第一篇：誠信是一種讓人看的清的行為--“我身邊的誠信”征文

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誠信是一種讓人看的清的行為--“我身邊的誠信”征文

活了十八年，歷萬千時，閱萬千人，對誠信這個問題想談談自己的理解。

——題記

一個好的企業(yè)，它在做什么，自己的核心業(yè)務是什么，必須開宗明義，讓人一目了然。<蓮~山 課件 >不能讓人看了半天，弄不清它在干什么，員工應該向什么方向努力。所以我覺得，企業(yè)中一個誠信的好員工，也應該讓人看得清你的行為，尤其是讓企業(yè)看得清你在做什么。我所講的“看得清”，除了讓企業(yè)知道你的工作能力、特長和思想品德之外，還要盡量使自己的工作過程透明化，從而取得領(lǐng)導、同事的信任和支持，獲得自己在企業(yè)中的誠信度。

現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展，都在講“以人為本”，百倍努力。“以人為本”實際上就是指誠信為本、操守為重的良好道德風尚和敬業(yè)思想素質(zhì)。因為員工的誠信是由所在企業(yè)認定和認可的，沒有哪個企業(yè)喜歡三心二意的跳槽員工，因為那不是企業(yè)要求的誠信表現(xiàn)，即使再有能力也不會被看重或長期委以重任的。要想讓企業(yè)看得清你的誠信和能力，就要首先將自己的坦誠展現(xiàn)給企業(yè)，將你的言行置于透明的工作制度和大家的監(jiān)督之中，這樣取得的成績，才會被企業(yè)所尊重。從管理的角度說，只有增進員工對企業(yè)的忠誠感，才能在企業(yè)內(nèi)形成一種凝聚力。你如能做到工作過程的透明化，比如主動匯報工作進展、所涉費用流向，甚至于業(yè)務交流中對方提出的“回扣”事項等，讓自己的行為置于領(lǐng)導和同事的監(jiān)督之下，既完成了工作，又得到了企業(yè)認可，從而也體現(xiàn)了你忠誠企業(yè)、光明磊落的誠信品質(zhì)。如果因為別人“看不見”而貪圖眼前小利，最終必然會因小失大，導致企業(yè)領(lǐng)導不信任的危機，失去更好的發(fā)展機遇。誠信的好員工就是要讓企業(yè)看得清你在為企業(yè)干什么、怎么干，讓人看得清你的工作能力和業(yè)績，讓人看得清你的人品和素質(zhì)。

余秋雨說過一句話：“只有當生命被逼迫到了最后的邊界，一切才變得深刻。”是的，也許人被逼到了最后的邊界之下，生活會變、事業(yè)會變、人生會變，然而人的信仰不能變，誠信的態(tài)度不能變。中國的解放道路真可謂難上加難，那可是在生與死的邊緣，如果沒有我們老一輩革命家誠信于黨的執(zhí)著態(tài)度，敢為革命事業(yè)拋頭顱灑熱血的英勇氣概，那有我們現(xiàn)在的幸福生活，那有今天的國強民富，那有“神七問天”的世界感動。如果舍棄“誠信”而追求“深刻”的改變，這種取舍無論如何我是無法認同。因為沒有誠信，思想便是一種殘缺的存在；沒有誠信，謊言與欺詐就會吞噬社會的和諧，中國文化里便有無數(shù)前輩史學家們留給后人的誠信碑載。所以大家都應該從先輩用血與淚書寫的“誠信”中看到價值與份量，敬存這樣誠信的信仰，在跋涉的人生中從我而始，決不能淡化了這種誠信的做人做事理念，不要在滾滾紅塵中潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生。

每一個人在工作的一生中，夢想很多，機會很多，也都渴望著成功進級，但是在奮斗中需要遵守的規(guī)則也很多，恪守誠信就是其中一條最重要的做人準則。失去了這條做人的準則，你就失去了讓別人信任的基礎。當一個人已經(jīng)不被周圍的人所信任后，還有什么值得讓自己驕傲的呢？更何談什么豪情壯志？正可謂：至誠至信不能丟，光明磊落寫春秋；莫等東窗事發(fā)后，悔不當初再堪憂。

09電商4班 王林

2011-4-16

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第二篇：你在我身邊-誠信征文

你在我身邊

——誠信之我見

“誠，信也，從言成聲。信，誠也，從人從言?！?/p>

這是許慎在《說文解字》中給“誠”與“信”所下的定義，由此我們可以知道，誠與信是相輔相成的，誠要求人們要誠實可靠，而信更要求信守諾言，言行一致，故孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”

從古至今，從外到內(nèi)，誠信始終是一個熱門話題，出現(xiàn)了很多名人名言和關(guān)于經(jīng)典的誠信故事，例如：孔夫子所說的“民無信不立”、“人而無信，不知其可也”；王充的“精誠所至，金石為開”； 美國心理學家艾琳·卡瑟說過“誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感”；而我們最敬愛的周總理則提出了“自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗”的經(jīng)典論述。誠信始終在我們身邊，從未離開，而且它必須在我們身邊，不能離開，也不被允許離開。

有人說誠信距離我們很遙遠，但我看未必。就拿身邊的事情來說，前段時間有一個活動組織同學參加，之前所有的事情已經(jīng)安排好，其中最重要的就是人員的安排。但是偏偏就在活動開始前一位同學突然說因為某些原因不能參加了，結(jié)果導致整個計劃都亂了，最后的結(jié)果可想而知。這就是失約，她不能信守承諾，就是失去了誠信。其實，從這里我們可以看出，誠信并不是“鏡中月，水中花”那么遙不可及，只要我們從小處做起，時時謹記著“誠信”，誠信就會一直在我們身邊，不曾離去。

早在古代時期，先賢哲人們就非常注重誠信的良好修養(yǎng)?，F(xiàn)在讓我們一起來看一個關(guān)于誠信與失信的經(jīng)典故事，希望借此能夠引起當代人的反思。

春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

轉(zhuǎn)換視角，我們來看另一個故事：周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

或許商鞅“立木為信”還不為大眾所熟知，但是這場“烽火戲諸侯”的鬧劇卻是讓周幽王背上了千古罪名?？梢?，一個堅守承諾，一個卻樂此不疲地玩著“狼來了”的故事，最后導致國破人死的悲慘局面?？梢?，誠信是多么的重要啊！

回到現(xiàn)代，作為新時期的大學生，我們是被認為擁有高素質(zhì)的人才，既然這樣，我們必須同樣具有高水準的誠信度?？墒牵聦嵳娴倪@樣嗎？

為了幫助貧困學子順利完成學業(yè)，每個高校都會通過助學貸款等各種形式給同學們提供接受學習的計劃，可是就是這樣的惠民工程，如今已經(jīng)“變了味”??根據(jù)某機構(gòu)的調(diào)查資料顯示：國有商業(yè)銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人的比例。由于壞帳率過高，全國已有超過百所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學貸款的“黑名單”。更有甚者，少數(shù)大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學生上大學之路越發(fā)艱難。

這只是其中的一部分，其實現(xiàn)代大學生的誠信意識非常缺失，例如在應屆畢業(yè)生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時常發(fā)生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，一旦目的達到便不辭而別。這不僅讓招聘單位措手不及，而且還有嚴重影響學校的聲譽，造成長期的消極影響，還有考試作弊，抄襲等種種現(xiàn)象，屢見不鮮。

為什么會這樣？這當中必然有社會因素、家庭因素和學校教育的影響，但其中最重要的莫過于學生的自身素質(zhì)，如果我們有堅定的信念將誠信進行到底，那我們一定就會成功的。

話說回來，誠信作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認同的道德規(guī)范，不是那么容易就丟失的，它的缺失只是部分，并不能代表全部。在當今社會，誠信，仍在起著任何東西都不能代替的作用，誠信對于提升整個社會的道德水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。

親愛的同學們，我們是祖國的未來。隨著時間的發(fā)展，我們的國家越來越強大，我們自身的素質(zhì)也必須要相應地提高，誠信是我們?nèi)松谋匦拚n，怎么能讓它不及格呢？讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，我相信，我們都是一個信守承諾、一諾千金的人，我們自古流傳下來的誠信美德也會源遠流長。

言必信，行必果，誠信，你做到了嗎？

第三篇：誠信是一種美德

誠信是一種美德

講誠信既是中華民族的傳統(tǒng)美德。也是孔子道德思想的一向重要內(nèi)容。在進一步解放思想、深化改革及發(fā)展市場經(jīng)濟、構(gòu)建和諧社會的今天，我們傳承和弘揚孔子的誠信思想，對于維護市場經(jīng)濟只需的正常運行、推動人際社會關(guān)系的健康和諧，仍然具有非常重要的現(xiàn)實意義。

對個人而言，誠信是高尚的人格。如果一個人不講誠信，不講人格，連人都做不成功，就更不要談家庭、集體了。我們再三要求員工，做保險，一定要先做人，不管什么時候、什么事情，都要為自己的言行負責。

由此看來，誠信首先體現(xiàn)為一種準則，他要輔助法律來規(guī)范社會秩序；其次是一種責任，要求所有人為自己的承諾付出努力；第三是一種資源，它能給講誠信的人帶來雙贏的回報。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。所以，講不講誠信，不單是個人的問題，家、業(yè)、國都離不開誠信，而企業(yè)作為為社會經(jīng)濟發(fā)展保駕護航的主體，更要重視誠信建設，形成自己特有的誠信文化。

樹立誠信意識要從每個人做起。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念。讓我們從身邊的小事做起，從遵守對別人的承諾開始，攜起手來，共同創(chuàng)建開滿誠信之花的家園。

第四篇：誠信是一種責任

《誠信是一種責任》

誠信是什么

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌碾y.納米技術(shù),克隆基因,導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,“只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.”就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標記。）會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:“信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.”

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神.您可以訪問本網(wǎng)（）查看更多與本文《中學生誠信演講稿》相關(guān)的文章。

第五篇：誠信是金征文

呼喚誠信

古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。誠信是裝點廣袤荒原的那一滴滴翠綠；誠信是寒冬時節(jié)傲立枝頭的那一枝臘梅；誠信是照亮你前行之路的不滅之燈；誠信是在浮浮沉沉的人海中指引你向正確的航道不斷行進的那一座燈塔。

誠信似乎永遠屬于三國時代演繹的傳奇，屬于唐詩宋詞的豪情萬丈，屬于那個詩意棲居的時代。

劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，諸葛亮忠其一生輔佐劉備，白帝受托孤之重任?！冻鰩煴怼酚醒裕骸白废鹊壑z詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言”。諸葛亮一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，給世人留下了千古美名。曾子殺豬為一信字。曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！痹右宰约旱男袆咏逃筝叄男凶约旱闹Z言，做到言而有信。

重誠守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“立木懸金取信民，王遵國法統(tǒng)先秦。若非結(jié)義桃園拜，何苦單騎古堡尋。漢使流年居北海，南雁帶書上苑林。唯夫久別妻甭望，變石難圓未了心?！毕蛉藗冊V說了一個不老的傳奇。孟姜女哭長城，大地鬼神為之動容，其誠信感天地，昭日月；林覺民的《與妻書》，兒女情雖長，英雄氣未短；“精誠所至，金石為開”。這些發(fā)自內(nèi)心的真情實意的流露，怎能不憾人心魄，啟及金石呢？

然而，在我們正視誠信的同時，一個個令人震驚的新聞事實，一組組悲慘的鏡頭讓我的心變得無比沉重。

三鹿奶粉三聚氰胺事件讓多少國人失望痛心。泯滅良知的商家，你們是否聽見孩子們曾經(jīng)銀鈴般的笑聲，是否看見孩子們曾經(jīng)天真爛漫的笑容。利欲熏心的商家，將誠信拋諸腦后，讓多少嬰兒無法繼續(xù)享受愛的呵護，讓祖國未來的花朵遭到莫大的傷害?，F(xiàn)代文明的擁有，使得疲于奔波的人們更加模糊了誠信的身影，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠之中，被無情的塵封在歷史的記憶里。“人生的大海上，風高浪急，你須自扁舟，方能到達彼岸”。我們要堅守誠信，才能乘舟抵達我們夢想的彼岸。

如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株茂盛的大樹，如果說生命是一只渡洋的海鳥。那么，誠信就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那伸展在泥土里的樹根，就是那不斷扇動著希望的翅膀。沒有了誠信，生命的美麗將會蕩然無存。

誠信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。讓我們在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信做友誼的基座。商海浮沉，留些誠信，回報你的將是一片春光。無須感嘆世態(tài)炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，那穿透云層射向大地的萬丈光芒，燃燒著激情，洋溢著希望，令你我更加坦然。

盈盈月光，我掬一杯最清的；落日余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我采擷一片最熱的，漫漫人生，我擁抱世間最重的，誠信。讓我們肩負誠信的“背囊”，用我們的誠信去迎接人生的風雨，用我們的誠信去創(chuàng)造屬于我們的美好明天。