第一篇：工廠供電課后習(xí)題答案2

第一章

5、我國(guó)規(guī)定的“工頻”是多少?對(duì)其頻率偏差有何要求?工頻：一般交流電力設(shè)備的額定頻率為50HZ。

規(guī)定：頻率偏差正負(fù)0.2Hz電壓偏差正負(fù)5%

電壓偏差是指電氣設(shè)備的端電壓與其額定電壓之差，通常以其對(duì)額定電壓的百分值來(lái)表示。

6、衡量電能質(zhì)量的兩個(gè)基本參數(shù)？電壓質(zhì)量包括哪些方面要求？ 電壓和頻率。電壓的偏差、波動(dòng)、波形及三相的對(duì)稱性。

8、發(fā)電機(jī)的額定電壓為什么規(guī)定要高于同級(jí)電網(wǎng)額定電壓5%？

電力線路允許偏差一般為+5%，即整個(gè)線路允許有10% 的電壓損耗，為了維持線路的平均電壓在額定值。

15、工廠供電系統(tǒng)的供電電壓如何讓選擇？工廠的高壓配電電壓和低壓配電電壓各如何選擇？

主要取決于當(dāng)?shù)仉娋W(wǎng)的供電電壓等級(jí)，同時(shí)也要考慮工廠用電設(shè)備的電壓、容量和供電距離等因素。

高壓配電主取決于高壓用電設(shè)備的電壓、容量、數(shù)量等。低壓配電一般采用220V/380V。

16、三相交流電力系統(tǒng)的電源中性點(diǎn)有哪些運(yùn)行方式?中性點(diǎn)非直接接地系統(tǒng)與中性點(diǎn)直接接地系統(tǒng)在發(fā)生單相接地故障時(shí)各有什么特點(diǎn)?

中性點(diǎn)運(yùn)行方式：中性點(diǎn)不接地系統(tǒng)、中性點(diǎn)經(jīng)阻抗接地系統(tǒng)、中性點(diǎn)直接接地系統(tǒng)。

非直接接地系統(tǒng)單相短路特點(diǎn)：允許短時(shí)繼續(xù)運(yùn)行，但應(yīng)有保護(hù)裝置在接地故障時(shí)及時(shí)發(fā)出警報(bào)信號(hào)。

直接接地系統(tǒng)單相短路特點(diǎn)：保護(hù)裝置應(yīng)動(dòng)作于跳閘，切除斷路故障，使系統(tǒng)的其他部分恢復(fù)正常運(yùn)行。

第二章

1、電力負(fù)荷按重要程度分哪幾級(jí)?各級(jí)負(fù)荷對(duì)供電電源有什么要求?一級(jí)負(fù)荷：中斷供電將造成人員傷亡或在政治上經(jīng)濟(jì)上造成重大損失者，以及特別重要的負(fù)荷。雙電源供電，必要時(shí)增設(shè)應(yīng)急電源。

二級(jí)負(fù)荷：是斷供電，在政治、經(jīng)濟(jì)上造成較大損失者。雙電源供電，當(dāng)負(fù)荷較小時(shí)可以專線供電。

三級(jí)負(fù)荷：不屬于一、二級(jí)的負(fù)荷。對(duì)供電電源無(wú)特殊要求。

3、什么叫最大負(fù)荷利用小時(shí)?什么叫年最大負(fù)荷和年平均負(fù)荷?什么叫負(fù)荷系數(shù)?

最大負(fù)荷利用小時(shí)：是一個(gè)假想時(shí)間，在此時(shí)間內(nèi)，電力負(fù)荷按年最大負(fù)荷Pmax(或P30)持續(xù)運(yùn)行所消耗的電能,恰好等于該電力負(fù)荷全年實(shí)際消耗的電能。

年度最大負(fù)荷Pmax：全年中負(fù)荷最大工作班內(nèi)消耗電能最大的半小時(shí)的平均功率又叫半小時(shí)最大負(fù)荷P30

年平均負(fù)荷Pav就是電力負(fù)荷在一定時(shí)間t內(nèi)平均消耗的功率，也就是電力負(fù)荷在該時(shí)間t內(nèi)消耗的電能Wt除以時(shí)間t的值。

負(fù)荷系數(shù)又叫負(fù)荷率，它是用電負(fù)荷的平均負(fù)荷Pv與其最大負(fù)荷Pmax的比值。

4、什么叫計(jì)算負(fù)荷？為什么計(jì)算負(fù)荷通常采用半小時(shí)最大負(fù)荷？正確確定計(jì)算負(fù)荷有何意義？

通過(guò)負(fù)荷的統(tǒng)計(jì)計(jì)算求出的、用來(lái)按發(fā)熱條件選擇供電系統(tǒng)中各元件的負(fù)荷值，稱為計(jì)算負(fù)荷。

計(jì)算負(fù)荷實(shí)際上與半小時(shí)最大負(fù)荷基本相當(dāng)。

計(jì)算負(fù)荷是供電設(shè)計(jì)計(jì)算的基本依據(jù)，直接影響到電器和導(dǎo)線電纜的選擇是否經(jīng)濟(jì)合理。

第三章

2、短路有哪些形式?哪種短路形式的可能性最大?哪些短路形式的危害最為嚴(yán)重?

短路的形式有：三相短路，兩相短路，單相短路。發(fā)生單相短路可能性最大。三相短路的短路電流最大，因此造成的危害最大。

5、什么是短路沖擊電流ish?什么是短路次暫態(tài)電流I"?什么是短路穩(wěn)態(tài)電流I∞?

短路后經(jīng)半個(gè)周期，ik達(dá)到最大植，此時(shí)的短路全電流即短路周期電流。

短路次暫態(tài)電流有效值，即短路后第一個(gè)周期的短路電流周期分量ip的有效值。

短路穩(wěn)態(tài)電流是短路電流非周期分量衰減完畢以后的短路全電流。

第四章

2、我國(guó)6~10kV的配電變壓器常用Yyn0和Dyn11兩種聯(lián)結(jié)組。在三相嚴(yán)重不平衡或3次諧波電流突出的場(chǎng)合宜采用后者。

4、電力變壓器并列運(yùn)行必須滿足哪些條件?

（1）變壓器的一、二次額定電壓必須對(duì)應(yīng)相等。

（2）變壓器的阻抗電壓（短路電壓）必須相等。（3）變壓器的連接組別必須相同。

（4）變壓器的容量盡量相同或相近，最大容量與最小容量之比不

超過(guò)3：1。

5、電流互感器和電壓互感器各有哪些功能？電流互感器工作時(shí)二次側(cè)為什么不能開(kāi)路？互感器二次側(cè)有一端為什么必須接地？

功能：使儀表、繼電器等二次設(shè)備與主電路絕緣，擴(kuò)大儀表、繼電器等二次設(shè)備的應(yīng)用范圍。

電流互感器二次側(cè)開(kāi)路后果：磁通劇增鐵芯過(guò)熱并產(chǎn)生剩磁，還會(huì)感應(yīng)出危險(xiǎn)的高電壓。

防止其一、二次繞組間絕緣擊穿時(shí)，一次側(cè)的高電壓竄入二次側(cè)，危及人身和設(shè)備安全。

8、熔斷器的主要功能是對(duì)電路和設(shè)備進(jìn)行短路保護(hù)。滅弧能力強(qiáng)，能快速切斷短路電流的是“限流”熔斷器，跌開(kāi)式熔斷器屬于“非限流”熔斷器。

11、高壓負(fù)荷開(kāi)關(guān)有哪些功能?它可裝設(shè)什么保護(hù)裝置?它靠什么來(lái)進(jìn)行短路保護(hù)?

功能：具有簡(jiǎn)單的滅弧裝置，能通斷一定的負(fù)荷電流和過(guò)負(fù)荷電流。可裝設(shè)熱脫扣器保護(hù)裝置，它與高壓熔斷器串聯(lián)使用，借助熔斷器來(lái)進(jìn)行短路保護(hù)。

12、高壓斷路器有哪些功能?少油斷路器中的油與多油斷路器中的油各有哪些功能？為什么油斷路器不適合頻繁操作，而真空斷路器和六氟化硫斷路器可以？

功能：能通斷負(fù)荷電流和短路電流，并能在保護(hù)裝置作用下自動(dòng)跳閘，切除短路故障。

多油斷路器的油可以作為滅弧介質(zhì)還可作為相對(duì)地、相與相之間的絕緣介質(zhì)。少油斷路器的油只作滅弧介質(zhì)。

油斷路器頻繁操作產(chǎn)生電弧使油分解出碳，油中含碳量增高會(huì)降低油的絕緣和滅弧功能，而真空斷路器和六氟化硫斷路器不會(huì)產(chǎn)生碳。

13、低壓斷路器有哪些功能？

能帶負(fù)荷通斷電路，能在短路、過(guò)負(fù)荷和低電壓下自動(dòng)跳閘。

15、對(duì)工廠變配電所主接線有哪些基本要求?變配電所主接線圖有哪些繪制方式?各適用于哪些場(chǎng)合?

對(duì)工廠變配電所主接線的基本要求：安全、可靠、靈活、經(jīng)濟(jì)。主接線圖繪制形式：系統(tǒng)式主接線圖——用于變配電所的運(yùn)行中，裝置式主接線圖——用于變配電所施工圖中使用。

計(jì)算題

2、某10／0.4kV變電所，總計(jì)算負(fù)荷為1200kV·A，其中一、二級(jí)負(fù)荷680kV·A。試初步選擇該變電所主變壓器的臺(tái)數(shù)和容量。

解：根據(jù)變電所有一、二級(jí)負(fù)荷的情況，確定選兩臺(tái)主變壓器。

每臺(tái)容量SN?T =(0.6～0.7)×1200kV·A=(720～840)kV·A，且

SN?T

≥680kV·A，初步確定每臺(tái)主變壓器容量為800kV·A。

第五章

3、導(dǎo)線和電纜的選擇應(yīng)滿足哪些條件?一般動(dòng)力線路宜先按什么條件選擇再校驗(yàn)其他條件？照明線路宜先按什么條件選擇再校驗(yàn)其他條件？為什么？

條件：發(fā)熱條件，電壓損耗條件，經(jīng)濟(jì)電流密度，機(jī)械強(qiáng)度。動(dòng)力線路：先按照發(fā)熱條件，再校驗(yàn)其電壓損耗和機(jī)械強(qiáng)度。照明線路：先按允許電壓損耗，再校驗(yàn)其發(fā)熱條件和機(jī)械強(qiáng)度。

4、三相系統(tǒng)中的保護(hù)線（PE線）和保護(hù)中性線（PEN線）各如何選擇？ PE線：要考慮三相系統(tǒng)中發(fā)生單相短路故障時(shí)單相短路電流通過(guò)時(shí)的短路熱穩(wěn)定度。

PEN線：除滿足上述，還應(yīng)滿足中性線允許載流量不小于三相系統(tǒng)的最大不平衡電流，取N線和PE線中的最大截面。第七章

1、什么是二次回路?包括哪些部分?

二次回路(即二次電路)：是指用來(lái)控制、指示、監(jiān)測(cè)和保護(hù)一次電路運(yùn)行的電路，亦稱二次系統(tǒng)，包括控制系統(tǒng)、信號(hào)系統(tǒng)、監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、繼電保護(hù)和自動(dòng)化系統(tǒng)等。

2、什么是二次回路操作電源?常用的直流操作電源有哪幾種? 二次回路的操作電源是供高壓斷路器分、合閘回路和繼電保護(hù)和自動(dòng)裝置、信號(hào)回路、監(jiān)測(cè)系統(tǒng)及其他二次回路所需的電源。常用的直流操作電源有以下幾種：

(一)由蓄電池組供電的直流操作電源，主要有鉛酸蓄電池和鎘鎳蓄電池兩種。

(二)由整流裝置供電的直流操作電源，主要有硅整流電容儲(chǔ)能式和復(fù)式整流兩種。第八章

3、什么叫接閃器?

接閃器：專門(mén)用來(lái)接受直接雷擊的金屬物體。有避雷針、避雷線、避雷網(wǎng)。

第二篇：電商法規(guī)課后習(xí)題答案

第一章

一、單選

1、下列哪個(gè)不完全屬于電子商務(wù)法的調(diào)整范圍（C）

A、數(shù)據(jù)電文 B、網(wǎng)站建設(shè) C、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù) D、網(wǎng)上無(wú)形財(cái)務(wù)保護(hù)

2、以下不屬于電子商務(wù)法律關(guān)系的客體的是（A）

A、藥品商標(biāo) B、聯(lián)眾游戲服務(wù) C、公安機(jī)關(guān)安全監(jiān)控行為 D、軟件

3、當(dāng)前，從事電子商務(wù)交易的當(dāng)事人感到最擔(dān)心的是電子交易中的（B）問(wèn)題。A、支付 B、安全 C、財(cái)產(chǎn)保護(hù) D、身份認(rèn)證

二、多選題

1、電子商務(wù)中法律關(guān)系的要素主要包括（ABD）A、主體 B、內(nèi)容 C、物 D、客體 E、行為

2、電子商務(wù)法的基本法則中中立原則主要包括（BCDE）方面的中立。

A、主體中位 B、技術(shù)中位 C、同等保護(hù) D、媒介中位 E、實(shí)施中位

3、電子商務(wù)法律關(guān)系的內(nèi)容主要包括（CE）A、物 B、行為 C、權(quán)利 D、智力成果 E、義務(wù)

三、判斷題

1、電子商務(wù)法的開(kāi)放性特征主要是針對(duì)因特網(wǎng)的國(guó)際開(kāi)放性而言（錯(cuò)）

2、電子商務(wù)法的調(diào)整對(duì)象是電子商務(wù)立法的指導(dǎo)方針，是一切電子商務(wù)主體應(yīng)準(zhǔn)循的行為準(zhǔn)則。（錯(cuò)）

3、在我國(guó)，平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的調(diào)整主要由電子商務(wù)法律來(lái)進(jìn)行（錯(cuò)）

四、簡(jiǎn)述題

1、電子商務(wù)法的特征主要體現(xiàn)在哪些方面？

答：國(guó)際性，技術(shù)性，開(kāi)放性，安全性，復(fù)雜性。

2、當(dāng)前電子商務(wù)法的調(diào)整范圍主要表現(xiàn)在哪些方面？ a.電子商務(wù)網(wǎng)站建設(shè)及其相關(guān)的法律問(wèn)題 b.在線交易主體及市場(chǎng)準(zhǔn)入問(wèn)題 c.數(shù)據(jù)電文引起的法律問(wèn)題

d.電子商務(wù)中產(chǎn)品交付的特殊問(wèn)題 e.特殊形態(tài)的電子商務(wù)規(guī)范問(wèn)題 f.網(wǎng)上電子支付問(wèn)題

g.在線不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與網(wǎng)上無(wú)形財(cái)產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題 h.在線消費(fèi)者保護(hù)問(wèn)題

i.網(wǎng)上個(gè)人隱私保護(hù)問(wèn)題 j.網(wǎng)上稅收問(wèn)題

k.在線交易法律適用和管轄沖突問(wèn)題

第二章

一、單選

1、全球第一個(gè)官方正式發(fā)表的關(guān)于電子商務(wù)立法的文件是（B）

A、電子商務(wù)示范法 B、全球電子商務(wù)綱要 C、電子交易法 D、電子商務(wù)基本法

2、電子商務(wù)立法高速發(fā)展時(shí)期的起始標(biāo)志是（A）的出臺(tái)。

A、電子商務(wù)示范法 B、全球電子商務(wù)綱要 C、電子交易法 D、電子商務(wù)基本法

3、電子商務(wù)基本法是由（D）制定并頒布實(shí)施的.A、美國(guó) B、日本 C、新加坡 D、韓國(guó) E、歐盟

二、多選題

1、國(guó)際電子商務(wù)立法的主要內(nèi)容包括（ABCE）

A、稅收 B、市場(chǎng)準(zhǔn)入 C、電子合同 D、電子簽名 E、電子支付

2、全球電子商務(wù)立法中爭(zhēng)議較大的問(wèn)題有（BD）

A、對(duì)電子通信記錄的法律效力的確認(rèn)問(wèn)題 B、電子簽名技術(shù)方案的選擇問(wèn)題 C、電子合同的法律效力問(wèn)題 D、電子認(rèn)證機(jī)構(gòu)的管理與選任問(wèn)題

3、我國(guó)電子商務(wù)立法存在的主要問(wèn)題包括(ABCDE)A、立法層次偏低 B、電子商務(wù)法與網(wǎng)絡(luò)立法界限不清 C、法律重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象嚴(yán)重 D、現(xiàn)行法律的修訂相對(duì)滯后 E、大多針對(duì)表層問(wèn)題

三、判斷題

1、我國(guó)第一個(gè)電子商務(wù)方面的專門(mén)法律是2005年7月1日開(kāi)始實(shí)施的《電子簽名法》。（錯(cuò)）

2、OECD是聯(lián)合國(guó)貿(mào)易法律委員會(huì)的英文書(shū)寫(xiě)（錯(cuò)）

3、目前，電子商務(wù)涉及的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)上是由發(fā)達(dá)國(guó)家的工商壟斷企業(yè)制定的（對(duì)）

四、簡(jiǎn)述題

1、了解國(guó)際電子商務(wù)立法概況有哪些作用？ a.有助于推動(dòng)我國(guó)電子商務(wù)法進(jìn)程 b.有利于各國(guó)間的電子商務(wù)交往

c.對(duì)我國(guó)在電子商務(wù)糾紛的處理上有很好的借鑒作用

2、全球電子商務(wù)立法的主要內(nèi)容包括哪些方面？

答：市場(chǎng)準(zhǔn)入；稅收；電子合同；安全與保密；知識(shí)產(chǎn)權(quán)；隱私權(quán)保護(hù)；電子付。

第三章

一、名詞解釋

網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)合同：是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商與特定用戶之間通過(guò)明示合同或注冊(cè)登記的形式達(dá)成的以信息服務(wù)為主要內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

二、單選

1、與公民對(duì)稱的另一主體是（B），其與企業(yè)的關(guān)系非常密切。A、公司 B、法人 C、自然人 D、合伙

2、電子商務(wù)法人類(lèi)主體的特征主要有（A）

A、產(chǎn)權(quán)數(shù)字化B、管理開(kāi)放化C、活動(dòng)虛擬化D、經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所電子化（經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所虛擬化，管理數(shù)字化，產(chǎn)權(quán)數(shù)字化，活動(dòng)開(kāi)放化）

3、根據(jù)《公司法》規(guī)定：一人有限責(zé)任公司的注冊(cè)資本最低限額為人民幣（D）萬(wàn)元。A、50 B、40 C、30 D、10 E、3

4、ICP的責(zé)任主要是（D）責(zé)任。A、服務(wù) B、質(zhì)量 C、違約 D、侵權(quán)

三、多選

1、在我國(guó)非法人企業(yè)除外商投資企業(yè)設(shè)立的辦事機(jī)構(gòu)外，主要是（BC）A、企業(yè)的分支機(jī)構(gòu) B、合伙企業(yè) C、個(gè)人獨(dú)資企業(yè) D、公司

2、根據(jù)我國(guó)有關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定，（ABCD）等人員，不得作為投資人申請(qǐng)?jiān)O(shè)立個(gè)人獨(dú)資企業(yè) A、國(guó)家公務(wù)員 B、商業(yè)銀行工作員 C、黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部 D、檢察官

3、一般認(rèn)為，判斷網(wǎng)上交易的合同主體應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則是（ADE）

A、主體真實(shí) B、主體合法 C、主體客觀存在 D、主體資格法定 E、主體公示

4、我國(guó)的（CDE）出臺(tái)了自己的地區(qū)性法規(guī)，以規(guī)范當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)上企業(yè)交易主體的認(rèn)定。A、廣州 B、深圳 C、北京 D、上海 E、江西

5、ICP的義務(wù)包括（AB）

A、服務(wù)行為合法 B、保證信息內(nèi)容合法 C、監(jiān)控 D、主動(dòng)審查 E、應(yīng)請(qǐng)求止

6、ISP的義務(wù)包括（CD）

A、服務(wù)行為合法 B、保證信息內(nèi)容合法 C、監(jiān)控 D、協(xié)助調(diào)查

四、判斷題

1、任何社會(huì)組織只要具備了法人的必要條件，盡管未以法律程序設(shè)立，也得法人資格（錯(cuò)）2、2006年1月1日起實(shí)施的新修訂的《公司法》規(guī)定，允許設(shè)立一人有限責(zé)任公司。（對(duì)）

3、合伙與法人的最大不同是其成員對(duì)合伙債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任。（對(duì)）

4、作為網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)的提供者，其所承擔(dān)責(zé)任的前提條件是對(duì)違法商品及其提供者的“明知”。（對(duì)）

5、ISP充當(dāng)主動(dòng)傳輸內(nèi)容的角色，而ICP充當(dāng)被動(dòng)傳輸信息的角色。（錯(cuò)）

五、簡(jiǎn)述題

1、我國(guó)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)的管制大致分為哪幾種情形？

答：分為：經(jīng)常性網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)許可制度；非經(jīng)常性網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)備案制度；特殊行業(yè)服務(wù)審批制度；特殊信息服務(wù)專項(xiàng)備案制度。

2、什么是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者？它是如何分類(lèi)的？ 答：（1）是指專門(mén)為他人設(shè)立、經(jīng)營(yíng)網(wǎng)站或?yàn)槠渌W(wǎng)絡(luò)通信提供服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者。

（2）分類(lèi)：按網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商在信息傳輸中的作用或者網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商對(duì)信息內(nèi)容 控制的角度分為：網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容服務(wù)提供商和網(wǎng)絡(luò)中介服務(wù)提供商

第四章

一、名詞解釋

電子簽名：是指數(shù)據(jù)電文中以電子的形式所含、所附用于識(shí)別簽名人身份并表明簽名人認(rèn)可其中內(nèi)容的數(shù)據(jù)。

電子認(rèn)證：是指特定的機(jī)構(gòu)對(duì)電子簽名及其簽署者的真實(shí)性進(jìn)行驗(yàn)證的具有法律意義的服務(wù)。

二、單選

1、提供第三方電子認(rèn)證服務(wù)，需取得（C)發(fā)放的許可證。A、信息產(chǎn)業(yè)主管部門(mén) B、國(guó)家密碼辦 C、商務(wù)部 D、科技部

2、在買(mǎi)賣(mài)雙方進(jìn)行電子交易過(guò)程中扮演確認(rèn)雙方身份角色的是（A）A、認(rèn)證中心 B、網(wǎng)絡(luò)交易中心 C、網(wǎng)上銀行 D、國(guó)家工商行政機(jī)關(guān)

3、關(guān)于提供第三方電子認(rèn)證，下列說(shuō)法正確的是（A）

A、電子簽名需要第三方認(rèn)證的，由依法設(shè)立的電子認(rèn)證服務(wù)提供者提供認(rèn)證服務(wù) B、所以電子商務(wù)都需要第三方認(rèn)證 C、所以電子政務(wù)都需要第三方認(rèn)證 D、不需要第三方認(rèn)證

4、《電子簽名法》于（C）開(kāi)始施行。

A、2004年 B、2004年8月28日 C、2005年4月1日 D、2005年1月1日

5、（C）是一個(gè)包含證書(shū)持有人、個(gè)人信息、公開(kāi)密鑰、證書(shū)序號(hào)有效期、發(fā)證單位的電子簽名等內(nèi)容的數(shù)字文件。

A、身份證 B、企業(yè)認(rèn)證 C、數(shù)字證書(shū) D、認(rèn)證中心

6、《電子認(rèn)證服務(wù)許可證》的有效期為（A）A、五年 B、三年 C、八年 D、十年

三、多選

1、電子認(rèn)證中心的功能主要有（ABCD）

A、接收注冊(cè)要求B、處理、批準(zhǔn)或拒絕請(qǐng)求 C、頒發(fā)證書(shū) D、提供信用擔(dān)保

2、《電子簽名法》中規(guī)定，不適用電子簽名法的情況有（ABC）A、涉及婚姻、收養(yǎng)、繼承等人身關(guān)系的 B、涉及停止供水、供熱公用事業(yè)服務(wù)的 C、涉及土地、房屋等不動(dòng)產(chǎn)權(quán)益轉(zhuǎn)讓的

D、法律、法規(guī)規(guī)定的不適用電子文書(shū)的其他情形

3、電子認(rèn)證的作用是（BC）

A、對(duì)內(nèi)防止欺詐 B、對(duì)外防止欺詐 C、對(duì)內(nèi)防止否認(rèn) D、對(duì)外防止否認(rèn)

四、判斷

1、認(rèn)證機(jī)構(gòu)與證書(shū)持有人之間的服務(wù)關(guān)系主要表現(xiàn)在認(rèn)證證書(shū)上。（錯(cuò)）

2、認(rèn)證機(jī)構(gòu)有權(quán)向認(rèn)證證書(shū)簽署者收取費(fèi)用。（對(duì)）

五、簡(jiǎn)述題

1、《電子簽名法》規(guī)定可靠的電子簽名應(yīng)滿足的條件有哪些？

答：電子簽名制作數(shù)據(jù)用于電子簽名時(shí)，屬于電子簽名人專有；簽署時(shí)電子簽名制作數(shù)據(jù)僅有電子簽名人控制；

簽署后對(duì)電子簽名的任何改動(dòng)能夠被發(fā)現(xiàn)；簽署后對(duì)數(shù)據(jù)電文內(nèi)容和形式的任何改動(dòng)能夠被發(fā)現(xiàn)。

2、論述電子認(rèn)證機(jī)構(gòu)在認(rèn)證業(yè)務(wù)中的義務(wù)和責(zé)任。

答：審查的義務(wù);提供數(shù)字證書(shū)應(yīng)該是準(zhǔn)確的，完整的正確及時(shí)發(fā)放證書(shū)；安全保密義務(wù)；業(yè)務(wù)規(guī)則的說(shuō)明告知義務(wù)。

第五章

一、名詞解釋

數(shù)據(jù)電文：是指經(jīng)由電子手段、光學(xué)手段或類(lèi)似手段生成、儲(chǔ)存或傳遞的信息，這些手段包括但不限于電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件、電報(bào) 電傳或傳真。

電子合同：是平等民事主體之間通過(guò)電子信息網(wǎng)絡(luò)，以數(shù)據(jù)電文形式達(dá)成的設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的電子協(xié)議。

二、單選

1、電子合同簽訂過(guò)程中，希望和他人訂立合同的意思表示是（A）A、電子要約 B、電子承諾 C、邀約邀請(qǐng) D、廣告

2、在接收人收到發(fā)送的信息時(shí)，由其本人或指定的代理人或通過(guò)自動(dòng)交易系統(tǒng)向發(fā)送人發(fā)出表明其已收到的通知的是（D）

A、要約 B、承諾 C、要約邀請(qǐng) D、確認(rèn)收訖

3、承諾只能由（B）作出。

A、要約人 B、受要約人 C、要約邀請(qǐng)人 D、承諾人

三、多選

1、確定數(shù)據(jù)電文法律地位的文件有（ABC）A、《電子商務(wù)示范法》B、《合同法》C、《電子簽名法》D、《民法通則》

2、下列哪些情形屬于要約失效（ABCD）A、拒絕要約的通知到達(dá)要約人 B、要約人依法撤銷(xiāo)要約

C、承諾期限屆滿，受要約人未做出承諾 D、受要約人對(duì)對(duì)要約的內(nèi)容做出實(shí)質(zhì)性變更

3、根據(jù)《合同法》第五十四條的規(guī)定，（ACD）的合同，當(dāng)事人一方可以請(qǐng)求變更或者撤銷(xiāo)。A、重大誤解 B、合適合同 C、顯失公平D、欺詐

4、電子合同的免責(zé)事由主要有（BCD）

A、網(wǎng)絡(luò)中斷 B、文件感染病毒C 非因自己原因的網(wǎng)絡(luò)中斷 D、非自己原因引起的電子錯(cuò)誤

四、判斷題

1、目前，在電子合同簽訂過(guò)程中，電子要約和電子承諾的撤回是可以實(shí)現(xiàn)的（錯(cuò)）

2、根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，數(shù)據(jù)電文屬于書(shū)面形式。（對(duì)）

3、我國(guó)電子合同違約的歸責(zé)原則主要采用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則（錯(cuò)）

1、電子合同對(duì)傳統(tǒng)合同法提出的挑戰(zhàn)有哪些？

答：合同的書(shū)面形式和簽名問(wèn)題；電子合同的成立問(wèn)題；電子合同的效力問(wèn)題。

2、限制民事行為能力人所簽訂的電子合同的法律效力如何？ 答：待定性

第六章

一、單選

1、下列屬于金融機(jī)構(gòu)在電子支付中的權(quán)利的是（A）

A、拒絕交付指令 B、信息公開(kāi) C、建立并遵守電子支付的安全程序 D、保留電子支付過(guò)程中相關(guān)的交易記錄

2、下列不屬于網(wǎng)上銀行承擔(dān)相應(yīng)民事責(zé)任的方式的是（D）

A、返回本金，支付利息 B、償還余額，補(bǔ)足差額 C、賠償相關(guān)損失 D、賠禮道歉

二、多選

1、電子支付法律關(guān)系的當(dāng)事人分為（ABCD）

A、付款人 B、收款人 C、網(wǎng)上銀行或金融機(jī)構(gòu) D、電子認(rèn)證機(jī)構(gòu)

2、下列屬于電子認(rèn)證服務(wù)機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)是（ABCD）

A、信息披露的義務(wù) B、保密義務(wù) C、使用可信賴系統(tǒng)的義務(wù) D、妥善保管自身私鑰的義務(wù)

三、判斷

1、電子貨幣是可以完全獨(dú)立地作為通貨的一種貨幣（錯(cuò)）

2、發(fā)放電子證書(shū)即是電子認(rèn)證服務(wù)機(jī)構(gòu)的權(quán)利，又是電子認(rèn)證服務(wù)機(jī)構(gòu)的義（錯(cuò)）

四、簡(jiǎn)述題

1、簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)銀行所涉及的法律問(wèn)題。

答：電子資金劃撥風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)問(wèn)題；市場(chǎng)交易規(guī)則的變化；網(wǎng)上銀行監(jiān)管的法律制度。

2、電子支付法律責(zé)任主要有哪幾種？

答：認(rèn)證機(jī)構(gòu)承擔(dān)法律責(zé)任的方式；客戶方應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任的方式。

第九章

一、單選題

1.消費(fèi)者享有知悉其購(gòu)買(mǎi)、使用的商品或者接受的服務(wù)的（C）權(quán)利 A.質(zhì)量 B.生產(chǎn)者 C.真實(shí)情況 D.安全性

2.所謂隱性廣告，就是以（B）形式出現(xiàn)，采用公認(rèn)的廣告方式以外的手段，使廣告觀眾產(chǎn)生誤解的廣告

A.廣告 B.非廣告 C.鏈接 D.BBS 3.《北京市網(wǎng)絡(luò)廣告管理暫行辦法》第5條規(guī)定，一些大型的經(jīng)營(yíng)性網(wǎng)站實(shí)行（B）制度。A.備案登記 B.經(jīng)營(yíng)許可 C.限制性規(guī)定 D.登陸監(jiān)管

二、多選題

1.消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)、使用商品和接受服務(wù)時(shí)享有（AD）不受損害的權(quán)利 A.人身安全 B.隱私安全 C.網(wǎng)絡(luò)安全 D.財(cái)產(chǎn)安全 2.網(wǎng)上消費(fèi)者的選擇權(quán)包括（BC）的選擇權(quán)

A.商品 B.瀏覽信息 C.支付方式 D.交易條款 3.隱私權(quán)的內(nèi)容包括(ABCD)A.隱私隱瞞權(quán) B.隱私利用權(quán) C.隱私支配權(quán) D.隱私維護(hù)權(quán)

三、判斷題

1.數(shù)字化商品與普通商品一樣，消費(fèi)者可以要求經(jīng)營(yíng)者退貨（錯(cuò)）

2.非法進(jìn)入個(gè)人計(jì)算機(jī)系統(tǒng)就如同非法侵入住宅進(jìn)行偷窺、盜竊或搞破壞一樣，是對(duì)個(gè)人隱私權(quán)的粗暴干涉和嚴(yán)重侵害（對(duì)）

四、簡(jiǎn)述題

1.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者應(yīng)有的權(quán)利有哪些？

消費(fèi)者的安全權(quán)；消費(fèi)者的知情權(quán)；消費(fèi)者的公平交易權(quán)；消費(fèi)者的選擇權(quán)；消費(fèi)者的退貨權(quán)；消費(fèi)者的損害賠償權(quán)

2.簡(jiǎn)述電子商務(wù)消費(fèi)者公平交易權(quán)實(shí)現(xiàn)中存在的問(wèn)題。

訂購(gòu)商品質(zhì)量、數(shù)量、價(jià)格的公平性；事先獲悉及審閱格式合同條款的權(quán)利；格式條款內(nèi)容的公平性

3.網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在收集和利用私人信息與隱私權(quán)的保護(hù)時(shí)應(yīng)遵循哪些原則？ 找不著答案

4.談?wù)劺]件的現(xiàn)狀及給消費(fèi)者帶來(lái)了哪些問(wèn)題？我國(guó)現(xiàn)在對(duì)垃圾郵件采取了哪些對(duì)策？

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，電子郵件廣告的騷擾給網(wǎng)絡(luò)用戶帶來(lái)了很多麻煩，大量未經(jīng)請(qǐng)求的郵件廣告不僅占用了互聯(lián)網(wǎng)的寬帶和資源，增加網(wǎng)絡(luò)的操作成本，而且嚴(yán)重的可能會(huì)破壞電子郵件服務(wù)器，造成網(wǎng)絡(luò)堵塞，人為的導(dǎo)致了其他一些重要郵件的延誤，從而給消費(fèi)者造成重大損失。

因特網(wǎng)使用者利用電子郵件發(fā)送商業(yè)信息應(yīng)本著誠(chéng)實(shí)、信用的原則，不得違反有關(guān)法律法規(guī)，不得侵害消費(fèi)者和其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益；電子郵件發(fā)送商業(yè)信息應(yīng)遵守以下規(guī)定：未經(jīng)收件人同意不得擅自發(fā)送；不得利用電子郵件進(jìn)行虛假宣傳，不得利用電子郵件詆毀他人商業(yè)信譽(yù)；利用電子郵件發(fā)送商業(yè)廣告的，廣告內(nèi)容不得違反《廣告法》的有關(guān)規(guī)定；違反上述規(guī)定的，工商行政管理部門(mén)將作出相應(yīng)處罰。

5.網(wǎng)上廣告有哪些值得關(guān)注的法律問(wèn)題？

網(wǎng)絡(luò)中廣告主、廣告經(jīng)營(yíng)者、廣告發(fā)布者的法律界定問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)廣告的審查問(wèn)題；隱性廣告的法律問(wèn)題；網(wǎng)上虛假?gòu)V告問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)廣告發(fā)布載體的規(guī)范問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)廣告合同的訂立問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)廣告的責(zé)任問(wèn)題；垃圾郵件廣告的問(wèn)題。

第十章

一、單選題

1.通過(guò)（D）搭名牌企業(yè)或名牌產(chǎn)品的“便車(chē)”，是電子商務(wù)中常見(jiàn)的一種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。A.掛牌經(jīng)營(yíng) B.貼牌生產(chǎn) C,仿冒商標(biāo) D.主體混同

2.不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為是指違反法律規(guī)定和（C）的、損害其他經(jīng)營(yíng)者的行為。A.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng) B.競(jìng)爭(zhēng)原則 C.競(jìng)爭(zhēng)法則 D.行政法規(guī)

二、多選題

1.鏈接是網(wǎng)上不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中常見(jiàn)的一種技術(shù)手段，主要表現(xiàn)為（BCD）三種形態(tài) A.利用搜索技術(shù) B.利用超級(jí)鏈接 C.利用視框鏈接 D.利用關(guān)鍵字技術(shù) 2.對(duì)于各種模仿他人網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的行為，司法實(shí)踐中主要適用（AB）

A.《著作權(quán)法》 B.《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》 C.《消費(fèi)者權(quán)益法》 D.《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》

三、判斷題

1.以低于成本價(jià)出售商品屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為（對(duì)）2.《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》只適用于經(jīng)營(yíng)者的行為（對(duì)）

四、簡(jiǎn)述題

1.什么是網(wǎng)上不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)？怎樣理解網(wǎng)上不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)？ 2.簡(jiǎn)述網(wǎng)上不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的表現(xiàn)形式 3.網(wǎng)上不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)定要素有哪些？

4.電子商務(wù)中不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法律適用的特殊性有哪些？

第三篇：工廠供電課后習(xí)題答案(直接縮印)

第一章

2、工廠供電系統(tǒng)包括哪些范圍?變電所和配電所的任務(wù)有什么不同?什么情況下可采用高壓深入負(fù)荷中心的直配方式? 工廠供電系統(tǒng)是指從電源線路進(jìn)廠起到高低壓用電設(shè)備進(jìn)線端止的電路系統(tǒng),包括工廠內(nèi)的變配電所和所有的高低壓供電線路。

配電所的任務(wù)是接受電能和分配電能，不改變電壓；而變電所的任務(wù)是接受電能、變換電壓和分配電能。

高壓深入負(fù)荷中心的直配方式，可以省去一級(jí)中間變壓，簡(jiǎn)化了供電系統(tǒng)接線，節(jié)約投資和有色金屬，降低了電能損耗和電壓損耗，提高了供電質(zhì)量。然而這要根據(jù)廠區(qū)的環(huán)境條件是否滿足35kV架空線路深入負(fù)荷中心的“安全走廊”要求而定，否則不宜采用。

6、衡量電能質(zhì)量的兩個(gè)基本參數(shù)？電壓質(zhì)量包括哪些方面要求？ 電壓和頻率。電壓的偏差、波動(dòng)、波形及三相的對(duì)稱性。

8、發(fā)電機(jī)的額定電壓為什么規(guī)定要高于同級(jí)電網(wǎng)額定電壓5%？

電力線路允許偏差一般為+5%，即整個(gè)線路允許有10% 的電壓損耗，為了維持線路的平均電壓在額定值。

9、電力變壓器一次繞組額定電壓：變壓器直接與發(fā)電機(jī)相聯(lián)時(shí)，高于同級(jí)電網(wǎng)5%；連在線路上時(shí)可看做線路用電設(shè)備，高0%。

二次側(cè)繞組額定電壓：二次側(cè)供電線路較長(zhǎng)時(shí)，高10%（線路電壓損耗補(bǔ)償5%+繞組內(nèi)部壓降5%）；

供電線路不長(zhǎng)時(shí)，高5%（只有內(nèi)部繞組5%壓降）。

15、工廠供電系統(tǒng)的供電電壓如何讓選擇？工廠的高壓配電電壓和低壓配電電壓各如何選擇？ 主要取決于當(dāng)?shù)仉娋W(wǎng)的供電電壓等級(jí)，同時(shí)也要考慮工廠用電設(shè)備的電壓、容量和供電距離等因素。

高壓配電主取決于高壓用電設(shè)備的電壓、容量、數(shù)量等。低壓配電一般采用220V/380V。

16、三相交流電力系統(tǒng)的電源中性點(diǎn)有哪些運(yùn)行方式?中性點(diǎn)非直接接地系統(tǒng)與中性點(diǎn)直接接地系統(tǒng)在發(fā)生單相接地故障時(shí)各有什么特點(diǎn)?

中性點(diǎn)運(yùn)行方式：中性點(diǎn)不接地系統(tǒng)、中性點(diǎn)經(jīng)阻抗接地系統(tǒng)、中性點(diǎn)直接接地系統(tǒng)。

非直接接地系統(tǒng)單相短路特點(diǎn)：允許短時(shí)繼續(xù)運(yùn)行，但應(yīng)有保護(hù)裝置在接地故障時(shí)及時(shí)發(fā)出警報(bào)信號(hào)。

直接接地系統(tǒng)單相短路特點(diǎn)：保護(hù)裝置應(yīng)動(dòng)作于跳閘，切除斷路故障，使系統(tǒng)的其他部分恢復(fù)正常運(yùn)行。

17、低壓配電系統(tǒng)中的中性線(N線)、保護(hù)線(PE線)和保護(hù)中性線(PEN線)各有哪些功能? N線：用來(lái)接用額定電壓為系統(tǒng)相電壓的單相用電設(shè)備、傳導(dǎo)三相系統(tǒng)中的不平衡電流和單相電流、減小負(fù)荷中性點(diǎn)的電位偏移。

PE線：保障人身安全、防止發(fā)生觸電事故的接地線。PEN線：兼有中性線和保護(hù)線功能，即零線。

18、什么叫TN—C系統(tǒng)、TN—S系統(tǒng)、TN-C-S系統(tǒng)、TT系統(tǒng)和IT系統(tǒng)？各有哪些特點(diǎn)？各適于哪些場(chǎng)合應(yīng)用? TN—C系統(tǒng)：其中的N線與PE線全部合為一根PEN線。PEN線中可有電流通過(guò)，因此對(duì)某接PEN線的設(shè)備產(chǎn)生電磁干擾。主要于我國(guó)低壓配電系統(tǒng)中應(yīng)用最為普普遍，但不適于對(duì)安全和抗電磁干擾要求高的場(chǎng)所。

TN—S系統(tǒng)：其中的N線與PE線全部分開(kāi)，設(shè)備的外露可導(dǎo)電部分均接PE線。主要用于對(duì)安全較高的場(chǎng)所對(duì)抗電磁干擾要求高的數(shù)據(jù)處理和精密檢測(cè)等實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。

TN-C-S系統(tǒng)：該系統(tǒng)的前一部分全部為T(mén)N-C系統(tǒng)，而后邊有一部分為T(mén)N-C系統(tǒng)，有一部分則為T(mén)N-S系統(tǒng)，其中設(shè)備的外露可導(dǎo)電部分接PEN線或PE線。主用于安全要求和對(duì)抗電磁干擾要求高的場(chǎng)所。

TT系統(tǒng)：中性點(diǎn)直接接地，設(shè)備外殼單獨(dú)接地。

IT系統(tǒng)：中性點(diǎn)不接地，設(shè)備外殼單獨(dú)接地。主用于對(duì)連續(xù)供電要求較高及有易燃易爆危險(xiǎn)的場(chǎng)所。

第二章

1、電力負(fù)荷按重要程度分哪幾級(jí)?各級(jí)負(fù)荷對(duì)供電電源有什么要求?

一級(jí)負(fù)荷：中斷供電將造成人員傷亡或在政治上經(jīng)濟(jì)上造成重大損失者，以及特別重要的負(fù)荷。雙電源供電，必要時(shí)增設(shè)應(yīng)急電源。

二級(jí)負(fù)荷：是斷供電，在政治、經(jīng)濟(jì)上造成較大損失者。雙電源供電，當(dāng)負(fù)荷較小時(shí)可以專線供電。

三級(jí)負(fù)荷：不屬于一、二級(jí)的負(fù)荷。對(duì)供電電源無(wú)特殊要求。

2、工廠用電設(shè)備按其工作制分哪幾類(lèi)?什么叫負(fù)荷持續(xù)率?它表征哪類(lèi)設(shè)備的工作特性? 工作制分三類(lèi)：（1）連續(xù)工作制，（2）斷續(xù)周期工作制，（3）短時(shí)工作制

負(fù)荷持續(xù)率：負(fù)荷持續(xù)率為一個(gè)工作周期內(nèi)工作時(shí)間與工作周期的百分比值，負(fù)荷持續(xù)率表征斷續(xù)周期工作制的設(shè)備的工作特性。

4、什么叫計(jì)算負(fù)荷？為什么計(jì)算負(fù)荷通常采用半小時(shí)最大負(fù)荷？正確確定計(jì)算負(fù)荷有何意義？

通過(guò)負(fù)荷的統(tǒng)計(jì)計(jì)算求出的、用來(lái)按發(fā)熱條件選擇供電系統(tǒng)中各元件的負(fù)荷值，稱為計(jì)算負(fù)荷。計(jì)算負(fù)荷實(shí)際上與半小時(shí)最大負(fù)荷基本相當(dāng)。

計(jì)算負(fù)荷是供電設(shè)計(jì)計(jì)算的基本依據(jù)，直接影響到電器和導(dǎo)線電纜的選擇是否經(jīng)濟(jì)合理。

6、計(jì)算多組用電設(shè)備總的視在計(jì)算負(fù)荷和計(jì)算電流時(shí)，不能將各組值分別相加，因?yàn)楣β室驍?shù)不一定相同。

第三章

1、什么叫短路?短路故障產(chǎn)生的原因有哪些?短路對(duì)電力系統(tǒng)有哪些危害? 短路就是指不同的電位的導(dǎo)電部分包括導(dǎo)電部分對(duì)地之間的低阻性短接。短路的原因：絕緣損壞、過(guò)電壓、外力損傷、違反操作規(guī)程、動(dòng)物造成等。

短路對(duì)電力系統(tǒng)的危害：產(chǎn)生很大的電動(dòng)力、很高溫度、元器件損壞；電壓驟停、影響電氣設(shè)備正常運(yùn)行；停電、電力系統(tǒng)運(yùn)行的穩(wěn)定性遭到破壞；不平衡電流、不平衡逆變磁場(chǎng)、電磁干擾等出現(xiàn)。

2、短路有哪些形式?哪種短路形式的可能性最大?哪些短路形式的危害最為嚴(yán)重? 短路的形式有：三相短路，兩相短路，單相短路。發(fā)生單相短路可能性最大。三相短路的短路電流最大，因此造成的危害最大。

5、什么是短路沖擊電流ish?什么是短路次暫態(tài)電流I"?什么是短路后第一個(gè)周期短路全電流有效值Ish？什么是短路穩(wěn)態(tài)電流I∞? 短路后經(jīng)半個(gè)周期，ik達(dá)到最大植，此時(shí)的短路全電流即短路周期電流。

短路次暫態(tài)電流有效值，即短路后第一個(gè)周期的短路電流周期分量ip的有效值。短路全電流的最大有效值。

短路穩(wěn)態(tài)電流是短路電流非周期分量衰減完畢以后的短路全電流。

7、什么叫短路計(jì)算電壓?它與線路額定電壓有什么關(guān)系? 由于線路首端短路時(shí)其短路最為嚴(yán)重，因此按線路首端電壓考慮，即短路計(jì)算電壓取為比線路額定電壓UN高5%.8、在無(wú)限大容量系統(tǒng)中，兩相短路電流和單相短路電流各與三相短路電流有什么關(guān)系? I(2)K/I(3)K?3/2?0.866，I(1)K?3U?Z1??Z2??Z3?（有正負(fù)零序阻抗），工程中I(1)K?U?Z??0

9、什么叫短路電流的電動(dòng)效應(yīng)？它應(yīng)該采用哪一個(gè)短路電流來(lái)計(jì)算？ 大短路電流通過(guò)導(dǎo)體和電器時(shí)產(chǎn)生的很大的電動(dòng)力。短路沖擊電流ish來(lái)計(jì)算。

第四章

2、我國(guó)6~10kV的配電變壓器常用Yyn0和Dyn11兩種聯(lián)結(jié)組。在三相嚴(yán)重不平衡或3次諧波電流突出的場(chǎng)合宜采用后者。

5、電流互感器和電壓互感器各有哪些功能？電流互感器工作時(shí)二次側(cè)為什么不能開(kāi)路？互感器二次側(cè)有一端為什么必須接地？

功能：使儀表、繼電器等二次設(shè)備與主電路絕緣，擴(kuò)大儀表、繼電器等二次設(shè)備的應(yīng)用范圍。電流互感器二次側(cè)開(kāi)路后果：磁通劇增鐵芯過(guò)熱并產(chǎn)生剩磁，還會(huì)感應(yīng)出危險(xiǎn)的高電壓。防止其一、二次繞組間絕緣擊穿時(shí)，一次側(cè)的高電壓竄入二次側(cè)，危及人身和設(shè)備安全。

8、熔斷器的主要功能是對(duì)電路和設(shè)備進(jìn)行短路保護(hù)。滅弧能力強(qiáng)，能快速切斷短路電流的是“限流”熔斷器，跌開(kāi)式熔斷器屬于“非限流”熔斷器。

10、高壓隔離開(kāi)關(guān)有哪些功能?有哪些結(jié)構(gòu)特點(diǎn)? 隔離高壓電源、保證設(shè)備和線路的安全檢修。斷開(kāi)后有明顯可見(jiàn)的斷開(kāi)間隙，沒(méi)有專門(mén)的滅弧裝置，不允許帶負(fù)荷操作，可以通斷不超過(guò)2A的空載變壓器、電容電流不超過(guò)5A的空載線路，與高壓斷路器配合使用。

11、高壓負(fù)荷開(kāi)關(guān)有哪些功能?它可裝設(shè)什么保護(hù)裝置?它靠什么來(lái)進(jìn)行短路保護(hù)? 功能：具有簡(jiǎn)單的滅弧裝置，能通斷一定的負(fù)荷電流和過(guò)負(fù)荷電流。

可裝設(shè)熱脫扣器保護(hù)裝置，它與高壓熔斷器串聯(lián)使用，借助熔斷器來(lái)進(jìn)行短路保護(hù)。

12、高壓斷路器有哪些功能?少油斷路器中的油與多油斷路器中的油各有哪些功能？為什么油斷路器不適合頻繁操作，而真空斷路器和六氟化硫斷路器可以？

功能：能通斷負(fù)荷電流和短路電流，并能在保護(hù)裝置作用下自動(dòng)跳閘，切除短路故障。多油斷路器的油可以作為滅弧介質(zhì)還可作為相對(duì)地、相與相之間的絕緣介質(zhì)。少油斷路器的油只作滅弧介質(zhì)。

油斷路器頻繁操作產(chǎn)生電弧使油分解出碳，油中含碳量增高會(huì)降低油的絕緣和滅弧功能，而真空斷路器和六氟化硫斷路器不會(huì)產(chǎn)生碳。

13、低壓斷路器有哪些功能？

能帶負(fù)荷通斷電路，能在短路、過(guò)負(fù)荷和低電壓下自動(dòng)跳閘。

21、在采用高壓隔離開(kāi)關(guān)—斷路器的電路中，送電、停電分別如何操作？ 送電：先合母線側(cè)隔離開(kāi)關(guān)、再合線路側(cè)隔離開(kāi)關(guān)、最后合高壓斷路器。停電：先拉高壓斷路器、再拉線路側(cè)隔離開(kāi)關(guān)、最后拉母線側(cè)隔離開(kāi)關(guān)。

第五章

3、導(dǎo)線和電纜的選擇應(yīng)滿足哪些條件?一般動(dòng)力線路宜先按什么條件選擇再校驗(yàn)其他條件？照明線路宜先按什么條件選擇再校驗(yàn)其他條件？為什么？

條件：發(fā)熱條件，電壓損耗條件，經(jīng)濟(jì)電流密度，機(jī)械強(qiáng)度。動(dòng)力線路：先按照發(fā)熱條件，再校驗(yàn)其電壓損耗和機(jī)械強(qiáng)度。照明線路：先按允許電壓損耗，再校驗(yàn)其發(fā)熱條件和機(jī)械強(qiáng)度。

5、三相系統(tǒng)中的保護(hù)線（PE線）和保護(hù)中性線（PEN線）各如何選擇？

PE線：要考慮三相系統(tǒng)中發(fā)生單相短路故障時(shí)單相短路電流通過(guò)時(shí)的短路熱穩(wěn)定度。

PEN線：除滿足上述，還應(yīng)滿足中性線允許載流量不小于三相系統(tǒng)的最大不平衡電流，取N線和PE線中的最大截面。

6、什么叫經(jīng)濟(jì)截面？什么情況的線路導(dǎo)線和電纜要按“經(jīng)濟(jì)電流密度”選擇？ 從全面的經(jīng)濟(jì)效益考慮，既使線路的年運(yùn)行費(fèi)用接近最小而又適當(dāng)考慮有色金屬節(jié)約的導(dǎo)線截面，稱為經(jīng)濟(jì)截面。

要求既使電能損耗小，又不致過(guò)分增加線路投資、維修管理費(fèi)用和有色金屬消耗量的情況。

10.見(jiàn)P192例。

第六章

1、供電系統(tǒng)中有哪些常用的過(guò)電流保護(hù)裝置?對(duì)保護(hù)裝置有哪些基本要求? 過(guò)電流保護(hù)裝置：熔斷器、低壓斷路器、繼電保護(hù)。基本要求：選擇性、速動(dòng)性、可靠性、靈敏性。

2、如何選擇線路熔斷器的熔體?

1、保護(hù)電力線路

IN.FE≥I30，IN.FE≥KIPK，IN.FE≤KOLIal

2、保護(hù)電力變壓器

IN.FE?(1.5~2.0)1N.T

考慮因素：熔體電流要躲過(guò)變壓器允許的正常過(guò)負(fù)荷電流，要躲過(guò)變壓器低壓側(cè)電機(jī)起動(dòng)的尖峰電流，要躲過(guò)變壓器空載含閘電流。

3、保護(hù)電壓互感器

RN2為0.5A

4、低壓斷路器的瞬時(shí)、短延時(shí)和長(zhǎng)延時(shí)過(guò)流脫扣器的動(dòng)作電流各如何整定?其熱脫扣器的動(dòng)作電流又如何整定?（1）瞬時(shí)過(guò)流脫扣器動(dòng)作電流的整定

動(dòng)作電流

IOP(0)?KrelIpk

可靠系數(shù)Krel取值為DW:1.35;DZ:2~2.5

（2）短延時(shí)過(guò)流脫扣器動(dòng)作電流和動(dòng)作時(shí)間的整定

動(dòng)作電流 Iop(5)?KrelIpk

Kre取值為1.2 l

動(dòng)作時(shí)間 0.2s,0.4s, 0.6s三級(jí),時(shí)間差0.2s

（3）長(zhǎng)延時(shí)過(guò)流脫扣器動(dòng)作電流和動(dòng)作時(shí)間的整定

動(dòng)作電流 Iop(l)?KrelI30

Kre取值為1.1 l

動(dòng)作時(shí)間：反時(shí)限最長(zhǎng)1-2h（4）熱脫扣器動(dòng)作電流的整定

過(guò)負(fù)荷保護(hù)

IOP.TR?KrelI30

Kre取值為1.1 l

7、什么叫過(guò)電流繼電器的動(dòng)作電流、返回電流和返回系數(shù)？如果過(guò)電流繼電器返回系數(shù)過(guò)低有什么問(wèn)題？

動(dòng)作電流：過(guò)電流繼電器線圈中的使繼電器動(dòng)作的最小電流；

返回電流：使過(guò)電流繼電器由動(dòng)作狀態(tài)返回到起始位置的最大電流； 返回系數(shù)：繼電器的返回電流與動(dòng)作電流的比值。返回系數(shù)過(guò)低可能會(huì)使保護(hù)裝置誤動(dòng)作。

第四篇：離散數(shù)學(xué)課后習(xí)題答案

第一章部分課后習(xí)題參考答案 設(shè)p、q的真值為0；r、s的真值為1，求下列各命題公式的真值。

（1）p∨(q∧r)? 0∨(0∧1)?0（2）（p?r）∧(﹁q∨s)?（0?1）∧(1∨1)?0∧1?0.（3）（?p∧?q∧r）?(p∧q∧﹁r)?（1∧1∧1）?(0∧0∧0)?0(4)（?r∧s）→(p∧?q)?（0∧1）→(1∧0)?0→0?1 17．判斷下面一段論述是否為真：“?是無(wú)理數(shù)。并且，如果3是無(wú)理數(shù)，則2也是無(wú)理數(shù)。另外，只有6能被2整除，6才能被4整除。”

答：p: ?是無(wú)理數(shù)

q: 3是無(wú)理數(shù)

0

r: 2是無(wú)理數(shù)

s: 6能被2整除t: 6能被4整除

0

命題符號(hào)化為： p∧(q→r)∧(t→s)的真值為1，所以這一段的論述為真。19．用真值表判斷下列公式的類(lèi)型：（4）(p→q)→(?q→?p)（5）(p∧r)?(?p∧?q)（6）((p→q)∧(q→r))→(p→r)答：

（4）

p

q

p→q

?q

?p

?q→?p

(p→q)→(?q→?p)

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

所以公式類(lèi)型為永真式

（5）公式類(lèi)型為可滿足式（方法如上例）（6）公式類(lèi)型為永真式（方法如上例）

第二章部分課后習(xí)題參考答案

3.用等值演算法判斷下列公式的類(lèi)型，對(duì)不是重言式的可滿足式，再用真值表法求出成真賦值.1(1)?(p∧q→q)(2)(p→(p∨q))∨(p→r)(3)(p∨q)→(p∧r)答：(2)（p→(p∨q)）∨(p→r)?(?p∨(p∨q))∨(?p∨r)??p∨p∨q∨r?1

所以公式類(lèi)型為永真式

(3)P

q

r

p∨q

p∧r

（p∨q）→(p∧r)0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0 0

0

0 1

0

0

0

0 1

0

1

0

0

0 1

所以公式類(lèi)型為可滿足式

4.用等值演算法證明下面等值式：(2)(p→q)∧(p→r)?(p→(q∧r))(4)(p∧?q)∨(?p∧q)?(p∨q)∧?(p∧q)證明（2）(p→q)∧(p→r)?(?p∨q)∧(?p∨r)??p∨(q∧r))?p→(q∧r)（4）(p∧?q)∨(?p∧q)?(p∨(?p∧q))∧(?q∨(?p∧q)?(p∨?p)∧(p∨q)∧(?q∨?p)∧(?q∨q)?1∧(p∨q)∧?(p∧q)∧1 ?(p∨q)∧?(p∧q)5.求下列公式的主析取范式與主合取范式，并求成真賦值

(1)(?p→q)→(?q∨p)(2)?(p→q)∧q∧r(3)(p∨(q∧r))→(p∨q∨r)解：

（1）主析取范式

(?p→q)→(?q?p)?????(p?q)?(?q?p)(?p??q)?(?q?p)(?p??q)?(?q?p)?(?q??p)?(p?q)?(p??q)(?p??q)?(p??q)?(p?q)?m0?m2?m3

?∑(0,2,3)主合取范式：

(?p→q)→(?q?p)???(p?q)?(?q?p)(?p??q)?(?q?p)?(?p?(?q?p))?(?q?(?q?p))?1?(p??q)?(p??q)? M1

?∏(1)(2)主合取范式為：

?(p→q)?q?r??(?p?q)?q?r ?(p??q)?q?r?0 所以該式為矛盾式.主合取范式為∏(0,1,2,3,4,5,6,7)矛盾式的主析取范式為 0(3)主合取范式為：

(p?(q?r))→(p?q?r)??(p?(q?r))→(p?q?r)??(?p?(?q??r))?(p?q?r)(?p?(p?q?r))?((?q??r))?(p?q?r))?1?1 ?1 所以該式為永真式.永真式的主合取范式為 1 主析取范式為∑(0,1,2,3,4,5,6,7)第三章部分課后習(xí)題參考答案

14.在自然推理系統(tǒng)P中構(gòu)造下面推理的證明：(2)前提：p?q,?(q?r),r 結(jié)論：?p(4)前提：q?p,q?s,s?t,t?r 結(jié)論：p?q

證明：（2）

①?(q?r)前提引入 ②?q??r ①置換 ③q??r ②蘊(yùn)含等值式 ④r 前提引入 ⑤?q ③④拒取式 ⑥p?q 前提引入 ⑦￢p（3）⑤⑥拒取式

證明（4）：

①t?r 前提引入 ②t ①化簡(jiǎn)律 ③q?s 前提引入 ④s?t 前提引入

⑤q?t ③④等價(jià)三段論 ⑥（q?t）?(t?q)⑤ 置換 ⑦（q?t）⑥化簡(jiǎn) ⑧q ②⑥ 假言推理 ⑨q?p 前提引入 ⑩p ⑧⑨假言推理(11)p?q ⑧⑩合取

15在自然推理系統(tǒng)P中用附加前提法證明下面各推理：

4(1)前提：p?(q?r),s?p,q 結(jié)論：s?r 證明

①s 附加前提引入 ②s?p 前提引入 ③p ①②假言推理 ④p?(q?r)前提引入 ⑤q?r ③④假言推理 ⑥q 前提引入 ⑦r ⑤⑥假言推理

16在自然推理系統(tǒng)P中用歸謬法證明下面各推理：

(1)前提：p??q,?r?q,r??s 結(jié)論：?p 證明：

①p 結(jié)論的否定引入 ②p?﹁q 前提引入 ③﹁q ①②假言推理 ④￢r?q 前提引入 ⑤￢r ④化簡(jiǎn)律 ⑥r(nóng)?￢s 前提引入 ⑦r ⑥化簡(jiǎn)律 ⑧r?﹁r ⑤⑦ 合取

由于最后一步r?﹁r 是矛盾式,所以推理正確.

第五篇：大學(xué)語(yǔ)文課后習(xí)題答案

《樊遲、仲弓問(wèn)仁》

一、簡(jiǎn)述孔子仁學(xué)思想的主要內(nèi)涵。

“仁”的思想是孔子思想的核心。從本文所輯錄的內(nèi)容來(lái)看，“仁”體現(xiàn)了人與人之間彼此相愛(ài)的倫理關(guān)系——“愛(ài)人”。孔子將“仁”確定為最基本的社會(huì)關(guān)系準(zhǔn)則，并圍繞“愛(ài)人”的內(nèi)涵，構(gòu)造了仁學(xué)的思想體系。孔子的“仁”還包括“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道。這就是推己及人：別人與自己一樣是人，因而應(yīng)當(dāng)像尊重自己一樣地尊重別人。所以“恕”其實(shí)也就是“愛(ài)人”之仁。孔子從未給“仁”一個(gè)固定不變的定義，而是在不同場(chǎng)合，針對(duì)不同對(duì)象，結(jié)合具體事例談?wù)摗叭省钡木唧w表現(xiàn)形式。所以，只有對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合理解，才能全面了解與把握“仁”所具有的本質(zhì)特性。

二、從本文節(jié)選的內(nèi)容可以看出《論語(yǔ)》的語(yǔ)言具有哪些特色？ 語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，文辭閑雅，意蘊(yùn)豐厚。

三、《論語(yǔ)》對(duì)今天的我們，是否還有學(xué)習(xí)、擇取的價(jià)值？ 孔子思想包羅萬(wàn)象，博大精深，中國(guó)文化發(fā)展的所有豐富性特征都可以從孔子那里找到根源。《論語(yǔ)》集中地體現(xiàn)了孔子的思想，內(nèi)容十分廣泛，涉及人類(lèi)社會(huì)生活問(wèn)題的各個(gè)方面，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。《論語(yǔ)》中雖有些許糟粕或消極之處，但它所反映出來(lái)的兩千多年前的社會(huì)人生精論，富有哲理的名句箴言，是中華民族文明程度的歷史展示。今天我們對(duì)自己的民族精神及傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新反思，這一民族文化的精粹，更值得人們重新認(rèn)識(shí)和探索它的不朽價(jià)值。《兼愛(ài)》

一、比較儒家“仁愛(ài)”與墨家“兼愛(ài)”思想的異同。

在先秦諸子，中墨家學(xué)派，可謂是與孔孟儒學(xué)比肩而立的兩大思想流派。儒家講“仁愛(ài)”，墨家講“兼愛(ài)”，成為古代人道主義思想的兩種主要形態(tài)。他們共同的地方是都提出”愛(ài)人”的主張。不同的是，儒家仁愛(ài)建立在“親親”的血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上，認(rèn)為只有在愛(ài)有差等的前提下，才談得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。墨家反對(duì)儒家仁愛(ài)理論中的那種分親疏、分等差、分厚薄、由近及遠(yuǎn)的仁愛(ài)思想。墨家認(rèn)為，這種有差別的愛(ài)，正是造成天下之人不相愛(ài)的根本原因所在。

二、本文在語(yǔ)言與說(shuō)理方面有何特色。

語(yǔ)言質(zhì)樸充實(shí)，不重文采。文辭不加修飾，能就近取譬，淺近通俗，重在以理服人。說(shuō)理具有嚴(yán)密的邏輯力量論辯一氣呵成，氣勢(shì)非凡。

三、今天應(yīng)如何看待墨子的兼愛(ài)思想？

墨子認(rèn)為，兼愛(ài)互利是為治之道“兼相愛(ài)”并不否定自愛(ài)，而是把自愛(ài)與相愛(ài)結(jié)合起來(lái)，力求使自利與互利兩不偏廢，在這種愛(ài)意融融的相互義務(wù)性關(guān)系中，天下才能實(shí)現(xiàn)和諧、富足。墨子的這種兼愛(ài)思想是一種達(dá)致和諧的崇高理想，至今仍有其不可抹煞的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，特別是對(duì)當(dāng)今中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的啟迪意義。

《齊桓晉文之事》

一、談?wù)勀銓?duì)孟子“仁政”思想的理解。《齊桓晉文之事章》表現(xiàn)了孟子反對(duì)“霸道”、主張“王道”即“保民而王”的“仁政”思想。他的“仁政”主張，首先是要給人民一定的產(chǎn)業(yè)，使他們能養(yǎng)家活口，安居樂(lè)業(yè)。然后再“禮義”來(lái)引導(dǎo)民眾，加強(qiáng)倫理道德教育，這樣就可以實(shí)現(xiàn)“王道”理想。孟子的思想具有明顯的進(jìn)步性，其思想的核心是“以民為本”，在今天看來(lái)，它至少包括重視國(guó)家利益，反對(duì)特權(quán)意識(shí)，保護(hù)人民等多方面的含義。這種社會(huì)變革的新觀念，反映了人民要求擺脫貧困，向往安定生活的愿望，表現(xiàn)了孟子關(guān)心民眾疾苦、為民請(qǐng)命的精神，這是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性。

二、孟子散文的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

1．?huà)故煺撧q技巧。巧妙地運(yùn)用邏輯推理的方法，循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，引人入彀，從而使對(duì)方心悅誠(chéng)服。2．善于運(yùn)用譬喻說(shuō)明抽象的道理，增添了文章的趣味性。3．大量使用排比、疊句等修辭手法，使其文章形成氣勢(shì)磅礴、暢達(dá)雄辯的風(fēng)格。

三、孟子思想在哪些方面是對(duì)孔子思想的發(fā)揚(yáng)光大？

孟子“仁政”學(xué)說(shuō)是對(duì)孔子“仁學(xué)”思想的繼承和發(fā)展。孔子的“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神就是“愛(ài)人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的施政綱領(lǐng)，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是對(duì)人民有深切的同情和愛(ài)心。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民為本”，主張以“仁政”統(tǒng)一天下。在經(jīng)濟(jì)上，主張“民有恒產(chǎn)”，孟子“仁政”學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)是“性善論”。孟子的思想影響深遠(yuǎn)，他的“民本思想”成為后來(lái)改革者、革命者的理論依據(jù)。《馮諼客孟嘗君》

1.如果說(shuō)馮諼初為門(mén)客時(shí)頻頻爭(zhēng)地位待遇是自信的表現(xiàn)，那么形成他的這種自信的主客觀原因何在？

主觀原因：馮諼不甘碌碌無(wú)為的用世精神和深謀遠(yuǎn)慮的卓越才能。客觀原因：孟嘗君寬容大度，禮賢下士的良好品質(zhì)。

2.聯(lián)系“毛遂自薦”、“伯樂(lè)相馬”一類(lèi)故事，試析實(shí)行“唯才是舉”（曹操）、“不拘一格降人才”（龔自珍）等主張的社會(huì)條件和環(huán)境。

毛遂自薦，伯樂(lè)相馬都是講了人盡其才的問(wèn)題。而曹操的“唯才是舉” 和龔自珍的“不拘一格降人才”等主張都是為人才的 “各盡其能，各展所長(zhǎng)”創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件和環(huán)境。這在當(dāng)時(shí)，就是人才制度改革的大膽探索和嘗試，是達(dá)到人盡其才、才盡其用的較高境界。在我們改革開(kāi)放大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造和諧社會(huì)的今天，更需各類(lèi)大量的人才，因此，我們應(yīng)該解放思想，尊重科學(xué)，大膽探索，完善制度，形成一個(gè)科學(xué)合理、充滿活力的用人機(jī)制，營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍。這樣，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就一定能夠人才輩出、興旺發(fā)達(dá)。

3.從擇選、設(shè)計(jì)人生道路的角度，談?wù)劇敖仆萌摺钡碾p重性意義（積極的和消極的）。

一個(gè)人，應(yīng)該在自己的人生設(shè)計(jì)上考慮周全一些，俗話說(shuō)人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，深謀遠(yuǎn)慮，才能使自己永遠(yuǎn)不處于危險(xiǎn)的境地。但是任何事情都是有兩面性的，如果過(guò)多為將來(lái)打算，就容易使自己畏首畏尾，止步不前，失去創(chuàng)造力。《又呈吳郎 》

1結(jié)合中間兩聯(lián)體會(huì)詩(shī)人在批評(píng)吳郎是措辭的委婉和藝術(shù)性。

頸聯(lián)兩句上下一氣，相互關(guān)聯(lián)，以迂回的方式勸說(shuō)吳郎。作者本意是勸說(shuō)吳郎，希望他體恤老婦人的難處，任其前來(lái)打棗，卻先從承認(rèn)老婦“多事”入手，措辭極其委婉，可謂煞費(fèi)苦心。

2這首詩(shī)揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)持怎樣的態(tài)度。

體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻仍，廣大人民處于水深火熱之中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人對(duì)飽受戰(zhàn)亂之苦的下層人民的深切關(guān)懷和熱愛(ài)，也體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)的不滿。

3.前人評(píng)此詩(shī)“語(yǔ)淡而意厚”，請(qǐng)就此進(jìn)行分析。

此詩(shī)語(yǔ)淡顯而易見(jiàn)，全詩(shī)無(wú)一處用典，無(wú)一處造作，說(shuō)的都是平常話，極為樸實(shí)自然。但是，卻情感濃烈。首先是對(duì)老婦人那樣處在水深火熱之中的下層人民的深切同情、熱愛(ài)的真情；其次對(duì)吳郎苦口婆心相勸又怕傷害他，表現(xiàn)出對(duì)人平易尊重的摯情；更表現(xiàn)出關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)以至淚滿衣巾的熾情。從而折射出詩(shī)中高度的人民性。<正宮端正好> 1.作品從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)了災(zāi)民困苦的生活？

作品從天災(zāi)的嚴(yán)重、糧食的匱乏、饑民的困苦、社會(huì)的混亂等方面寫(xiě)了口中食、疾病狀況、偷搶行為、鬻妻賣(mài)子現(xiàn)象、餓殍遍野等慘狀.二、除了天災(zāi)，作品中還寫(xiě)了哪些“人禍”？

投機(jī)商販，倒賣(mài)糧食，抬高物價(jià)、趁火打劫，官紳勾結(jié)、巧奪豪取，把義倉(cāng)米糧據(jù)為己有，造成了民不聊生的悲慘景象。

三、全套中以古喻今使用了哪些典故？

棄饑畫(huà)餅、似汲黯開(kāi)倉(cāng)、展草垂韁、蕭曹、伊傅齊肩、周召班行、玉筍朝班、相門(mén)出相、徐孺子等。<原君>

一、本文的主要觀點(diǎn)是什么？這在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

反對(duì)封建帝王 “家天下”思想；認(rèn)為“天下之大害者，君而已矣”。作者敢于反對(duì)專制、挑戰(zhàn)君權(quán)，表達(dá)變革獨(dú)裁的改良愿望，這標(biāo)志著當(dāng)時(shí)中國(guó)古代民本思想向現(xiàn)代民主意識(shí)的轉(zhuǎn)進(jìn)，具有劃時(shí)代的意義。

二、文中運(yùn)用的對(duì)比方法，對(duì)凸顯主旨有什么作用？

通過(guò)對(duì)比使人們清楚地看到封建帝王“家天下”思想的弊端，加深對(duì)“以君為主，天下為客”的封建專制制度的批判，從而使文章的主旨牢固地樹(shù)立起來(lái)。

<范縣署中寄舍弟墨第四書(shū)>

一、結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，談?wù)勀銓?duì)“我想天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。??且求居四民之末而亦不可得也！”這段話的理解，并說(shuō)說(shuō)這種觀點(diǎn)有何現(xiàn)實(shí)意義。

在這段話中，鄭板橋熱情洋溢地贊頌了農(nóng)民對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)“士”人之無(wú)德無(wú)行，充分體現(xiàn)了作者重視勞動(dòng)人民，尊重勞動(dòng)人民的民本思想。這種觀點(diǎn)對(duì)于今天，仍然有借鑒意義。

二、本文中從哪幾個(gè)方面體現(xiàn)了鄭燮“仁”的思想？

1．以民為本 尊重農(nóng)民。2．親民愛(ài)民，同情貧弱。3．主張人生平等，反對(duì)貴賤等級(jí)。4．平均土地。5．刻守經(jīng)濟(jì)原則，堅(jiān)持政治立場(chǎng)（板橋家法）。

三、對(duì)“板橋家法”，今天如何看？

面對(duì)“世上連阡越陌，致百頃有余者”的土地兼并現(xiàn)實(shí)，板橋本人也無(wú)可奈何，無(wú)法改變這一不合理的現(xiàn)實(shí)。但他本人則堅(jiān)持自己的經(jīng)濟(jì)原則、政治立場(chǎng)：“風(fēng)俗偷則不同為惡”。并將此規(guī)定為“板橋之家法”，要求其弟貫徹執(zhí)行，決不多占田地，展示了一個(gè)“仁者”的堅(jiān)定意志和與世俗抗?fàn)幍牟煌讌f(xié)精神。<老子>

一、你對(duì)美與丑、善與惡有什么認(rèn)識(shí)？美與丑、善與惡，有矛盾斗爭(zhēng)的一面，是否也有相互依存及向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化的另一面？

美與丑、善與惡都是相對(duì)立而存在的，沒(méi)有美也就無(wú)所謂丑；沒(méi)有善也就無(wú)所謂惡，反之也是一樣，他們是矛盾的兩個(gè)方面，二者相互斗爭(zhēng)也相互依存，在一定的條件下，也可以向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。

二、“損有余而補(bǔ)不足”，是否說(shuō)明天道自然是公平的？“損不足以奉有余”，是否說(shuō)明人道總是逆天而行？

“損有余以補(bǔ)不足”是自然規(guī)律，也就是所謂天道，是不可抗拒的；損不足以奉有余是人道，是違背自然規(guī)律的，但人道是可以改變的，是可以順應(yīng)天道的。

三、強(qiáng)行要求非此即彼的同一與強(qiáng)調(diào)矛盾多樣統(tǒng)一的和諧，二者截然相反，何者合天道而順民意？何者逆天道而非善政？談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

任何事物都有區(qū)別于其它事物的特殊性，這才構(gòu)成了一事物與它事物的矛盾，整個(gè)世界就是多樣不同矛盾的和諧統(tǒng)一體。這也是不可抗拒的自然法則，是天道，人類(lèi)社會(huì)是不應(yīng)該違背這一法則的。強(qiáng)行要求非此即彼的同一就是逆天道而非善政；強(qiáng)調(diào)矛盾多樣統(tǒng)一才合天道而順民意。<晏子對(duì)齊侯問(wèn)>

二、為什么說(shuō)“和”與“同”是兩種不同的政治狀態(tài)？

本文中“和”，是要承認(rèn)矛盾存在的客觀性和不同意見(jiàn)的合理性。君臣之間，應(yīng)允許存在不同看法和不同意見(jiàn)，在彼此充分發(fā)表各自意見(jiàn)的基礎(chǔ)上達(dá)成“和”，而“同”則相反。“同”否定不同，回避矛盾，不允許不同意見(jiàn)、不同認(rèn)識(shí)的存在及發(fā)表。保持的只是表面上的一致。顯然“和”才是國(guó)家政治的應(yīng)有狀態(tài)和理想境界。

三、本文的說(shuō)理有什么特點(diǎn)？

本文說(shuō)理形象生動(dòng)。文章以廚師和羹與樂(lè)師操琴的雙重比喻反復(fù)論證主旨，使人易于感知和接受，也使所論顯得精辟透徹。<史伯對(duì)桓公問(wèn)>

一、史伯所說(shuō)的“同”，與專制統(tǒng)治有什么內(nèi)在聯(lián)系？

史伯所說(shuō)的“同”是指沒(méi)有任何差別的同一，而統(tǒng)治階級(jí)的專制統(tǒng)治正是排斥任何與自己不一致的意見(jiàn)和主張，只采納與自己相同意見(jiàn)。這與史伯所反對(duì)的沒(méi)有任何差別的“同”是一致的。

二、就“聲一無(wú)聽(tīng)，物一無(wú)文”，談?wù)勀銓?duì)對(duì)立統(tǒng)一矛盾關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

世界上的事物總是千差萬(wàn)別的，而正是這種差別使得事物之間形成了相互的矛盾；同時(shí)，它們之間又是相互統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是建立在彼此差別基礎(chǔ)上的，一事物和它事物是相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展，各自的存在與發(fā)展是以其它事物作參照物的，所以說(shuō)事物之間是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。這才構(gòu)成了豐富多彩的和諧世界，沒(méi)有差別沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界，正如史伯所說(shuō)“聲一無(wú)聽(tīng)，物一無(wú)文”。這種比喻多么恰切。專制統(tǒng)治只追求同一，排斥差別（不同意見(jiàn)或主張）這是違背規(guī)律的，所以是行不通的，是注定要失敗的。<秋水> 1.本文揭示了什么道理？這種道理在客觀上有何意義？

主要揭示了宇宙無(wú)窮，認(rèn)識(shí)無(wú)止境的哲理。同時(shí)也給我們更多的啟示：不要囿于個(gè)人的見(jiàn)聞，而故步自封；要保持謙虛的美德；人貴有自知之明；有比較才能有鑒別；站得高才能看得遠(yuǎn)；知恥而近乎勇；自大是由于無(wú)知。只有不斷地超越自己，才會(huì)有所發(fā)展；要有廣闊的胸襟和遠(yuǎn)大的志向；個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是有限的，人外有人天外有天等等。這些道理能夠啟示我們正確的認(rèn)識(shí)自己，正確地認(rèn)識(shí)和處理事物。2.本文是怎樣把抽象的哲理化為具體的形象的？

整篇采用寓言故事的形式，假托河伯與北海若這兩個(gè)虛構(gòu)人物的對(duì)話來(lái)展開(kāi)說(shuō)理，闡明觀點(diǎn)。通過(guò)正反兩種思想境界的對(duì)比，十分清晰地宣揚(yáng)了莊子的認(rèn)識(shí)無(wú)止境的哲學(xué)思想。哲理與形象的結(jié)合，達(dá)到化抽象艱澀為具體可感的神奇效果。3.舉例說(shuō)明本文善于援譬設(shè)喻的點(diǎn)。

本文比喻，層見(jiàn)疊出。一連用了井蛙、夏蟲(chóng)、曲士三個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)受客觀條件的制約。本文援譬設(shè)喻往往連類(lèi)生發(fā)。如用小石小木之在大山、似礨空之在大澤稊米之在大倉(cāng)、豪末之在于馬體這樣連類(lèi)的比喻將其要闡發(fā)的哲理論述得十分清楚。<容忍與自由> 1.胡適為什么要引用《禮記·王制》“四誅”的全文？通過(guò)對(duì)“四誅”的現(xiàn)代解釋，胡適巧妙地闡明了自己的什么思想？

胡適引用《禮記·王制》“四誅”的全文是讓人們看清楚封建專制的不容忍必然導(dǎo)致滅亡的歷史事實(shí)。通過(guò)對(duì)“四誅”的現(xiàn)代闡釋，巧妙地闡明了自己的容忍比自由更重要的思想。

2.胡適為什么要將中國(guó)古代的“四誅”與西方的宗教迫害并列為例？ 為了說(shuō)明無(wú)論東方還是西方，人類(lèi)共同的習(xí)慣都是喜同而惡異的。因此容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度。

3.胡適是在怎樣的歷史背景下提出“容忍比自由還更重要”的論斷的？他所提倡的“容忍”與他所追求的“自由”，各自的內(nèi)涵是什么？ 胡適在經(jīng)過(guò)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的政治、思想、宗教等歷史幾十年深入研究探索總結(jié)之后，提出“容忍比自由更重要”的論斷。他所說(shuō)的容忍主要是指容忍異己的思想、信仰等，他所追求的自由也是在首先養(yǎng)成能夠容忍諒解別人見(jiàn)解的度量的基礎(chǔ)上的自由 <像山那樣思考>

一、作者以擬人的藝術(shù)筆法，寫(xiě)出了山的悲哀。請(qǐng)問(wèn)，山的思考是什么？談?wù)勀愕木唧w感受。

山的思考實(shí)際上就是作者的思考，即人類(lèi)為了短期利益，從根本上破壞了環(huán)境，與自然為敵，最終，人類(lèi)將墮入用文明消滅自己的危險(xiǎn)境地。事實(shí)上人類(lèi)對(duì)自然的破壞已經(jīng)遍及各個(gè)角落，從森林到大海到天空，范圍之廣令人震驚，森林被大量砍伐，植被遭到嚴(yán)重破壞，河流湖泊遭到嚴(yán)重污染，野生動(dòng)物在遭到捕殺，很多魚(yú)類(lèi)也在滅亡，鳥(niǎo)類(lèi)在減少，一切對(duì)自然的破壞，最終導(dǎo)致人類(lèi)遇到大自然的懲罰。人們追求物質(zhì)建設(shè)固然是很好的，但必須尊重自然，切不可以犧牲自然，破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。

二、在人與自然的關(guān)系中，“人定勝天”曾被認(rèn)為是一個(gè)具有進(jìn)步意義的觀念，但在環(huán)境遭受人類(lèi)工業(yè)文明嚴(yán)重破壞的今天，是否必須重新思考并加以調(diào)整？

人與“天”即是矛盾的又是同一的，人類(lèi)如果違背天意就會(huì)遭到懲罰，而順天意，利用天意才能創(chuàng)造奇跡，這一方面，人類(lèi)所得到的教訓(xùn)是很多的。所以人定勝天的觀念，應(yīng)該重新思考或加以調(diào)整。

三、傳統(tǒng)中的狼是壞蛋的代名詞，但作為地球的一個(gè)物種，狼是否應(yīng)該被人類(lèi)消滅？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

自然界的任何物種都是生物鏈上的不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，它的存在與滅亡，基本上取決與自然規(guī)律。狼的存在是不以人類(lèi)的意志為轉(zhuǎn)移的。事實(shí)證明狼對(duì)于生態(tài)平衡起著重要作用，人類(lèi)沒(méi)有理由，也沒(méi)有權(quán)利憑自己的好惡去消滅狼。人和自然都是平等的，要相互尊重，否則就會(huì)引發(fā)生態(tài)危機(jī)。也會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)巨大的災(zāi)難，甚至人類(lèi)將不再有未來(lái)！

《樂(lè)毅報(bào)燕王書(shū)》

一、文章未直接批評(píng)燕惠王，但與先王作比較，讀者自有認(rèn)識(shí)。請(qǐng)描繪一下隱藏在語(yǔ)言文字背后的燕惠王的形象，并談?wù)勀愕捏w會(huì)。燕惠王是一個(gè)心胸狹窄、昏聵無(wú)能的封建君王。在樂(lè)毅率燕軍連下齊國(guó)70余城，使燕前所未有的強(qiáng)盛起來(lái)的情況下，他不能正確分析形勢(shì)，反而聽(tīng)信讒言，解除樂(lè)毅的兵權(quán)，又任用寡思少謀而又驕狂自大騎劫代替樂(lè)毅，致使軍隊(duì)大敗，將軍被殺，曾經(jīng)占領(lǐng)的齊國(guó)土地又丟失了。更有甚者，燕惠王非但不自省過(guò)失，反而怨恨樂(lè)毅奔趙，又以己度人，恐怕趙用樂(lè)毅乘燕吃了敗仗的時(shí)候進(jìn)攻燕國(guó)。并且派人對(duì)樂(lè)毅無(wú)理指責(zé)，對(duì)自己過(guò)錯(cuò)又虛偽粉飾。這一切，都在證明燕惠王的昏庸無(wú)能。

二、君臣際遇與戰(zhàn)爭(zhēng)，是此文的重要內(nèi)容，是否從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的獨(dú)特社會(huì)風(fēng)貌？

本文中，樂(lè)毅回憶自己當(dāng)年忠于國(guó)事，親率輕師銳卒，連敗齊師，以雪國(guó)恥，借報(bào)先王知遇之恩，并表明君擇臣而臣亦可擇君，自己是為國(guó)家而戰(zhàn)，但并不愚忠于君主個(gè)人的觀點(diǎn)。這說(shuō)明在古代，一個(gè)士大夫文人要胸懷天下，為國(guó)效命，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不能不借助于君臣遇合，只有君臣相得，方能治理好國(guó)家，造福于百姓。同時(shí)也說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)重要特征。這兩點(diǎn)從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的獨(dú)特社會(huì)風(fēng)貌？

三、通過(guò)齊燕大戰(zhàn)，分析其勝敗原因，以資借鑒。燕齊大戰(zhàn)，燕先勝后敗，齊先敗后勝。

燕勝的原因是：

1、君臣遇合，上下一心，同仇敵愾；

2、采用了聯(lián)合楚、魏、趙、韓諸國(guó)的正確政策，使齊國(guó)陷于孤立的被動(dòng)地位；

3、能抓住有利戰(zhàn)機(jī)：齊愍王驕橫自恣，對(duì)內(nèi)欺民而失其信，對(duì)外結(jié)怨于諸侯，造成齊國(guó)政局不穩(wěn)。

燕敗的原因是：

1、君王猜忌忠臣，不能舉賢任能；

2、統(tǒng)帥騎劫寡思少謀而又驕狂自大；

3、采用錯(cuò)誤對(duì)敵政策，對(duì)齊人施之以殘暴，激起了齊國(guó)軍民的強(qiáng)烈反抗。

齊敗的原因是：齊愍王驕橫自恣，對(duì)內(nèi)欺民而失其信，對(duì)外結(jié)怨于諸侯，造成齊國(guó)政局不穩(wěn)，給敵國(guó)以可乘之機(jī)；

齊勝的原因是：

1、全體軍民強(qiáng)烈反抗。

2、敵國(guó)政策錯(cuò)誤。<北征>

一、為什么說(shuō)《北征》是杜甫詩(shī)歌作為“詩(shī)史”的代表作？你能從詩(shī)篇中梳理出詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的具體表現(xiàn)嗎？

從內(nèi)容上來(lái)看，《北征》以敘述詩(shī)人在返家前后和途中的親身經(jīng)歷為主，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的看法和憂慮，既涉及了安史之亂中的具體事件，也表現(xiàn)了安史之亂給國(guó)家和人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難，真實(shí)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。辭別皇帝他猶豫不安、留戀恍惚； 途中的所見(jiàn)，觸處憂虞；回到家中本可安享天倫，他卻仍然關(guān)切國(guó)事，考慮政策得失，急于為君拾遺。總之，痛心山河破碎，深憂民生涂炭，是全詩(shī)反復(fù)詠嘆的主題，充分表現(xiàn)杜甫憂國(guó)憂民的一片耿耿忠心。

二、詩(shī)中第二部分的景物描寫(xiě)有何特點(diǎn)？ 景物描寫(xiě)真實(shí)自然又兼有比興的作用

三、舉例說(shuō)明詩(shī)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。有人說(shuō)杜詩(shī)“萬(wàn)景皆實(shí)”，讀了這首詩(shī)后你對(duì)此有什么體會(huì)？

詩(shī)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)實(shí)有以小見(jiàn)大、間接表現(xiàn)內(nèi)心感情波瀾的藝術(shù)效果，如第二段的山間景物描寫(xiě)山果多瑣細(xì)，??甘苦齊結(jié)實(shí)。隱約感嘆自己的身世。最引人注目的是關(guān)于兒女情態(tài)和衣著的描寫(xiě)：“平生所嬌兒??顛倒在?褐”??“瘦妻面復(fù)光，??狼藉畫(huà)眉闊”。似乎用“瑣屑” 寫(xiě)兒女事，表現(xiàn)特定情境中的感觸，然其中有深意存焉。描寫(xiě)孩子身上補(bǔ)丁可謂細(xì)入毫芒，杜甫畢竟是朝廷命官，他過(guò)去官服上的海圖波濤等美麗的圖案在**之世，竟然成了孩子破衣上的補(bǔ)丁這痛苦和辛酸已在不言中了，又何須明言。此時(shí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)給人們?cè)斐傻那楦械臎_擊是非常巨大的，從一個(gè)補(bǔ)丁可以看到全家的遭遇，甚至國(guó)家的動(dòng)蕩，這種以小見(jiàn)大的的寫(xiě)法，具有無(wú)可替代的藝術(shù)表現(xiàn)力。杜甫的“寫(xiě)實(shí)”實(shí)在看似淺淡自然而實(shí)則意味豐厚。如同地下奔突的巖漿具有持久的滲透力量。<上樞密韓太尉書(shū)>

一、作者認(rèn)為“文”與“氣”之間是什么關(guān)系？“養(yǎng)氣”有哪些途徑？為什么養(yǎng)氣能對(duì)學(xué)好語(yǔ)文有益？

作者認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn)。氣充滿在內(nèi)心，發(fā)于言語(yǔ)而表現(xiàn)為文章。這種“氣”必須通過(guò)修養(yǎng)才能得到。作者列出了孟子和司馬遷兩個(gè)例子，就是指明要養(yǎng)氣，一要注意內(nèi)在修養(yǎng)，二要注意外在閱歷。“氣”是人的氣質(zhì)和品格，對(duì)寫(xiě)作有極重要的作用。只有通過(guò)“養(yǎng)氣”，內(nèi)在充實(shí)，發(fā)為文辭，才可以達(dá)到文章的最高境界。

二、本文是如何層層推進(jìn)地展開(kāi)論述的？這樣推進(jìn)起何作用？ 在構(gòu)思方面，作者采用了由虛而實(shí)的寫(xiě)法。文章以談作文體會(huì)為突破口，從作文談到養(yǎng)氣，從養(yǎng)氣談到增廣閱歷，從增廣閱歷談到向前輩學(xué)人求教的必要，再到求見(jiàn)太尉，不從實(shí)處落筆，而從虛處發(fā)端，最終推進(jìn)到求見(jiàn)對(duì)方的誠(chéng)意，篤實(shí)懇切，寫(xiě)來(lái)紆徐委曲，就這樣層層推進(jìn)，展開(kāi)論述，從而使文章?lián)u曳生姿。

三、體會(huì)文章要在平穩(wěn)中求變化的道理。

蘇轍散文以沖和穩(wěn)健見(jiàn)長(zhǎng)，但能在行文方面追求平穩(wěn)中有波折、淡泊中見(jiàn)深邃的效果。在承接與轉(zhuǎn)折處，常常采用突接、暗轉(zhuǎn)的筆法，這可從每一自然段的開(kāi)頭便可體味；在論說(shuō)展開(kāi)過(guò)程中，多用順筆，但有時(shí)又用逆筆反激一句，如第一段中舉孟子、司馬遷兩例論證觀點(diǎn)后，用一句反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣:“此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？”第三段開(kāi)頭也先從反面發(fā)問(wèn)，再?gòu)恼嬲f(shuō)出求見(jiàn)太尉之意。順筆與逆筆相濟(jì)，使文章更見(jiàn)頓挫跌宕，一波三折。《北方》

一、艾青《北方》一詩(shī)的主旋律是什么，詩(shī)人是如何加以表現(xiàn)的？ “我愛(ài)這悲哀的國(guó)土”的詩(shī)句，是貫穿全詩(shī)的令人蕩氣回腸的主旋律，詩(shī)人采用重復(fù)疊現(xiàn)的方式，反復(fù)吟詠，充分表達(dá)了自己深摯的愛(ài)國(guó)情懷。

二、艾青提倡“詩(shī)的散文美”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這一命題的理解與評(píng)價(jià)。

詩(shī)人出于對(duì)詩(shī)的散文美的自覺(jué)追求，成功地運(yùn)用了新體自由詩(shī)的形式。整首詩(shī)既沒(méi)有固定的詩(shī)節(jié)、詩(shī)行和字?jǐn)?shù)，也沒(méi)有明顯的韻腳與限制，顯得無(wú)拘無(wú)束、自由揮灑。但細(xì)加玩味，全詩(shī)卻充滿著詩(shī)的旋律、詩(shī)的意境、詩(shī)的韻味，既表現(xiàn)了詩(shī)意的生活，又抒寫(xiě)了生活的詩(shī)意。

三、艾青原是一位畫(huà)家，對(duì)于色彩和光線的使用特別敏感，請(qǐng)你說(shuō)明在本詩(shī)中詩(shī)人是如何運(yùn)用聲、光、色來(lái)創(chuàng)造詩(shī)歌意象的？ 詩(shī)作為了創(chuàng)造北國(guó)大地的鮮明意象，特別從現(xiàn)代繪畫(huà)等藝術(shù)中借鑒了許多手法，出色地運(yùn)用光線、色彩和聲音，來(lái)描繪場(chǎng)景，營(yíng)造氛圍，喻示情懷，從而極大地豐富了詩(shī)作的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。<贊美> 1.本詩(shī)表現(xiàn)了作者哪幾種復(fù)雜的內(nèi)心情感？這些情感怎樣構(gòu)成了“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”的莊嚴(yán)宣告？

本詩(shī)在“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”的激情歌唱中流露出悲憫、痛苦、幸福、負(fù)疚、激昂、深沉等相互交織的復(fù)雜情感。這些民族情感，通過(guò)對(duì)一組組的意象群客觀冷峻的描寫(xiě)，得以飛升，構(gòu)成了“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”的莊嚴(yán)宣告。

2.試析本詩(shī)中的農(nóng)民形象塑造。

詩(shī)人采用寫(xiě)實(shí)和象征相結(jié)合的手法，抓住生活化的細(xì)節(jié)塑造了一個(gè)活生生的吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇于犧牲、無(wú)怨無(wú)悔的充分體現(xiàn)民族性格和民族精神的農(nóng)民形象。又運(yùn)用超越時(shí)空的抽象性語(yǔ)言將個(gè)體形象提高到普遍性與群體形象的高度，使一個(gè)具體的農(nóng)夫的形象成為中華民族主體形象的象征。

3.此詩(shī)與舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》都寫(xiě)了中華民族和祖國(guó)的命運(yùn)，但作者處于兩個(gè)不同的時(shí)代，詩(shī)中的形象和情感有何異同之處？

二者都選擇了眾多的意象組成意象群象征祖國(guó)的命運(yùn)，《祖國(guó)啊我親愛(ài)的祖國(guó)》選擇了“破舊的老水車(chē)、熏黑的礦燈、??古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑窩?等意象和意象群來(lái)代表祖國(guó)不同階段的歷史。《贊美》則用烏鴉的聲音、干燥的風(fēng)、低壓的暗云、埋藏的年代等看似祖國(guó)大地上的實(shí)景，隱喻著民族命運(yùn)的衰敗、不祥和詩(shī)人對(duì)民族生存環(huán)境險(xiǎn)惡的認(rèn)知，尤其注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的具象進(jìn)行準(zhǔn)確的提煉，使之成為一種民族精神的定格。比如塑造了一個(gè)具體的農(nóng)民的形象。<報(bào)任安書(shū)>

一、為什么一封書(shū)信能產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)巨大的思想震撼力？

白居易云：“感人心者，莫先乎情。”《報(bào)任安書(shū)》所以激動(dòng)人心，主要原因就在于文章自始至終充溢著真誠(chéng)飽滿的思想感情。一是冤屈之情。二是痛苦之情。三是激憤之情。

二、通過(guò)此信，請(qǐng)就司馬遷的人格、思想及其勇敢選擇，寫(xiě)點(diǎn)感想。

三、“人固有一死，死有重于泰山，有輕于鴻毛”，對(duì)兩千多年前的這句格言，你有何感想？ <張忠丞傳后敘> 1．為什么說(shuō)本文在藝術(shù)上議論與敘事并重？試加以分析說(shuō)明。本文的最大特色是議論與敘事緊密結(jié)合。前半部分側(cè)重議論，針對(duì)污蔑許遠(yuǎn)的謬論進(jìn)行駁斥，在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的事跡，以補(bǔ)李翰《張巡傳》之不足，并高度贊揚(yáng)了張巡、許遠(yuǎn)“守一城，捍天下”的歷史功績(jī)。后半部分側(cè)重?cái)⑹拢赜洈⒛响V云的動(dòng)人事跡，并補(bǔ)敘了張巡、許遠(yuǎn)的一些軼事，為睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中的幾位英雄人物塑像立碑。前、后兩部分既有上述分工，又有內(nèi)在聯(lián)系：前者之議論是后者敘事之“綱領(lǐng)”，后者之?dāng)⑹率菫榍罢咧h論提供事實(shí)佐證。兩部分都緊緊圍繞著贊揚(yáng)英雄、斥責(zé)小人的主題展開(kāi)。

二、韓愈寫(xiě)作本文的起因是什么？主要意圖是什么？

天寶十四載冬，安祿山起兵叛變，長(zhǎng)安危急，玄宗西避蜀中，各軍則遷延不進(jìn)。面對(duì)這種形勢(shì)，張巡與許遠(yuǎn)合守睢陽(yáng)，孤軍奮戰(zhàn)，以少擊眾，扼其咽喉，堅(jiān)持一年之久，力挫叛軍銳氣，屏蔽了朝廷財(cái)賦主要來(lái)源的江淮地區(qū)，為以后官軍全面反攻、收復(fù)失地創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)和條件。最后終因敵強(qiáng)己弱、糧盡援絕而城破身死，他們的英勇氣概和歷史功績(jī)，深受后世稱仰。亂平以后，朝中有人利用張巡、許遠(yuǎn)后代的幼稚無(wú)知，竭力散布許遠(yuǎn)降賊有罪的謠言，制造破壞國(guó)家統(tǒng)一的輿論，為割據(jù)勢(shì)力張目。韓愈對(duì)此十分憤慨，為說(shuō)明事實(shí)真相，駁斥小人的謬論，他寫(xiě)下本文，以弘揚(yáng)正氣，打擊邪惡。3.具體分析本文塑造人物形象的方法。

本文幾個(gè)英雄人物形象生動(dòng)，光彩照人，這主要得力于傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如南霽云的拔刀斷指、抽矢射塔，張巡的好學(xué)、記憶力超人和就義時(shí)“顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平常”，都是文中的精彩片斷。其次，作者有意讓英雄人物的不同性格相互映襯，如張巡之從容鎮(zhèn)定、博聞強(qiáng)識(shí)、視死如歸，許遠(yuǎn)之寬厚謙和、甘心讓賢，南霽云之忠勇剛烈、嫉惡如仇，相互輝映，相得益彰。此外，反面人物賀蘭進(jìn)明的卑劣無(wú)恥，也有力地反襯出英雄們的磊落胸懷和凜然正氣。<段太尉逸事?tīng)?

三、為何說(shuō)本文敘事寫(xiě)人“繁處不避細(xì)瑣，簡(jiǎn)處不失要害”？ 本文是柳宗元人物傳記中的代表作，作者選擇了主人公生平的三件逸事，以突現(xiàn)其剛勇、仁義及氣節(jié)凜然。全文不著一句議論，純用冷靜的筆調(diào)作客觀的記敘，繁處不避細(xì)瑣，簡(jiǎn)處不失要害，而作者的揄?yè)P(yáng)褒貶則暗寓其中，很好地體現(xiàn)了“以備史乘”的寫(xiě)作意圖。《我有一個(gè)夢(mèng)想》

一、從內(nèi)容與情緒兩個(gè)角度，分析這篇演講詞的層次結(jié)構(gòu)。這篇演講詞從內(nèi)容上可分成兩大部分 ：

一、（1―16自然段）敘述美國(guó)社會(huì)黑人的現(xiàn)狀以及渴望改變現(xiàn)狀的決心和意志。

二、（17―32自然段）描述渴望實(shí)現(xiàn)后的美景，表達(dá)了作者堅(jiān)定的信念和必勝的決心。

金博士用一連串的排比句鼓舞與會(huì)者，鼓動(dòng)起全場(chǎng)的熱烈氣氛；又通過(guò)在大段的熱情激烈的話語(yǔ)之間適度穿插“但是對(duì)于”、“我并非沒(méi)有注意到”一類(lèi)內(nèi)容，調(diào)節(jié)演講的節(jié)奏，使得演講者與聽(tīng)眾的情緒一浪高過(guò)一浪地推向頂峰。<魏公子列傳> 1.信陵君既是太史公胸中得意人，你以為他的性格魅力何在？司馬遷是怎樣刻畫(huà)這一著名歷史人物的？

信陵君的性格魅力主要表現(xiàn)在他禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神這兩大方面，司馬遷長(zhǎng)于刻畫(huà)歷史人物，在本文中他通過(guò)人物之間的關(guān)系來(lái)揭示信陵君的性格特征。

2.侯嬴為什么選在信陵君奪取兵權(quán)的時(shí)機(jī)“北鄉(xiāng)自剄”？他的死表現(xiàn)了何種精神？信陵君對(duì)侯嬴的以死相報(bào)為什么不加勸阻呢？

關(guān)于侯贏在信陵君到達(dá)晉鄙軍之日北向自刎一事，可以從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去理解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”侯生就會(huì)成為“為知己者死”的士。信陵君對(duì)侯嬴的以死相報(bào)為什么不加勸阻呢？這就要從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚、道理觀念來(lái)看。在當(dāng)時(shí)，守信用，踐諾言是人們行動(dòng)的規(guī)范。這樣士為知己者死，忠于知己，不失信、不背約，以死報(bào)知遇是他們堅(jiān)守不渝的信條。如果對(duì)他提出的以死報(bào)知己的行動(dòng)加以勸阻，這就將會(huì)被認(rèn)為是不知己的表現(xiàn)，是對(duì)人格的蔑視，是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”，有三千余賓客的信陵君，對(duì)“士”的這些特點(diǎn)是一清二楚的，他決不能勸阻，輕生死、重信諾的侯嬴以死報(bào)知己的行動(dòng)。相反，他還認(rèn)為侯嬴的以死相報(bào)將會(huì)激勵(lì)和堅(jiān)定自己在奪軍救趙的斗爭(zhēng)中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才能對(duì)得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚和人物的性格特征的。

3.侯嬴、朱亥、如姬是信陵君竊符救趙壯舉中的三個(gè)有功之人，作品都寫(xiě)得呼之欲出，作者對(duì)這三個(gè)人物的描寫(xiě)在手法上有何不同？ 對(duì)侯嬴作者采用詳寫(xiě)的方法，除去以行動(dòng)表現(xiàn)他的性格特征外，主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，如他關(guān)于“竊符救趙”的主張；關(guān)于“奪晉鄙軍”的計(jì)謀，突出表現(xiàn)了他“忠于知己”的性格特征。對(duì)朱亥文章是借侯生之口提到的，除了試探公子之外，與下文有關(guān)朱亥情節(jié)的多次敘述相照應(yīng)，因此，全文有關(guān)朱亥的內(nèi)容，看似閑筆，實(shí)則大有深意。對(duì)如姬采用插寫(xiě)的手法表現(xiàn)其竊符報(bào)恩。<黃州新建小竹樓記>

一、本文抒發(fā)了作者怎樣的情感？從哪些語(yǔ)言中可以看出他堅(jiān)貞自守、不甘沉淪的精神？

本文作于作者一生最后一次貶謫期間。文章通過(guò)對(duì)貶謫地黃州城外荒郊自己所建簡(jiǎn)陋小竹樓中生活情景的描繪，抒發(fā)了由此引起的種種人生感慨。在這些感慨中，有落寞惆悵，也有忿懣不平。從文章“彼齊云、落星，高則高矣；井幹、麗譙，華則華矣，止于貯妓女、藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。”，“吾聞竹工云：竹之為瓦，僅十稔，若重覆之，得二十稔。”，“豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也。”等語(yǔ)言中可以看出他堅(jiān)貞自守、不甘沉淪的精神。

二、分析竹樓在文中的象征意義。

文章體現(xiàn)了作者對(duì)于“屈身而不屈于道”的高尚人格操守的堅(jiān)持。末段，圍繞著竹樓之“易朽”與“不朽”展開(kāi)議論，表達(dá)了這樣的象征意義：竹樓的形質(zhì)固然會(huì)很快朽腐，但貶居于竹樓中志士仁人們的品格境界卻是不朽的！這是本文的主旨，也是其人文精神價(jià)值之所在。<念奴嬌·過(guò)洞庭> 1.此詞作者的人格魅力表現(xiàn)在哪些方面？

主要表現(xiàn)在作者超曠的胸懷與豪邁的凌云之氣。詞中，不僅為我們描繪了一個(gè)“表里俱澄澈”的邈遠(yuǎn)景色，更寄寓了作者高超的精神境界，字里行間充溢著一種皈依自然天人合一”的宇宙意識(shí)。詞人的思想，已被宇宙的空明凈化了，而宇宙的景，也被詞人的純潔人格凈化了。二者渾成一體。并且，遭遇困蹇卻仍然光明磊落，甚至有能驅(qū)遣天地萬(wàn)物，“盡吸西江”的豪舉，這就更加展示了作者的精神風(fēng)貌和人格魅力。

2.簡(jiǎn)析這首詞物境與心境相交融的藝術(shù)特色。

詞的上片側(cè)重描寫(xiě)物境，作者有意突出水天輝映、上下通明的澄澈意境，以形象手段傳達(dá)從中感悟到的心物交融、天人同化的美妙體驗(yàn)。下片側(cè)重描寫(xiě)心境。物境與心境互相映射，達(dá)到了高度的融合。3.“盡吸（挹）西江”三句的豪縱氣概是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？

“盡吸西江”三句中，作者以主人自居，請(qǐng)萬(wàn)象為賓客，與大自然交朋友，大有調(diào)遣萬(wàn)物的氣魄，極其豪放曠達(dá)，不僅使詞中的自我抒情形象占據(jù)了畫(huà)面中心，而且充塞于天地之間，作者的精神風(fēng)貌和人格魅力在詞中得到了鮮明表現(xiàn)。《紀(jì)念傅雷》

一、本文寫(xiě)出了傅雷怎樣的個(gè)性特征？表現(xiàn)了怎樣的主題？ 本文突出寫(xiě)了傅雷的“怒”。第一次作者領(lǐng)略到傅雷的“怒”是在1939年，傅雷在昆明和滕固吵翻了，一怒之下，回上海去了。第二次寫(xiě)傅雷的“怒” 是作者與傅雷就翻譯方法和黃賓虹畫(huà)的兩次爭(zhēng)論，顯示出傅雷直率的性格。第三次寫(xiě)傅雷的“怒”，是在“文革”初期，傅雷因不堪凌辱，以死抗?fàn)帲姆蛉艘才c他一起撒手西歸，這是傅雷的最后一“怒”。

這篇散文以客觀冷靜的筆墨，敘述了自己與傅雷生前交往的情誼，展現(xiàn)了傅雷獨(dú)特的個(gè)性，贊頌了像傅雷這樣的中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持真理、剛直不屈的優(yōu)秀品格。

二、本文是按什么順序來(lái)進(jìn)行回憶的？開(kāi)頭用了什么敘述方法？這樣寫(xiě)有什么好處？

文章是按時(shí)間順序來(lái)進(jìn)行回憶的，作者選取了自己與傅雷交往二十七年中的若干片斷，依次寫(xiě)來(lái)。開(kāi)頭采用倒敘方法。這樣寫(xiě)既使文章顯得層次井然，又在回憶傅雷時(shí)突出了他的個(gè)性，使傅雷的性格給讀者留下深刻的印象。

三、本文作者將傅雷稱為“剛者”，并在文章的結(jié)尾說(shuō)：“只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識(shí)分子中間”。這表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

文章的最后兩個(gè)自然段，是作者由傅雷之死引發(fā)的關(guān)于“剛者”的議論，傅雷的“怒”，絕不只是一種個(gè)人的脾性，而是知識(shí)分子的剛直品德的表現(xiàn)。最后，作者對(duì)傅雷的崇高品德表示了深深的崇敬。《揀麥穗》

一、本文歌頌了怎樣的感情？在當(dāng)時(shí)，作者為什么要歌頌這種感情？ 本文歌頌了人與人之間那種真至善至美的愛(ài)，賣(mài)灶糖的老漢對(duì)小女孩的愛(ài)純樸、真摯，不求回報(bào)。小女孩對(duì)賣(mài)灶糖的老漢十分依戀，像對(duì)親爺爺一樣。作者之所以要歌頌這種感情與她關(guān)注女性心靈天地、關(guān)注女性現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的創(chuàng)作風(fēng)格有關(guān)，也與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景有關(guān)。

二、本文的開(kāi)頭先述說(shuō)揀麥穗姑娘丟失的“美麗的夢(mèng)”，這與后面所寫(xiě)的故事有什么關(guān)系？

前者是一個(gè)廣闊的大背景，在這個(gè)表面美好，實(shí)則灰暗的背景下，作者不僅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和廣大農(nóng)村婦女在愛(ài)情婚姻方面的不幸，更哀嘆了人生美好事物的易逝――連自己都不自覺(jué)地就放棄了，就像那些農(nóng)村姑娘一樣。這也是全文的情感基調(diào)（令人傷心、惆悵）。而后者表現(xiàn)的是一個(gè)具體的“個(gè)案”，表達(dá)的是一個(gè)天真爛漫幼女純真的愛(ài)心。對(duì)比描述兩種美夢(mèng)的破滅，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種美夢(mèng)實(shí)際上有著巨大的反差。

三、找出文中人物對(duì)話描寫(xiě)成功的地方，分析它們對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的作用。

“娃呀，你要給我做媳婦嗎？” “對(duì)呀！” “你為啥要給我做媳婦呢？” “我要天天吃灶糖哩！” “娃呀，你太小哩。” “你等我長(zhǎng)大嘛！”?? 這些對(duì)話將小女孩的天真無(wú)邪和老漢純樸、善良、善解人意的性格特征刻畫(huà)得非常鮮明。《枕中記》

一、分析作品是如何逐漸加深對(duì)“富貴人生”的反思與批判的。通過(guò)盧生在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了他所有的理想，醒來(lái)一切如舊的故事，揭示了功名富貴不過(guò)是過(guò)眼云煙，表現(xiàn)出對(duì)“富貴人生”的反思與批判。

二、分析作品首尾呼應(yīng)的手法及其藝術(shù)效果。

本文以“目昏思寐”、“時(shí)主人?黍”始，以“呂翁坐其旁”、“主人蒸黍未熟”終，首尾呼應(yīng)，點(diǎn)題作結(jié)。寓理于寓言故事中，令人回味。

四、你所了解的古代文學(xué)作品中，還有哪些表現(xiàn)出類(lèi)似的思想觀念？ 馬致遠(yuǎn)[ 雙調(diào)]《夜行船?秋思》 李公佐《南柯太守傳》 《高祖還鄉(xiāng)》

一、作品通過(guò)鄉(xiāng)民的主觀視角描寫(xiě)漢高祖還鄉(xiāng)場(chǎng)面，出現(xiàn)了哪些“誤解”？這樣描寫(xiě)的特殊效果是什么？此文突出的意義是什么？ 作品立足于平民百姓的主觀視角，先是對(duì)鄉(xiāng)里頭面人物反常的忙亂感到困惑，繼而對(duì)“喬男女”、“大作怪衣服”產(chǎn)生好奇，接下來(lái)自以為看破了真相，半是憤怒半是挖苦，最后歸于對(duì)“改了姓更了名”的指責(zé)。無(wú)知、誤解與真實(shí)情況雜糅在一起，使讀者看到了一個(gè)活靈活現(xiàn)的普通鄉(xiāng)民的心理世界；而在這個(gè)似乎充滿扭曲變形的世界里，卻顯露出了漢高祖的真實(shí)面目。作者巧妙地使變形與真實(shí)相反相成，在調(diào)侃、幽默中透出犀利的批判鋒芒。

二、作品中的劉邦是個(gè)怎樣的人？ 流氓無(wú)賴

三、作者對(duì)鄉(xiāng)民所持的態(tài)度是怎樣的？

本文借平民百姓之口，對(duì)劉邦盡情調(diào)侃、嘲諷，表現(xiàn)出對(duì)帝王的輕蔑。在封建專制統(tǒng)治下，作者有這種見(jiàn)識(shí)和勇氣，確屬難能可貴。《報(bào)劉一丈書(shū)》

1.在當(dāng)時(shí)政治黑暗、不少士大夫寡廉鮮恥的情況下，作者表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度與勇氣？

不愿屈節(jié)逢迎以同流合污，十分憎惡、憤恨官場(chǎng)黑暗現(xiàn)實(shí)。

2.文章詳寫(xiě)謁見(jiàn)前，而略寫(xiě)謁見(jiàn)后，這在藝術(shù)上取得了何種效果？ 作者于“才德稱位”僅一筆帶過(guò)，卻對(duì)“上下相孚”在當(dāng)時(shí)之虛偽大加撻伐。這是因?yàn)椤吧舷孪噫凇钡恼嫦嘁坏┙掖安诺路Q位”便成了無(wú)根之木，也就毋須多作辯述了 《嬰寧》

一 請(qǐng)就上述三種解讀發(fā)表自己的看法

答：個(gè)人覺(jué)得嬰寧這個(gè)角色本身充滿了矛盾，一方面作者蒲松齡是想描繪一個(gè)不諳世事，笑靨如花的純真少女形象，另一方面蒲松齡又不能自抑地把自身想脫離封建桎梏，傳統(tǒng)道德束縛的愿望寄予在嬰寧這個(gè)角色當(dāng)中，于是有了墻下之“黠”這一情節(jié)的加入。但從文學(xué)創(chuàng)造的角度來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作固然如此，角色的性格難以逃脫地受到坐著本身經(jīng)歷和期望的影響，因此這種矛盾的存在是在情理之中的。二 作品中是怎樣描寫(xiě)嬰寧“笑”的音容姿態(tài)的。

答：王子服初見(jiàn)嬰寧，嬰寧“笑容可掬”，又“遺花地上，笑語(yǔ)而去”。二見(jiàn)嬰寧，嬰寧“含笑拈花而入”；等到鬼姨向王子服引薦嬰寧，嬰寧則更笑得突出：“聞戶外隱有笑聲”，“戶外嗤嗤笑不已”，“婢推之以入，猶掩其口，笑不可遏”，“忍笑而立”，“女復(fù)笑，不可仰視“，“女又大笑”，“笑聲始縱”；然后又在小園，“見(jiàn)生來(lái)，狂笑欲墮”，“女笑之作，倚樹(shù)不能行，良久乃罷”；然后便是與王子服同歸王家之后，更是笑得驚世駭俗：“但聞室中吃吃，皆嬰寧笑聲”，“母入室，女猶濃笑不顧”，“至日，使華裝行新婦禮，女笑極不能俯仰。”縱觀全篇，作家描繪嬰寧，別筆不多，惟一“笑”。這一“笑”貫穿全篇。而也就是這濃墨繪就的一“笑”，卻使任務(wù)形神兼?zhèn)洌烧f(shuō)是一笑生神。更者，也正是這一“笑”，仿佛一把尖刀，直插入了封建道德的心臟，使那些衛(wèi)道士們瞠目結(jié)舌，口不能言。三 作品中是怎樣描寫(xiě)圍繞著嬰寧的鮮花的？這些筆墨藝術(shù)效果如何。

答：花與笑，是嬰寧的兩大愛(ài)好。小說(shuō)中對(duì)笑與不笑的描寫(xiě)推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)人物性格的轉(zhuǎn)變。對(duì)鮮花的描寫(xiě)，一方面推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展，一方面襯托主人公純潔質(zhì)樸的性格特征。初見(jiàn)王生時(shí)，嬰寧手中拈著一枝梅花。喜好清幽而不濃艷的梅花，表明她安于僻野、不事浮華的品格。她住的院子“桃杏尤繁”，見(jiàn)王生時(shí)，俯首自簪的也是一朵杏花。雪白清淡的杏花喻示她純凈自然的品格。她喜愛(ài)的海棠花與碧桃花也都清香宜人。嫁到王家后，她仍“愛(ài)花成癖，物色遍戚黨”，甚至背著丈夫典賣(mài)金銀首飾，用以購(gòu)買(mǎi)上好的花種。幾個(gè)月后，庭階、籬笆、廁所，到處都是花草。經(jīng)過(guò)她的打扮，這個(gè)庭院充滿了生機(jī)和活力。但令?lèi)?ài)花的嬰寧始料未及的是，這個(gè)庭院的木香架引起與鄰人的**，并進(jìn)而改變了她的性格，使故事情節(jié)得以進(jìn)一步發(fā)展，這是鮮花描寫(xiě)在象征嬰寧性格之外的另一個(gè)作用。《斷魂槍》

一、作者刻畫(huà)沙子龍這個(gè)形象對(duì)表現(xiàn)作品的主題有何意義？ 作品通過(guò)沙子龍這一人物形象，揭示了社會(huì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型過(guò)程中，作者的矛盾心理，從而深化了主題。

二、從王三勝和孫老者的身上，你看到的是什么樣的文化內(nèi)容？ 王三勝爭(zhēng)強(qiáng)好勝，性格外露，以利己為待人處世之道。王三勝的形象從一個(gè)側(cè)面反映了江湖藝人性格上的弱點(diǎn)，投射著老舍對(duì)民族傳統(tǒng)文化中的國(guó)民劣根性痼疾的嘲諷。孫老者的形象顯現(xiàn)了傳統(tǒng)文化綿延不斷、發(fā)揚(yáng)光大的光點(diǎn)亮色。

三、本文在藝術(shù)表現(xiàn)手法方面有哪些鮮明的特點(diǎn)？

塑造人物善用對(duì)比和烘托手法 ,擅長(zhǎng)用白描手法來(lái)刻畫(huà)人物的肖像、對(duì)話和動(dòng)作 ,比喻奇異而又妥帖 《苦惱》

1.馬車(chē)夫姚納為什么要再三對(duì)別人、甚至對(duì)小母馬敘說(shuō)他兒子死了的事？

老馬夫姚納想向別人傾訴失去兒子的痛苦，然而那么大的一個(gè)彼得堡竟找不到一個(gè)能聽(tīng)他說(shuō)話的人，最后他只好對(duì)著自己的小母馬訴說(shuō)。2.本文的人物對(duì)話描寫(xiě)有什么特色？對(duì)塑造人物形象起了什么作用？

小說(shuō)的對(duì)話描寫(xiě)精當(dāng)簡(jiǎn)練，能反映出人物在特定環(huán)境、場(chǎng)合中的性格特征與心理活動(dòng)。姚納與軍人及三個(gè)尋歡作樂(lè)的青年的對(duì)話，不僅深刻揭示了軍人與三個(gè)青年的自私自利、麻木不仁，而且也反映了姚納內(nèi)心深處極度苦悶的情緒。

3.小說(shuō)是怎樣將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系作對(duì)比的？這樣對(duì)比有何作用？

文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說(shuō)苦惱，但這些人對(duì)他都漠不關(guān)心。最后他來(lái)到小母馬跟前，小母馬不僅聽(tīng)著“他的傾訴”，而且還“聞聞主人的手”。馬有情而人無(wú)情，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。這一對(duì)比，更能引起讀者對(duì)主人公悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)世態(tài)炎涼的顫栗，對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎惡。4.舉例說(shuō)明本文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)人物心理活動(dòng)所起的作用。

“老頭兒嘆口氣，搔搔自己的身子??他想說(shuō)話?”“嘆氣”“搔身子”這些細(xì)節(jié)，寫(xiě)出了他有強(qiáng)烈的向人傾吐苦惱的痛苦的心境，及想得到別人的理解同情的渴望，但卻找不到一個(gè)能訴說(shuō)的人，可見(jiàn)他的孤單寂寞壓抑，滯重的心態(tài)。《召公諫厲王弭謗》

一、召公為什么認(rèn)為“防民之口，甚于防川”？

召公認(rèn)為江河堵塞不通，就會(huì)引起決堤泛濫，受到傷害的人一定很多。而堵塞人民的嘴，不讓人民講話，也必然會(huì)引起類(lèi)似江河決堤泛濫那樣的嚴(yán)重后果。召公的政治主張就是“為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。”就是要讓老百姓把話說(shuō)出來(lái)，才是為政者的正確途徑。

二、周厲王拒諫的深層次原因是什么？給今人留下了怎樣的歷史教訓(xùn)？

厲王是我國(guó)歷史上一個(gè)有名的暴君。他拒諫的原因來(lái)自于他的暴虐兇殘、剛愎自用。他不僅認(rèn)識(shí)不到危機(jī)，反而沾沾自喜，表現(xiàn)了他的殘忍和昏庸。這段歷史，卻是為了警告后來(lái)的統(tǒng)治階級(jí)（特別是最高統(tǒng)治者），應(yīng)該多看看自己身上的缺點(diǎn)，多聽(tīng)聽(tīng)底層社會(huì)的意見(jiàn)，天下才能長(zhǎng)治久安。這就是文章真正的命意所在。《諫逐客書(shū)》

一、文章如何說(shuō)明逐客的弊病？

本文第四段是從理論上直接闡明逐客之害。逐客的結(jié)果必然是“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。”這樣做簡(jiǎn)直就是借武器給敵人，送糧食給強(qiáng)盜！這樣說(shuō)明逐客的弊病，一針見(jiàn)血，抓住了要害。這個(gè)結(jié)論對(duì)于雄心勃勃的秦王來(lái)說(shuō)，具有振聾發(fā)聵的作用。

二、指出文中的鋪陳部分，并說(shuō)明其表達(dá)的作用。

本文采用了鋪陳的手法，說(shuō)明客卿之功。事實(shí)勝于雄辯，在第二段作者列舉了歷史上四位國(guó)君與當(dāng)今秦王的大量事實(shí)作論據(jù)，第三段作者詳細(xì)鋪述秦王重外物輕人才的事實(shí)，文氣飽滿，大大增強(qiáng)文章說(shuō)服力。

三、舉例說(shuō)明本文所采用的正反對(duì)比的說(shuō)理方法。

本文在第一段提出中心論點(diǎn)之后，即反復(fù)采用正面論述和反面推理相結(jié)合、正反對(duì)比的方法進(jìn)行論證。第二段中，四位秦君“皆以客之功”的事實(shí)是正面論述，“向使”句以下轉(zhuǎn)入反面說(shuō)理。第三段中，秦王重用“異國(guó)之物”與用人上的“非秦者去，為客者逐”形成對(duì)比。第四段中，五帝三王之成功與秦王卻客以助仇，也是正反對(duì)比。《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》

一、本文主旨是否“在守不在戰(zhàn)”？

邊患不靖，是中國(guó)古代長(zhǎng)期存在的一個(gè)重大問(wèn)題。作者由憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)，回顧邊患?xì)v史，體察人民苦難，有針對(duì)性地尖銳指出：邊戰(zhàn)不息的原因，有時(shí)也在本國(guó)帝王好戰(zhàn)，邊將邀功，“多事四夷”，致使士卒犧牲累累，百姓流離失所。因此，作者主張，為政應(yīng)重在宣文教，施仁義，行王道，睦鄰友好，得“守在四夷”之效。所言未必盡當(dāng)，但用心可貴，精神可嘉。

二、有人以為，本文對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法有失偏頗，情調(diào)也太凄傷。你的看法如何？

邊患不靖，是中國(guó)古代長(zhǎng)期存在的一個(gè)重大問(wèn)題。作者由憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)，回顧邊患?xì)v史，體察人民苦難，有針對(duì)性地尖銳指出：邊戰(zhàn)不息的原因，有時(shí)也在本國(guó)帝王好戰(zhàn)，邊將邀功，“多事四夷”，致使士卒犧牲累累，百姓流離失所。因此，作者主張，為政應(yīng)重在宣文教，施仁義，行王道，睦鄰友好，得“守在四夷”之效。所言未必盡當(dāng)，但用心可貴，精神可嘉。

三、聯(lián)系作品實(shí)際，具體分析本文的抒情與寫(xiě)景是如何密切交融以共同表達(dá)作品主旨的。

作者想象豐富，描述亦見(jiàn)功力。無(wú)論是“聲折江河，勢(shì)崩雷電”的總體描述，還是“利鏃穿骨，驚沙入面”的細(xì)致摹寫(xiě)，都可謂簡(jiǎn)潔生動(dòng)。“河水縈帶，群山糾紛”兩句尤為警策。在描述古戰(zhàn)場(chǎng)悲涼肅殺之景象的同時(shí)，作者還傾注進(jìn)了悲愴沉痛的情感，將慘淡之景與慘痛之情融匯一體，讀來(lái)令人慘惻不已。《別賦》

一、《別賦》所寫(xiě)，都是類(lèi)型人物的共同心理，為什么讀者卻仍能感到生動(dòng)、具體而形象呢？

離別是人生總要遭遇的內(nèi)容，傷離傷別也是人們的普遍情感。江淹的《別賦》擇取離別的七種類(lèi)型摹寫(xiě)離愁別緒，有代表性，并曲折地映射出南北朝時(shí)戰(zhàn)亂頻仍、聚散不定的社會(huì)狀況。

二、體會(huì)作品語(yǔ)言的音樂(lè)之美。

《別賦》的文飾駢儷整飭，但卻未流入宮體賦之靡麗，亦不同于漢大賦的堆砌，清新流麗，充滿詩(shī)情畫(huà)意。尤其是“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”等名句，如溪流山中，珠落玉盤(pán)，千古傳誦。《哀江南賦》

一、本文是六朝駢文的代表作，請(qǐng)你談?wù)勊谵o藻、對(duì)偶以及用典方面的特點(diǎn)。《哀江南賦序》的文字，以四、六句為主，節(jié)奏感很強(qiáng)，善于調(diào)度變化，句式靈活，又善用虛詞勾連句與句之間的關(guān)系，表現(xiàn)了極強(qiáng)的構(gòu)造能力。像“孫策以天下為三分，眾才一旅；項(xiàng)籍用江東之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。豈有百萬(wàn)義師，一朝卷甲，芟荑斬伐，如草木焉！”對(duì)偶中間用散句，縱橫自如。使用了大量的典故。善于化用舊典，每一個(gè)簡(jiǎn)短的包含典故的句子，都提供了豐富的歷史聯(lián)想，因而形成十分厚重的文章風(fēng)格。但由此也使文章變得艱深難懂，且難免也有生硬的地方。《二月蘭》

1.作者對(duì)親人的懷念表達(dá)了怎樣的感情和人生意義？

文章通過(guò)對(duì)居住地燕園內(nèi)盛開(kāi)的二月蘭的描寫(xiě)，聯(lián)系自己人生的遭遇，真切地抒寫(xiě)了對(duì)親人的懷念并闡發(fā)了對(duì)人生的感慨。行文中透露出對(duì)人格的高蹈、對(duì)學(xué)問(wèn)的追求和對(duì)生命意義的叩問(wèn)。2.分析文中對(duì)二月蘭描寫(xiě)的作用。

運(yùn)用反復(fù)這一表現(xiàn)手法渲染氣氛、突出意象、強(qiáng)化情感，是本篇最顯著的藝術(shù)特色。本文多次反復(fù)地描寫(xiě)了“二月蘭”的意象，對(duì)其的贊頌之情溢于言表。首先，作者借二月蘭的意象歌頌親情，更歌頌了女性身上特有的美好品質(zhì)。其次，二月蘭象征著眾多女性平常的生活態(tài)度與人生哲學(xué)。最后，二月蘭還象征著一種女性情感與氣質(zhì)特征，即善良、關(guān)愛(ài)他人與自我犧牲。3.指出最能體現(xiàn)文章藝術(shù)風(fēng)格的地方。

本文最顯著的特色是運(yùn)用“反復(fù)”的手法渲染氣氛。如“宅旁，籬下，林中、山頭、土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開(kāi)得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。”這段景物描寫(xiě)在開(kāi)頭和中間部分出現(xiàn)兩次，一字不差。“笑對(duì)春風(fēng)”出現(xiàn)兩次，“連宇宙都仿佛變成紫色的了”出現(xiàn)三次，“紫氣直沖云霄”出現(xiàn)四次。反復(fù)手法的運(yùn)用，不僅表達(dá)了作者對(duì)二月蘭象征的平凡女性美好品質(zhì)的贊美，而且凸顯了意象。二月蘭是題目，是全文記敘抒情的中心，是作者的立意所在。一次次的反復(fù)，加深了讀者的印象，聚焦了讀者的關(guān)注點(diǎn)；同時(shí)借景抒情，寓情于景，首尾呼應(yīng)營(yíng)造出關(guān)注全篇的情感基調(diào)和氣氛。《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》

一、這一篇散文比較長(zhǎng)，通讀以后，請(qǐng)想一想作者究竟是如何結(jié)構(gòu)這許許多多的段落，它們都集中在什么方面，落實(shí)在怎樣一個(gè)主題上？你覺(jué)得這些段落對(duì)主題都起到某種作用嗎？

以“雨”為線索結(jié)構(gòu)全文，集中到一縷剪不斷的鄉(xiāng)愁上。落實(shí)在對(duì)祖國(guó)刻骨銘心的愛(ài)和思念這個(gè)主題上。作者從金門(mén)街寫(xiě)到廈門(mén)街，從時(shí)代的變化寫(xiě)到永恒的鄉(xiāng)愁，從西方的凄風(fēng)冷雨寫(xiě)到祖國(guó)的杏花春雨，黃梅細(xì)雨，凄凄切切地訴說(shuō)著情感，用各種具體的意象讓我們產(chǎn)生了共鳴——對(duì)祖國(guó)刻骨銘心的愛(ài)。

二、為表現(xiàn)自己文章的主題，作者引用了大量的古典詩(shī)詞，也使用了各種修辭手段，比如對(duì)偶、排比、雙聲疊韻、擬人化的手法，等等。這樣的寫(xiě)法當(dāng)然可以起到感染讀者的作用，請(qǐng)嘗試設(shè)想，假如不使用這些藝術(shù)表現(xiàn)手法，在我們的閱讀中又會(huì)產(chǎn)生什么樣的感覺(jué)？ 會(huì)感到平淡無(wú)味，缺乏激情和意境

三、論文的寫(xiě)作，我們說(shuō)必須注意有根據(jù)、有充分的材料，所謂有所本，從而有所談?wù)摚蛘叩贸瞿硞€(gè)結(jié)論；散文，尤其是抒情散文，常常依靠作者的想象，依靠某種聯(lián)想，展開(kāi)想象的翅膀，帶著浪漫主義的激情去宣泄，去表現(xiàn)自己的思想感情。這一篇文章，作者將這樣的想象和聯(lián)想發(fā)揮到了極致。請(qǐng)思考，在作者感情的宣泄中，這些想象和聯(lián)想的線索所在，它們相互之間的關(guān)系如何？

這些想象和聯(lián)想的線索就是“雨”。開(kāi)始由臺(tái)灣島上的“雨季”引入對(duì)“大陸”的思念，“大陸”的“春雨”連接著“他的少年時(shí)代”。接著從“看看”、“嗅嗅”、“聞聞”的角度寫(xiě)“雨”，通過(guò)“中國(guó)風(fēng)景”特有意趣與韻味的描述，以表達(dá)自己刻骨銘心的思鄉(xiāng)愁緒。再接下來(lái)作者將“雨”想象為“一種回憶的音樂(lè)”，從“聽(tīng)聽(tīng)”的角度，盡情地抒寫(xiě)他對(duì)大陸生活情景的回憶和思念，以及久離大陸、漂泊在外的“凄迷”心境，集中地表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)心之情。最后寫(xiě)聽(tīng)不到雨聲的失落感，以此傳達(dá)出“二十五年沒(méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝福”的深深憾恨。《蒹葭》 1.你認(rèn)為《蒹葭》的中心意象是什么？這一意象有何象征意義？

“伊人”象征了世間各種可望而不可即的人生境遇 《長(zhǎng)恨歌》

一、對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的主旨，歷來(lái)有不同認(rèn)識(shí)。有人以為是諷刺荒淫，有人認(rèn)為是歌頌愛(ài)情，有人認(rèn)為是雙重主題。你的意見(jiàn)如何？理由是什么？

長(zhǎng)詩(shī)對(duì)李、楊故事的描述，有一定的史實(shí)與傳說(shuō)作依據(jù)，但也融進(jìn)了作者豐富的藝術(shù)想象和獨(dú)特的感受，因而呈現(xiàn)在讀者面前的是一出美麗的宮廷愛(ài)情悲劇。詩(shī)中對(duì)李、楊早先的耽樂(lè)誤國(guó)，有所諷刺，如“漢皇重色思傾國(guó)”、“從此君王不早朝”、“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶”、“遂令天下父母心，不重生男重生女”等，但這不是主要的。作者精心描繪的是李、楊生死離別，在天人阻隔之后，依然苦苦相思的那份真愛(ài)與深情。因此，全詩(shī)的主旨是對(duì)李、楊悲劇的同情和對(duì)兩人真心相愛(ài)的歌頌。

二、第四段對(duì)刻畫(huà)楊玉環(huán)的形象及表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的主旨有何作用？ 第四段“聞道漢家天子使”以下諸句，寫(xiě)貴妃的震驚、激動(dòng)、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等諸般感觸，詩(shī)人都盡力揣摩人物的內(nèi)心活動(dòng)，又充分發(fā)揮藝術(shù)想象，故寫(xiě)得頗合情理。

三、第三段玄宗思念貴妃的有關(guān)描寫(xiě)，對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展有什么作用？

第三段“夕殿螢飛思悄然”以下幾句，寫(xiě)玄宗從傍晚到入夜、到夜深、到黎明、到清晨的整整一夜的心理活動(dòng)。在皇帝身上寫(xiě)出了如常人一般的真切感情，大大加重了故事的悲劇氣氛，強(qiáng)化了“長(zhǎng)恨”的主題。《小狗包弟》

一、開(kāi)篇所寫(xiě)藝術(shù)家與狗的故事，與后面敘述的小狗包弟的故事，二者之間具有怎樣的關(guān)系？

本文先從別人的一只小狗寫(xiě)起，然后聯(lián)想到自己曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)的小狗，寫(xiě)包弟的來(lái)歷，和一家人的親密關(guān)系，以及到后來(lái)被送到醫(yī)院解剖室的結(jié)局，自然樸素，看似信筆所至，隨意寫(xiě)來(lái)，實(shí)際上前后的照應(yīng)、詳略的剪裁，都恰到好處。

二、本文結(jié)尾處描寫(xiě)的“滿園的創(chuàng)傷”，具有怎樣的寓意？ 表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的擔(dān)憂。作者在解剖自己，更是在解剖社會(huì)。呼喚人性，謳歌人性。《哭小弟》

1.本文在寫(xiě)小弟的經(jīng)歷與事跡時(shí)，敘事結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？這樣的結(jié)構(gòu)安排有何作用？

文章圍繞著小弟的病逝，把現(xiàn)實(shí)與回憶、家庭與社會(huì)、情與理交互組接，不是單線性順敘，而是把眾多的材料分成塊狀，交錯(cuò)展現(xiàn)。這種將多方面的材料交叉壘積的敘寫(xiě)方法，使文章內(nèi)容層出層新，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，避免了單調(diào)刻板。

2.本文是哭小弟的，作者為什么又要哭蔣筑英和羅健夫？ 為中年知識(shí)分子的早逝“痛惜”，呼吁應(yīng)該關(guān)心中年知識(shí)分子。3.舉例說(shuō)明本文是如何運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)與側(cè)面烘托來(lái)寫(xiě)人物的。在回憶小弟生前的事跡時(shí)，寫(xiě)小弟幼年時(shí)在昆明冬天不怕生凍瘡、敢用冷水洗臉這一細(xì)節(jié)，就刻畫(huà)出小弟活潑、可愛(ài)而憨實(shí)的形象。小弟因病逝世后，作者寫(xiě)了小弟周?chē)耐緦?duì)小弟的懷念，尤其是對(duì)小弟的一個(gè)同事給作者的一封信的大段抄錄，從側(cè)面烘托出小弟忘我工作的崇高品質(zhì)。《敬畏生命》

一、結(jié)合本文，談?wù)勈╉f澤所主張的生命倫理學(xué)的基本特色。只涉及人對(duì)人關(guān)系的倫理是不完整的，只有在所有生命共生共存的關(guān)系中建立起來(lái)的倫理才具有充分的倫理動(dòng)能。

二、應(yīng)該怎樣理解“我們生存在世界之中，世界也生存在我們之中”？

人的存在不是孤立的，有賴于其他生命和整個(gè)世界的和諧，任何生命都有平等的存在價(jià)值。

三、本文作者所希望的“自然律與道德律”的理想關(guān)系是什么？ 理解生命、敬畏生命，與其他生命休戚與共，使作為自然力的上帝與作為道德意志的上帝、愛(ài)的上帝統(tǒng)一起來(lái)。4.作者從倫理角度提出了“敬畏生命”這一概念，你覺(jué)得應(yīng)該怎樣理解它和生命的休戚與共之間的聯(lián)系？

作者肯定人作為最高的生命能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命和生命的休戚與共，從而擺脫無(wú)知。作者所提出自然律與道德律的統(tǒng)一，可以看作是人的認(rèn)識(shí)與上帝觀念的統(tǒng)一。作者提出要做到這些在于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)“德性”的保護(hù)，對(duì)“德性”的培育在于必須避免作者提到的四種誘惑，最終成為清醒敏銳、有思想、有感情的人。這種人才能獲得內(nèi)在的幸福。“敬畏生命”的概念是和所有生命的彼此之間的休戚與共緊密聯(lián)系的，前者是核心理念，后者是對(duì)前者的補(bǔ)充和說(shuō)明，同時(shí)也是具體的行為指向。

《一滴水可以活多久》

一、本文表現(xiàn)了作者怎樣的生命觀？

生命生生不息，不斷繁衍、轉(zhuǎn)換、循環(huán)、再生。

二、本文用一滴水貫穿全篇，談?wù)勀銓?duì)這種結(jié)構(gòu)方式的看法。小女孩在凝望水滴的時(shí)候“發(fā)現(xiàn)了一只黑黑的眼睛”，這一情景的安排別具匠心，很巧妙地暗示了二者之間的隱喻關(guān)系。

三、作者怎樣描寫(xiě)“她”在自己老伴去世時(shí)的感情？

她嫌他比自己死的早，把她給丟下了，一滴眼淚也不肯給予他。《春江花月夜》

一、有人認(rèn)為，這首詩(shī)的情感基調(diào)是“哀而不傷”，請(qǐng)談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)。詩(shī)中雖有對(duì)人生短暫的感傷，但卻“哀而不傷”，并不頹廢與絕望，正是由于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)，詩(shī)人從大自然的美景中感到了一種欣慰。

二、“月光”是否是全詩(shī)的靈魂？為什么？

無(wú)論從形式上還是從內(nèi)容上講，月亮都是控引全詩(shī)筆墨運(yùn)行的軸心，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的靈魂。

三、本詩(shī)哪些地方用了暗示手法？ 白云、月亮的移動(dòng)、鴻雁、魚(yú)龍等 《瓦爾登湖》

1.梭羅說(shuō)“將生活駕馭到一個(gè)角落，讓它降到一個(gè)最卑賤的地步”，這是他自己給自己設(shè)定的一個(gè)目標(biāo)，后來(lái)他也就照此計(jì)劃而行。這是理智的選擇。按這樣的選擇去做和遭受人生中的一切然后去做，有什么區(qū)別？結(jié)果將會(huì)如何？

按計(jì)劃去做是探索人生，批判人生，振奮人生，闡述人生的更高規(guī)律；遭受人生中的一切后去做則是逃避。

2.我們閱讀梭羅筆下的螞蟻之戰(zhàn)，多多少少有某種悲涼、悲壯、悲哀的感覺(jué)，哪些地方讓我們產(chǎn)生這樣的感覺(jué)？

“小山谷”中的戰(zhàn)斗、三武士混戰(zhàn)

3.梭羅的文字自然、流動(dòng)，他在寫(xiě)作中沒(méi)有任何的做作，樸實(shí)無(wú)華。我們閱讀他的文章，可以感受到梭羅的一顆自然而平和的心。思考梭羅如何敘述他的所見(jiàn)所聞，假如是你，又會(huì)如何去描寫(xiě)所見(jiàn)到的一切？

用平鋪直敘的句子與簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述他的所見(jiàn)所聞 《一片葉子》

一、思考一下，作者是如何通過(guò)一片葉子的生命軌跡，引發(fā)出對(duì)世間萬(wàn)物和人類(lèi)生命本質(zhì)的領(lǐng)悟的？

作者透過(guò)一片樹(shù)葉的生衰榮枯，以小見(jiàn)大，揭示了生命的燃燒與寂滅，道出了世間萬(wàn)物生生不息的普遍規(guī)律。

二、本文采用以小見(jiàn)大的手法，對(duì)你的寫(xiě)作有什么啟示？ 通過(guò)一片葉子來(lái)寫(xiě)人生，把抽象的道理形象化。

三、作者是如何把畫(huà)意、詩(shī)情和哲思融為一體的？

作者用他的慧眼和靈性，觀照自然風(fēng)光，并用高超的、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言文字加以描繪，優(yōu)美的風(fēng)景有詩(shī)一般的意境，景物、詩(shī)情與哲理融為一體。

四、有條件的話，找?guī)追鶘|山魁夷的風(fēng)景畫(huà)品味欣賞，你能否發(fā)現(xiàn)他的畫(huà)與散文之間的一些共同特點(diǎn)？ 絢爛之極歸于平淡 《飲酒》

一、有人說(shuō)“這首詩(shī)表現(xiàn)了陶淵明棄官歸隱后的喜悅心情”，你以為如何？為什么？

這首詩(shī)不僅寫(xiě)心情、報(bào)喜悅，更是著眼于處世、觀物的心態(tài)、心境。

二、為什么說(shuō)“心遠(yuǎn)”二字是全篇綱領(lǐng)？

全文分三層揭示“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。首四句寫(xiě)身居“人境”而精神超脫世俗的虛靜忘世心態(tài)。中四句寫(xiě)靜觀周?chē)拔锒两匀豁嵵碌奈锘倚膽B(tài)。最后兩句寫(xiě)“心”在物我渾化中體驗(yàn)到了難以言傳的生命真諦。

三、簡(jiǎn)析詩(shī)中所體現(xiàn)的“忘世”、“忘我”、“忘言”三層心態(tài)。忘世心態(tài)，在觀物中，呈現(xiàn)為超功利、去雜念的審美虛靜心態(tài)。忘我心態(tài)，在觀物中，呈現(xiàn)為“以物觀物”、物我渾融的審美物化心態(tài)。忘言心態(tài)，在觀物中，呈現(xiàn)為下意識(shí)或半下意識(shí)的審美直覺(jué)感悟心態(tài)。

四、談?wù)勀銓?duì)“此中有真意”句的理解。

對(duì)籬菊、南山、夕照、飛鳥(niǎo)的靜觀默化中，詩(shī)人感悟到了人生的真意，但這真意潛蘊(yùn)在大自然的無(wú)意識(shí)之中，只可靜觀、默會(huì)、適意、陶醉，不可理喻，不可言傳。《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》

1.為何說(shuō)本詩(shī)生動(dòng)體現(xiàn)了李白抒情詩(shī)的藝術(shù)個(gè)性？

整首詩(shī)的情感活動(dòng)起止無(wú)端，斷續(xù)無(wú)跡，大起大落，變化劇烈，生動(dòng)體現(xiàn)出李白抒情詩(shī)的藝術(shù)個(gè)性。2.概括本詩(shī)的情感內(nèi)容。

作品以大量筆墨抒寫(xiě)自己對(duì)理想的追求及其在現(xiàn)實(shí)的沉重壓抑下心煩意亂、愁懷不解而想歸隱江湖的意愿。其有躲避現(xiàn)實(shí)的因素，也表現(xiàn)出作者有志難伸、懷才不遇、不甘屈服于現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)、又不知路在何方的內(nèi)心痛苦。

3.本詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)有什么特點(diǎn)？ 語(yǔ)言奔放自然似脫口而出，全無(wú)拘束。《赤壁賦》

1.作者是如何形容蕭聲的？

作者從三個(gè)角度描寫(xiě)簫聲：A.用比喻的手法，直接寫(xiě)簫聲的哀怨悲涼:“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”;B.運(yùn)用通感比喻，寫(xiě)出了簫聲的余音綿長(zhǎng): “余音裊裊，不絕如縷”;C.用對(duì)偶、夸張的手法描寫(xiě)簫聲蕩人心魄的藝術(shù)效果： “舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之艷婦”。

2.《赤壁賦》中是如何描寫(xiě)江水、明月、清風(fēng)的？景物描寫(xiě)在文章的抒請(qǐng)、議論方面有什么作用？

作者用直接描寫(xiě)的方法，“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天”，使江水、明月、清風(fēng)三者構(gòu)成了一種清幽純凈的意境，借江水、明月、清風(fēng)等景物，來(lái)抒發(fā)其遺世獨(dú)立的曠達(dá)之情，闡明了事物變與不變的哲理，達(dá)到了寫(xiě)景、抒情，說(shuō)理的完美結(jié)合。3.簡(jiǎn)析本文是如何做到景、情、理有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出理趣之美的。江水、清風(fēng)、明月，這三個(gè)自然意象，在文中貫串映現(xiàn)，或引啟遺世獨(dú)立的遐想，或引發(fā)惆悵哀怨的悲情，或喻指萬(wàn)物皆具“變”與“不變”的兩重性，生發(fā)出即使在坎坷之中，有為的生命仍有其永恒價(jià)值的人生哲理。形象性、情感性和哲理性的統(tǒng)一使本文充盈著詩(shī)情畫(huà)意和理趣之美。

4.你是否贊同作者所作“變”與“不變”的分析？

蘇軾既看到事物變的一面，又看到事物不變的一面，既看到事物的相對(duì)性，又看到事物的絕對(duì)性，是符合辯證法的。

5.你對(duì)作者在文中所表現(xiàn)的人生觀是怎樣看的？人在遭遇種種挫折時(shí)，最好應(yīng)采取什么態(tài)度？

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不怨天尤人及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。《貝多芬百年祭》

一、在作者的筆下，貝多芬是什么樣的一種性格？作者對(duì)貝多芬這一性格的談?wù)撌褂昧四男┪膶W(xué)手法？作者為什么對(duì)貝多芬的性格做那么多的分析談?wù)? 落拓不羈、孤傲倔強(qiáng)。比喻、對(duì)比。

從貝多芬的人格特征說(shuō)起，展示貝多芬在性格上的反抗特征，作者的目的是希望通過(guò)比較、對(duì)照和分析批評(píng)，將貝多芬的真正特立獨(dú)行的一面，真正突破傳統(tǒng)，為音樂(lè)注入新的內(nèi)容的實(shí)際情況，條分縷析地告訴我們。

二、文章在接近末尾時(shí)有這么一句話：“貝多芬的音樂(lè)是使你清醒的音樂(lè)；而當(dāng)你想獨(dú)自一人安靜一會(huì)兒，那你就怕聽(tīng)他的音樂(lè)了。”請(qǐng)就這一句話談?wù)勜惗喾乙魳?lè)的意義所在。因?yàn)樨惗喾业囊魳?lè)能使人激情澎湃