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小學生責任意識與良好行為習慣的培養(范文)

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第一篇:小學生責任意識與良好行為習慣的培養(范文)

內容提要:

重視習慣培養是現代教育發展的一個重要趨勢。培養小學生責任意識與行為,使學生具有初步的認真負責的良好習慣,是基礎教育的任務之一。關鍵詞:責任良好行為培養教育

重視習慣培養是現代教育發展的一個重要趨勢。培養小學生責任意識與行為,使學生具有初步的認真負責的良好習慣,是基礎教育的任務之一。

1993年,聯合國在中國召開了主題“21世紀挑戰及教育改革”會議。來自24個國家的專家提出一個共同的看法:新世紀擺在我們面前的第一個挑戰,既不是新技術革命,也不是經濟發展,而是青少年一代的道德問題。一個道德情感貧乏,缺乏責任感的人是不會真正關心他人,無法與人真誠合作的,也無法適應未來社會的。

跨世紀人才需要博學多才,有快捷獲取信息的能力,有終生學習的觀念,有自我發展精神,有與人協作能力等,所有這一切都離不開責任心的培養。如果一個人沒有認真負責的意識,一切都會失去基礎和根本。

責任心,是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感和信念,以及與之相應的遵守規范、承擔責任和履行義務的自覺態度。責任心是孩子健全人格的基礎,是能力發展的催化劑。它不僅作為一種極其重要的非智力因素,影響到兒童的學習與智力開發,同時,它是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業成功、家庭幸福的至關重要的人格品質。

人的一生是與人的責任心緊密聯系在一起的。從幼兒時期起,在家里按父母要求去做,進幼兒園完成老師交給的任務;小學生上學學習,回家幫助家長做家務……就是培養一個人責任心的開始。它的訓練起點,首先是在人的良好習慣的養成上。小學生從入學開始,就承擔起了一種社會責任。學習是社會、國家與民族賦予他的一種歷史責任,而承擔起這一責任,就要從良好習慣的養成做起。從小培養自己的事自己做,不但要有始有終,而且要有恒心有自信;今天的事今天做,事事都要對人對己負責任。隨著年齡的增長,責任心的范圍日益擴大,責任心的含義也就更加深刻。

責任不論大小,都屬于道德義務和道德責任的范圍。責任無論對人或對社會都是一種莊嚴的承諾。一個在日常生活中不能盡責的人,不能兌現自己承諾的人,就談不上對別人的守信誠實和在過錯面前勇于承擔責任;更談不上對社會、對祖國、對人類未來負責。而我們國家的興旺發達,社會的進步,正是需要千千萬萬以國家、社會發展為己任的開創者、建設者。

一個人的責任心表現與他的認知水平、行為能力密切相關。因此,我們認為小學生的責任心根據其年齡特點,可以從對自我、對他人、對社會以及對自然這幾個維度,劃分為以下四個方面的責任心及其八項重點內容:

⑴自我責任心:自主、認真學習,對自己的學習負責。

自己的事自己做,對自己的生活負責。

珍愛生命,對自己的生命負責

⑵他人責任心:心中有他人,對他人負責。

⑶社會責任心:承擔家庭責任,對家庭負責。

集體的利益高于一切,對集體負責。

講公德、守規則,對社會負責

⑷自然責任心:熱愛大自然、保護環境,對自然負責。

觀望目前在校的學生,責任意識普遍比較薄弱。他們是一個養尊處優的群體,享受著來自國家、社會、學校、教師、家長的厚愛,生活的環境優越,個人利益唯上的意識強,但對自己所承擔的責任卻很少思考,缺乏責任心、危機感、使命感。尤其是部分小學生,學習不知為誰而學,總是馬馬虎虎,做事不認真,生活草率,過分關注自我,心中無他人,做事不計后果。甚至在青少年中,像徐立弒母、劉海洋燙傷黑熊、網吧縱火等惡性犯罪事件也時有發生。面對新世紀的挑戰,培養學生的責任意識與良好行為習慣勢在必行。那么,怎樣才能落實呢?

首先要究其原因。解決問題,總要先尋找原因,因為原因是問題產生的根源。只有從問題的基本根源入手,才能順利地解決問題。我們認為,造成青少年不負責任的原因有以下幾點:一是由于長期以來,我們的學校教育受應試思想影響,沒能科學地遵循學生道德形成和發展的基本規律,脫離實際,追求“高、大、全”的教育目標,而對學生道德價值觀的教育、良好行為習慣、道德責任心的培養與研究缺乏足夠的重視,在這方面我們缺乏切實可行的系統的教育內容和行之有效的教育方法,使學校在養成教育方面顯得蒼白無力。二是由于我國的特殊國情,現在的青少年中,獨生子女占相當大的比例。因此,在這種“四二一式”的家庭教育中,父母過分保護,嬌寵溺愛,事事代勞的現象十分普遍,孩子從小在這樣的環境中成長,以“我”為中心,習慣于把責任都推給父母,推給他人,久而久之,勢必淡化他對自己、對學習、對家庭對社會所應負的責任。另外,社會上的不良風氣,諸如黨內的腐敗現象、受經濟利益驅動,社會上一些人損人利己的行為、言行不一等現象的存在,學生耳聞目睹,無形之中受到影響,給其

還未形成的人生觀、價值觀造成混亂,這也是影響青少年責任心形成的重要原因。

不難看出,學校、家庭、社會都在影響著青少年良好行為習慣的形成。這就要求我們,培養小學生責任意識與良好行為習慣要遵循以下原則:

1、主體性原則

人的責任心是由對責任的認識、對責任的體驗、負責任的行為等因素構成,它是主體意識的表現,主體意識越強,責任心也會隨之越強。在培養學生責任心及其良好行為習慣的教育中,學生是教育的對象,也是教育的主體,教師只有尊重學生的主體地位,發揮他們的主體作用,學生才會在主動參與教育活動中提高認識,把這項教育變為自身的需要,積極承擔任務,主動實踐,敢于負責,從而增強責任心,養成良好的行為習慣。

2、滲透性原則

學校教育應當立足于人的完整生命的塑造和健康的人格培養,而習慣的養成教育與責任心的培養就構成了主宰、支撐整個生命的成長、獲取幸福人生的決定因素。倘若缺失了這些因素,人的其他部分的成長和發展就會受到影響和限制。由此可見,人的生命的完整性,決定了人的行為習慣與責任心培養的統攝性。而這種具有統攝性狀態的教育,又必然是通過滲透的方式而并非依賴于獨立時空而開展的。在這個問題上,我們的認識有時還存在誤區。很多人認為:只有安排了專門的時間,習慣與責任的教育才有了現實的抓手。這在學校實際工作中表現為德育工作與學科教育活動在時空設置上的沖突。其實我們所說的習慣的養成教育、責任心的培養與健康人格的教育并不是一個獨立的社會現象,它無時無處不在,浸入到家庭、學校生活和社會生活的方方面面,而且表現的方式也是多種多樣的。因此,真正的有效的德育,應當在教育教學和社會實踐中通過滲透的方式來完成。

3、實踐性原則

人的責任心是在完成一定任務的實踐過程中逐漸形成起來的,它會隨著實踐活動的變化而變化,擴展而擴展;良好的行為習慣也是通過生活、學習、社會實踐中一次次行為訓練、一次次強化而逐漸養成、穩定下來的。光憑說教,不讓學生承擔任何工作、不從事任何活動,是不能養成任何責任心的。因此,我們在教育中,一方面要從學生學習、生活中的點滴小事抓起,對小事的責任心是對大事責任心的基礎,抓緊小事不放松,日積月累,養成做事負責任的習慣。另一方面,要根據學生不同年齡特點,開展各項活動,給學生創造承擔責任、體驗責任的機會,使之在實踐中不斷增強責任意識,從而達到教育的效果。

對于矯正學生不良習慣,培養學生責任意識及其良好行為習慣的教育,在學校教育教學工作之中,可以通過以下行動達到教育目的:

A、進行中華傳統美德教育:選擇我國傳統文化中有關誠信、責任心等內涵的古詩文,在學生中開展誦讀古詩文活動,利用古詩文好讀、易記,詩文典故容易理解的特點,對學生進行中華傳統美德教育。根據學生不同年齡特點,提出不同要求。低年級背誦古詩文,初步理解含義;中高年級會講解,悟出做人的道理,并用以指導自己的行動。使學生從小在朗朗的誦讀中受到我國傳統美德熏陶,體會自己的責任,增強責任意識。

B、榜樣激勵:小學生具有模仿榜樣的特點。讓學生通過查找資料、調查研究,了解、學習英雄模范、成功人士特別是身邊的榜樣--優秀學生對自己、對他人、對集體對社會、對自然的高度責任感以及良好行為習慣,分析他們成功的原因,找出他們的良好習慣,明確學習的目標,從而確定努力方向(重點放在身邊榜樣的樹立上,使學生看得見、摸得著、學得到)。教師與家長也要注意時刻以身作則,起到榜樣示范作用。

C、情境體驗:在思品課、班隊活動以及其他課外活動中,對學生進行“五愛”教育,培育學生對父母、老師、伙伴、他人,對集體、祖國、社會、自然的愛心,激發學生的責任感,使學生的道德認知在道德情感的激勵下不斷提升,進而變為行動的動力。

D、行為訓練:根據低、中、高年級學生不同年齡及心理特點,在學校教育、教學各個環節中按照預定的目標,分層次、有梯度地對學生進行良好習慣的行為訓練。每學期的行為規范訓練有重點、有要求、有落實、有檢查、有總結。為了使學生形成穩定的習慣,行為訓練要反復進行,持之以恒,訓練內容滾動進行。在訓練中,注意采取學生自我管理(值周生、小監督員制度)、自我評估(學校、家庭評比表)等方法,進行自我教育,發揮學生主體作用。評估時間:每天自評,每周互評,每月班主任小結,期末總結表彰,達到及時反思、不斷強化的目的,促進良好習慣的形成。

責任意識與良好行為習慣的形成是一個長期的過程,它需要教師、家長科學而又耐心地培養。學校應重視學生的養成教育,嘗試通過各種途徑與方法培養學生做人、做事、學習等方面的良好習慣,在這一教育過程中,從小培養學生高度的責任意識和良好的行為習慣,應是小學德育的一項系統工程:它應當滲透在學校教育、教學的各個環節之中,與家庭教育、社會教育相結合;并具有由淺入深,步步遞進的教育層次;明確的行為目標、具體細致的訓練方法,且通過持之以恒的教育培養,才能真正使學生逐步養成良好習慣。但我們也看到,良好習慣的養成并非一蹴而就,總會有反復,良好習慣的養成,離不開責任心的支撐。責任心以認識為前提,以情感為基礎,靠意志來維持,通過行為來體現。一個人具有對己對人、對集體、對社會的責任心,良好的行為才可能穩定持久,進而形成受益終身的良好習慣。

第二篇:培養中學生責任意識與良好行為習慣的實踐研究

培養中學生責任意識與良好行為習慣的實踐研究

一、問題的提出與認識

2001年10月中共中央頒布了《公民道德建設實施綱要》,提出了我國新時期道德建設的指導思想、基本方針、原則和主要內容,為落實以德治國方略奠定了基礎。對于學校德育工作和班主任工作而言,“綱要”的成功實施離不開對學生具體素質的培養,其中一個極為重要的方面,就是讓少年兒童在成長中養成做人、做事、學習等方面的良好行為習慣,培養道德責任心。其中,道德責任心的培養尤為重要。

責任心是一個人對其所屬群體的共同活動、行為規范以及他所承擔的任務的自覺態度,它不僅作為一種極其重要的非智力因素,影響到兒童的學習與智力開發,同時,它是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業成功、家庭幸福的至關重要的人格品質。

人的一生是與人的責任心緊密地聯系在一起的。從幼兒時期起,在家里按照父母要求去做,進幼兒園完成老師交給的任務;小學生上學學習,回家幫助家長做家務??就是培養一個人責任心的開始。它的訓練起點,首先是在人的良好習慣的養成上。小學生從入學開始,就承擔了一種社會責任。學習是社會、國家與民族賦予他的一種歷史責任,而承擔起這一責任,就要從良好習慣的養成做起。從小培養自己的事自己做,不但要有始有終,而且要有恒心有自信。今天的事今天做,事事都要對人對己負責任。隨著年齡的增長,責任心范圍日益擴大,責任心的含義也就更加深刻。

責任無論大小,都屬于道德義務和道德責任的范圍。責任無論對人或對社會都是一種莊嚴的承諾。一個在日常生活中不能盡責的人,不能兌現自己承諾的人,就談不上對別人的守信誠實和在過錯面前勇于承擔責任,更談不上對社會、對祖國、對人類未來負責。而我們國家的興旺發達,社會的進步,正是需要千千萬萬以國家、社會發展為己任的開創者、建設者。

然而,在目前的現實生活中,中學生的責任意識普遍比較薄弱的現象不容忽視:學習馬虎,做事不認真,生活草率,過分關注自我,心中無他人,做事不計后果,甚至在中學生中,像徐立弒母、劉海洋燙傷黑熊、網吧縱火等惡性犯罪事件也時有發生。尋找其中的原因,我認為,首先是由于長期以來,我們的學校教育受“左”的思想教育影響,沒能遵循學生道德形成和發展的基本規律,脫離實際,追求“高、大、全”的教育目標,而對學生道德價值觀的教育、良好行為習慣、道德責任心的培養與研究缺乏足夠的重視,在這方面我們缺乏切實可行的系統的教育內容和行之有效的教育方法,使學校在養成教育方面顯得蒼白無力。其次,由于我國的特殊國情,現在的青少年中,獨生子女占相當大的比例。因此,在這種“四二一式”的家庭教育中,父母過分保護,嬌寵溺愛,事事代勞的現象十分普遍,孩子從小在這樣的環境中成長,以“自我”為中心,習慣于把

責任都推給父母,推給他人,久而久之,勢必淡化他對自己、對學習、對家庭、對社會所應負的責任。

另外,社會上的不良風氣,諸如黨內的腐敗現象、受經濟利益驅動,社會上一些損人利己的行為、言行不一等現象的存在,學生耳聞目睹,無形之中受到影響,給其還未形成的人生觀、價值觀造成混亂,這也是影響青少年責任心形成的重要原因。

由此可見,在學校教育中,增強學生的責任心,從小培養學生良好的行為習慣,是今天推進素質教育,為培養具有高度責任感、健全人格的全面發展型人才奠定基礎的重要任務,也是提高學校德育針對性、實效性的必由之路。

在長期的班主任工作中,我嘗試通過各種途徑與方法培養學生做人、做事、學習等方面的良好習慣。在這一教育過程中,我感到從小培養學生良好的行為習慣,應是中學德育的一項系統工程:它應當滲透在學校教育、教學的各個環節之中,與家庭教育、社會教育相結合;并具有由淺入深,步步遞進的教育層次;明確的行為目標、具體細致的訓練方法,且通過持之以恒的教育培養,才能真正使學生逐步養成良好習慣。但我們也看到,良好習慣的養成并非一蹴而就,總會有反復,良好習慣的養成,離不開責任心的支撐。責任心以認識為前提,以感情為基礎,靠意志來維持,通過行為來體現。一個人具有對己對人、對集體、對社會的責任心,良好的行為才能穩定持久,進而形成受益終身的良好習慣。

因此,我認為,對中學生深入進行責任心及其良好行為習慣的培養是中學德育中的一個重要任務,從培養良好的行為習慣入手,研究和探討中學生良好行為習慣的養成與責任心培養的關系,主要達到兩個目的:

1. 培養學生的責任心及其良好的行為習慣,促進學生健全人格的發展

2. 從理論與實踐的結合上探討中學生責任意識的形成、范圍及培養途徑。

二、研究原則

1. 主體性原則

人的責任心是由對責任的認識、對責任的體驗、負責任的行為等因素構成,它是主體意識的表現,主體意識越強,責任心也會隨之越強。在培養學生責任心及其良好行為習慣的教育中,學生是教育的對象,也是教育的主體,教師只有尊重學生的主體地位,發揮他們的主體作用,學生才會在主動參與教育活動中提高認識,把這項教育變為自身的需要,積極承擔任務,主動實踐,敢于負責,從而增強責任心,養成良好的行為習慣。

2.滲透性原則

教育應立足于人的完整生命的塑造和健康人格的培養,而習慣的養成教育與責任心的培養就構成了主宰、支撐整個生命的成長、獲取幸福人生的決定因素。倘若缺失了這些因素,人的其他部分的成長和發展就會受到影響和限制。由此可見,人的生命的完整性,決定了人的行為習慣與責任心培養的統攝性。而這種具有統攝性狀態的教育,又必然是通過滲透的方式而并非依賴于獨立時空開展的。在這個問題上,我們的認識有時還存在誤區。有些人認為:只有安排了專門的時

間,習慣與責任的教育才能進行。其實,我認為,習慣的養成、責任心的培養與健康人格的教育并不是一個獨立的社會現象,它無時無處不在,浸入到家庭、學校生活和社會生活的方方面面,而且表現的方式也是多種多樣的。因此,真正有實效的德育,應當在教育教學和社會實踐中通過滲透的方式來完成。

3.實踐性原則

人的責任心是在完成一定任務的實踐過程中逐漸形成起來的,它會隨著實踐活動的變化而變化,擴展而擴展。良好的行為習慣也是通過生活、學習、社會實踐中一次次行為訓練、一次次強化而逐漸養成、穩定下來的。光憑說教,不讓學生承擔任何工作、不從事任何活動,是不能養成任何責任心的。因此,我們在教育中,一方面要從學生學習、生活中的點滴小事抓起,對小事的責任心是對大事責任心的基礎,抓緊小事不放松,日積月累,養成做事負責任的習慣。另一方面,要根據學生不同年齡特點,開展各項活動,給學生創造承擔責任、體驗責任的機會,使之在實踐中不斷增強責任意識,從而達到教育的效果。

三、研究的內容與方法

1.培養中學生責任心及其良好行為習慣的內容

所謂責任心,是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家、社會和自然所負責任的認識、情感、信念,以及與之相應的遵守規范、承擔責任和履行義務的自覺態度。一個人的責任心表現與他的認知水平、行為能力密切相關。因此,中學生的責任心根據其年齡特點,可以從對自我、對他人、對社會以及對自然這幾個維度,劃分為以下四個方面的責任心及八項重點內容:

(1)自我責任心:自主、認真學習,對自己的學習負責。

自己的事自己做,對自己的生活負責。

珍愛生命,對自己的生命負責。

(2)他人責任心:心中有他人,對他人負責

(3)社會責任心:承擔家庭責任,對家庭負責。

集體的利益高于一切,對集體負責。

講公德、守規則,對社會負責。

(4)自然責任心:熱愛大自然、保護環境,對自然負責。

在日常的教育活動中,從這八項重點內容入手,在整個初中三年生活中分步驟、分層次、有側重地重點突破,是比較可行的?!爸袑W生責任心及其良好行為習慣培養的具體內容”是我們根據對學校部分教師和全班家長進行開放式問卷調查的調查結果總結、整理出來的。又將以上四方面責任心、八項重點內容,細化為一系列具體行為習慣形成研究內容指標體系。

2.培養中學生責任心及其良好行為習慣的方法

(1)行動研究法:行動研究法是本研究采用的主要方法。主要通過以下行動達到教育目的:

A.進行中華傳統美德教育:選擇我國傳統文化中有關誠信、責任心等內涵的古詩文,在學生中開展誦讀古詩文活動,利用古詩文好讀、易記,詩文典故容易

理解的特點,對學生進行中華傳統美德教育。從背誦、理解、體會含義到會講解、悟出做人的道理,并用以指導自己的行動。使學生在朗朗的誦讀中受到我國傳統美德熏陶,體會自己的責任,增強責任意識。

B.榜樣激勵:中學生具有模仿榜樣的特點。讓學生通過查找資料、調查研究,了解學習英雄模范、成功人士特別是身邊的榜樣——優秀學生對自己、對他人、對集體、對社會、對自然的高度責任感以及良好行為習慣,分析他們成功的原因,找出他們的良好習慣,明確學習的目標,從而確定努力方向(重點放在身邊榜樣的樹立上,使學生看得見、摸得著、學得到)。教師與家長也要注意時刻以身作則,起到榜樣示范作用。

C.情境體驗:在班隊會活動以及其他課外活動中,對學生進行“五愛”教育,培養學生對父母、老師、伙伴、他人,對集體、祖國、社會、自然的愛心,激發學生的責任感,使學生的道德認知在道德情感的激勵下不斷提升,進而變為行動的動力。

D.行為訓練:按照課題研究內容的指標體系,分層次、有梯度地對學生進行良好習慣的行為訓練。每學期的行為訓練有重點、有要求、有落實、有檢查、有總結。為了使學生形成穩定的習慣,行為訓練要反復進行,持之以恒,訓練內容滾動進行。在訓練中,注意采取學生自我管理(值日生、小監督員制度)、自我評估(班級、家庭評比表)等方法,進行自我教育,發揮學生主體作用。評估時間:每天自評,每周互評,每月班主任小結,期末總結表彰,達到及時反思、不斷強化的目的,促進良好習慣的形成。

(2)個案研究法:主要用于學生不良習慣矯正的研究、家庭教育對責任心及其行為習慣養成的影響的研究。

(3)問卷調查法和觀察法:問卷調查法用于了解教師、家長對學生責任心培養的看法以及學生責任心水平的前測。教師運用觀察法,了解學生有關責任心的行為習慣的表現。

(4)經驗總結法:多年的班主任工作中,我一直重視對學生的行為習慣養成教育,摸索養成教育的有效途徑與方法,取得了一定的成績。我會認真總結這方面的經驗和規律,在此基礎上提高、創新。

四、研究步驟

第一階段:初一年級階段

查閱資料,進行理論學習;

制定研究方案;

進行責任心現狀的調查研究;

初步試行研究方案。

第二階段:初二年級階段

深入落實研究方案,進行行為習慣的培養訓練及不良行為習慣的矯正; 充分利用家長課堂,進行家庭良好行為習慣的培養指導,并進行經驗交流; 學期末召開階段成果匯報、經驗交流會。

第三階段:初三年級階段

抓重點突破,以點帶面,調整充實研究計劃;

由經驗上升為理論,力爭推廣;

撰寫研究報告。

中學生責任意識與良好行為習慣的培養以中學生的健康成長和成材為根本目的,符合人終身發展的需要和社會發展對人才素質的需要。習慣是一種自動化的、穩定的行為,一經形成就會成為人的第二天性。責任意識與良好行為習慣一旦形成就成為人的一種穩定的行為方式,將會在人的一生中發揮重要的作用。實踐證明,良好學習習慣的形成是塑造一個人的過程,也是實實在在的自我更新過程。對于當今這些缺乏實際鍛煉的中學生來說,能否經得起考驗,戰勝困難越過坎坷,關鍵要有教師的科學指導,及時鼓勵、賞識與協助。這就需要教師自身素質的提高,培養學生的良好習慣,教師必先具備良好的習慣,一方面是起楷模作用,一方面是具備指導的能力。所以,終身學習是教師的生命發展階梯。良好習慣的養成是一種自我培養,自覺更新,自我超越的過程,責任心是主體意識的表現。研究實踐中,我因此必須充分發揮學生的主體性和自主性,依學生的主觀意愿,基礎水平和能力去逐步實現。良好習慣養成是目標,在目標的制定和實施過程中,要體現學生出學生的自主參與,自我實現,自覺更新,自我超越和自我調控。

教育學家葉圣陶早就指出:“教育就是培養好習慣”。培根也談到:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣”。通過實踐,使我深刻體會到抓習慣養成的重要性,也認識到,科研并無神秘性,只要從宏觀著眼,從微觀入手,抓住實質,找到問題的突破口,扎扎實實地進行研究,一定會有成效。

畢業論文

培養中學生責任意識與良好行為習慣的實踐研究

海淀黨校2001級教育管理專業本科班

學號018806057

阜成路中學王云穎

第三篇:小學生良好行為習慣的培養

小學生良好行為習慣的培養

——“他律”與“自律”

自律,是學生在思想品德方面要求自己,影響自己,促進自己進步的一種自我努力,是一種積極向上的自我教育活動。對小學生來說,自律就是要求他們能夠自覺遵守小學生行為規范,具有對自己行為的調控和約束能力。我校在對學生進行行為規范養成教育的實踐中,積極開展自律活動,培養他們的“自律”能力,引導學生由“他律”邁向“自律”有效地提高養成教育的實效性。

一、明白做人的道理,提高“自律”的意識。

首先,我們把《一日常規》發給各班,學校安排時間,由班主任組織學生逐條逐句的學習、理解。讓學生知道《一日常規》要求什么,為什么要這樣做,怎樣去做,懂得什么是自律,為什么自律,怎樣做到自律等道理。

其次,根據小學生具有認識的形象性,善于模仿的特點,通過榜樣教育深化明理,我們不僅用周總理、陳毅等老一輩革命家嚴格要求自己,經常檢查自己的不足的典型事例做范例,而且用歷史名人、現實中的先進模范人物或一些優秀文藝作品中的典型人物作為啟發、引導學生自律的榜樣,還利用學生競爭意識強的特點,樹立一些學生中的身邊榜樣,使他們在榜樣的啟發和激勵下,逐漸掌握自律的要求與方法,從而提高“自律”的意識和能力。

再次,學習一些短小精悍,易記易背的格言警句、名人名言也是自律活動中讓學生明理的有效的方法。結合“自律”活動,教師們還專為學生選擇抄寫了“吾日三省吾身”、“少成若性,習慣之以為?!钡雀裱?。

二、規范自己的言行,培養“自律”品質

1、抓學生學習習慣的養成。

首先,以講故事、開主題班隊會等形式向學生講述古今中外名人

努力學習的事例,使學生明確學習的目的意義,即只有認真學習,遵

守紀律才能使人進步,才能使自己成為對祖國、對人民有用的人才。

其次,明確課堂常規,讓學生人人熟背,并相互檢查督促,養成課前預習、上課專心聽講、認真看書、善于思考、積極參與討論、仔

細審題、細心做題、及時復習、按時完成作業等學習習慣。

再次,根據小學生愛模仿的特點,向學生介紹參加全國、全省、全市各類比賽獲獎的好學生事跡,以及本班一些同學的良好學習行為,教育學生以他們為榜樣,從而為形成良好的學習習慣打好基礎。

最后,根據學生實際及時幫助指導,防止學生知難而退,培養學生的良好學習習慣。前面已寫

2、抓學生文明行為習慣的養成。

中華民族是禮儀之邦,對學生文明行為習慣教育,旨在繼承和弘

揚中華民族的優良傳統,凈化、美化學生的心靈,從而培養學生良好的自律品質。我們在養成教育活動中特別注意實踐性,開展了各種類

型的活動。

(1)開展《日行一善》教育活動

為使養成教育落到實處,我們在全校師生中開展了《日行一善》教

育活動。首先,對全校師生進行思想動員,要求人人都要從我做起,從小事做起,自覺地表露小小善意,小小善心,小小善行。第二,全

校師生每人有一本“日行一善”記載本,每天記錄自己的“善心”或

“善行”,促進學生的自律行為,使學生在長期的自我要求,自我監督,自我調控的實踐中逐步由不自覺到自覺,由“要我做”到“我要做”,由“他律”到“自律”,以形成定勢和形成良好的行為習慣。第三,建

立“紅領巾監督崗”,負責“日行一善”活動的督促、交流、評比等組

織管理工作。如各班每周一次的交流上報、全校每月一次的總結評比、每學期一次的活動積極分子和先進班級體的表彰等活動,使學生的“自

律”意識和能力在反饋、評價、激勵中得到了有效的強化。

(2)開展創“十無”校園活動。

《小學生日常行為規范》是小學生文明禮貌教育和行為訓練的要

求。我們在貫徹《規范》的同時,結合有關校園管理制度,有針對性

地開展了創“十無”校園的活動,即墻上無腳??;地面無垃圾;公物

無損壞;水電無浪費;語言無臟話;花木無攀折;安全無事故;誠實

無謊話;上學無曠課;花錢無浪費。這“十無”,分解開來看,都是一

些不起眼的小事,但這些小事做到了,做好了,卻是一個很理想的境

界。好動、好玩是學生的天性,而且學生活動分布在校園的各個角落,不可能隨時隨地都有老師督促,因此,創“十無”校園等于對全校學

生提出了一個較高的自律要求,只有全體成員的共同努力,才有可能

達此目標。學校根據學生的上進心和集體榮譽感普遍較強的特點,創

“十無”校園,從抓“十無”班級做起;創“十無”班級又從抓每個

學生的“十無”行為做起。將創“校優”的目標落實到創“班優”的活動中,落實到對每個學生的行為習慣的具體指導和訓練中,通過學

生個體的自我要求和努力,逐步達到活動目的,提高“自律”能力,養成良好行為習慣。已寫

3、抓勞動衛生習慣的養成。

根據小學生愛活動、愛受表揚的特點,我們組織學生進行力所能及的勞動和自我服務勞動。如:我們實行每天一小掃,每周一大掃的衛

生輪值制度,使每個學生都得到勞動鍛煉,并組織評比,對表現優秀

者予以表揚,以強化學生勞動衛生習慣。另外,我們還注意經常檢查

個人衛生使學生養成愛勞動、講衛生的好習慣。

三、家庭學校相結合,強化學生“自律”能力

在對學生進行養成教育、訓練的同時,還注意充分調動家長這一支

龐大的教育隊伍的積極性,發揮家庭這一小小“課堂”作用。我們利

用家長會,把學校對學生進行養成教育的設想、要求、內容告訴家長,以求的家長的配合,共同來實施教育和訓練的內容,完成教育和訓練的任務。學校發給學生一張《家庭學校聯系卡》,請家長記錄孩子在家

訓練情況,定期向學校反饋意見,以便更好的開展教育工作。通過家

校同步教育和訓練,使學生受到了良好的環境熏陶,漸漸養成良好的習慣,自律能力得到了強化。

四、掌握教育的方法,確保自律的持久性

養成教育的方法很多,如榜樣法、訓練法、說理法、強化法、氛

圍法、制約法、指導法、評價法、競爭法、活動法、自我教育法等,但我認為最有效的方法是榜樣法、訓練法和自我教育法。

總之,我們要把小學生行為規范的養成教育作為一項長期的工程

來抓,小學生在校學習六年,行為養成訓練六年,并隨學生年齡的增

長,訓練層次逐漸提高。還要運用各種有效的教育方法不斷提高“自

律”意識,強化“自律”能力,確保“自律”的持久性。真正使學生

從“他律”邁向“自律”。

2006.12

德育示范方向性先進材料

小學生良好行為習慣的培養

——“他律”與“自律”

2006.1

第四篇:培養小學生責任意識及良好行為習慣的實踐與研究

培養小學生責任意識及良好行為習慣的實踐與研究

開元街道安固小學課題組

一、選題背景

責任意識是一個人對其所屬的群體的共同活動、行為規范以及他所承擔的任務的自覺態度,它不僅作為一種極其重要的非智力因素,影響到兒童的學習與智力開發,同時,它是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業成功、家庭幸福的至關重要的人格品質。

在我校目前的現狀中,學生的責任意識普遍比較薄弱,學習馬虎,做事不認真,生活草率,過分關注自我,心中無他人,做事不計后果等。具體表現為:學生不能帶齊學習用品回校,丟三落四;文具用品、自身衣物不會保管,經常丟失;作業自覺性差,作業不認真或不能完成;作業后不檢查,不能及時訂正;沒有機會做家務,因為家長沒有這方面的要求;學校的值日工作很多同學不重視,經常缺席;隨意帶零食回校,隨意丟棄紙屑雜物,校園內的走廊、花基、廁所內能看到很多學生丟棄的垃圾;水龍頭開啟后不能及時關上,不能及時沖廁所;上課時不能專心聽講,不會尊重老師、同學的勞動,愛玩小動作、說小話??。因而,我們擬訂了“培養小學生責任意識及良好行為習慣的實踐與研究”這一課題,希望通過對培養小學生責任意識及良好行為習慣的行動研究,能有效地建設良好的校園風氣,改善班級面貌,喚醒學生責任意識,激發學生責任情感,增強學生對自己的身心健康責任感、對自己的學習責任感、對自己的事情責任感、對自己的家庭責任感、對自己的集體責任感、對自己的品德負責,使之成為高素質的新世紀人才。

二、研究內容

1、本課題主要研究的目標

通過行動研究,喚醒學生責任意識,激發學生責任情感,增強學生對自己的身心健康責任感、對自己的學習責任感、對自己的事情責任感、對自己的家庭責任感、對自己集體責任感、對自己的品德負責。提高老師責任感的認識和責任感教育水平。善于積累資料,總結經驗,探索可實踐操作學生自我、家庭、集體責任感的培養途徑、方法,提煉出學生責任意識及良好行為習慣的培養的終極目標、載體及內容,使之成為高素質的新世紀人才?!?培養學生責任意識及良好行為習慣的培養目標

A、對自己的身心健康負責的習慣——有一項以上的體育特長、做好兩操、與同學友好交往。

B、對自己的事情負責的習慣——知錯能改,收齊學習用品到校,上課認真聽講、按時完成作業不拖拉、作業后認真檢查,訂正作業錯誤,不亂花錢??

C、對自己的品德負責的習慣——言行一致、學會傾聽,不隨便插話,碰到師長、同學及時打招呼,上下樓梯靠右行,愛護環境衛生,正確處理垃圾??

D、對自己的集體負責的習慣——完成崗位任務(值日、校長小助理、班務、校務)、有集體榮譽感??

E、對自己的家庭負責的習慣——分擔家務,與家長談心,學會告知(“我回來了”“我上學了”“ 因為有什么事情,晚點回家等”,回家能做到“三個一”(給父母送上一句問候、獻上一杯熱茶、給父母送上一雙拖鞋)

2、本課題主要研究的內容

A、探索培養學生責任意識及良好行為習慣的具體教育內容。

B、探索培養小學生責任意識及良好行為習慣的途徑。

3、課題研究的策略與方法

A、構建學生責任感目標體系,幫助孩子明確自己的責任,搞好自我設計,并設立橫向、縱向責任目標體系。

※ 橫向目標:將“小學生責任意識培養”內容分成對自己的身心健康負責的習慣、對自己的事情負責的習慣、對自己的品德負責的習慣、對自己的集體負責的習慣、對自己的家庭負責五大版塊,分塊實施,整體組合。

※ 縱向目標:針對孩子不同的年齡和發展特點,由各級部根據自己的現狀分別提出不同的目標要求,有目的、有重點、分階段地對學生進行責任心教育,形成一個序列。

※、圍繞學??偰繕?,各年級根據各自的需要,承擔相應的研究目標,并制定具體實施方案及評價體系。

B、激活責任需要,提高責任認識。

要激活學生責任需要提高責任認識,首先要認識責任,喚醒責任意識。主要采?。?※ 通過故事及情景喚醒學生的責任意識。

※ 利用宣傳陣地,認識責任意識。

※ 抓住突發事件,及時宣講,適時進行責任感教育。

C、重視文化陶冶,優化責任環境,再現責任意識,培育責任情感。

※ 營造責任感教育的學校文化氛圍。

※ 營造責任感教育的家庭文化氛圍。

D、深化責任體驗,養成責任行為

1)、強化課堂渠道,滲透責任意識,寓責任感教育于學科教學中。

①充分發揮學校心理健康教育的活動陣地的積極作用,在心理健康教育活動課中培養責任感 ②在學科教學中培養學生責任感。

③在作業批改時巧妙運用微型評語培養責任感。

2)、寓責任感培養于學校活動之中,借助各種活動,體驗責任意識。

①開展多種多樣的主題活動培養學生的責任感

②開展心理咨詢活動,實施心理輔導,內化責任意識,培養責任感。

③開展宣傳活動培養責任感

④開展心理健康小報展活動,培養學生責任感。

3)、班級管理及活動中培養學生責任感

(1)確定班級奮斗目標,培養責任感。

(2)明確分工職責,培養工作責任感。

(3)開展豐富多彩的班級活動,促進學生責任感的發展。

(4)開展勞動實踐,深化責任意識。

4)、尋求家庭支持,拓展責任意識,寓責任感培養于家庭教育之中

①激發家長責任情感,得到家長認可

②要求家長為孩子提供盡責機會,形成孩子自己的事情自己做,家里的事、別人的事幫著做,不負責任的事拒絕做的良好的家庭責任教育氛圍。

5)、聯合社會力量,寓責任感培養于社會活動之中,強化責任意識。

F、內化責任信念,塑造責任品格,形成良好行為習慣

※ 多項展示,強化責任信念

※ 通過自然后果懲罰法提高孩子表現出責任行為的自覺性。

三、題研究的價值

責任意識,是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感和信念,以及與之相應的遵守規范、承擔責任和履行義務的自覺態度。作為一個現代社會的人,青少年學生應具有的責任感是多方面的,它可以分為對自己負責、對家庭負責、對他人負責、對集體負責、對國家負責、對社會負責和對自然負責等等。它可以體現在許多方面,如對自己的品德、做人負責,履行和擔負起家庭各種責任,接受和信任他人,遵守法律、法規,履行公民職責,愛護自然、保護環境等。責任心是孩子健全人格的基礎,是能力發展的催化劑。

(1)對學生進行責任意識的培養,是德育過程中知情意行的統一。

(2)責任意識的培養強調的是理論與實踐的統一,是將理論內化為學生的主觀意志,再外顯成學生良好的行為習慣。

(3)培養責任意識的根本目的是為了讓學生具有可持續發展的能力。

四、具體實施途徑研究

1、各年級段少年兒童道德責任感培養的教育目標與途徑。

根據各年級段少年兒童的心理、生理特點,雛鷹爭章的要求,設計一些活動來實施體驗教育。

2、在實踐體驗中學生自我責任感的培養

在生活中學會自理,自己的事情自己做;在社會活動時自覺約束自己的言行,學會自律;在學習活動中,學會自立,體驗學習的快樂,培養少年兒童的自我責任感。

3、在實踐體驗中學生集體責任感的培養。

讓每一個學生都有鍛煉成長的崗位,都能體驗集體主人翁的自豪感,體驗服務的快樂,體驗與人合作的重要性,增強團隊意識,培養集體責任感。

4、在實踐體驗中學生家庭責任感的培養。

體驗長輩的甘苦,加強兩代人之間的溝通,孝敬長輩,敬重父母。設立家庭生活自我服務小崗位,做力所能及的事情,為父母分擔憂愁,培養家庭責任感。

5、在實踐體驗中學生社會責任感的培養。

了解各行各業勞動在社會的意義,體驗勞動的艱辛與價值,體驗各社會職業的作用及應具備的基本的素質,樹立人生理想。在社會體驗中了解并遵守社會規范,增強社會責任感。

6、在實踐體驗中培養學生責任感的評估激勵機制研究。

根據少年兒童好勝、向上的特點,探索與雛鷹獎章結合,激勵他們養成良好的責任感,以考章替代評估,激勵他們養成責任習慣。

7、在實踐體驗中培養學生責任感的運行機制研究。

整合社區資源,形成家庭、社會、學校共同關心下一代的大教育網絡,促進德育教育社會化。

以上研究采用(1)、行動研究法:設計、組織開展各種活動,設計實踐體驗手冊,讓學生在實踐中體驗,在體驗中內化,在內化的基礎上外顯為行為習慣。(2)、個案研究法:建立研究檔案,采用觀察法、問卷法、調查法進行個案研究,并進行相應的測評、歸納,尋找有價值的教育規律和方法。

第五篇:小學生良好行為習慣培養的研究

小學生良好行為習慣培養的研究(2007-12-24 10:04:29)

轉載 ▼

分類: 教育雜談

學校德育對于小學生來說,更多的是以規范言行為主的養成教育,它是素質教育中最“實”的部分,是看得見、摸得著的“質”的指標。但是,傳統的學校德育在內容、方法、途徑等方面的不足,嚴重影響了學校德育的實效性。因此,“養成教育”必須走出以往德育“要求高、內容空、方法死、評價虛”的誤區,使德育成為外顯的、具體的、貼近學生的、有豐富校本資源和載體的“小、趣、近、實、真、鮮、奇”的實體,使教師、學生確實感受到德育有用。在老師、學生的“坐立行走、言談舉止、衣食住行”中,讓每個孩子養成良好的習慣,使德育目標真正落實到學生的行動中。養成教育是一種道德行為習慣的教育,是一種素養和人格的教育,是關懷學生一生的教育。良好的習慣一旦養成,將使學生終生受益。習慣成為性格,性格影響人生,而青少年時期是形成良好習慣之關鍵。養成教育是一種形成學生行為習慣的教育活動。

一、養成教育與時代發展相適應,繼承傳統美德。

市場經濟帶來多元的文化觀念,其中的不良信息必然會對兒童進行侵蝕和滲透。今天的孩子身上盡管存在不少問題,如意志力較弱,攻擊性強,勤儉意識差,但他們又往往充滿自信,樂于助人,興趣廣泛,樂于接受新事物、新思想,有較強的平等意識。因此,我們的養成教育無論從內容還是方法上,都必須與時代精神相吻合,最大限度地發揮學生的優勢。此外,傳統文化中的美德,是我們教育學生時取之不盡用之不竭的資源寶庫,而且發展到今天還被賦予新的意義,這些都要在“養成教育”中得到體現。學校傳統活動從實際出發,因地制宜地組織有教育意義的活動,包括國家重大節日、紀念日及學校自定的科技節、藝術節、遠足等活動。引導學生在豐富多彩的活動中生動活潑地發展。

二、開發校內外的養成教育資源。

家庭、學校、社會三大環境相互配合、相互促進。孩子在社會上接觸的所有的人和事,都可能影響和改變孩子的一生。我們不應把養成教育僅僅理解為貫徹學生行為規范的內容,而應把它提高到貫徹教育方針的高度去認識。學校德育的根本出路在于以校為本、以生為本、以人為本。追求德育的實效,必須讓教育回歸生活,必須構建一個良好的運行機制和科學的校本化內容體系。它不僅需要學校自身的探索、研究、實踐,也需要家庭社會的積極配合、支持,共同營造良好的育人環境,更需要廣大教師在平凡的崗位上不斷發現、不斷創造。教育學生關注身邊看得見、摸得著的活生生的榜樣,用具體的人和事進行養成教育的資源開發。開發的過程本身就是一種最生動、最有效的感染和教育,開發加工形成的教育資源更便于有針對性地選用與宣傳。陶行知先生說過:“沒有生活做中心的教育是死教育。”教育與生活的關系是十分密切的。教育的過程也是師生的生活過程,教育是個體生命歷程不可分割的一部分;生活中蘊含著豐富的教育因素,教育只有從學生的生活經驗出發,才能激起學習者的積極性和主動性,而學生正是通過自己對真實生活的檢驗來建構知識的。

1.挖掘各學科教學中的養成教育資源,樹立教師作為開發者的主體地位。

學科教學中的情景滲透是潛移默化的,是緊密聯系具體的教學情境的。新課程的實施表現在教學指導思想上,教師一定要認識到道德是生活中的道德,而學生最終也是要從學校走向社

會、走向生活,我們的教育最終也是為每個學生今后的生存、生活和發展服務,所以我們的品德教育要回歸生活。我們的教育就是要把學生培養成為自主、能動、創造性地進行道德認識和道德實踐活動的社會主體。要達到這一目的,我們現在就應該讓作為學習主體的學生能夠主動參與到生活的課堂,主動投身到吸取道德知識和養成良好行為習慣的過程中來。體現在教學方法的選擇上就要充分相信學生,要根據學生自己的需要,積極創設合作、交流、對話、體驗的生活場景,讓每個學生在這樣的場景中自己去活動、探究、體驗、感悟,得出生活的經驗,并用這種經驗去指導正在進行的生活和即將要進行的生活。教師要充分認識到培養學生良好行為習慣的重要意義。教師要有社會責任感,要自覺地根據學科特點對學生進行品德教育,不論是教學活動的設計還是實施,都要把指導和培養學生良好的行為放在重要的位置上。其次是行為上的指導。在教學活動實施的過程中,要隨機地根據指導學生行為的需要啟發學生思考有關問題,提出行為上的要求。陶行知先生說過:教科書應是“活的、真的、動的、用的”,而不是“死的、浮的、靜的、讀的”,新課程在要求教師對現行教材進行再創造的同時,還要求教師對文本外的教育資源進行利用、發掘和創造,尤其是把學生生活世界中的直接經驗、感知、體念視為珍貴的課程資源。再次是教師自身的行為。身教重于言教。

2.以新規范的校本化實施為抓手。

新的《中小學生守則》和《小學生日常行為規范》集中體現了國家對中小學生思想品德和日常行為的基本要求,對學生樹立正確的理想信念,養成良好行為習慣,促進身心健康發展起到重要作用。我們要遵循主體性、平等性、差異性、激勵性、活動性、實踐性的教育原則和小學生心理、生理發展規律及習慣形成規律,站在以學生為主體,學生自我發展、自我教育的角度,加強德育體驗,淡化教育痕跡,扎實有效地開展新規范的校本化實施工作。明確重點,分層要求,整體規劃校本化行規教育內容。道德行為是構成一個人的思想品德的重要因素,也是學校品德教育的根本目的。小學生年齡小,可塑性強,處于良好行為習慣養成的關鍵時期。從小養成良好的思想品德和行為習慣,不僅有助于他們今后的健康成長,也有助于整個社會的文明和進步。學生良好習慣的形成是從簡單到復雜,從低級到高級的發展過程。我們根據學生的現狀,進行目標分解,分層要求。良好的行為習慣是在長期的、反復的訓練中形成的,實踐證明,行為習慣的訓練要從小抓、盡早抓。由此看來,行為習慣的培養應該成為低年級班務工作的重點,因為良好的行為習慣是學生搞好學習的保障。兒童行為習慣的產生,往往是不自覺的,需要時時提醒,及時規范。低年級教育內容重點放在生活習慣、學習習慣上,抓實抓細。中年級調整行為偏差,矯正不良習慣。高年級要將養成的良好習慣由自覺狀態走向自主、自動,把外顯的動力逐步內化為個性品質,使習慣穩固化。古今中外的許多思想家、教育家都很重視榜樣的教育作用,孔子常以堯舜、周公等人為榜樣,教育子弟“見賢思齊”,朱熹教育弟子學習圣賢等。在學校德育工作中,運用先進的典型教育學生,培養學生的品德。過去,我們是以歷史上的優良典型為楷模,用他們好的品德、好的思想、好的行為去影響、教育學生。提供效仿榜樣對學生成長尤為重要。學生在學習生活中常常以最尊敬、敬佩的人為榜樣。榜樣對學生具有很大的說服力和感染力,不僅影響他們行為規范的形成,而且熏陶他們的情感,使學生從內心產生巨大的力量,推動其下決心去做,從而促進他們形成優良的道德品質。利用榜樣的成才史、奮斗史、為祖國爭光、無私奉獻的精神,對學生進行教育,使英雄的形象深深印在學生的心靈上,成為激勵其前進的力量。這樣才有真情實感,學生才能樂于接受,易于激勵他們奮發向上。因此,榜樣對學生的自我體驗和自我控制能力的培養起到積極作用。但畢竟這些英雄人物離學生太遠,教育效果不是很理想。因此,實施“示范教育”即抓好學生中的優良典型。學校中涌現出來的學生榜樣,是學生周圍具體的、生動的形象,最容易被學生領會和學習。為此,我校堅持“評優”活動,每周都要對班級學生行為習慣方面進行“千分競賽”小結評比,評出“優、良、合格”

三個檔次,評比結果除了在公布欄上公布外,值周老師還在周一的全校師生參加的晨會上宣布。少先隊還定期評出“文明小標兵、環保小標兵、誠信小標兵、禮儀小標兵、讀書之星”等,出現了一批批品學兼優的學生先進典型?;顒映尚э@著,影響帶動著周圍同學良好品德的形成。

3.以人文性的評價為自我教育的動力。

兒童良好的行為習慣,并不是僅僅在課堂上就能形成的,還需要在家庭、社會生活中得以鞏固。教師要充分發揮課堂評價的優勢,對兒童自評和家長評價給以關注,用全程評價促進兒童發展,將活動落到實處。采取學生本人自評、同伴互評、家長和社區參評、學校老師審評的評價體系。學生良好道德品質的形成是內化的過程,這在很大程度上取決于學生對自身行為的評價,所以,只有引導學生開展積極自評,才能夠使他們一分為二地看自己,找到自己生命的支點,獲得成長的動力,實現個體生命多方面的成長。我們關注學生日常的活動,展開過程評價,強調收集并保存表明學生學習和發展狀況的重要資料,通過平時品德教學與期末操行評定、成長記錄等有機結合,對學生的優勢與不足及時或分階段給予評價和建議。習慣培養的首要任務是學會做人。法國教育家盧梭說,一個人應該怎樣做人,他就知道怎樣做人,他在緊要關頭,而且不論對誰,都能盡到做人的本分;命運無法使他改變地位,他始終將處在他的地位------只有一門學科是必須要教給孩子的:這門學科就是做人的天職。要從小培養孩子不命令別人的習慣。他說,必須趁早使他養成這樣一種習慣,即:不命令人,因為他不是誰的主人;也不命令東西,因為東西是不聽他命令的------這些準則的精神是,多給孩子以真正的自由,少讓他們養成駕馭他人的思想,讓他們自己多動手,少要別人替他們做事。這樣,盡早就讓他們養成習慣,把他們的欲望限制在他們力所能及的范圍內-----

4.社團活動。

馬卡連柯曾說過:“在學生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝,需用實踐把這條鴻溝填滿?!狈此既说钠返滦纬蛇^程,我們也不難發現:人的品德是在具體的生活、實踐活動中形成的,它源于個人的直接經驗,脫離了這種具體的生活和實踐活動來實施品德課程,只能是簡單的灌輸,而不能對人的情感和行為產生什么直接意義。因此,我們要從根本上打破傳統的“知性德育”的教學模式,真正從學生的生活、發展和需要出發,依據良好品德形成的規律,精心建構具有教育性、探索性和實踐性的活動情境,讓學生在自主實踐活動中自覺感受、體驗、感悟和自主建構,不斷增強自主意識、提高自我教育、自主探究和自主評價能力,從而促進學生認知、情感、個性行為等全面、和諧、主動地發展。我校建立了語文實踐營、語文能力營、誦讀空間站、數學快活林、數學趣味屋、三原色美術林、信息廣場、管弦樂隊、百靈鳥合唱隊、英語樂園、科學活動、健康體育等12個學生社團。這些社團活動的開展,將豐富同學們的課余生活,活躍校園文化,成為“教學主渠道”之外,學生學習、生活、工作中的“第二集體”,為廣大學生健康成長創造了良好的條件和氛圍。社團活動打破了班級的界限,重視培養合作精神。每個人不僅是自然個體還是社會群體中的一份子。作為“社會人”,每個人從小到大都要不停地轉變角色,適應新的環境。讓孩子們學會互相信任、關心和欣賞,運用以學會的“換一個角度想問題”的角色移位的方法,來體諒他人,這樣就能更好地實現共同的理想目標。

社團活動能為學生提供一份自主選題、自行設計、自我展示的自由,在這樣的“自由”和“機會”中,讓每一個學生找到自己的長處,挖掘自己的亮點,從而盡情地、充分地展現自己的個性。作為教師的我們,除了要更新觀念之外,更重要的是要把握好自己的角色,做到心中有底,盡可能地為學生提供表現的機會,成功的機會,用自主、用成功來激勵和強化其參與熱情乃至學習動力,使學生在積極實踐中成為一個會思考、會判斷、會分析、會創造的人。

蘇霍姆林斯基說:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進學生良好參與的愿望。所以,社團活動如果有機會讓每個學生參與活動的全過程,包括選題、設計、展示,甚至是評價等,就能讓學生獲得自我感知、自我觸動、自我陶冶,從而獲得個性的充分展示。新課程指出:兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面發展的。幫助學生樹立動手、動腦解決生活問題的積極態度。在這種積極參與的過程中,他們一定會學有所得。社團活動有目的有計劃地開展內容豐富,形式多樣,生動活潑的集體活動。增強學生的組織觀念和集體觀念,培養學生自我管理和相互交往的能力。

社團活動讓兒童用自己的方式去實踐,用自己的心靈去體悟,反映兒童的需要,激發兒童的興趣,引起兒童的共鳴,從而讓兒童體驗到生命成長的快樂,呈現出鮮明的兒童文化的特色。讓兒童自己去體會、去探索,去尋找活動的答案。在活動中身體力行,加強對生活的認識、對未來和人生的思考,使他們懂得一些知識,明白一些道理,培養其適應社會的能力,為更好地適應人生道路做必要的儲備。在活動中讓學生各抒己見,爭議問題,展開討論,做到思中有辨、辨中有思、思辨結合,促進發展。通過這種方式使學生學會分析、學會思考,不斷增強辨別是非曲直的能力。

5.檔案袋建設。

“為了每一位學生的發展”這一理念所追求的不是給學生下一個精確的結論,更不是給學生一個等級或分數與他人比較,而是關注學生在學習過程中的進步和變化,及時給以評價和反饋。發展性評價既是一種教育理念,也是一種教育方法。它融入每一堂課、每一個教育環節之中,是一種巧妙的教育工具。它關注每個學生自主的發展,培養人的獨立性,凸現人的主體地位,幫助學生收集進步的證據,樹立自信。我們通過“成長記錄”、“專題檔案袋”等方式,收集起記錄學生成長與進步的一件件實物、一篇篇作品:最滿意的作業和與各科學習相關的資料等,讓學生體會自己的進步。還對成長記錄冊進行定期檢查,及時反饋。檔案袋評價相比那種板著面孔打分、評比更活潑、更便捷,也更為有效。它培養了學生的反思能力,關注了學生的個體差異,有效地降低了學生的學習與考試焦慮,減少了學習過程中的消極心理感受,增加了學生成功的體驗。學生非常喜歡這種評價方式。收集的過程就是成長的過程、提高的過程,每個袋子都是沉甸甸的,捧著它,學生心中的成就感、自豪感油然而生。

5.寫格言活動是校園文化建設的一部分。

蘇霍姆林斯基說過:我們的教育應當使每一個堵墻都說話。物質文化建設是校園文化建設的重要組成部分,健康優美的校園環境就像是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書,它既有利于陶冶學生的情操、美化心靈、激發靈感、啟迪智慧,也有利于學生素質的提高?;蛘哒f,物化的校園文化,能給師生創造一個有形而莊重的心理“磁場”,又在無形中統攝著全體成員的靈魂,具有“潤物細無聲”的教育魅力。近年來,我校特別重視校園環境的育人功能,充分發揮本校養成教育的德育資源優勢,推行校本養成教育德育模式,營造了一個具有濃郁理想文化氛圍的校園環境,讓它承載起厚重的人文內涵,以此來熏陶人,教育人,發展人。校園文化環境是學校在建設和發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,是全面育人的輻射源,是素質教育的能量庫,是一部無聲的教科書。

三、教師道德發展是學生行為習慣養成的基礎。

談到培養行為習慣,都是指花力量怎么去養成學生的行為習慣,并沒有把教師看作是跟學生平等的主體,沒有突出教師的示范作用。把抽象的道德標準,首先化成教師的具體道德行為,在師生的交融當中,使學生自覺地接受教育,這可能是我們目前推進德育的一個關鍵環節。要想學生發展,首先老師要發展,老師自身道德的發展是學生道德行為習慣養成的基礎。我校把對教師的嚴格要求作為對學生要求的前提,使教師在對學生的教育活動當中共同

得到發展,共同提高認識。這才是德育觀念現代化的體現,是對德育認識的一個升華。德育并不是一個老師去教育學生的教育,而是一個師生互動的活動。教師應具有自我成長的能力,并且能夠幫助學生建立生命發展的自我成長機制。從這個意義上講,“教是為了不教”。這應該是教育的最終目標。教師應很好地利用教育資源,將自然、他人、自己、書本、經驗等作為學習的資源,通過自己的善學、樂學,不斷把握機會、創造機會,發展自己,超越自我。在師生互動中,學生從教師那里得到啟迪和鼓舞,領悟自我發展之道,逐漸建立起他們的自我成長機制。教學是師生交往、共同發展的互動過程。教師要主動融入到學生中,把自己的想法、經驗告訴學生,拉近自己和學生之間的距離。對教學而言,交往意味著對話,意味著參與,意味著相互建構,它不僅是一種教學活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言,交往意味著心態的開放,主體性的凸現,個性的張顯,創造性的解放。對教師而言,交往意味著上課不是傳授知識,而是一起分享理解;上課不是無謂的犧牲和時光的耗費,而是生命活動、專業成長和自我實現的過程。教師是學生最經常、最直接的模仿對象。蘇聯著名政治家加里寧說:“學生處處模仿老師,教師的世界觀,教師的品德,他的生活,他對每一現象的態度,都這樣或那樣地影響著全體學生。”因此,教師不僅要以德修身,而且要以德育人。用無私奉獻的師魂,誠實的師德,嚴謹求實的師風去影響教育學生。

四.健全制度,規范管理體系。我校形成了校長室——大隊部——班主任——科任教師的多級管理體系,實現全員管理。初步構建起具有學校特色的科學體系。

班級是學校德育工作的基本單位,它既是教育的對象,又是一種重要的教育力量。各個班級的積極努力和熱情參與才是學校德育工作取得良好效果的基本保證。在學校教育活動中,如何處理班級集體與學生個體的關系,從而充分調動班級中每個學生主動參與班級管理的積極性,培養學生的自我教育與自我管理能力。集體作為正確組織起來的社會群體,對學生的社會性和獨立性需要應給予合理的滿足。一個良好的班集體,豐富多彩的主動性活動,多種多樣的人際交往,和諧舒暢的心理氛圍,人人有崗位的管理機構,使得其成員在相對優化的環境中學習成長。集體對學生自我意識的促進機制就是導向和激勵。發揮這一功能,首先是在合理滿足學生社會化進程中,促進學生個性化的發展。其次是在合理滿足學生的獨立性需要的同時,又引導他們與同伴合作,培養合群性、集體性,引導他們向成人集體、教育集體學習,溝通學生與成人之間的心理通道,在社會化和個體化、獨立性和合群性之間體現出協調性。集體生活對促進學生自我評價,進行自我控制、自我反省均有積極作用。培育和引導集體的力量,是促進學生自我管理、提高自我修養水平的有效手段。只有每個班級的德育任務落實了,全校的德育目標才能落實;只有每個班級的德育實踐豐富了,全校的德育特點才會鮮明。用一個目標,一個口號,一個活動去管束,去教化,這是不科學的,也是不明智的,而且也不可能真正做到。事實上,不同的班集體,因學生的構成不同,教師的素質、風格不同,班級的“歷史”不同,在班風、學風等方面都會出現不同的特點,班主任在政教處的指導下,按照學校德育的總目標,總規劃,結合班集體的特點制訂出切實可行的德育工作計劃,內容更貼近學生,更有利于學生接受,更有利于學生主體性的參與。我們搞特色班級活動,就是根據班級的具體情況制訂相應的德育目標,鼓勵班主任創造性地開展德育工作,百花齊放,合起來就是學校德育的春光燦爛。

總之,以人為本,促進每個學生的發展,是新時期賦予我們每個教師的重任。我校在新課改實施日漸深入的情況下,緊密結合新的歷史條件的特點,在“大德育觀”影響下,形成多渠道、全方位、覆蓋學校和社會的養成教育網絡,齊抓共管,把德育工作提高到一個新的檔次,形成新的特色。

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