，今天，就讓我們走近它們，了解它們，感受歷史帶給我們的震撼。板書課題：追尋文明的足跡

三、新授教師

播放課件《古代文明異國(guó)風(fēng)光》

1、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，你對(duì)剛才電腦播放的哪些圖片有的了解，學(xué)生根據(jù)自己在課前收集的資料點(diǎn)擊電腦上的圖片為同學(xué)們做解釋。

2、你還收集到了哪些圖片資料展示給大家看一看！

3、除了課件中提到的歷史文化遺產(chǎn)，你還知道哪些？有圖片嗎？展示一下！同學(xué)們收集到的資料很全面，通過(guò)這些圖片資料，我們可以感受到歷史留給我們一筆不小的財(cái)富，同時(shí)我們通過(guò)它們也能看到過(guò)去的歷史中的人們是如何生活的。

4、我們今天看到的是存在于現(xiàn)實(shí)的，那么還有很多已經(jīng)遺失的古跡，它已成為了一個(gè)跡，比如巴特農(nóng)神殿，在公 元1687年被威尼斯軍隊(duì)炮轟致毀；還有巴比倫的空中花園，它是人們夢(mèng)想中的花園，但它是否真正的存在，人們?nèi)詿o(wú)法尋得根源；還有羅德港巨人雕像，摩梭拉斯陵墓，都因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)無(wú)從考證。

5、為了保護(hù)歷史留給我們的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該為它做些什么呢？如果你以一個(gè)旅游者的身份到此貴地，你會(huì)如何做才能保護(hù)這些文化遺產(chǎn)呢？

三、課外拓展

其實(shí)我們就近來(lái)看，在我們中國(guó)就有很多的文明古跡，九寨溝，故宮，蘇杭二州，還有很多很多，我們要更好的保護(hù)它們，讓他們繼續(xù)存留下去，把它留給未來(lái)。

在教學(xué)中，學(xué)生可能在對(duì)文化遺產(chǎn)介紹的表達(dá)方面，局限于已有的資

料而忽略了自身的感受，我們應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從遺產(chǎn)的整體、細(xì)節(jié)、獨(dú)特之處，歷史價(jià)值等方面去挖掘內(nèi)心的情感，使學(xué)生真正為人類共同的財(cái)富而驕傲。

第2課 探訪自然的奇觀

教材分析

一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1、通過(guò)圖片、文字、影像等方式來(lái)了解外國(guó)的一些寶貴的自然遺產(chǎn)。

2、能夠以語(yǔ)言交流的方式來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)自然奇觀的感想。

3、為大自然的神奇而感到驕傲，激發(fā)學(xué)生珍視、保護(hù)世界自然遺產(chǎn)的感情。

二、教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：解外國(guó)的一些自然奇觀的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：感受自然奇觀的美麗，能從審美角度去評(píng)價(jià)自然遺產(chǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備：課件、圖片、資料。

教學(xué)過(guò)程

一、組織教學(xué)

二、導(dǎo)入新課

1、教師：在我們生活的地球上，有很多神奇的自然景觀以它們多姿多彩的風(fēng)貌裝點(diǎn)著我們的世界。它們是大自然饋贈(zèng)給人類的寶貴遺產(chǎn)，下面，我們來(lái)一起領(lǐng)略世界上最為奇特的自然奇觀。

2、出示課題：探訪自然的奇觀。

三、講授新課

（一）、媒體出示世界十大奇觀照片及資料讓學(xué)生欣賞。

（二）、小組交流研究：

1、除了剛剛欣賞的世界十大奇觀，你還見(jiàn)過(guò)哪些世界自然遺產(chǎn)？ 教師課件演示課本中的精彩圖片，并分別對(duì)這些奇觀做簡(jiǎn)要的介紹。

2、自然奇觀美在哪里？

師生一起將這些奇觀從美術(shù)的角度進(jìn)行概括

板書：色彩奇美 形態(tài)壯美令人驚嘆 生態(tài)優(yōu)美

四、學(xué)生實(shí)踐

要求：畫一幅你最喜歡的一種自然奇觀，在作業(yè)背面寫下自己的感想。學(xué)生繪畫，并在繪畫的過(guò)程中認(rèn)真思考自己的感想。教師巡視輔導(dǎo)。

五、小結(jié)，布置下節(jié)課準(zhǔn)備材料。

第二課時(shí)

一、組織教學(xué) 穩(wěn)定情緒，檢查用具準(zhǔn)備情況。

二、作業(yè)展評(píng)

欣賞學(xué)生作品，并請(qǐng)畫得好的學(xué)生讀一讀感想。

三、研究景點(diǎn)及相關(guān)資料

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課前準(zhǔn)備的資料，分組研究一處景點(diǎn)：它美在哪里？你

篇三：六年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教案

第三學(xué)段（5～6年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)

一、總目標(biāo)

學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，表達(dá)自己的感情和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

二、階段目標(biāo) 造型·表現(xiàn)

▲運(yùn)用形、色、肌理和空間等美術(shù)語(yǔ)言，以描繪和立體造型的方法，選擇適合于自己的工具、材料，記錄與表現(xiàn)所見(jiàn)所聞、所感所想的事物，發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作的能力，傳遞自己的思想和情感。設(shè)計(jì)·應(yīng)用

▲運(yùn)用對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)方法和媒材的加工方法，進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾，美化身邊的環(huán)境。欣賞·評(píng)述 ▲欣賞、認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材料、形式與內(nèi)容等特征，通過(guò)描述、分析與討論等方式，了解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性，能用一些簡(jiǎn)單的美術(shù)術(shù)語(yǔ)，表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的感受和理解。綜合·探索

▲結(jié)合學(xué)校和社區(qū)的活動(dòng)，以美術(shù)與科學(xué)課程和其他課程的知識(shí)、技能相結(jié)合的方式，進(jìn)行策劃、制作、表演與展示，體會(huì)美術(shù)與環(huán)境及傳統(tǒng)文化的關(guān)系。2010—2011學(xué)年第一學(xué)期教學(xué)計(jì)劃

年級(jí)：六年級(jí)教師： 學(xué)科：美術(shù)

教師教學(xué)進(jìn)度表 2010年3月—2010年7月

篇四：2016年春季學(xué)期六年級(jí)美術(shù)下冊(cè)(全教案)六年級(jí)美術(shù)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

一、教材分析

造型表現(xiàn)：初步認(rèn)識(shí)形、色與機(jī)理等美術(shù)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，通過(guò)看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞、所感所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。

設(shè)計(jì)應(yīng)用：學(xué)習(xí)對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡等組合原理，了解一些簡(jiǎn)易的設(shè)計(jì)和裝飾，感受設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區(qū)別。

欣賞評(píng)述：觀賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，能用口頭或書面語(yǔ)言對(duì)欣賞對(duì)象進(jìn)行描述，說(shuō)出其特色，表達(dá)自己的感受。

綜合探索：采用造型游戲的方式進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、表演和展示，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。

二、學(xué)期目標(biāo)

1、掌握簡(jiǎn)單的圖案的設(shè)計(jì)方法，能根據(jù)自然形象進(jìn)行團(tuán)的設(shè)計(jì)。

2、能用豐富的表現(xiàn)手段，表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)自然景象，生活情境及自己的情感體驗(yàn)。

3、學(xué)習(xí)漫畫的創(chuàng)作方法，能畫出簡(jiǎn)單的漫畫形象。

4、進(jìn)行泥塑教學(xué)，培養(yǎng)造型能力。

5、進(jìn)行自然美和藝術(shù)美的欣賞，提高欣賞應(yīng)用能力。

6、圖案的設(shè)計(jì)（適度的夸張和概括），圖案具有美感。

7、繪畫及工藝作品具有較強(qiáng)的可看性及藝術(shù)感染力。

8、造型能力、動(dòng)手能力，空間想象力的進(jìn)一步培養(yǎng)和提高。

三、教學(xué)情況分析：

在這幾年的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)該年級(jí)學(xué)生的自力更生能力有所提高，但嬌生慣養(yǎng)的習(xí)性，還是養(yǎng)成了他們對(duì)事物的依賴感，遇到困難不敢挑戰(zhàn)自己，動(dòng)不動(dòng)就要請(qǐng)學(xué)生、老師、家長(zhǎng)幫忙，自己就看著不做，甚至去玩或做其他事情，懶惰成性。

四、措施：

１、多給學(xué)生欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，開(kāi)闊視野，在平時(shí)教學(xué)中針對(duì)不同性質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行的“玩”中各種想象畫訓(xùn)練，各種不同美術(shù)知識(shí)技能滲透，以提高學(xué)生作品的表現(xiàn)力，對(duì)自己 美術(shù)能力充滿信心。

２、學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生在繪畫創(chuàng)作時(shí)直接作畫，不再使用黃色構(gòu)圖，以提高繪畫進(jìn)度，培養(yǎng)學(xué)生大膽作畫的能力和敢畫、敢做的決心。

３、結(jié)合不同班級(jí)情況與學(xué)生各自不同表現(xiàn)，多讓學(xué)生采取自己喜歡的方式表達(dá)美術(shù)帶給他們的感覺(jué)，經(jīng)過(guò)通過(guò)看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞、所感所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。

五、教學(xué)進(jìn)度

周次 教學(xué)內(nèi)容 課時(shí)安排

首頁(yè)教育欣賞《人民和總理》1 2 第1課《追尋文明的足跡》1 3 第2課《探訪自然的奇觀》1 4 第3課《裝飾色彩》2 5 第 4 課《裝飾畫》 2 6第 5 課《彩球的設(shè)計(jì)》2 7 第 6 課《城市雕塑》 2 8 第 7課《用各種材料來(lái)制版》2 9 第 8課《裝飾柱》 2 10 第 9課《精彩的戲曲》2 11 第 10 課《戲曲人物》 2 12第 11 課《畫故事》2 13第 12 課《動(dòng)畫片的今昔》2 14第 13 課《擬人化的動(dòng)漫形象》15第 14 課《留給母校的紀(jì)念》 2 16第 15 課《我的成長(zhǎng)記錄》2 17第 16 課《剪紙中的古老記憶》18第 17 課《繡在服裝上的故事》19第 18 課《復(fù)制與傳播》 1 20綜合練習(xí)1第19課 《大江的船》 1 21第20課 《高鐵時(shí)代》1 22第21課 《車城的車》1 222 第1課追尋文明的足跡

教材分析

一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1、通過(guò)書中圖片的欣賞，讓學(xué)生了解歷史遺留給我們的文化遺產(chǎn)，篇五：人美版美術(shù)第十一冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)

人美版第十一冊(cè)教案

全冊(cè)教材分析

一、教材分析：

主要內(nèi)容分析：

1、從整體結(jié)構(gòu)上看，注重知識(shí)的延續(xù)性。本冊(cè)教材的各課內(nèi)容彼此沒(méi)有非常緊密的聯(lián)系，和以往一樣采用并列式散點(diǎn)式而非單元式，因此，教師在安排教學(xué)時(shí)，課序可以根據(jù)季節(jié)、學(xué)校及學(xué)生的實(shí)際情況做一定的調(diào)整。同時(shí)本冊(cè)教材進(jìn)一步延續(xù)整套教材的知識(shí)體系，如：線條系列的《線描畫中的黑白對(duì)比》；國(guó)畫系列的《戲曲人物》、《有特點(diǎn)的人臉》；色彩系列的《色彩的調(diào)和》，《畫一幅色彩和諧的畫》；泥塑系列的《故事里的人》；版畫系列的漏印版畫《箱板上的新發(fā)現(xiàn)》。欣賞系列的《凝固的音樂(lè)——建筑》、《神州風(fēng)采》,教師在教學(xué)中應(yīng)注意新舊知識(shí)的銜接。

2、從學(xué)習(xí)領(lǐng)域上看，強(qiáng)調(diào)綜合性。全冊(cè)共有19課，其中造型·表現(xiàn)和設(shè)計(jì)·應(yīng)用占有較大比重，欣賞·評(píng)述有專題欣賞，但大多隨堂教學(xué)相對(duì)比較薄弱，“綜合·探索” 領(lǐng)域有兩課，但其他課中也滲透了綜合，如：《神秘的禮盒》中剪貼畫相結(jié)合，體現(xiàn)了學(xué)科內(nèi)的綜合。再如：《家鄉(xiāng)的??》系列是歷史文化、地方課程學(xué)科與美術(shù)活動(dòng)的結(jié)合；體現(xiàn)了跨學(xué)科的總和。

3、從主題選擇上看，突出多元化與趣味性。“美術(shù)與自我”主題，為0課，“美術(shù)與社會(huì)” 主題有5課占總數(shù)29.4% ,“美術(shù)與自然”主題有2課占總數(shù)的11.8%，“純學(xué)科表現(xiàn)”主題有5課《 肖像藝術(shù)》、《畫人像》、《繪畫中的透視現(xiàn)象》、《美術(shù)中的比例知識(shí)》、《色彩的色相》，《色彩的明度》，體占總數(shù)的29.4%，在其他主題方面（包括生活用品、機(jī)械等）共有6課，占總數(shù)的35.3%。從以上數(shù)據(jù)可以看出本冊(cè)教科書淡化了“美術(shù)與自我”主題, 而“純學(xué)科表現(xiàn)”主題比前幾冊(cè)有了強(qiáng)化, 體現(xiàn)了知識(shí)的基礎(chǔ)性。同時(shí)注重傳承地方傳統(tǒng)文化，編排了《家鄉(xiāng)的老房子》、《家鄉(xiāng)的小吃》、《家鄉(xiāng)的藝術(shù)》；內(nèi)頁(yè)大開(kāi)本介紹了國(guó)畫人物作品《人民和總理》，后面的國(guó)畫學(xué)習(xí)《美有特點(diǎn)的人臉》、《戲曲人物》繼續(xù)國(guó)畫人物的學(xué)習(xí)。《自制小相框》《神秘的禮盒》《筆的世界》等課緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，體現(xiàn)了教材的趣味性。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)人物頭像的能力。

2、學(xué)習(xí)、掌握人物頭像的速寫知識(shí)和速寫方法。

3、認(rèn)識(shí)各種透視現(xiàn)象（特別是近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象），在繪畫中運(yùn)用透視知識(shí)。

4、把字與繪畫很好的結(jié)合在一起。用國(guó)畫工具即表現(xiàn)出漢字的特有的美，又能與繪畫結(jié)合得恰到好處。

5、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，感受制作的快樂(lè)，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。利用廢舊物品的形狀進(jìn)行設(shè)計(jì)。

6、學(xué)習(xí)美術(shù)中的比例知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。了解比例在美術(shù)作品中的關(guān)系，分析美術(shù)作品,提高學(xué)生的審美能力。學(xué)習(xí)比例關(guān)系, 從比例的角度考慮提高設(shè)計(jì)能力。

（二）教學(xué)目標(biāo)：從知識(shí)和能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度談。

知識(shí)和能力：

1、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)用國(guó)畫技法人物的能力。在欣賞的過(guò)程中注意把“形”和“神”結(jié)合起來(lái)。結(jié)合人物的外表和神態(tài)向同學(xué)描述自己喜歡的肖像作品。

2、學(xué)習(xí)、掌握國(guó)畫人物方法、技巧和傳神的表現(xiàn)。

3、學(xué)習(xí)美術(shù)中的設(shè)計(jì)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

4、了解色彩調(diào)和在美術(shù)作品中的關(guān)系,提高學(xué)生的審美能力。

過(guò)程與方法：

1、欣賞用國(guó)畫繪畫工具畫出的肖像作品，感受它們的不同。

2、通過(guò)觀察生活用品的設(shè)計(jì)，并在平時(shí)的設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用。

3、通過(guò)查資料，知道家鄉(xiāng)的房子，小吃等藝術(shù)，并了家鄉(xiāng)的歷史和發(fā)展，感受家鄉(xiāng)的美。

4、通過(guò)利用廢舊材料制作版畫，培養(yǎng)學(xué)生因形造型的能力和對(duì)性狀的構(gòu)思、加工能力，訓(xùn)練他們版畫的技巧。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，能從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

2、體現(xiàn)人文精神，將課程的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)變成為學(xué)生人情感悟的基點(diǎn)，并在學(xué)習(xí)中得到升華。

三、提高課堂教學(xué)效率，貫徹新課程理念的具體措施

根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際與個(gè)人的目標(biāo)，抓住新課程理念的一個(gè)點(diǎn)談本學(xué)期的具體措施

合作的學(xué)習(xí)方式：

分小組（或者自由結(jié)合成小組）進(jìn)行討論和研究。例如：通過(guò)查資料，知道漢字的由來(lái)，并了解家鄉(xiāng)的歷史、發(fā)展過(guò)程，感受家鄉(xiāng)的美。這就需要小組成員充分的協(xié)作，才能共同完成。

學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)（每學(xué)期2次）：

1、第10課《參觀券的設(shè)計(jì)》

在學(xué)習(xí)了本課之后，讓學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)一幅參觀咱們學(xué)校的參觀券

2、第19課《提線紙偶》

學(xué)習(xí)之后，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行一次調(diào)查活動(dòng)，了解一下家鄉(xiāng)的歷史和發(fā)展情況，并通過(guò)創(chuàng)作畫表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

創(chuàng)造性的培養(yǎng)：

在每個(gè)單元的學(xué)習(xí)之后，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的進(jìn)行研究和探索。了解本單元的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)設(shè)想自己在此方面進(jìn)一步學(xué)習(xí)的方式、方法。如：通過(guò)利用廢舊塑料瓶設(shè)計(jì)制作小花鏟，培養(yǎng)學(xué)生因形造型的能力和對(duì)性狀的構(gòu)思、加工能力

電教輔助教學(xué)：

1、多媒體電教設(shè)備

2、電子課件

評(píng)價(jià)的改革：

由過(guò)去強(qiáng)調(diào)優(yōu)劣、確定等級(jí)、考試選拔的評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)向著眼于提高每個(gè)學(xué)生藝術(shù)能力、尊重學(xué)生個(gè)性差異與程度差異的評(píng)價(jià)方式，使每個(gè)學(xué)生獲得成功感。

全冊(cè)教學(xué)進(jìn)度

教學(xué)進(jìn)度 第一課 凝固的音樂(lè)——建筑

課時(shí)： 2 課 時(shí)

課業(yè)類型： 欣賞?評(píng)述

教材分析：

《凝固的音樂(lè)——建筑》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（人美版）六年級(jí)上冊(cè)中的第一課，屬于“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。建筑，是與孩子們距離最近的藝術(shù)，然而正是每天生活在其中，他們對(duì)建筑缺少了驚異和震撼，建筑的審美功能幾乎被使用功能所淹沒(méi)。這一課是要通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，拓寬孩子對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)內(nèi)涵，讓建筑在他們心中活起來(lái)，流動(dòng)起來(lái)，感受建筑的內(nèi)部空間，觀看建筑美的造型，聆聽(tīng)建筑的節(jié)奏和旋律，呼吸建筑蘊(yùn)涵的文化氣息，啟發(fā)孩子們用心靈觸摸建筑，把他們領(lǐng)入到一片藝術(shù)的新天地中。

教學(xué)目標(biāo) ：

1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)欣賞、比較，初步了解中國(guó)宮殿建筑與西方宮殿建筑、教堂建筑的不同風(fēng)格，認(rèn)識(shí)到不同地域文化對(duì)建筑的影響。能夠發(fā)現(xiàn)并簡(jiǎn)單總結(jié)古今中外建筑在材質(zhì)、造型方面的特點(diǎn)。

2、技能目標(biāo)：能夠初步分析建筑的造型、材料以及其中蘊(yùn)涵的文化精神。學(xué)習(xí)用文字的方式將自己對(duì)建筑的了解與認(rèn)識(shí)表達(dá)出來(lái)。

3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)建筑的興趣，引起他們對(duì)建筑與人的關(guān)系的思考。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。

教學(xué)重點(diǎn)

欣賞北京故宮建筑風(fēng)格，初步了解其中的文化內(nèi)涵。比較古今中外代表性建筑，認(rèn)識(shí)不同的建筑風(fēng)格。發(fā)現(xiàn)時(shí)代發(fā)展與建筑材料變化的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)

認(rèn)識(shí)和理解不同地域的文化特點(diǎn)對(duì)建筑風(fēng)格的影響。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件、圖片、資料

教學(xué)過(guò)程

第一節(jié)

一、組織教學(xué)

穩(wěn)定情緒，檢查用具準(zhǔn)備情況。做好上課準(zhǔn)備。

二、導(dǎo)入新課

1.請(qǐng)學(xué)生乘坐“魔幻飛船”去參觀世界各地著名的建筑。2.伴隨著奇妙的音樂(lè)欣賞古今中外的著名建筑。3.說(shuō)說(shuō)自己欣賞到了什么？有哪些感受？ 4.你記住了哪些印象最深刻的建筑？

5.德國(guó)詩(shī)人歌德把建筑比喻成凝固的音樂(lè)，今天就讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)這凝固的音樂(lè)――建筑。

6.板書課題《凝固的音樂(lè)――建筑》 學(xué)生閉上眼睛想象乘著飛船參觀世界著名的建筑并聆聽(tīng)。

設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)從一開(kāi)始就調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，改變?cè)械男蕾p課的枯燥感，讓學(xué)生感受到建筑作品的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的美感。

欣賞古建筑圖片。

回答問(wèn)題。

三、講授新課

（一）、中國(guó)古代建筑欣賞

1.出示故宮的系列圖片，師生共同欣賞分析。a、故宮外景：黃色屋頂與紅色墻面帶給我們一種金碧輝煌的感覺(jué)，黃色是尊貴的色彩，代表了皇族，紅色是喜慶的色彩。巨大莊嚴(yán)的建筑群和寬闊的廣場(chǎng)給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。b、云龍大石雕：雕刻有龍紋、寶山和云紋，栩栩如生，這種紋樣被稱作“九龍 1.學(xué)生欣賞分析。

（學(xué)生知道的要請(qǐng)學(xué)生回答。）

二龍戲珠精美異常。c、門釘和鋪首：朱門金釘、金鋪首是皇家建筑的一種標(biāo)志，有辟邪的作用，寓意吉祥。d、太和殿屋檐上的仙人小獸：依次為鴟吻、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。只有太和殿才能十獸齊全。

e、乾清宮：皇帝上朝的地方，其金碧輝煌的色彩，筆直的線條造型顯得莊嚴(yán)穩(wěn)重。

1、分析小結(jié)故宮的建筑風(fēng)格。

2、你對(duì)故宮還有哪些了解，和同學(xué)交流討論。

3、故宮為木結(jié)構(gòu)建筑，多采用直線條造型，給人以穩(wěn)重、古樸、莊嚴(yán)之美。

4、小組交流討論。

（本環(huán)節(jié)從學(xué)生比較熟悉的中國(guó)古建筑開(kāi)始，讓學(xué)生欣賞到自己以前見(jiàn)過(guò)的建筑，產(chǎn)生一種親切感，讓學(xué)生從自己熟悉的建筑開(kāi)始可以更好的吸引學(xué)生的注意力）

（二）外國(guó)古代建筑欣賞 1.出示泰姬陵（印度）、凡爾賽宮（法國(guó)）科隆大教堂（德國(guó)）的圖片學(xué)生欣賞。2.請(qǐng)學(xué)生對(duì)比中外古代建筑，說(shuō)說(shuō)它們不同在哪里？ 3.教師分析這幾種建筑的風(fēng)格特點(diǎn)。a.泰姬陵（印度）：造型追求簡(jiǎn)潔、精確的幾何圖形構(gòu)成之美。b.科隆大教堂（德國(guó)）：它那高聳入云的雙塔，充滿了基督教那種“神圣忘我”的宗教精神。

c.凡爾賽宮（法國(guó)）：內(nèi)部裝飾富麗堂皇，是歐洲最宏大華麗的宮殿建筑。4.對(duì)比乾清宮和凡爾賽宮內(nèi)景的不同。（造型、材質(zhì)、感受）

乾清宮和凡爾賽宮都同樣金碧輝煌，但乾清宮用直線條造型，顯得莊嚴(yán)穩(wěn)重、華麗威嚴(yán)，凡爾賽宮用流暢的弧線，造型圓潤(rùn)流動(dòng)，處處顯示著浪漫而奢華的氛圍。

（讓學(xué)生欣賞外國(guó)的建筑，找出比較著名的建筑作品，讓學(xué)生感受外國(guó)建筑的魅力）

（三）中外古代建筑在造型材質(zhì)上有什么不同？

中國(guó)古代建筑以木結(jié)構(gòu)為主，多采用直線條造型，給人以穩(wěn)重、古樸、莊嚴(yán)之美；外國(guó)古代建筑以大理石或磚石結(jié)構(gòu)為主，造型豐富，靈活多變。

四、學(xué)生實(shí)踐

1.作業(yè)要求：用文字將自己對(duì)中國(guó)古代建筑與外國(guó)古代建筑的認(rèn)識(shí)寫下來(lái)，并說(shuō)說(shuō)本節(jié)課的收

獲。

2.學(xué)生交流本課的感受。3.教師加入討論，交流感受。

第二節(jié)

一、組織教學(xué) 穩(wěn)定情緒，檢查用具準(zhǔn)備情況。做好上課準(zhǔn)備。

二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.北京故宮的建筑風(fēng)格：故宮為木結(jié)構(gòu)建筑，多采用直線條造型，給人以穩(wěn)重、古樸、莊嚴(yán)之美。

2.乾清宮和凡爾賽宮的不同風(fēng)格：乾清宮和凡爾賽宮都同樣金碧輝煌，但乾清宮用直線條造型，顯得莊嚴(yán)穩(wěn)重、華麗威嚴(yán)，凡爾賽宮用流暢的弧線，造型圓潤(rùn)流動(dòng)，處處顯示著浪漫而奢華的氛圍。

3.中外古代建筑的不同造型材質(zhì)：中國(guó)古代建筑以木結(jié)構(gòu)為主，多采用直線條造型，給人以穩(wěn)重、古樸、莊嚴(yán)之美；外國(guó)古代建筑以大理石或磚石結(jié)構(gòu)為主，造型豐富，靈活多變。

學(xué)生回憶，回答。

三、講授新課

1、欣賞著名現(xiàn)代建筑

2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)這些建筑的感受。

3、學(xué)生自由交流課前搜集準(zhǔn)備的資料，欣賞不同的建筑。

4、對(duì)比古今建筑在造型、材質(zhì)方面的不同：古代建筑造型厚重、莊嚴(yán)、形式較為統(tǒng)一，多以土、石、木材為原料，而現(xiàn)代建筑造型風(fēng)格迥異、夸張，講求個(gè)性化，也多以金屬、玻璃、混凝土等現(xiàn)代化建筑材料為原料修建。

5、討論：為什么我們把建筑稱為凝固的音樂(lè)？

6、在樂(lè)曲中再次欣賞各種建筑，感受建筑的美。

學(xué)生分析：蓬皮杜藝術(shù)中心（法國(guó)）：造型龐大而古怪，被視為高科技建筑里程碑。

里昂國(guó)際機(jī)場(chǎng)（法國(guó)）：造型奇特、展翅欲飛。

上海金茂大廈（中國(guó)）：融中國(guó)傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代潮流于一體。

繼續(xù)完成作業(yè)。

建筑節(jié)奏與韻律，象是在城市上空跳動(dòng)的音符，給人以美的享受、美的熏陶。

四、完成作業(yè)

1.作業(yè)要求：根據(jù)圖片繪畫一座自己喜歡的建筑或自己設(shè)計(jì)一座現(xiàn)代化建筑。2.教師巡回指導(dǎo)。

3.展示有創(chuàng)意的作品。完成作業(yè)。

五、課堂評(píng)價(jià)：

介紹自己的作品。學(xué)生間互提意見(jiàn)。

第三篇：歷史的選擇

歷史的選擇

觀《忠誠(chéng)與背叛》有感

我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。

題記

在那個(gè)硝煙四起的年代，戰(zhàn)火在摧殘著，風(fēng)煙在洗劫著。哭聲，火光，籠罩著整個(gè)中國(guó)。在蔣介石的策劃下，1927年4月12日清晨。上海流氓頭子黃金榮，杜月笙組織流氓襲擊工人糾察隊(duì)。接著，蔣介石展開(kāi)了血腥大屠殺，這就是震驚中外的‘‘四一二 ’’反革命政變。

在影片中，有眾多的愛(ài)國(guó)志士組成了中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)，有李大釗，陳獨(dú)秀等數(shù)十位黨員組成。

當(dāng)我看到這時(shí)，我不禁產(chǎn)生疑問(wèn)，‘‘忠誠(chéng)’’與‘‘背叛’’? 忠誠(chéng)意味著愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)何難？忠誠(chéng)何易？我又想到在1860年10月17日那一天，英法聯(lián)軍在圓明園中大肆掠奪。時(shí)經(jīng)一百多年，法國(guó)佳士得拍賣公司竟然明目張膽地拍賣鼠首，兔首這兩樣本該屬于中國(guó)的文物。讓很多中國(guó)的愛(ài)國(guó)人士憤憤不平。

后來(lái)蔡銘超先生中標(biāo)但拒絕付款，并在事后說(shuō)：‘‘當(dāng)時(shí)我想每一位中國(guó)人在那個(gè)時(shí)刻都會(huì)站出來(lái)的，只不過(guò)是給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。我只是盡了自己的責(zé)任，但我要強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)款不能付！

蔡銘超先生的這一翻壯舉激勵(lì)當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。蔡先生在國(guó)際

第四篇：歷史的選擇

，歷史的選擇——少年毛澤東

一、毛澤東的故鄉(xiāng)

中國(guó)南方多丘陵、山地。群山起伏，翠竹交映。在這一片云海翠湖之中，有一個(gè)叫做韶山的地方。

韶山屬于湘中低山丘陵區(qū)。境內(nèi)山巒起伏，溪水潺潺。最高點(diǎn)韶峰海拔僅518.5米，最低點(diǎn)六畝洲海拔僅48米。今韶山市版圖形狀酷似中國(guó)地圖按順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)180度后的形狀，有人稱韶山可視為大中國(guó)的縮影。韶山山脈有由南往北，曲折延伸，于韶山?jīng)_內(nèi)虎踞龍盤，遂構(gòu)成眾多的沖、洞、谷、壑等。

靈秀之地孕育者靈杰之人。在數(shù)千年前，堯帝禪位與舜。舜為造福人類，開(kāi)疆拓土，辭別愛(ài)侶，感冒幸苦，渡黃河，涉長(zhǎng)江，深入荊楚，探測(cè)山川利弊，規(guī)劃拓墾宏圖。南下途中舜與侍從宿營(yíng)韶山，欣賞韶樂(lè)。后人據(jù)此便把舜帝欣賞韶樂(lè)的山嶺稱為韶山。（《湖南省志 地理志》）

許是歷史的有意垂青。在舜帝南巡的車輪在韶山走過(guò)千年之后。這塊靈秀之地孕育出一代偉人——毛澤東。

二、毛澤東的家庭

在新中國(guó)成立之前，韶山?jīng)]有鐵路、公路，也沒(méi)有通航的河道。在這里居住了毛、李、鐘、周、鄒、彭、龐等幾姓人家。這里四周被群山所阻，又加上地處南方，土壤貧瘠，經(jīng)濟(jì)十分落后。老百姓生活貧窮困苦。

在韶山?jīng)_里，潺潺流淌著一條小溪，終年不斷。在這小溪中上游的南岸，有一棟依山傍水的房子，這里便是毛家了。公元1893年12月26日（清光緒十九年十一月十九日）毛澤東就誕生在這里。（《毛澤東傳》）

毛氏家族在韶山世代務(wù)農(nóng)。就像很多中國(guó)人的家庭一樣，毛家保持了嚴(yán)格的家族傳統(tǒng)：培植心田、品行端正、孝養(yǎng)父母、友愛(ài)兄弟、和睦鄉(xiāng)鄰、教訓(xùn)子孫、矜憐孤寡、婚姻隨宜、奮走蕓窗、勤勞本業(yè)。（《毛氏家訓(xùn)》）

毛家人一代又一代恪守祖訓(xùn)，在韶山?jīng)_里繁衍生息。生活如同是夜一般，平靜而又令人恐懼。韶山?jīng)_的貧苦百姓們已不知希望。生活在苦難中的人們唯求生存。人世間，有時(shí)侯有追求在絕境中都是奢侈。在苦難里，得過(guò)且過(guò)是唯一可以想到的做法。

毛家傳到了家族的第十八代傳人。這位毛姓族人叫毛翼臣，名恩普，字寅賓，是毛澤東的祖父。他生于1846年5月22日。在1818年與哥哥毛德臣分家，從祖居地韶山東茅塘搬到南岸上屋場(chǎng)。他是一個(gè)厚道的莊稼人，不懂經(jīng)營(yíng)，一生清貧。為了生活不得不將祖?zhèn)鞯奶锂a(chǎn)典當(dāng)出去。（《毛澤東傳》）

祖父的經(jīng)歷使毛家的經(jīng)濟(jì)水平下了一個(gè)臺(tái)階，可能也對(duì)毛澤東產(chǎn)生了一定的影響。至少讓處于少年時(shí)的毛澤東明白了一些有關(guān)社會(huì)的事情。一個(gè)人如果了解不到黑暗，光明便無(wú)從談起。毛澤東若沒(méi)有通過(guò)家庭了解世俗，那么也不會(huì)在心底里受到觸動(dòng)。當(dāng)然也不會(huì)形成他那作為一代偉人的世界觀。總之，家庭作為毛澤東的第一所學(xué)校，將毛澤東足以受用一生的知識(shí)、能力傳授給了毛澤東。毛澤東的父親叫毛貽昌。他生財(cái)有道，13歲完婚，16歲時(shí)已開(kāi)始承擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)。16歲的年齡是一個(gè)花季。還是一個(gè)少年的毛貽昌為生活所迫（替父償還債務(wù)）外出當(dāng)兵。在亂世中的“兵”常與“匪”一同相稱。我們今天不知道他在當(dāng)兵的過(guò)程中作為一個(gè)農(nóng)民出生的士兵聽(tīng)到“兵匪”這兩個(gè)字有何感想，但我們卻可以揣測(cè)他希望回到家鄉(xiāng)的急切心情。為了回家，他把軍隊(duì)發(fā)的餉銀積攢起來(lái)。退伍后，他就帶著在軍隊(duì)中的積蓄回到韶山?jīng)_。17歲開(kāi)始，毛貽昌當(dāng)家理事。

毛澤東在接受斯諾的采訪時(shí)回憶起他的父親。他對(duì)父親開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的事跡是很有感觸的。毛貽昌初當(dāng)家時(shí)，他家只有六七畝地，家底微薄。一家人終年為溫飽而操勞。但毛貽昌精明能干，善于經(jīng)營(yíng)。靠著節(jié)儉做起了生意，逐漸地積累起了一筆錢，贖回了毛翼臣典當(dāng)出去的田產(chǎn)。再加上原有的15畝地，毛家人的生活開(kāi)始走向小康了。

毛澤東的父親恪守家訓(xùn)但又試圖突破現(xiàn)狀。他是一個(gè)有頭腦的而且足夠勤儉的人。他發(fā)行過(guò)一種紙幣，但對(duì)家人的吃穿用度卻十分嚴(yán)苛。

毛貽昌在毛澤東七歲時(shí)便將他送到了本村的一個(gè)小學(xué)讀書。毛澤東回憶：塾師管教很嚴(yán)，時(shí)常責(zé)打?qū)W生。而他的父親卻不大能夠體諒少年毛澤東。在毛澤東剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字時(shí)，毛貽昌便要求他開(kāi)始記賬。毛貽昌恨孩子懶惰，總會(huì)找一些活兒交給毛澤東。

毛澤東的父親對(duì)于毛澤東的作用似乎是雙效的。既有榜樣的作用又似乎起到了一種逼迫的作用。在毛貽昌的管教下，少年毛澤東既了解到了農(nóng)民的苦，也對(duì)“階級(jí)”的概念有了直觀的感受。他講：我家有兩個(gè)“黨”。一個(gè)是父親，是“執(zhí)政黨”。“反對(duì)黨”是我、我的母親和我的弟弟所組成的，有時(shí)甚至雇工也在內(nèi)。因?yàn)橛辛嗣O昌的嚴(yán)苛，于是毛澤東甚至想到了“斗爭(zhēng)”。這許是中國(guó)新民主主義革命的一次小小醞釀。

古人講：修身、齊家、治國(guó)、平天下。家庭的生活不論對(duì)于修身還是齊家都有非凡的意義。毛澤東在參與家庭事務(wù)、接受家庭熏陶時(shí)，已在不斷地提升能力水平。完善人格修養(yǎng)。偉大的事業(yè)是要建立在健全的人格之上的。而毛澤東的人格基礎(chǔ)有相當(dāng)大的功勞屬于他的母親。

毛澤東的母親是一位慈祥的婦人。毛澤東顯然非常愛(ài)他的母親，因?yàn)樗麑?duì)他的母親好不吝惜溢美之詞。對(duì)于他的母親的去世抱有深深的遺憾。毛澤東說(shuō)他的母親慷慨而仁愛(ài)，不論什么都肯施舍。母親對(duì)于窮人的憐惜喚醒了毛澤東心中的慈悲，要不他怎么會(huì)為那么多中國(guó)人的幸福生活而冒險(xiǎn)呢？所以我說(shuō)：“偉人的少年時(shí)期是其一生的奠基期。“

毛澤東的母親在很多事情上對(duì)毛澤東都持一種信任的態(tài)度。這里有一部分是出于文化的信任。因?yàn)樵谶@位樸實(shí)的婦女看來(lái)毛澤東是一個(gè)文化人，是可以信任的。另一方面則可能是出于血緣關(guān)系。毛澤東在自己的家中早早地實(shí)踐了建立“統(tǒng)一聯(lián)合戰(zhàn)線“的斗爭(zhēng)方式，并且取得了一定的效果，我們還可以發(fā)現(xiàn)：有時(shí)毛澤東的母親對(duì)此持放任態(tài)度，有時(shí)竟然會(huì)加入到毛澤東的一方！由此我完全有理由相信：這位母親塑造了一個(gè)非凡的人物。即使是在她去世后，她的影響力依然存在。

二、毛澤東的老師們

毛澤東在對(duì)他的少年時(shí)期的回憶，一共提到了十位老師，但事實(shí)上能夠作為毛澤東的老師，并且給了少年毛澤東一定教導(dǎo)的人并不止于十位。

毛澤東的老師大體可以分為以下幾類：

1、舊式的塾師。

2、新式的教師。

3、雖未有師生關(guān)系，但對(duì)毛澤東起過(guò)教導(dǎo)作用的人。

4、對(duì)毛澤東起到過(guò)教導(dǎo)作用的事件。

毛澤東是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，在他擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)人之后依然保持了 勤奮用功的習(xí)慣。而且他不光有愛(ài)好，他還是一個(gè)非常善于學(xué)習(xí)的人。因此，他通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)實(shí)了很多的同志，少走了很多彎路。這不能不說(shuō)是一種收獲，也不能不說(shuō)對(duì)我們今天的年輕人是一個(gè)啟發(fā)。

毛澤東七歲起便進(jìn)入韶山的一所小學(xué)讀書。這是一所舊式的私塾。當(dāng)時(shí)的中國(guó)充斥著許多不同的思想。但從毛澤東的少年經(jīng)歷可以看到當(dāng)時(shí)政治運(yùn)動(dòng)、思想文化潮流的局限性：

1、受眾的局限。僅在知識(shí)分子內(nèi)影響比較廣泛。

2、地域的局限。在廣大的農(nóng)村中影響較小。

毛澤東在鄉(xiāng)間的小學(xué)讀書一直到13歲，共跟從了四位老師。分別是南岸私塾的鄒春培，韶山關(guān)公橋私塾的毛潤(rùn)生，韶山橋頭灣、鐘家灣的周少希，韶山井灣里私塾的毛宇居。雖然說(shuō)毛澤東對(duì)于舊式的學(xué)堂并沒(méi)有什么好感，但在毛澤東此后的人生經(jīng)歷中我們卻可以發(fā)現(xiàn)很多傳統(tǒng)文化的烙印。毛澤東少年時(shí)代接受過(guò)的文化教育對(duì)毛澤東的一生發(fā)揮了深遠(yuǎn)持久的作用。以至于毛澤東所做的很多決策都可以在古代先賢的作品中找到相對(duì)應(yīng)的理論依據(jù)。再或者毛澤東在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期身邊常帶著一本《孫子兵法》。

我現(xiàn)在認(rèn)為，古代先賢的作品其實(shí)并不是很適合毛澤東的，而且當(dāng)時(shí)毛澤東也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。這一點(diǎn)反映在他在讀書的選擇上。毛澤東對(duì)斯諾說(shuō)：“我熟讀經(jīng)書，但我不喜歡那些東西。我所喜歡的是中國(guó)古時(shí)的傳奇小說(shuō)，尤其是關(guān)于造反的故事。”我們站在后人的角度來(lái)看這個(gè)現(xiàn)象，就不得不佩服歷史的神奇之處了。它竟在毛澤東少年之時(shí)已埋下伏筆。

塾師們對(duì)毛澤東的教導(dǎo)也不是沒(méi)有作用。我們可以從毛澤東的身上發(fā)現(xiàn)很多古人的君子之風(fēng)，比如：毛澤東的濟(jì)世情懷，安貧樂(lè)道的樂(lè)觀主義精神、中正平和的浩然之氣。可見(jiàn)文化對(duì)人的潛移默化的作用。

在接受了六年的舊式教育后，毛澤東停學(xué)兩年。《毛澤東自傳》中對(duì)這兩年的時(shí)間缺乏詳細(xì)的記載。不過(guò)我卻可以憑借生活的習(xí)慣性來(lái)推測(cè)毛澤東當(dāng)時(shí)的生活：毛貽昌要毛澤東打算盤，要求在晚間計(jì)算賬目。作為毛澤東口中的“很兇的監(jiān)工” 毛貽昌最恨毛澤東懶惰，如果沒(méi)有賬記，毛澤東便被要求到田間做工。而且這位“很兇的監(jiān)工”一個(gè)子都不給毛澤東和他的弟弟們。

這也許并不是什么好日子，但卻足以成為一種生存的資本。因?yàn)檫@些生活經(jīng)歷告訴了毛澤東哪里是坑哪里是路，從而讓直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn) 帶著毛澤東尋找一條安全的路徑。而這，很重要。

在此后毛澤東又回到韶山烏龜頸私塾就讀，拜于毛簡(jiǎn)臣門下。在求學(xué)的過(guò)程中，毛澤東遇到了很多沒(méi)有老師稱呼的“老師”。這里面既包括書又包括人還包括事。

他找到什么書都讀。這當(dāng)然是令他的父親十分生氣的。于是毛澤東常把他室中的窗門遮蓋起來(lái)，使毛貽昌看不見(jiàn)燈光。在這種情形下他繼續(xù)讀完各種書籍。他讀了一本由早期維新主義者編寫的《盛世危言》，這使他接觸到了一些新的思潮。在其他方面則比較集中地讀了中國(guó)文學(xué)中的古傳奇和小說(shuō)，并發(fā)現(xiàn)了一件可注意的事：在這些故事中沒(méi)有耕田種地的鄉(xiāng)下人。一切人物都是武士、官吏、或?qū)W者。毛澤東思考了兩年后終于明白：這些故事都是贊美人民的統(tǒng)治者的武士，他們用不著耕田種地，因?yàn)樗麄冋加型恋亍ｏ@然是叫農(nóng)民替他們工作。

顯然毛澤東此時(shí)已揭穿了這個(gè)國(guó)家流傳了幾千年的謊言了。這或許可以看作毛澤東的啟蒙時(shí)刻。或是他的革命生涯的準(zhǔn)備時(shí)刻。

關(guān)于信仰。毛澤東的母親則是一位非常優(yōu)秀的導(dǎo)師。毛澤東的母親文七妹篤信佛教，她對(duì)自己的孩子們施以宗教教育。所以毛澤東從未遠(yuǎn)離過(guò)信仰。不過(guò)，讀書漸漸地對(duì)毛澤東發(fā)生影響：毛澤東愈來(lái)愈懷疑鬼神了。所以此時(shí)毛澤東有很自然地從有神論過(guò)渡到了無(wú)神論。這也是一個(gè)準(zhǔn)備時(shí)刻。

在離開(kāi)了私塾之后，毛澤東因?yàn)椤妒⑹牢Ｑ浴返囊龑?dǎo)，激發(fā)了繼續(xù)求學(xué)的欲望。他在與父親爭(zhēng)執(zhí)之后，從家里出走。先在一個(gè)失業(yè)的法律學(xué)生家里讀了半年的書，后又在一位叫毛麓鐘的老秀才面前攻讀了更多的經(jīng)書，并讀了許多近代論著。在這時(shí)候，湖南發(fā)生了長(zhǎng)沙搶米風(fēng)潮。社會(huì)事件迅速觸動(dòng)了毛澤東的內(nèi)心，并使毛澤東內(nèi)心的革命沖動(dòng)受到鼓動(dòng)。他覺(jué)得這些“叛徒”都是與他的家人一樣的普通良民，并由此“深恨對(duì)待他們的不公平”。

此后不久，“哥老會(huì)”的會(huì)員和當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)地主發(fā)生沖突并發(fā)動(dòng)起義。毛澤東對(duì)此事的評(píng)價(jià)是：造反者是一位英雄，這次造反值得大家同情。

到這里毛澤東的那種反抗、善良的心性就已經(jīng)顯露出來(lái)了。這是個(gè)引子，是推動(dòng)他走上革命道路的引子。生活使他擁有了革命最初的熱情。

三、尾篇

“天將降大任于是人也，必先苦其心志；勞其筋骨；餓其體膚；空乏其身；行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”縱觀毛澤東的一生，則完全印證了孟子的這句論斷。毛澤東的事業(yè)開(kāi)始的地方不是在秋收起義的爆發(fā)地——長(zhǎng)沙，而是在他少年時(shí)的生活的地方——韶山。

毛澤東在韶山的生活經(jīng)歷雖然并未使其直接走上馬克思主義的道路，但卻為毛澤東將來(lái)的革命生涯打下了身體素質(zhì)、思想認(rèn)識(shí)、斗爭(zhēng)方略等初步知識(shí)。而生活能夠給予人的東西實(shí)在太多太多了。

一方水土養(yǎng)一方人。韶山獨(dú)特的地理環(huán)境造成了當(dāng)?shù)嘏c眾不同的生產(chǎn)方式，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。這些便構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)存在的基礎(chǔ)。毛澤東在韶山的生活使其得以對(duì)當(dāng)時(shí)歷史條件下的普通社會(huì)現(xiàn)狀有個(gè)認(rèn)識(shí)。這將成為構(gòu)建毛澤東的正確的世界觀的重要內(nèi)容。

毛澤東曾經(jīng)非常感謝他的那些老師們。雖然老師們有陳腐、落后、苛刻等各式各樣的毛病。但即使是毛澤東也不能否認(rèn)，這些老師和他所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過(guò)程使他獲得了構(gòu)建人生殿堂的一塊塊紅磚。無(wú)論如何，學(xué)習(xí)都是一件使人受益的事情。

特定歷史情況下，必然與隨機(jī)相伴而生。中國(guó)的近代化、現(xiàn)代化是中國(guó)歷史發(fā)展的必然。這種必然是在生存需要的逼迫下將歷史的車輪向前推進(jìn)的。在中華民族生存的欲望推動(dòng)下，中國(guó)開(kāi)始了近代化乃致到現(xiàn)代化的進(jìn)程。而在這種必然下，毛澤東所處的環(huán)境給了少年毛澤東成為一代偉人的條件。于是，在人人都可能成為偉人的情況下，毛澤東勝出了。歷史總在隨機(jī)地挑選有準(zhǔn)備的人。

到如今，偶然已成必然。毛澤東已走進(jìn)了歷史的歲月。于是，歷史又按照它的規(guī)律在尋找……

第五篇：歷史的選擇

歷史背景

1945年8月6日，美國(guó)向日本廣島長(zhǎng)崎投放原子彈轟炸，日本敗局已經(jīng)注定。蘇聯(lián)于8月8日對(duì)日宣戰(zhàn)，進(jìn)軍中國(guó)東北，日本天皇8月15日宣布無(wú)條件停戰(zhàn)。所以蘇軍未經(jīng)大規(guī)模抵抗，迅速占領(lǐng)了中國(guó)東北全境、日本北方四島和朝鮮半島北部。9月2日日本正式向盟軍投降。中共制定了“向北發(fā)展，向南防御”的總體方針，向南防御就是把江南的孤立部隊(duì)撤走以免被江南優(yōu)勢(shì)國(guó)軍全殲，向北發(fā)展就是大力發(fā)展東北和華北根據(jù)地，為將來(lái)發(fā)展打下基礎(chǔ)。蔣中正一方面以中國(guó)戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥的名義命令日軍就地集中并固守待降，命令八路軍等中共所屬武裝力量就地待命不得受降，同時(shí)命令國(guó)軍日夜兼程向日軍占領(lǐng)區(qū)后方進(jìn)軍；另一方面又接連發(fā)出電報(bào)，邀請(qǐng)毛澤東到重慶談判。中共中央于8月23日在延安召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，提出通過(guò)和平途徑，建設(shè)一個(gè)獨(dú)立、民主、和平的新中國(guó)。認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)階段已經(jīng)結(jié)束，新的階段是和平建設(shè)，應(yīng)當(dāng)力爭(zhēng)一個(gè)和平建設(shè)時(shí)期，避免內(nèi)戰(zhàn)或使全面內(nèi)戰(zhàn)盡可能地推遲爆發(fā)。1945年8月28日，毛澤東，周恩來(lái)等飛赴重慶與國(guó)民政府談判。有關(guān)問(wèn)題的具體談判主要在中共代表周恩來(lái)、王若飛和中國(guó)政府代表王世杰、張群、張治中、邵力子之間進(jìn)行。經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，最終雙方于10月10日簽署“政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要”（即“雙十協(xié)定”）國(guó)民黨當(dāng)局承認(rèn)“和平建國(guó)的基本方針”同意長(zhǎng)期合作，堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨(dú)立自由和富強(qiáng)的新中國(guó)。但是，對(duì)于人民軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán)的合法地位問(wèn)題，國(guó)共雙方未能達(dá)成協(xié)議。解放戰(zhàn)爭(zhēng)的階段

一、人民解放軍實(shí)行內(nèi)線作戰(zhàn)，粉碎國(guó)民黨軍的戰(zhàn)略進(jìn)攻(1946年7月～1947年6月)

蔣介石集團(tuán)在戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備就緒后，即公開(kāi)撕毀停戰(zhàn)協(xié)議，于1946年6月26日首先向中原解放區(qū)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，接著將戰(zhàn)火擴(kuò)大到其它解放區(qū)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)軍民奮起自衛(wèi)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開(kāi)。

戰(zhàn)爭(zhēng)之初，國(guó)民黨軍的總兵力為430萬(wàn)人(內(nèi)正規(guī)軍200萬(wàn)人)；人民解放軍(解放戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開(kāi)后，各解放區(qū)部隊(duì)陸續(xù)改稱為人民解放軍)總兵力為120余萬(wàn)人，雙方兵力對(duì)比為3.5：1。國(guó)民黨軍接收了100多萬(wàn)侵華日軍的裝備，有美國(guó)的大量財(cái)政、軍事援助；人民解放軍除步兵武器外，只有少量剛組建的炮兵。

二、人民解放軍主力轉(zhuǎn)入外線作戰(zhàn)和由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻(1947年7月～1948年7月)國(guó)民黨軍雖經(jīng)不斷補(bǔ)充，其總兵力已由戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)的430萬(wàn)人下降到373萬(wàn)人，其中正規(guī)軍150萬(wàn)人，用于進(jìn)攻解放區(qū)的兵力雖增至227個(gè)旅，但由于戰(zhàn)線延長(zhǎng)，守備兵力增多，用于作戰(zhàn)略機(jī)動(dòng)的僅40個(gè)旅；國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)大后方只有正規(guī)軍21個(gè)旅。人民解放軍的總兵力已由戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)的120萬(wàn)余人發(fā)展到195萬(wàn)人，其中野戰(zhàn)軍100萬(wàn)人以上；解放區(qū)大部分地區(qū)已基本完成土地改革，廣大農(nóng)民踴躍參軍參戰(zhàn)，后方更加鞏固。

1947年6月30日夜，劉鄧大軍突破國(guó)民黨軍隊(duì)的黃河防線，挺進(jìn)大別山，揭開(kāi)解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕。

三、進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)、各個(gè)殲滅國(guó)民黨軍重兵集團(tuán)(1948年7月～1949年1月)

人民解放軍總兵力已發(fā)展到 280萬(wàn)人，其中野戰(zhàn)軍149萬(wàn)人，裝備進(jìn)一步改善；建立了較為強(qiáng)大的炮兵；經(jīng)過(guò)新式整軍運(yùn)動(dòng)和群眾性練兵，軍政素質(zhì)更加提高。國(guó)民黨軍的總兵力仍保持365萬(wàn)人左右，其中正規(guī)軍198萬(wàn)人，在數(shù)量上雖仍稍占優(yōu)勢(shì)，但機(jī)動(dòng)兵力已少于人民解放軍。

1948年9月至1949年1月，中國(guó)人民解放軍同國(guó)民革命軍進(jìn)行的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，包括遼沈、淮海、平津三個(gè)戰(zhàn)略性戰(zhàn)役。遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，歷時(shí)142天，共爭(zhēng)取起義、投誠(chéng)、接受和平改編與殲滅國(guó)民黨正規(guī)軍144個(gè)師，非正規(guī)軍29個(gè)師，合計(jì)共154萬(wàn)余人。國(guó)民黨賴以維持其反動(dòng)統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被消滅。三大戰(zhàn)役的勝利，奠定了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)勝利的基礎(chǔ)。

四、向全國(guó)進(jìn)軍，追殲國(guó)民黨軍殘存部隊(duì)(1949年2月～1950年5月)

三大戰(zhàn)役后，國(guó)民黨軍尚有220萬(wàn)人，其中正規(guī)軍146萬(wàn)人，已無(wú)力在戰(zhàn)略上組成有效防御。人民解放軍則增加到400萬(wàn)人，已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

1949年元旦，毛澤東在新年獻(xiàn)詞中號(hào)召全國(guó)人民“將革命進(jìn)行到底”，并向中外宣告：人民解放軍將向長(zhǎng)江以南進(jìn)軍，解放全中國(guó)。蔣介石為挽救敗局，一面于1949年1月21日宣布“引退”，不再擔(dān)任總統(tǒng)；一面以國(guó)民黨總裁身份在幕后指揮部隊(duì)部署江防，并積極擴(kuò)充軍隊(duì)，經(jīng)營(yíng)后方，企圖阻止人民解放軍渡江南進(jìn)，取得喘息時(shí)間。蔣介石下野后，副總統(tǒng)李宗仁出而代理總統(tǒng)，于22日發(fā)表了要求與中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行和平談判的聲明。

1949年3月，中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)在河北省平山縣西柏坡村舉行。這次會(huì)議決定了黨對(duì)奪取全國(guó)勝利和勝利后建設(shè)新中國(guó)的基本政策。為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展，黨對(duì)人民解放軍統(tǒng)一進(jìn)行整編。

1949年4月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)與南京國(guó)民黨政府代表團(tuán)開(kāi)始在北平談判，但截至20日南京國(guó)民黨政府仍拒絕在該修正案上簽字，致使談判破裂。毛澤東和朱德總司令遂發(fā)布向全國(guó)進(jìn)軍的命令，人民解放軍開(kāi)始向全國(guó)進(jìn)軍。4月20日午夜，人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役。于4月23日解放南京，宣告國(guó)民黨22年反動(dòng)統(tǒng)治的滅亡。

土地改革

歷史上三次土改：

第一次是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1941年），實(shí)行地主減租減息，農(nóng)民交租交息的土地政策。

第二次是人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1947年，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議，決定在解放區(qū)進(jìn)行土地改革，制定了《中國(guó)土地法大綱》。

第三次是新中國(guó)成立后鞏固政權(quán)的斗爭(zhēng)時(shí)期，1950年中央人民政府頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》，廢除封建土地所有制，實(shí)行農(nóng)民階級(jí)的土地所有制。

而在這段時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了第二次土地改革。

進(jìn)程：

1、1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于土地問(wèn)題指示》（即五四指示），宣布“堅(jiān)決擁護(hù)群眾在反奸、清算、減租、退租、退息等斗爭(zhēng)中從地主手中獲得土地，實(shí)現(xiàn)耕者有其田”，“五四指示”揭開(kāi)了解放區(qū)土地改革的序幕。

2、中共中央于1947年10月10日作出決議，正式公布《中國(guó)土地法大綱》，大綱共16條，它是中國(guó)共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地革命綱領(lǐng)。

意義：

這種土地政策極大地激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。為了保衛(wèi)勝利果實(shí)，翻身農(nóng)民踴躍參軍，積極支援前線。農(nóng)民的支持，成為解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速取得勝利的一個(gè)可靠保證。

土地改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)展使解放區(qū)后方更加鞏固，翻身農(nóng)民不僅踴躍參軍，支援前線，還積極承擔(dān)抬擔(dān)架、送糧草等任務(wù)，這一切使人民解放軍的力量大大增加，使戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的方向轉(zhuǎn)向人民解放軍。通俗的說(shuō)，對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的最大關(guān)系就是老百姓主動(dòng)將自己的兒子送到部隊(duì)而且在征兵的時(shí)候會(huì)有群眾的響應(yīng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派的合作1、1945年4月24日，毛澤東向中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)提交《論聯(lián)合政府》書面政治報(bào)告。在中共召開(kāi)七大的同時(shí)，國(guó)民黨也于5月5日--21日在重慶召開(kāi)了第六次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)拒絕了中共提出的聯(lián)合政府，決定11月12日召集國(guó)民大會(huì)，堅(jiān)持其一黨獨(dú)裁政治。

2、蔣介石先后三次電邀毛澤東去重慶談判:中共權(quán)衡再三，最后決定毛澤東親赴重慶談判； 1946年1月10日，政治協(xié)商會(huì)議在重慶開(kāi)幕。蔣介石在會(huì)議上宣布四項(xiàng)諾言：保證人民自由、各政黨一律平等，實(shí)行地方自治，實(shí)行普選，釋放政治犯。政協(xié)會(huì)議于1月30日閉幕，參加會(huì)議的五方（國(guó)共、青年黨、民盟和無(wú)黨派人士）最后在和平建國(guó)綱領(lǐng)、政府改組、軍

隊(duì)國(guó)家化、國(guó)民大會(huì)和憲草修改原則達(dá)成協(xié)議。

3、1946年7月，國(guó)民黨大舉進(jìn)攻中原地區(qū)，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1947年10月10日，毛澤東為中國(guó)人民解放軍總部起草的《中國(guó)人民解放軍宣言》，宣布中國(guó)人民解放軍的也就是中國(guó)共產(chǎn)黨的八項(xiàng)基本政策。1947年12月25-28日，在陜西召開(kāi)了中共中央擴(kuò)大會(huì)議。

4、1948 年4 月30 日, 中國(guó)共產(chǎn)黨在5紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)中發(fā)出——“各民主黨派、社會(huì)賢達(dá), 迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議, 討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì), 成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召。1948 年5 月5 日各民主黨派與民主人士等響應(yīng)中共號(hào)召致電毛澤東。各民主黨派, 各人民團(tuán)體及社會(huì)賢達(dá), 迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議, 討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì), 成立民主聯(lián)合政府。至此, 合作建國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派間拉開(kāi)序幕。

5、1948 年秋季攻勢(shì)相繼進(jìn)行了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役, 使國(guó)民黨的精銳部隊(duì)喪失殆盡,人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得了決定性的勝利, 而國(guó)民黨統(tǒng)治則陷入軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的全面危機(jī)。為了挽救其行將崩潰的命運(yùn), 美蔣反動(dòng)派又玩弄假和談的伎倆, 企圖利用和談欺騙全國(guó)人民, 爭(zhēng)取軍事上的喘息時(shí)間, 以便重整旗鼓進(jìn)行反攻。

6、1949 年元旦, 蔣介石發(fā)表文告, 又一次出籠和談陰謀。毛澤東代表中共中央提出和談的八項(xiàng)條件。民主黨派熱烈響應(yīng), 1 月22 日, 到達(dá)解放區(qū)的各民主黨派, 各人民團(tuán)體的代表人物及無(wú)黨派人士李濟(jì)深等五十五人發(fā)表聲明。至此, 民主黨派在與國(guó)民黨的關(guān)系上突破最后一道防線, 實(shí)現(xiàn)了最徹底的決裂,他們完全站在了共產(chǎn)黨一邊。

人民政協(xié)與《共同綱領(lǐng)》

1、1949年3月的中共七屆二中全會(huì)的決議和1949年6月毛澤東發(fā)表的的《論人民民主專政》，構(gòu)成了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。

2、完成創(chuàng)建新中國(guó)的任務(wù)，是由中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議來(lái)承擔(dān)的。

1949年9月21日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平召開(kāi)，與會(huì)代表662人。會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。《共同綱領(lǐng)》在當(dāng)時(shí)是全國(guó)人民的大憲章，起著臨時(shí)憲法的作用。

3、會(huì)議通過(guò)了中央人民政府組織法，選舉了中央領(lǐng)導(dǎo)人。

中國(guó)革命勝利的原因和基本經(jīng)驗(yàn)

1、勝利原因：

（1）工、農(nóng)、小資等群眾是民主革命的主要力量；

（2）有中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)--中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

（3）國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群總的支持。

2、基本經(jīng)驗(yàn)：

（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；

（2）堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)；

（3）堅(jiān)持共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

總結(jié)：

1、革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。

2、人民民主專政的新中國(guó)的創(chuàng)建，標(biāo)志著近代以來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放這個(gè)歷史任務(wù)的基本完成，這就為中國(guó)人民集中力量進(jìn)行建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開(kāi)辟了道路。

如何更深入的理解為什么中國(guó)歷史和中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨？

中共成立后，代表中國(guó)歷史走向的至少有三種力量：

一是以蔣介石為代表的國(guó)民黨勢(shì)力：

二是以各種民主黨派為代表的中間勢(shì)力：

三是以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的人民革命勢(shì)力。

但前者的階級(jí)基礎(chǔ)是大地主大資產(chǎn)階級(jí)，他們所要建立的是維護(hù)少數(shù)豪富階層的專制政權(quán)，與世界潮流，與人民利益背道而馳，自然遭到人民的唾棄；中間勢(shì)力所依存的是民族資產(chǎn)階級(jí)，而中華民族資產(chǎn)階級(jí)固有的先天不足和后天失調(diào)的缺陷，使這個(gè)階級(jí)不僅基礎(chǔ)薄弱，而且生來(lái)軟弱，難以肩負(fù)完成兩大任務(wù)的使命，先前的歷史早就證明了這一點(diǎn)，所以這股力量最終未能自成一體，只能匯集到共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)之下，成為中國(guó)革命和建設(shè)的生力軍。中國(guó)共產(chǎn)黨人同廣大人民有著天然的血肉聯(lián)系，始終代表著廣大人民群眾的根本利益，也始終甘愿為最廣大人民群眾謀福祉。近代以來(lái)，為了改變半殖民地半封建國(guó)家的悲慘命運(yùn)，中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探索救國(guó)救民的道路。但直到有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民才真正找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的光明道路。

任何政黨的興衰存亡，歸根結(jié)底取決于它在歷史發(fā)展中的作用，取決于人民群眾對(duì)這個(gè)黨的信賴與認(rèn)同。歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。

“歷史的選擇”說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)近代民族民主革命發(fā)展的必然結(jié)果，中共執(zhí)政地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇；“選擇的歷史”概括了在90年的歷史發(fā)展中，中國(guó)的先進(jìn)分子選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義，把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，探索中國(guó)革命道路和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷程。

事實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。

那個(gè)時(shí)代的年輕人志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)定，他們對(duì)單純的物質(zhì)追求嗤之以鼻，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯；他們對(duì)理想的追求矢志不渝，為天地立心，為生民立命。在毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧恩銘等年輕人的身上，我們既能看到以天下為己任、鐵肩擔(dān)道義的中國(guó)知識(shí)分子傳統(tǒng)理想，也能看到馬克思主義這樣的近代工業(yè)文明催生出的先進(jìn)思想理念。正是這兩者的結(jié)合，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，并且能夠在短短28年間成為執(zhí)政黨。

在那一代人的身上，擔(dān)負(fù)著救亡圖存、改寫歷史的大任，正是這批熱血青年，用他們的青春與豪情，描繪出了新生的中國(guó)，譜寫了一曲瑰偉壯麗的文明之歌。我們今天的一切，都與他們當(dāng)年的奮斗和努力息息相關(guān)，他們與我們，昨天和今天，血肉相連。