第一篇:中學生說普通話演講稿
到底何謂普通話
普通話的語法標準是“以典范的現代白話文著作為語法規范”,這個標準包括四個方面意思:“典范”就是排除不典范的現代白話文著作作為語法規范;“白話文”就是排除文言文;“現代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式,它建立在口語基礎上,但又不等于一般的口語,而是經過加工,提煉的語言。
為什么要學習普通話呢
現在,世界各國(包括發展中國家)都通過國際交往,國際合作來發展自己。中國要進行改革開放,也需要放眼世界,吸取世界先進技術,管理經驗以及一切有利于我國現代化建設的東西。與此同時,也要注意結合中國的國情,維護中國的國家主權和尊嚴。規范化和標準化的中國語言和文字,既是中華民族優秀傳統文化的載體,也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規范化,標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經驗。因此,在漢語漢字的國際地位日益提高的今天,在中國的國土上,正確地,合乎規范地使用國家語言文字,也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
對外開放除了要提高國家的經濟實力,還要在人才的素質和文明水準方面達到較高水平。而正確,規范地應用語言文字的能力也是人才素質和文明水準的重要內容。
因此,當前推行國家通用語言文字不僅有利于人們掌握好社會交際工具為社會發展服務,還對當今時代的國家改革開放和信息化發展有著重大的意義。
美國開發西部的時候,世界各國人們一擁而入,他們操著許多語言,有古老的拉丁系,有斯拉夫系,但最后都放棄了自己的母語,共操英語,為西部開發奠定了基礎,也成為西部精神的重要組成。
放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發的過程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應新環境,大家才能統一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準則,而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!
現代中國還有許多西部式的地區,比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以后,全都說通用的普通話,成為所在省的風景線,在這些地方沒有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準則,不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當地的美國西部式的開放文化。
在現代社會,說普通話是有文化,開化的標志。例如濟南青島,都曾經是方言地區,現在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛視新聞節目,大街上無論記者采訪到誰,對方都操一口普通話。說普通話為榮,說普通話前衛,已經成了有文化的人的共識,連農村小學都全面施行了普通話教學,山東農村出來的打工者,沒有不會普通話的。
中國有許多發達城市,其中許多曾經是新生地,但是時間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢
普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應該人人學習,這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言,也是極為不忍心的。
但是,我們要明確推廣普通話是建設社會主義現代化的需要,是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平,是與社會的開放程度相一致的,它標志著一個城市的現代化程度。社會主義市場經濟的建立,推動著人們沖破地域界限,跨出鄉里,走向全國,邁向世界,使用民族共同語,是打破封閉狀態,進行國內國際交往的基本條件;現代化社會是信息化社會,中文信息技術每前進一步都涉及語言文字的規范化,只有堅持說普通話,不斷提高普通話水平,才能適應現代信息社會的要求。因此,無論是“方言親切感”還是“方言優越感”,都是落后的封閉意識,狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥”的心態,實際上反映了傳統觀念中落后保守的一面。作為社會主義現代化建設的一員,思想上也應該具有現代化的意識:要大膽追求科學和進步,勇于堅持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領風氣之先;要有維護語言文字規范的責任感,堅持“從我做起”,堅持在公眾場合說普通話,注意表現自己良好的文化素質和語言修養,從而樹立起嶄新的現代人形象。
綜上所述,說普通話,語言規范在現代社會重視十分重要的!何必抱著方言不放呢我們應該與時俱進!
第二篇:中學生說普通話演講稿
精選范文:中學生說普通話演講稿(共2篇)到底何謂普通話
普通話的語法標準是“以典范的現代白話文著作為語法規范”,這個標準包括四個方面意思:“典范”就是排除不典范的現代白話文著作作為語法規范;“白話文”就是排除文言文;“現代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式,它建立在口語基礎上,但又不等于一般的口語,而是經過加工,提煉的語言。
為什么要學習普通話呢 現在,世界各國(包括發展中國家)都通過國際交往,國際合作來發展自己。中國要進行改革開放,也需要放眼世界,吸取世界先進技術,管理經驗以及一切有利于我國現代化建設的東西。與此同時,也要注意結合中國的國情,維護中國的國家主權和尊嚴。規范化和標準化的中國語言和文字,既是中華民族優秀傳統文化的載體,也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規范化,標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經驗。因此,在漢語漢字的國際地位日益提高的今天,在中國的國土上,正確地,合乎規范地使用國家語言文字,也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
對外開放除了要提高國家的經濟實力,還要在人才的素質和文明水準方面達到較高水平。而正確,規范地應用語言文字的能力也是人才素質和文明水準的重要內容。
因此,當前推行國家通用語言文字不僅有利于人們掌握好社會交際工具為社會發展服務,還對當今時代的國家改革開放和信息化發展有著重大的意義。
美國開發西部的時候,世界各國人們一擁而入,他們操著許多語言,有古老的拉丁系,有斯拉夫系,但最后都放棄了自己的母語,共操英語,為西部開發奠定了基礎,也成為西部精神的重要組成。
放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發的過程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應新環境,大家才能統一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準則,而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!
現代中國還有許多西部式的地區,比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以后,全都說通用的普通話,成為所在省的風景線,在這些地方沒有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準則,不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當地的美國西部式的開放文化。
在現代社會,說普通話是有文化,開化的標志。例如濟南青島,都曾經是方言地區,現在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛視新聞節目,大街上無論記者采訪到誰,對方都操一口普通話。說普通話為榮,說普通話前衛,已經成了有文化的人的共識,連農村小學都全面施行了普通話教學,山東農村出來的打工者,沒有不會普通話的。
中國有許多發達城市,其中許多曾經是新生地,但是時間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢
普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應該人人學習,這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言,也是極為不忍心的。
但是,我們要明確推廣普通話是建設社會主義現代化的需要,是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平,是與社會的開放程度相一致的,它標志著一個城市的現代化程度。社會主義市場經濟的建立,推動著人們沖破地域界限,跨出鄉里,走向全國,邁向世界,使用民族共同語,是打破封閉狀態,進行國內國際交往的基本條件;現代化社會是信息化社會,中文信息技術每前進一步都涉及語言文字的規范化,只有堅持說普通話,不斷提高普通話水平,才能適應現代信息社會的要求。因此,無論是“方言親切感”還是“方言優越感”,都是落后的封閉意識,狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥”的心態,實際上反映了傳統觀念中落后保守的一面。作為社會主義現代化建設的一員,思想上也應該具有現代化的意識:要大膽追求科學和進步,勇于堅持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領風氣之先;要有維護語言文字規范的責任感,堅持“從我做起”,堅持在公眾場合說普通話,注意表現自己良好的文化素質和語言修養,從而樹立起嶄新的現代人形象。綜上所述,說普通話,語言規范在現代社會重視十分重要的!何必抱著方言不放呢我們應該與時俱進![中學生說普通話演講稿(共2篇)]篇一:中學生說普通話演講稿
中學生說普通話演講稿
到底何謂普通話
普通話的語法標準是“以典范的現代白話文著作為語法規范”,這個標準包括四個方面意思:“典范”就是排除不典范的現代白話文著作作為語法規范;“白話文”就是排除文言文;“現代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式,它建立在口語基礎上,但又不等于一般的口語,而是經過加工,提煉的語言。
為什么要學習普通話呢
現在,世界各國(包括發展中國家)都通過國際交往,國際合作來發展自己。中國要進行改革開放,也需要放眼世界,吸取世界先進技術,管理經驗以及一切有利于我國現代化建設的東西。與此同時,也要注意結合中國的國情,維護中國的國家主權和尊嚴。規范化和標準化的中國語言和文字,既是中華民族優秀傳統文化的載體,也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規范化,標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經驗。因此,在漢語漢字的國際地位日益提高的今天,在中國的國土上,正確地,合乎規范地使用國家語言文字,也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
對外開放除了要提高國家的經濟實力,還要在人才的素質和文明水準方面達到較高水平。而正確,規范地應用語言文字的能力也是人才素質和文明水準的重要內容。
因此,當前推行國家通用語言文字不僅有利于人們掌握好社會交際工具為社會發展服務,還對當今時代的國家改革開放和信息化發展有著重大的意義。
美國開發西部的時候,世界各國人們一擁而入,他們操著許多語言,有古老的拉丁系,有斯拉夫系,但最后都放棄了自己的母語,共操英語,為西部開發奠定了基礎,也成為西部精神的重要組成。
放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發的過程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應新環境,大家才能統一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準則,而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!
現代中國還有許多西部式的地區,比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以后,全都說通用的普通話,成為所在省的風景線,在這些地方沒有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準則,不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當地的美國西部式的開放文化。
在現代社會,說普通話是有文化,開化的標志。例如濟南青島,都曾經是方言地區,現在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛視新聞節目,大街上無論記者采訪到誰,對方都操一口普通話。說普通話為榮,說普通話前衛,已經成了有文化的人的共識,連農村小學都全面施行了普通話教學,山東農村出來的打工者,沒有不會普通話的。
中國有許多發達城市,其中許多曾經是新生地,但是時間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢
普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應該人人學習,這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙
在里面。
正如美國西部開發過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言,也是極為不忍心的。
但是,我們要明確推廣普通話是建設社會主義現代化的需要,是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平,是與社會的[中學生說普通話演講稿(共2篇)]開放程度相一致的,它標志著一個城市的現代化程度。社會主義市場經濟的建立,推動著人們沖破地域界限,跨出鄉里,走向全國,邁向世界,使用民族共同語,是打破封閉狀態,進行國內國際交往的基本條件;現代化社會是信息化社會,中文信息技術每前進一步都涉及語言文字的規范化,只有堅持說普通話,不斷提高普通話水平,才能適應現代信息社會的要求。因此,無論是“方言親切感”還是“方言優越感”,都是落后的封閉意識,狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥”的心態,實際上反映了傳統觀念中落后保守的一面。作為社會主義現代化建設的一員,思想上也應該具有現代化的意識:要大膽追求科學和進步,勇于堅持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領風氣之先;要有維護語言文字規范的責任感,堅持“從我做起”,堅持在公眾場合說普通話,注意表現自己良好的文化素質和語言修養,從而樹立起嶄新的現代人形象。
綜上所述,說普通話,語言規范在現代社會重視十分重要的!何必抱著方言不放呢 我們應該與時俱進!
篇二:學生推廣普通話演講稿
學生推廣普通話演講稿
演講者:蔡宇航 在《韓非[中學生說普通話演講稿(共2篇)]子》一書中“外儲說左上”中說:齊桓公喜歡穿紫色衣服。紫色成了流行色,紫布脫銷。齊桓公十分愁悶,就問宰相管仲該怎么辦。管仲說:“大王您想煞這個風不要緊,可以先自身脫下紫色服裝來,然后對身后侍衛說:我非常討厭紫顏色。如果這時再有穿紫顏色服裝的進來,您一定要對他說:你先回去脫掉你的紫色衣裳,我非常討厭紫色!”齊桓公說:“好,我一定照這個辦法去做?!边@樣做了之后,齊桓公的左右近臣當天就沒有一個再穿紫色衣服的了。
同學們!方言土語這套舊衣裳,是祖祖輩輩穿了幾千年的??!要想一下子換上普通話這件新裝,真是談何容易!難就難在千百萬人的習慣勢力,是最可怕勢力!這樣看,推普工作的任務就艱巨多了。要脫去方言土語的舊裝,換上普通話的新裝,而且要迅速,那就從自身做起,堅決地、一下子甩掉舊的,一下換上新的,否則很難達到目的。
陶行知先生說過:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”我們從自身做起,要認真說,不但在課堂上說,在辦公室說,還要在家里說,在公眾場合說,到社會上說,這樣才能真正創造一個人人說,時時說,處處說的推普環境,才算真正給學生做出了表率。
同學們!為了推廣普通話,為了振興華夏,讓我們每個人丟掉面子,切實從自身做起,人人說、時時說、處處說吧!
第三篇:中學生說好普通話演講稿
中學生說好普通話演講稿范文
普通話是“以北京語音為標準音,以北方話為基礎方言,以典范的現代白話文著作為語法規范”的現代漢民族共同語。以下是xx演講稿網為您搜集整理的《中學生說普通話演講稿范文》,供參考!
【第一篇】中學生說普通話演講稿范文
到底何謂普通話?
普通話的語法標準是“以典范的現代白話文著作為語法規范”,這個標準包括四個方面意思:“典范”就是排除不典范的現代白話文著作作為語法規范;“白話文”就是排除文言文;“現代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式,它建立在口語基礎上,但又不等于一般的口語,而是經過加工,提煉的語言。
為什么要學習普通話呢?
現在,世界各國(包括發展中國家)都通過國際交往,國際合作來發展自己。中國要進行改革開放,也需要放眼世界,吸取世界先進技術,管理經驗以及一切有利于我國現代化建設的東西。與此同時,也要注意結合中國的國情,維護中國的國家主權和尊嚴。規范化和標準化的中國語言和文字,既是中華民族優秀傳統文化的載體,也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規范化,標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經驗。因此,在漢語漢字的國際地位日益提高的今天,在中國的國土上,正確地,合乎規范地使用國家語言文字,也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
對外開放除了要提高國家的經濟實力,還要在人才的素質和文明水準方面達到較高水平。而正確,規范地應用語言文字的能力也是人才素質和文明水準的重要內容。
因此,當前推行國家通用語言文字不僅有利于人們掌握好社會交際工具為社會發展服務,還對當今時代的國家改革開放和信息化發展有著重大的意義。
美國開發西部的時候,世界各國人們一擁而入,他們操著許多語言,有古老的拉丁系,有斯拉夫系,但最后都放棄了自己的母語,共操英語,為西部開發奠定了基礎,也成為西部精神的重要組成。
放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發的過程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應新環境,大家才能統一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準則,而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!
現代中國還有許多西部式的地區,比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以后,全都說通用的普通話,成為所在省的風景線,在這些地方沒有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準則,不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當地的美國西部式的開放文化。
在現代社會,說普通話是有文化,開化的標志。例如濟南青島,都曾經是方言地區,現在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛視新聞節目,大街上無論記者采訪到誰,對方都操一口普通話。說普通話為榮,說普通話前衛,已經成了有文化的人的共識,連農村小學都全面施行了普通話教學,山東農村出來的打工者,沒有不會普通話的。
中國有許多發達城市,其中許多曾經是新生地,但是時間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢?
普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應該人人學習,這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言,也是極為不忍心的。
但是,我們要明確推廣普通話是建設社會主義現代化的需要,是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平,是與社會的開放程度相一致的,它標志著一個城市的現代化程度。社會主義市場經濟的建立,推動著人們沖破地域界限,跨出鄉里,走向全國,邁向世界,使用民族共同語,是打破封閉狀態,進行國內國際交往的基本條件;現代化社會是信息化社會,中文信息技術每前進一步都涉及語言文字的規范化,只有堅持說普通話,不斷提高普通話水平,才能適應現代信息社會的要求。因此,無論是“方言親切感”還是“方言優越感”,都是落后的封閉意識,狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥”的心態,實際上反映了傳統觀念中落后保守的一面。作為社會主義現代化建設的一員,思想上也應該具有現代化的意識:要大膽追求科學和進步,勇于堅持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領風氣之先;要有維護語言文字規范的責任感,堅持“從我做起”,堅持在公眾場合說普通話,注意表現自己良好的文化素質和語言修養,從而樹立起嶄新的現代人形象。
綜上所述,說普通話,語言規范在現代社會重視十分重要的!何必抱著方言不放呢 我們應該與時俱進!
【第二篇】中學生說普通話演講稿范文
敬愛的老師、同學們:
你們好!今年9月第三周是第17屆全國推廣普通話宣傳周,本屆推普周主題是:“說好普通話,圓夢你我他”。
普通話是我們每個學生都應該會聽會講的語言,是全國的通用語言,推廣普通話,對于國家統一、民族團結和經濟騰飛具有重要意義。普通話是人們日常交流文明與進步的象征,使用普通話不但可以顯示個人的修養也可以促進人們之間的交流與溝通。試想你和一個使用著完全讓你聽不懂的方言的人交流,會怎樣呢?不但會產生交流上的障礙,甚至會產生許多不必要的誤會和麻煩。有些時候同學們由于語言使用上的不文明乃至滿口臟話,從而引發矛盾,甚至大動干戈的現象時有發生,都是因為沒有注意語言上的文明與修養。講好普通話,能提高綜合素質,陶冶愛國情操??墒窃谖覀冃@里面大家對普通話的重視還遠遠不夠,我們需要普通話,需要文明用語。
這段期間,我們學校將大力宣傳、號召同學們和老師說好普通話,同學們也投入很大的精力來做普通話推廣的宣傳的工作。同學們之間需要更好的交流與溝通,學生要聽能聽得明白的知識,更不希望成天為了一些小事情而鬧出大麻煩,這就需要我們共同來承擔起正確使用普通話,文明使用日常語的重任。“普通話是我們的校園語言”、“情感的紐帶,溝通的橋梁”、“溝通----從普通話開始”、“說好普通話,方便你我他”。這些將成為我們學校推廣普通話的宣傳口號。
我國是一個多民族,多語言的國家,普通話是現代漢民族共同語,也是漢民族的標準語,是我國占主導地位的語言.在新中國成立初期,黨和國家就大力推廣普通話,將推廣普通話納入了《憲法》,取得了顯著的成績.當然,推廣普通話并不是要消滅方言,而是要在會說方言的基礎上,還要會說普通話.說普通話四海同音,寫規范字九州一體.普通話是全國通用語言,對于國家統一,民族團結和經濟騰飛具有重大意義.廣泛規范地使用普通話已成為我們每一個人的責任.希望大家積極行動起來,從我做起,從現在做起,帶動身邊的親人做起,使普通話成為我們學習生活的主要交流工具,讓我們利用普通話和諧融洽地融入棲鳳這個美麗的大家庭!
第四篇:中學生說好普通話演講稿與中學生說普通話演講稿
中學生說好普通話演講稿范文
普通話是“以北京語音為標準音,以北方話為基礎方言,以典范的現代白話文著作為語法規范”的現代漢民族共同語。以下是xx演講稿網為您搜集整理的《中學生說普通話演講稿范文》,供參考!
【 具為社會發展服務,還對當今時代的國家改革開放和信息化發展有著重大的意義。
美國開發西部的時候,世界各國人們一擁而入,他們操著許多語言,有古老的拉丁系,有斯拉夫系,但最后都放棄了自己的母語,共操英語,為西部開發奠定了基礎,也成為西部精神的重要組成。
放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發的過程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應新環境,大家才能統一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準則,而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!現代中國還有許多西部式的地區,比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以后,全都說通用的普通話,成為所在省的風景線,在這些地方沒有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準則,不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當地的美國西部式的開放文化。
在現代社會,說普通話是有文化,開化的標志。例如濟南青島,都曾經是方言地區,現在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛視新聞節目,大街上無論記者采訪到誰,對方都操一口普通話。說普通話為榮,說普通話前衛,已經成了有文化的人的共識,連農村小學都全面施行了普通話教學,山東農村出來的打工者,沒有不會普通話的。
中國有許多發達城市,其中許多曾經是新生地,但是時間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢? 普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應該人人學習,這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言,也是極為不忍心的。
中學生說普通話演講稿
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中國語言文字的規范化,標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經驗。因此,在漢語漢字的國際地位日益提高的今天,在中國的國土上,正確地,合乎規范地使用國家語言文字,也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
對外開放除了要提高國家的經濟實力,還要在人才的素質和文明水準方面達到較高水平。而正確,規范地應用語言文字的能力也是人才素質和文明水準的重要內容。
因此,當前推行國家通用語言文字不僅有利于人們掌握好社會交際工具為社會發展服務,還對當今時代的國家改革開放和信息化發展有著重大的意義。
美國開發西部的時候,世界各國人們一擁而入,他們操著許多語言,有古老的拉丁系,有斯拉夫系,但最后都放棄了自己的母語,共操英語,為西部開發奠定了基礎,也成為西部精神的重要組成。
放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發的過程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應新環境,大家才能統一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準則,而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!
現代中國還有許多西部式的地區,比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以后,全都說通用的普通話,成為所在省的風景線,在這些地方沒有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準則,不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當地的美國西部式的開放文化。
在現代社會,說普通話是有文化,開化的標志。例如濟南青島,都曾經是方言地區,現在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛視新聞節目,大街上無論記者采訪到誰,對方都操一口普通話。說普通話為榮,說普通話前衛,已經成了有文化的人的共識,連農村小學都全面施行了普通話教學,山東農村出來的打工者,沒有不會普通話的。
中國有許多發達城市,其中許多曾經是新生地,但是時間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢
普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應該人人學習,這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言,也是極為不忍心的。
但是,我們要明確推廣普通話是建設社會主義現代化的需要,是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平,是與社會的開放程度相一致的,它標志著一個城市的現代化程度。社會主義市場經濟的建立,推動著人們沖破地域界限,跨出鄉里,走向全國,邁向世界,使用民族共同語,是打破封閉狀態,進行國內國際交往的基本條件;現代化社會是信息化社會,中文信息技術每前進一步都涉及語言文字的規范化,只有堅持說普通話,不斷提高普通話水平,才能適應現代信息社會的要求。因此,無論是“方言親切感”還是“方言優越感”,都是落后的封閉意識,狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥”的心態,實際上反映了傳統觀念中落后保守的一面。作為社會主義現代化建設的一員,思想上也應該具有現代化的意識:要大膽追求科學和進步,勇于堅持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領風氣之先;要有維護語言文字規范的責任感,堅持“從我做起”,堅持在公眾場合說普通話,注意表現自己良好的文化素質和語言修養,從而樹立起嶄新的現代人形象。
綜上所述,說普通話,語言規范在現代社會重視十分重要的!何必抱著方言不放呢我們應該與時俱進!
鈍。但實際上呢?或多或少總有那么一部分學生在瞅著教職員工,也可能有的教職員工在瞅著學校領導:你說我才說,你不說我也不說。大家試,如果上頭的人在用普通話同你說話,你怎么好意思、又怎么敢用方言土語作出回答呢? 現在,絕大多數教職工和學校領導都在時時處處普通話,對同學們起到了極好的影響。我們學校每年兩次舉行教職員工普通話比賽晚會,就是向大家匯報這方面的成績。但是,不用諱言,也有少部分同志礙于面子,不好意思說普通話。那就讓我講講自己說普通話的一點體會吧。我胸前這個“推普先鋒”的牌牌是和大家同一天戴的。同一天,大家全都自己申報,愿做推普先鋒。但是,我們總不能像辛亥革命一來,人人把辮子一盤成為革命黨;我們只要牌牌一掛,人人都是先鋒吧?要名副其實,戴了就講普通話。我自己普通話水平不高,也許是三四成,五六成,但必須講,在講的過程中提高。咱們要檢查學生,誰不佩戴,或佩戴了不說,要扣分,要清理出“先鋒隊伍”。難道老師和學生應該兩個標準嗎?像我,出門趕集買菜,總不能走到學校大門口再戴上,那樣豈不是弄虛作假嗎?那就戴著上街,在街上逢著老熟人也講。有的老朋友就問:“老張?。∧隳莻€戴了個什么牌牌?你那個普是什么意思?”當我回答之后,他就說:“算了吧!趁早摘掉吧!另說了!”我對他說:“現在師范學校要求人人都講,老師就得先給學生做出個樣子。我還覺得,在辦公室、教室講普通話,回到家里又講。誰知聽了我的普通話,大女兒捂著嘴“嗤嗤嗤嗤”地笑:大兒子、小兒子則一聲不吭,眉頭一皺一皺地,意思是很遭罪,敢怒不敢言:老婆就大聲喊:“哎喲……哎喲……饒了俺娘們吧!”她的意思是:“救救孩子!”當我堅持說
下去的時候老婆竟然說:“可叫你難受死了,再說滾出去說!”——大家說說,我這個普通話的水平真那么差,到了“藥死人”的程度?我說的不是還可以嗎?那么,她這樣打擊“推普先鋒”,該當何罪?什么罪也定不上,這叫做習慣勢力。同志們!方言土語這套舊衣裳,是祖祖輩輩穿了幾千年的啊!要想一下子換上普通話這件新裝,真是談何容易!難就難在千百萬人的習慣勢力,是最可怕勢力!這樣看,推普工作的任務就艱巨多 了。要脫去方言土語的舊裝,換上普通話的新裝,而且要迅速,那就只要像齊桓公禁穿紫服的辦法一樣;從自身做起,堅決地、一下子甩掉舊的,一下換上新的,否則很難達到目的。陶行知先生說過:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”我們從自身做起,要認真說,不但在課堂上說,在辦公室說,還要在家里說,在公眾場合說,到社會上說,這樣才能真正創造一個人人說,時時說,處處說的推普環境,才算真正給學生做出了表率。教職員工(本站 推薦..)同志們!為了推廣普通話,為了辦好師范,為了振興教育,讓我們每個教職員工丟掉面子,切實從自身做起,人人說、時時說、處處說吧!謝謝大家!
給她家送來了一幅對子:清華是你今生的驕傲,洋馬是你永遠的故鄉。作為母親,她讀懂了鄉親們的一片真心,就是在告誡她的孩子不要一年土,二年洋,三年不認爹和娘。也就是不要忘本。兒子離別前,她千叮嚀萬囑咐。上學后,這個質樸的孩子沒有忘記母親的叮嚀。每次給母親打電話也努力提醒自己不說普通話。因為這樣可以明白地告訴母親他沒有忘本。然而有一天,當他聽到電話那頭傳來了母親那生硬的、還帶著濃濃鄉音的普通話時,他驚呆了:一輩子都沒有走出射陽的母親怎么也說起了普通話?母親似乎感受到了兒子的驚訝,說:“孩子,現在我們洋馬的中藥材生意很好,外地客商紛紛來訂貨,我們如果說方言,別人聽不懂,所以鄉親們現在都在學說普通話。從今天開始,你跟媽說話時可要講普通話,這也是我學習普通話的好機會??吹竭@兒,我感動了——一位一輩子都是生活在農村里的大娘,在市場經濟之風吹向她身邊時,她沒有拒絕,毅然選擇了普通話。也許她的普通話并不標準,但她的精神足以讓我們在座的每一個人深受鼓舞,也看到了普通話繁榮昌盛的未來。
我,一個普通的教師,工作的對象是千千萬萬的學生,是祖國未 來的建設者和接班人。我深知:說好普通話對于我的工作,對于我的學生有多么的重要。因此,我努力地嚴格要求自己訓練普通話。在師專求學時,一次次清晨的練讀,一次次跟隨口語老師的發音,一次次與同學的相互批評與指正??為自己的普通話奠定了基礎。畢業后工作了,練習普通話的步子并沒有停:課中課前課后做到用普通話與學生、教師交流。
我們難忘:1998年九月的 傳周”的 會鬧出許多笑話的,也會帶來很多麻煩的。你不信?那就聽聽我親身經歷的些許事吧!
記得這個暑假,我們一家在深圳坐車到廣州。來到車站,只見一位白發蒼蒼的老爺爺正舉著五十元的人民幣,操著本地口音對售票員說:“見過嗎?。ń▏T)”售票員不解沒理他。老爺爺更大聲地說:“見過嗎!”這時,售票員大怒,一下子抽出一張一百元的人民幣對他大吼道:“你見過嗎!”弄得車站所有人哈哈大笑。最后,有個跟老爺爺同鄉的人幫他解了圍。我想:“如果這位老爺爺要是會說普通話該多好?。 笨赡芫褪沁@么簡單的幾個字卻使我們根本無法理解老爺爺的想法,也帶來了不必要的麻煩。所以說普通話是我們中國人共同努力的方向。
正如有首歌唱得好“全世界都在學中國話 孔夫子的話 越來越國際化”。連外國人都在說中國話了,作為中國人,說不好自己國家的語言,豈不讓人笑話嗎?
我們不但要講好普通話,還要寫好規范字。我們的字要寫得方方正正的。不要缺一橫,少一豎的,這樣的話會鬧出笑話的。
有這樣一個故事:一天,一個在外讀書的學生寫了一封信給父母。信是這樣寫得:“親愛的爸爸媽媽,以前我肚(膽)子很小。現在我肚子很大,我很快樂!”他的父母收到信,看了臉都煞白了,急忙趕到學校??蓻]有想到,原來是孩子膽子變大了。真是虛驚一場啊!可是雖然是一字之差,帶來的差別可大了!
作為小學生的我們,一定要學好、講好普通話,并且要寫規范字!努力爭當懂禮儀、講文明、有好習慣的文明人,讓普通話成為世界最
優美的語言,讓中國規范字成為世界最亮麗的一道風景線!
我為自己會說普通話,會寫規范字而感到驕傲!因為我是中國人!指導老師:陳華霜
們起到了極好的影響。我們學校每年兩次舉行教職員工普通話比賽晚會,就是向大家匯報這方面的成績。但是,不用諱言,也有少部分同志礙于面子,不好意思說普通話。那就讓我講講自己說普通話的一點體會吧。
我胸前這個“推普先鋒”的牌牌是和大家同一天戴的。同一天,大家全都自己申報,愿做推普先鋒。但是,我們總不能像辛亥革命一來,人人把辮子一盤成為革命黨;我們只要牌牌一掛,人人都是先鋒吧?要名副其實,戴了就講普通話。我自己普通話水平不高,也許是三四成,五六成,但必須講,在講的過程中提高。咱們要檢查學生,誰不佩戴,或佩戴了不說,要扣分,要清理出“先鋒隊伍”。難道老師和學生應該兩個標準嗎?像我,出門趕集買菜,總不能走到學校大門口再戴上,那樣豈不是弄虛作假嗎?那就戴著上街,在街上逢著老熟人也講。有的老朋友就問:“老張啊!你那個戴了個什么牌牌?你那個普是什么意思?”當我回答之后,他就說:“算了吧!趁早摘掉吧!另說了!”我對他說:“現在師范學校要求人人都講,老師就得先給學生做出個樣子。我還覺得,在辦公室、教室講普通話,回到家里又講。誰知聽了我的普通話,大女兒捂著嘴“嗤嗤嗤嗤”地笑:大兒子、小兒子則一聲不吭,眉頭一皺一皺地,意思是很遭罪,敢怒不敢言:老婆就大聲喊:“哎喲----哎喲----饒了俺娘們吧!”她的意思是:“救救孩子!”當我堅持說下去的時候老婆竟然說:“可叫你難受死了,再說滾出去說!”----大家說說,我這個普通話的水平真那么差,到了“藥死人”的程度?我說的不是還可以嗎?那么,她這樣打擊“推普先鋒”,該當何罪?什么罪也定不上,這叫做習慣勢力。
同本文來自好志們!方言土語這套舊衣裳,是祖祖輩輩穿了幾千年的??!要想一下子換上普通話這件新裝,真是談何容易!難就難在千百萬人的習慣勢力,是最可怕勢力!這樣看,推普工作的任務就艱巨多了。要脫去方言土語的舊裝,換上普通話的新裝,而且要迅速,那就只要像齊桓公禁穿紫服的辦法一樣;從自身做起,堅決地、一下子甩掉舊的,一下換上新的,否則很難達到目的。
陶行知先生說過:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!蔽覀儚淖陨碜銎穑J真說,不但在課堂上說,在辦公室說,還要在家里說,在公眾場合說,到社會上說,這樣才能真正創造一個人人說,時時說,處處說的推普環境,才算真正給學生做出了表率。
教職員工同志們!為了推廣普通話,為了辦好師范,為了振興教育,讓我們每個教職員工丟掉面子,切實從自身做起,人人說、時時說、處處說吧!
謝謝大家!好給各位 說普通話 說普通話 說普通話 說普通話
說普通話 寫規范字 做文明人 演講稿
第五篇:中學生誠實守信演講稿與中學生說普通話演講稿
中學生誠實守信演講稿
大家好!
今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信?顧名思義,誠實守信。大家坐在這里聽我演講,是誠信;商家合法經營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。有一名德國留學生,成績優異。畢業后,到處求職,屢屢受挫。這是為什么?原因很簡單,因為他的檔案記錄表明,他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館??梢?,誠信對于每個人至關重要。誠信,公司才能聘用你;誠信,銀行才能借錢給你;誠信,才能得到別人的信任;誠信,才能融入社會,求得生存和發展。誠信無處不在,無處不需。
當代社會,信用最集中的地方非金融行業莫屬。行高的業自律,誠信經營,可以贏得客戶的信賴,贏得長遠的發展前景;客戶監督,誠信接受服務,可以贏得較信用等級,及時得到資金補充,進而產生經濟效益;而兩者相互給予的誠信,就是無言的承諾,有效的融合和交流,他會使得金融業務有存有貸,資金流通通暢、安全、高效。“信用為天,俯首大眾”是我們農村信用社服務于民的文化理念,我們對客戶最大的誠信莫過于嚴格按照行業管理規定,合規合法經營,用高質量的服務,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大眾。在我市一個農村信用社發生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢,想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦?精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分
別存入信用社下屬的四個代辦站,每個站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任進行咨詢并計算到期利息。然后他跑到四個網點取出他的存款。結果發現,四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就說,信用社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。
值得反思是:在我們要求商家誠信經營的同時,是否也誠信接受服務呢?超市的貨架,不知不覺少了東西,出口的檢測儀發出嘀嘀的警報聲,并由此引發了一連串諸如道德、侵犯人權的官司糾紛;街頭美麗的燈箱,曾幾何時,裝飾著我們的城市,也裝飾著我們每個人的生活??刹恢裁磿r候,已變得傷痕累累。我們農村信用社是經營貨幣的特殊行業,通過收攏社會富余資金取得經濟效益的同時,支持企業、個人,補充資金缺口,調濟資金周轉,按照國家政策,能優惠的優惠,能支持的支持,可以說為武安的經濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上,有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶,可遺憾的是,總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重,企業效益好的時候,錢裝進自己的口袋,虧損了就留下一個爛攤子,任你處置,他們認為反正虧了是公家的,這種不負責任,不講誠信的行為,給國家和人民造成了巨大的損失。當然,其中的原因是復雜的,我們不排除人力之外的因素,可有的人就是欺騙。明明好端端的企業,造假帳,搞轉移,就是不按時還息還貸。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假匯票、假掛失,騙取資金,然后逃之夭夭。這時,道德顯得無奈,法律顯得蒼白。
我們追求誠信,渴望誠信,我們希望誠信是一種自覺的道德規范,可面對現實,我想還應該用法律來維護人類的這種美德,將一個人的信用問題上升到法律的高度,建立一套完善的個人檔案記錄,隨時隨地調用,使人們清晰地認識到不誠信寸步難行,不誠信將要付出慘痛的代價。試想,誰還會棄誠信于不顧呢?誠信演講稿:我們需要誠信由為您整理!
中學生說普通話演講稿
目錄
中國語言文字的規范化,標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經驗。因此,在漢語漢字的國際地位日益提高的今天,在中國的國土上,正確地,合乎規范地使用國家語言文字,也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
對外開放除了要提高國家的經濟實力,還要在人才的素質和文明水準方面達到較高水平。而正確,規范地應用語言文字的能力也是人才素質和文明水準的重要內容。
因此,當前推行國家通用語言文字不僅有利于人們掌握好社會交際工具為社會發展服務,還對當今時代的國家改革開放和信息化發展有著重大的意義。
美國開發西部的時候,世界各國人們一擁而入,他們操著許多語言,有古老的拉丁系,有斯拉夫系,但最后都放棄了自己的母語,共操英語,為西部開發奠定了基礎,也成為西部精神的重要組成。
放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發的過程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應新環境,大家才能統一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準則,而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!
現代中國還有許多西部式的地區,比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以后,全都說通用的普通話,成為所在省的風景線,在這些地方沒有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準則,不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當地的美國西部式的開放文化。
在現代社會,說普通話是有文化,開化的標志。例如濟南青島,都曾經是方言地區,現在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛視新聞節目,大街上無論記者采訪到誰,對方都操一口普通話。說普通話為榮,說普通話前衛,已經成了有文化的人的共識,連農村小學都全面施行了普通話教學,山東農村出來的打工者,沒有不會普通話的。
中國有許多發達城市,其中許多曾經是新生地,但是時間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢
普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應該人人學習,這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言,也是極為不忍心的。
但是,我們要明確推廣普通話是建設社會主義現代化的需要,是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平,是與社會的開放程度相一致的,它標志著一個城市的現代化程度。社會主義市場經濟的建立,推動著人們沖破地域界限,跨出鄉里,走向全國,邁向世界,使用民族共同語,是打破封閉狀態,進行國內國際交往的基本條件;現代化社會是信息化社會,中文信息技術每前進一步都涉及語言文字的規范化,只有堅持說普通話,不斷提高普通話水平,才能適應現代信息社會的要求。因此,無論是“方言親切感”還是“方言優越感”,都是落后的封閉意識,狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥”的心態,實際上反映了傳統觀念中落后保守的一面。作為社會主義現代化建設的一員,思想上也應該具有現代化的意識:要大膽追求科學和進步,勇于堅持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領風氣之先;要有維護語言文字規范的責任感,堅持“從我做起”,堅持在公眾場合說普通話,注意表現自己良好的文化素質和語言修養,從而樹立起嶄新的現代人形象。
綜上所述,說普通話,語言規范在現代社會重視十分重要的!何必抱著方言不放呢我們應該與時俱進!
鈍。但實際上呢?或多或少總有那么一部分學生在瞅著教職員工,也可能有的教職員工在瞅著學校領導:你說我才說,你不說我也不說。大家試,如果上頭的人在用普通話同你說話,你怎么好意思、又怎么敢用方言土語作出回答呢? 現在,絕大多數教職工和學校領導都在時時處處普通話,對同學們起到了極好的影響。我們學校每年兩次舉行教職員工普通話比賽晚會,就是向大家匯報這方面的成績。但是,不用諱言,也有少部分同志礙于面子,不好意思說普通話。那就讓我講講自己說普通話的一點體會吧。我胸前這個“推普先鋒”的牌牌是和大家同一天戴的。同一天,大家全都自己申報,愿做推普先鋒。但是,我們總不能像辛亥革命一來,人人把辮子一盤成為革命黨;我們只要牌牌一掛,人人都是先鋒吧?要名副其實,戴了就講普通話。我自己普通話水平不高,也許是三四成,五六成,但必須講,在講的過程中提高。咱們要檢查學生,誰不佩戴,或佩戴了不說,要扣分,要清理出“先鋒隊伍”。難道老師和學生應該兩個標準嗎?像我,出門趕集買菜,總不能走到學校大門口再戴上,那樣豈不是弄虛作假嗎?那就戴著上街,在街上逢著老熟人也講。有的老朋友就問:“老張??!你那個戴了個什么牌牌?你那個普是什么意思?”當我回答之后,他就說:“算了吧!趁早摘掉吧!另說了!”我對他說:“現在師范學校要求人人都講,老師就得先給學生做出個樣子。我還覺得,在辦公室、教室講普通話,回到家里又講。誰知聽了我的普通話,大女兒捂著嘴“嗤嗤嗤嗤”地笑:大兒子、小兒子則一聲不吭,眉頭一皺一皺地,意思是很遭罪,敢怒不敢言:老婆就大聲喊:“哎喲……哎喲……饒了俺娘們吧!”她的意思是:“救救孩子!”當我堅持說
下去的時候老婆竟然說:“可叫你難受死了,再說滾出去說!”——大家說說,我這個普通話的水平真那么差,到了“藥死人”的程度?我說的不是還可以嗎?那么,她這樣打擊“推普先鋒”,該當何罪?什么罪也定不上,這叫做習慣勢力。同志們!方言土語這套舊衣裳,是祖祖輩輩穿了幾千年的啊!要想一下子換上普通話這件新裝,真是談何容易!難就難在千百萬人的習慣勢力,是最可怕勢力!這樣看,推普工作的任務就艱巨多 了。要脫去方言土語的舊裝,換上普通話的新裝,而且要迅速,那就只要像齊桓公禁穿紫服的辦法一樣;從自身做起,堅決地、一下子甩掉舊的,一下換上新的,否則很難達到目的。陶行知先生說過:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!蔽覀儚淖陨碜銎?,要認真說,不但在課堂上說,在辦公室說,還要在家里說,在公眾場合說,到社會上說,這樣才能真正創造一個人人說,時時說,處處說的推普環境,才算真正給學生做出了表率。教職員工(本站 推薦..)同志們!為了推廣普通話,為了辦好師范,為了振興教育,讓我們每個教職員工丟掉面子,切實從自身做起,人人說、時時說、處處說吧!謝謝大家!
給她家送來了一幅對子:清華是你今生的驕傲,洋馬是你永遠的故鄉。作為母親,她讀懂了鄉親們的一片真心,就是在告誡她的孩子不要一年土,二年洋,三年不認爹和娘。也就是不要忘本。兒子離別前,她千叮嚀萬囑咐。上學后,這個質樸的孩子沒有忘記母親的叮嚀。每次給母親打電話也努力提醒自己不說普通話。因為這樣可以明白地告訴母親他沒有忘本。然而有一天,當他聽到電話那頭傳來了母親那生硬的、還帶著濃濃鄉音的普通話時,他驚呆了:一輩子都沒有走出射陽的母親怎么也說起了普通話?母親似乎感受到了兒子的驚訝,說:“孩子,現在我們洋馬的中藥材生意很好,外地客商紛紛來訂貨,我們如果說方言,別人聽不懂,所以鄉親們現在都在學說普通話。從今天開始,你跟媽說話時可要講普通話,這也是我學習普通話的好機會。看到這兒,我感動了——一位一輩子都是生活在農村里的大娘,在市場經濟之風吹向她身邊時,她沒有拒絕,毅然選擇了普通話。也許她的普通話并不標準,但她的精神足以讓我們在座的每一個人深受鼓舞,也看到了普通話繁榮昌盛的未來。
我,一個普通的教師,工作的對象是千千萬萬的學生,是祖國未 來的建設者和接班人。我深知:說好普通話對于我的工作,對于我的學生有多么的重要。因此,我努力地嚴格要求自己訓練普通話。在師專求學時,一次次清晨的練讀,一次次跟隨口語老師的發音,一次次與同學的相互批評與指正??為自己的普通話奠定了基礎。畢業后工作了,練習普通話的步子并沒有停:課中課前課后做到用普通話與學生、教師交流。
我們難忘:1998年九月的 傳周”的 會鬧出許多笑話的,也會帶來很多麻煩的。你不信?那就聽聽我親身經歷的些許事吧!
記得這個暑假,我們一家在深圳坐車到廣州。來到車站,只見一位白發蒼蒼的老爺爺正舉著五十元的人民幣,操著本地口音對售票員說:“見過嗎?。ń▏T)”售票員不解沒理他。老爺爺更大聲地說:“見過嗎!”這時,售票員大怒,一下子抽出一張一百元的人民幣對他大吼道:“你見過嗎!”弄得車站所有人哈哈大笑。最后,有個跟老爺爺同鄉的人幫他解了圍。我想:“如果這位老爺爺要是會說普通話該多好??!”可能就是這么簡單的幾個字卻使我們根本無法理解老爺爺的想法,也帶來了不必要的麻煩。所以說普通話是我們中國人共同努力的方向。
正如有首歌唱得好“全世界都在學中國話 孔夫子的話 越來越國際化”。連外國人都在說中國話了,作為中國人,說不好自己國家的語言,豈不讓人笑話嗎?
我們不但要講好普通話,還要寫好規范字。我們的字要寫得方方正正的。不要缺一橫,少一豎的,這樣的話會鬧出笑話的。
有這樣一個故事:一天,一個在外讀書的學生寫了一封信給父母。信是這樣寫得:“親愛的爸爸媽媽,以前我肚(膽)子很小?,F在我肚子很大,我很快樂!”他的父母收到信,看了臉都煞白了,急忙趕到學校??蓻]有想到,原來是孩子膽子變大了。真是虛驚一場啊!可是雖然是一字之差,帶來的差別可大了!
作為小學生的我們,一定要學好、講好普通話,并且要寫規范字!努力爭當懂禮儀、講文明、有好習慣的文明人,讓普通話成為世界最
優美的語言,讓中國規范字成為世界最亮麗的一道風景線!
我為自己會說普通話,會寫規范字而感到驕傲!因為我是中國人!指導老師:陳華霜
們起到了極好的影響。我們學校每年兩次舉行教職員工普通話比賽晚會,就是向大家匯報這方面的成績。但是,不用諱言,也有少部分同志礙于面子,不好意思說普通話。那就讓我講講自己說普通話的一點體會吧。
我胸前這個“推普先鋒”的牌牌是和大家同一天戴的。同一天,大家全都自己申報,愿做推普先鋒。但是,我們總不能像辛亥革命一來,人人把辮子一盤成為革命黨;我們只要牌牌一掛,人人都是先鋒吧?要名副其實,戴了就講普通話。我自己普通話水平不高,也許是三四成,五六成,但必須講,在講的過程中提高。咱們要檢查學生,誰不佩戴,或佩戴了不說,要扣分,要清理出“先鋒隊伍”。難道老師和學生應該兩個標準嗎?像我,出門趕集買菜,總不能走到學校大門口再戴上,那樣豈不是弄虛作假嗎?那就戴著上街,在街上逢著老熟人也講。有的老朋友就問:“老張啊!你那個戴了個什么牌牌?你那個普是什么意思?”當我回答之后,他就說:“算了吧!趁早摘掉吧!另說了!”我對他說:“現在師范學校要求人人都講,老師就得先給學生做出個樣子。我還覺得,在辦公室、教室講普通話,回到家里又講。誰知聽了我的普通話,大女兒捂著嘴“嗤嗤嗤嗤”地笑:大兒子、小兒子則一聲不吭,眉頭一皺一皺地,意思是很遭罪,敢怒不敢言:老婆就大聲喊:“哎喲----哎喲----饒了俺娘們吧!”她的意思是:“救救孩子!”當我堅持說下去的時候老婆竟然說:“可叫你難受死了,再說滾出去說!”----大家說說,我這個普通話的水平真那么差,到了“藥死人”的程度?我說的不是還可以嗎?那么,她這樣打擊“推普先鋒”,該當何罪?什么罪也定不上,這叫做習慣勢力。
同本文來自好志們!方言土語這套舊衣裳,是祖祖輩輩穿了幾千年的??!要想一下子換上普通話這件新裝,真是談何容易!難就難在千百萬人的習慣勢力,是最可怕勢力!這樣看,推普工作的任務就艱巨多了。要脫去方言土語的舊裝,換上普通話的新裝,而且要迅速,那就只要像齊桓公禁穿紫服的辦法一樣;從自身做起,堅決地、一下子甩掉舊的,一下換上新的,否則很難達到目的。
陶行知先生說過:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!蔽覀儚淖陨碜銎?,要認真說,不但在課堂上說,在辦公室說,還要在家里說,在公眾場合說,到社會上說,這樣才能真正創造一個人人說,時時說,處處說的推普環境,才算真正給學生做出了表率。
教職員工同志們!為了推廣普通話,為了辦好師范,為了振興教育,讓我們每個教職員工丟掉面子,切實從自身做起,人人說、時時說、處處說吧!
謝謝大家!好給各位 說普通話 說普通話 說普通話 說普通話
說普通話 寫規范字 做文明人 演講稿