第一篇：青春行走中國的活動策劃案[最終版]

“青春行走”系列活動啟動于xx年冬，至今已成功舉辦“豫西南之行”“青海內蒙古之行”、“井岡山紅色之行”、“厚重河南：中岳文化之行”、“東北之行”、“滬寧蘇之行”、“閩粵瓊之行”等14次社會實踐活動，行程累計xx0多公里。歷屆隊員以“行知天下”為己任，把所學理論知識運用到廣闊的社會實踐中，是對學校教學改革的民間策應。通過這些活動，雪苑新社(原大地車社)也形成了“大地育萬物而不居功，其博大、有力而樸實”的“大地精神”，對和諧校園和魅力校園的構建，也是一種推動。xx年以來，“青春行走中國”系列活動已被多家媒體報道，在全省乃至全國高校造成了良好的影響。今年暑假，“青春行走”將走進云貴川地區，進行大型社會實踐活動。具體方案策劃如下。

一、活動名稱

1、西南少數民族基礎教育現狀和民俗文化保存現狀。

2、云貴川地區有色金屬工業污染和環境保護。

二、組織單位

商丘師院校報編輯部大地車社。

三、活動簡介

1、背景、目的和意義。

深入到凱里、都勻、安順、曲靖、康定等西南少數民族聚居地區對其基礎教育和民俗文化保存現狀進行了解和調查。途經地區大多為中國有色金屬的工業基地，故對環境保護的調查又極為方便，選擇這一選題比較合理。

通過活動讓隊員對這一問題有一個大致認識，加之隊員主要以歷史和社會工作專業為主，又多為校報學生記者，活動又可以強化隊員的專業和業務知識,豐富社會和生活閱歷。

2、調查方式。

主要是以走訪的形式進行。配以圖片和圖像資料。歸來后整理成以文字、圖片和圖像為主的立體性調查報告。

3、調查內容。

⑴相關地區九年義務教育狀況，并對其現狀、特征和原因進行簡單的調查。選擇一個村寨作為個案進行深入的走訪和調查，并對其現狀、特征和原因進行系統的分析和研究。

⑵少數民族民俗文化的保存現狀，并對其現狀、特征和原因進行簡單的調查。各選擇苗族、布依族一個村落進行深入的走訪和調查，通過對其文化背景、語言、建筑、婚俗、傳統技藝的繼承、經濟特征、外來文化的影響等方面現狀的計量研究和分析，進行對比研究。各選擇苗族和布依族的一個家庭和一對夫婦分別進行家庭結構和婚俗現狀的個案分析研究。通過以上調查和研究提出保持傳統民族民俗文化的建議。

⑶途經地區有色金屬工業污染和環境保護。對途經地區有色金屬工業污染和環境保護進行大致的計量比較和分析。選取途經地區的一個城市(六盤水或者攀枝花)進行較為細致的調查。選取工業集中地區的邊沿地區的一個古村落進行調查，用計量的方法進行深入的調查工業開發、污染和環境保護對個案對象經濟結構、生活方式、民族民俗文化的影響，對第一個課題研究進行補充和說明。

4、后期制作

活動結束以后，以團隊的名義進行報告和論文的撰寫。

⑴調查報告。

題目：《西南少數民族基礎教育現狀和民俗文化保存現狀》、《云貴川地區有色金屬工業污染和環境保護》。

形式：調查報告以文字、圖片和圖像的立體形式展現，主要是研究報告、幻燈片、圖片展。

研究報告：以團隊的名義在相關學術刊物和學術網站、個人網站上發表。并參加河南省和團中央組織的大學生社會實踐和調查大賽。

第二篇：青春行走中國的活動策劃案

“青春行走”系列活動啟動于xx年冬，至今已成功舉辦“豫西南之行”“青海內蒙古之行”、“井岡山紅色之行”、“厚重河南：中岳文化之行”、“東北之行”、“滬寧蘇之行”、“閩粵瓊之行”等14次社會實踐活動，行程累計xx0多公里。歷屆隊員以“行知天下”為己任，把所學理論知識運用到廣闊的社會實踐中，是對學校教學改革的民間策應。通過這些活動，雪苑新社(原大地車社)也形成了“大地育萬物而不居功，其博大、有力而樸實”的“大地精神”，對和諧校園和魅力校園的構建，也是一種推動。xx年以來，“青春行走中國”系列活動已被多家媒體報道，在全省乃至全國高校造成了良好的影響。今年暑假，“青春行走”將走進云貴川地區，進行大型社會實踐活動。具體方案策劃如下。

一、活動名稱

1、西南少數民族基礎教育現狀和民俗文化保存現狀。

2、云貴川地區有色金屬工業污染和環境保護。

二、組織單位

商丘師院校報編輯部大地車社。

三、活動簡介

1、背景、目的和意義。

深入到凱里、都勻、安順、曲靖、康定等西南少數民族聚居地區對其基礎教育和民俗文化保存現狀進行了解和調查。途經地區大多為中國有色金屬的工業基地，故對環境保護的調查又極為方便，選擇這一選題比較合理。

通過活動讓隊員對這一問題有一個大致認識，加之隊員主要以歷史和社會工作專業為主，又多為校報學生記者，活動又可以強化隊員的專業和業務知識,豐富社會和生活閱歷。

2、調查方式。

主要是以走訪的形式進行。配以圖片和圖像資料。歸來后整理成以文字、圖片和圖像為主的立體性調查報告。

3、調查內容。

⑴相關地區九年義務教育狀況，并對其現狀、特征和原因進行簡單的調查。選擇一個村寨作為個案進行深入的走訪和調查，并對其現狀、特征和原因進行系統的分析和研究。

⑵少數民族民俗文化的保存現狀，并對其現狀、特征和原因進行簡單的調查。各選擇苗族、布依族一個村落進行深入的走訪和調查，通過對其文化背景、語言、建筑、婚俗、傳統技藝的繼承、經濟特征、外來文化的影響等方面現狀的計量研究和分析，進行對比研究。各選擇苗族和布依族的一個家庭和一對夫婦分別進行家庭結構和婚俗現狀的個案分析研究。通過以上調查和研究提出保持傳統民族民俗文化的建議。

⑶途經地區有色金屬工業污染和環境保護。對途經地區有色金屬工業污染和環境保護進行大致的計量比較和分析。選取途經地區的一個城市(六盤水或者攀枝花)進行較為細致的調查。選取工業集中地區的邊沿地區的一個古村落進行調查，用計量的方法進行深入的調查工業開發、污染和環境保護對個案對象經濟結構、生活方式、民族民俗文化的影響，對第一個課題研究進行補充和說明。

4、后期制作

活動結束以后，以團隊的名義進行報告和論文的撰寫。

⑴調查報告。

題目?！段髂仙贁得褡寤A教育現狀和民俗文化保存現狀》、《云貴川地區有色金屬工業污染和環境保護》。

形式。調查報告以文字、圖片和圖像的立體形式展現，主要是研究報告、幻燈片、圖片展。

a、研究報告。以團隊的名義在相關學術刊物和學術網站、個人網站上發表。并參加河南省和團中央組織的大學生社會實踐和調查大賽。

b、幻燈片。制作成圖文并茂的幻燈片，配合研究報告，強化其觀瞻效果。

d、報告會。擬計劃在9月——10月在校內組織巡回報告。

⑵論文。

組織相關專家對調查資料進行甄別和提取，擬計劃撰寫系列的論文。包括，整體性的研究和分析，個案的研究和分析，某一個方面的整體或者個案性的研究和分析。

題目(初擬)。

a、《西南少數民族基礎教育現狀和民俗文化保存現狀——以?村落和?村落為例》、《?族和?族基礎教育現狀和民俗文化保存現狀比較分析——以?村落和?村落為例》。

b、《西南少數民族基礎教育現狀和民俗文化保存現狀——以?村落和?村落的兩個家庭為例》、《?族和?族基礎教育現狀和民俗文化保存現狀比較分析——以兩個家庭為例》。

c、《?族和?族婚姻現狀比較分析——以?和?兩對夫婦為例》。

d、《云貴川地區有色金屬工業污染和環境保護》。

5、后期宣傳

⑴媒體宣傳。

計劃在《中國青年報》、《中國教育報》、《教育時報》、《河南教育》、《京九晚報》、《商丘師院報》和河南電視臺、商丘電視臺報道。

⑵活動宣傳。

a、巡回報告會。擬計劃在9月——10月在校內以系別為單位組織巡回報告。重點對xx年級集體進行報告會，以擴大在新生中間的影響。條件成熟計劃在商丘其他院校進行巡回報告。

b、攝影和圖片展。在校內兩個校區(條件允許下考慮在商丘其他院校組織)進行攝影圖片展。

c、電影節。由于活動結束后，大量的影像資料要編輯制作成系列的宣傳短片，可在9月份利用周末時間循環放映。

d、校報文化周。由于10月份，剛好迎來《商丘師院報》創刊200期，校報編輯部將組織校報文化周活動?；顒悠陂g，“青春行走中國”活動是一項主要的內容，屆時將對該活動進行全面的文字、圖片、影像、實物展示。

e、宣傳櫥窗。校報編輯部在兩個校區擁有兩處宣傳櫥窗，活動結束后，將制作成一期專題櫥窗。

四、活動路線及總行程

商丘—信陽—武漢—岳陽—長沙—湘潭—衡陽—桂林—凱里—都勻—安順—六盤水—曲靖—昆明—攀枝花—西昌—康定—成都—萬州—襄樊—南陽—許昌—商丘

總行程：6000公里

五、途經主要山脈河流

大別山、衡山、太巴山、苗嶺、云貴高原、烏蒙山、武當山、峨眉山、青藏高原東部邊緣山地、四川盆地、淮河、漢江、長江、湘江、紅水河、金沙江、大渡河、岷江、嘉陵江、丹江口水庫。

第三篇：行走的青春

不管身處何地，也不管變成什么樣，我都會朝著夢想前進。-----題記

青春總該有個樣子，美的，丑的，都無所謂。我只想我的青春是在不停行走的，直至我生命終結的那一刻，方才結束。

已渡過二十二年時光，這么多年雖然自己不喜歡走動，但還是在不斷的穿行在不同的城市。依舊清晰的記得第一次的遠行，十二歲的年紀，一個人停留在陌生的地方，確切地來說，是一所學校。第一次離家，心中說不出的心情，夜里難眠，躲在被窩中哭泣。即使是燥熱的夏天，還是感到一陣冰涼。不知自己是如何睡去，睜開眼，已到天明。

從來也沒有那一刻想家，想父親母親，想大姐二姐。忍著眼中的淚水，直到電話里母親的聲音傳到耳邊，才奔瀉而出，怎么也止不住。那樣的傷心，哭得那樣大聲，沒想到是人生的最后一次。沒能如愿離開，只能開始著漫長的生活?；蛟S是孩子心性尚未完全退去，很快便不再那么想家，漸漸適應了學校生活。這注定是一段難以忘卻的記憶，整整兩個月的時間。

青春的第一次行走，我是那樣的想念，時隔多年，但愿能夠再次回到那個地方，找回一些藏在腦海深處的片段。曾經一起刻苦訓練，一起笑的伙伴，不知道是否還在？想念他們，我們是最好的師兄弟。那一張張面孔在記憶中淡去，但又清晰地刻在心頭。

平淡的生活又回來了，簡單的三年初中生活。住校，開始獨自生活，解決自己的衣食住行問題。不再哭鼻子，不再那么地依戀父母，堅強一點點積累在身上。不過依舊年少輕狂，還是那么的不諳世事，太簡單的生活，終究不能成長。還好，在初中養成了看書的習慣，我想這是初中最大的收獲吧。青澀的年齡，沒有那么多的想象。

轉眼，畢業。開始行走的腳步，離開家去縣城上學，有點遠，坐車。第一次，媽媽陪著我將行李帶到學校。已經長大，不再那么的想家，怕離開家，對外面的一切充滿了好奇，不再抑制雙腳，走，不停地走，直到停留，不想再走。用盡行走的力量，重新積蓄，為著下一次做準備。

下一站，洛陽，現在的落腳點，一個美麗的城市，一個充滿故事的古城市。我在深夜里聽它訴說，滄桑的味道，那樣的濃厚。這是濃重的一筆，在我的人生中。這一站，還未結束，我還能夠用雙腳去走，走一段別樣的旅程。

行走的青春，是不老的光陰，永久的停在時間長河里。

第四篇：“中國夢”活動策劃案

“我的中國夢“活動策劃案

(一)活動背景：為了響應十八大，提高校園文化氛圍，豐富大家的課外娛樂生活，提升研究生的生活品質，增強我們的綜合素質，激發大家積極向上的生命熱情，為研究生們創造更好地交流、學習和娛樂的平臺和自我展示的平臺，增強研究生各院系之間的聯系與交流，通過一場完美的紅歌會讓你重新體驗生活的激情與豐富，讓你重新定義你的研究生生活，它不應該是平淡無奇的，而是豐富多彩的，讓你走進充滿陽光的世界。

(二)(三)

(四)(五)

(六)活動名稱：“我的中國夢”紅歌會活動時間：待定活動地點：待定 活動對象：全體研究生 前期宣傳：1.通知到各班長，再由班長通知到個人;

2.利用手繪海報，微博、飛信等方式進行宣傳

(七)活動流程：

——工作人員布置會場

——開場，大合唱《走進新時代》

——《亞洲雄風》

——《歌唱祖國》

——紅歌有獎pk

——《五星紅旗》

——《我的祖國》

——微博有獎互動

——歌會結束后場地的清潔

（八）活動預算：1.會場布置用的條幅、氣球、海報、裝飾物等：200元。

2.獎品、小禮品：150元

合計：350元

（九）活動可能出現的問題及解決方案：

1.準備階段，場地的安排及聯系，如沒有合適的教室亦可在室外舉行。

2.中期執行，（1）活動現場人員不夠，如發生聯系研究生會其他部門，保證活動正常進行。

（2）活動現場人氣不足。在準備階段積極宣傳活動，防止此類情況在當天發生。若出現，則臨時發動研究生會成員為活動造勢。

（十）活動說明：紅歌會課辦成KTV的形式，這樣可給同學們一種輕松的狀態，從而能使得現場的氣氛更high。

由于能力有限，本策劃的不足之處還請見諒！

第五篇：行走青春,點亮青城——遠足活動講話稿

行走青春，點亮青城

——呼和浩特市第一中學興華組遠足活動啟動儀式

同學們，老師們：

大家早上好！伴著初升的朝陽，我們集結在內蒙古軍區教導大隊，舉行我校高一興華組“行走青春·點亮青城”的主題遠足活動。

如果說青春是一次行走，“在路上”就是我們永遠的信仰。在你們即將踏上的這段三十華里的遠足旅程中，請你們牢記：

一人前行固然無牽無掛，但只有你我相伴，才能到達遠方。一中人，從不讓任何一個人掉隊，因為我們是一支團結合作的團隊！(Big famliy)從這里到烏素圖來回需要四個小時，這將是對體質耐力和意志品質的極大考驗，你們可能會腳底起泡，汗流不止。請你們牢記：

有撞擊力，才有耀眼的火星；有沖擊力，才有悅目的浪花；有磨難，才能有堅韌的意志，永恒的耐性，進取的精神。作為新時代的你們，不要茍求兩點一線的一帆風順，貪圖所謂的心想事成，停泊在溫情脈脈的家的港灣。要像詩人汪國真說的那樣：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。所以，讓我們奔跑吧兄弟！

最后預祝活動圓滿成功，希望各位同學能在這次行走中收獲不一樣的人生！謝謝大家！