第一篇：愛默生散文《謹慎》的經典句子

我們不僅靠經歷來寫作，也靠靈感和對抗來寫作。

在一個人不虛榮不自私的地方，你將會根據對他的贊譽發現他沒有的東西。

謹慎是感官的優點。它是表面的科學。它是內心生活的最外在的活動。它是把思想當做公牛的上帝。它按事物的規律推動事物。它愿意遵照身體條件謀求身體的健康，按照智力法則謀求心靈的健康。

世界上充滿了一種卑劣的謹慎的 種種格言、行為和眼色，這種謹慎熱衷于物質，仿佛我們除了味覺、嗅覺、觸覺、視覺和聽覺，再沒有別的官能似的；這種謹慎崇拜比例法，決不捐助，決不贈送，很少借貸，對任何事業只問一個問題——它烤不烤面包？這是一種疾病，就像皮膚不斷變厚那樣，直到一個個充滿活力的器官都被毀壞。

如果一個人失去了自己的平衡，為了自身的緣故沉溺于任何事業或歡樂，那他可以當一個好的齒輪或螺絲釘，卻不是一個有教養的人。

真正的謹慎由于承認一個內在的真正世界，便限制了這種感官至上論。

謹慎并不探索自然，詢根問底。它如實接受世界的種種法則，因為人的存在受它們的制約，并且遵循這些法則，這樣它就可以享受到它們固有的利益。

我們被這些侵吞時刻年月的瑣碎的經歷引導著。每年四個月的冰天雪地使北溫帶的居民比享受熱帶地區四季溫煦的他的同類聰明能干。島上居民整天可以隨心所欲地漫游。天一黑，他可以在月光下的一塊墊子上睡眠，凡是有野棗椰子樹生長的地方，大自然甚至連一句禱告也不要，就已經為他把早餐擺好。北方人身不由已要死守在家里。他必須釀呀，烤呀，腌呀，貯存食物，堆積柴禾和煤炭。然而，巧就巧在：哪怕舉手之勞，也要跟大自然產生某種新的結識；而且由于大自然神通無邊，這種氣候條件下的居民已經大大地勝過南方人。這一類事情的價值是如此之大，以至于一個了解別的事情的人對這一類事總是不甚了了。讓他具有精確知覺吧。如果他有手，就讓他動手做事吧；如果他有眼睛，就讓他測量辨別吧；讓他把化學、自然史和經濟學的每一件事實都接受、貯存下來吧；他擁有的越多，他愿意破費的就越少。時間總是帶來一些揭示它們的價值的機會。某些智慧來自每一種非常自然和單純的行動。

我們的語言和行動要想合理，就必須適時。

最后一代魏瑪大公是一個理解力高超的人，他說：“有時候我望著一些偉大的藝術品說，尤其剛才在德累斯頓說，有一種特性在多大程度上取得了把像畫得栩栩如生，又把一種不可抗拒的真賦予生命的效果。這種特性就是在我們畫的所有的像里都要擊中重心。我的意思是，讓那些人物腳踏實地地站著，讓手握得緊緊的，眼睛死死地盯著它們應當看到的地方。即使是器皿和凳子之類的非生物畫像——也要把它畫得正確無誤——一旦它們缺乏對重心的依賴，一切效果便蕩然無存，就有了一種浮動和搖擺的樣子。

一個天才，一個熱情洋溢的人，不顧自然法則，放縱自己，很快就變得時運不濟、牢騷滿腹，成了一個“不自在的遠親”，對自己對別人都成了一個刺兒頭。

一個人應當把這一類最初的痛苦和屈辱——大自然把這些送給他時毫不拖沓——作為這樣的暗示接受下來：他除了自己勞動和自我犧牲所得的正當果實，切不可期望別的好處，這樣做豈不是更好嗎？健康、面包、氣候、社會地位，自有它們的重要性，他會公平對待它們的。讓他把大自然看成一名終身顧問，把她的完美視為衡量我們的偏差的精確尺度。讓他把黑夜當黑夜，把白晝當白晝。讓他控制消費習慣。讓他明白在個人經濟上用的智慧跟在一個帝國上用的一樣多，從中汲取的智慧也一樣多。世界的法則就給他寫在他手里拿的每一塊錢上。即便它只是“窮查理”的智慧；或者按英畝買進，再按英尺賣出的州街的謹慎；或者農民間或插上一棵樹，好趁他睡覺時生長這樣的節儉；或者表現為節約一點工具的揮動、節約一點時間的花費、節約一點庫存的使用、節約一點小小的收獲那樣的謹慎，他知道了對他也不會有什么害處。謹慎的眼睛永遠不會閉上。鐵如果存放在五金店里，就會生銹；啤酒如果釀造時環境不適當，就會變酸；船舶上的木頭在海上不會腐爛，如果擱置在又高又干的地方，它就會收縮，變形，干朽；錢，如果我們保存著，絕對產生不了純利，還容易丟失；如果投了資，就容易造成某種股票的下跌。鐵匠說，鐵越打越好；曬干草的人說，讓草耙盡可能接近鐮刀，讓馬車盡可能接近草耙。我們北方人做買賣就因為這種極端的謹慎而聞名。買賣賺錢——好錢、壞錢、干凈錢、破爛錢——并保全自己，靠的就是它倒錢的速度。鐵不會生銹，啤酒不會變酸，木頭不會腐爛，印花布不會過時，股票不會下跌，就因為北方人讓它們盡快脫手。滑過薄冰時，我們安全與否全看我們的速度了。

讓一個人學會一種格調更高的謹慎。讓他知道，自然界中每件事物，哪怕塵埃或羽毛，也是按法則而不是靠運氣運動的。

所以，對于不愉快的和難對付的事，謹慎并不是回避，并不是逃跑，而是勇氣。誰想寧靜地在人生的康莊大道上漫步，誰就必須打起精神，做出決定。讓他面對他最害怕的事物，他的堅定通常就會使他的恐懼顯得毫無根據。有一句拉丁諺語說得好“在戰場上，首先被擊敗的是眼睛。”如果你能泰然自若，一場戰爭對于生命不見得會比一場擊劍或足球比賽更危險。士兵們舉出這樣的例子：誰看見被對準的那門大炮和射向它的炮火，誰就已經避開了炮彈的射界。對于暴風雨感到恐怖的主要是客廳和船艙里的人。牲口販子、水手，整天與它搏斗，他們的脈搏在雨雪交作中，在六月的陽光下都一樣有勁，隨著脈搏有力地跳動，健康就自行恢復了。

靈魂的自然動作遠遠勝過蓄意的動作，所以在爭論中，你永遠不能充分發揮自己的能力。思想不能得到正確的把握，也不能把自己表現得比例適當、方向對頭，只是做了一種被迫的、沙啞的、半拉子的證。然而如果假裝贊同，從此以后它就立即會真正地得到承認，而且盡管人們表面上千差萬別，所有的人骨子里統都是一心一意的。

智慧決不會讓我們跟任何一個人或一群人保持一種不友好的關系。我們拒絕對人表示同情和親切，仿佛我們在等待著某種更好的同情和親切到來似的。然而從何而來，何時才來？明天將會跟今天一樣。我們正準備著生活，生命卻在蹉跎。

第二篇：愛默生《Friend》

We have a great deal more kindness than is ever spoken.Barring all the selfishness that chills like east winds the world, the whole human family is bathed with an element of love like a fine ether.How many persons we meet in houses, whom we scarcely speak to, whom yet we honor, and who honor us!How many we see in the street, or sit with in church, whom, though silently, we warmly rejoice to be with!Read the language of these wandering eye-beams.The heart knoweth.我們內心深處潛藏的仁慈總比我們言行中要表現出來的要多很多。盡管自私如同東風一樣刺骨。在除去了自私之后，全人類的家庭都將沐浴在愛的天空下。曾今多少我們曾經敬仰或敬仰我們的人在偶然的機會相遇，然而我們彼此之間卻沒有勇氣交談。那些我們曾在路上看到的或者一起坐在教堂里的人，縱然彼此靜靜地沒有說話，但我們卻因這種偶遇的緣分而感到歡喜和開心！用心去感受一下這些偶遇的人眼中流露出來的語言吧。你的內心會知道答案的。

The effect of the indulgence of this human affection is a certain cordial exhilaration.In poetry, and in common speech, the emotions of benevolence and complacency which are felt towards others are likened to the material effects of fire;so swift, or much more swift, more active, more cheering, are these fine inward irradiations.From the highest degree of passionate love, to the lowest degree of good-will, they make the sweetness of life.沉浸在這種人與人之間祥和友善的氣氛里，能讓人感到心曠神怡、精神一振。在詩詞和普通的談話中，人們常把這種對他人產生的仁愛和自得之情與火的力量相提并論；那時，我們的內心炙熱澎湃，光芒四射，如搖曳的火光般迅猛有力，令人振奮，甚至更為強烈。從激蕩人心的熱戀到從容淡定的友善，這些美好的情感使人生甜美如蜜。

Our intellectual and active powers increase with our affection.The scholar sits down to write, and all his years of meditation do not furnish him with one good thought or happy expression;but it is necessary to write a letter to a friend,--and, forthwith, troops of gentle thoughts invest themselves, on every hand, with chosen words.See, in any house where virtue and self-respect abide, the palpitation which the approach of a stranger causes.我們的智慧與活力隨著感情的深厚而增長。一位學者坐下來寫作，數十年的學術修為不見得能為他帶來什么好點子，也不會讓他下筆如有神；但是，當他準備提筆給朋友寫信時，突然一下子就會文思奔涌，下起筆來左右逢源，妙筆生花。你看，在任何一棟居所里，只要美德與自尊駐留，陌生人的到來便會讓人心向往之。A commended stranger is expected and announced, and an uneasiness betwixt pleasure and pain invades all the hearts of a household.His arrival almost brings fear to the good hearts that would welcome him.The house is dusted, all things fly into their places, the old coat is exchanged for the new, and they must get up a dinner if they can.Of a commended stranger, only the good report is told by others, only the good and new is heard by us.He stands to us for humanity.He is what we wish.Having imagined and invested him, we ask how we should stand related in conversation and action with such a man, and are uneasy with fear.The same idea exalts conversation with him.一旦有別人推薦的生客前來拜訪，宅子里所有的人頓時會體會到一種不安，這種夾雜著快樂與痛苦的不安能侵入每個人的心靈。陌生人的到來幾乎讓那些歡迎他的好心人感到害怕與不安。屋里的灰塵被打掃一凈，所有的雜物都物歸原處，舊的外套被置換一新，如果條件允許，主人們還會備好晚宴。別人在推薦陌生人時，只會向我們夸耀他為人如何如何好，我們聽到的只有贊美之詞和最新消息。對我們而言，他簡直就是仁愛的化身，是我們心目中的完人。在經歷了幻想與忙碌之后，我們會自問，怎樣和這樣一位人士攀談、打交道，內心充滿了不安。這種想法使我們過度寄望于與他之間的攀談。We talk better than we are wont.We have the nimblest fancy, a richer memory, and our dumb devil has taken leave for the time.For long hours we can continue a series of sincere, graceful, rich communications, drawn from the oldest, secretest experience, so that they who sit by, of our own kinsfolk and acquaintance, shall feel a lively surprise at our unusual powers.我們會一下子變得口齒伶俐，開朗健談，頭腦靈敏、想象力豐富，以往那些口笨舌拙的老毛病也暫時不再困擾我們。我們能連續數小時海闊天空地聊下去，時不時套用些經年的隱秘往事、談話真摯而得體。我們表現出的非同尋常的活力，讓那些在坐的親友和熟人驚訝不已，嘆為觀止。But as soon as the stranger begins to intrude his partialities, his definitions, his defects, into the conversation, it is all over.He has heard the first, the last and best he will ever hear from us.He is no stranger now.Vulgarity, ignorance, misapprehension are old acquaintances.Now, when he comes, he may get the order, the dress, and the dinner,--but the throbbing of the heart, and the communications of the soul, no more.一旦那位生客開始在攀談中暴露出他的偏見、觀點和短處，這一切就畫上句號了。他剛剛耳聞的最美的褒獎再也不會繼續了。他對于我們已不再陌生了。粗俗、無知、誤會，這一切都讓人熟悉得不能再熟悉。當他再度光臨時，他可能會得到熱情的禮遇，主人的盛裝歡迎和晚宴——但心靈的悸動和靈魂的溝通卻蕩然無存。

第三篇：愛默生經典語錄

愛默生經典語錄

愛默生經典語錄1

哦，朋友，這就是我的肺腑之言。因為有了你，藍天才廣闊無垠；因為有了你，玫瑰才火紅艷麗。 ——愛默生

書 本理論是高尚的。第一代學者吸收了周圍的世界進行思考，用自己的心靈重新進行安排，再把它表現出來。進去時是生活，出來時是真理；進去時是瞬息的行為，出 來時是永恒的思想；進去時是活生生的思想。它能站立，能行走，有時穩定，有時高飛，有時給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產生它們的心靈準確地成正 比。 ——愛默生

文藝的愛好是一種無法毀滅的本能。 ——愛默生習慣是一個人思想與行為的領導者。 ——愛默生? 機智的主要用處是教我們與沒有它的人相? 藝一樣 ——愛默生

公眾總是恩將仇報 ——愛默生

不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕 ——愛默生

為門庭增添光彩的是來做客的朋友。 ——愛默生

知識是治療恐懼的藥。 ——愛默生

肺腑之言是最能打動人心的 ——愛默生

人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；??他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境 ——愛默生

對真理的最大尊敬就是遵循真理。 ——愛默生

野蠻成性的人隨時都能想出卑劣殘忍的伎倆 ——愛默生

保守主義者學不會新東西，也忘不 ——愛默生? 要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。 ——愛默生

節儉是你一生中食之不完的美筵 ——愛默生

日光是首屈一指的畫師，在他的色彩濃艷的筆下，再丑陋的東西也會變得媚態百生 ——愛默生

一切聰明人都是自私的` ——愛默生

一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。 ——愛默生

愛默生經典語錄2

1.愛情是美好的，愛情是可以戰勝距離的。

2.愛情是興致勃勃的外來客，是外來的自我。

3.報紙總是盡它最大的努力讓每平方米英畝土地和海面都來到人們的早餐桌上，陳述各自的故事。

4.被風吹動的水面不能平靜下來接受美麗的風景。

5.彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

6.不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕。

7.不滿就是缺乏自助，是意志薄弱的表現。

8.不是真正的豪杰就無法成為真正的演說家

9.不要在意別人的嘲弄，也不要在意會被別人打敗。站起來，久經磨練的男子漢！

10.成功的人們告誡還在努力的人們：要堅持自己的風格，永遠不要模仿其他人。

11.誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。

12.當雕刻像開始令人費解時，它就達到了美的程度。

15.對于有修養的人來說，財富具有巨大的感化力量，它能夠讓人變得更加優雅。

16.凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

17.凡我所遇到的人，都有勝過我的地方，在這方面，我應該向他們學習。

18.感情雖然難以控制，但卻是一種強大的動力。

19.高層次的友誼，便是在差異當中尋求一種深刻的認同。

20.假如你能夠有永恒的追求，那么你的才智、行動必將會體現出來，那將是一種極其崇高的美，是任何人都望塵莫及的。

21.假如我們從哲學的角度來看的話，人的心靈是具有某種共通性的，只是有的人說出來了，而有的人則不知道如何表述而已。

22.堅信自己的思想，相信自己心里認準的東西也一定適合于他人這就是天才。

23.將要直面的，與已成過往的，較之深埋于我們內心的皆為微沫。

24.講出前人未講過的話，這才是詩人的標志和特征。

25.僅是天才不能成為作家，因為書的背后極需要作家失格。

26.盡管我們走遍全世界去找美，我們也必須隨身帶著美，否則就找不到美。

27.快樂是一種香水，無法倒在別人身上，而自己卻不沾上一些。

28.禮貌，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。

29.兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。

愛默生經典語錄3

1、對文明的真正檢驗，不在于人口多寡，不在于城市規模，不在于莊稼產量，而在于看這個國家造就出了什么樣的人。

2、一個人，在沒有學會謀生之前，算不上是一個完整的人；一個社會，在沒有能夠讓每一個勤勞的成員獲得正當的謀生手段之前，算不上是一個文明的社會。

3、誰詛咒命運，誰就是軟弱而墮落的人。

4、在最黑暗的時候，人們會看到星星， 它們一直都在，只是你要記得抬起頭往上看。

5、說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。

6、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

7、即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續演奏，這就是人生。

8、有兩件事我最憎惡：沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知。

9、一個人總有一天會明白，忌妒是無用的，而模仿他人無異于自殺。因為不論好壞，人只有自己才能幫助自己，只有耕種自己的田地，才能收獲自家的玉米。上天賦予你的能力是獨一無二的，只有當你自己努力嘗試和運用時，才知道這份能力到底是什么。

10、如果你遇到一個具有才華的人，應當問他讀的是什么書。

11、我曾經聽到過一句給一個青年的忠告：“永遠做你不敢做的事情”

12、你的善良必須有點鋒芒——不然就等于零。

13、彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

第四篇：愛默生名言

愛默生名言

1、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生

2、哦，朋友，這就是我的肺腑之言。因為有了你，藍天才廣闊無垠；因為有了你，玫瑰才火紅艷麗。——愛默生

3、書本理論是高尚的。第一代學者吸收了周圍的世界進行思考，用自己的心靈重新進行安排，再把它表現出來。進去時是生活，出來時是真理；進去時是瞬息的行為，出來時是永恒的思想；進去時是活生生的思想。它能站立，能行走，有時穩定，有時高飛，有時給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產生它們的心靈準確地成正比。——愛默生

4、文藝的愛好是一種無法毀滅的本能。——愛默生

5、習慣是一個人思想與行為的領導者。——愛默生

6、機智的主要用處是教我們與沒有它的人相處得很好——愛默生

7、政治是一種有害的職業，就像一些有害的手藝一樣——愛默生

8、公眾總是恩將仇報——愛默生

9、不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕——愛默生

10、為門庭增添光彩的是來做客的朋友。——愛默生

11、知識是治療恐懼的藥。——愛默生

12、肺腑之言是最能打動人心的——愛默生

13、人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；……他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境——愛默生

14、對真理的最大尊敬就是遵循真理。——愛默生

15、野蠻成性的人隨時都能想出卑劣殘忍的伎倆——愛默生

16、保守主義者學不會新東西，也忘不——愛默生

17、要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。——愛默生

18、節儉是你一生中食之不完的美筵——愛默生

19、日光是首屈一指的畫師，在他的色彩濃艷的筆下，再丑陋的東西也會變得媚態百生——愛默生

20、一切聰明人都是自私的——愛默生

21、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生

22、丑陋的東西并非因為它們與眾不同，而是因為它們無聊——愛默生

23、謹慎的人眼睛也許永不閉上。——愛默生

24、超越觀眾的水平是極不容易的。你那拙劣的演技一旦使觀眾感到滿意，就很難再提高了——愛默生

25、即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續演奏，這就是人生。——愛默生

26、世上所能得到的最美麗的東西是漂——愛默生

27、愛美之心，人皆有之——愛默生

28、使時間充實就是幸福。——愛默生

29、快樂是一種香水，無法倒在別人身上，而自己卻不沾上一些。——愛默生

30、留下應該除掉的人的命，是最不仁慈的——愛默生

31、不是真正的豪杰就無法成為真正的演說家——愛默生

32、你若是愛千古，你應該愛現在；昨日不能喚回來，明日還是不實在；你能確有把握的，只有今日的現在。——愛默生

33、行動是原料，智力用這原料塑成華美的物品。(www.tmdps.cn)——愛默生（美）《美國的哲人》

34、沒有行動，思想永遠不能成熟而化為真理。——愛默生（美）《美國的哲人》

35、兩個人如果讀過同一本書，他們之間就有一條紐帶。——愛默生

36、人們對博覽群書的人推崇備至；這一點足以被視為對文學的贊揚。——愛默生

37、如果你遇到一個具有才華的人，應當問他讀的是什么書。——愛默生

38、兩個人如果讀過同一本書，他們之間就有了一條紐帶。——愛默生

39、你信任人，人才對你忠實。以偉人的風度待人，人才表現出偉人的風度。——愛默生

40、健康是智慧的條件，是愉快的標志。——愛默生

41、聰明人并不是無論何時都聰明。——愛默生

42、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生

43、一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量，而應由他的日常行為來衡量。——愛默生【美】

44、人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。——愛默生

45、品格是一種內在的力量，它的存在能直接發揮作用，而無需借助任何手段。——愛默生【美】

46、我們想的是如何養生，如何聚財，如何加固屋頂，如何備齊衣衫；而聰明人考慮的卻是怎樣選擇最寶貴的東西——朋友。——愛默生

47、健康是人生第一財富。——愛默生

48、就是好思想，如果不去實行，就和好夢一樣。——愛默生

49、藝術家一開始總是業余愛好者——愛默生

50、人類一切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。——愛默生

51、人們喜歡獵奇，這就是科學的種子。——愛默生

52、娛樂是花，務實是根。如果要欣賞花的美麗，必須先加強根的牢固。——愛默生

53、生活是一輛永無終點的公共車，當你買票上車后，很難說你會遇見什么樣的旅伴。——愛默生

54、婚姻的愛，使人類延續不絕；朋友的愛，使人類達到更完美的境界；淫邪的愛，則使人類敗壞墮落。——愛默生

55、說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。——愛默生

56、如果你要獲得成功，就應當以恒心為良友，以經驗為顧問，以小心為兄弟，以希望為守護者。——愛默生

57、平凡的人希望，天才的人創造。——愛默生

58、人，全都是為“發現”而航行的探尋者——愛默生

59、勇氣存在于自我恢復的能力之中——愛默生

60、節儉是你一生中食之不完的美筵——愛默生

61、鞋匠會制作精美的鞋，那是因為除了鞋他什么也不會做的緣故——愛默生

62、人在缺乏活力或窮奢極欲時，思想是保守的，人在酒足飯飽之后，思想也是保守的。——愛默生

63、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生

64、兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。——愛默生

65、編造謊言的人撒的每一次謊不只是自殺行為，而且還是對人類社會的健康的傷害。——愛默生

66、為美而獻身比為面包而活著要幸福得多。——愛默生

67、如果兩眼生來為著注視，美就是她存在的原因。——愛默生

68、只要生命還可珍貴，醫生這個職業就永遠倍受崇拜——愛默生

69、喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？——愛默生

70、友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。——愛默生

71、只有智者視人生如節目。——愛默生

72、在那些為了抨擊名望和學問的書籍的封面上赫然印著作者的大名——愛默生

73、怎樣思想，就有怎樣的生活——愛默生

74、你們認為我是命運之子：實際上，我卻在創造著自己的命運。——愛默生

第五篇：愛默生經典名言

1、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。

2、習慣是一個人思想與行為的領導者。

3、知識是治療恐懼的藥。

4、健康是人生第一財富。

5、娛樂是花，務實是根。如果要欣賞花的美麗，必須先加強根的牢固。

6、丑陋的東西并非因為它們與眾不同，而是因為它們無聊。

7、政治是一種有害的職業，就像一些有害的手藝一樣。

8、公眾總是恩將仇報。

9、不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕。

10、文藝的愛好是一種無法毀滅的本能。

11、兩個人如果讀過同一本書，他們之間就有了一條紐帶。

12、你信任人，人才對你忠實。以偉人的風度待人，人才表現出偉人的風度。

13、健康是智慧的條件，是愉快的標志。

14、聰明人并不是無論何時都聰明。

15、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

16、為門庭增添光彩的是來做客的朋友。

17、機智的主要用處是教我們與沒有它的人相處得很好。

18、肺腑之言是最能打動人心的。

19、對真理的最大尊敬就是遵循真理。

20、野蠻成性的人隨時都能想出卑劣殘忍的伎倆。

21、要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。

22、超越觀眾的水平是極不容易的。你那拙劣的演技一旦使觀眾感到滿意，就很難再提高了。

23、沒有行動，思想永遠不能成熟而化為真理。愛默生

24、兩個人如果讀過同一本書，他們之間就有一條紐帶。愛默生

25、使時間充實就是幸福。愛默生

26、如果你遇到一個具有才華的人，應當問他讀的是什么書。愛默生

27、節儉是你一生中食之不完的美筵。

28、日光是首屈一指的畫師，在他的色彩濃艷的筆下，再丑陋的東西也會變得媚態百生。

29、說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。

30、如果你要獲得成功，就應當以恒心為良友，以經驗為顧問，以小心為兄弟，以希望為守護者。

31、平凡的人希望，天才的人創造。

32、人，全都是為發現而航行的探尋者。

33、勇氣存在于自我恢復的能力之中。

34、人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。

35、品格是一種內在的力量，它的存在能直接發揮作用，而無需借助任何手段。

36、我們想的是如何養生，如何聚財，如何加固屋頂，如何備齊衣衫；而聰明人考慮的卻是怎樣選擇最寶貴的東西朋友。

37、一切聰明人都是自私的。

38、即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續演奏，這就是人生。

39、世上所能得到的最美麗的東西是漂。

40、愛美之心，人皆有之。

41、只有智者視人生如節目。

42、快樂是一種香水，無法倒在別人身上，而自己卻不沾上一些。

43、留下應該除掉的人的命，是最不仁慈的。

44、只要生命還可珍貴，醫生這個職業就永遠倍受崇拜。

45、喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？

46、友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。

47、人們對博覽群書的人推崇備至；這一點足以被視為對文學的贊揚。

48、在那些為了抨擊名望和學問的書籍的封面上赫然印著作者的大名。

49、怎樣思想,就有怎樣的生活。

50、你們認為我是命運之子：實際上，我卻在創造著自己的命運。

51、就是好思想，如果不去實行，就和好夢一樣。

52、藝術家一開始總是業余愛好者。

53、人類一切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。

54、節儉是你一生中食之不完的美筵。

55、不是真正的豪杰就無法成為真正的演說家。

56、你若是愛千古，你應該愛現在；昨日不能喚回來，明日還是不實在；你能確有把握的，只有今日的現在。

57、行動是原料，智力用這原料塑成華美的物品。

58、鞋匠會制作精美的鞋，那是因為除了鞋他什么也不會做的緣故。

59、人在缺乏活力或窮奢極欲時，思想是保守的，人在酒足飯飽之后，思想也是保守的。

60、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

61、兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。

62、編造謊言的人撒的每一次謊不只是自殺行為，而且還是對人類社會的健康的傷害。

63、為美而獻身比為面包而活著要幸福得多。

64、如果兩眼生來為著注視，美就是她存在的原因。

65、哦，朋友，這就是我的肺腑之言。因為有了你，藍天才廣闊無垠；因為有了你，玫瑰才火紅艷麗。

66、一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量，而應由他的日常行為來衡量。

67、人們喜歡獵奇，這就是科學的種子。

68、謹慎的人眼睛也許永不閉上。

69、生活是一輛永無終點的公共車，當你買票上車后，很難說你會遇見什么樣的旅伴。

70、人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境。

71、婚姻的愛，使人類延續不絕；朋友的愛，使人類達到更完美的境界；淫邪的愛，則使人類敗壞墮落。

72、書本理論是高尚的。第一代學者吸收了周圍的世界進行思考，用自己的心靈重新進行安排，再把它表現出來。進去時是生活，出來時是真理；進去時是瞬息的行為，出來時是永恒的思想；進去時是活生生的思想。它能站立，能行走，有時穩定，有時高飛，有時給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產生它們的心靈準確地成正比。愛默生名言