第一篇：誠信感悟

誠信感悟

誠信是做人得基本準則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。在我國傳統(tǒng)美德中，學(xué)生誠信被視為“立人之本”。孔子的“民無信不立”更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。

誠信包含誠信與守信兩個方面。誠信是守信的基礎(chǔ)，離開了誠信就無所謂守信；守信是誠信的外在表現(xiàn)，也是評判誠信的重要標準。誠信是中華民族幾千年來始終崇尚的一個基本美德。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也”。意思是說：“誠是天和人的最高原則。古代先哲們認為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和處事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)的根本，無誠則事難成。而信與誠為基礎(chǔ)，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。

“人無信則不立，政無信則無威”。一名大學(xué)生首先要認清誠信的重要意義，增強這方面的意識。如果一個人不講誠信不僅僅是道德品質(zhì)的問題，還會影響自己的聲譽、形象和良好的人際關(guān)系的建立。

我們應(yīng)該從我做起，從身邊的每一件小事做起。實事求是，以誠待人，；；履行協(xié)議，表里如一，言行一致。總之，要知行統(tǒng)一，以良好的心態(tài)，積極的行動來加強誠信的修養(yǎng)。持之以恒，終身受益。做一名有道德、誠信的大學(xué)生。

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第二篇：感悟誠信

感悟誠信

古人曰：民無信不立,人而無信，不知其可也。這說明人活一世就應(yīng)該獲得頂天立地，行得穩(wěn)坐做得正，就應(yīng)該將誠實守信作為為人處事的標準。因此，講誠信與否更本就不需要進行取舍，講誠信其實就是我們生活與工作最起碼的行為標準。

曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻回來后，曾子捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)，現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。”于是曾子就把豬殺了，曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本原則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。“一言足以興邦，一諾豈止千金。”宋濂小時候喜歡讀書，但是家里窮，也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來，可是還書的期限快到了，他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰，都半夜了，他母親說：“孩子，都這么晚了，這么寒冷，天亮再抄吧，人家又不是等著這書看。”宋濂說：“不管人家等不等著看，到期限就要還，這個是信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)，如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”又一次，宋濂要去遠方向一位著名者請教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那里早已封山，你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴寒啊！”宋濂說：“娘，今天不出發(fā)就會誤了拜師的日子，這就失約了，失約就是對老師的不尊重啊，風雪再大，我都得上路。”當宋濂到達老師家里時，老師感嘆稱贊說：“年輕人，守信好學(xué)，將來必有出息。”

誠信是一個美麗的字眼，它讓人想到真實，正直和良好的道德情操；誠信也是一個陽光燦爛的詞匯，當誠信充滿在我們工作與生活中，給人的感覺是舒暢、快樂和溫馨。

誠信里面包含著人生的價值，包含著人性的美。是的，一個“言必行，行必果”的人，一個“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的人，他的所作所為如花開綻放炫麗的色彩引人矚目，又如清甜的流水給人以心靈的滋潤，我們尊重并贊美誠實守信者，一個誠信的人，他也許成不了大家崇拜的偶像，但他一定是大家所喜愛的人，對于那些表里不一，欺世盜名，唯利勢圖與損人利己的人，我們強烈地表示鄙視，由衷地表示憤恨。現(xiàn)實生活中，有人爾虞我詐，有人敲詐勒索，有人坑蒙拐騙，還有人喪失良知。我們要和諧共存，我們要幸福地生活和開心地工作，就離不開彼此誠信。

當信用失去，榮譽死去了時，這個人就等于也死了，所以，我們需要誠信，因為誠信是一種美德，我們需要享受別人給予自己守信的權(quán)利，因為誠信是一種責任。

以誠信為榮，應(yīng)該是我們共同追求并努力達到的一種行為目標，也是一種精神境界與道德操守。讓我們彼此誠信，而不只是一種良好的希望。

第三篇：聯(lián)系實際 感悟誠信

（聯(lián)系大學(xué)生實際談?wù)勆鐣髁x市場經(jīng)濟條件下如何堅持誠信）

聯(lián)系實際 感悟誠信

《左傳》云：“信，國之寶也。” 信用是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是一個國家賴以生存和發(fā)展的基石。社會主義市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟，在社會主義市場經(jīng)濟條件下信用誠信問題之所以重要，是因為它是一種無形的資源，能產(chǎn)生現(xiàn)實生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)化成有形的財富。誠實守信，是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，它關(guān)系著個人的生存與國家的發(fā)展，輕視不得。

首先要說明誠信的含義，我們須先說明信用的含義。馬克思認為信用是“以償還為條件的付出——一般地說就是貸和借的運動”。根據(jù)馬克思關(guān)于信用的定義來看，誠實應(yīng)是信用的題中應(yīng)有之義，即信用中含有“到期償還”的意義。這就是誠信了。但現(xiàn)實中，毀約之事常有發(fā)生，有人不誠實，不講道理，屆時不兌現(xiàn)承諾。這便是誠信缺失。此時，便要涉及法律強制履行了。因此，誠信就是誠實的信用，自覺兌現(xiàn)的信用。在市場經(jīng)濟中，這種信用是大多數(shù)人所期盼的。

改革開放以來,我國的思想道德建設(shè)取得了很大成就,但是必須同時看到,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,由于社會經(jīng)濟成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式、教育觀念的日益多樣化,大學(xué)生的思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性正在明顯增強,大學(xué)生的道德觀念和行為模式正在發(fā)生深刻的變化。作為未來祖國的主人，我們大學(xué)生面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔著對學(xué)生進行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。

正因為如此,加強大學(xué)生的誠信教育就成為構(gòu)建和完善社會主義市場經(jīng)濟的客觀的、必然的要求。

首先要營造良好的社會氛圍

必須培育以“誠信”為核心的社會主義市場經(jīng)濟秩序，把誠實守信作為建設(shè)現(xiàn)代文明的重要基石，營造良好的誠信環(huán)，用誠實守信將人們的道德行為、經(jīng)濟行為、政治行為有機地統(tǒng)一起來，使誠實守信真正成為大多數(shù)人所認同與遵循的行為準則。

其次營造濃厚的校園誠信教育環(huán)境

高校應(yīng)制定對大學(xué)生分階段的誠信教育計劃,并注重教育的實效性。創(chuàng)建優(yōu)良的學(xué)風，校風，使大學(xué)生在課內(nèi)外都不忘誠實守信的做人原則。同時，教育者應(yīng)做誠實守信的表率。教育者應(yīng)率先做到,做到言必行,行必果,并自覺接受學(xué)生的監(jiān)督。

再次，讓大學(xué)生進行相關(guān)的誠信教育實踐活動

在思想上、理論上加強對大學(xué)生誠信教育的同時,應(yīng)切實引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實踐活動。比如,組織大學(xué)生到校外對社會人士進行誠信觀的調(diào)查;開展以誠信為主題的演講，征文，辯論，講座等;聘請事業(yè)成功的校友回校作以誠信為主題的報告,讓大學(xué)生感受誠信對事業(yè)成功的作用;召開誠信教育大家談主題班會，主題團日活動,讓大學(xué)生自己解析誠信,關(guān)注誠信,結(jié)合自身及周圍同學(xué)進行分析討論,找出不講誠信的現(xiàn)象,提出努力方向,形成班級誠信文明公約;最后就是建立誠信約束機制

大學(xué)生誠信觀念的確立,教育是前提和基礎(chǔ),客觀有效的約束制度是保證。因而,高校首先要完善相關(guān)的制度,比如,公示制度，聽證制度，舉報獎勵制度,對考試作弊，貸款不還等問題的處理制度等。通過制度的強制性和導(dǎo)向性,促進大學(xué)生良好誠信觀念的形成;“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩！同學(xué)們讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，只要我們大家都行動起來，我們的社會主義市場經(jīng)濟才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！讓誠信之歌唱響整個大地！

第四篇：感悟誠信

誠信

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寧善文

誠信是修身立命的根本，這是毋庸質(zhì)疑的。然而，在這個物欲橫流、紛繁復(fù)雜的的世界里，要真正做到誠信卻很難。

我這個人向來討厭虛偽和欺詐，始終把誠信作為一種美德存留心中。為了誠信，我付出了許多，得到過幸福和歡樂，也經(jīng)歷過痛苦和折磨。然而，當自己用無限的真誠贏得世人的信任和真誠回報的時候，內(nèi)心那種美好的感受是很多人無法感受到的。

我深知誠信是一種給予和付出，在一般人的眼里那是“傻子”的作為，是不可理解的。但是。如果我們把自己的活著的意義定位在為他人的幸福而奮斗的基點上，我覺得這種吃虧和付出是值得的。

在我們的社會生活中，人們都渴望交到誠實的朋友，買到可信的商品，然而，輪到自己的時候，卻不能以誠相待，以信為本。根究原因，無外呼是私心在作怪，怕字當頭，怕吃虧、怕受騙。長此以往，我們引以為驕傲的誠信的美德將要失傳了，我認為那不僅是個人的悲哀，也是我們民族的悲劇。愚以為要想使以德治國德思想落到實處，就必須大興誠信之風，每個人都應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，以真心待人，以誠意處事，用自己的言行打造誠信的豐碑，有朝一日，當我們感到誠信的力量勝過權(quán)力和金錢的影響時，我們就可以驕傲地拍著胸脯說：“誠信--我做到了！

第五篇：擁有誠信 感悟幸福

擁有誠信 感悟幸福

誠信，就是我們每個人的一份責任，體現(xiàn)著對自己、對他人、對集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對黨、對人民、對祖國的無限忠誠。因而，我們必須從自己做起，從小做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身恪守誠信。做人要誠實，守信，不僅欺騙別人。給別人讓道，其實給自己讓道。

記得有一次，而那一次在我的腦海里留下了深深烙印，記憶猶新。我不小心把家里的水瓶打碎了，我很害怕，不敢告訴爸媽，生怕爸媽打我。奶奶看到我害怕的樣子，心疼地安慰我說：“沒關(guān)系孩子，如果你媽媽問起，就說是我打碎的。”我遲疑了一下，心中對奶奶頓生感激之情。

瞬間，我又想起了老師給我們講的故事《誠信的小花貓》。心想：明明是我自己打碎的花瓶，為什么要推到姥姥頭上？這樣太不誠實了！不行，我絕對不能這樣做，一定要主動承認錯誤！于是，等媽媽回來后，我把這件事告訴了媽媽，我還以為媽媽會批評我，但出乎意料的是，媽媽竟然沒有說我，反而夸獎了我。媽媽深情地看著我，生動地說：“珺，你長大了，媽媽喜歡你。” 此時此刻我心花怒放，高高興興地看著媽媽感激地甜甜地笑了，同時使我更加深刻地體會到誠信的重要。

這里我想起了世人皆知的歷史故事：“曾子殺豬”的故事。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說到做到。這并非小題大做，乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢？言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。守信之人，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都光明磊落，坦誠大方。如果一個人輕率許諾，又背信棄義，只能招致世人的唾罵與排斥。

學(xué)會誠信，走向陽光。用心聆世界的聲音，學(xué)會品味，學(xué)會感悟。用心去對待身邊的每一樣?xùn)|西，尊敬、善待。或許，一句溫馨的話，一個善意的動作，一個和善的眼神，卻飽含誠信，飽含熱情。因為用心，你會得到充實，享受人生的快樂，誠信帶給我們光明和溫暖，讓光明永伴我們快樂地成長。擁抱陽光，擁抱整個精彩的人生。

（學(xué)校：涢水小學(xué)年級： 六年級 學(xué)生： 齊楚珺 指導(dǎo)老師： 王從倫）