第一篇：孫玉勝十年的讀后感

十年：從改變電視的語態開始

讀書筆記

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《十年》這本書追溯了1993年到2003年這十年央視新聞評論類、電視談話類欄目譬如《東方時空》、《焦點訪談》《新聞調查》《實話實說》等背后的鮮為人知的故事。作者孫玉勝，曾任新聞調查部主任，現任央視副臺長，從一個參與者與締造者的立場上，向我們展示了這些欄目從創立伊始到蓬勃發展其間的艱難旅程。通過這段歷史，表現了央視電視語態的轉變和電視敘述態度與敘述技巧的變換。

從書名中就可得知，作者強調的是改變的過程。不管是電視的語態的改變還是央視用工方式的改變抑或是欄目風格的改變，都是改革的幾個環節。作為央視新聞改革的領軍操作者，孫玉勝深諳變革之道。變則通，通則達，達則久。

改變電視語態具有必然性，1993年以前，大多媒體都是持一種新華語態。即一種官方的，權威的，上傳下達的，傳播者高高在上的支配性語態。這種語態，簡單明了，可行度高，安全好用。但與受眾的距離遙遠，不能充分反映受眾的訴求，就好像古代的官報一樣，是屬于上層人士的專屬讀物。雖有其優點，但在改革開放后的新時代，市場經濟不斷發展，新思潮習慣點不斷涌入國門，新華語態逐漸不適應迅速發展的電視業的現實，亟待改變，突破桎梏。

1993年，在孫玉勝等一批懷揣改革之心的新聞工作者努力下，央視《東方時空》開播。在勞動節的早晨，這檔節目開播了，改變了

中國觀眾早間不看電視的習慣（以前早間沒有新聞欄目），被譽為“開創了中國電視改革的先河”。《東方時空》的開播，也象征著央視電視語態的改變。欄目提出口號：真誠面對觀眾。開啟了平民語態的大門，標志著電視傳播開始向以人為本進行轉化。后來的《實話實說》更是讓這種語態空前活躍。從某種意義上來說，電視談話類節目讓電視這種大眾傳媒走下神壇回歸到電視觀眾日常生活中。在這樣的基礎上，平明語態的表達不僅成為可能，更成為一種風尚。

具有平明語態的欄目代表有《東方時空》、《焦點訪談》、《新聞調查》、《實話實說》、《時空連線》、《面對面》等。十年來，她們不斷成長，始終堅持著平民語態，與觀眾保持親密距離，不管是對于欄目本身，還是受眾，都是個良性循環。

要知道創辦一個新的欄目需要克服的困難太多了，時間調配，人事調度，欄目風格，欄目稿源等等難題橫亙在改革者們的面前，不光是新聞工作者在改革，央視作為一個大集體也在緩緩移動著它的步伐，員工招聘制的改變，借調員工待遇提升，新聞評論部的成立等等，都能看出央視在改革路上做出的努力。創辦了欄目后，延續下去是個大問題。如何使這些新欄目富有生命力被觀眾所認可接受呢？孫玉勝除了平民語態外還提出一點：新聞調查類節目必須要有深度，站在觀眾立場上的深度。這個在政治上可以理解為走群眾路線。對于怎么增加節目深度，他又提出了，事實即深度！杜俊飛、胡翼青所著《深度報告原理》一書中提出：新聞事實不僅僅是具體的新聞事件本身，更重要的是新聞事件與社會、新聞事件與人的關系，“深度報道的指向

是社會關系的總和。孫玉勝是這樣理解的，深度來源于三個方面：第一來源于事實。第二來源于事實表述過程中的真實感。第三來源于事實背景的建立。讓觀眾知道真相，讓觀眾了解真相，這樣的節目如何不被接受？令我印象深刻的是《焦點訪談》的開場語：用事實說話！多么剛強有力的標語。

除了平明語態跟深度挖掘事實外，還有一些是值得注意的。新聞類欄目代表的是弱勢群體的正義觀點，節目要給他們以輿論支持，通過對事實的深度關注，及時向社會提出一個強烈的、有效的警示信號，形成輿論的力量，而后輿論的力量與行政、法律相結合，良好的作用于社會。中國的市場在成長，中國人的輿論環境、公民心理都在成長，輿論應該有助于建立判斷標準，建立公共秩序，建立健康的成長環境。

新聞類欄目負責人，不僅要真誠深邃，懷揣理想，還要對新聞事業追求執著，善于挑戰自己、挑戰生活。只有這樣的人才更有可能心無旁騖，義無返顧的投身于自己的事業。作為新聞類欄目負責人，要善于質疑自己的表述方法和目的是否使節目有了真實感和可信度。所報道的東西一定要典型生動、真實。

人說讀好書等于交益友，讀罷十年，我收獲頗豐，感慨良多。在新媒體高速發展的時代，電視媒體如何保持良性發展，值得我們深思。十年走過了，還有許多個十年，改革創新是蓬勃發展的必由之路。我們作為未來的開拓者，需要學的還有很多，奮斗吧，十年！

第二篇：孫玉勝十年筆記

前言

1983年3月31日，第十一屆全國廣播電視工作會議召開，電視作為獨立媒體以此為始。1993年3月1日，央視設立早間新聞。1993年5月1日，《東方時空》開播，成為新一輪電視改革的開端。

對國外電視的分析從而意識到電視人“逐鹿早間”的重要性。《東方時空》改革成功的深層原因在于全新的電視理念——重新檢討電視與觀眾的關系，認識其“家用媒體”的屬性及其特有的傳播規律。

新一輪的改革理念以全新的“電視敘述方式”開始：態度真誠平和，內容貼近群眾且真實，敘述技巧有過程和懸念，效果具有真實感和吸引力。

注：在中國，成功的新欄目創辦和電視改革都是自上而下的決策結果，這是前提。

孫玉勝言：

理念和激情是一切電視欄目成功的最重要因素。

《十年》不是一部十年史，而是一個新聞改革的參與者、見證者身處其中的觀察與體悟。

1993 八十年代，“作家電視”興盛（重視甚至依賴稿子），如《話說長江》《讓歷史告訴未來》等。但進入九十年代，人們更喜歡看真實、不加修飾的東西，記錄性的鏡頭和過程化的電視表現手段深入人心。

（思考：媒體的特性告訴我們，我們看到的永遠不會是徹底的“真實”）

《東方時空》的籌備：

思維方式：以檢索當時電視欄目缺少什么為突破。

以否定法去否定提案，最終你想篩選出最優方案。

新聞人物、社會新聞、生活服務、娛樂節目。

創新：實行承包制（之后發展為更成熟的“制片人制”），讓“廣告收益與欄目互動”。作者感悟：創新時最大的障礙，往往就是內心深處看不見的思維習慣。

把復雜的問題簡單化，往往是最好的解決辦法。

以制度約束人，以制度確保信任，是一種科學的態度。

媒體的廣告經營宜集中不宜分散，這是公理和鐵律。

90年代，中國電視向大眾傳媒本質回歸，顯著特征之一便是“平民化”。《東方時空》特點：電視雜志、主持人化。

電視作為獨立媒體有其自身的傳播制作規律，遵循規律是一切可持續發展的前提。

《東方時空》是一個理想者的部落

新聞評論部的部訓：求實、公正、平等、前衛。

1994 《東方時空》與《觀察思考》、《今日世界》合并組成新聞評論部

部門的運作特征：平等公正的氛圍，不搞小山頭。有競爭，避免不上進的一團和氣。

1993年12月26日，公開招聘工作人員。

所謂“深度”，不是話語的艱深或表達的生澀，而是觀眾感受到的深刻。

如何獲得深度，如何表現深度？對已知信息進行證偽，不為表層事實所迷惑。從表層事實中建立調查基礎和坐標，作為其接下來調查的比對標準。

所謂深度，是對事實的占有，作為記者，獲得的事實越多，距離深度越近。

深度的來源：

1、源自于事實本身。

2、事實表述過程中的真實感。

3、對事實背景的建立。

作者思考：

1.正面典型報道的問題：傳統的把典型類型化的表達方式反而降低了可信度，典型也應該有個性，具體而生動，典型化會使報道陷于概念，流于套路和口號。

2.對讀湯因比《歷史研究》的思考：精神的表達以真實的表達為載體，但真實的表達絕不是目標，在其之上應有更高的目標追求，精神。只有將精神的表達視作欄目的表達終極追求，新聞事實才不會變成碎片，表達的過程才因此成為一個有靈魂、成體系的完成表達。欄目的精神定位，便是欄目的品質。

輿論監督力量

輿論只是一種間接力量，它的作用與否要看整個社會是否有一個良好的“信息采信”系統和“輿論征用”系統，即，媒體本身無法獨立完成監督，只有借助行政和法律的力量，才能切實作用于社會。

在作者看來，《焦點訪談》的生存和成功是得到了政府的支持，二它成功的事實也反推出政府的成熟與自信。正因這種自信，才有了寬松的輿論環境。

一個制約機構完善的社會，法律、道德、制度和輿論之間既分承職責，又共同完成社會約束的神圣職責。

（思考：以《焦點訪談》為代表的國內輿論監督類節目與國外同類節目之間進行監督的方式的異同及其原因）

輿論生態平衡 防止“話語霸權”。

一個文明社會，包括發布輿論的媒體自身，需要一個健康的、良性循環的、物種多樣性保存良好的輿論生態環境。只有這樣的環境才能為社會冷靜思考提供參考，提供思考可能和選擇的空間，而不是運用“強權語言”，羅織為自己服務的片段事實。中國的市場在成長，中國人的輿論環境、公民心理都在成長，輿論應有助于建立判斷標準，建立公共秩序，建立健康的心理成長環境。

作者認為新聞改革應與社會政治、經濟和文化改革進程相協調和適應，過于突前，會因缺乏支持而最終導致失敗和倒退，退敗后的新平衡，會使改革的空間更小、難度更大，時間更長。作者將輿論生態平衡分為三層含義： 1.結構中的平衡

總量平衡，在選題的內容和播出量上實現控制藝術。例：《焦點訪談》批評監督類選題最多的年份和季節，總量比例也沒有超過22%。其顯現出“季候特征”，往往有力量的監督節目都出現在第四季度。

另外，以《焦點訪談》為例，它一要符合政治和政策導向要求、二要滿足觀眾對媒體的正義寄托，三要符合新聞傳播規律和電視表現規律且與同類節目有競爭壓力，所以結構平衡更顯重要。

2.動態中的平衡

輿論監督不能急躁，要漸進，不能逾越政經文發展進度。3.選擇中的平衡

節目對事實的選擇（態度和目的必須是善意）以及“述”與“評”的關系。《焦點訪談》遵循“多報道、少評論”。作者認為，中國電視新聞還處于報道階段，分析與評論的時代還沒有完全到來。

（思考：原因是什么。另外，在中國電視還沒有完全成熟的今天，卻又遭遇著新媒體的劇烈沖擊，這是全新的問題，新問題是否會催生新路徑的出現）

1995 電視媒體中，觀眾與現場的“遠距離”使得同步、現場、真實、過程成為電視最本質的四個元素。

電視觀眾的“遠距離觀察”造成“解釋”的差異性感受，從而事實及其背景本身層位觀眾判斷的重要依據（提出盡全力真實呈現現場的重要性）

（思考：事實本質是復雜的，任何的事實呈現都是有選擇的，所以電視人所提倡的“現場到達”是否在之前就已經自覺或不自覺地鋪設了“道路”？）

把關

電視把關的過程中，節目的策劃者、創作者以及制片人與最后的把關者之間默契與和諧的建立至關重要。而把關人不僅要考慮節目的社會效果和專業水準，有時候勇氣也十分重要。

對電視媒體而言，制作節目時，過程與懸念同等重要，要善于展現懸念揭示的過程。

媒體權威

對謠言的粉碎和破解既是媒體的責任，也是媒體建立權威的一個機會。（方法：到謠言中心去擊碎謠言）

媒體建立權威不是目的，建立權威之后提升其影響力，放大傳播效果才是目的。

要了解受眾的心理，受眾在信息缺乏時會反向索取信息，而其內心最渴望的并不是紛繁的，無法分辨的流言甚至謠言，而是權威的聲音，令自己不在恐慌和不安的聲音。

（思考：新媒體時代，媒體的權威又該如何建立，并非保持不缺位這么簡單，對事件的真實性和全面性的展現提出了更高要求）

媒體尊嚴

（思考：對央視這樣的官媒而言，媒體尊嚴除了自身的潔身自好，自帶的權威基因起著重要的作用。政治威權與經濟誘惑雙重壓力下滋生的新泉儒主義）1996 1996年3月16日，《實話實說》播出。（平民化風格，人文關懷精神定位）

談話節目的風險

談話節目不應局限于觀點的交鋒，這只是談話類型的一種，把談話節目做成“大專辯論會”的潛意識，反而局限了選題，增加的風險。

《實話實說》的第二次飛躍來自于選題的拓展，個案、故事以及故事衍生的話題。一個個悲歡離合的心路歷程和故事，同樣容易感染觀眾，同時也擴大了談話空間，降低了風險。談話節目的另一個更大的風險來自于對主持人的依賴。因其節目獨特的形態，決定節目的制作必須是一次性完成，后期只能做減法。所以成敗主要決定于主持人現場對節目的控制。

談話，從感性到理性

電視媒體先天的優勢在于可以首先向觀眾提供感性的材料，觀眾可以從中獲得愉悅，也可以通過這些材料實現認識的飛躍。

電視媒體在展現“真實感”方面同樣具有先天優勢（這里的真實感和真實是兩個概念，前者側重在真實的基礎上更好的讓觀眾能夠感受到并信服的過程），同期聲和談話是極好的表現形式，90年代的電視新聞改革回歸真實的過程就是從增加現場采訪、引進談話元素開始的。電視，從感性出發，在感性中結束，電視的理性深藏于感性深處，它只有被電視表達本身忽略越多，才可能更多留給觀眾。

（思考：電視的傳播特點使其必須更側重于共鳴而非說理。）

1996年5月17日，《新聞調查》正式播出。（新聞性、社會性、故事性、揭秘性）

1997 央視在直播香港回歸中的不足使其認識到：可控，是直播報道的關鍵。而可控的閥門和手柄就是演播室，要加強演播室的作用。

演播室的作用體現于其在串場之外的靈活性、機動性和調節功能。這便對演播室主持人提出了新的要求：必須就有良好的新聞發現、新聞敏感和即興表達的能力。澳門回歸直播的成功是央視政治性直播報道走向成熟的標志。

在閱兵直播等動態直播的實踐中，使作者認識到表現手法時空錯亂是大忌，從而創出“五個最佳”原則。

在直播報道中，對處于事件中心的前方記者同樣有很高要求。前方記者要與演播室主持人形成交互的關系。

優秀的前方記者應具有的素質：

1.報道現場的選擇。接近事件中心，標志性現場的發現。2.情緒和狀態。激情而富有條理。3.準備和表達。記者與觀眾最大的不同來自信源，記者的案頭準備以豐富報道內容尤為重要。

1998 大多數的突發都是有征兆的，職業化的記者要培養新聞下意識和潛意識。

輿論和引導問題

1.在一般性突發事件中，政府發布信息應遵守“即時即地原則”和“遞進性原則”（不要等事件徹底查清才發布，要動態發布）。發布是主動的，解釋是被動的。

2.新聞媒體對輿論的引導功能應當前置，不僅要從結果上去反映和引導輿論，更要在輿論形成初始階段就介入，引導和影響意見醞釀和意見表達。3.媒體的引導效果不是一蹴而就的，而是不斷累加的。

4.引導不是領導，輿論引導是要參與到輿論過程中去，采用平等和親和的態度。

5.輿論的引導應是一種開放的引導，能夠不斷吸納新信息。其開放性還體現在輿論梯次上行的過程中，媒體能夠通過新動態事實參與到更大范圍的輿論形成過程中。

6.任何一種有對象的表達都是有目的的，通過表達來接近目的，就是導向。導向是新聞傳播的一種內在屬性。

（思考：導向是客觀的，但是應以最大限度的真實為前提，這種真實的迫近，應以國家的穩定和人民的利益為前提。）

1999 家用媒體

電視制作者與觀眾的關系：

互動性。觀眾需求決定節目供給，節目供給創造觀眾需求。

互制性。電視的線性傳播決定觀眾看一個節目意味著對其他節目的排斥和制約，同事，電視

媒體存在社會責任和道德約束。

作者認為，除文化的多元化之外，促使觀眾需求多樣化是中國家庭的結構變化和收入變化。同一家庭的電視數量增加，打破了原來電視收視排他性的限制。

技術媒體

電視是一個技術媒體，不僅電視的真實性、參與性、權威性離不開技術，電視的豐富性同樣離不開技術，技術的使用也是電視觀眾不斷被分化。電視加解擾技術的成熟是電視由大眾化時代走向分眾和小眾化時代的分水嶺。技術對電視發展的推動是化學性的，技術的支持成為電視發展的強大動力，技術的發展和創新也深刻改變著電視觀念的觀眾需求，改變著電視傳播和接受的舊有規律。（思考：媒介及信息。）

主持人媒體

主持人的個性特征成為節目的組成元素，難以代替。

主持人的存在使得電視與觀眾的親情感得以保存，從而降低了電視改革的風險。一個好的主持人具備的素質： 1.表達的欲望。

2.語言的悅耳度、感染力和吸引力。3.表達的主動權和控制權。注：作者認為，播音員向主持人轉型的難度要大于記者向主持人轉型的難度。制片人電視

央視對制片人制度的實驗體現在“放權撥錢、權責相等”。（自己總結的）制片人自身管理：正直、真誠、智慧。

作者認為，一個制片人的品行和取向都很重要，但是取向更為重要，因為我們要建設的是一種制度而非評價一個好人。

2000 頻道專業化

頻道專業化發展存在阻礙的主要癥結在于盈利模式。我國電視媒體的主要盈利來自于廣告。廣告的與收視率成正比互動，收視率的提高必須以節目大眾化為走向，大眾化的結果必然導致頻道的綜合化和準綜合化。專業化頻道發展艱難和頻道雷同由此而生。

付費電視

付費電視意味著質量和選擇。付費電視必須是新頻道的提供。

商業目的影視頻道專業化的第一推動力。而電視媒體從盈利出發，生產有價值有品位的電視產品，從客觀上又起到了精神文化的普及作用。

（思考：在付費電視還未獲得大發展的情況下，互聯網的興起讓電視媒體這一條路走的更加迷茫。）

制播交換 制播分離。制播分離不是終點而是起點，分離的目的是為了建立新型的交換關系最終實現更低成本而呈現更豐富的節目。

制播分離雙重性：1.制作者與播出者的分離，第一次降低電視臺成本。

2.版權與播映權的分離，使電視臺擁有只購買播映權而減低成本的機會。制播交換的不對稱性：1.電視產品驗收的單向優勢。

（障礙）

2.盈利模式的單一使得制作公司在競爭中處于劣勢，機會不平等。

3.制播雙方因缺少資本循環而中斷交換，再生產失去持續性。

2001 《東方時空》的三次改版 1.1996年1月27日 千期改版 2.2000年11月27日 時空150分 3.2001年11月5日 三次改版

《東方時空》理念：真誠面對觀眾。接近、再接近“電視新聞雜志”。

《面對面》使得電視節目在新聞分析和新聞評論上邁出了試探性的腳步。

中國對電視直播的觀念存在狹隘性，直播應是一種常規的電視表現手段。

電視深度報道應體現為更多的事實背景和觀察事物的多種角度，而非連篇累牘的大道理。2002 電視臺新聞記者與編輯之間存在“前后期矛盾”，這種矛盾不僅來自于行政體制的弊端，更來自于對新聞判斷標準的不同。由此催生了“選題管理系統”等措施。

行業分派制的問題： 1.新聞的遺漏。2.機動性弱。

作者認為，貼近新聞是一個欄目能否生存的生死問題，一個欄目的生存以其對觀眾的必需性為源泉。

作者對直播的重視 直播的特點： 1.零時差。2.零損耗。3.零誤差。

直播常規化面臨的問題：

1.機動性。技術支持，簡化直播申請程序和多部門合作。2.記者網的建設。3.直播記者的職業化。

第三篇：孫玉波演講稿

草繩兒一樣的山路上

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！

衷心感謝教育局搭建這樣一個平臺，讓我向大家匯報思想，匯報工作。我叫孫玉波，是南天門小學一位普通的語文教師。教學28年了。我的父親是一位有43年教齡，退休老教師，父子兩代70多年教育情懷，可以說對教育的理解已經融進了我的血液。

老父親退休的時候，留給我一輛只有兩個轱轆一個座的自行車，騎著這個自行車，在大山深處，開始了我28年的教學生涯。今天，我向大家匯報的題目是《草繩兒一樣的山路上》

草繩一樣的山路上 風雨兼程。

1988年，當了教師以后，原始學歷只有初中的我，為了不斷提高自已，我擬定了一個“終身備課”計劃：每天早晨讀一篇好文章；每天不少于1小時練習教學基本功；每周至少寫一篇高質量的教學論文或“下水”文。

說起來容易做起來難。我患小兒麻痹，四級傷殘；另外視力不好，常年害眼病：睫毛脫盡了，然后流膿流血。冬天，手腳凍成瘡，夏天，手腳裂口子鉆心刺癢。寒冷的冬天，我用草藥熬水，浸透毛巾一遍一遍熥，夏天天熱，我就在寫字臺下面放一盆涼水，把腳放進涼水里。自己吃點苦不算什么，而家里人的付出實在讓人銘心刻骨。我老母親患有嚴重的骨關節病，行動起來一步千斤。為了家里蓋房子，兩個弟弟不得不放棄學業去外地打工。家里沒有人手，妻一手拉扯孩子一手忙家務，肩挑著沉重的苦累。忙的不可開交，就墊好了被子，把孩子放在梨筐里，一手扶著筐，一手做飯；有時還背著孩子下地干活。

那年冬天，我下班忙學校的事兒回家晚了，妻忙于家務，我不滿三周的孩子獨自去了門前的大井，不足一指的冰層斷裂了，為了營救孩子，七位父老鄉親掉進了冰窟，險些犧牲了生命。抱著從虎口里搶出的孩子，妻子嚇癱了，母親抱著孫子嚎啕大哭，父親拿棍子揎我……夜深人靜的時候，我獨自一人蹲在我家門前攔河大壩邊上，失聲痛哭！我永遠也忘不了那個夜晚！

成功在于堅持；成功在于付出。父親患心臟病3個多月住院治療；母親臥病在床；妻子患甲狀腺機能亢進先后三年在北京朝陽醫院、北京協和醫院治療……我克服重重困難，沒請過一天假，沒耽誤一節課。再苦再累家里有再多的麻煩，我都沒有放棄已定的目標。由于工作需要，我曾經在離家較遠，全鄉最偏僻、條件最艱苦的五個校點教兩、三組復式18年。學校條件差，我只能跑校。有時車壞了，我就把車寄存在半路上，走著去上班，有一天下雪路滑，為了躲避一輛大貨車，我連人再車掉進了10多米的坎子下，險些喪命……

有一種記憶讓你終生難忘。奶奶臨走的時候，痰一進一出，總咽不下最后一口氣，想見一下她一生牽掛的我，當時正趕上小學畢業考試。記憶中我騎著那輛破舊的自行車，通身是汗，從學校拼命地往家趕。草繩一樣的山路是那樣漫長。奶奶等不及了，被全家人搭在了秫秸扎成的“床”上，到院里我丟下那輛破自行車，仰天一聲大喊：“奶奶，我回來了！”拼命騎車的記憶深深刻進了我的靈魂。

那18年，我騎車披星戴月拖著一條病腿，家、校之間往返，直到校點撤并。到南天門小學后，學生多了，有了住宿生，老師值班，孩子的吃喝拉撒成了大事。我已連續5年吃住在學校，盡管學校離我家不到十公里。

山村小學條件差，沒有現在的教學儀器，我就領著學生自己動手制作：用樹根雕用秫秸桿插用紙殼糊……在我的課堂上盆子罐子等等常常被搬上講臺；生字被我裝進“卡車”里，手拉手走來了小括號……只有初中學歷的我，自學了漢語言文學本科的全部課程，為了學校開足開齊課程，我又自學了計算機；小學英語；小學美術……為了學習英語，我跑中學上興隆，從abc開始，虛心求教，自己買了錄音機，家里就連廚房的門上，我都寫滿了英語單詞，應了當時之急；提到學美術，我沒有一丁點的美術基礎。在進修學習的那段時間，我總是第一個走進教室，最后一個離開。憑著這份執 3

著，讓南天門小學“依托十里畫廊，畫出心中夢想”的美術教學成為了一個十分醒目的亮點。

在大山深處，26年我從幼兒班教到9年級，教了除物理、化學其他所有課程。

草繩一樣的山路上 與愛同行。

我在辦公室的抽屜里放著許多消炎止痛的常用藥，備學生急需。在我日記本里記著每個同學的生日，我總忘不了課前一分鐘用最簡短的語言，向取得成績的孩子表示祝賀。我給學困生“喂偏飯”“開小灶”，想盡一切辦法鼓勵他們進步。不管家里生活多么困難，我總是擠出一點錢來：購買一些專業的書籍；或著給貧困學生“墊”交一定數量的書本費或學雜費。

有個出車禍的孩子叫王宇飛，車禍失去了一個腳后跟，我細心呵護，攙著扶著……訂了一份特殊的“值日”表：誰幫著他回家，誰幫著他上學；誰幫著他上廁所……我都有詳細的安排。有一次，孩子拄著拐不小心跌倒了，痛哭不止。我把他扶起來，輕輕拍去他身上的塵土，擦去孩子的眼淚和委屈。耐心細致地做他的思想工作，鼓勵他拄著拐堅定的向前走！小宇飛進步了，我用彩筆把他的名字寫在黑板上，讓他坐在老師的講桌邊上上課。王宇飛逐漸從車禍的陰影中走出來，最后以優異的成績考上了初中，考上了二本……

有一個孩子叫張晨，家里一個光棍兒爹，和一個躺在炕上瞎眼奶奶，難以想象家中情況，孩子上學三天打魚兩天曬網。刮風他不來，下雨他不來，天冷他不來，天熱他不來。把我的電話拉成了“黑名單”。只要 一“壞”天，我就腿疼！張晨家里沒人，我怕孩子出事還得去家訪。刮風去，下雨去，天冷去，天熱去。由于我經常家訪，瞎眼老太太老遠就能聽出我的腳步聲，然后拍著山墻喊：“呀，老師來了，快進屋”，這個聲音經常在我耳邊回蕩，這個聲音讓我暗下決心：我教的孩子一個也不能少！

有一個殘疾孩子叫郭中偉，兩只腳向外撇著，走一步至少用半分鐘。家長說，說你跟放羊似的，給我捎著，別算學生數了，孩子太小了！一共二十多個學生，添了郭中偉。最后全班從兩率一分的正數，跌成倒數。我沒有放棄，從aoe開始，手把著手教。盡管到畢業孩子才考了30多分。我這樣想：我的臉永遠比不上孩子的前途和命運！

家長信任我；學生喜歡我！去年五月的一天，我騎車匆匆走在上班的路上，突然車前帶子爆胎了，我跌了一個跟頭，面部挫傷，腿部肌肉拉傷……連我遠在北京的妻子，和我上學的兒子都不知道消息；這個“跟頭”卻驚動了全校，老師和家長一個電話接一個電話……星期六，家長拼著車來了……全班38個孩子從大營盤從楊樹嶺從郭家莊……從四 5

面八方云集在我家，有的孩子倒了幾次車；有的孩子步行10多里崎嶇山路……

當老師，我放棄在金融系統工作的優厚待遇；為大山，我拒絕了北京十四中英華中學的月薪萬元的高薪聘請；為山里的孩子，我一次又一次放棄進縣城的機會……我深愛著我腳下的這片生我養我的土地，這是一種落葉對根的感情！

草繩一樣的山路上 鮮花盛開

殘、病、車禍、重重苦難沒有壓垮我。如今“梨筐”里的孩子已經長大！苦盡甜來：幾年來，我指導“游泳”先“下水”，先后撰寫了30多萬字的教學下水文，在《中國教師報》、《河北教育》、《作文》、《當代小小說》、《北京國學》、《閱讀與作文》、《承德日報》等全國各級刊物發表。8篇教學“下水文”在省級以上征文中獲獎。《上關奇景》被收入了《中學生寫作范文》。《誰是“三個代表”》被收入了《小學生寫作范文》。今年我以一個作家的身份參加了承德市小小說創作年會；承德市小小說創作研討會；又以興隆作家代表的身份出席“中國作家協會第七屆全國冰心散文獎頒獎典禮”

28年來，由于習作教學的需要：我曾經先后擔任河北《女子文學》，天津《課內外輔導》，《校園散文詩歌報》，首都師范大學《作文導報》兼職記者、編輯和特約通訊員；是承德市家教研究會會員；承德市民藝家協會會員；近期又加

入了承德市詩詞協會；河北省詩詞協會。我先用鋼板、鐵筆、蠟紙，后用電腦編輯學生小刊物50多冊。此外，我還搜集了近百萬字的教學札記。尤其在習作教學中進行了許多有益的嘗試。創造了一班21名學生有9名學生發表文章的奇跡！在我的指導下有60多名同學發表文章；有20多人在各級各類征文中獲獎。我4篇習作教學的論文通過專家評定獲全國中語會科研成果一等獎。2006年被聘為“十一五”國家重點教研課題指導教師。2011年論文《評價學生 我有四招》獲市級科研成果一等獎； 2014年我編輯了：散文、詩歌、報告文學、小說四本教學“下水”文專輯。2016年我與人合著的范文專輯已交付印刷！精選我教學下水文15篇。

淚水是人世間的一份厚禮；苦難是人生的一種財富。組織上沒有忘記我，黨和人民沒有忘記我： 參加工作以來，我40多次獲各級各類部門的獎勵。其中： 1998、2014年兩次被縣委縣政府命名為優秀教師； 2001年被評為興隆縣“十佳”青年教師。當時主抓教育的副局長在總結會上語重心長地說：大家看見沒有，鄉下教師也能評上十佳；2002年被興隆縣人民政府榮記三等功。2011、2016年兩次被評為縣級優秀共黨員。2014年被評為興隆縣“最美”鄉村教師。“薪火相傳，潛心教育”2015我的家庭被評為興隆縣最美家庭

2014年9月3日，我的事跡在興隆縣電視臺“最美鄉村教師”欄目展播，引起社會關注。9月10日下午興隆縣縣委

書記等一行人專程到大山深處慰問我……同時，草繩一樣的山路延伸到了北京;2014年我喜獲全國“希望工程”園丁獎。

2015年通過公眾投票、層層選拔、我代表全縣教師，與承德市委、市教育局領導歡度31個教師節，榮獲“山城最美教師提名獎”。2016年又獲河北省優秀鄉村教師。《中國教師報》、《承德日報》、《承德晚報》、興隆縣電視臺等多家媒體介紹了我的事跡。期中：《承德日報》。《承德晚報》用了兩個專版。

我只是做了一個教師應該做的事，做得還很不夠，和同志們比還有很大差距；組織上卻給了我這么高的榮譽！在座的您和我一樣忙著、累著……我想：榮譽應該屬于您，屬于一切關心我、愛我的人！

閉上眼睛，讓時間逆流成河：我想起了白發蒼蒼的母親；我想起了遠在北京忍受疾病的痛苦，在飯店給人洗碗的妻子；還有寒、暑假打工外地求學的孩子……

閉上眼睛，我不讓自己痛苦的或者是幸福的淚水流出來，說老實話，在工作中有過埋怨，喊過苦喊過累，有過兩難；沒有比腳更長的路，在大山深處，沿著草繩一樣的山路，我一定要認真地走下去；從開著小花的早晨；到落下去的金色黃昏。謝謝大家！

第四篇：孫德玉主持詞

1.開場詞：今天是個好日子，此時此刻，一對新人將在這里宣示他們的愛情約定，共結連理，完成人生道路上的一個哥德巴赫猜想：1+1=1的家庭組合。從此，戶籍管理機關將馬上增發一個戶口簿；今天，他們將從這里開始，踏入心儀已久的二人世界，努力完成一道連小學生都不會判錯的算術題：1+1=3的人生方程式，為中國十三億人口貢獻他們的力量。各位嘉賓，各位親朋好友：如果說婚姻是人類的偉大文明，那么婚禮就更是這個文明里的最璀璨的明珠，而這顆明珠因為一對新人存在而顯得莊重、神熱烈、喜慶。今天，新人在這里舉行婚禮，這里是新婚的殿堂，這里是喜慶的海洋。我們為友誼而來、為喜慶而來，讓我們把掌聲響起來，讓我們用最熱烈的掌聲和歡呼聲表達我們對他們對真摯的祝福！

2.兄弟姐妹團入場：首先讓我們掌聲有請新郎新娘的好兄弟好姐妹們入場！俗話說紅花配綠葉，才子配佳人，希望今天新郎新娘的這份喜慶也能傳遞給你們。

3.新郎入場（儀式手捧花）：那么此時此刻，就讓我們把最衷心的祝福化作最熱烈的掌聲請出今天的白馬王子劉卓果閃亮登場。朋友們，新郎已經來到了我們的面前，今天，我們的新郎，要比平時任何一個時候更感受到幸福，更顯得英俊瀟灑，朋友們讓我們再一次用掌聲歡呼聲為他加油、喝彩！

新郎的手中拿著一束像征著美滿幸福的鮮花。此時此刻他要把這束花交給他一生至愛的女人。

4.新娘父親與新娘入場：朋友們，讓我們一起聚焦在那道神秘的幸福之門。看，我們美麗的新娘在她摯愛的父親的陪伴下，將以最美麗的方式圣潔出場。在女人的一生中，有兩個男人對她至關重要，一個是給了她生命，負責她前半生幸福的父親，另一位是給了她愛情，肩負她后半生幸福的丈夫。今天父親要親手把女兒交給劉卓果先生。

新郎，現在你可以去迎娶你美麗的新娘了。此時此刻，新娘的父親將把愛女的手交付給新郎，完成愛的交接，感謝新娘的父親。

5.新郎走向T臺向新娘獻手捧花，兩位新人一同步入舞臺：也真誠地祝福父親，祝福你多了一個兒子，此時此刻，新郎終于和自己心儀的女孩牽手了，我們看到新郎將要單膝跪下，把清晨剛剛采來帶著露珠的玫瑰送給愛慕已久的新娘，親愛的朋友們，良辰吉時已到，讓我們帶上美好的祝福，送上最美的心愿，伸出熱情的雙手，有請一對新人攜手登上愛的禮臺！

6.新人交換戒指（伴郎、伴娘輔助拿戒指）：此時此刻，這對新人已經到了我們幸福的婚禮舞臺，他們內心一定是激動的，喜悅的。兩位新人看上去那真是天造地設的一對啊，卓果、黃琳你們看，今天這么多的親朋好友來到了你們的婚禮現場，送上了真摯的祝福，所以你們今天要當著大家的面，在親朋好友的見證下，請你們把愛的承諾化做信物，親手送給你的愛人。有請圣潔的伴娘為新人呈上愛的信物。（互帶信物）

新郎新娘，請把你們帶有信物的兩只手高高地舉起。請大家見證，從此他們有了一個名字叫幸福。

7.揭面紗 互吻：我們衷心希望你們記住今天彼此的諾言，永遠把對方當成手心里的寶！接下來請新郎為新娘掀起面紗，同時也象征掀起了嶄新、輝煌的一頁。現在請你們拉緊你們的雙手，拉近你們的距離，深情相擁，熱情的相吻。現場的所有來賓請你們用掌聲和歡呼聲告訴一對新人，他們到底有多幸福？

謝謝大家的掌聲，祝福有情人終成眷屬。再次祝愿兩位新人真愛一生，真愛永恒！

今天終于成為眷屬，在這里我要代表來賓朋友們采訪一下兩位新人，此時的心情是怎樣的？你們的嘴唇跟嘴唇戰斗過嗎？

8.月老致辭：我一提這個問題大伙就樂，樂什么呀？ 好，說歸說，笑歸笑，大家今天除了來祝福小兩口，還得做他們愛情和婚姻的見證人。接下來就讓我們用掌聲請出兩位新人的月老，××先生，上臺為兩位新人證婚！

謝謝證婚人的精彩證婚。掌聲歡送一下，謝謝。

9.男方父親上臺致辭入席、女方父親上臺致辭：朋友們，當大家把祝福的掌聲送給一對新人的那一刻，我特別的注意了一下，有這么幾位老人呀，他們用一種特殊的眼光，一直在默默的注視著他們，那目光中，包含著深深的祝福，那目光包含著深深的關愛；在這祝福關愛的目光后面我似乎又發現了一絲絲疑問，那疑問的目光似乎在說，孩子們，人生的路長呀，它不會永遠是陽光燦爛，它會有風，它也會有雨呀！那么是什么人對他們有如此關愛哪？這就是他們的爸爸和他們的媽媽。兩個新人特別的跟我說呀，說在今天這個日子里面，什么內容都可以簡化，什么儀式都可以減少；一定要給他們的爸爸媽媽進行一個特別的儀式。什么樣的儀式哪？那就是請雙方父母上臺講幾句叮囑的話、祝福的話、感謝的話。

10.新人致感謝辭

11.切蛋糕 倒香檳酒 有請新人移步到蛋糕塔前，雙手同握，共同在蛋糕上留下今天歷史的一刻。2015.6.21祝愿我們的新人和所有的來賓事業蒸蒸日上，家庭幸福美滿，生活甜蜜圓滿。

朋友們，今天我們都是來喝喜酒的，喜宴不能沒有喜酒啊。曾經有人告訴我，每當一瓶香檳的開啟，一定有一位女士在微笑。接下來有請新人用心注滿這水晶香檳塔，讓我們一起感受你中有我，我中有你的愛的世界。

現在，幸福的香檳已經滿溢而出，請在場所有的男士關注一下身邊的女士，是否微笑？同時請現場所有的來賓，都來感受這份愛，愿你們的愛情浪漫無邊，送給你們一生最美好、最絢麗的幸運！

12.交杯酒 全場共同舉杯 讓我們，圍著圓圓的桌子，舉起圓圓的杯子，把這圓圓滿滿的祝福帶給新郎新娘。請全體嘉賓端盞舉杯，為一對新人喜結良緣干杯！

13.新娘拋手捧花 各位嘉賓親愛的朋友們，今天是兩位新人大喜的日子，同時，兩位新人也衷心的希望今天所有的來賓都能生活得幸福美滿。他們要把自己的幸福傳遞給大家，和大家分享他們的喜悅。下面一個環節就是拋花球了。新娘將送出手中的花球，誰接到了，誰就將是下一個得到幸福 的人。而且也將收到新郎新娘最美好的祝愿。

恭喜這位XX，你今天十足沾到了新娘新郎的喜氣。下一個邁入幸福的人就是你。

14.新人退場

好的，在這美好時刻，請允許我代表在座的親朋好友，祝愿兩位新人相親相愛、相敬如賓、相伴一生！兩位新人，幸福就在前面，請你們踏著這條星光大道，向著幸福出發！劉卓果、黃琳結婚大典禮成，朋友們，掌聲響起！

親愛的朋友們，在您的關注和祝福中，一對新人的結婚大典圓滿禮成。這幸福的一家人在這里對所有來賓的盛情光臨和祝福表示深深的感謝！在此我也送大家一副對聯，上聯是：吃盡天下美味不要浪費，下聯是：喝盡人間美酒不要喝醉。橫批是趙本山的一句至理名言：吃好喝好！那么最后呢感謝供銷大酒店以及久負盛名的嘉魚金喜婚慶公司的籌辦。謝謝大家的捧場。

第五篇：企業文化價值觀—劉勝玉

企業價值觀之我見

企業價值觀是指企業及其員工的價值取向，是指企業在追求經營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標。

我個人認為價值觀是企業文化的核心，菲利浦·塞爾日利克說：“一個組織的建立，是靠決策者對價值觀念的執著，也就是決策者在決定企業的性質、特殊目標、經營方式和角色時所做的選擇。通常這些價值觀并沒有形成文字，也可能不是有意形成的。不論如何，組織中的領導者，必須善于推動、保護這些價值，若是只注意守成，那是會失敗的。總之，組織的生存，其實就是價值觀的維系，以及大家對價值觀的認同。”

一、企業價值觀的作用主要表現在：

1、靈魂。企業價值觀是企業精神的靈魂，樹立一個有效的企業價值觀對一家企業特別是像我們同舟地產這樣新成立的企業的作用是十分重要的，但是顯然有很多中小型企業管理者仍然忽略著企業價值觀所帶來的作用。一家有良好發展前景的公司必定會對其公司做出一份將來幾年的發展規劃書，這份發展規劃書的思想主線和企業價值觀是緊緊相連的。

2、導向規范。企業價值觀對企業及員工行為起到導向和規范作用。企業價值觀能夠規范企業領導者及員工的行為，使企業員工很容易在具體問題上達成共識，從而大大節省了企業運營成本，提高了企業的經營效率。

3、產生凝聚力。企業價值觀能產生凝聚力，激勵員工釋放潛能。

第一，以企業領導人的言傳身教來樹立統一的價值觀。員工的企業價值觀并非天生，需要企業的灌輸與宣傳，經過不斷地潛移默化后，員工才能逐漸接受并內化為企業價值觀．在這個過程中，需要企業領導人的倡導與宣傳，宣傳工作以深化對價值觀的認識。

第二，健全配套機制，企業價值觀滲透到企業日常經營管理過程中的每一環節。

第三，塑造企業精神。包括了一個企業所應有的企業傳統，時代意識，基本信念，價值觀，理念。成功的企業都擁有自己的企業精神。

二、在塑造企業價值觀的時候，不能只看到它會帶來好處，同時也要看到可能發生的危險，主要有以下幾種：

1、過時的危險。即當經濟環境發生變化時，原來的共有價值觀仍然牢固地支配著人們的行為，妨礙企業去適應新的環境，其生產力自然就下降了，最后甚至面臨著破產的危險。

2、墨守陳規的危險，即不愿意或者很輕易的忽略掉企業價值觀所強調的事情之外的機會。

3、不一致的危險，即言行不一的危險。如一個總經理，平常很有說服力地宣傳要更好地為顧客服務的價值(觀)，但每當臨近年終時，他卻只過問財務狀況而把顧客晾在一邊。

三、塑造企業核心價值觀應遵循六大原則：

1、利潤追求原則。作為一個走向市場競爭的、具有法人地位的企業，必須明確效益或利潤最大化追求，這是現代企業的本質屬性。

2、同生共榮原則。企業應通過盡善盡美的服務，通過與廣大客戶之間無間隙的溝通，培養客戶對企業的信賴感和忠誠度，使企業與客戶形成唇齒相依、同生共榮的關系。

3、以人為本原則。要視員工為企業財富，并通過人性化管理和知識管理途徑，使員工的知識和技能最大限度地轉化為企業的生產力，通過有效的組織機構模式和管理制度及運行機制，極大地發揮員工的潛在能力。

4、科技領先原則。知識經濟時代，企業發展決定性的因素不再是資金，而是知識和信息。要在未來的市場競爭中爭取主動，必須大力提倡科技創新，求得企業發展長盛不衰。

5、產業報國原則。以促進所在地經濟發展和社會進步為己任，以振興產業為己任，以國家和民族的最高利益為自己的最高利益。社會相應地就會認為，公司不是一架冰冷的利潤機器，而是一個胸懷寬廣的可敬企業。

6、文化推進原則。企業競爭的最高形式是文化競爭，因此企業必須注重文化戰略，以

文化凝聚力量，以文化決勝市場，以文化推動企業成長。

7、信譽立業原則。確立信譽是資本、是品牌、是形象、是競爭力的新觀念。以信譽立業，就要注重信譽，培養信譽，珍惜信譽，積累信譽，使企業象中國的“中信”、泰國的“正大”、日本的“松下”。

企業的核心價值觀是企業文化的內核，也是企業價值體系的頭腦。尼采曾說過這樣一句十分有名的話：“當嬰兒第一次站起來的時候，你會發現，使他站起來的不是他的肢體，而是他的頭腦。”