第一篇：《背景愛情故事》觀后感

【背景愛情故事】時隔半年，思《北愛》有感

——洪新力

每到假期，我都會在百無聊賴之中抽出一點空隙、零散的時間觀看一部連續劇。今年寒假，恰逢《北愛》首播，觸及心弦、動卻思緒，劇終之時已臨近開學，忙里偷閑之中無意重開舊思，更不敢有提筆落悟之消遣。至今相隔將近半年，愈來愈深感生活如戲，不得不立文明志，警醒吾行。

一、“富二代”現象，該“治”，而不可“制”。

不是每個人都是“富二代”，不是每個“富二代”都能行走于正道。當代社會，“富二代”被冠以“紈绔、浮躁、花心、不務正業”等一切除“貧困”以外的貶義詞。從表面看來，確是有幾分恰當，但是，不是每一個“富二代”都沒有入正道。“富二代”是社會發展的產物，更可以說是經濟發展的產物，“富二代”現象便是經濟與文化發展的不平衡而導致的。隨著社會經濟的發展，每個人都將成為“富二代”，這是我們每個人都無法“制止”的事實。社會上一些“富二代”自主創業的成功，以及戲中程鋒最后的轉變都可看出：“富二代”現象可“治”，該“治”且必“治”。

前文已經提及經濟與文化發展的不平衡，我們不能抑制經濟的發展，所以只能加速文化的步伐。

提高文化，必須從娃娃抓起。“嬌生慣養、年少輕狂”等“富二代”的共性都是從小培養出來的。“兩個相同的人，一個放在貧困人家養育成功了，另一個放在富貴人家養育卻失敗了。”這種故事大家應該都聽說過。為什么富貴人家生活條件好，而且教育條件比貧困人家也應該好得多，卻是如此一番顛倒？有人把它歸結為溺愛，我則認為這是一種以“自由放任”與“指令計劃”的方式去培養孩子在時間安排上不當的結果。

人從一出生便開始在無意識地接收知識，別人怎么說就怎么聽，毫無判斷能力。經過一定時間的積累，慢慢的便形成了一種價值觀、一種是非觀。有了這些觀念之后，人就不再是無意識地接收外來思想。這個時侯，當外面傳來信息，就要經過人本身已經形成的意識觀念進行判斷，再決定接收，還是否定，還是保留，而這些信息也在強化人的意識與觀念。

富貴人家在孩子幼期大多喜歡采取“自由放任”的方式任其孩子自由發展，這就意味著孩子將接收不好的信息而形成觀念，“富二代”現象也由此萌芽了。在孩子慢慢長大，開始有個人想法，面臨擇業等問題時，“富一代”則喜歡采取“指令計劃”的方式，讓孩子順著自己鋪好的路繼續走下去，讓其“子承父業”。這本來是很好理解的問題，“富一代”的成功已為事實，他的聰明才干，智慧修養必可匹敵于“富二代”。然而，“富二代”已經在另一道路（并非一定是邪路）越走越遠了，如今想轉道而行，談何容易。這時候，“富一代”更是憑著“錢”、“權”、“勢”駕馭于“富二代”之上，“富二代”則憑著“年輕氣盛”棄命弗受，矛盾由此產生。“富二代”在“夢想”與“家業”之間開始徘徊，“富二代”現象也由此加深。這或許就是經濟學中所說的“生產關系不適應生產力發展”，失敗已是定局。

二、事業沒有發展到巔峰，永遠不要觸碰感情方面的東西。

這里的對象特指有事業心的人。兩年前，學業陷入低谷，決定重新奮起的時候，自己就下了這樣一個決心。《北愛》中，更讓人同情的應該就是石小猛了，特別是那些沒有含著金鑰匙出生的男人們。社會競爭無情，人應有心應對。石小猛這個角色帶給我更多的則是一種反思與一份堅定。

出身與態度決定命運。我們無法選擇出身，但可以改變自己對待事物的態度。在愛情與面包面前，人會如何抉擇？程鋒告訴我們：盡管讓他一無所有，他也會堅守愛情。他幼年喪母，得不到母愛；從小成為程爸的逆子，同樣得不到父愛。臵身于燈紅酒綠中的他，想要掩飾的是內心的一份空虛感，苦苦追尋的是一份愛。石小猛則不同，出身于云南偏僻山村貧困人家，寒窗苦讀十二載、省吃儉用、甘于受人使喚，為的不就是那一片面包嗎？青年奮斗時期，最需要想清楚的是自己缺的是什么，自己這么拼命地工作為的是什么。事業路上，我們只能一心一意發展事業，太多的雜念，太多的牽扯，必定會阻礙事業的步伐。石小猛是太貪婪了，以為自己真的能愛情、事業雙豐收。

看過許多戰爭片，里面大概都有這樣一個情景：一個受俘虜的男人被打得頭破血流，不管怎么威脅他都只字不供，甚至是把他的父母、朋友抓來都沒用，但只有一提到他的女人，驚慌了，失措了，只字不漏地供了。英雄難過美人關。不是說女人會給男人帶來多大的負面影響，只是，女人需要的是一份安全感，男人需要給的亦是一份安全感。給得起與給不起之間，就會成為別人利用的把

柄，最終要么影響事業發展，要么背叛愛情。當然，像伍媚這種事業女強人應該是不會出現上述情況的，但這種女人畢竟少數，況且“一山難容二虎”，吳魏—伍媚—吳狄之間的三角戀就是一個很好的印證。

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第二篇：《愛情故事》背景介紹

Background information for Love Story《愛情故事》背景介紹

1.原劇本創作者

Erich Wolf Segal(June 16, 1937 – January 17, 2010)earned all his degrees in Harvard and the last one was a PhD in comparative literature.His roommate included the ex-vice president Al Gore.His father was a Jewish Rabbi, a teacher of the law.埃里奇·西格爾在哈佛大學從本科一直上到博士，最后拿到比較文學博士學位。他在哈佛大學的室友包括前任美國總統戈爾。他的父親是猶太教的拉比，即法律教師，教猶太人學習并遵行律法。

2.Harvard University哈佛大學

哈佛大學總部位于波士頓的劍橋城，1638年正式開學，第一屆學生只有9名，以培養牧師為主。哈佛大學被譽為美國政府的思想庫，全球精英領袖的搖籃。其校訓為Amicus Plato, Amicus Aristotle, sed Amicus VERITAS，意為“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友”，是哈佛精神的集中體現，也是哈佛后來者居上，成為全球最好的大學的根源。哈佛歷任校長堅持3A原則，即學術自由、學術自治和學術中立。一份出版于1643年的早期的小冊子闡明了哈佛大學的使命：“促進知識并使之永存后代。”

哈佛大學每年預算約30億美元，捐助基金300多億美元。哈佛大學的獎學金不是根據成績而是根據需要發放，所有家庭經濟困難的學生都可以得到資助，以保證他們能夠安心讀書。

3．Henri de Saint-Simon 亨利?圣西門(Oct.17, 1760 –May 19, 1825)是法國哲學家，經濟學家，空想社會主義者。圣西門出身貴族，曾參加過北美獨立戰爭和法國大革命。他抨擊資本主義社會的弊病，設計了一種新的國家技術官僚社會制度，試圖依靠技術進步徹底消除貧困和不平等。在他所設想的社會中，人人勞動，沒有不勞而獲，沒有剝削，沒有壓迫。為了實現自己的理想，他花掉了全部家產。

4．勃朗寧夫人的《葡萄牙十四行詩集》“Sonnets from the Portuguese”

詹尼在婚禮上背誦的詩是勃朗寧夫人的《葡萄牙十四行詩集》的第22首。Elizabeth Browning是十九世紀英國著名女詩人，生于１８０６年３月６日。十五歲時，不幸騎馬跌損了脊椎。從此，下肢癱瘓達２４年。在她３９歲那年，結識了小她６歲的詩人Robert Browning，她的生命從此打開了新的一章，竟奇跡般地重新站了起來。勃朗寧夫婦一起度過了１５年幸福美滿的生活，最后她在愛人的懷抱中安然睡去。她的十四行詩中流傳最廣的是第43首。

How do I love *thee? Let me count the ways.我是怎樣地愛你？訴不盡千言萬語： I love thee to the depth and breadth and height 我愛你的程度是那樣地高深和廣遠，My soul can reach, when feeling out of sight 恰似我的靈魂飛到了九天與黃泉，For the ends of Being and ideal Grace.去探索人生的奧密和神靈的恩典。

I love thee to the level of every day’s Most quiet need, by sun and candlelight.I love thee freely, as men strive for Right;I love thee purely, as they turn from Praise.I love thee with the passion put to use In my old *grieves, and with my childhood's faith.I love thee with a love I seemed to lose With my lost saints,and, if God choose, I shall but love thee better after death.*thee 古英語，you 的賓格，其主格是thou，所有格是thy。*這些十四行詩的格律，韻腳按abba，abba，cdcdcd排列。*grieves 是grief的單數形式，意思是悲傷，哀傷

無論是白晝還是夜晚，我愛你不息，像我每日必需的攝生食物不能間斷。

我自由地愛你，如同為正義而奮爭，我純潔地愛你，不為奉承吹捧迷惑。

愛你，以昔日的劇痛和童年的忠誠，愛你，以眼淚、笑聲及全部的生命。要是沒有你，我的心就失去了圣賢，要是沒有你，我的心就失去了激情。假如上帝愿意，請為我做主和見證： 在我死后，我必將愛你更深，更深！

5．沃爾特·惠特曼及《草葉集》

奧利弗在婚禮上背誦的是美國詩人沃爾特?惠特曼《草葉集》中的一首詩，Song of the Open Road《請與我同行》。

Walt Whitman沃爾特·惠特曼(1819～1892)，美國詩人。生于美國長島一個海濱小村莊。父親是個當地的農民。惠特曼5歲那年全家遷移到紐約市布魯克林，父親在那兒做木工，建造房屋，他在那兒開始上小學。由于生活窮困，惠特曼只讀了5年小學。他當過信差，學過排字，后來當過鄉村教師和編輯。這段生活經歷使他廣泛地接觸人民，接觸大自然，對后來的詩歌創作產生了極大的影響。1841年以后，他又回到了紐約，開始當印刷工人，不久就改當記者，并開始寫作。幾年以后，他成了一家較有名望的報紙的主筆，不斷撰寫反對奴隸制，反對雇主剝削，主張土地改革，贊美歐洲革命的文章。1850年起他脫離新聞界，重操他父親的舊業——當木匠和建筑師。這期間，他創作了他的代表作詩集《草葉集》(1855)。草葉象征著一切平凡、普通的東西和平凡的普通人，也象征著具有頑強生命力的事物。他在詩中寫道：“Where there is earth, where is water, there is grass.哪里有土，哪里有水，哪里就有綠草。”由于內戰時辛勞過度，惠特曼晚年患半身不遂，在病榻上捱過了近20年，直至病逝。

惠特曼在《草葉集》里盡情謳歌了普通勞動者，如伐木工人、木匠、鞋匠、機械工人、家庭主婦等等，表達了人人生而平等，沒有高低貴賤之分的理念。詩集中的《自我之歌Song of Myself》試圖喚醒每個人內心自尊、自愛、自強、自立的精神，贊美了每個普通人的生命的價值。

想要欣賞惠特曼的詩歌的同學可查閱此網站：http://bbs.eduol.cn/post_65_373425_1.html

6．摩西十誡

《圣經》中記載，由于移居到埃及的猶太人勞動勤奮，且擅長貿易，他們積攢了許多財富。這引起了執政者的不滿。再加之執政者對于以色列人的恐懼，法老下令殺死新出生的猶太男孩。摩西出生后其母親為保其性命就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在里面，把箱子擱在河邊的蘆荻中。后來被來洗澡的埃及公主發現，帶回了宮中。長大后，摩西失手殺死了一名毆打猶太人的士兵，為了躲避法老的追殺，他來到了米甸并娶祭司的女兒西坡拉為妻，生有一子。“因為不屈服于奴役，所以他們選擇了流浪”，摩西帶領他的族人在西奈山下祈禱，請求耶和華為他人族人指一條道路。在回鄉的路上，一只看不見的手──上帝之手在西奈山的峭壁上刻出十條戒律，即《摩西十誡》(Moses’ Ten Commandments)。

摩西十誡

1．耶和華是唯一的神。2．不可崇拜偶像。

3．不可妄稱耶和華的名。4．當紀念安息日。5．當孝敬父母。6．不可殺人。7．不可奸淫。8．不可偷盜。

9．不可作假見證陷害人。

10．不可貪戀別人的房屋，妻子，仆俾，牲畜，并其它一切所有。

7．美國人的宗教信仰

美國是個宗教氣氛極為濃厚的國家，據統計，美國人口中85%以上有宗教信仰，并以基督教為主，其它宗教信仰可謂百花齊放百家爭鳴。宗教信仰和法制構成了美國社會穩定的兩大基石。我們想要全面地了解美國文化，就必須了解他們的宗教信仰和宗教情結。好的宗教都是一樣的，引導人們發掘人性中美好的一面，如愛、寬容、忍耐、勤勞、儉樸、平等、奉獻等等。

8．《圣經》中有關父母與子女的箴言

Children, obey your parents because you belong to the Lord, for this is the right thing to do.“Honor your father and mother.” This is the first commandment with a promise: “If you honor your father and mother, “things will go well for you, and you will have a long life on the earth.”

Fathers, do not provoke your children to anger by the way you treat them.Rather, bring them up with the discipline and instruction that comes from the Lord.你們做兒女的，要在主里聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條應許的誡命。

你們做父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和境界養育他們。

--Ephesians以弗所書 6:1-4 9．《圣經》中關于愛的解釋

Love is patient;love is kind;love is not envious or boastful or arrogant or rude.It does not insist on its own way;it is not irritable or resentful;it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth.It bears all things, believes all things, hopes for all things, endures all things.Love never ends.愛是恒久忍耐，又有恩慈；

愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。

--1 Corinthians哥林多前書 13:4-7 10.“Each of you should love his wife as himself, and a wife should respect her husband.”

“你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。”《圣經》以弗所書 5:25

11．持久的愛情源于彼此發自內心的真愛，建立在平等的基礎之上。只顧瘋狂愛人而不顧自己有否被愛，或是只顧享受被愛而不知真心愛人不會有好的結局。

第三篇：《北京愛情故事》觀后感

《北京愛情故事》觀后感

看完《北京愛情故事》，其實內心是無法平靜的，總的來說，劇中幾個除了肥四，有個美滿的歸宿之外，其他人都是以悲劇結束的。不是不喜歡看悲劇，劇中角色很多都是新人，亮點也不算太多，只是本部電視劇后感覺頗深，在此寫下觀后感。

劇中情節肯定有很多夸張的情節在里面，所謂“無巧不成書”嘛，因此在看待劇中情節還是比較理性的看待的。劇中涉及的面很廣，人物很多，目前看完一遍，可以歷歷在目的有十好幾人。程鋒、吳狄、石小磊、吳魏、肥

四、邵華陽、沈冰、伍媚、楊紫曦、林夏、沈冰她媽媽，這些人還眼前晃動，最后他們經歷過這一切，“時間會慢慢過去來結束”，時鐘它不停在轉動，定格在倒計時的最后一秒。只是劇情需要，不能在最后一秒死而復活，要是那樣就完全戲劇化結尾。就這一秒貌似給了人一點希望，可是最后那幾個字應該給了我們答案，成長，需要付出代價，就看是什么代價而已。

劇中各人物的情節就不必在此重復了，只想說的是，林夏說，他們幾個都長大了，只是酸酸的。在看這部電視劇，我關注兩個人物，一個是石小磊，一個是吳狄。或許在石小磊完全失去沈冰的那一剎那，才意識到自己確實錯了，一路的艱辛，就想通過自我的打拼去找回屬于自我的幸福，去留在北京。一個從窮山溝出來的小伙子，一直生活在程鋒與吳狄的陰影下，特別是程鋒的陰影下抬不起頭。而對程鋒之前的所作所為厭惡至極時，他默默的看著這一切。

在這樣的環境下生活七年，心理已經發生扭曲，在老鄉的壓榨下，更是認為，自我的明天沒有希望。外界沒有錢還談什么女朋友啊！這樣的言語一直刺痛著他。在反復的經受煎熬之后，給出的一個機會，用出賣愛情來換回面包，之后是徹底的陷入其中。這個角色讓我想起《蝸居》里面的海藻，為了姐姐的房子最后做了宋思明的小三，或許海藻的結局是切除子宮，永遠失去了做母親的權利，這結局或許還是算好的，至少沒有被淪落街頭或者繼續淪落下去。最后劇情中要是沒有宋思明這樣的“貴人”，或許海萍的結局會慘得多，蝸居，長時間的生活在城市的邊緣。而石小磊給了一次展現自我的機會，沒有把握住自我，他在放棄沈冰之后，是完全不知道自己想要什么，或許說是他現在擁有的物質已經遠遠超出他曾經想要的了。在喪失物質追求之后，友情不再，愛情沒了。生活中已經沒有他感興趣的或者值得他在乎的了。或許像劇中說的那樣，報復成為生活的全部。

在自首前丟到自我的錢包，留下曾經沈冰的一張照片，曾經深愛自己的女孩，也是自己深愛的女孩，自我的行為徹底讓這一切失去了，留下回憶來過完剩下的歲月……

劇中吳狄，我是很想扁的一個角色。伍媚，想給自己最后一次機會，可是他的不回頭也徹底的失去了。在感情問題上模糊不清，傷害著幾個人，而這些人被徹底的傷害了。或許吳魏認為他弟弟是無敵的，生活如此簡單快樂，可是這樣的反復在現實中經得起折騰嗎？對于伍媚來說，離開或許才能真正的在幾個人的糾結中走出來。感情如此的左右不定，很難相信之前經歷的是愛情。

時間貌似有點晚，就不再分析下去了，祝各位情人節快樂！

明

第四篇：北京愛情故事觀后感

篇一：北京愛情故事觀后感

在情人節和元宵佳節的日子里，承蒙姑蘇網娛樂眼的招待，和網友們一起在中翔影城觀看了《北京愛情故事》的電影。

電影是陳思誠編劇、導演的電影處女作。電影中講述了處在不同人生階段的情侶們，面臨著各自的愛情困擾，在北京這座最熟悉又最讓人陌生的城市里，當夢想照進現實，愛情，也正在遭遇最殘酷的現實。

電影《北京愛情故事》除了依舊延續陳思誠、佟麗婭這對情侶組合外，更是請來了梁家輝、劉嘉玲、余男、王學兵、斯琴高娃、王慶祥、金燕玲、耿樂、郭京飛等眾多明星加盟，可謂陣容的全面升級。

隨著電影劇情的漸漸展開，每個觀影者在自己腦海中也漸漸有了自己對愛情的再認識和自己愛情的價值觀。在這金錢至上人情淡薄的年代里，在好些年輕人當中已經迷失了純真愛情的初衷。而是追求最實際也最現實的物質利益，讓那種曾經愛情至上的價值觀漸漸遠去。

電影雖然在熒幕上結束了，但帶給我們的回憶和反思卻剛剛開始。這是一部值得觀看的北京愛情故事。其實我們都有各自城市和自己的愛情故事。

篇二：北京愛情故事觀后感

愛情的路上，沒有人會在原地等你。當你選擇放棄的時候，就該意識到可能會永遠的失去。

小猛對沈冰的放棄看似無奈：一個在北京無根無底的“鳳凰男”，被卑鄙無德的老板一再利用和陷害，買不起一套38平米的房子，甚至當著深愛的女孩面，連一個季度的房租都交不起、連一次計程車都搭不起時，他的自尊心被摧殘的一點不剩。

小猛性格中陰暗和殘缺的一面，注定了他在利益之前放棄愛情的舉動并不意外。他自卑，從云南偏僻鄉村里走出來，每天擠公交車上班，為省路費大學四年只回一次家，不舍得給自己添置一件衣服，當哥們兒花天酒地之時，他拼命工作努力攢錢只為買一套38平的房子，在他心目中，只有這小小的水泥盒子，才能保障他與沈冰的愛情。當然，這都沒錯，反而說明小猛是個極有責任感的男人。但他又敏感，楊紫曦與吳狄的分手事件對他影響很大，當小曦放棄吳狄上了安迪的車后，小猛崩潰了，他對吳狄大喊“如果今天你開的是法拉利，楊紫曦她絕對跟你走！”聲音里帶著無限的悲憤和辛酸。他只是替吳狄氣憤嗎？自然不是，他也聯想到了自己，從這句話中更可以看出，在愛情中物質至上的觀念已經深入他心。他多疑，在知道程峰喜歡上沈冰之前和之后，都曾對自己如果一無所有沈冰還是否愿意跟他一生一世表示懷疑，尤其在看到程峰開車送沈冰回來后情緒失控，大聲的質問沈冰“是不是寶馬車坐的很爽”。他對沈冰的信任度始終不夠。

我覺得，小猛決定放棄沈冰，從一開始就是個賭局。當程峰的父親找到小猛談話，讓他放棄沈冰并給予大量優惠條件時，小猛被憤怒沖昏了頭腦，他對有錢人連感情都要買的行為舉止感到厭惡，但在北京生活了7年的他又清楚的知道，這個社會就是這樣！如果你想不被人打，不想受人侮辱，想挺直了腰板做人永遠不再卑躬屈漆，就必須先要變得強大，變成一個有錢有勢的人！所以他想賭一把，他也許覺得可以暫時放棄愛情，得到金錢和事業后再追回所愛的人，這樣就再也沒有什么可以把他們分開。

如今，八零后最大的都已過而立之年，社會的圓滑漸漸磨平了我們的棱角，但是我仍然希望，我們能有我們的堅持，能有可以為之奮斗的夢想，能堅守最純真的記憶，永遠記住那段屬于我們自己的青春歲月和永不褪色愛情故事。

篇三：北京愛情故事觀后感

《北京愛情故事》結局了，自從網上出現預告片的時候大家就期待著這部電視劇，像以前期待《奮斗》期待《裸婚時代》那樣，甚至這種迫不急的愿望還會強于前兩者，看完片子我們從中學到了什么呢？

每一段感情的開始都會是不一樣的，有的人會直接的尋找目標然后產生感情，有的則是因為感情的難以釋放，隨手抓來一個人投放，有的甚至發生的出乎意料。在我看來，凡是真愛都會在不經意的時候悄然而至，在你覺得只是出于朋友之間的關心時，愛已經慢慢開始擴散蔓延。然后，一往情深。不管你是誰家的孩子，誰的愛人，誰的朋友，不管你出現的是什么時候，是我風華正茂還是沉在谷底。愛，是不會等待的。

當然，這里的面包是指豐厚的物質（如楊紫曦在安迪那兒得到的生活和小猛住的僅沙發就值十二萬的豪宅），而不是柴米油鹽的平淡生活。

愛情是可以不需要太多附加物質的。如果最初小猛不放棄沈冰，即使他沒了那套38平的房子，拿不回5萬塊的押金，沈冰也一樣會在那間出租屋里與他廝守。如果他斷然拒絕老程，果斷和沈冰結婚，即使沒有那一萬八千塊錢的鉆戒，沈冰也絕對會嫁給他。而程峰，也絕不至于在兩情相悅的兩個人中搞出什么事兒來。

我們總是覺得自己缺少很多。有了這個，又想要那個；而得到了之后呢？又會想要更多。當有一天，我們終于得到了所有想要的空洞的物質后，卻發現我們丟棄的，竟是舍了命都不該放棄的愛情。

沈冰曾一再告訴小猛，即使一無所有也會與他相守。這姑娘做的到，我們誰都不懷疑。她知道小猛想要給她什么，只是有時候，你想給的，未必是我最想要的。我想要的，就是單單純純的愛情和簡簡單單的生活，當你自以為成功的把它搞復雜了，對不起，我已經不在了。

所以在程峰一無所有的時候，沈冰依然選擇與他牽手。在他最低落無助的時候，沈冰選擇與他結婚，與他共同對抗困境。同樣如此的還有林夏。林夏比這里面的任何人都更善良，更不應該被傷害（一想到這，我又開始恨小猛）。如果邵華陽放棄一切，林夏也不會計較他是否一無所有的。這倆姑娘真好。這兩個姑娘是這個糟爛的世界里，陳導對愛情所有真摯的期待。

我們是可以成功的，像肥四一般。沒有房子，可以租。沒有工作，可以再找。租來的房子不會影響婚姻和愛情，能夠被物質影響的愛情都是摻了水的。

第五篇：《北京愛情故事》觀后感

《北京愛情故事》觀后感

經過大約一周的時間，終于看完了《北京愛情故事》。在整部電視劇中給我留下最深印象的就是侃侃的那首《滴答》。這首歌似乎印證了整部電視劇的大致內容。隨時回顧著過去又時刻詮釋著現實。在“滴答滴答滴答滴答”聲中，在那首《再見，青春》中，如今，八零后最大的都已過而立之年，社會的圓滑漸漸磨平了我們的棱角，但是我仍然希望，我們能有我們的堅持，能有可以為之奮斗的夢想，能堅守最純真的記憶，永遠記住那段屬于我們自己的青春歲月和永不褪色愛情故事。

當中的男主人公程峰，吳狄，石小猛在詮釋著三種不同的人群在北京這顆中國心臟中的生活與命運。

被稱作“瘋子”的富二代程峰，整天泡在夜店中風花雪夜來回奔波傷害無數個女孩的心，一直被兄弟們惡罵！石小猛說過：“你一出生嘴里就含了一顆金鑰匙，這輩子什么都不用愁，我們和你不一樣，我們什么都沒有，我們得靠自己去奮斗。”吳狄一句話：“我真的不喜歡他對人對事那邏輯，永遠散發著一股銅臭味。”這個難道不是當今社會最本質的現象嗎？在這個家庭這個社會，他不知道自己需要什么，大多也都是都家庭不滿對社會的無知不滿。可是當他發現自己想要的愛情想要的老婆時，卻改變先前一些思想義無反顧的去追求，態度是那么誠懇，思想是那么單純、自信！這讓他對自己青春看到了希望，看到了未來！

吳狄，雖然他的身上沒有什么特別出眾的地方，但是這個人物形象大體上還是不錯的。一個普通的白領，安于現狀，特別討厭他那個異父異母的哥哥吳魏，他的一套處世理論讓他無法接受。但是我感覺吳魏的那句“車是一個男人的臉面，男人最不能讓人打了自己的臉”說的很現實。對待兄弟那是隨傳隨到，夠義氣。在片中似乎讓大家感受到吳狄老是站在有錢人程峰這邊，對小猛來說很少顧及，貌似吳狄很自私、很強勢假哥們！我想這又是透露出當今社會苦于這種現象已經很痛苦、很反感了。社會，是人類的社會，它的發展如何不是一下子就能讓整體去改變，而是從個人慢慢向傳染病一樣迅速感染整體，才能讓社會煥然一新！其實把吳荻換成你我，我們大多數都會做出這樣的決定！其實道理很簡單，都是出于我們心里的片面信任而已！

石小猛是典型的北漂。曾經的學生時代，曾經的草坪樂隊，曾經他和沈冰的青梅竹馬。其實后來的一切都是他自己一手造成的，怪不得任何人。一個看上去貌似很現實很無奈的石小猛，在面包與愛情之間竟然做出了抉擇，拋棄多年投入至愛的愛情！當然人也是又脆弱的一面，他以為心痛幾下，糾結幾下就你能夠成功實現自我價值，與社會一樣與時俱進從而的到所謂的公平！決定把愛情交易，遐想著成功后喜悅，(讀后感　www.tmdps.cn)再把愛情買回來，讓人們知道這就是愛情交易的感受！幼稚天真的認為愛情就是金錢和物質的投入，放下手中的愛情，也許就能夠讓自己真正走出大山走出貧窮成為一位成功男人而此時也樂觀的認為如果自己一直沒有錢抬不起頭，就連至愛的女人也會離他而去…可是最終的結果呢？還不是他過于現實，太物質，太想成功忘記了清醒的頭腦走火入魔！他忽視了什么才叫愛，此時劇中有這么一句話：“能敢買走的東西不會留下，買不走的東西，誰也買不走！”

城市的繁華，人心的丑陋于險惡唄抒寫的淋漓盡致，然而想走出喧嘩的人群與爭執，走出自我就必須擁有一個雷打不動的信念。也許這些都是當今社會比較凸顯的現象。愛情，它是一種圣潔的東西，我們不能去玷污它的純潔，更不能當它是一種兒戲當成交換品，傷人又傷己。如果真的想要擁有一份真正的愛，那么不管遇到了什么樣的問題，千萬不要氣餒與妥協,愛情和面包都會有的，要懷著一顆赤誠的火熱的心。

我們總是為了所謂的夢想去放棄最簡單的幸福，可是夢想是可以靠雙手創造的，不是依賴更不是貪圖便宜、捷徑，而幸福是老天給的。