第一篇：生而為人—被嫌棄的松子的一生觀后感

童年的糖果，苦澀的彼端

生而為人，當(dāng)心生貪戀。如孩童貪戀糖果的甘甜，如青春貪戀愛情的純飴，如暮年貪戀光陰的斑斕。因這貪戀，讓我渴望明天。

童年淌于心底的淚，是生命苦痛的不老泉。你如同世間形形色色的松子一樣，身著華服，心存渴望。童年屬于自己的糖果，是回憶里唯一的甘甜滋味。然而你不同，松子，唾手可得的甜蜜，卻是你遙不可及的彼端。父親對妹妹的偏愛，使你失了恩寵。然而你無從怨恨，連妒忌都覺無力。面對病弱、可憐的妹妹，你深深的愛意堵塞了情感的宣泄口，將童年的失落，釀成一杯毒酒，苦澀難當(dāng)。

因你一笑，惹云狂風(fēng)癲

我的人生，是否如這鬼臉般窘迫可笑。在你看來是偷學(xué)來的戲法，只能換你無奈一笑，然而我卻墜入瘋狂的深淵。急切的渴望、卑微的乞求讓我面目扭曲，也讓你的笑成為我不可觸及的彼端。你愛與妹妹分享心中的喜悅，在妹妹看來是新生，仿佛可以在姐姐的夢里得以存活，在父親看來卻是殘酷，因而百般責(zé)罵。關(guān)愛得不到施舍，快樂得不到分享，你騎著單車奔馳在無盡的路上，壓抑的渴望似繁花盛開，宛如童話。

熱望，是遠(yuǎn)離的開始

松子，你離去的身影過于匆匆，仿佛心中的渴望要破體而出。因此你無法止步，只能任由自己接連跌入童話的牢籠。

我們的青春，是暴走的忿怒和性欲。若眷戀著天堂，就要以地獄之火將它焚燒。我們一味去追求，卻未必懂得，夢想是福祉，也是責(zé)難。愛是貼近，也是疏遠(yuǎn)。而我只能看著你，在求愛的路上漸行漸遠(yuǎn)。

生命，是殘酷的童話

生而為人，當(dāng)心懷寬恕。命運(yùn)是讓人落淚的玩笑。人在上帝面前，除了敬仰，也有褻瀆的隱秘欲望。你與龍洋一的邂逅，一開始就卡錯了位，成為其可褻瀆的上帝。他看見、享受，卻不愿承認(rèn)，也不會懂得，你的關(guān)切、純真、窘迫、卑微。兩顆同樣渴求的心，在還未來得及相愛之前，便已相互傷害。

八女川，你的第一個男人，自稱太宰治的男人，也是在你腦海里刻下重重印記的男人。你愛他的暴虐如同如同愛他的溫柔，愛若無法宣泄，便是洪水猛獸。你為他可以無視這備受摧殘的臉，找親友借錢，甚而與親人決裂。然而愛是如此沉重，他無力承擔(dān)，只留下生而為人的愧疚，乞求你的原諒。從此，你害怕雨天。

你以為人生就此終結(jié)，誰知慘淡的童話才剛剛開幕。你一路追尋，遇上很多人，付出你的真愛，而不管他們是愛你，還是愛你的身體。每愛上一個人，你就恢復(fù)了以前的純真與頑強(qiáng)。然而暗夜里，我聽到你近乎乞求的低語，挨打挨罵也好，擔(dān)驚受怕也好，出生入死也好，總比一個人孤孤單單的強(qiáng)。慌不擇食的愛情，就如你大量購買的紙巾，堆砌在孤獨(dú)的時光里，帶不來任何安慰。

你沉默著，試圖讓自己的靈魂像肉體一樣堅(jiān)強(qiáng)，這使你成為一棵執(zhí)拗、散發(fā)獨(dú)特氣息的植物。你靠施舍的愛和身體的本能頑強(qiáng)地活著，并非來自他人，而是來源于你自己。

臃腫的愛，殘喘的靈魂

唯有女人才能懂得女人，唯有男人才能給以安慰。這是上帝的憐憫，還是玩笑？

每一個女孩子，都憧憬著白雪公主、灰姑娘這樣可愛的童話，可是不知道那里出了問題，明明希望變成天鵝醒來的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己變成了漆黑的烏鴉。怎么可以這樣，明明只有一次的，不可能再重新來過的人生，卻是如此殘酷的童話。

為了他，便是邪惡的地獄也愿跟去。你的誓言讓龍洋一收起了褻瀆之心，卻平添了敬畏。仰望便是隔絕，便是疏遠(yuǎn)。愛至歇斯底里，卻終究無奈轉(zhuǎn)身，他擊碎了你生存的希望，讓你的靈魂也幾欲死去。你寧愿要相互傷害，痛徹身心的擁抱，也不要著彼此隔絕，相安無事的疏離。人世間再無你存在的意義，你只聽任身體的本能活下去，日益臃腫，如同這繁復(fù)艱澀的愛。

你此刻只渴求一個歸宿，唯有他們能讓你重燃生的渴望。但他們早已在思念里耗盡生命，因此你的死也成為必然。

ただいま

生而為人，當(dāng)心存感激。人類的悲歡并不相通，我們無法在偶爾的相遇里去了解那些和我們擦肩而過的人們，去知曉那些蒼老、臃腫的身軀里究竟有過怎樣的故事，更不要說被感動，甚至流淚，更或者，現(xiàn)實(shí)里我們常常用怎樣鄙夷的目光去蔑視他們。

即便是親人，也是如此。你不遠(yuǎn)千里，遠(yuǎn)涉地獄去尋求的愛，卻在你背棄的身后悄然浮現(xiàn)。父親每頁日記里的思念，妹妹死前的呼喚，八女川留于雨夜的懺悔，龍洋一逃離的關(guān)愛……上帝在親手導(dǎo)演一幕悲劇后，卸下凄慘的假面。

お帰り、ただいま

你哼唱著天籟般的歌曲踏上天國的階梯，是上天的仁慈，也是你苦苦尋求的歸宿。

生れて、すみません。でも、この世界には愛があります、ありがとう。

第二篇：《被嫌棄的松子的一生》觀后感

《被嫌棄的松子的一生》感后感

最近看了一部日本的電影《被嫌棄的松子的一生》，看完后我感慨頗深。其大概講述的是這樣一個故事：有一天父親突然來找阿笙，告訴他有個素未謀面的姑姑死了，叫他去收拾下姑姑的房子。在河邊的破爛小屋里，阿笙漸漸開始了解父親口中的姑姑，到底有著怎樣的一生。小時候的姑姑川尻松子（中谷美紀(jì)飾）經(jīng)常做著白雪公主似的美夢，她后來成為一名安分的中學(xué)教師，卻因百口莫辯的誤會被辭退了，之后和一作家同居，作家卻因?yàn)樘珢鬯x擇自殺，死前留下遺言：生而為人對不起。這件事對松子打擊極大；之后與該作家的事業(yè)敵人同居直至，又忍受不住去找對方妻子的誘惑，結(jié)果慘遭拋棄；又是當(dāng)上浴室女郎，甚至還殺人入獄，然而不管有意無意，她從不放棄生活的希望。不管生活再怎樣破碎，她仍然本能地生存下去，這生存本身，足以打動任何人，包括阿笙。

看完這部電影一直在想一個問題，松子如此不幸的一生究竟是誰的錯。有人說，是父親對她的忽略造成嚴(yán)重缺愛的她產(chǎn)生對愛近乎變態(tài)的饑渴，有人說，是心儀男老師的嫌棄和學(xué)生龍洋一的倒戈使她對未來失去信心，不得不依賴別人證明自己存在的價值。這些都對，但都只能算是導(dǎo)火索，起決定因素的還是松子本人。人生是她自己的，選擇跟哪個男人的是她，選擇走哪條路的人也是她，與其說是誰或者什么事把她逼到絕境，不如說她的一切痛苦只是為自己的選擇買單而已。

人都說“可憐之人必有可恨之處”，像松子這樣一生可憐的人想必也是有其可恨之處吧。但這一切的不幸的根源，到底是源于什么呢？是這殘忍無情的現(xiàn)實(shí)社會嘛？是松子的家庭原因嗎？是那幾個背叛她的男人嗎？還是源于她自身呢？我覺得以上這些都對松子的悲慘人生有一定的影響。這社會就不必多說了，大家也都心里清楚。家庭原因，那源頭必然是松子的父親了，他對松子的愛太深沉、太不明顯了。我不否認(rèn)他是愛松子的，但他從沒有表現(xiàn)出來過，從沒有讓松子感受到過他對她的愛。而父親對妹妹的愛卻又太明顯了，導(dǎo)致與對松子的愛形成了鮮明的對比，讓松子心里更加難受傷心，為以后松子的離家出走與其悲慘的一生做出了鋪墊。至于松子的那幾個男人，那就更不必多說了，他們一次又一次的傷害了松子，不論是精神還是肉體，把松子傷的體無完膚！而究其根本，還是要從松子其本人身上找原因的。有人說松子太不獨(dú)立了，總想著找個人依靠。對這點(diǎn)我不否認(rèn)，但我覺得這還不是主要的，她想找人依靠是因?yàn)樗氲玫綈郏詮浹a(bǔ)兒時的缺憾。我認(rèn)為松子只是太極端，愛的太用力了而已。她太單純了，愛一個人總想著為其付出一切，而毫不顧忌自己，不知道為自己著想那怕是一點(diǎn)點(diǎn)。她的愛從一開始就是不對等的，她的愛總是來得太快、太猛，愛的方式又太熱烈、太濃郁、太執(zhí)著、太盲目，她的愛好像恨不得把兩個人都融化了合二為一，令人心痛卻無所適從。當(dāng)愛成了掐住對方脖子的無形的手，令人窒息到喘不過氣，愛她的男人無一例外的從索取、揮霍到愧疚、畏懼而選擇逃離，不愛她的男人則因?yàn)閰挓┖蜌鈶嵍H手打碎她所編織的美夢。由此造成了松子一生的悲劇!

電影很精彩、很出眾，不過更出眾的卻是導(dǎo)演的拍攝和表現(xiàn)方式，記憶中似乎沒有哪部片子像此片一樣出人意表，不僅把心碎的悲劇拍成詼諧的喜劇，把劇情片拍成歌舞劇，更把殘酷悲哀的現(xiàn)實(shí)拍成輕松浪漫的童話和漫畫，把沉重壓抑的基調(diào)拍得輕盈明媚，這顆糖衣催淚彈實(shí)在厲害的匪夷所思。通過特別的CG和動畫處理，畫面呈現(xiàn)出色彩繽紛、賞心悅目的奇幻特效，而類似百老匯音樂劇的音樂制作完全摒棄了通常思維下應(yīng)有的幽怨傷感氛圍，盡顯時尚性和娛樂性。兩者的有機(jī)結(jié)合營造出華麗豐富、似夢非夢的視聽盛筵，再加上不時加入的極具想象力的夸張?jiān)兀瑸樗勺訚饽夭识恼Q的傳奇一生提供了最藝術(shù)也最另類的注解。這才發(fā)覺，原來電影可以是這樣的！

第三篇：《被嫌棄的松子的一生》觀后感

《被嫌棄的松子的一生》電影賞析

學(xué)院：人文院班級：旅游管理102班學(xué)號：22210207姓名：牛亞星

摘要：《被嫌棄的松子的一生》是改編自日本作家山田宗樹同名小說的電影。由日本著名導(dǎo)演中島哲也編劇、執(zhí)導(dǎo)，中谷美紀(jì)主演。這是一部具有中島哲也獨(dú)特風(fēng)格的電影，本文從敘事方式、視聽風(fēng)格、人物分析、主題分析四個方面對電影進(jìn)行賞析。

關(guān)鍵詞：松子敘事視聽人物主題

一、敘事方式分析

中島哲也的電影，敘事從來不是中規(guī)中矩，他的敘事呈現(xiàn)出夸張以及多重視角的特點(diǎn)。整部影片由不同的人關(guān)于松子的回憶拼湊成了一個女人悲慘的一生，她的生命悲慘到，幾乎女人可能遇到的不幸統(tǒng)統(tǒng)被她包攬了。

影片從松子的神秘死亡開始了其生命歷程片段化的追溯，這樣的敘事讓整個故事始終充滿了懸念，吸引著觀眾一步步走進(jìn)松子的悲慘人生。串起松子一生的是為其整理后事的年輕侄兒笙，他從遇到的各種與松子姑姑相關(guān)的人物那里為我們拼湊出了松子支離破碎的人生軌跡：童年松子為得到父親關(guān)愛常常以鬼臉逗笑父親，卻因此每當(dāng)緊張時就會條件反射做出詭異表情；成年松子考上爸爸希望她上的學(xué)校，從事爸爸希望她從事的職業(yè)，努力成為父親理想的女兒。是個為了保護(hù)學(xué)生而自己背黑鍋的善良教師，卻不被學(xué)生尊重，不被同事認(rèn)可，因?yàn)闊o法解釋的誤會而失去了職業(yè)；在因誤會妹妹而離家出走后，先后被不同的男人以各種原因拋棄，期間曾因殺人而服刑八年，最后在一個很像老家的河流旁邊的租屋中狼狽的生活，最終死于非命。看似一個平凡女人的傳記故事卻被這種多重視角的敘事方式賦予了極具創(chuàng)意的情節(jié)，讓人耳目一新。

夸張的描述，讓觀眾笑著笑著，就哭了。例如，從老家回來的松子，在一個很像老家的河流的旁邊租了一間房屋，決心完全將自己封閉起來，不再相信任何人，不再愛任何人。像個沒有思想的動物一樣生活，只為了生存而生存，用食物

填滿空虛。然而即使這樣等死的生活著，松子也能對在百無聊賴的電視里偶然見到的眼神清澈笑容純潔的少年歌手產(chǎn)生迷戀，并再次將之定為人生意義之所在，天真地寫厚厚的信給偶像，渴望偶像能夠理解她。51歲的松子又出現(xiàn)了幻覺，黑色的烏鴉充斥著她的屋子，壓抑著她的靈魂，頻頻向她叫道：“沒意思！沒意思！......”松子大受刺激，在墻壁上狂寫“生而為人，真對不起”來發(fā)泄內(nèi)心的壓抑、荒涼、無所適從。然而鏡頭轉(zhuǎn)換，在精神科外等候治療的松子，安靜的唱著與身形形成截然對比的童謠。這種形象與情景的夸張對比，讓我們看到一個可愛而又可憐的松子。

二、視聽風(fēng)格分析

影片的視聽風(fēng)格是一部電影最重要的風(fēng)格組成元素，也是最能體現(xiàn)電影魅力的藝術(shù)指標(biāo)，中島哲也的電影以極其鮮明華麗的視聽風(fēng)格而張揚(yáng)著濃烈的個人色彩。

這本來是一個悲慘到極點(diǎn)的故事，在明亮絢爛的色彩和電腦動畫的包裝下具有了意想不到的可愛視覺感受，一個悲慘的女人的人生也因此而具有了更吸引觀眾的魅力。除了視覺上的驚艷，導(dǎo)演在影片的聽覺上也大費(fèi)心思。影片的風(fēng)格以絢爛多彩的歌舞喜劇片的模式呈現(xiàn)，影片中的每一首歌曲都照應(yīng)了松子所經(jīng)歷的感情和故事的心理情緒，動聽的音樂與豐富的色彩的共時效應(yīng)，讓故事本身的感動和概嘆也因?yàn)檫@種風(fēng)格而深化了。

例如松子在獄中的那一段，采用音樂劇的形式，獄中的人物動作、表情均配合音樂及其情境而做，先是搖滾風(fēng)格的音樂，配以灰暗壓抑的冷色調(diào)，展現(xiàn)缺乏生機(jī)的監(jiān)獄；巨大的“what is a life”，表達(dá)對生命的質(zhì)疑。影片畫面配合歌詞“你為了什么而活著？有人為了家人，有人為了自尊，有人為了難以割舍的回憶，有人為了愛欲......”松子不同于他人，她沒有一丁點(diǎn)正常人的不安、迷惑，只知循規(guī)蹈矩麻木的生活，每天重復(fù)不變的程序。當(dāng)松子終于為自己找到生而為人的意義時，音樂變換成由松子高唱的悠長的曲調(diào)，鏡頭轉(zhuǎn)向明亮的，代表希望、光明、未來的窗戶，并一路外延，配以歌詞“如果有愛，就能活下去......為了愛，上進(jìn)，奮斗，活下去!”當(dāng)所有人對松子的希望質(zhì)疑時，松子仍然堅(jiān)信“l(fā)ove is life”。當(dāng)夢想破碎時，音樂緩緩隱去，松子靜立在理發(fā)店前，微笑著說：“我回來了。”唯美的畫面，讓我們看到了善良的松子真誠的祝福。

畫面、音樂、文字，賦予人物及影片更吸引人的魅力。

三、人物特點(diǎn)分析

松子的名字前面，可以加好多的修飾語。愛扮鬼臉的松子，渴望得到父愛的松子，愛唱歌的松子，任性的松子，愛說“ 我回來了”的松子，害怕寂寞的松子，純粹的愛的松子，單純的松子，矛盾的松子，堅(jiān)決的松子......松子的人生像一輛無人駕駛的汽車，在人生路上橫沖直撞，撞得血沫橫飛、慘不忍睹。然而，人生的每一步都是松子自己選擇的，留下與離開，愛與不愛，她的選擇標(biāo)準(zhǔn)不像一般人那樣，思前想后，考慮周全，她憑的是對生命的最原始的熱愛，是一種生存的知覺。“里面是地獄，外面也是地獄，既然這樣，索性選擇出去”。她對生命的熱情來源于本身的直覺而非感悟。她渴望愛人也被人愛，渴望身邊的世界能一團(tuán)和氣。小時候是父親和妹妹，工作了是同事和學(xué)生，之后是男人們。她用盡心機(jī)讓對方高興、希望能讓一切麻煩消失，更希望人們能主動將麻煩跳過，換取快樂的人生。

不得不說，松子是個比小強(qiáng)還要生命力強(qiáng)韌的人。每一次她對自己說：“我完了。”然后生命軌道奇跡般的轉(zhuǎn)彎，她又找到了生命意義之所在。即使是有意自殺，她的身體依然在掙扎求生。她似乎在一步一步走進(jìn)地獄的深淵，然而有一點(diǎn)她從未改變——她熱愛生命，且頑強(qiáng)地生存者。

松子是個長不大的小孩，她任性、依賴他人，不切實(shí)際愛幻想，總是要從別人身上尋找自我的生命意義，找到了就是幸福，找不到就是苦惱。

然而可憐的松子，也是個可愛的松子，她那么善良，寧愿自己扮鬼臉讓身邊的人歡笑，寧愿自己賠錢替學(xué)生頂罪，寧愿一起吃苦也絕不會拋棄男友，她是龍洋一心目中的上帝，不計(jì)較得到什么，對生命、愛情飛蛾撲火般的付出。如笙所說，如果真的存在上帝，存在像松子一樣，讓人歡笑，讓人打起精神，愛別人，自己卻總是傷痕累累的上帝，那倒也值得信仰。

四、主題欣賞

《被嫌棄的松子的一生》是一個女人一生的悲慘愛情經(jīng)歷，故事的主題不難

理解，然而當(dāng)很多觀眾糾結(jié)于松子悲慘的一生是什么原因造成時，也許我們忽略了導(dǎo)演對他的主人公保有的最基本的尊重與關(guān)懷。無論你對松子是嫌棄還是同情，是鄙視還是喜愛，導(dǎo)演在這個傷心的故事中對我們呈現(xiàn)的仍然是最純粹的東西，是一個女人最純粹的對愛情的付出，雖然她最后的結(jié)局是悲慘的，但這種少有的純粹卻讓她完成了對自己和他人愛情的救贖。

松子這樣的人生不是每個人都會經(jīng)歷的，然而她所遇見的那些或糟糕、或刺激事情，拼湊的是具有每個人缺點(diǎn)的一生。被嫌棄的松子，具有被嫌棄的性格特點(diǎn)，然而正如影片的開場白，夢想是自由的，但是能夠?qū)崿F(xiàn)夢想，過著幸福生活的人只有那么一小撮而已......所以，沒法那么幸運(yùn)的大多數(shù)人，或悲傷嘆息，或喝的爛醉如泥，或者草草了結(jié)一生......其實(shí)每個人天生都有精神殘疾,只是殘疾得不一樣，我們都需要救治。當(dāng)松子的靈魂唱著童謠，一步一步向天堂邁進(jìn)時，她完成了救贖。留下看故事的人們，是否懂得，用愛、用付出來對待生命呢。

第四篇：《被嫌棄的松子的一生》讀后感

《被嫌棄的松子的一生》觀感

初看這部電影是在隔壁鄰居的電腦上，當(dāng)時是看一部影評叫木魚水星。影評很短，十多分鐘講完了松子的一生。朋友合上電腦一臉凝重，“這也太慘了吧。”我默不作聲，回憶剛剛的十幾分鐘的片段：主人公松子被人誤解，被人嫌棄，同伴自殺，男友入獄??的確太慘了啊。我們能想到的可以謂之“慘”的經(jīng)歷她幾乎都有過，從可愛的少女到臃腫的婦女，噩運(yùn)伴隨著她一生，恰如片名說的那樣松子的一生是被人嫌棄的一生。

我不得不把電影重看了一遍，懷著對好電影的執(zhí)念，當(dāng)然還有對主人公松子被人嫌棄人生的好奇。電影還是不能光看影評，否則你會錯過這么優(yōu)美的旋律，會錯過影片講述松子的一生采用這么完美的手法。影片大幕緩緩拉開，通過松子外甥的視角講述了松子的一生。美妙的旋律由頭至尾伴隨著電影，隨著松子快樂地踏著樓梯駛往天國，影片在音樂聲中結(jié)束。

我突然感覺到電影的不尋常，從音樂中好像要迸發(fā)出不尋常的意味。“苦海無涯”松子的一生不僅苦而且痛，一連串的苦痛造就了她的足夠悲慘。佛說“人生如逆旅，人生即是修行，我們生來就是要受苦的”這或許是松子命運(yùn)如此悲慘的原因吧。但我覺得更貼切的是因?yàn)橹灰袗劬陀型矗歇q便有慮。人世間有我們關(guān)心的事物，有牽腸掛肚或是難解難分，只要我們生活于世便有數(shù)不盡的憂慮與痛苦。哲學(xué)家說人是社會關(guān)系的總和，所以只要是人便有痛苦，只是我們運(yùn)氣比松子好太多。愈是熱愛生活便愈是丟舍不掉生活的人與事，松子熱愛親人，熱愛戀人，熱愛朋友，熱愛家鄉(xiāng)門前的小河，所以松子的悲慘也就有她的偶然性和必然性了。因?yàn)樽銐驘釔郏宰銐虮瘧K，雖不夠準(zhǔn)確，可以如此理解。

“這么慘為什么不去死呢？”有人會這么說。說實(shí)話我從來沒有過這樣的想法，說這種話得人毫無疑問是怕死的，就像有人跟你說 “我倒不如死了算了，我這種生活生不如死”這樣說的人一定是不愿死的，一定還是想生活下去的。莊子說“其生若浮，其死若休。”人都是怕死的，影片中的松子選擇了生，而作家卻選擇了死。涉世未深的我可能沒有那么多高深的理解，只想談?wù)勛约旱纳烙^。死是一個很少有人愿意提及的話題。眾所周知自古至今人是群居動物，雖然，這種趨勢越來越不顯著，但不可否認(rèn)的是人與動物是不同的，人有匱乏感得的，人是害怕寂寞的，人渴望感情，渴望相伴，害怕孤獨(dú)害怕空虛，而死便是所有人都要經(jīng)歷的大空虛，它就在那里等待著每個人，它不知道什么時候會來，它來的時候便是無盡的空虛與匱乏，什么都沒有了。王小波說“生命是個寂寞的大海，我們所做的一切不過是死前的游戲”。就是說我們害怕死是我們的族性和人性而已，所以說“松子活著比死更難”這句話我認(rèn)為是不對的，我認(rèn)為死更需要勇氣。能自愿放棄生命的影片中的作家著實(shí)是英雄，因?yàn)樗朔巳诵院妥逍裕隽怂腥硕疾桓业氖拢Q得上英雄，那么這樣的英雄有嗎？有，不過很少，我們課本里學(xué)的黃繼光、邱少云皆是。可是為什么現(xiàn)在的我們現(xiàn)在看這樣的小說或電影卻難以流下眼淚，似乎就感動不了呢？是因?yàn)橛⑿鄣哪甏嚯x我們太遙遠(yuǎn)，充裕的物質(zhì)生活讓人忘記了遠(yuǎn)去的亂世，英雄足以令人感動，但是作為普通人在當(dāng)今和平的社會環(huán)境下，普通人的平凡也令人感動，所以羅曼羅蘭說：真正的英雄是認(rèn)清生活本質(zhì)仍熱愛生活。所以魯迅說“真的猛士敢于直面慘淡的人生”松子便是我們普通人中的真的猛士和英雄，我們都為她流下了普通人的感動的淚水。所以我認(rèn)為死比生偉大，但普通人的頑強(qiáng)的生活更令人感動，木魚水星說生活本身就令人感動，是的，生活本身就是不甘寂寞，冠以人類的名義便足夠偉大。

寫到此刻，漸漸明朗，我忽然想到幾天前剛看完的《紅與黑》，說來慚愧，這本書是好幾年前買的，當(dāng)時興致勃勃翻了一下，陌生的地名、人名、冗長的文化、習(xí)俗，平淡的直敘手法使我立刻索然無味，丟棄一旁。那個年代的我還是更加衷愛《巴黎圣母院》這些浪漫主義小說，當(dāng)然也更喜歡《泰坦尼克號》之類的浪漫主義電影，這些作品的藝術(shù)價值多高呀，富有哲理、富有審美、富有情感。但我現(xiàn)在看《紅與黑》便是截然不同的一番心境了，幾天光景酣暢淋漓地看完，回頭品味，波瀾不驚的故事在那么波瀾壯闊的大背景里，就好像讓我看見波旁王朝復(fù)辟背景下追求幸福和自由的于連，看見那個時代最底層的普通人殊途同歸的一生，作者用最簡單的方式將那個時代的人生血淋淋地真實(shí)地展現(xiàn)給讀者，所以我倒現(xiàn)在才認(rèn)為這是一部偉大的小說。高曉松說“年輕的時候覺得藝術(shù)要有審美，其次是哲理情感和生活，到四十多歲才覺得藝術(shù)里生活大于審美”，現(xiàn)在我有點(diǎn)領(lǐng)悟這句話的意思了，年輕的我們自詡文青翹楚浪子班頭，期待轟轟烈烈、一見鐘情的愛情，憧憬過“萬里覓封侯，匹馬戍梁州，”到如今回味自己平平淡淡的一生，卻不得不思忖人生的意義到底是什么，為什么我們飽經(jīng)風(fēng)霜亦或大富大貴，看完松子的一生皆淚流滿面？說到現(xiàn)在。其實(shí)人生的意義已有答案，便是這部影片最深情的四個字“生而為人”。自由的活著就是人生的意義，人類的活著可以記錄成最壯闊的油畫，可以改編成最偉大的小說，可以拍攝成最高超的電影，可以凝結(jié)成最浩瀚的歷史。人類何其幸運(yùn)，在茫茫宇宙留下自己的足跡，而活著便是每個人人生的足跡。當(dāng)然，我這里所說的“活著”一定有個“自由”的前提，無論你是貧窮還是富有，無論你是健康還是疾病，人因思考而自由。人因自由而偉大，自由地活著便是人生的意義。

生活源源不斷，倘若只評價這部電影，我認(rèn)為被嫌棄的松子的一生是了不起的

第五篇：《被嫌棄的松子的一生》影評觀后感

《被嫌棄的松子的一生》影評觀后感

觀看這部電影的整個過程中，一直發(fā)出的感嘆是女主角好漂亮，明亮的雙眸在愛和被愛中傳遞的只有堅(jiān)定和信賴，姣好的面容即使在紅塵中也顯得出淤泥而不染。她的確脫俗，因?yàn)橐话闳藢τ趷鄣目是筮h(yuǎn)遠(yuǎn)不及她強(qiáng)烈。

為了愛，人性可以衍生出什么樣的變化？初愛上一個人時，心有千千結(jié)，剪不斷，理還亂；兩個人熱戀時，可以柔情似水，佳期如夢，日日思君卻甚是甜蜜；戀情遭遇阻礙時，可以生死相許，死生契闊。可是當(dāng)被愛拋棄時，人性通常有兩種相反的反應(yīng)：一是由愛生恨，典型的代表是李莫愁和康敏，這種反應(yīng)也更常見；另外一種卻是由愛生愛，因?yàn)槭ミ^，所以對同類型的愛非常渴望，無論是誰，只要能給予同種類型的愛，填補(bǔ)那片絕望的空白，這個失愛者便飛蛾撲火。

失愛者的行為在常人看來很難理解。作為一個深有體會的人來說，這種人的行為表現(xiàn)是以折磨自己的方式來愛別人，行為目的是換取對方的愛。如果最終不能獲得對方的愛，心靈將永遠(yuǎn)處于絕望的谷底；如果不是通過折磨自己的方式，就永遠(yuǎn)覺得自己沒有真正付出，永遠(yuǎn)還是有被拋棄的風(fēng)險，所以討好、奉獻(xiàn)、折磨自己是一條沒有盡頭的路。

我和松子有很多的共同點(diǎn)：對愛沒有挑剔，來者不拒；片刻的自欺欺人的愛讓我精神振奮得令人恐懼，其實(shí)只要這棵救命稻草拔掉，立刻就掉回絕望的泥潭；生命在每一個時刻都可以戛然而止，因?yàn)橥乜矗瑳]有什么讓心靈產(chǎn)生足夠的安全感，往前看目標(biāo)又是不存在的；還有絕望時的暴食和行尸走肉。

松子擁有過親情，也擁有過別人的愛情。只不過他們都表達(dá)得太不激烈，太不及時。她只好用不斷摧殘自己的方式來獲得確定感和安全感。松子對那些男人有愛情嗎？在我看來，沒有。她愛的是愛，而非人。

全劇我感受最深的臺詞不是那句“生而為人，對不起”，而是那反反復(fù)復(fù)被她重復(fù)的太多遍的問題“可以永遠(yuǎn)和我在一起嗎？”對松子有愛的人不少，她的家人和情人，如果他們果斷地流露出愛的信號，那么松子不會一直處在害怕、恐懼、奢求的狀態(tài)中，她的命運(yùn)也許截然相反。所以，情感表達(dá)的重要性不可小覷，希望