第一篇：啟發式教學之我見

啟發”一詞，來源于我國古代教育家孔子。他強調“不憤不啟，不悱不發”。朱熹對此解釋說：“憤者，心之通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發，“謂達其辭?！逼湟馑际钦f，教師啟發學生時，要首先造成一種“憤”、“悱”的狀態。這就要求教師根據教學目標，從學生的年齡、心理特征、知識基儲認知結構等實際出發，采用各種生動活潑的方法，引導學生積極思維，使他們主動地獲取知識、發展智能，這種教學方法就是科學的啟發式教學，是一種積極的雙向的教學方法。采取啟發式教學的根本目的是為了更好地發揮教師的主導作用、學生的主體作用，從而充分調動教學中各種因素發揮積極作用，提高教學質量，使課堂教學過程取得最優化的效果。主要方法和規律是：

1.以明確的科學的教學目標形成啟發式教學的思索主線

在確定教學目標時要突出重點，而突出重點就不能不有所舍棄。因此，中學語文課文的深層次啟發式教學在教學目標的設置上，強調“一篇一得”或“一篇兩得”，不搞面面俱到。并且在教學時以教學重點貫串整個講述，讓所有的講述緊扣教學重點，努力把重點講深講透。這樣，由于教學的口子開得比較小，就使學生在集中突破中獲得強烈的效應；還由于每篇課文的個性與教學重點各不相同，使得每一篇新的課文的講述吸引著學生進入新的思維天地。

我們在講課文時雖是“一篇一得”“一篇兩得”，但這篇是按計劃安排的這“一得”，那篇是按計劃安排的那“一得”，合起來就構成了一個完整的知識體系。

確定教學重點很有講究。例如教學初中語文第一冊《小桔燈》一課：從初中語文教材的整體來看，第一冊重在幫助學生認識學習語文與生活的關系，而《小桔燈》所在的第三單元的五篇課文，描繪了不同時代的社會生活，刻畫了幾個性格鮮明的人物，因此此課的第一個教學重點就應定在“如何通過描繪社會生活，刻畫性格鮮明的人物”上。還有《小桔燈》所在的第三單元，原創文秘材料，盡在文秘知音wm338.com網。以“說話要有條理”作為本單元教學語文知識的重點，因此結合課文的實際，此課第二個教學重點就應定在“如何巧妙地以物作為貫串線索組織敘寫、刻畫人物”上。只有這樣確定各課的教學重點，才能使各篇課文的“輻條”指向了單元的“軸心”，使各個單元的“輻條”指向了整個教材的“軸心”。

2.借助導讀提綱建立起師生共同的思維空間

深層次啟發式教學強調學生主動地通過自己的思索接收知識，而學生的思索必須與教師的教學目標合到一塊去，這就需要借助提問進行引導。但提問不能是亂問，必須有合理而科學的安排；并且由于學生對課文的教學目的及內容重點常不能很好把握，必須使學生對講課的思路有所了解。為此，許多有經驗的教師常借助導讀提綱去建立師生共同的思維空間。原創文秘材料，盡在文秘知音wm338.com網。確定課文的教學目的，這是要求教者善于抓出總的問題，以此去總領課文的講述與學生的思考；編導讀提綱，則要求教者善于分解問題，有步驟地在各部分講述前把小問題提出來，以此統領一個部分的講述與學生的思考；總的問題與各部分的問題合起來，就形成了一條科學的思路，從而使學生的思索合理而有效。

例如《小桔燈》一課，就可根據前述教學目標編出以下導讀提綱：(1)課文通過小姑娘的故事描繪了什么樣的社會生活？它反映了哪兩個方面的社會情況？(2)課文怎樣從所敘說的社會生活內容中刻畫出小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的性格？(3)課文中有一個怎樣的物在連接著整個記敘？它是怎樣巧妙地貫串在記敘中的？(4)作者細致描寫這個物的用意是什么？它怎樣對表現小姑娘的性格發揮著作用？由于有這樣一個導讀提綱，師生就能紐結在一起進入共同的思維空間，并且能使學生在這種思考的反復訓練中收到舉一反三的效果。

３.教學的落腳點應放在把思考引向規律性的認識上。

初中語文課文是學生學習語文知識的范文，因此課文本身不應是目的，目的在于講清課文是如何很好地起到示范的作用。這種示范作用是通過規律性的認識來顯示的。語文是一種有規律可循的現象，“文成而法立”，“法”即規律，優秀的文章顯示著語文規律，找出這種規律，并按規律辦事，這是語文學習的根本。一篇課文的講述成功與否就看是否把這種規律性的認識講清，讓學生通過思考真正掌握，并進而能在實踐中運用從而轉化為自身的能力。因此教師的所有講述都要求緊扣這種認識，而學生進行的思考核心也就是認識這種規律性東西。

怎樣從所教的課文找出規律性的認識呢？(1)要能透過課文中具體材料的現象與過程，把決定著事物面貌的本質的東西抓出來；(2)既是規律就不僅只存在于這一篇課文中，在同類的其它課文中也能得到驗證，它也不僅停留在已有的課文中，它將能在未來的語文實踐中得到驗證。在深層次啟發式教學中總結規律性的認識，要求：(1)緊扣前面的課文講述（特別是已有的板書）得出；(2)著眼于總結課文所顯示的藝術創作經驗；(3)采用“條述式”，一條條地把規律性認識的要點講清楚。

例如《小桔燈》一課，就可緊扣主板書的內容由前面的講述總結出以下的規律性認識：

一、怎樣通過描繪社會生活刻畫性格鮮明的人物？（1、把人物置身在典型環境中；2.細致地描寫人物的行動；3.從人物的故事與行動中顯示出人物的鮮明性格。）

二、怎樣巧妙地以物作為貫串線索組織敘寫、刻畫人物？（1.在記敘中自然巧妙地引出物；

2、在記敘中具體生動地描寫物；

3、運用象征手法由物抒發出深刻的感情。）深層次啟發式教學就在對這種舉一反三的規律性的講述與思考的過程中，瓜熟蒂落、水到渠成地達到教學目的。

中學語文課文啟發式教學是一門高妙的教學藝術，要根據具體的課文與教學對象進行創造性的運用，教師的創造性思索本身就能啟發學生的創造性思索，而學會這種創造性思索正是啟發式教學的目的所在。

第二篇：啟發式教學

一、研究教材，研究學生實際，做到胸中有丘壑

要在一堂課中成功地運用啟發式教學方法，首先要求教師課前要進行充分的備課。這個備課的過程包括兩個步驟：

①研究教材——確定目標，梳理知識點的分布。整套人教版初、高中教材共十二冊，內容可說是浩如煙海，龐雜繁復。教師要對整套教材有大略或更為具體的了解，熟悉各知識點在各冊中的分布，了解初、高中階段各學期乃至各單元的教學重點和教學目標。根據《中學語文教學大綱》總的目的要求，正確把握整個初中階段或高中階段及各學期的教學目標，在學期初就應該制定本學期的教學計劃，這樣才能做到在完成教學目的任務的基礎上有效地進行啟發式教學。在對整個初中階段或高中階段、各學期的教學目標、任務有了整體的把握之后，更重要的是對本單元、本課的教學目的要求有一個清楚的“概念”，對本單元、本課的知識點要進行梳理。一篇課文、一次作文訓練要求掌握的知識點可能有很多，我們不可能在有限的45分鐘中全部顧及，因此要敢于取舍。有的新教師在講課的時候總喜歡面面俱到，覺得這也重要，那也必須，舍不得放手，結果自然會變成“滿堂灌”。在教學目標要求下，哪些知識點應重點突出，哪些可以一語帶過，哪些必須反復訓練，哪些甚至可以根本不涉及，這都是備課時應該明確的。

②研究學生——劃分層次，顧及不同程度學生。在備課中還應對教學的主體——學生——進行研究，脫離了學生的教學是一種無目的的教學，是完全失敗的教學。同一年級的學生的認知能力是相對接近的，我們在備課時就應從學生的實際出發，在教學內容的傳授上、教學手段的采用上、語言方式的運用上，都應考慮到學生的實際水平，這樣才能做到有的放矢，取得好的教學效果。反之，往往會造成“啟而不發”。某種意義上可以這樣說，沒有回答不出問題的學生，只有不懂得提問題的老師。但學生的年齡特征、心理特征、學識水平、認知結構等都會存在不同的差異，一個成功的教案應顧及到不同程度、不同層次的學生的發展，一堂課中既應讓程度高的學生有所得益，也應讓程度較差的學生有所收效，這樣才能達到全面提高的目 的，不致拔高了一些人卻拋下了另一些人?？傊瑐湔n時做到“眼中有教材，心中有學生”，就為成功運用啟發式教學方法提供了基礎。

二、“淺入深出”，恰當設計問題，因勢利導地啟發。

我們經常用到一個成語——深入淺出，它指的是文章或言論的內容很深刻，措詞卻淺顯易懂。用淺顯的文字表達深刻的立意，這是表達上的成功。而在教學中，我認為應該提倡“淺入深出”，它遵循的是一個循序漸進的過程。孔子的“溫故而知新”，從已知導入未知，就是“淺入深出”。從淺顯而逐漸深奧，需要一個啟發的過程。啟發的關鍵就在于“淺入深出”地、恰當地設計問題，利用這些問題因勢利導地啟發學生。比如《我的小桃樹》這篇文章很多老師覺得不好教，文章容量大，主題也隱藏得較深。筆者在講授這一課的時候設計了如下幾個問題：

①文章題目《我的小桃樹》，作者怎樣表現小桃樹的“小”，它的遭遇如何？（用文中的文字回答）②文中“我”的遭遇如何？（概括回答）

③小桃樹和“我”的遭遇有何共同之處？（答：兩者都是瘦弱的，都經歷了風雨、生活的磨難，但都有頑強的生命力。作者從小桃樹的枝頭“一個欲綻的花苞，嫩紅的，在風中搖著，卻沒有掉下去”看到了希望，堅定了信心，堅信美好的理想一定會實現。）

④作者把“小桃樹”的遭遇與“我”的遭遇結合在一起來寫，貫穿全文，這兩條線索有何特點？（答：兩條線索一“明”一“暗”。）⑤題目《我的小桃樹》是個什么短語？（答：偏正短語）強調“我”的作用是什么？（答：說明小桃樹已成為我的化身，是我的命運的象征。它“蓄著我的夢兒”。）

這幾個問題都是同學精讀課文后能夠回答的，不會太深而致使學生喪失學習興趣。作為一篇自讀文章，解答了這幾個問題就基本上可以說是達到了這篇文章的教學目標要求。這些問題以學生已有的知識經驗和感性認識為基礎，引導學生通過聯想開拓思維，從而在舊有的知識水平上有新的提高。問題的設計由淺而深，由簡而繁，由具象而抽象，逐步提高，逐步發展，解決了第一個問題，第二個問題就隨之得到解答，學生藉由這些問題的引導得到啟發，學得新知識。

運用啟發式教學方法還可以在導語中設計問題，激發學生學習興趣。講授《恰到好處》一課時，筆者設計了這樣一段導語： “我們學過《楊修之死》，塞北送酥一盒給曹操，操自書‘一盒酥’于盒上，楊修以盒上明書‘一人一口酥’（古人漢字豎排）為由‘分食之’，犯了曹操大忌，幾次之后，就被殺了。楊修是因何犯忌？（學生答：恃才放曠。）而清朝時，皇帝命紀曉嵐編《四庫全書》，紀故意屢次在一些字眼上犯錯，讓皇帝指出，皇帝覺得很高興，‘連紀曉嵐這樣有學問的人都讓朕指出錯來’，龍顏大悅，紀更得到重用?？梢娂o是一個怎樣的人？（學生答：圓滑、慣于拍馬??）那么，在為人上我們既不恃才張狂，也不圓滑拍馬，這就要做到??（學生馬上答道：恰到好處。老師板書課題）”此則導語的問題復習舊知識，講了新故事，引導學生思考人物性格，新穎有趣地導入新課。另外，運用啟發式教學方法還應注意在一堂課進行總結時提出有關下一節課內容的問題，激疑導新。單元與單元之間也有承接過渡，同樣可以設計問題來啟發學生。

戰國末期的《學記》要求教師做到“善喻”。要因勢利導地啟發學生，教師還要善于打比方，善于創設情境。在一定的情境中，人與人之間的交流來得更為自然，而思想也會更為活躍，也更能激發靈感。要更充分調動學生的思維，就要創設情境，讓學生進入其間，設身處地地去理解里面蘊含的內容和豐富意味。如“水漫過經石峪”（《雨中登泰山》）中要講出“漫”一詞的好處，就可讓學生設想情境，“水漫過”可見水的速度不急，輕緩的；用“水流過”是較為一般的用法，“漫”與之相比可見面積之廣，而經石峪之大如在眼前；輕緩而面廣，象一匹輕紗，“紗”薄而字見，顯得很有詩意，寫出了經石峪的美景。用“沖”則太急，用“淹”失之輕妙，且水也太深，意味全無。

三、加強檢查，恰當運用獎懲，促進學習成績的提高

成功地運用啟發式的教學方法除了備課時要做到胸有成竹，課堂上要善于設計問題外，還應輔以一定的檢查。要完成教學任務，必須讓學生有適量的雙基訓練。學生不會總是那么自覺，如果教師只是在口頭上布置，而不進行檢查，時間長了，學生容易養成懶散的壞習慣，教學任務也完成不了，而教師更是無從掌握學生的學習能力和學習程度。缺少檢查的教學是盲目的教學，因此應該對學生進行各種類型的檢查，學期考試、單元測試、口頭提問、檢查作業完成情況等。通過檢查，教師掌握學生學習能力和程度，調整教學進度和方法，促進學生學習積極性，從而提高學習成績。檢查與“減負”并不是對立的，相反，適當的檢查有利于學生所學的知識得到更好的鞏固，也有利于他們形成良好的學習習慣。

為了使檢查落到實處，必須運用一定的獎懲。獎懲，在教學中表現為教師對學生一切形式的評價。諸如：表揚、鼓勵、肯定、打高分，批評、訓斥、否定、打低分；乃至教師對學生的舉止、表情、語調都屬于這個范疇。任何的獎懲都會對學生心理造成影響，在運用獎懲時應以獎為主、輔之以罰。恰當的獎勵，產生的是積極的心理效應，會增強學生學習的信心，激發學生的學習興趣，使學生覺得學習是一件愉快的事。著名哲學家斯賓塞說：“求知如果能給學生帶來精神上的滿足與快樂，即使是無人督促，也能自學不輟。”學生的學習動機便會由被動而轉為主動。相反，獎而失當，容易造成學生驕傲自滿的心理，不利于其取得進一步的進步；罰而失當，容易挫傷學生學習積極性，與教師形成對抗心理，導致厭學情緒，造成消極的心理效應。但這并不表示就不要懲罰，只有獎勵沒有懲罰，一些自覺性差的學生會對檢查無所謂，因此適當的懲罰還是必要的。比如，對不按時完成作業的學生，課后讓其留下繼續完成是應該的。研究教材，研究學生實際是啟發式教學方法的運用的前提，“淺入深出”、恰當地設計問題是關鍵，加強檢查，以獎為主、輔之以罰是其保證。經過這三個過程，在教學中我們便能很好地對學生進行啟發，取得好的教學效果。如何貫徹啟發性原則

啟發性原則是指在教學中，教師要調動學生學習的主動性，使他們能夠經過自己的積極思維，去理解掌握所學內容，并能將所學知識創造性地運用于實際，最終能夠提高學生分析問題，解決問題的能力。

要貫徹啟發性原則，關鍵在于調動學生的積極性和主動性，既要充分發揮教師的主導作用，又體現學生的主體，要鼓勵學生好學善問，積極思考，引導學生從正反兩方面去思考，讓學生學會自己去推理得出正確的答案，教師在課堂上不單是教給學生某一個知識點，而是要為著給學生一種能力，憑借自己以有的知識去探求新知識，也就是通常所說的“舉一反三”的啟發式教學方法，進一說，啟發式教學要求教師在進行誘導時，要使學生自覺地學習，而不是被動跟著走，培養學生的學習意志，不是由教師強迫學習，在思維過程中教師要給予指點，但是不能代替學生作出結論，要培養學生養成獨立思考的能力和習慣。

啟發性原則的提出，反映了教學過程的客觀規律，學生學習的有用理論，不是被動地，機械地堆砌起來的，而是一個通過學生自己動腦，動口，動手的復雜過程，由感性到理性，由量變到質變逐步形成的。也就是說，這個過程只能在學生個人的獨立思考中實現，只有學生對各門學科都能自覺自愿地學習，并具有積極，主動的精神，濃厚的學習興趣，才能學好。啟發性原則的提出是我國教育目的必然要求，為此就要求教師在教學中要善于去啟發學生，使學生具有學習的自學性積極性和主動性，有效地完成教學任務。

在教學中要貫徹啟發性原則，還應注意以下幾點要求 1.激勵學習動機，調動學生學習的主動性積極性

學生的學習活動是在教師的影響下并通過自身的矛盾運動進行的，學生學習的主動性、積極性受學生的理想、興趣、愿望、情緒、態度等多種因素支配，教師要善于利用這些因素，以激發學生求知的欲望和學習的興趣，形成正確的學習動機。要讓學生樹立遠大的理想和目標，學生的學習才有目標和動力，就能發揮學習的主動性與積極性。對學生進行學習的目的和理想方面的教育不是一次就能完成的，教師在教學中應根據教材內容和學生年齡特點，采取不同的教學方法激發學生學習興趣，調動學生學習的主動性積極性。2.啟發學生積極思考，發展思維能力

啟發學生積極思考是貫徹啟發性原則的基本要求。學習是一種復雜的腦力勞動，也是學生能動的過程，無論是認知活動，還是創造性開發，都是在一定的心理氣氛和人際人際關系的相互作用中進行，要受學生的認識、情感、意志、性格等心理活動和師生關系的制約。這就要求教師在教學中發揮主導作用，了解學生的知識基礎和心理特點，運用各種啟發形式，激發學生求知欲和學習興趣，發展學生潛力，特別是學生的思維能力。為此，教師在教學中要根據教學內容，設置一定的問題情境，引導學生思維。思維總是伴隨問題產生的，否則就沒有思維的對象和內容，也就沒有思維的必要了。如果學生還能提出學習中的問題，這本身就標志著學生還在進行著思維活動，也就是學生學習主動性的表現。古人云：學則須疑。疑是學生深入學習的起點，有疑才有問，才有究。教師要認真鉆研教材充分了解學生根據教材和學生的特點，精心準備，對學生提出啟發性問題，引導學生積極思維，分析問題，解決問題，教師要鼓勵學生根據所學的內容提出問題，并借助個別學生提出的典型問題，啟發大家進行思考。學生只有在積極的思維活動中，其思維能力才能得到發展；要讓學生在獨立分析事物的基礎上形成概念，并用準確的語言加以表述。要引導學生掌握正確的思維方法。教會學生能夠運用比較、歸納、演繹、推理、判斷等幾種邏輯思維方法解答問題。學生正確思維方法的形成，大量的經常的是通過教師精心設計來實現的，教師設計的教學進程體現了教師的思維方法，它對學生起著潛移默化的作用。3培養學生運用知識的能力 學生運用知識的過程，也是學習主動性，積極性發揮的過程。教學中，教師要求學生靈活地掌握知識，而不是死記硬背，要求并指導學生將所學的理論知識用來解決問題，能用自己的語言復述教材內容，或舉例說明一些問題，結合教學開展調查活動、實驗作業，學科小組活動、查閱文獻書刊和運用工具書等。這些形式不僅有利于學生運用知識、還能培養學生的學習興趣，,增強求知欲望，有助于自學能力的培養。在運用知識的過程中提高學生分析問題、解決總是的能力。4：建立良好的師生關系，形成生動活潑的學習氣氛

師生關系融洽，是調動學生主動性、促使學生積極開展思維活動的重要條件。教學中，教師對學生的真摯情感，能引起學生情感共鳴，使學生樂于接受教師的教育，主動與教師配合，完成教學任務。如果師生關系緊張，教學過程中學生難以同教師配合，學習積極也就難以發揮。為此，作為教師一定要重視師生關系問題，尊重學生，愛護學生，通過師生的努力，形成尊師愛生、民主和諧的師生關系。總之，啟發性原則，主要解決教學中如何把教師的主導作用與學生學習的自覺性、積極性、主動性結合起來，處理好了教與學，學與思，學與用的關系問題，就能充分調動學生在各個方面的積極因素，大面積地提高教學質量，真

二OOO年九所謂的教學原則，是指老師在進行教學時所必須遵循的基本要求。它既指導教師的教，也指導學生的學，這一雙關的作用，應貫徹于整個教學過程的始終。在眾多的教學原則中，啟發性教學原則是中學政治課教學最帶有指導性意義的根本方法。它反映了馬克思主義哲學所揭示的認識規律，也反映了教育教學所揭示的教學規律。它要求教師以學生為教學主體，從學生的實際情況出發，運用直觀的、現代化的多種教學手段，開展教師和學生雙邊學教學活動，充分調動學生的學習主動性，培養學生獨立思考，發展學生的邏輯思維能力的習慣。現行的政治思想課教材進行了新的編排。因此，老師教學方案的設計和教學方法的運用都要靈活地體現啟發性教育原則，依據中學生年齡及心理發展的特點，按照中學思想品德課教學的基本規律，貫徹理論聯系實際的原則，改變“填鴨式”的教學方法，充分調動學生的學習主動性，這才能收到良好的社會效果。那么在思想品德課教學中，如何堅持啟發性教學原則？筆者的一貫做法或觀點是：

一、認真鉆研政治教材、精心設計教案是搞好啟發式教學的前提

鉆研教材是寫好教案，上好課的一個必須具備的條件。鉆研教材、包括鉆研教學大綱，教科書，以及有關的參考書。教師在備課時，一定要讀懂、讀透、讀化教材。懂，就是對教材的基本思想、基本概念都要清楚,弄懂；透，即要透徹了解政治課教材的結構，知識相互聯系、重點、難點、掌握知識的邏輯，運用自如，教好學生；化，就是教師的思想感情與教材和思想性溶化在一起。另外，思想品德的教學要注意了解當前的形勢任務，結合社會、了解社會、了解學生，在此基礎上才能寫出切實可行的教學方案。這樣，教師在上課時，才能得心應手，揮灑自如，講述重點突出，講釋難點清楚，層次分明，這樣的教學活動，往往能收到事半功倍的效果。

為搞好啟發式教學，提高課堂教學的實效性，檢驗教師的勞動成果。市、縣的教研部門，應積極地組織評選、推廣、選用行之有效的教學方案。這既是對一般教師工作的一種監督，也是對教師工作的一種檢驗、鞭策和鼓舞。

二、設計生動導語、運用多樣教學方法是啟發式教學的第一環節

俗話說“萬事開頭難”，好的開始是成功的一半。因此，導課的成敗，對于上好一堂品德課是非常重要的。導入新課的方法有多種多樣，一般我們常用的是“以舊引新法”。這種方法就是將前一課講過的內容，以提問的方式或老師復述一遍，從而喚起學生的記憶，鞏固上一節課學過的知識，為新的講授作好準備。這樣，才能集中學生的注意力，引起他們的學習興趣，激發他們的求知欲望，以達到啟動學生思想的目的。

三、帶問題閱讀教材、精心組織課堂討論是實行啟發式教學的重要方法

針對中學思想政治課教材趣味性、可讀性較強的特點，指導學生帶著問題閱讀，然后再圍繞著課堂上教師提出的問題展開討論。這樣有利于發揚教學民主，啟發學生的思維，培養學生獨立思考、分析和解決問題的能力。

四、精心思考問題、巧妙提問學生是實行啟發式教學的有效方法

有句古語叫做：“學起于思，思源于疑”。學生有疑，教師解之，責無旁貸；學生不疑，教師應該設之，這是善教者的經驗。在授課過程中，巧妙設置疑問，適時地提出疑問，就會使學生產生“解疑”的愿望，之后，教師再作解釋，就會收到良好的效果。具體地說，設疑就是：或提出疑問，先得出結論，然后再細細分析，這樣可以先聲奪人；或設而不解，使學生充分發揮主動性，老師只有在適當的時候稍加解釋，往往效果更佳；或化大疑為小疑，解其一疑又設一疑，進而深入解之，這樣解中有設，設中有解，如同引導學生

一、重視班級干部人選。

既然班干部的作用如此之大，那么在人選上應慎重行事；

1、注重班干的任選過程，可采用班級學生選舉和班主任直接任命相結合，在 此期間，應注意會同班級上部分學生和班級任課老師的意見，多方面結合。

2、注重班干的素質，本人認為主要要注意以下幾個方面： ①要有責任心，能吃苦，要有為班級服務的意識；

②品學兼優，盡管成績不是衡量班干稱職與否的唯一標準，但是班干部必 須要服眾，必須是班級學生學習的 加強班

學生畢竟是孩子，很少接觸社會，對一些突發事件的處理缺少主見，因此必須加強對班干部的培訓，適時對學生加以引導，教給學生管理的辦法和措施，同時為了加強對班干部的管理，讓他們能夠以身作則，本人實行班干考評積分制，對一段時間下來表現較好、積分較高的班干進行全班表揚，以激勵他們工作的自信心，反之，對一段時間下來，不能以身作則、帶頭違反校紀班規、同學反映不好（通過與班級其他學生談心了解）、積分較低的班干給予臨時撤換，毫不手軟。

三、大膽“放權”，給班干充分發揮自身管理才能的機會。

要想用好班干，必須給班干樹立在班級的絕對權威，要大膽“放權”，要讓全班

學生知道“班主任不在時，班干就是班主任，所有同學必須無條件服從”，出現問題時，班主任予以配合處理，這樣班干做起事來才會得心應手，證明自己的價值，否則做什么事都畏手畏腳，那么整個工作就無法開展。

四、明確職責、合理分工，強化相互協作

一個班級班干有好幾個（如班委：正副班長、學習委員、生活委員、勞動委員、文娛委員、體育委員；團支部：團支書、組織委員、宣傳委員），如果職責不明，做起事來就會相互推諉，反而會降低工作效率；如果職責明確，各人該做什么事都有合理分工（每個人都明確自己該做什么事），那么效率就會提高，事半功倍；與此同時，必須強化班干之間的相互協作精神，這樣可以在班級上形成較好管理網絡，實現良性循環

班主任是班級的組織者和教育管理者，是學生健康成長的引路人，是聯系各任課老師的紐帶，也是溝通學校、社會和家庭的橋梁。班主任工作的好壞在很大程度上決定著班集體的好壞。班主任工作雖然艱辛，但苦中有樂。長期的班主任工作實踐讓我積累了一些經驗，現總結為以下的幾點。

一、班主任工作一定要嚴

班主任要嚴格要求，嚴格管理，不放松，不遷就。俗話說“嚴師出高徒”，作為班主任要在思想、學習、行為規范上嚴格要求學生。無論是父母對子女教育的要求，還是班主任對班級的管理，都要教以正，管以嚴。“嚴”就是要嚴格要求學生。要求學生遵守嚴明的紀律、嚴格的行為規范。開學的時候要給他們立規矩，教他們什么是應該做的。什么是不該做的。

二、班主任一定要有愛心

教育需要愛，沒有愛就沒有教育。愛是一個成功班主任的秘方。人都是有感情的，學生很注重和老師的感情，老師關心他們，他們會從心里有一份感激的。愛需要用心去愛，平時多關心他們的生活，經常找他們談心。做他們的知心朋友，他們就尊重老師，就相信老師，就聽老師的話，就按老師的要求做。同時了解一些家里的情況和學習上的一些情況，從點滴做起。例如本班的張強同學，他平時沉默寡言，性格內向，考試成績下降。我立即進行家訪。了解家庭情況，原來是一個失去母愛的學生，家庭生活困難，單靠其父親打工艱難過日子。我主動找他談話。學習上細心輔導，并安排一位優等生同桌，在生活上幫助他，及時為他送上作業本及筆，讓他感到老師時刻關心她。一段時間后。終于能從該同學的臉上看到了笑容，考試成績得到了很大的進步。對學生關心、愛護不僅僅體現教師對學生的感情，更重要是讓學生感受到這種情感，從而有利于教育活動的順利進行。愛護學生既是一種艱辛的勞動。又是教師素質的最好的體現。也是班主任開展班級工作的基礎。

三、班主任一定要做好學生的表率

“才高為師。身正成范”。班主任的言行會影響學生，所以班主任一定要以身作則，身先士卒，這樣班級才會和諧，才會向好的方向發展。讓學生有責任心。做班級的主人，首先班主任要有責任心，把班級看成自己的家。每天，提早幾分鐘到校，站在教室門口，等學生的到來，學生看在眼里，記在心上。另外平時無課時，與各科任教師多交換意見，及時了解、掌握班上的動態。遏制不正之風的抬頭，班級的紀律也會很快好起來的。如果班主任做事拖沓。學生也會拖沓。班主任老師說話要算數，不能說了不做。不能言而無信，老師的人格魅力會影響學生的一生，所以班主任平時一定要注意自己的言行，要注意自己的形象。

四、班主任工作一定要放手

班級的事情事無巨細，都要班主任去管，就是有三頭六臂，也管不好。所以班主任要學會放手。因此，一開學，我就選思想好的、學習好的、群眾基礎好且有一定工作能力的學生擔任班干部工作。然后對他們進行具體的分工，讓他們明確他們具體的職責，并教給他們工作方法，指導并幫助他們開展工作。同時利用班干部更多地同學生接觸，多了解學生，及時了解每個學生的更具體的情況。班干部工作有成績時，我就及時地給予肯定和表揚，他們工作有失誤時，我就更細心地引導他們開展工作，及時糾正他們的錯誤。熱情地幫助他們，鼓勵他們克服缺點，平時多些同他們談心，讓他們認識到：他們是老師的小幫手，他們的努力工作才能使班集體越來越好

五、班主任一定要做好“后進生”的工作

任何一個班級，都不同程度地存在著一定數量的“后進生”。轉化“后進生”不但是班主任教育工作中的一個難題，也是每一個教師在教學工作中不可回避的現實問題。在平常的教學工作中我也注重對“后進生”的關注，比如在課堂提問一些適應于“后進生”的問題，讓他們主動參與回答，從而激起主動參與學習的欲望。或平時的課堂板演也經常讓“后進生”也一顯身手等?？傊?，要轉化“后進生”，要動之以情，才能曉之以理。只要我們不厭其煩地做好教育工作，相信“精誠所至，金石為開，”“后進生”一定能進步，最后成為一名好學生。

總之。班級管理工作千頭萬緒，工作方法千差萬別。形式和任務又在千變萬化，我相信，“世上無難事，只怕有心人”，只要每一位教育工作者對此充滿信心、傾注心血，則一定會有收獲。

第三篇：啟發式教學1

語言既是交流思想感情的工具，又是表現思維的工具。要讓學生在課堂綻放思維的火花，教師上課時就必須恰當運用富有啟發性的語言。

例如：孟子的文章《生于憂患，死于安樂》中有這樣一段話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體腹，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！痹谕瑢W們理解了這段話的含義后，我順勢啟發學生：“幾千年來，中華民族雖歷經滄桑，飽受磨難，但我們今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的東方。生活中你們也會經常碰到困難，你是怎么對待的呢？讓大家結合實際談談自己的感受。

有的同學說：“要以積極和樂觀的心態，勇敢地迎接困難和挑戰。”有的同學提出“逆境出人才”的觀點，并列舉了古今中外大量的實例來旁征博引，如身殘志堅的張海迪，教育家海倫凱樂，音樂家貝多芬等。有的同學還說出了“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”的好句子。一堂課下來，同學們暢所欲言，積極參與。

通過感悟式啟發，讓學生成為課堂的主人，既調動了學生學習的積極性，活躍了課堂氣氛，又開發了學生的創造性思維，培養了學生分析問題、解決問題的能力。一舉兩得，何樂而不為？

第四篇：實施啟發式教學

淺談“啟發式”在生物教學中的應用

目前，我國基礎教育正處在素質教育的重要時期，生物教育作為中學教育的一個組成部分，應當抓住這一改革契機，把培養學生生物學的能力放在首位。從教與學的實質研究中可以看出，要充分體現教學過程的實質和特點，就必須廢止注入式的教學方法，實行啟發式教學。

啟發式，啟者，打開之意，即開啟學生心靈的窗扉，讓知識的陽光射進來；發者，省悟之意，即明白了，接受了生物學中的啟發式教學，是在充分肯定教師的主導地位的前提下，以學生為主體的一種民主的科學的教學方法。是先啟后發，老師啟而學生發。這種教學方法著眼于激發學生學習生物學科的學習興趣，從調動學生學習的積極性、自覺性和主動性出發。這就要求教師在每節課的教學中，根據學生的實際和教學內容，采取靈活有效的措施，啟發學生主動思考，積極思維，使學既愛學又善學，從而獲得知識，培養能力。

生物教學中啟發學生思維的方式很多，如實驗、觀察、設疑、討論等。

1、加強實驗，改驗證性實驗為探索性實驗

感性認識是學生獲得知識的源泉，學生的學習歸根結底是從感性知識認識開始的，因此必須在感知的基礎上去思維。

生物實驗一般會產生不同的現象，因而實驗本身會給學生提出許多“為什么”，這是生物實驗就課的一個特點，但不是一做實驗就能

啟發學生的思維。例如：“用顯微鏡觀察小魚尾鰭內的血液流動”，這個實驗主要讓學生了解不同血管里血流速度不同的理性知識，而實驗是對血流速度進行比較驗證的，由于結論早已知道，實驗僅起到鞏固知識，熟悉操作技能的作用，往往達不到啟迪思維的效果。因此如何組織與安排好實驗，使其真正具有啟發性，這是值得研究的課題，而教師在教學中盡可能改驗證性實驗為探索性實驗，才是啟發學生積極思維的有力措施。

例如，用探究法做“鑒定骨成分”的實驗，一是提出課題。教師取一根長骨，用力折，很難折斷，敲打幾下，不易敲碎；再取一根長肋骨用于彎曲，看彎曲程度，指出骨有一定的硬的和彈性。這時提出：骨是由哪些成分構成的？讓學生親自做實驗，來探究這個問題。二是探究過程。三是得出結論：骨是由硬脆的無機物和柔韌的有機物組成；骨的物理特性主要表現在硬度和彈性兩個方面，并指出骨的特性是由骨的成分決定的。這種探究法的實驗，開發了學生的智力，達到了通過實驗啟發學生思維的目的。

2、充分利用直觀教具，啟發學生思維

直觀教學可分為直接直觀和間接直觀兩種。直接直觀包括活的生物體，生物學實驗等；間接直觀則包括掛圖、圖表、模型、以及幻燈、黑板畫投影儀、錄像、電腦課件等。教者可根據教學需要采取不同的方式進行直觀教學。

隨著計算機應用技術的普及和教育投資的不斷改善，網絡教育正日益進入生物學的教學領域，借助電腦等先進的多媒體手段向學生展

示經過教師精心設計制作的圖、文、聲、像相結合的內容豐富的電子課件。這些課件從教學資料中心或資源庫直接調出讀取，并輸送到課堂中來，給學生提供具體可觀的形象，把學生的審美體驗推向高潮，從而使學生進入主的學習、積極思維、探索的活動中去。例如：在講“蛙類血液循環”時，可設計動畫來表現，顯示出血液在血管中流動，使循環路線十分清晰，并通過鮮紅與深紅的色彩差異來表現動脈血和靜脈血之間的不同。在出示言簡意賅的文字說明，這樣學生就容易將課本知識真正了解和牢固掌握。

在生物教學中，為調動學生多種感官參與教學活動，以便獲得大量感性材料，除配以良好的演示、實驗和網絡教學外，還可以用模型、圖表、幻燈、投影儀、錄像等。例如，在在講動脈和靜脈時，可以先讓學生摸一摸自己的頸部或腕部搏動的動脈，看看手背上的“青筋”，使學生了解動、靜脈在體表的分布部位。關于靜脈瓣餓內容，可指導學生一手握拳，在手腕處找一條靜脈，然后用另一只手的拇指順血流方向擠壓靜脈，靜脈平平的，說明血流正常進行了，再逆方向擠壓靜脈，靜脈鼓鼓的，并有幾處鼓起小疙瘩狀，說明此處有防止血液倒流的靜脈瓣存在，這樣使學生了解到靜脈瓣，理解靜脈瓣的功能，形象逼真嗎，看了一目了然，印象深刻。由于多種感覺器官參與活動，學生可以從不同角度接受來自視覺、聽覺、觸覺和運動感覺的休息，在大腦皮層的不同方位留下痕跡，記憶深刻。

3、精心設“疑”啟發

學起于思，思源于疑，疑則誘發、探索、思考。教師應把質疑、解疑作為教學方法的重要組成部分。一是要求學生自己預習教學內容，進行獨立思考，發現疑難，提出問題；二是要設計出有針對性和啟發性的問題，尤其針對教學中的疑點和難點以及比較含蓄或潛在的內容，啟發學生思索探討，逐步解疑，在探索中有所發現和創新；三是設疑要目的明確，科學合理，小而具體，新而有趣，難易適度，富于啟發。

學貴有疑，設“疑”是有意識的創設疑問以激發學生深入思考探究問題的一種教學藝術。激疑善問是啟發思維最常見的方式。

啟發式教學是極為重要的教學思想，可以無窮無盡地鉆研探討。有人認為在課堂上多提問或師生一問一答是啟發式教學，這是片面的。啟發式包括兩個基本條件：一是以學生原有知識為基礎，設計一些相應的問題，這些問題要提的有趣，激動人心才好。二是所提問題之間必須以知識階梯和人們邏輯思維規律形成層次。

一個恰當引人入勝的疑問往往可以引起學生的好奇心，如引導學生理解蛔蟲角質層的作用時，可以問大家“食物進入小腸就會被消化，為什么蛔蟲不會被消化呢？”諸如此類，學生在課堂上通過緊張而愉快的學習，似乎是不知不覺地自然而然地接受了新的生物知識，進入新的生物學境界。

4、討論啟發

討論啟發的關鍵是啟發，基本形式是討論。討論要在教師的正確引導下進行，核心是調動學生積極主動地參與教學的全過程，以此來培養和提高學生語言表達能力和思維能力。

授課前教師要深挖教材的智力價值，進行課堂教學的整體構思，從興趣、方法、認知、技能等方面設計合理安排，步步深入地啟發誘導，使學生完全進入學習角色，精心組織學生展開討論，發揮群體效應。

例如，用討論的方法學習“近視形成的原因”時，一是在學習了視覺的形成，利用投影儀比較近視眼與正常眼的結構，提出問題：近視眼是什么原因引起的？二是討論過程。三是讓患近視的同學說說自身造成近視的原因，從而得出結論。在課堂上，教師要善于運用組織討論的方法，設置一定的情境，使學生自己提出問題進行討論，教師及時地鼓勵引導，能激發學生產生強烈的求知欲。

5、啟發學生運用轉化思想，組合新關系，拓展新思路

創新的根源是“聯接”的不斷豐富和完善。根據原有知識之間的聯系展開聯想，進行新的組合，產生新的思路或見解就是一種創新。在引導學生思考新關系的過程中，教師要啟發學生根據實際情況進行諸如“生與熟”、“順與逆”的轉化。以“生與熟”轉化為例，當遇到某一個“生”問題難以發現其中包括的新聯系時，可借助聯想將它轉化為“熟”問題加以解決；而對一個“熟”問題要尋求最佳解決方法時，則需要轉換一下角度進行分析，嘗試把“熟”轉化為“生”。長此以往形成雙向思考的習慣，遇到問題發現新關系的機率就會增多。

總之，作為教師，根據學科特點和學生身心發展規律，恰當地把啟發式教學與學生能力的培養緊密結合。我們在生物教學過程中，高度發展教師的主導作用，充分體現學生的主體作用，調動學生學習的積極性，不僅要把學生領進學習的大門，還要教給學生打開知識大門的鑰匙，以實現教學過程所要達到的目的，適應當前素質教育的要求，推進素質教育正常有序的進行。

第五篇：啟發式教學新探

啟發式教學新探

摘 要： 啟發式教學一直是教學方法中耳熟能詳的概念，是古今中外都十分提倡與推崇的教學方式。在如今的教育背景下，啟發式教學內涵與時俱進地發生著改變，本文主要從是什么、為什么、怎么辦三個方面對啟發式教學進行分析與探究，在前人研究的基礎上闡述對啟發式教學新的看法。

關鍵詞： 啟發式教學 默會知識

一、啟發式教學“為何”

啟發式教學的思想源頭最早可以追溯到我國教育家孔子與古希臘哲人蘇格拉底，孔子曾提出“不憤不啟，不悱不發”，我國最早的一部關于教育、教學的論著《學記》提到了有關教學中教師的引導與啟發：“道而弗牽；強而弗抑；開而弗達”，由此可見啟發式教學思想在我國古代的教育思想中已經初露端倪，當時的教育家們已經認識到教學中啟發與引導的重要性。不僅僅在中國，西方哲學家蘇格拉底在教學中使用的“產婆術”、“問答法”也體現了啟發式的教學思想，雖然與孔子的啟發式教學有所不同，但是對我國啟發式教學思想的發展產生了較大的影響。

啟發式教學，最通俗的解釋是指教師在教學過程中根據教學任務和學習的客觀規律，從學生的實際出發，采用多種方式，以啟發學生的思維為核心，調動學生的學習主動性和積極性，促使他們生動活潑地學習的一種教學指導思想。但是我認為啟發式教學的內涵不僅僅是這樣，孔子認為“不憤不啟，不悱不發”，不到學生努力想弄明白但仍然想不透的程度先不要開導他，不到學生心里明白又不能完善表達出來的程度也不要啟發他?！皯崱本褪菍W生對某一問題正在積極思考，急于解決又尚未搞通時的矛盾心理狀態。教師應對學生思考問題的方法適時給予指導，以幫助學生開啟思路，這就是“啟”?！般笔菍W生對某一問題已經有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態。教師應幫助學生明確思路，弄清事物的本質屬性，然后用比較準確的語言表達出來，這就是“發”。也就是說“啟發”，就是在學生思考問題時，教師適時地給予指導，幫助學生開啟思路，使他們將自己的觀點準確地表達出來。由此可見“啟發式教學”包括兩個方面，首先從思考的層面上，要引導還未想明白的學生想明白、想透徹，其次從表達的層面上，幫助想透徹的學生表達得更準確。從這個角度解釋可以使得我們對這個概念的理解更加形象具體，而不僅僅停留在抽象的思維誘導層面。

二、“為何”啟發式教學

（一）“灌輸式教學”的影響。

在古今中外的教育思想的發展中，啟發式教學都是一個亙古不變的話題，它的提出有其存在的特殊意義。那么為什么啟發式教育思想能擁有延續性？很大一部分原因是它往往受到其他許多因素的干擾，導致無法正確地施行。無論是哪一個年代，無論是哪一個國家，某種思想的盛行一定是因為其對立面的思想已經到了無法維持的程度，因此急需另一種新的思想取代它。啟發式教學也是如此，灌輸式教學的存在為啟發式教學的提出和發展“奠定了基礎”。讓我們從教育的源頭開始分析，其實在最初的時候，每個人都是具有獨立思考的能力的，就如同原始人的發展與進步一樣，他們從自然現象中學會用火來生存，學會捕獵，發展語言，創造文字，都是因為他們善于思考，能夠結合自己的生存需要進行發明與創造，說明人天生其實是具有獨立思考的能力的。但是隨著社會的進步，教育開始出現，其實一開始人們并不知道什么是教育，掌握知識的人不過是直接將自己所擁有的知識傳授給他人，他們認為這只是一種知識的分享與傳承，逐漸的人們習慣了這種知識的傳遞方式，人們即使不用自己思考，也能得到自己想要的答案，他們開始習慣于接受，獨立思考的能力被弱化，與此同時創造力逐漸下降，對社會的發展帶來了不好的影響。這時一些有著先見之明的思想家們開始發現問題并尋找解決問題的辦法，因此啟發式教學的思想便應運而生。在這里我們不得不承認，歷史有時候存在驚人的相似性，人類總是在不斷地犯錯糾正，在犯錯再糾正中發展起來的。啟發式教學自孔子以來已經經歷了幾千年的發展，但是隨著科舉的興起，教育逐漸走上了歧途，學生開始死記硬背，用簡單粗暴的方式開展教育，到今天為止，高考制度，應試教育，教師還是習慣于用灌輸式的教育方式，那么如今的啟發式教育究竟有什么意義呢？

（二）培養思維，鍛煉表達。

正如第一部分所分析的，“啟發”其實包括兩個方面的內涵，首先要引導學生想明白、想得更透徹，其次是幫助想透徹的學生表達得更準確。從淺思到深思，再從深思到準確表達，從腦中所想轉化為口中所講。思考是每個人每天都在進行的大腦活動，說話也是每個正常人每天溝通交流的必要表達，對于學生也是如此，沒有哪個學生是不會思考不會說話表達的，那么教師的責任是什么，教育的作用又怎樣體現，那便是在從思考轉化為表達的過程中體現出其價值的。啟發式教學，究其本質，就是引導學生更深刻地思考，從而更準確地表達，這兩者是不能分開、合二為一的。會思考而不能準確表達，個人的觀點就不會被他人所了解，空有理論而不能付諸實踐；若只有表達而沒有深刻的思考，那么一切實踐就只能浮于表面。因此，教師的啟發、引導作用就尤為重要，對于思想不夠深刻的學生，教師通過自己的人生閱歷、知識積累引導他們向更深的知識點不斷挖掘，鍛煉他們的思維，使得他們的思考更加深刻、細膩、有價值。就如同在礦井中挖掘礦石，學生的經驗有限，認為前面的路不通了，目前挖到的礦石已經很珍貴，但是教師憑借自己的經驗，引導學生使用工具，從而開拓出一條新路，獲得更多更有價值的礦石。另一方面，對于有思想卻不能準確表達的學生，教師可以通過自己的研究經驗，幫助學生整理思路、梳理語言，引導他們找到合適的表達方式，這就如同在挖掘礦石的過程中已經找到許多珍貴的礦石，但是不知道該如何走出礦井，這時教師就會扮演引路人的角色，通過指引幫助學生找到正確的出路，使他們找到的珍貴礦石得到更多人的關注與認可。

（三）默會知識。

啟發式教學并不單純是培養學生獨立思考的能力或簡單地激發學生的學習興趣，我認為啟發式教學主要是為了培養學生的思維，鍛煉學生的表達而存在的，最終目的是幫助學生培養、獲取更多的默會知識。一般而言，學生在教育過程中會接觸到兩類知識：第一類是可以用語言文字表?_或者形容出來的，顯性的、明確的知識，如概念、歷史事實、文言常識等；第二類是默會知識，很難通過文字記錄或者語言表達傳遞出來的，本質上是一種對于事物的理解力、判斷力、領悟力。雖然默會知識具有不可言說性和隱蔽性，但是這種知識同樣是可以在后天學習中獲得的，因此教師的作用就顯得尤為重要，教師對學生的引導方式很可能就在潛移默化中影響著學生默會知識的獲取。課堂上，學生要做的事情其實很簡單，無非是想、說、做，思考、表達、操作，其實“做”更多的是“想”和“說”的具體表現，“想”和“說”明顯更加重要，需要教師引導的正是學生“想”和“說”的能力。學校教育之所以存在，正是因為在學校教育中思維能夠得到鍛煉，從淺顯走向深刻，表達能力得到提高，從詞不達意逐漸走向準確流暢。我們接受教育，并不僅僅是為了獲取書本上那些已有的、固定的、顯性的、直白的文字知識，更多的是希望在教師的引導下獲取更多的默會知識，培養我們的思維、表達等一些隱性的、內在的素養，從而促使我們向更好的方向發展。其實我們之所以再次將目光投射到啟發式教學的主張之上，正是因為在灌輸式教學模式下，教師為主體，填鴨式授課，過于在乎高分，追求表面的成績，忽視默會知識，導致學生的思維僵化、表達單一，除了死記硬背、刷題做題外一無所長，對學習失去興趣。在這樣的情況下，啟發式教學顯得更加重要，以學生為主體，教師引導學生鍛煉思維，培養表達，提高素質與修養，這才是當前素質教育的真正目的，可以說啟發式教學是在解救學生，讓他們從學習機器成長為真正會深刻思考、能準確表達的人，不僅僅是促使他們更好地理解顯性的知識，更多的是引導他們意識到默會知識的存在，并通過有效的指導幫助他們獲得更多的默會知識，提升他們內在的精神品質，讓學生即使在沒有教師的情況下也能獨立地學習與生活，從而引導他們走向正確的人生發展方向，對他們的未來發展產生良性的影響。

三、“如何”啟發式教學

在啟發式教學中，主體是學生，一切都要從學生的思考出發，而不能僅僅是教師為了完成啟發式教學的任務而進行的教學，有的時候教師需要將更多的時間留給學生，要適當地站在學生的角度思考，畢竟啟發式教學教師的主導是建立在學生主體基礎上的，如果教師不能很好地理解主體對象學生的感受與想法，那么引導就無從談起。就如同醫生為病人制定治療方案，如果他都不了解病人的病情，那么怎么能夠引導病人的病情向好的方向發展呢？有效地進行啟發式教學，可以從兩個層面進行考慮。

第一個方面，從整體的角度進行分析，教師必須要制訂一個比較詳細的教學計劃。首先，在剛剛接手新班級時就需要對學生的整體思維狀況及他們的表達能力進行摸底考察，了解班級學生的整體情況，并根據考察結果制訂適當的教學引導計劃。在實施過程中，階段性地進行復查、比較，及時調整策略，尤其要注意每個學生發展情況的特殊性，畢竟每個學生的思維與表達能力是存在差異的，我們不能使用相同的引導方式，必要時要對癥下藥，有針對性地進行教學。只有對學生的情況非常了解，教師的引導才能夠更加準確。因此，要切實有效地進行啟發式教學，唯有使教師的主導與學生的主體在某種程度上達到平衡與和諧。在這里必須強調的是，教師的主導與學生的主體并不是兩個沖突的存在，兩者之間不是二元對立的關系，主導者重在方向的引導，主體者重于參與學習的對象，如同一艘在海上航行的巨輪，教師如同船長，控制著航行的方向，使之不偏離航道，避免危險的發生，保證乘客的安全；而學生則是乘客，他們可以選擇自己所要乘坐的船只，對于自己要去的地方有著自主選擇權。在航行的過程中，乘客們可以通過與船長的溝通與交流，了解到一些新的知識，但是船長的引導作用僅限于航行的過程，一旦下了船，今后的路還需要這些乘客們自己去選擇。所謂教師主導正是在學生學習的過程中引導他們向正確的發向發展，但是學習終究還是學生的事情，他們的未來只有作為學習主體的他們才能決定。因此，啟發式教學不僅是一種教學手段，更多的是一種教學的理念，是一個特殊的教學坐標。

第二個方面，就教學的不同階段而言，對于不同階段的學生，啟發式教學的實施目的有所變化。以語文教學為例，小學生剛剛接觸到有關語文的知識，還需要時間慢慢消化與吸收，因此這一時期的啟發式教學以激發學生的學習興趣為主，通過開展課堂活動，讓他們體會到語文學習的意義，為接下來初中階段的語文學習打好基礎。這一階段的啟發式教學需要更多地借助提問的方式實現，必要的時候可以由教師直接說出問題的答案，畢竟小學時期學生的知識有限，單向的引導不一定是最有效的教學策略。而到了初中階段，學生的語文知識已經有了一定程度的積累，對于語文學習他們產生了自己的體會，這一時期教師主要通過引導培養他們的思考能力，鍛煉他們的思維，使他們的思維在原先的基礎上得到進一步的發展，對于語文學習有更多的想法與體會。因此這一時期教師要盡可能多地通過啟發使學生說出問題的答案，也要開始關注其思維的過程與方式。高中階段，主要是一個升華時期，語文教師應當在日常教學過程中進一步指導學生思考得更加深刻，同時鍛煉學生的口語表達與寫作能力，讓他們將自己的觀點有效地表達出來，使得自身的相關素質得到較好的發展。這一階段不僅要啟發學生說出答案，或者他們自己的想法，更要引導他們主動發現問題，調動他們各個方面的主動性。由此可見，啟發式教學并不僅僅是一個簡單的貫穿每個受教育階段的教學方式，在具體實施過程中應當結合各個階段學生的特性、身心發展的具體情況，從而開展最有效的啟發式教學。

啟發式教學其實與素質教育一樣一直處于一個尷尬的境地，就如同在應試教育背景下人們對素質教育的質疑一樣，啟發式教學的發展一直受灌輸式教學的影響。雖然每個人都知道灌輸式教學的危害，但是又不得不承認灌輸式教學確實有其存在的價值與理由，尤其是在高考的指揮棒下，無法完全擺脫應試教育的陰影。相較而言，啟發式教學的目的比較抽象，實施方法不夠統一，評價方式不夠明確，教師在實施中往往會走入誤區，反而對教學造成更大的傷害。中國的教育其實一直處在改革與探索之中，但是為什么一直都未見成效，這是有原因的，無論是教師還是學校，當一種政策或者新的教學方式出臺之后，大家紛紛趨之若鶩，不論好壞，不管前因后果，直接拿來使用，甚至都不明白這種教育方法真正的內涵，知其然而不知其所以然，過于在乎表面和形式，這就使得很好的教學方法和教育觀念在使用一段時間之后，紛紛受到批判，然后被拋棄，那些舊觀念又重新站上教育的舞臺。作為教育研究者和工作者，最重要的還是保持平常心，面對新事物要看清方向，不能一味埋頭向前，有時候觀念和方法是沒有錯的，錯的只是操作者、實踐者們的理解和實施。理論與實踐總是會存在差異，但是只要保持理智，堅持對的，那么教育一定會向前發展。其實，這個世界上沒有什么事永遠正確，只有相信自己的內心及見到的事實真相。教學也是如此，不同的教學觀念、教學方法，每個人都有屬于他們不同的理解與定義，實施的過程也是具有個人特殊性的。因此，在教學過程中，無論使用怎樣的方法都應當擦亮雙眼，只有對學生好的才是教育工作者真正應該做的，無論何時，學生的成長才是成功教學最有效的衡量標準。

參考文獻：

[1]侯煦光.怎樣進行啟發式教學[J].高等教育研究，1997（05）：72-76.[2]陳傳堯.啟發式教學與創造性思維的培養[J].高等教育研究，1998（05）：62-64.[3]郭秀?G.內隱學習和緘默知識[J].教育研究，2003（12）：31-36.[4]蔣茵.教師的緘默知識與課堂教學[J].教育探索，2003（09）：90-92.[5]黃白.運用啟發式教學新探[J].當代教育科學，2006（09）：24-26.[6]劉云艷，葉麗.教師緘默知識顯性化策略探討[J].學前教育研究，2007（02）：50-53.[7]陶沼靈.啟發式教學方法研究綜述[J].中國成人教育，2007（07）：139-140.[8]朱昌流.論啟發式教學的有效實施[J].教育與職業，2007（18）：157-158.[9]李慧勤，李紅君.現代啟發式教學的內涵與實施[J].中國高等教育，2008（10）：21-23.[10]周興國.“啟發式”教學的“中外”與“古今”[J].華東師范大學學報（教育科學版），2008（02）：10-15.[11]張忠華，周陽.對啟發式教學幾個問題的探索[J].教育導刊，2009（02）：50-52.[12]盧尚建.論教學中的緘默知識[J].全球教育展望，2010（01）：33-36.[13]方燕.默會知識的教育價值探索――給予學生的個體發展角度[D].武漢：華中師范大學，2011.[14]吳翊.啟發式教學再認識[J].中國大學教學，2011（01）：67-68.