第一篇：聚焦課堂《輝煌燦爛的文學(xué)》教學(xué)反思

交流合作，完善自我，促進(jìn)發(fā)展

聚焦課堂《輝煌燦爛的文學(xué)》教學(xué)反思

寧夏育才中學(xué)翟國毅

本次聚焦課堂活動由來自上海進(jìn)才中學(xué)的李慧與我校歷史組劉幫慶、周麗媛、張小亞老師在勤行學(xué)區(qū)參加了《輝煌燦爛的文學(xué)》同課異構(gòu)聚焦活動。活動分為兩個環(huán)節(jié)———上午四名教師《輝煌燦爛的文學(xué)》同課異構(gòu)、下午就課堂教學(xué)進(jìn)行交流探討。在上午同課異構(gòu)中，劉邦慶老師的課堂沉穩(wěn)、導(dǎo)入自然、內(nèi)容豐富，質(zhì)樸而厚重，體現(xiàn)了扎實(shí)的教學(xué)功底；周麗媛老師在一曲悠揚(yáng)的《在水一方》切入，通過選取不同歷史時段典型性的文學(xué)作品引領(lǐng)學(xué)生通過靈活多樣的互動形式、簡潔明了的板書、優(yōu)雅的配樂和解說，讓學(xué)生感受古代文學(xué)的輝煌，并巧妙引用育才貼吧有關(guān)中國古代文學(xué)的帖子把課堂引入更深的探究與思索；張小亞老師從莫言獲獎入手，首尾呼應(yīng)，用領(lǐng)略——探究——弘揚(yáng)三個層次以宏大氣勢、完美結(jié)構(gòu)，使我們從漫長歷史長河演變中感受古代文學(xué)的輝煌的同時更深層次的了解文學(xué)與時代發(fā)展的關(guān)系，并引發(fā)我們對民族文化傳承的思索和強(qiáng)烈的使命感；而李慧老師選取中國古代文學(xué)發(fā)展中的關(guān)鍵人物為線索創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，帶領(lǐng)學(xué)生穿越兩千多年的文學(xué)史，通過人物、細(xì)節(jié)、故事創(chuàng)造了一個有趣的課堂，讓學(xué)生在輕松愉悅中體會古代輝煌燦爛的文學(xué)。四位教師盡管在教學(xué)資源的開發(fā)和利用、教學(xué)構(gòu)思與設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和風(fēng)格上各不相同，但他們的成功卻共同啟發(fā)著我們。

隨著新課程的深入推進(jìn)，教師的角色轉(zhuǎn)變，專業(yè)成長以及終身學(xué)習(xí)已成為時代賦予教師的重要使命。面對機(jī)遇，每位賽課教師賽前精心設(shè)計(jì)、反復(fù)磨練、多方聽取同仁的寶貴意見不斷改進(jìn)，可謂是經(jīng)歷了從地獄到煉獄邁向天堂的磨礪，使每位參與者提升了自我、完善了自我，實(shí)現(xiàn)了我參與我成長。交流中思想碰撞、火花迸放，每位同仁經(jīng)歷了一次靈魂洗禮。

通過本次聚焦課堂活動，本人獲益良多，從四位做課者成功與失誤之處，對照自己課堂教學(xué)，促進(jìn)自己教學(xué)探索、促進(jìn)本人專業(yè)化發(fā)展，讓我們更清楚認(rèn)識一堂好課：

1、依據(jù)相關(guān)教育理論和理念，宏觀把握教學(xué)內(nèi)容，確定課堂立意。

2、占有豐富資源、大膽取舍、高效整合教學(xué)內(nèi)容，精心制作課件，合理選用媒體，提高預(yù)設(shè)，生成動態(tài)，靈活機(jī)動，一氣呵成。

3、設(shè)計(jì)問題有針對性，提出問題有價值性，解決問題有延展性。

4、課堂要樹立三意識：

“服務(wù)”意識——為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。“生成”意識——課堂生成隨機(jī)調(diào)整。“效果”意識——對應(yīng)目標(biāo)每課有得。

5、教師三具有：豐厚的文化底蘊(yùn)，高超的教育智慧，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界。

6、課堂教學(xué)做到三結(jié)合：教學(xué)與藝術(shù)聯(lián)姻，高效同樂趣俱來，教師與學(xué)生雙贏。

聚焦活動已落幕，而教學(xué)不止，讓我們在無盡的教學(xué)實(shí)踐中且教且思索，且思且提高......

第二篇：聚焦課堂反思

聚焦課堂反思

勤行

江佳

經(jīng)過多方準(zhǔn)備，我們終于迎來了聚焦課堂活動。參加這樣的活動，無論是講課者還是聽課者，都受到了震撼。四位老師講課風(fēng)格各異，確定的重難點(diǎn)倒是大同小異，在課題生成上還是有較大的差別的。

上海的老師對課堂的掌控能力較強(qiáng)，他更關(guān)注學(xué)生對學(xué)生的點(diǎn)評。育才的老師更關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)，教學(xué)中更習(xí)慣自己點(diǎn)評。通過聽課，我從以下幾方面談?wù)勼w會。

一、詩歌教學(xué)要回歸文本

過去在高考指揮棒的引導(dǎo)下，詩歌教學(xué)死抓考點(diǎn)，弱化了學(xué)生的鑒賞能力。通過這次聚焦課堂，我欣喜地發(fā)現(xiàn)我們的老師現(xiàn)在已經(jīng)回歸到語文的根本，啟發(fā)學(xué)生品讀感悟，老師們都盡量給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受，給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機(jī)會，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)多樣化

王居武老師將詩歌寫作背景放在了探究詩歌風(fēng)格的環(huán)節(jié)之中，這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景，但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢？什么時候介紹詩歌的寫作背景，以什么樣的方式來介紹，這是一個值得探討的問題。

以往的語文教學(xué)偏離了語言教學(xué)的正確方向，使學(xué)生陷入了純知識的記憶。學(xué)生在學(xué)了許多年語文后，聽說讀寫的能力得不到明顯的提高。如果僅囿于語文課本中應(yīng)試知識的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓(xùn)練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。所以這次聚焦課堂的語文教學(xué)幾位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)多圍繞如何鑒賞語言如何感悟作者的思想情感，這樣更注重培養(yǎng)學(xué)生的理解力。

三、課堂上老師的引導(dǎo)還是占很重的位置 傳統(tǒng)的教學(xué)活動，只是教師把教材的內(nèi)容以“填鴨式”的方法傳授給學(xué)生，課堂上師生雙邊活動是被動的、消極的、靜態(tài)的。“填鴨式”明顯束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的思維，忽視了學(xué)生主體經(jīng)驗(yàn)和個體感悟。為了改變“填鴨式”教學(xué)，許多語文教師便采用了“活動式”的教學(xué)形式課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化。事實(shí)上，這種“牧羊式”教學(xué)片面夸大了學(xué)生的自主性和自控力，語文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交往，學(xué)生不僅不能有效地接受信息、掌握知識、創(chuàng)新思維，活動能力也難以得到糾正和發(fā)展。

這次講課的老師都有較多的學(xué)生活動，學(xué)生解決字詞讀音、釋義，學(xué)生朗讀，學(xué)生分析詩句含義，學(xué)生分析作者情感等等，課堂活躍，氣氛熱烈，但是教師始終密切關(guān)注學(xué)生，及時給予引導(dǎo)，不讓學(xué)生信馬由韁隨意發(fā)揮，而是圍繞文本鍛煉學(xué)生的語文能力。

四、關(guān)注學(xué)生對學(xué)生的點(diǎn)評

教師都習(xí)慣于對學(xué)生回答的問題作評價，有的千篇一律過于籠統(tǒng)，雖然激勵為主，但是語言比較空洞；有的過于急切，沒容學(xué)生思考。這次上海的劉老師特別喜歡叫學(xué)生評點(diǎn)學(xué)生，我覺得這樣比老鼠急于評價好，培養(yǎng)了學(xué)生思考問題的能力，傾聽的能力，語言表述的能力，讓學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主體。

五、多媒體的恰當(dāng)使用

輕了文本的解讀，輕了必要的雙基，學(xué)生學(xué)了十幾年的語文，連基本的語言問題都過不了關(guān)，語文教學(xué)更是成了鏡中花，水中月。而使用多媒體不當(dāng)也是造成這一現(xiàn)象的原因之一。不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而，大量的教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會成為干擾因素。許多語文課上，幻燈片、動畫代替學(xué)生的朗讀、分析、理解，而不注重引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)品味課文的語言文字。學(xué)生看看錄象、聽聽音樂、談?wù)劯邢耄坪酢坝新曈猩保瑹釤狒[鬧，但過后卻猶如過眼云煙，對課文內(nèi)容一知半解。重要原因在于：語文課是語言實(shí)踐課，這個本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語言活動為主體，以語言為中心，而不是相反。脫離了語言教學(xué)的目的，語文教學(xué)也就失去了應(yīng)有的意義和功能。

本次聚焦課堂，老師們都使用了多媒體，但多媒體只是輔助教學(xué)的手段，學(xué)生對詩句的理解，學(xué)生用自己的語言描述畫面才是真正的學(xué)習(xí)。

第三篇：《輝煌燦爛的文學(xué)》教案

輝煌燦爛的文學(xué) 課標(biāo)要求

知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國古代不同時期的文學(xué)特色。教學(xué)目標(biāo)

一、知識與能力：

（1）了解中國古代不同時期的文學(xué)特色；

（2）了解、詩，詞、歌、賦等各種不同的知識內(nèi)容和形式，知道和掌握一定數(shù)量的名家作品；

（3）拓寬文化視野，提高賞析和運(yùn)用古代文學(xué)作品的能力。

二、過程與方法：

（1）通過教科書及教師提供的材料以及自己的日常積累，通過閱讀，討論，分析，評論了解各個不同時期的文學(xué)發(fā)展特色。

（2）通過閱讀，觀察，練習(xí)，欣賞，表演，評論，創(chuàng)作等方式積極參與教學(xué)；通過獨(dú)立思考或合作學(xué)習(xí)對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較，概括和闡釋；學(xué)會合作學(xué)習(xí)和相互交流。

三、情感態(tài)度與價值觀：

通過本課學(xué)習(xí)，了解中國古代燦爛的文化。通過對文學(xué)家、詩人及其文學(xué)作品的分析，把學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的殿堂，感受古人的呼吸，思想，情操。增強(qiáng)文化修養(yǎng)。教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：唐詩、宋詞和明清小說。

難點(diǎn)：不同時期文學(xué)主流形式的形成及其特點(diǎn)。如何揭示一定社會文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)方法：文史聯(lián)系比較、情景創(chuàng)設(shè)等。教學(xué)手段：多媒體課件 教學(xué)過程

導(dǎo)入：開門見山

1、教師設(shè)問：有了人類就有人類的勞動、人類的情感，逐步就產(chǎn)生了表達(dá)人們勞動、生活和思想情感的文學(xué)。中國文化源源流長，文學(xué)更是輝煌燦爛。同學(xué)知道自古以來我國文學(xué)的主要形式有哪些？

2、學(xué)生列舉：先秦詩經(jīng)、楚詞，漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說。新課：

一、《詩經(jīng)》

教師

1、欣賞一段詩經(jīng)名句引入。出自哪里

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

（水鳥應(yīng)和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。）學(xué)生答1：《詩經(jīng)》。

學(xué)生再列舉熟悉的詩經(jīng)句子。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經(jīng)?國風(fēng)?秦風(fēng)?蒹葭》

（初生蘆葦青又青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。）彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經(jīng)?國風(fēng)?王風(fēng)?采葛》

（采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。）青青子衿,悠悠我心。《詩經(jīng)?國風(fēng)?鄭風(fēng)?子衿》

（你的衣領(lǐng)青又青，悠悠思君傷我心。）

知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經(jīng)?國風(fēng)?王風(fēng)?黍離》（知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？）

昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經(jīng)?小雅?采薇》

（回想當(dāng)初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。）它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng)?小雅?鶴鳴》）

（它鄉(xiāng)山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。）投我以桃，報(bào)之以李。（《詩經(jīng)?大雅?抑》）

（人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。）碩鼠，碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧！已學(xué)習(xí)過的內(nèi)容《伐檀》、《七月》或《碩鼠》 教師2：分析《詩經(jīng)》的簡單概況、特點(diǎn)和價值。

概況：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，西周至春秋中葉的詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三部分。孔子整理編定。

特點(diǎn)：四言為主，多用重章疊句，語言豐富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)（現(xiàn)實(shí)主義）

價值：奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)注意的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典（五經(jīng)之一）。在中國文化史和世界文化史上都占有重要地位。

二、《離騷》

教師

1、欣賞《離騷》名句，誰人所作 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索” 學(xué)生：簡介屈原

教師

2、分析《離騷》概況、特點(diǎn)和價值 概況：世界文化名人，我國古代的偉大詩人屈原所作。屈原采用楚國方言，利用民歌的形式，開創(chuàng)了詩歌新體裁──“楚辭”，又稱“ 騷體 ”。《離騷》是楚詞代表作，抒情長詩。特點(diǎn)：楚言楚地（楚辭體）；句子參差不齊；浪漫主義色彩。

價值：是抒情長詩，在我國文學(xué)史上占有崇高的地位。詩人把深厚真摯的感情和豐富的想象融于作品中，表達(dá)了人民的熱愛。

教師小結(jié)：《詩經(jīng)》、楚辭在我國和世界文學(xué)史上有重要的地位。他們的影響已突破文學(xué)領(lǐng)域，滲透到社會生活和文化的各個方面。清人趙翼《論詩》中說“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。文學(xué)史上，人們常以“風(fēng)”“騷”并舉。“風(fēng)”指《詩經(jīng)》，“騷”指楚辭。

三、漢賦（1）漢賦

教師

1、漢朝時，楚辭盛行。文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出了一種半詩半文的綜合文體——賦。什么是賦，有什么特點(diǎn)？著名的佳作是什么？

學(xué)生，特點(diǎn)：詞藻華麗，手法夸張的，內(nèi)容豐富，氣勢恢宏

表現(xiàn)出當(dāng)時宏闊碩大的文化氣度、豪邁勇進(jìn)的時代精神，豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活。佳作：司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》（《上林賦》，作品借“子虛”、“烏有”和“亡是公”）——補(bǔ)充司馬相如與卓文君的愛情故事和子虛烏有成語的來源 張衡的《二京賦》

四、唐詩

1、教師：在文學(xué)史上最輝煌的時代，尤其是中國古典詩歌最輝煌的時期當(dāng)數(shù)——唐朝。其原因是什么？

學(xué)生討論后，教師可作如下歸納：

國家的統(tǒng)一和國力的強(qiáng)盛，為詩歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件； 南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)；

開明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩取士”，不僅使文人思想開放、活躍，也直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。

在此，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解一定社會的文化和經(jīng)濟(jì)、政治的內(nèi)在聯(lián)系，逐步培養(yǎng)他們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題的能力。

2、成就：

初唐：王勃、陳子昂。《登幽州臺歌》

盛唐：王維、孟浩然，高適、岑參，李白（“詩仙”）、杜甫（“詩圣”。）中唐：白居易

晚唐：杜牧和李商隱（“小李杜”）“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”

3、唐詩名句欣賞。

學(xué)生各說一句，表達(dá)作者什么感情或反映了怎樣的社會背景。教師補(bǔ)充。

4、價值：黃金、輝煌、燦爛，源源流長。是中華民族對人類文化的巨大貢獻(xiàn)。

五、宋詞

唐代詩歌繁榮，同時還出現(xiàn)了詩的另一種表達(dá)形式。句子長短不一，更便于抒發(fā)感情。這就是詞。成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。

1、宋詞繁榮原因：教師補(bǔ)充（歌曲《明月幾時有》導(dǎo)入）

① 兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。② 市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活。③ 兩宋社會矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。

在此，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解一定社會的文化和經(jīng)濟(jì)、政治的內(nèi)在聯(lián)系，逐步培養(yǎng)他們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題的能力。

2、成就：

婉約派：柳永（《雨霖鈴》）、李清照（《聲聲慢》）豪放派：蘇軾、辛棄疾

陸游不僅是大詩人，而留下了很多的詞篇，其詞作品既有豪放的佳作，也有婉約的名篇。

3、名句欣賞 學(xué)生背誦

（教師補(bǔ)充李煜《虞美人》）

4、特點(diǎn)：句子長短不一，更便于抒發(fā)感情。詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。

六、元曲。

教師：唐詩、宋詞，元代就是曲了。

1、什么是元曲？特點(diǎn)？成就最高的是？《竇娥冤》 關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)

值得一提的是，教師可介紹關(guān)漢卿的作品《竇娥冤》，高中語文教材也節(jié)選有其中的片段。

七、明清小說

教師：唐詩、宋詞，元曲。最后就是明清小說

1、教師：下列是介紹明清小說的文字，請列舉其作品: 以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭： 以諷刺的手法揭露科舉制：

以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會： 以神話故事的形式反映人民的斗爭精神： 描寫了東漢末年和三國時期的政治軍事斗爭： 借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會：

2、特點(diǎn)：

數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，在反映社會的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語言的運(yùn)用等各個方面，都大大超過了前代

3、產(chǎn)生的背景：

（1）明清小說是從宋元話本發(fā)展而來的。唐代傳奇、宋元話本都是短篇，明清小說創(chuàng)立了長篇體裁，開辟了我國小說史的新階段。（2）專制主義中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段

（3）手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大 小結(jié)：

先歸納漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說這幾種文學(xué)形式的主要特點(diǎn)和成就，再要求學(xué)生將本課內(nèi)容概括為“我國古代輝煌燦爛的文學(xué)成就一覽表”（應(yīng)包括歷史時期、文學(xué)體裁及流派、代表人物、代表作品等）。

第四篇：輝煌燦爛的文學(xué)教案

教學(xué)目標(biāo)

一、知識與能力：

（1）了解中國古代不同時期的文學(xué)特色；

（2）了解、詩，詞、歌、賦等各種不同的知識內(nèi)容和形式，知道和掌握一定數(shù)量的名家作品；

（3）拓寬文化視野，提高賞析和運(yùn)用古代文學(xué)作品的能力。

二、過程與方法：

（1）通過教科書及教師提供的材料以及自己的日常積累，通過閱讀，討論，分析，評論了解各個不同時期的文學(xué)發(fā)展特色。

（2）通過閱讀，觀察，練習(xí)，欣賞，表演，評論，創(chuàng)作等方式積極參與教學(xué)；通過獨(dú)立思考或合作學(xué)習(xí)對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較，概括和闡釋；學(xué)會合作學(xué)習(xí)和相互交流。

三、情感態(tài)度與價值觀：

通過本課學(xué)習(xí)，了解中國古代燦爛的文化。通過對文學(xué)家、詩人及其文學(xué)作品的分析，把學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的殿堂，感受古人的呼吸，思想，情操。增強(qiáng)文化修養(yǎng)。教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：唐詩、宋詞和明清小說。

難點(diǎn)：不同時期文學(xué)主流形式的形成及其特點(diǎn)。如何揭示一定社會文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)方法：文史聯(lián)系比較、情景創(chuàng)設(shè)等。教學(xué)手段：多媒體課件 教學(xué)過程 導(dǎo)入：開門見山

1、教師設(shè)問：有了人類就有人類的勞動、人類的情感，逐步就產(chǎn)生了表達(dá)人們勞動、生活和思想情感的文學(xué)。中國文化源源流長，文學(xué)更是輝煌燦爛。同學(xué)知道自古以來我國文學(xué)的主要形式有哪些？

2、學(xué)生列舉：先秦詩經(jīng)、楚詞，漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說。新課：

一、《詩經(jīng)》

教師

1、欣賞一段詩經(jīng)名句引入。出自哪里

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

（水鳥應(yīng)和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。）學(xué)生答1：《詩經(jīng)》。學(xué)生再列舉熟悉的詩經(jīng)句子。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》（初生蘆葦青又青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。）彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》（采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。）青青子衿,悠悠我心。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》（你的衣領(lǐng)青又青，悠悠思君傷我心。）

知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》（知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？）

昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經(jīng)·小雅·采薇》

（回想當(dāng)初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。）它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》）（它鄉(xiāng)山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。）投我以桃，報(bào)之以李。（《詩經(jīng)·大雅·抑》）（人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。）碩鼠，碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧！已學(xué)習(xí)過的內(nèi)容《伐檀》、《七月》或《碩鼠》 教師2：分析《詩經(jīng)》的簡單概況、特點(diǎn)和價值。

概況：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，西周至春秋中葉的詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三部分。孔子整理編定。

特點(diǎn)：四言為主，多用重章疊句，語言豐富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)（現(xiàn)實(shí)主義）

價值：奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)注意的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典（五經(jīng)之一）。在中國文化史和世界文化史上都占有重要地位。

二、《離騷》

教師

1、欣賞《離騷》名句，誰人所作 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

學(xué)生：簡介屈原

教師

2、分析《離騷》概況、特點(diǎn)和價值 概況：世界文化名人，我國古代的偉大詩人屈原所作。屈原采用楚國方言，利用民歌的形式，開創(chuàng)了詩歌新體裁──“楚辭”，又稱“ 騷體 ”。《離騷》是楚詞代表作，抒情長詩。特點(diǎn)：楚言楚地（楚辭體）；句子參差不齊；浪漫主義色彩。

價值：是抒情長詩，在我國文學(xué)史上占有崇高的地位。詩人把深厚真摯的感情和豐富的想象融于作品中，表達(dá)了人民的熱愛。

教師小結(jié)：《詩經(jīng)》、楚辭在我國和世界文學(xué)史上有重要的地位。他們的影響已突破文學(xué)領(lǐng)域，滲透到社會生活和文化的各個方面。清人趙翼《論詩》中說“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。文學(xué)史上，人們常以“風(fēng)”“騷”并舉。“風(fēng)”指《詩經(jīng)》，“騷”指楚辭。

三、漢賦（1）漢賦

教師

1、漢朝時，楚辭盛行。文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出了一種半詩半文的綜合文體——賦。什么是賦，有什么特點(diǎn)？著名的佳作是什么？ 學(xué)生，特點(diǎn)：詞藻華麗，手法夸張的，內(nèi)容豐富，氣勢恢宏

表現(xiàn)出當(dāng)時宏闊碩大的文化氣度、豪邁勇進(jìn)的時代精神，豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活。佳作：司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》（《上林賦》，作品借“子虛”、“烏有”和“亡是公”）——補(bǔ)充司馬相如與卓文君的愛情故事和子虛烏有成語的來源 張衡的《二京賦》

四、唐詩

1、教師：在文學(xué)史上最輝煌的時代，尤其是中國古典詩歌最輝煌的時期當(dāng)數(shù)——唐朝。其原因是什么？

學(xué)生討論后，教師可作如下歸納：

國家的統(tǒng)一和國力的強(qiáng)盛，為詩歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件； 南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)；

開明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩取士”，不僅使文人思想開放、活躍，也直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。

在此，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解一定社會的文化和經(jīng)濟(jì)、政治的內(nèi)在聯(lián)系，逐步培養(yǎng)他們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題的能力。

2、成就：

初唐：王勃、陳子昂。《登幽州臺歌》

盛唐：王維、孟浩然，高適、岑參，李白（“詩仙”）、杜甫（“詩圣”。）中唐：白居易 晚唐：杜牧和李商隱（“小李杜”）“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”

3、唐詩名句欣賞。

學(xué)生各說一句，表達(dá)作者什么感情或反映了怎樣的社會背景。教師補(bǔ)充。

4、價值：黃金、輝煌、燦爛，源源流長。是中華民族對人類文化的巨大貢獻(xiàn)。

五、宋詞

唐代詩歌繁榮，同時還出現(xiàn)了詩的另一種表達(dá)形式。句子長短不一，更便于抒發(fā)感情。這就是詞。成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。

1、宋詞繁榮原因：教師補(bǔ)充（歌曲《明月幾時有》導(dǎo)入）① 兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。② 市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活。③ 兩宋社會矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。

在此，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解一定社會的文化和經(jīng)濟(jì)、政治的內(nèi)在聯(lián)系，逐步培養(yǎng)他們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題的能力。

2、成就：

婉約派：柳永（《雨霖鈴》）、李清照（《聲聲慢》）豪放派：蘇軾、辛棄疾

陸游不僅是大詩人，而留下了很多的詞篇，其詞作品既有豪放的佳作，也有婉約的名篇。

3、名句欣賞 學(xué)生背誦

（教師補(bǔ)充李煜《虞美人》）

4、特點(diǎn)：句子長短不一，更便于抒發(fā)感情。詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。

六、元曲。

教師：唐詩、宋詞，元代就是曲了。

1、什么是元曲？特點(diǎn)？成就最高的是？《竇娥冤》 關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)

值得一提的是，教師可介紹關(guān)漢卿的作品《竇娥冤》，高中語文教材也節(jié)選有其中的片段。

七、明清小說

教師：唐詩、宋詞，元曲。最后就是明清小說

1、教師：下列是介紹明清小說的文字，請列舉其作品: 以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭： 以諷刺的手法揭露科舉制： 以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會： 以神話故事的形式反映人民的斗爭精神： 描寫了東漢末年和三國時期的政治軍事斗爭： 借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會：

2、特點(diǎn)：

數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，在反映社會的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語言的運(yùn)用等各個方面，都大大超過了前代

3、產(chǎn)生的背景：

（1）明清小說是從宋元話本發(fā)展而來的。唐代傳奇、宋元話本都是短篇，明清小說創(chuàng)立了長篇體裁，開辟了我國小說史的新階段。（2）專制主義中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段

（3）手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大 小結(jié)：

先歸納漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說這幾種文學(xué)形式的主要特點(diǎn)和成就，再要求學(xué)生將本課內(nèi)容概括為“我國古代輝煌燦爛的文學(xué)成就一覽表”（應(yīng)包括歷史時期、文學(xué)體裁及流派、代表人物、代表作品等）。習(xí)題反饋：

第五篇：第9課 輝煌燦爛的文學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)

第9課 輝煌燦爛的文學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力

(1)識記:《詩經(jīng)》和楚辭、漢賦和唐詩、宋詞和元曲、明清小說各種文學(xué)體裁特點(diǎn)與成就;(2)理解:文學(xué)是一定社會經(jīng)濟(jì)、政治的反映。同時,文學(xué)的發(fā)展、繁榮又是以經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)的。揭示文學(xué)的發(fā)展與當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)、政治之間的內(nèi)在聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證、歷史唯物主義分析歷史問題的能力;(3)運(yùn)用:比較不同歷史時期階段特征。探究文學(xué)發(fā)展趨勢及其與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。

2、過程與方法:閱讀、比較、討論探究、綜合歸納法。

(1)通過教科書及教師提供的材料以及自己的日常積累,通過閱讀,討論分析各個不同時期的文學(xué)發(fā)展特色;(2)通過閱讀,欣賞等方式積極參與教學(xué);通過獨(dú)立思考或合作學(xué)習(xí)對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較,概括和闡釋;學(xué)會合作學(xué)習(xí)和相互交流。

3、情感態(tài)度與價值觀

(1)我國古代輝煌燦爛的文學(xué)在世界文學(xué)史上占有重要地位,是中華民族對人類文化的巨大貢獻(xiàn);(2)通過對古代輝煌燦爛的文學(xué)成就學(xué)習(xí)和文學(xué)欣賞,讓學(xué)生感受民族文化的魅力,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的情懷和美感教育。學(xué)情分析

本課的教學(xué)對象是高二學(xué)生,通過初中和高一的學(xué)習(xí),他們已經(jīng)有4年的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),有一定的歷史知識基礎(chǔ),部分對歷史有濃厚興趣的學(xué)生,他們對歷史知識的掌握是相當(dāng)豐富的。高二學(xué)生由于經(jīng)歷了一年的高中學(xué)習(xí),新鮮感有所下降,好奇心不大,處于學(xué)習(xí)的疲乏狀態(tài)。因此,運(yùn)用趣味性教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是重中之重。文學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)通過語文學(xué)習(xí)有所掌握,因此可采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),對文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類整理等方法,使得這部分內(nèi)容比較清晰。課堂上通過活動、文學(xué)視頻的解讀,引導(dǎo)學(xué)生獲取有價值的信息。培養(yǎng)學(xué)生論從史出,史論結(jié)合的學(xué)習(xí)能力。重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn):唐詩、宋詞和明清小說的發(fā)展繁榮。

文學(xué)是一定時期社會政治、經(jīng)濟(jì)反映;教師需要引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品的思想性和社會背景緊密地聯(lián)系,以更好地去鑒賞文學(xué)作品。難點(diǎn):不同時期文學(xué)形式發(fā)展變化的趨勢及其原因。

教材對唐詩宋詞明清小說的形成和興盛的原因分別敘述,只是了解了具體的原因,教師需要創(chuàng)設(shè)情景引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)形式發(fā)展的趨勢及其原因。教學(xué)過程

【導(dǎo)入】新課導(dǎo)入 師:同學(xué)們喜歡看一些文學(xué)作品嗎?今天老師就帶領(lǐng)大家一起進(jìn)入文學(xué)的殿堂。請欣賞小視頻。你能感受到詩詞的魅力嗎？ 生：能

師:很好,那么除了詩詞，我國古代還有哪些文學(xué)體裁或形式,都有什么樣的特點(diǎn)和突出成就呢?帶著這些問題我們來學(xué)習(xí)《輝煌燦爛的文學(xué)》。【活動】自學(xué)展示

下面給大家10分鐘自主學(xué)習(xí)時間,找出我國古代每個時期主要文學(xué)形式的代 表人物(代表作品)、特點(diǎn)以及取得的成就和地位并完成自學(xué)圖表。自學(xué)完成后,我們將分成七組進(jìn)行自學(xué)展示。

師:好,時間到了,下面我們來展示自學(xué)成果。

師:詩歌是人類心靈的窗口,時代精神的積淀。我國第一部詩歌總集是什么? 生:《詩經(jīng)》。

師:第一組同學(xué)給我們展示一下詩經(jīng)的人物、特點(diǎn)、地位等知識點(diǎn)。生：展示自己的觀點(diǎn)并配上音樂。

師:從地域上來說,《詩經(jīng)》具有什么特色? 生:北方的詩歌。

師:那么我國南方有沒有類似的詩歌集呢? 生:有,楚辭。

師:請第二組同學(xué)給我們展示一下楚辭的相關(guān)信息。生:……

師:楚辭盛行于漢代,文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)創(chuàng)造了一種新的什么文學(xué)形式。第三組同學(xué)給大家展示一下。生:……

師:漢賦是漢代民族精神的體現(xiàn)。積極、樂觀、開放的民族精神使我國詩歌發(fā)展進(jìn)入繁榮時期。繁榮時期在哪個朝代?第四組同學(xué)展示一下。生:……

師:唐詩繁榮的同時,詩的另一種形式——詞出現(xiàn)并成為宋代文學(xué)的主流和標(biāo)志。第五組同學(xué)展示一下。生:……

師:宋詞的婉約含蓄是中國傳統(tǒng)審美心理的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的審美心理把“善惡分明,善惡有報(bào)”元曲推向繁榮。第六組同學(xué)展示一下。生:……

師:元曲一方面繼承了詩歌的清麗婉轉(zhuǎn),另一方面投射出反抗精神,把鋒芒直指社會弊端。而明清小說則把對社會的批判推向一個新高度。有請第七組同學(xué)展示一下明清小說的相關(guān)內(nèi)容。生:……

教師總結(jié):自學(xué)展示過程大家都非常積極主動,部分同學(xué)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題說明自學(xué)過程中有深入思考。【活動】合作探究

小組活動展示

從文學(xué)形式變化看,中國古代文學(xué)發(fā)展有什么趨勢?分析出現(xiàn)這種趨勢的原因? 感悟升華

教師總結(jié):中國古代文學(xué)植根于中國傳統(tǒng)文化的豐沃土壤中,有著輝煌燦爛的歷史、豐富絢麗的內(nèi)容、鮮明獨(dú)特的風(fēng)格。作為中國傳統(tǒng)文化寶庫中豐厚而珍貴的遺產(chǎn),中國古代文學(xué)具有永恒的魅力和價值。【活動】課堂小結(jié)

通過自學(xué)我們知道了中國古代各種文學(xué)形式及其特點(diǎn)。通過合學(xué)我們探究了中國古代文學(xué)發(fā)展趨勢及其原因。通過欣賞感悟我們體會了中國古代文學(xué)的燦爛輝煌。

【練習(xí)】課堂鞏固

1.下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是(D)A.《老子》 B.甲骨卜辭 C.《楚辭》 D.《詩經(jīng)》

2.中國古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表達(dá)了作者對理想的執(zhí)著追求,大量運(yùn)用“美人芳草”的比興手法和瑰麗的語言,閃耀著南方楚文化的奇麗色彩。該作品是(D)A.《詩經(jīng)》 B.《老子》 C.《莊子》 D.《離騷》

3.王國維說:“四言敝而有《楚辭》,《楚辭》敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有律絕,律絕敝而有詞。”對這段材料理解不正確的是(A)A.社會的發(fā)展是表達(dá)方式日益豐富的原因 B.新的表達(dá)方式比舊表達(dá)方式更方便、靈活 C.社會發(fā)展的成果必然要通過新的方式來表達(dá) D.詩歌已不能滿足人們的情感表達(dá)需求

4.說到人生追求,我們也許會吟誦,“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,“蜀道之難,難于上青天”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這里依次引用的文學(xué)形式分別是(C)A.楚辭、漢賦、唐詩 B.楚辭、唐詩、宋詞 C.宋詞、唐詩、楚辭 D.唐詩、宋詞、元曲