第一篇：資本主義愛情故事觀后感

資本主義愛情故事觀后感

我曾經聽過一個講座，主講的老師說到，蘇聯解體的一個非常重要的因素就是蘇聯的經濟沒有實現西方社會的金融化。自從中國實施市場經濟，引入了“股票”這些 “只有資本主義世界才有的東西”，中國的經濟也逐漸走上了金融化的路線。這似乎是世界經濟體制進化的一個必然階段。

但是金融化的結果是什么呢？他會給不同意識形態下的國民帶來怎么樣的生活？我沒有想清楚，至少在觀看《資本主義愛情故事》之前沒有想清楚。2008年的金融危機給全世界，尤其是經濟對金融依賴程度非常高的西方資本主義世界沖擊非常嚴重。從麥克·摩爾的鏡頭中我們可以看出，底層百姓在經歷金融危機后沒有能力償還貸款，于是作為抵押的房產被銀行強行收回。與其說是收回，不如說是被搶走。很難想象，在美國屢次指責中國人權問題時對待自己的國民也會采用強盜一般的手段，而這種手段的合法化實施竟是在資本主義世界引以為自豪的金融相關法規的保護傘之下。相比之下，還在金融化的道路上摸索的中國在08年的金融危機中收到的沖擊沒有明顯的引起底層人民的生活變化。至此，我們開始對資本主義世界宣傳的所謂“資本主義是世界上最完美的制度”產生了一定的懷疑。

用最簡單的語言來形容資本主義就是，掌握著全社會90%財富的1%的人口具有影響整個社會盡情以及整個制度下人民生活的額權利。當然，如果這部分人都是品質高尚的人，都是制定一切制度時都把其他階級人民的利益納入考慮的人，那么資本主義世界確實是一個不錯的世界。但是，很可惜，人類的本性是貪婪的。資產階級的人只要有一絲貪念，那么他們制定的就不再是為整個社會的財富的增長作考慮的政策，而是本著自身利益最大化的原則去榨取其他階級人民的財富。摩爾從中產階級的角度，揭示了當今美國社會上層資產階級利用其權利修改或制定各種不合理的金融政策去榨取其他階級人民財富的這一現實，而當金融危機襲來，資產階級的利益面臨危機時又力求國家通過法案利用國家財政去挽救一小部分資產階級的利益。無論是無力償還貸款而被驅逐的房客，還是被用人單位當做產品進行保險牟利的已故員工，還是在金融危機襲來時要求國會盡快通過相關法案的金融界巨頭，都充分反映出在這看似完美的制度下，人性的貪婪引起的對下層人民的剝削。

或許經過上述的敘述已經可以看出我并沒有承認資本主義是罪惡的制度。我必須說明，這個世界現存的各種民主制度，無論是資本主義制度還是社會主義制度，理論上都是比較道德的。但是，所有的制度都是由人類來執行的，而人類天生就是貪婪自私的。這就像是任何的實驗都會有誤差一樣，用懷揣著各種企圖的人類去作為制度的執行者，必然會出現各種問題，比如摩爾所揭示的資本主義現存的剝削問題。一種制度是否可以在某個群體運行的比較完美，取決于這個群體是否具有足夠嚴格的監督制度，將由人類的貪婪等主觀因素所引起的不公正降低到最小。美國這個人類群體在很多制度上確實是比較完善的，但是按照上述的理論，美國對金融界的監督管理是肯定存在問題的，甚至可以說，正是這種監督管理的不力，才引起了2008年的金融危機。沒有有力的管理機構去察覺和限制金融界的貪婪，最終引起了片中提到的“金融欺詐”。這本來不是資本主義制度本身的問題，因為整套體制中根本沒有提到過“資產階級有權利利用資本去榨取全社會的財富”，只不過是聰明的人類學會了利用制度的漏洞去謀取不正當的了利益。回過頭來看中國，我們可以發現和美國是何其相似。從理論上講，社會主義也是這個世界上最為民主的制度。但是大家都知道我國如今最嚴重的問題之一便是腐敗。腐敗的本質也就是擁有政治權利的人群利用其權利去謀取經濟利益。很顯然，社會主義制度中絕對沒有這樣一條，“擁有政治權利的群體有權利將其轉化為經濟利益”，但是聰明的人類再一次利用了制度的漏洞，實現了完美制度下的非法牟利。我稱之為“政治資本主義”。由此可見，美國的金融欺詐和中國的腐敗問題在本質上是一樣的，都是人類的貪婪在利用制度的漏洞去牟取不正當利益。

因此，我不認為這部電影反映的是資本主義制度的罪惡，而是反映了資本主義制度容易放大人類貪婪的本性。中國也曾經實施過資本主義制度，蔣家王朝時代正是由于由資本主義滋生的統治階級的貪婪被無限制地放大，才使得倍受壓迫的人民揭竿而起。為什么同樣實施資本主義的美國沒有出現過類似的問題？這顯然不是資本主義制度的錯，只能說明資本主義制度不適合中國。我們永遠不能給一種制度直接扣上“罪惡”這樣的帽子，只能說這種制度是否適合某一個國家。因此我對美國很多總統提到的“社會主懷是罪惡的”是很反感的，同樣也對某些國內專家提到的“資本主義是罪惡的”感到反感。

這部電影值得反思，因為我們的政體也存在著類似的問題。腐敗問題自然是一個，但請不要忘了，我們實施的也是市場經濟，我們的經濟也在逐漸金融化。金融不是資本主義特有的，一切目前已經出現的金融界的問題，在未來都有可能落到我們頭上。如何未雨綢繆，就取決于我們的政壇精英們是否敢于直面我們現階段存在的問題并勇敢地進行改革，而不是整天反復高呼“資本主義必將滅亡”。

第二篇：資本主義一個愛情故事 觀后感

資本主義：愛的反諷

——《資本主義：一個愛情故事》觀后感

《資本主義：一個愛情故事》的導演邁克爾·摩爾說：“它將是一部完美的‘約會影片’，它講述了欲望、激情、愛情和每天消失的14000份工作。那是一份被禁止的愛，一個不敢說出名字的故事。我權且叫它資本主義。”摩爾告訴我們那是對美國民主的愛，一個關于覺醒的故事。

愛情的故事開始總是甜蜜的。美國人翹首盼望的一個美國夢，一個民主、平等的社會而最后他們得到了什么？美國人失戀了。資本主義是一種以私有產權，私人掌握生產資料為特點的經濟體制。在這種制度下，商品和服務的分配及其價格主要由自由市場的競爭來決定。在這種體制中，政府的主要工作是保護私有財產權，保障契約的進行，以及確保法治。而美國的資本主義造就了各種削尖了腦袋投機牟利的高官和富人，勤懇的中產階級卻不斷收到剝削，卻還堅信著只要努力就有錢賺，殊不知財富早就坐擁他人之手。

摩爾回憶起自己的童年。一個普通工人的幸福生活：能買得起房子、車子，能有休假和福利，能負擔起一家的生活包括在家不工作的妻子，能負擔子女讀大學的費用，能有一份足夠的養老金。那時美國建立起了真正意義上的中產階級。

而何時這個體制變壞了呢？摩爾明確的用事例來反駁，尤其是資本和自由市場可以讓人們變得更有人性和幸福。他揭露了美國航空業從業者被剝削，政府幫助少年犯的機構和法官勾結為了牟利給少年犯判重刑并且加刑，沃爾瑪、寶潔等等大企業給員工投保從而從他們的早夭中獲得死亡保險。這一切都讓生命與人性遭受扭曲。

宗教信仰被資本長久的洗腦改變了原本善與道德為動機的社會而被利潤最大化和資本的益處所取代。牟利者們先是利用你的不專業來欺騙你，在利用復雜的政商關系修改規則，利用自己的資源牟利，最后將你逼入窘境而你卻被視為暴民和不守規則和無用的人。

電影的開頭拿美國和羅馬帝國進行對比，其中的寓意不言而明，美國在衰落看起來像是重復那些歷史上那些必然衰敗的規律：貧富差距拉大、沒有技能的人找不到工作、娛樂至死、制度失效等等。很明顯，資本主義所說的自由市場和競爭早已被權利和利益所取代。就像大壩，從裂縫開始導致逐漸崩塌，美國的銀行家們犯下的錯卻要用全部納稅人的錢去填補漏洞，納稅人的錢卻流入非銀行金融機構中，美國經濟進而崩盤產生了金融危機。

對利益和權利的追求成了資本主義的主流，我們還不希望變成那樣，中產階級就像桌邊的小狗，再怎么努力都夠不到富人的餐桌。我們不希望自己效力十多年的公司在自己死去的時候把保險金記在賬目表里，我們不希望耶穌在救人的時候會說出此類病癥不屬于投保范圍。人性和道德善良的一面在資本主義面前逐漸崩壞。

我們希望還原人心底最純真最善良的一面，我們需要民主。那些生活在底層的人、無家可歸的人、普通工人都有尊嚴。最后30分鐘，我記得，邁克爾·摩爾在號召人們使用民主而且人民已經覺醒。奧巴馬當選美國總統的時候，美國窮人很激動，那是他們的希望。這就是民主的意義，它不但相信人們而且保護人們。

我們需要更團結，人們需要民主，人們要保護那些前人建立的制度。人們在覺醒，麥克爾摩爾也在呼吁人們更加覺醒，去認識骯臟去用民主保護自己。讓人

們重新擁有曾經的美國夢。

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第三篇：《資本主義：一個愛情故事》觀后感

觀《資本主義：一個愛情故事》有感

邁克爾·摩爾（Michael Moore）作為一名著名的紀錄片導演，他所拍攝的紀錄片一直以來都深受人們的喜愛，他總能用鏡頭去展現生活中人們最真實的一面，多年來他一直關注弱勢群體的利益，為弱勢群體提供利益表達的渠道，同時對商業巨頭們的丑惡嘴臉進行最深刻的揭露，其社會公義理念四處奔走、搖旗吶喊的形象早已深入人心。在《資本主義：一個愛情故事》這部作品中，摩爾一如既往地對他人緊追不舍，但他并未將受訪者作為電影的道具，只是用電影的鏡頭向觀眾們展現出了弱者的卑微和強者的丑惡，從而贏得了觀眾的一致好評。特別是其中一些具有震撼力的畫面來自其單刀直入的新聞采訪，受訪者多為深受雇主壓榨的人們，毫不遮掩地反映出了資本主義社會暴露出來的種種弊端。

首先，影片的題目就帶給我很大的震撼，剛開始我以為這是一部講述愛情的粗俗乏味的愛情片，但是當我把整部影片看完之后，我對這部影片的名字有了進一步的了解，影片的名字“一個愛情故事”，何為愛情，這個愛情故事又是誰的故事呢，在我認為影片中的愛情象征了希望，美國人民的希望，這個愛情故事就是美國人民與資本主義的愛情故事。不管美國人民經歷了多么嚴重的危機，美國政府被金融集團怎樣滲透，政府強制力機構如何打壓，美國人民一直都對自己所處的資本主義國家抱著一種希望，希望底層人民的生活能夠得到改善。不過從影片最后，我們不難發現至少現在美國人民的這種希望尚未實現。

影片的開頭以美國社會上存在的種種犯罪行為開場，讓我馬上明白了其實美國社會也并不是十全十美的社會，他們的高犯罪率就是一個不可回避的問題，資本主義美麗的外表外表下依然潛藏著許許多多的問題。接著影片列舉了大量的事實，以通用汽車公司為例的許多大企業完全無視底層工人的權益，通過解雇大量的員工來減少支出，提升股票價格。濱州兒童關懷中心的權錢交易，為了能夠獲得最大的收益，以種種理由將許多無辜的少年兒童關進兒童關懷中心。飛行員的待遇之低，甚至還不上大學期間借的學生貸款。還有很多大企業通過私下為員工購買保險來賺取高額的保險金，而員工的家屬卻得不到一分錢的保險金。這些事實全都證明了在資本主義社會下資本家們毫無人性的貪婪嘴臉和底層勞動人民的疾苦。影片導演采用了寫實的拍攝手法，將我們帶到了片中人物的身邊，體會到了人物憤怒、失望、焦慮的內心感受。正如片中人所說“美國現在不知道怎么

了，只剩下擁有所有和一無所有的人”，這種貧富差距的日益拉大的厲害傷害了美國人的心，讓他們對這個宣揚人人平等的社會產生了動搖。

與此同時，影片也進一步揭示了這些事情之所以會發生的另一個重大原因。所謂的為所有美國人服務的政府，其實是為有錢人服務的政府，資本主義所謂的民主，從來都只是少數有錢人的民主。國會，財政部，全部都充斥著華爾街的巨頭們，甚至可以直接稱布什的財政部就是高盛集團成員的再聚首。這些人通過頒布條例法律來為富人謀得更多的利潤，而工人們卻被大量裁員，剩下的在沒有長工資的情況下被要求付出更多努力，甚至被鼓勵貸款消費。最令美國人民失望的是當經濟危機來臨時，國會不僅沒有撥一分錢救濟那些失業、貧困的人們，而是撥給了銀行七千億美元，這些事實都顯示了資本主義的本質，最大限度的獲取剩余價值，資本主義從來都只是資本家的天堂，對底層人民來說一直都是地獄。

看完了影片，我為自己能夠生活在中國共產黨領導下的社會主義中國而深感幸運，雖然現在的中國也存在著種種問題，但是我認為至少在中國政府一直都在關注著生活在底層的勞動人民。在中國，不會有無視底層工人的大企業，在大企業中工作的工人們都有著最基本得社會保障“五險一金”；在中國，不會有為了獲利隨意關押兒童的關懷中心，中國的民政部門還一直在救助生活沒有保障的兒童；在中國，飛行員的待遇不會如此之低，廣大的大學生都能享受到國家提供的助學貸款，以此來幫助自己完成學業。一直以來都有很多人羨慕國外的世界，認為資本主義社會有多么多么好，這部影片給這些人們好好上了一課，資本主義其實沒有想象中那么完美，但是我們也不能否認資本主義社會經濟實力的強大。作為一名大學生黨員，我現在一定要好好學習科學文化知識，將來用自己的所學報效祖國、報效社會，為了偉大的共產主義理想奮斗終生！

第四篇：《資本主義：一個愛情故事》感受

這不是一個愛情故事

——看《資本主義：一個愛情故事》有感

我們熱愛歌頌愛情，熱愛歌頌美好的事物，看著有了愛情的男人女人走到一起，繁衍生息，這是人類最樸素最絢爛的情感，這是愛情。而有一部電影，它用了一種特殊的方式歌頌著他的愛情，他叫邁克-摩爾，他用了這部影片講述了一個美國人的故事，一個所有生活在資本主義國家人們的故事。

可是這場愛情注定是一樁悲劇，就好像在你愛的如癡如醉義無反顧自己都被自己感動的之后的某一天，你發現，你愛的一切不過是你描摹出的幻想，這一切你都并不真正了解。這就是這部影片要為我們講述的故事，美國人民信仰資本主義，信仰他們崇高無上的美國夢，在他們奮不顧身的愛上后，才發現了令他們悲慟的真相。

這也是為什么，影片開頭一個男人對著鏡頭一本正經地說：“這是一部有史以來最不同凡響的影片，因為里面有一些鏡頭不是和心臟病人和易感傷人群觀看，若您屬于以上人群或者您年幼敏感的孩子正在觀看本片，我們強烈建議您帶著您的孩子停止觀看此片。”之后，和著“路易路易”的歡快背景樂，無數搶銀行的劫匪在屏幕里活蹦亂跳著，主創人員的名單逐一出現：A Dog Eat Dog Films Production……

它將形象化的事物通過具體的演繹手法展現給所有人看，影片的開頭邁克摩爾用一群搶劫銀行的匪徒比喻了資本家將財富攬入自己囊中，區別只在于影片中的劫匪是在光天化日之下無法無天的搶劫，而華爾街的金融高管們，是通過一系列看似正當的手段掠奪著普通民眾的財富，這是對于資本主義制度的諷刺，這代表資本主義底層民眾的憤怒。

美國很多知名的大公司為員工大量購買人壽保險（很有意思的名字，保險叫dead peasants），通過員工死亡而獲巨額保險金；將青少年教養所私有化，法官將大量青少年送進這種營利組織獲取利益。顯然，他在試圖提出一個發人深省的問題：資本主義本身既然鼓勵牟利，那么如何又能避免為 了牟利采取不道德甚至不法的行為？

然而，這還不是正題。摩爾的火力主要還是集中在華爾街上面。金融危機完全是因為華爾街金融家的投機和貪婪造成的，為什么要政府出面，拿納稅人的7000億美元救濟賭徒？華爾街金融家刻意開發出次貸產品，盤剝了很多美國中下層老百姓，讓他們失去了土地和住房，失去了生活的尊嚴，金融家轉過來又利用自己在政府的影響力，獲得救助。這個政府簡直他媽的是為富人開的！他舉了幾個例子，來說明華爾街對美國政府的影響力或者說控制，一是小布什政府的財政班子成員，有大量來自高盛的前主管，打頭陣的就是美國財政部長、高盛前CEO保爾森。大量的國會議員從華爾街獲取了好處，比如高昂的顧問費、演講費乃至低息住房貸款。政府實際被華爾街左右和綁架了。

摩爾講出了美國底層人民的心聲，此片拍于2009，在兩年后即發生了占領華爾街運動

摩爾氣壞了，這還是人民的政府么？這是被資本主義綁架了，這是1%的富人在奴役99%辛勤工作的人民！

摩爾導演說完了美國，哀嘆美國政府不再是人民的政府，是搞資本主義，背棄了羅斯福總統的治國理想

所以美國人憤怒了。可是美國人還是深深愛著這片土地的。

影片最后他說，I refuse to live in a country like this-and I'm not leaving.我不要在這樣一個國家生活，可我不會離開的。拒絕留下又不要離開，這是每個深愛這片土地的人的困境。我看到更多更多的人，憤怒著，叫囂著，辱罵著，卻更安心地留著。

我想愛國，也是一種愛情。這句話，給我們自己。

除去看完影片后對政治體制的思考，我們更該對自己的國家進行思考。不是每個國家的失戀都可以讓我們學到這么多。

第五篇：《華氏911》、《醫療內幕》、《資本主義的愛情故事》觀后感

觀影淺析美國資本主義的本質

眾所周知，美國是世界上最大的發達資本主義國家，相信只要在美國經過努力不懈的奮斗便能獲致更好生活的美國夢更是在全世界廣為流傳。但現在，在歷史上對美國經濟社會的發展起到過一定促進作用的資本主義，它自身存在的一系列固有矛盾和問題已經慢慢出現了，當前的國際金融危機進一步暴露出了美式資本主義的弊端。

《醫療內幕》影片里所描繪的那一幕幕場景真是讓人不寒而栗：沒有保險而不得不放棄手指移植手術的老人：深夜因為醫保糾紛而死去的幼女;沒有醫保而被隨意拋棄的患者……最有諷刺效果的莫過于穿越國境 跑去加拿大享受全民醫療服務的普通美國民眾。這一切均可歸罪于保險公司維持的10%醫保通過率，當然，問題的根源不僅僅是醫療制度的弊端而已，《資本主義:一個愛情故事》里面的講述也更觸目驚心：一些公司給員工買的人身保險中，受益人居然是他的公司。公司可以從每一個死去的員工身上掙上一筆錢，而他們的家屬卻分文未得。錢/利益和權利結合的結果是，有錢人有了一切，沒有錢的人失去一切。人們再也不要想更好的醫療和教育，社會福利。所謂，資本主義的愛情可以告一段落了。至于《華氏 911》不過是進一步揭示了這個資本主義謊言給全民帶來的無盡傷痛，我們不禁要問一句，那個象征著幸福生活的美國到 底怎么了？《德意志意識形態》一書中指出，人類的物質生產是整個歷史發展的出發點，物質關系是整個社會歷史的基礎。人們在生產中結成的物質關系是整個社會歷史 的基礎，而它決定了整個社會的基本結構和基本矛盾的形成。

馬克思主義的歷史唯物主義基本理論告訴我們，社會現象是復雜的，人們在社會交往中所結成的關 系是多種多樣的，而人們在生產中所產生的交往形式，即生產關系，則是人類

一 切社會關系的基礎，它決定了人與人之間的一切社會關系，決定了整個社會歷史的發展，決定了歷史發展的各個不同階段的性質。社會存在了決定社會意識。資本主義是在封建社會內部逐漸產生并緩慢發展起來的，是封建社會生產關系和生產力、上層建筑和經濟基礎之間矛盾發展的必然產物。資本主義在封建社會內部孕育，并在資本原始積累、資產階級革命和產業革命推動下最終確立。資 本主義制度的建立，將商品經濟和社會生產力的發展推到了一個新的階段。隨著 時間推移，資本主義有了很大的發展，而私人占有制度依然是當代資本主義社會 的基礎，實行生產資料和勞動產品私人占有，是資本主義最本質的屬性，也是資本主義的根本所在。失去了私有制度的支撐，資本主義的根基就會發生動搖，資本主義的大廈就會傾倒。因而，資產階級從來就視私有制度為生命，視私有制為一切。構筑在私有制這種物質關系上的資本主義社會自然會出現日益嚴重的兩極分化，社會財富愈加集中在少數資本主義家的手上，整個國家的權力也會由這群人所掌控，結果就如影片描述的一樣，有錢人有了一切，沒有錢的人被剝削被壓 迫的同時也失去了一切。

資本主義發展到今天，不可否認它自身仍有有一定的生命力，但是遮掩在資本主義這面大旗下的體制問題也是不能被忽視的，隨著生產力的發展，它也必將會被新的物質關系制度下的新體制所取代。