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大學生畢業論文格式費下載

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第一篇:大學生畢業論文格式費下載

畢 業 論 文

題目:論文題目

作者:

學 號:

學院(系):

專業:

指導教師:

評閱人:

論文題目

中文摘要

關鍵詞:請輸入關鍵詞,請輸入關鍵詞,請輸入關鍵詞 英文題目

Abstract

Key Words: key 1 key 2 key 3

目錄

中文摘要 I

ABSTRACT II

1.請輸入標題 2

1.1.請輸入.........2

1.2.請輸入.........2

1.1.1.請輸入.........2

1.1.2.請輸入.........2

2.請輸入標題 3

2.1.請輸入.........3

2.2.請輸入.........3

2.2.1.請輸入......3

2.2.2.請輸入......3

3.請輸入標題 4

3.1.請輸入......4

3.2.請輸入......4

3.2.1.請輸入......4

3.2.2.請輸入......4

附錄A ××× 6

附錄B ××× 6

參考文獻 7

致謝 8

文獻翻譯 9

1.請輸入標題

1.1.請輸入.........請輸入.........1.2.請輸入.........請輸入.........1.1.1.請輸入.........請輸入.........1.1.2.請輸入.........請輸入.........2.請輸入標題

2.1.請輸入.........請輸入.........2.2.請輸入.........2.2.1.請輸入......2.2.2.請輸入......3.請輸入標題

3.1.請輸入......3.2.請輸入......3.2.1.請輸入......3.2.2.請輸入......論文中的圖表和坐標圖

表格格式:

表1.1表標題(第1大節第1個表格)

坐標圖:

圖1.2(圖標題)(第1大節第1個圖)

論文中的公式:

......附錄A ×××

××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××.........附錄B ×××

××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××.........參考文獻

參考文獻類型:

參考文獻類型

專著

論文

報紙

文章

期刊文章

學位

論文

報告

標準

網頁

專利

文獻類型標識

M

C

N

J

D

R

S

W

P

[1] 參考文獻2

[2] 參考文獻3

[3] 參考文獻4

致謝

××××××××××××××××××××××××××××××.....1.文獻翻譯

1.英文原文

2.中文翻譯

??

??

??

??

中文摘要

I

中文摘要

英文摘要

英文摘要

XX大學XX屆本科畢業論文

文獻翻譯

<2>

第二篇:大學生畢業論文標準格式費下載

目###錄

(三號,黑體,居中)

第一章 xxxxx(四號,宋體)

1.1xxxxx(小四,宋體)...............1

1.1.1xxx(同上)...........2摘# #要(三號,黑體,居中)

摘要正文(小四,宋體)

摘要內容要包括目的、方法、結果和結論。

關鍵詞:XXXX;XXXX;XXXX(3-5個主題詞)(小四,黑體)

論文正文格式如下:

標題:

第一章 □□□□□(一級標題,居中,三號,黑體,單列一行)

1.1□□□□□(二級標題,四號,黑體,左對齊,單列一行)

1.1.1□□□□□(三級標題,小四號,黑體,左對齊,單列一行)

正文:XXXXX(小四,宋體)

參考文獻

(三號,黑體,居中)

列出的參考文獻限于作者直接閱讀過的、最主要的且一般要求發表在正式出版物上的文獻。參考文獻的著錄,中文在前英文在后依次日文、俄文。中文以作者姓氏拼音在拼音表的先后為序,英文以字母表為序。在文內不要求角標,在相應位置用括號注上作者(兩名以內的作者,標全名;三名以上作者,僅標出第一作者,第一作者后加“等”)和出版年份。同一作者的同一年的出版物,在年后以a、b、c等區分,同一作者不同年份的,以出版年份先后為序。

期刊---〔序號〕作者1,作者2...,作者n.出版年.題(篇)名.刊名(版本),卷次(期次):起止頁次(字體為五號,宋體)

圖書----〔序號〕作者1,作者2...,作者n.出版年.書名.版本.出版地:出版者,頁次(字體為五號,宋體)

會議論文集----〔序號〕作者1,作者2...,作者n.出版年.論文集名.出版地:出版者,起止頁次(字體為五號,宋體)

范例:

王強(1999)認為,胚囊體積大,胚囊壁結構特殊。許多植物胚囊壁由角蛋白或胼胝質組成,有利遺傳操作(蔡得田與陳冬玲,1986;Zech et al,2001)。

1.王強.1999.植物遺傳工程的受體--胚囊.沈陽農業大學學報,20(4):120-130.2.蔡得田,陳冬玲.1986.植物遺傳工程的理想受體--胚囊.華中農業大學學報,31(5):427-433.3.Zech W,A.Wulf and B.Brono.2001.Studies on.Nature, 103(3):120-121

11.附錄(宋體、小四)

12.致謝(楷體、小四)

第三篇:學前教育畢業論文費下載

學前教育畢業論文范文|多元智力理論與幼兒教師專業發展

自1983年美國哈佛大學加德納教授《智力的結構》一書出版以后的二十多年時間里 多元智力理論得到了各國教育界的廣泛關注

也得到了越來越多的認可和推崇

成為了許多國家教育改革新的理論支撐

我國基礎教育正在進行一場重大改革的今天

隨著新的《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《幼兒園教育指導綱要》的實施

教育改革的新形勢對教育工作者(包括幼兒園和中小學教師)的專業素質提出了更新更高的要求

多元智力理論不僅為我國教育工作者提供了新的思維模式

也為教師的專業發展提供了諸多助益

本文旨在探討多元智力理論對幼兒教師專業發展的積極意義和作用

幼兒教師專業發展

是指幼兒教師作為專業人員不斷成長和追求成熟的過程

是幼兒教師的專業知識不斷進步、專業技能不斷成熟、專業思想不斷完善的過程 幼兒教師專業發展對幼教質量的全面提高、幼教改革的順利推進起著決定性的作用 教育觀念的更新、對教學實踐的反思和教學行為的改進是幼兒教師專業發展的重要內容

一、多元智力理論幫助幼兒教師樹立新的教育觀念

(一)重構多元的“智力觀”

以皮亞杰為代表的傳統認知發展理論認為:智力是指以思維為核心的幾種能力的組合 加德納教授則認為:智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合 而是“獨立自主

和平共處”的八種智力

即言語-語言智力、音樂-節奏智力、邏輯-數理智力、視覺-空間智力、身體-動覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力

這是一種全新的智力觀

讓我們曾經單

一、平面的智力觀多元化、立體化了

由此可見

我們曾經對幼兒智力開發的理解僅僅限于開發幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是十分片面的幼兒教師應創設多彩的環境和利用豐富的教育資源

從多維度啟迪和開發幼兒的多種智能

開發幼兒智能是一個復雜的工程

而非一個簡單的工作

(二)形成積極樂觀的“兒童觀”

正因為人的智能是由8種

甚至更多不同智力有機組合起來的而這些智力在幼兒期已經顯現出來

并處在迅速發展階段

加德納稱幼兒期為“覺醒體驗”期

認為“他們至少對于人類經常使用的一些基本符號系統

如語言、數目、音樂、二度空間的概念等

具有了初步的判斷能力”

同時

每位兒童所擁有的智力數量以及智能強項和弱項各不相同

并以高度個性化的方式組合和運用著各種能力

他們的智能、風格、潛能像多彩光譜一樣表現出廣泛的多樣性

正如“每一朵花都有開放的理由”一樣

每一位幼兒都具有獨特的、較完整的、待開發的智能組合因此

幼兒教師要真正以平等的態度對待每一個孩子

用欣賞的、發展的眼光看待每一個孩子

進而形成積極樂觀的“兒童觀”

(三)樹立靈活多樣的“能力評價觀”

長期以來

教育工作者對于兒童智力和潛能的評價

多采用“智力測驗”的方式

目的是為了預測兒童的學業表現或為社會選拔人才

因而主要局限于語言和數學邏輯這兩種能力的測試

多元智力理論的研究者則將兒童放在真實的活動情景中

采用觀察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段

從7個領域的多項活動中

通過靈活多樣的方式對兒童的多種智能進行不同層次和多維度的評價

目的是為了發現和培養每個兒童獨特的智力潛能

因此

幼兒教師要擯棄以單一標準片面評價幼兒能力

尤其是僅僅以“IQ”為標準

簡單評價幼兒智力的傳統觀念

教師應在尊重幼兒興趣和需要的基礎上

靈活運用多種方法

在幼兒的各種活動中

從多維度多層次評價幼兒的智能

從而樹立靈活多樣的“能力評價觀”

觀念的更新較之知識的更新更為困難

也更為重要

幼兒教師教育觀念的重建關系到教師教育行為的改進和對教育實踐的反思

進而也直接影響新大綱的實施

素質教育方針的貫徹

以及每一個幼兒智能的健康、全面發展

二、多元智力理論引導幼兒教師真正成為教育實踐的反思者

反思是幼兒教師以自己的教學活動為思考對象

對自己所依據的教育理論、選擇的教學內容、實施的教育方案、采取的教學方法以及由此產

生的教學結果進行審視和分析的過程

也是幼兒教師專業成長的重要途徑

波斯納曾提出了一個教師成長的簡要公式:經驗+反思=成長

在反思過程中

幼兒教師能通過對教學經驗

特別是問題性經驗做出客觀理性的批判分析

探討各種與教學行為有關的因素

審視自己教學中所依據的觀念

并積極尋找新的教學策略解決所面臨的問題

因此

反思對于幼兒教師樹立正確的教育觀念

實施有效的教學行為

促進其專業發展有著極其重要的作用

加德納自身的反思行為和他所提出的多元智力理論為幼兒教師對教學實踐的反思提供了以下幾方面的啟示:

(一)幼兒教師應具有反思的自覺性和責任感

作為多元智力理論的締造者

該理論提出伊始

加德納就開展了對該理論的反思

并對自己的觀點進行了多次提升和修訂

幼兒教師應該以加德納教授為榜樣

具備探究的熱情和質疑的精神

形成反思的主觀意識

自覺地對自己的教學實踐進行不斷的反思

并把它作為教學工作中不可或缺的組成部分

教師不僅要反思自己教學中所依據的理論、樹立的觀念和實施的策略

還要反思教學活動中每一個環節的組織、每一個問題的提出和每一次與幼兒的互動等 在反思中

教師可以及時地調整、修訂和改進自己的教學

只有這樣

幼兒教師才能真正成為教育實踐的反思者

也才會不斷完善自身的專業素質、提高自己的教學水平

(略)

參考文獻:

[1]霍華德?加德納著

沈致隆譯.智力的結構[M].北京:新華出版社

2004.[2]霍華德?加德納著

霍力巖

房陽洋等譯.智力的重構[M].北京:中國輕工業出版社

2004.[3]陳杰琦

瑪拉?克瑞克維斯基

朱莉?維恩斯編

方均君譯.多元智力的理論與實踐讓每個兒童在自己強項的基礎上發展[M].北京師范大學出版社

2002.[4]瑪拉?克瑞克維斯基編

李季湄

方均君譯.多元智力的理論與學前兒童能力的評價[M].北京師范大學出版社

2002.[5]蔣俊華

袁愛玲.芻議當前我國幼教課程研究的國際化與本土化[J].幼兒教育

2004

(8):32-34.[6]何育萍.多元智力理論與教師專業發展[J].中小學管理

2003

(1):20-22.你如果認識從前的我,也許會原諒現在的我。

第四篇:大學生畢業論文

天 津 師 范 大 學

本科生畢業論文(設計)

題目:對當代大學生“啃老族”的思考

學 院:馬克思主義學院 姓 名:李曉艷 學 號:07519056 專 業:思想政治教育 年 級: 2007級 完成日期:2011年5月8日 指導老師:劉維

對當代大學生“啃老族”的思考

內容摘要:隨著社會的發展,大學生“啃老族”日益成為一個嚴重的社會問題。大學生“啃老族”群體的形成,具有多方面的原因。本文從家庭、社會、學校和大學生自身四個方面對大學生“啃老族”的成因進行了闡述,并提出了相應的教育對策。

關鍵字:“啃老族”;教育;就業

The Discussion of College Students Neets

Lixiaoyan(College Marxism , Tianjin Normal University)

Abstract : With the social development, the college students neets is becoming a serious social problem.Researching the college students neets and education strategy can help guide students Employment and Promote social development.This papers keeps zhe vieu that we can from family ,school,social and persional solving problem.Key words: neets;education;social employment

I

目錄

一、“啃老族”的含義及特性................................................1

(一)“啃老族”的含義...............................................1

(二)“啃老族”的特性...............................................1

二、大學生“啃老族”的形成原因...........................................2

(一)家庭教育因素...................................................2

(二)學校教育因素...................................................3

(三)社會環境因素...................................................4

(四)大學生自身個人因素.............................................5

三、大學生“啃老族”的對策研究...........................................7

(一)家庭教育對策...................................................7

(二)學校教育對策...................................................8

(三)社會對策.......................................................9

(四)大學生自身能力提高............................................11 注釋....................................................................14 參考文獻................................................................14

II

一、“啃老族”的含義及特性

(一)“啃老族”的含義

“啃老族” 也叫“尼特族”,最早出現于上個世紀八十年代的英國。“啃老族”指的是那些主動放棄就業機會,日常消費完全靠父母供養的年輕人,被社會學家稱之為“新失業群體”或“新無業群體”。“啃老族”大部分年齡為23——30歲之間,他們并不是找不到工作,而是本身自己主動放棄就業,閑賦在家。

轉型期的中國,也出現了大量的“啃老族”。2008年兩會期間,中國全國政協委員江中聯首先提交了關于“啃老族”的提案。“啃老族”現象是時代的產物,或許也是社會現代化的代價。在中國,“啃老族”的數量呈持續上升的趨勢,日益成為一個嚴重的社會問題,“啃老族”現象帶來的負面影響越來越嚴重,已經引起了社會各界的普遍關注。

(二)“啃老族”的特性

“啃老族”本身并不是找不到工作,而是因為種種原因主動放棄了就業的機會,呆在家里,完全靠父母供養。

在中國,“啃老族”主要具有以下特征:第一,“啃老族”的主體多為獨生子女;第二,大部分“啃老族”的家境較好;第三,普遍缺少技能,自身缺少社會閱歷,無穩定收入;第四,思想特立獨行,行為舉止怪異,邊緣化趨勢明顯。

“啃老族”大致可分為四種類型:追求夢想型、喪失自信型、自閉型和家庭溺愛型。追求夢想型是指有就業過度理想化,非要找到理想工作否則不妥協的部分年輕人;喪失自信型則指對就業失去信心的青年;自閉型是指逃避社會、逃避就業的年輕人;家庭溺愛型指的是由于家庭過度溺愛,喪失了自立自強能力的青年一族。

近年來,越來越多的大學畢業生加入到了“啃老族”的隊伍中,并成為其中的重要組成部分。伴隨著社會就業壓力的不斷增大,以及獨生子女隊伍的逐漸壯大,“中國

‘啃老族’的隊伍還將繼續壯大。而中國將在十多年后進入老齡化社會,‘啃老族’很

【1】有可能成為影響中國未來家庭生活的‘第一殺手’”。研究關于大學生“啃老族”的形成原因和教育對策對于正確指導大學生就業,減輕社會壓力,緩解社會矛盾和構建和諧社會具有重大的指導意義。

二、大學生“啃老族”的形成原因

大學生“啃老族”的形成,有其復雜的原因。中國人對子女根深蒂固的“養身之道”,還有學校教育的功利化和片面化,以及社會轉型期的一些矛盾等因素,造成了這些“成年孩子”拒絕長大。本文主要從家庭、學校、社會環境和大學生本身來探討“啃老族”形成的原因。

(一)家庭教育因素

家庭是一個人成長最主要的環境,因此家庭教育對孩子的影響是非常巨大的。家庭教育對于孩子的思想觀念的形成起到了啟蒙的作用,一個人的人生觀和價值觀最開始都是在家庭的教育影響下形成的。大學生“啃老族”的形成,和從小受到的家庭教育和家庭環境的熏陶有密切的聯系。

改革開放以來,隨著社會生產力的快速發展,物質文化和水平提高,人們的生活條件普遍好轉,父母對于子女的物質需求也就相對滿足,甚至采取“嬌生慣養”的育兒方式。這種方式讓子女習慣于依賴衣來伸手飯來張口的生活,并且在日常生活中缺乏應有的獨立生存的能力,道德和思想品質也相對低下。子女成年后,在物質上和精神上擺脫不了對父母的依賴性,不能獨立的完成從學生到社會人的轉化。對社會的排斥性使他們逃避走上社會,從而逃避工作,成為“啃老族”。

從上世紀七、八十年代起,國家開始推行計劃生育政策,每個家庭大部分只有一個孩子,在獨生子女家庭中,父母把最大的注意力放在唯一一個孩子上,因此,溺愛孩子成為一個普遍的社會現象。同時,家庭教育還是延續傳統的教育方式,在滿足孩子的物質需求的同時,忽視了對孩子的自力更生、自我奮斗、家庭責任感以及人際交往的精神教育。不正當的育兒方式使獨生子女家庭中的孩子失去了生活獨立自理能力。生活在“溺愛”家庭中的孩子獨立性非常差,孩子成年以后,無法完全擺脫對父母的依賴性,只能繼續依靠父母當“啃老族”。獨生子女家庭中,父母的過度保護心理也使

父母不能容忍子女在工作中遇到挫折和委屈,進而選擇繼續在資金上扶持子女,讓子女在他們的庇護下生存,這樣減少了子女對社會的接觸,阻礙了子女的心理成長,繼續維持長不大的狀態,過“啃老族”的人生。如今80年代出生的獨生子女逐漸成為青年人主體,但由于他們從小嬌生慣養,父母溺愛導致自我獨立生活能力低下、吃苦耐勞精神不強、依賴心理嚴重的后果,這使得一部分家境較好的獨生子女寧愿啃老也不就業。

(二)學校教育因素

學校是一個人價值觀和人生觀逐漸形成和完善的重要地方。在學校中,學生不僅要學習科學文化知識,更重要的是學會做“人”。一個人的集體觀念和責任觀念要在學校這個大團體中形成。教育中存在的很多問題導致了學生沒有全面的發展自己,走上“啃老族”的道路。

1.“應試教育”的產物

“學校在教學行為中重視結果、忽略過程;重視量的積累、忽略質的提高;重視選拔、忽略了反思;重視學生學習成績的提高、忽略了學生綜合素質的提高。同時,思想政治教育亦沒有發揮其應有的功能。這一切,扭曲了教育的多功能性和教育目標的多樣性,簡單化為了考試功能和高升學率。學生在這樣的教育氛圍下很容易被培養

【2】成缺乏責任心、依賴性強、心理承受能力較低,只會考試的‘書呆子’”。應試教育使得“啃書本”成為一種普遍的學習方式。在這種教育模式下培養出來的學生,不會獨立的思考問題和解決問題,本身的能力也不能提高,不能全面的應對激烈競爭,最終被社會淘汰。

“應試教育” 片面注重理論教育,忽視聯系實際。由于高職院校辦學特點的特殊性,高職院校紛紛確立了以就業為導向的辦學方針,使得學校和學生都比較重視專業課的實習、實訓,相對忽視其他社會實踐活動。主要表現為高校對于大學生的參與社會實踐的動員和指導工作不夠到位。

在高校教育中,片面追求書本考試,忽略了學生的實踐能力考查。“對學生的考核還是書面考試為主,缺乏科學的不斷推動學生思想進步、道德素質提高的考察方法和

【3】制度,最終導致學生追求學分和考試成績而不注重思想品質的修煉和提升”。實踐是檢驗真理的唯一標準,學生理論知識學的再好,沒有正確的和社會實踐聯系起來,那也只是“紙上談兵”,沒有一點的說服能力。目前的學歷教育著重于培養學生的理論基礎,在提高學生的專業技能、專業實踐方面存在很大缺陷,片面注重理論知識積累,使得學生的實踐能力普遍下降,社會適應能力也隨之減弱,更加不好就業。其次,大學生對于專業技能與動手能力的重要性認識不夠,尚處于一種無意識狀態,缺乏主動性和積極性。

2.片面注重科學理論教育,忽略思想道德教育

學校教育中,將更多的精力放在對學生灌輸科學文化理論知識,卻相對忽略了對學生人格品質的培養。所以,產生了一大批學習好卻不會做“人”的學生。

思想政治教育,作為學校教育的重要方面,往往被教育所忽視。在很多高校中,學校的思想政治教育課程沒有得到應有的重視,很多學生必修思想政治教育課程,僅僅是為了應付考試。近年來,高校中關于大學生素質低下的事件越來越多,也成為嚴重影響高校秩序的重要原因,加強大學生的人格教育和政治教育成為大學教育不可忽視的重要內容。目前高校思想政治理論課存在很多問題需要改進,科學研究工作得不到足夠的重視,教學中的科研含量不足,缺乏思想政治理論課的說服力和感染力。

3.高校教育專業技能下降,職業教育發展不平衡

教育的最初目的應該是讓人增進知識和技能,提高人的全面素質,包括形成良好的思想品德。但是,由于各層次的教育都已經逐漸功利化,所以基礎教育變成了單求升學率的教育,而高等教育則變成了求文憑的教育。再加上近年來高校擴招,各種原因造成了高校文憑貶值。

同時,以技能為主的職業教育發展遲緩,社會的發展需要的是更專業的人才,而不是全能人才。專業人才的缺乏,導致社會人才供求產生矛盾,因此更加引起大學生找工作難的問題。從這方面來看,我國其實更需要發展和擴大規模的應該是職業教育。

隨著市場經濟的不斷完善和市場競爭的日趨激烈,全社會對“人才”的認識正在發生著微妙的變化,這種變化就是從注重文憑向注重實際操作能力轉變。社會生活中,人們逐漸發現,高學歷并不等于高級人才,以學歷和技能比,有時技能對企業的作用更重要更現實。社會需要的是更多的專業技能人才,而不是高學歷和高文憑的書呆子。缺乏實際動手能力的人,正在逐漸遭到社會的排斥和淘汰。

(三)社會環境因素

1.社會轉型期,就業形勢不樂觀

社會轉型期,社會矛盾加大,社會壓力劇增,競爭激烈,就業競爭殘酷。社會轉型期和變革期導致生活成本急劇攀升,社會生存壓力增大,而且大學生畢業人數的猛增導致社會就業競爭越來越激烈。進入二十一世紀,社會轉型加速,高校

逐年擴招,使每年進入市場的高校畢業生越來越多。但是社會提供的就業崗位的增長速度遠遠落后于高校擴招的增幅,造成了社會職位的供需矛盾。

2.中國傳統美德教育被忽視

中國傳統美德是中華民族生存之根基,也是我們現代化過程中不可缺少的道德文化底蘊。優秀的傳統文化是一個民族生生不息之源,也是一個民族現代發展的動力所在。然而,在改革開放新時期,中國傳統美德教育出現了很多問題,在青少年身上尤為嚴重。

改革開放以來,不正常不健康的思想傳入中國,社會風氣敗壞,中國傳統的美德教育被忽視。近年來,青少年中很多不健康的價值觀人生觀在蔓延,比如“金錢至上”、“享受至上”和“人不為己天誅地滅”的觀念。中國傳統美德中的團結集體意識和責任意識在青少年心理中越來越弱,自私觀念普遍存在。同時西方思想中的“拜金主義”等思想嚴重影響了年輕人的觀念和行為。培養年輕人的社會責任感,加強中國傳統美德教育,成為社會的迫切要求。

3.就業環境具有不公平性

就業不公平主要體現在兩個方面:一是就業機會的不公平,二是就業結果的不公平。就業機會的不公平指的是濟增長與就業增長的非一致性,使得有效需求的就業崗位不足,存在大量的失業人員,勞動者不能享受到人人有就業的利益。就業結果的不公平,是指在就業過程中,仍然出現性別歧視、工齡歧視等不公平待遇,勞動者就業不穩定,安全制度存在隱患。大學生就業除了目前社會轉型期造成的就業現狀不容樂觀外,還有相當大的原因是因為就業結果的不公平。比如說就業過程中遭遇的性別歧視和裙帶關系。

由權力造成的不公平是當前社會不公平現象最為突出的表現。在就業領域出現的不公平,直接影響到了人們的心理。物質利益因素在人際關系的建立和維持上所起的作用越來越重要。很多人通過血緣關系、裙帶關系、鄉土關系等獲得就業機會,這就給那些沒有人脈資源的就業人群造成了不公平待遇。大學生就業面臨的很多“走后門”和潛規則等難題,都是影響大學生積極就業的消極因素。

(四)大學生自身個人因素

1.大學生就業“眼高手低”

目前來看,大學生就業情況形勢嚴峻,不好找工作。由于生活成本的增加,即使找到工作也難以完全獨立。大學生就業難、薪水低已經成為一個普遍的社會問題。高

等教育的普及化,大學畢業人數逐漸增加,因為高學歷的心態,使他們不愿意從事較低的薪資工作,感覺心理上不平衡。

剛畢業的大學生在就業中普遍存在著“眼高手低”的問題。認為自己作為大學生,擁有高校文憑,不愿意從最底層的職位做起,工資低的不愿意干,累的干不了,可是高職位高工資的工作企業反而看不上自己,這樣很容易形成“高不成低不就”的尷尬處境。

2.不健康的消費觀

在學校生活中,大學生由于專業課相對較少,業余時間比較多,因此養成了懶惰消極的生活態度。大部分時間中,大學生都是在娛樂享受中度過,長期的松散狀態,學校奢侈消費和攀比現象嚴重,造成了大學生無法面對畢業帶來的沖擊,不能盡快的適應從學校到社會的社會定位轉變,只能采取逃避的態度。

大學生作為社會特殊的消費群體,在消費上出現了無計劃消費、消費結構不合理、盲目攀比、戀愛支出過度等問題,大學生不健康的消費觀已經成為一個不容忽視的社會問題。

高校文化建設應該把握育人第一的原則,重視大學生在為人處世方面的每個環節的教育,重視培養和塑造大學生健康的消費心理和行為。把大學生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。大學生即將步入社會,面臨很多生存壓力,必須形成良好的消費觀,避免盲目攀比消費,才能適應踏入社會,更好的在社會上立足和生存。

3.大學生心理就業恐慌

隨著就業壓力的加大,就業恐慌這個問題是不可回避的,由于各自不同的成長背景的制約造成大學生對自我的認知有著不確定性。自我認知是指個體對自身的生理狀況、心理特征(性格、氣質、興趣、能力等)以及自己與他人關系的全面認識和把握。大學生自我認知的模糊性和不確定性使其在就業過程中不能正確的定位,導致就業多受挫。

由于在就業求職過程中面臨多受挫的職場經歷和未就業先失業的問題,使大學生對自我認識出現偏頗。同時,還有相當一部分高校畢業生不能客觀的認識自己了解自己,不能清醒地判斷就業形勢和就業方向,好高騖遠,及時順利就業也不能踏實地安于現有的工作環境,總想一步到位,因此產生了消極的就業觀和擇業觀。也有一小部分畢業生在求職過程中由于自身的準備不足,加之性別和個性的因素,對自身的素質和就業競爭能力評價過低,求職中存在依賴心理或自信心嚴重不足,不敢主動向用人

單位推銷自己,不敢主動參與就業競爭,求職過程中稍稍受挫便感到無能為力,從而產生悲觀、焦慮的心理,這些因素人為的增加了他們求職的難度和壓力。最后長期的就業受挫導致大學生就業自卑心理,自信心下降,更加恐慌就業,逃避就業,認為自己很容易被社會淘汰。長此以往,只能躲在父母的庇護下,當“啃老族”。

4.大學生社會責任感下降

責任感作為一種道德情感,是一個人對國家、集體以及他人所承擔的道德責任。長期的成長環境影響,導致很多大學生的社會責任感下降,集體主義觀念模糊,個人主義盛行。高校中學習氛圍的下降,很多不良風氣的盛行,不僅反映出學生們道德教育的不足,更是社會責任感的缺失。

三、大學生“啃老族”的對策研究

(一)家庭教育對策

1.改變家庭教育理念和方式,摒棄傳統的教育方式

在過去的傳統家庭教育中,更多關注的是孩子的身體健康和物質需求,而隨著改革開放的發展,人們生活水平提高,家庭教育應該將更多的注意力放在對孩子的“心靈”教育上。精神層次的教育是培養孩子形成良好的人格的重要途徑。同時要進行必要的美德教育,教會孩子做“人”,重視德育和人格教育,使堅持奮斗和勤勞節儉的中國傳統美德繼續在孩子身上發揚光大。

要對孩子進行嚴格的責任教育,教育他們自強自立,讓他們知道只有通過自身的努力,才能在未來激烈的社會競爭中立足,才能保證自己未來生活的衣食無憂。

2.鼓勵孩子參加社會實踐,家長學會“放手”

兼職和打工是培養孩子自主自立的一種良好有效地途徑。家長平時鼓勵孩子利用課余時間打工,不僅讓孩子了解勞動的重要性,金錢來之不易,更能提高孩子參加社會實踐的綜合能力。兼職和打工,不僅可以相對減輕家庭負擔,更能培養孩子在金錢上的獨立性。

(二)學校教育對策

1.改變不合理的教育體制,重視大學生思想政治教育

基礎教育要改變不合理的教育體制,便應試教育為素質教育,將教育的重點放在培養全面人才,而不是單純的追求高升學率。高等教育要注重學生的思想政治教育,培養學生良好的人生觀和價值觀,使學生明白只有對社會有貢獻才能真正實現自己的社會價值。首先要加強思想政治教育,大學期間是一個人世界觀、人生觀和價值觀成型的關鍵時期,是社會進行思想政治教育的重要階段。作為高校教育來講,應當重視學生的思想政治教育,充分發揮高校思政理論課在思政教育中的主渠道作用,對大學生進行行之有效的形式多樣的教育。學校教育要突出對學生理想信念教育、感恩教育、誠信教育、意志品質教育等。

北京大學馬克思主義學院院長陳占安在2004年加強和改進大學生思想政治教育”網上座談會上提出,高校應該以落實好中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見為契機,繼續推動思想政治理論課教育教學改革,最大程度地調動學生學習思想政治理論課的積極性。高校思想政治教育課程改革應該注重調動學生積極性,而不是單純的空講理論。

獨立自強意識是大學生必備的道德品質,為了使 “啃老”不再是青少年的選擇,思想政治界與工作者應堅持樹立“以人為本”的教育思想觀念,重視“啃老族”的個體價值定位和開發,將培養的重點著重放在大學生的獨立自強意識上面。大學教育中,必須要重視思想政治教育的重要性,推廣大學思想政治教育課成為一種時代要求,也是更好的完善和全面提高大學生道德品質的重要途徑。

2.加強職業技能培訓和職業生涯教育

學校要形成一套嚴格的就業指導管理體系,從最初的職業生涯規劃到最終的職業定位,使學生形成多元化的擇業觀,引導學生形成良好的就業心理。學校的對學生的職業生涯教育要專業化和科學化,必須保證課程和教師的專業化,職業生涯教育需要在廣度和深度上一步一步的進行,從基礎教育開始,逐步擴展和深化。學校要與社會、企業協調配合,利用多方面資源,學生進行專業化的職業生涯教育和技能培訓。

現代高校必須高度重視職業技能教育,牢固樹立人才資源是第一資源,人才是生產力和高技能,人才是人才隊伍中的重要力量的觀念,堅持“多渠道辦學、多條腿走路”的辦學方針,以社會需求和市場需求為導向,突出職業技能教育培訓的針對性和實用性,推行“訂單”式教育培養模式,進一步加大職業技能人才培養的力度,充分

發揮職業技能教育在職業技能人才培養中的主力軍作用。

3.鼓勵學生參加社會實踐

在教育中,一定要堅持理論與實踐相結合的做法,讓學生走出社會、了解社會和適應社會,做好就業的思想準備。學校與職場,是青少年在社會化過程中的兩個重要階段,彼此相連而又不同,如何從學生角色順利的轉換成為工作者的角色,成了我國當代部分青少年人一個難以逾越的障礙。因此,要推動學生盡快的完成從學校到社會的角色互換,必須要給大學身共提供充分的接觸社會的機會,鍛煉學生應對社會的能力。

高職院校的各級領導應高度重視大學生社會實踐,把大學生社會實踐納入到學校整體教育計劃之中,研究和制定出大學生社會實踐建設的若干實施意見,使社會實踐活動的開展有章可循,保證每個實踐項目都有實際功能和社會意義。同時,在學生社會實踐中,要形成一套規范化的程序,建立一系列規章制度,以規范大學生社會實踐活動的操作和運行。

4.加強專業特色建設

隨著高等教育由規模擴張向提升質量的戰略轉變,高校專業建設的重點正在由數量擴張轉向內涵的充實。“特色”作為專業建設水平的重要標志,特色專業和專業特色建設必將引起更加社會廣泛的關注,高校必須堅持正確的執教理念,因校制宜,選擇和培育特色專業,并以特色專業帶動和輻射其他專業整體發展,提高學校的辦學水平。社會對人才的需求是廣泛的、可以細分的,關鍵是找準細分市場,并進行有特色的人才培養。特色專業需要以對應的優勢學科為支撐,必須以繼承為基礎,設法將學校業已形成的辦學特色融入其中,通過注入核心要素,形成專業特色,逐步強化,最終形成特色專業。

學校要加強專業特色建設,培養高質量的專業人才,提高學生的綜合競爭力。高校進行特色專業建設,要堅持強化優勢、突出特色的原則,同時還要積極鼓勵創新,探索適應社會不同需要的人才培養模式,為社會提供高質量的專業人才。各大高校需要開設專業技能課,了解市場需求,開設適合市場需求的專業,形成一套以認識為起點、以項目作載體、以機構為依托的新型特色專業建設方案。

(三)社會對策

1.加快社會轉型,提供更多的就業機會和就業途徑

對于政府來說,首先要把發展生產力放在首要位置,加大基礎設施建設,增加就

業崗位,緩解社會就業供需矛盾。國家通過對宏觀政策的控制,引到產業升級和改變,使得企業創造更多崗位。創造有利于擴大就業的宏觀經濟環境,深化改革,健全和完善勞動力市場體系,制定有利于促進就業的各類政策,并切實貫徹落實。

另外,政府要不斷推動新興產業的創新和發展,擴大就業崗位,增加就業途徑。大力發展第三產業、中小企業和民營企業,廣開就業門路,積極創造就業崗位。通過大力發展社區服務,發展第三產業,發展個體私營經濟,發展市場建設,開辟更多的就業崗位。

2.加強文化建設,抵制不健康的文化腐蝕

要注重文化建設,加強對中國優秀傳統文化的繼承和宣傳,為青少年的成長創造一個良好的社會環境。積極宣傳勤儉節約、艱苦奮斗和自主自立等傳統精神,在潛濡默化中影響青少年的價值觀和人生觀,培養他們的良好的人格精神。同時,對于外來的思想文化,要取其精華,去其糟粕,堅決抵制不健康的思想侵蝕。

文化建設要重視中國傳統美德教育,傳統美德要與現代道德教育相結合。傳統美德具有普適性特點,比如勤儉、節約、勤勞、勇敢等,這些是任何一個時代和社會都需要和倡導的。同時我們也要認識到在不同時代對這些美德的要求不同,傳統美德必須與時代特點相結合,使之適應時代的發展的需要。我國傳統美德也必須與我國現代社會主義市場經濟建設相結合,才能體現出它應有的價值。文化建設要注重培養公民的集體主義意識和社會責任感,使其形成艱苦奮斗和自力更生的良好生活作風,才能從思想觀念上克服“啃老”趨勢。

3.政府應該鼓勵和扶持大學生自主創業

大學生是寶貴的人才資源,也是重要的創業主體。堅持以創業帶動就業,最大限度地支持和引導大學生走自主創業之路,既是擴大就業容量、緩解就業壓力的重大舉措,也是推動科學發展、構建和諧社會的客觀要求。

從目前來看,黨和國家高度重視大學生就業問題,并出臺了一系列政策來支持大學生自主創業。比如,為創業青年提供資金支持、創業培訓和專家指導,加強對大學生創業工作的指導服務,免費為有創業意向的大學生提供創業咨詢,并在政策上進行經濟優惠。自主創業是當前緩解大學生就業壓力的重要途徑,不僅可以創造更多的就業機會,更能帶動新興產業的發展。政府按照“市場調節、自主創業、政府引導、配套服務”的基本原則,激發廣大大學生自主創業的內在動力,加快推動創業式發展,建設創業型社會,鼓勵和扶持大學生自主創業。鼓勵和扶持大學生自主創業是解決大學生“啃老族”現象的重要途徑之一。

4.創造良好的就業環境,打造平等的就業機會

政府應當模范守法和加強監督,遵守國際公約和國內法律法規關于消除就業歧視的標準和要求,督促企業等用人單位認真落實法律法規中有關公平就業的規定,嚴厲打擊就業過程中的不公平現象和糾正人力資源市場上的各種歧視現象。建立和完善勞動者公平就業的救濟渠道,提高勞動者的維權意識和能力,支持群眾監督和舉報,營造良好的輿論氛圍,支持和鼓勵勞動者運用法律武器保護自己的合法權益。

同時,嚴厲打擊就業環境中不合理的“走后門”、“托關系”以及“潛規則”等現象,創造公平競爭的健康就業環境。嚴格規范用人單位招聘制度和招聘程序,提倡招聘程序公開化,保證應聘者得到公平的競爭機會。

5.控制高等教育規模,實現高等教育的適度發展

不能否認高等教育的規模擴張應當是社會進步、經濟發展、人民生活水平提高的必然結果。高校的規模擴張給更多的人提供了接受高等教育的機會,也給經濟的快速發展提供了人才基礎。然而,隨之出現的問題也不容忽視,教育質量下降、教育的不公平以及大學生就業難等問題的凸顯也與高等教育規模的快速擴張有著必然的聯系。“短期看,高等教育的擴張速度與社會經濟發展、教育資源增長發生失衡及畢業生供給過剩已是不爭的事實”【4】。因此,政府必須控制好高等院校的增長速度和入學擴招人數,使得高等教育在保證速度的發展的同時,更保證教育的質量。國家應該合理調整教育結構,重點發展職業教育,構建職業教育多渠道投入機制。要及時調整人才戰略,把職業教育、基礎教育和高等教育放在同等重要的位置,合理配置教育資源,加大財政投入。

(四)大學生自身能力提高

1.自身正確定位,端正就業態度

大學生在找工作的過程中,一定要克服職業歧視。很多大學生找工作往往“高不成低不就”,臟累差的工作不干,但是清閑工資又高的工作自己又能力有限。并且,現在大學生普遍存在“清高”的現象,認為自己大學畢業,學習好,憑什么要干低人一等的工作。這種思想嚴重局限了大學生擇業的范圍,也是“啃老族”形成的原因之一。

改變就業觀念是眼下能否順利就業的一個關鍵,不能只著眼于高薪酬、高福利的單位,要端正就業態度。大學畢業生就業途徑有很多,關鍵在于要擺正就業心態,富有創新精神,善于發現和換位思考。首先,不要排斥專業不對口的工作,專業不對口的工作同樣能發揮聰明才智,照樣可以有所作為。其次是是不怕吃苦受累待遇低。那

些待遇低吃苦的工作崗位,同樣能增加經驗,鍛煉意志力,長遠來看必將有益于個人的成長和進步。再次,不怕不被重用,大學畢業生由于剛畢業,普遍沒有工作經驗,一開始從事的是較低層次的工作,很多大學畢業生就會產生失落心理。其實,有才能的大學生只要勤懇工作,勇于進取,總會有閃光的時候。最后,嘗試自主創業。大學生如果實在找不到理想的工作,可以嘗試自主創業,享受自己奮斗的創業過程。

2.努力學習專業知識,提高專業技能

找工作更加看重的是它的發展晉升空間而不是原始薪金。大學生畢業以后要想在激烈的社會競爭中占據有利的地位,必須要擁有自己的一技之長。因此,在大學學習中,首先要扎實的掌握專業知識和專業技巧,全面提高自己的綜合能力。

廣博的學習,專業知識和非專業知識的不斷拓展,是塑造一個新的文化人,作為一個文化人形象出現的基本保證。作為大學生,必須首先保證自己掌握充足的專業知識。專業知識是最基本的就業條件,只有保證自己有過硬的專業知識才能在就業中占據有利的地位。

3.形成正確的人生觀和價值觀

日常生活中應該堅決抵制奢侈消費和攀比行為,培養艱苦奮斗的良好生活作風,腳踏實地,實事求是。大學生活中,很多同學都過著安逸的生活,花錢大手大腳,絲毫不考慮父母掙錢的辛苦。甚至有些同學為了虛榮心和面子,借債消費,互相攀比。作為大學生,應該形成良好的人生觀和價值觀,要實現自己的社會價值,而不是單純的享樂。我們要樹立科學的消費觀念,弘揚勤儉節約的傳統文化,樹立良好的消費風氣,堅持自立自強,勇于承擔起自身所應承擔的社會責任與家庭責任。

4.積極參與社會實踐

在大學期間就要制定一份完善的職業規劃,然后一步一步的去實現自己的目標。職業生涯規劃可以“幫助大學生明確人生奮斗目標,無論是考研、出國還是找一份好工作,都是對未來的一種規劃,從而對自己的人生發展的控制更強,獲得學習目標和學習動力” 【5】。同時,大學生之所以害怕就業,對就業有心理恐慌,很大程度上因為對社會的了解不夠全面。因此,大學生要做好就業準備,必須在大學期間積極參與社會實踐,多接觸社會,利用課余時間來打工兼職,更加了解社會上目前的就業情況,從而制定適合自己的就業目標和奮斗計劃。

隨著社會的發展,大學生“啃老族”勢必會成為一個社會普遍關注的問題。“啃老族”的出現,有其復雜的成因,這對青年自身、家庭以及社會帶來了諸多的負面影響。因此,通過大學生“啃老族”形成原因的探索和分析,找出解決大學生就業面臨 的問題,是社會發展的需要,也是構建和諧社會的必要要求。在對大學生的職業教育中,“應當是學校、家庭、社會三者并重,通過對學生的觀念引導、角色體驗和心理輔導,幫助學生消除角色沖突,順利完成角色換轉,從而促進個體社會化” 【6】。

注釋:

[1]趙建.大學生“啃老族”現象分析及教育對策[J].世紀橋,2008(04):119.[2]張順昳.“啃老族”現象成因淺析及對策探究[J].科協論壇下半月,2010(1):186.[3]史淑桃.當代大學生“啃老族”現象對高等教育的反思[J].商業時代,2010(16):122.[4]王艷鋒.關于大學畢業生“啃老族”現象的思考[J].山西高等學校社會科學學報,2010(8):88.[5]孫丹薇.從學校到職場的彷徨——關于“啃老族”現象的透視與反思[J].青少年研究,2009(05):20.[6]王彬潔.從大學“啃老族”再論職業生涯規劃[J].黑龍江教育,2010(4):30.參考文獻:

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第五篇:大學生畢業論文

大學生畢業論文范文

摘要:馬克·吐溫是美國批判現實主義文學的奠基人,被譽為“美國文學中的林肯”。他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅的靈魂,他兩部描寫少年歷險故事的著作《湯姆·索耶歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。引言

馬克·吐溫的兩部兒童歷險小說《湯姆·索耶歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》在美國通常被直接稱為“boy novels”(“男孩小說”)。在《湯姆·索耶歷險記》小引子中馬克·吐溫這樣說道:“我寫這本小說主要是為了娛樂孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書中想起當年的他們,那時的情感、思想、言談以及他們有時候干些什么稀奇古怪的冒險事情。”兩部小說自誕生以來,在美國既受到孩子們又受到成年人的喜愛,并且一直被看作是美國文學的經典之作。

作家自己對《湯姆·沙耶歷險記》比較偏愛,認為它比《哈克貝利·芬歷險記》偉大。但一般的評論和看法卻和作家不一樣,例如《簡明不列顛百科全書》只是說《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽”,而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。要想知道評論界與作者之間的矛盾就應該先從兩部著作本身著手。

《湯姆》與《哈克》

《湯姆·索耶歷險記》這部長篇小說是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。它描寫了渴望建功立業的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險中尋找他們在生活中找不到的自由和浪漫的故事。主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內心世界和一舉一動描寫得細致入微,活靈活現。此外,作者還運用幽默手法巧妙地諷刺了當時的社會陋俗、社會機構和社會上形形色色的人,鞭撻了社會上的一些丑惡現象。作者諷刺與幽默的語言特色在這部小說中表現得淋漓盡致。

《哈克貝利·費恩歷險記》則通過黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣的命運,從奴隸主那里逃跑出來流浪的故事,表現了作者對于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無限同情,同時,也譴責了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。

主人公哈克貝利是個天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計。由于討厭資產階級的虛偽客套和假仁假義,經常遭到酒鬼父親的暴力毒打。為此,他逃了出來,想去過一種浪漫自由的冒險生活。在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來的黑人奴隸吉姆,按照當時美國憲法規定,白人發現逃跑的黑人奴隸,應該告發,哈克沒有告發吉姆。但是他內心還是十分矛盾,經常像其他白人那樣歧視、戲弄對方。后來在與吉姆相處的過程中他發現了吉姆誠摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動幫助吉姆逃跑。在哈克與吉姆身上體現了一種真誠的友誼,哈克經過思想斗爭,最終成為一個具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。

另一個重要人物吉姆也是一個勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。他不安于被奴役的命運,逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險,勇敢而堅強,他向往自由,始終保持獨立自由的思想。當然由于作者看不到種族壓迫的階級本質,所以在小說中對黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級調和的態度。小說內容的共同點——作者兒時生活的復活

從內容看,這兩部兒童小說具有許多共同點。它們都是以作者熟悉的環境為背景,許多情節都是根據作者的親身經歷而創作的。作者在《湯姆·索耶歷險記》的序言中寫道:“這本書里所描繪的冒險故事大多都實有其事,其中的一兩件是我的親身經歷,其余的是我兒時伙伴們的故事”。《哈克貝利·費恩歷險記》是《湯姆·索耶歷險記》的延伸,延續了《湯姆·索耶歷險記》的故事及其寫實風格。作者在本書一開始就談到了這一點:“如果你沒有讀過《湯姆·索耶歷險記》,就不會知道我是誰,不過那也無關緊要,這本書是馬克·吐溫先生寫的,他說的基本都是實事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。實際上,這兩部小說復活了作者兒時的生活。兩部小說的主人公在兩部作品里交叉出現:湯姆在《哈克貝利·芬歷險記》的開頭和結尾處出現過,而哈克也在《湯姆·索耶歷險記》中露過面。不同的主題——“最受歡迎”與“不朽”之別

然而從小說創作的主題來看,兩部小說有很大的不同,《湯姆·索耶歷險記》是一部完全為孩子們寫的小說,它充分表現了兒童時期所特有的歡樂、恐懼、追求刺激的特點,對兒童天真、活潑、自由的性格作了非常細致的描寫,語言生動,惟妙惟肖,是一部真正意義上的純兒童小說,沒有多少單調的道德說教,寓意過于簡單,所以創作主題不夠鮮明,缺乏深度,它的娛樂性要強于思想性。另外,這部小說從頭到尾幾乎完全是敘事,一個故事接著一個故事,故事之間幾乎沒有什么聯系,所以在結構上顯得不夠連貫,沒有什么貫穿整部小說的情節。從藝術上看這是它的缺點,但另一方面也可以說是它的優點,因為這種結構十分適合孩子們閱讀,所以也就不難理解為什么《湯姆·索耶歷險記》自出版后一直是兒童小說中最受歡迎的作品。

《哈克貝利·費恩歷險記》在創作主題上有著質的不同。雖說前者是后者的姐妹篇,但它有著自己鮮明的主題——反對蓄奴制,贊美為自由而斗爭。小說通過哈克與吉姆深厚友誼的描寫,旨在闡明為自由而斗爭,并不單是黑奴的事,也是一切被壓迫人民共同的目標。

《哈克貝利·費恩歷險記》既是一部成功的現實主義小說,也是一部出色的兒童小說。它主題深刻,不回避社會的陰暗面,如它描寫了羅賓遜醫生被謀殺、強盜船船沉人亡等血腥場面。小說在人物刻畫上也是十分成功的。哈克與湯姆完全不同:湯姆是個傳統意義上的天真、活潑、頑皮但可愛的孩子,可是哈克則是一個全新的形象,他很少有傳統的浪漫色彩,身上總是臟兮兮的,幾乎沒有什么文化,不受文明社會的束縛,說話直來直去,滿口臟話,但做事精明,注重實際。如果說湯姆是一個不切實際的浪漫主義者,那么哈克卻是一個精明的現實主義者。《哈克貝利·費恩歷險記》的成功之處在于作者把現實主義的真實描寫與浪漫主義的抒情幻想巧妙地結合在一起,把細微的兒童心理分析、詼諧的諷刺和犀利的政論有機地結合并統一起來,使藝術與說理的結合達到了完美的境地。在敘事手法上,小說采用的是第一人稱,通過“我(哈克)”來講述故事,給人親切感;同時,他在講述故事時巧妙地運用大量方言口語和成語,給人耳目一新的感覺,對美國文學語言的發展做出了巨大的貢獻,為美國小說的語言帶來意義深遠的變化,奠定了美國文學口語化風格的基礎。它文筆清新,不事雕琢,詞匯和句法簡單樸素,語言直接、準確、簡明,頗有渾然天成的意味;長句極其少見,句子多為簡單句或并列復合句,有時甚至不合語法規則。而且字句和結構重復出現,使文字生動活潑,獲得回旋復沓、蘊涵幽深的效果。“他是美國第一位以創意運用方言,故意破壞英語幽雅的文學風格的作家。此書中同時使用了幾種美國南方方言,黑人吉姆的話則是使用黑人口語。” 馬克·吐溫的風格開創了美國小說語言口語化的先河,對后世作家產生了巨大影響。著名小說家如舍伍德·安德森、歐內斯特·海明威、威廉·福克納和杰·大·塞林杰等,都是馬克·吐溫的后繼人。T.S.埃略特與埃茲拉·龐德等人的詩歌語言也表現出明顯的口語化特點,不能說同馬克·吐溫的文風無關。

中國千百年來的文學傳統以溫柔敦厚見長,現代則以熱情抒發見長,因而中國讀者對《哈克貝利·費恩歷險記》中活潑潑的幽默,由于審美習慣反差的原因,感受反倒會特別敏銳,也能得到特別強烈的審美享受。書一打開,就讀到哈克、湯姆等這些孩子結成“強盜幫”,寫了血書,效法羅賓漢這類英雄好漢,敢于“攔路搶劫”,敢于“殺人”。可是最終“既沒有搶人,也沒有殺人,只是當作那樣罷了。”可這“當作那樣”的幽默,既是孩子們的心態的真實寫照,又閃耀著當年開拓者的孩子們粗獷、豪邁的心靈世界,多么使人神往。

馬克·吐溫對歷史真實的描繪通過一幅精彩的畫面而表現了出來,其對于時代生活的細節的極端重視使人驚嘆,跟我們心目中的杰克遜時代的美國非常吻合。哈克是放在現實主義的天地中加以描繪的,這個天地充滿歷史感,是歷史真實的現實主義描寫,寫的是十九世紀第二個二十五年的美國。那個時代的美國人的理想,他們的希望及其潛在的夢想,可以從我們傳統的英雄哈克的性格中窺見一般。

因此,《哈克貝利·費恩歷險記》之所以“不朽”,正因為它通過對14歲孩子的描寫,在幽默逗笑聲中酣暢淋漓地寫出了一個民族的生活與靈魂。馬克·吐溫說得好:“一個外國人可以復制一個民族的外貌……任何一個外國人都不能理解它的內在內容——它的靈魂、生活、語言、思想……只有一個專門家,他具有足以理解人民的靈魂與生活,并把它原原本本地描述出來的資格——這就是民族小說家。”

從內容上看,兩本書是姊妹篇。看得出《哈克貝利·費恩歷險記》是《湯姆·索耶歷險記》的續。從情節上看《湯姆·索耶歷險記》一書更為輕松活潑,結局兩個小男孩大發橫財是一個皆大歡喜的收筆。而《哈克貝利·費恩歷險記》一書中的哈克顯然對“死”這一話題極為敏感。哈克在寡婦家時睡覺前感到“只覺得寂寞孤單,真是恨不得死去的好”。全書中多次描寫到肅殺荒涼的景象(如密西西比河兩岸的荒原),以及慘無人道的場面(如兩家紳士射殺私奔子女)。都讓人覺得《哈克貝利·費恩歷險記》超越了孩子的故事,也不光是給孩子看的書了。它是密西西比河上的《奧德修記》,還塑造了一個機智勇敢的逃亡“黑奴”形象。作家視他為一個真正的人。《哈克貝利·費恩歷險記》將《湯姆·索耶歷險記》一書中的反種族歧視觀念進一步加強深化了。因此《哈克貝利·費恩歷險記》比《湯姆·索耶歷險記》更加偉大。結語

馬克·吐溫在《湯姆·索耶歷險記》中明顯傾注了他對童年的深情懷念。就像哈克在《哈克貝利·費恩歷險記》開頭就說:“你要是沒有看過一本叫做《湯姆·索耶歷險記》的書,你就不會知道我這個人。不過這沒有什么。那本書是馬克·吐溫先生寫的,他大體上講的是實話。有些事是他生發開來的,不過大體上,他講的是實話。不過,實話不實話算不了什么。我沒有見過從來沒有撒過一回謊的人……”如果馬克·吐溫先生的初衷是寫一部童年回憶錄的話,他一定不希望自己童年紀事中有《哈克貝利·費恩歷險記》中的殘酷情節。這也許就是馬克·吐溫先生偏愛《湯姆·索耶歷險記》的原因之一吧。如果說《湯姆·索耶歷險記》充滿了對現實生活的浪漫主義,《哈克貝利·費恩歷險記》則是浪漫主義與現實主義的完美結合,浪漫與現實,交相生輝。

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