第一篇：名人傳之貝多芬

讀《名人傳》有感

這幾天，閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。

艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！

在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。貝多芬被父親迫使練習各種樂器，甚至使用暴力。當他逐漸長大，厄運又一次降臨——母親去世。但貝多芬沒有放棄，悲痛欲絕中只能寫信向朋友傾訴。

可能是上帝的垂憐，在法國大革命爆發時，他曾遇見過莫扎特，兩人相互交流。后來，貝多芬拜海頓為師，貝多芬開始嶄露頭角?？伤谙硎艹晒Φ南矏倳r，不幸卻再次悄悄降臨在他身上——聽覺越來越衰退，內臟受著劇痛的折磨。但他不想讓其他人擔心，直到徹底聾后，他才寫信給韋格勒醫生。不過，貝多芬利用骨傳導，在耳聾后依然寫出了作品?？梢哉f，他所有的作品都是在他耳聾后完成的。

過后，性格過于暴躁的貝多芬遭到了愛情的拒絕。在承受著肉體上的折磨時，他又必須承受另一種痛苦的折磨。

雖然，眾多的疾病折磨著貝多芬，身體一天不如一天，但是，他卻從未放棄過音樂。這是難以想像的，面對這么多坎坷，貝多芬毅然選擇了活下去，繼續投身于音樂中。

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。

悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......物質生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加，孤立無援，——但他卻是個戰勝者——人類平庸的戰勝者，他自己命運的戰勝者，他的痛苦的戰勝者。他，就是貝多芬。

第二篇：《名人傳之貝多芬傳》讀后感

《名人傳之貝多芬傳》讀后感

——只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱

“只有經歷地獄的磨練才能擁有創造天堂的力量；只有留過血的手指，才能彈出世間的絕唱??”每每讀到這句話，都會情不自禁的想到他——貝多芬。

與其說貝多芬是一位杰出的音樂家，不如說他是一位不朽的英雄。羅曼羅蘭說：所謂英雄，并不是那些靠自己的思想和威力取得了勝利的人，而是那些具有偉大靈魂的人。貝多芬的人生就是一段憂患困頓的征途，義無反顧地獻出畢生精力為創造流傳千古的杰作。

貝多芬出身貧寒。父親是一個不聰明且酗酒的男高音歌手，用暴力來迫使貝多芬學習鋼琴；母親是女仆，在貝多芬17歲時就去世了。他不得不過早的挑起家庭重擔。1789年法國資產階級大革命把“自由、平等、博愛”的人生信條深植進了貝多芬的思想。1792年，23歲的貝多芬背井離鄉，到了維也納，并在那里度過了一生中絕大部分的時光。

貝多芬的一生中沒有幾天寬裕的日子，由于他桀驁不馴，對貴族嗤之以鼻，雖然名聲在外，卻一貧如洗。30歲開始聽覺失靈，病情不斷惡化，動過幾次手術也無濟于事，最后完全失聰。晚年的貝多芬窮困貧寒到了差不多要行乞的地步。然而，即使生命如此折磨這個頑強的人，他還是憑著自己超乎尋常的毅力完成了許許多多膾炙人口的作品。如：《月光奏鳴曲》《第二、三、四、五、六、七、八、九交響曲》??這些作品中都傳達了他對人們要不屈從命運安排，積極勇敢的與命運作斗爭的告誡。其中《第九交響曲》是貝多芬一生中最后一支交響樂，這其中包含了他畢生期待的《歡樂頌》。而后1827年3月26日，這位與命運搏斗到人生最后一刻的英雄，終于拋開自己的不幸和痛苦，帶著遺憾離開了人世，把美麗、歡樂奉獻給了人類??

羅曼羅蘭在《約翰克利斯朵夫》一書的序言中曾引用了貝多芬的一句話——“通過痛苦，得到快樂”。也許在我們看來，貝多芬悲劇的一生似乎沒有快樂可言，但畢生都在傾盡所有獻身藝術的他，一定有他心里的那片伊甸園。貝多芬說過：“我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時刻??！當我能接近這地步時，我該多么幸福啊！”即使艱辛的在荊棘路上被拌的遍體鱗傷，他也一定會在他的成功中，得到任何東西都換不來的慰藉和動力，那便是他內心的快樂和感動貯藏的地方??最美好的東西只能用深痛巨創來換取。曾聽過這樣一段話：“幸福的人有兩種，一種是投身海中葬身魚腹的人；一種是見到海后轉身就走的人。不幸的人也有兩種，一種是在海邊徘徊不定的人；一種是沒見過海而終生抱憾的人。”這樣看來，貝多芬也許是幸福的，因為他的義無反顧，因為他的無怨無悔，因為他的堅毅頑強??

看過了《名人傳》我常慶幸自己的平凡，正因為我們擁有如此平凡的一生，即使我們不做葬身魚腹的英雄，起碼也應該勇敢地努力去看見海的樣子，好讓自己此生無憾，做一個幸福的人??

就是這樣一個敢扼住命運的咽喉的狂人，一個在不利與艱難的遭遇里愈挫愈勇的瘋子，200多年過去了，每每提及都不得不為他不屈的靈魂而折服，他就像泣血而啼的荊棘鳥，他一生只唱一次，從離開巢穴的那一刻起，他就在尋找荊棘樹，知道如愿以償，它停息下來，把身體扎在最長最尖的荊棘上，便開始放聲歌唱，尖利的荊棘刺穿了胸膛，它卻以熱血和生命一曲高歌，曲終而命竭。這就是飛蛾撲火般的生之激情，在有限的生命中追尋無限的生存價值和意義。

第三篇：名人傳之貝多芬讀書報告

扼住命運的咽喉

——《名人傳》之《貝多芬傳》讀書報告

“我要扼住命運的咽喉”，這是一生經歷重重磨難的貝多芬不屈的吶喊，來自內心深處對命運的抗爭。一個一生都充滿不幸的人，竟然創造出讓無數人都為之震撼，感動的作品，那我們這些普普通通的人又有什么資格在說一些什么“不是自己不努力，只是因為命運對我不公平“之類的話。與其花時間在埋怨毫無意義的東西，還不如像貝多芬一樣在有限的時間之內創造出更有價值的東西，讓人生的光芒不會因命運的阻撓而失去光輝，就如同貝多芬一樣，扼住命運的咽喉，也許苦難會造就不一樣的精彩。

貝多芬在即將面臨失聰的時候，他曾在一封信中寫道：“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發愿要超臨這些禍害，但又如何可能？” 這是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。面臨失聰對一個音樂家來說意味著什么？就好像雄辯家失去了說話的能力，攝影師失去了光明，這對于貝多芬來說是致命的打擊。在此，他更深刻地體會到世界的可憐和自私。是的，在貧困，失戀的重重打擊之下，貝多芬再次承受如此大的痛苦，這是上帝給他開的玩笑嗎？古人云：天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。由此看來，苦難是每一個想成為偉大的人必須經歷的一關，就好像司馬遷在《報任安書》中這樣寫道：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。貝多芬就在這樣一種情況之下，成功的創造出了《第九交響曲》，這一部激勵了許許多多處于逆境之中的人，以高昂的精神與命運做抗爭，不屈不撓。在此，我們在逆境到來的時候，是否會想得更加明白，透徹呢？

老子曾說：“禍兮福所倚，福兮禍所伏” 意思是禍與福互相依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。苦難是壞事嗎？不一定。關鍵是我們用什么態度看待苦難。順境可以使我們在安全的環境之中成長，但是逆境可以使人在自我實現之中成長，有一句話說對手是推向我們成功的另一只手，苦難的降臨讓我們感受到人生拼搏的意義。沒有苦難，哪有戰勝苦難之后的成就感？沒有苦難，我們怎么能感受到來之不易的簡單的幸福？沒有苦難，又應該到哪里吸取我們成長的養分呢？試想一下，如果貝多芬的沒有經歷過重重的曲折，他又怎能創造出偉大的作品

呢？《命運交響曲》的誕生絕不是偶然，是對人生大徹大悟之后一種訴說，講述著一個與命運抗爭的故事。

苦難的到來，不僅促使貝多芬創造出偉大的作品，更造就了貝多芬頑強不屈的精神氣質。他不僅有對命運的不屈，更有對強權的蔑視。在書中有這樣一個情節：當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脫帽；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……這是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……偉大的心靈不是別人能夠賦予的，是靠自己創造出來的。唯有在經歷過人世間種種磨難之后，我們才會擁有那強大的心靈，就好像貝多芬，雖然沒有崇高的地位，但是他擁有貴族所沒有的一顆超臨庸俗社會的心靈。

在物質層面上說，貝多芬是貧困的，潦倒的；但在精神層面上講，他卻比絕大多數的皇宮貴族要富裕得多。我們一生究竟要追求什么？物質上的財富，還是精神上的滿足呢？答案很多人都十分清

楚，但又有多少個人能夠做得到呢？說得容易做的難。房子，車子，成為現代人夢寐以求的物質財富，為此不僅犧牲自己，淪為房奴，車奴。我們仔細想一想，我們追求這些是為了什么？房子車子只是我們追求幸福人生的一種手段，當我們把手段變成目的之后，我們人類自己就降格為一種工具。在《純粹理性批判》一書中提出了一個至今耐人深思的觀點，即人不是他人的工具，而是自身的目的，換句話說，應當以人為本，人的一切活動歸根結底是為了人的福祉，人是一切發展過程的最終價值取向?？档绿岢鲎鹬厮说脑瓌t，“己所不欲，勿施于人”。他認為，人應該尊重別人的感受，而不是視他人為便利自己的工具。所以，我們人生追求的東西，是以人為最終的價值取向的。從貝多芬的作品中，我們能夠聽到貝多芬一聲一聲的吶喊，同樣感受到他對生命的熱愛。所以說，貝多芬在精神層面上比很多人富有，也許我們能夠體會到什么才是人生的真正的價值。

貝多芬在經歷種種磨難時候，不僅在于命運抗爭，他仍然是對現實生活帶有希望。他生活在啟蒙運動時代，燃燒著啟蒙運動時期的思想。拿破侖通過戰爭，把法國的啟蒙思想傳播到全歐洲，貝多芬同樣接受啟蒙思想的洗禮，是一個擁護民主，自由的人，發對專制，壓迫。他之前崇拜拿破侖，為拿破侖創造了一首《英雄交響曲》，以表彰拿破侖對歐洲民主進程所做的貢獻。但是，當他知道拿破侖稱帝之后，毅然撕毀了《英雄交響曲》最后把樂曲轉獻給心目中的無名英雄，他是不會為專制服務的。苦難并沒有消滅貝多芬靈魂，他仍然是一個信奉

民主，自由的音樂家，他不為強權，敢愛敢恨，英勇無畏。

在世界音樂史上，貝多芬是一座高峰。藝術上的高峰不容易跨越，他既是把古典音樂推向巔峰的音樂家，又是開創浪漫主義音樂先河的人。貝多芬的樂曲集古典音樂之大成，開浪漫主義之先聲，受海頓，莫扎特，歌德，席勒影響頗深，崇尚法國大革命，關注個人自由和尊嚴，在音樂上勇于創新，開闊了奏鳴曲，交響樂，協奏曲和四重奏的范圍，并把聲樂和器樂結合起來，對后世影響深遠。

貝多芬是偉大的，但他的偉大絕不僅僅在于他的音樂能夠振奮人心，也在于他與命運抗爭一生給人的精神力量，一句“我要扼住命運的咽喉，絕不讓他征服我”給人一種無所畏懼的震撼力，連命運都不能讓他屈服，他還有什么可怕的呢？他用行動證明了我們的命運始終是掌握在自己的手中，人是可以掌控自己的命運的。

在書中，羅曼羅蘭這樣評價貝多芬：在如此悲苦的深淵里，貝多芬從事于謳歌歡樂。貝多芬是我呼吸困難時的空氣，是我夢寐以求的大自然，是喪失信仰而感到惘然若失時所渴望的宗教，是在黑暗之中朝無限廣闊的世界打開的一個窗戶。是的，貝多芬用自己的苦難造就了應對苦難的音樂，給無數個深陷苦難之中的人們帶去走出苦難的勇氣和信心?？嚯y絕不是貝多芬的代名詞，他心中時時刻刻充滿著對生命和音樂的激情，他的音樂是用生命創造出來的，別人用耳朵傾聽音樂，他用心靈創造音樂。

第四篇：讀《名人傳之貝多芬傳》有感

讀《名人傳之貝多芬傳》有感

這個寒假，學校布置任務，讓我們看一本書名為《名人傳》，其中包括了“路德維希·凡·貝多芬傳、米開朗基羅傳和列夫·托爾斯泰傳”，我看了貝多芬傳后深有感觸。

著名法國作家羅曼?羅蘭曾經用這樣一段話來形容一個人：“物質生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加，孤立無援，——但他卻是個戰勝者：——人類平庸的戰勝者，他自己命運的戰勝者，他的痛苦的戰勝者?！边@是我在貝多芬傳時所摘抄的，他這段話正是描寫著貝多芬。貝多芬的一生極其坎坷，受到過無數的磨難與挫折。滿身的才華卻無人賞識，這是多么的痛苦啊。

貝多芬1770年在德國波恩出生，一出生便顯示出了過人的音樂才華，被爸爸視為“搖錢樹”，而且父親不惜打罵，所以讓貝多芬擁有了一個苦難的童年。中年時期，雙耳漸漸失聰，雙眼漸漸失明，再加上貧苦交加，更是雪上加霜。到了晚年，世人才開始懂得賞識，但貝多芬卻已不幸因病去世。我想，即使沒有人看到貝多芬的努力與艱辛，但晚年他也獲得了世界人民的眾多好評，至少這位“失敗”的貝多芬成功了。

他的一生告訴了我們一個道理：只要你愿意付出，成功一定會來到你的身邊。

第五篇：《名人傳-貝多芬》讀后感

《名人傳-貝多芬》讀后感

貝多芬出生于一個音樂世家，父親總是用暴力迫使他學習，后來母親因肺病去世。從小，貝多芬就開始與命運抗爭。雖然貝多芬的童年悲慘，但是，他對童年總是充滿美好的回憶——被稱為“父親”的萊茵河給了他無窮的思想和力量。當貝多芬意識到自己的志向所在，開始對生活有信心時，命運的魔爪已慢慢伸向他。耳朵失聰。這對于一個音樂家來說，無疑是一個致命的打擊。但我認為，這未嘗不是一件好事。這樣，可以讓他更專心作曲，不再受世俗干擾，寫出來的曲子更有深度，給人以生活啟示。值得讓人去靜靜地聽，靜靜地去品味。因為，這是貝多芬用“心”觀察世界和思考人生而寫出的曲子，注入了自己的感受在其中。

我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，厄運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最敬愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向他的朋友們哭訴。《名人傳》深深的觸動了我的內心，首篇引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他最后卻取得了巨大的成功，而且他做到了許多正常人做不到的事情，這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決問題。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，但內心很強大，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗?？嚯y中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，得到了莫扎特的指點，接著，又遇見了海頓，且成功拜他為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬發現自己耳朵的聽覺越來越差，同時他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是選擇瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，讓他有比常人更坎坷的人生，塞翁失馬，焉知非福，這讓貝多芬對人生有了更多和更深刻的認識，從此，他在音樂的道路上越走越遠，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的，他創造了一個有一個奇跡。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。他的身體一天不如一天，盡管如此，他卻從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力!生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是不可醫治的，他渴望治愈，他渴求愛情，他充滿著希望。貝多芬與命運抗爭，最終成為名人。同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！?/p>

羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一點外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。