第一篇：鄭板橋閱讀答案

鄭板橋閱讀答案

1、概括第二自然段段意

2、本文主要寫了鄭板橋詩書畫方面的杰出成就和做人的高尚品質，本文列舉的三個事跡是： 一、二、三、3、中國古人詩詞中有許多贊頌梅、蘭、竹、菊的句子，你能默寫兩句嗎？

1、鄭板橋號稱“詩書畫三絕”，詩書畫方面獨樹一幟。

2、（1）鄭板橋私自開倉救濟老百姓，被罷了官。

（2）買畫時就是不給財主·官吏畫畫。

（3）鄭板橋賣字畫得來的錢，都給了窮人。

3、墻角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。——王安石《梅花》

第二篇：《鄭板橋愛子》閱讀答案

語文閱讀在平時測試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習，不僅能熟能生巧，輕松應對考試，下面是小編整理的《鄭板橋愛子》閱讀答案，歡迎閱讀參考!

鄭板橋愛子原文

余五十二歲始得一子，豈有不愛之理!然愛之必以其道，雖嬉戲玩耍，務令忠厚，毋為刻急①也。平生最不喜籠中養鳥，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎!至于發系蜻蜓，線縛螃蟹，為小兒玩具，不過一時片刻便折拉而死。上帝②亦心心愛念，吾輩竟不能體天之心以為心，萬物將何所托命乎?我不在家，兒子便是你管束。要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子③而姑縱惜也。家人④兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐他。凡魚飧⑤果餅，宜均分散給，大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒;其父母見而憐之，無可如何⑥，呼之使去，豈非割心剜肉乎!

(選自清代鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書》，有刪減)

【注釋】

①刻急：苛刻嚴峻。

②上帝：老天。

③猶子：兄弟之子。

④家人：仆人。

⑤飧(sūn)：熟食品。

⑥無可如何：無可奈何。

【試題】

1.解釋下列句子中黑體的詞。

(1)務令忠厚

(2)而必屈物之性以適吾性乎

(3)若吾兒坐食好物

2.用現代漢語寫出下面句子的意思。

其父母見而憐之，無可如何，呼之使去。

3.文中作者希望弟弟把兒子教育成怎樣的人?

鄭板橋愛子閱讀答案

1.(1)讓、使

(2)適合(3)吃

2.他們的父母看見了，很憐憫他們，但又無可奈何，呼叫他們讓他們離開。(意思符合即可)

3.忠厚(善良)，充滿愛心(有平等思想)(意思符合即可)

第三篇：鄭板橋經典語錄

鄭板橋經典語錄

鄭板橋經典語錄1

1、不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。鄭板橋“

2、海納百川，有容乃大壁立千仞，無欲則剛。清.鄭板橋.對聯

3、咬定青山不放松，立根原在破巖中，知磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。鄭板橋”

4、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。―――鄭板橋

5、《后秀篇》人外有人天外天，棋找高手弄斧班。摘取桂冠陳景潤，當年老師一笑談。未必前賢皆可法，弟子也可比師賢。為師改詩鄭板橋，誰知蒙師是哪般。

6、千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。——鄭板橋

7、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。(或讀書破萬卷，下筆如有神)――鄭板橋

8、君有奇才我不貧。（清）鄭板橋

9、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。--愛因斯坦千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。鄭板橋

10、勤奮是一條神奇的線，用它可以串起無數知識的珍珠。——鄭板橋

11、鄭板橋越發直接。當他受政界擠壓郁郁不得志時，就提筆畫竹。畫完往后，生理舒坦了，畫藝也加倍熟練，讀書名言，一箭雙雕。

鄭板橋經典語錄2

1、君有奇才我不貧。（清）鄭板橋

2、不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。─鄭板橋

3、學問字，須要拆開看。學是學，問是問，今人有學而無問，雖讀萬卷書，只是一條鈍漢爾。鄭板橋

4、咬住青山不放松，立根原在破巖中千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋

5、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。――鄭板橋

6、君有奇才我不貧。鄭板橋

7、咬住青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋

8、勤奮是一條神奇的線，用它可以串起無數知識的'珍珠。鄭板橋

9、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。鄭板橋《竹石》

10、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣史，一枝一葉總關情。鄭板橋

鄭板橋經典語錄3

1、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣史，一枝一葉總關情。——鄭板橋

2、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。鄭板橋

3、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。------鄭板橋

4、不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。─鄭板橋

5、有了信心，就是成功的開始。經驗和毅力，是成功的雙足。--佚名贊同咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。------鄭板橋要想摘玫瑰，就得不怕刺。霧氣彌漫的清晨并不意味著是一個陰霾的白天。

6、咬定青山不放松，立根原在破巖中，知磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。鄭板橋

7、千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。——鄭板橋

8、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。——鄭板橋

9、千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。鄭板橋《竹石》

10、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。

11、咬定青山不放松，立根原在破巖中，知磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。鄭板橋"

12、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。鄭板橋

13、千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。鄭板橋

第四篇：鄭板橋愛子閱讀答案

悠閑讀書，追求的是一種氣質、一種涵養。多讀書，能使人精神煥發，隨和幽默，充滿自信，充滿魅力。下面小編給大家分享一些鄭板橋愛子閱讀答案，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

鄭板橋愛子

余五十二歲始得一子，豈有不愛之理!然愛之必以其道，雖嬉戲玩耍，務令忠厚，毋為刻急①也。平生最不喜籠中養鳥，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎!至于發系蜻蜓，線縛螃蟹，為小兒玩具，不過一時片刻便折拉而死。上帝②亦心心愛念，吾輩竟不能體天之心以為心，萬物將何所托命乎?我不在家，兒子便是你管束。要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子③而姑縱惜也。家人④兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐他。凡魚飧⑤果餅，宜均分散給，大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒;其父母見而憐之，無可如何⑥，呼之使去，豈非割心剜肉乎!

(選自清代鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書》，有刪減)

【注釋】

①刻急：苛刻嚴峻。

②上帝：老天。

③猶子：兄弟之子。

④家人：仆人。

⑤飧(sūn)：熟食品。

⑥無可如何：無可奈何。

閱讀練習：

1.解釋下列句子中黑體的詞。

(1)務令忠厚

(2)而必屈物之性以適吾性乎

(3)若吾兒坐食好物

2.用現代漢語寫出下面句子的意思。

其父母見而憐之，無可如何，呼之使去。

3.文中作者希望弟弟把兒子教育成怎樣的人?

參考答案：

1.(1)讓、使(2)適合(3)吃

2.他們的父母看見了，很憐憫他們，但又無可奈何，呼叫他們讓他們離開。(意思符合即可)

3.忠厚(善良)，充滿愛心(有平等思想)(意思符合即可)

讀《鄭板橋愛子》有感

今天我讀了《鄭板橋愛子》這個故事。鄭板橋是清朝有名的畫家、詩人、書法家，而且還是深深懂得家教的教育家。

而這篇故事是寫鄭板橋在外任職時，將他的孩子由他的弟弟代為撫養，他的弟弟對孩子十分溺愛。孩子常炫耀道：“我爹在外面做大官!”有時還欺侮人家的孩子，這些事讓鄭板橋知道了，心里非常焦急，就給弟弟寫信道：“教更重于養。”他要求弟弟對孩子嚴加管教。當鄭板橋病危時，他把孩子叫到床前，突然提出要吃孩子做的饅頭，待孩子將饅頭送到父親病床前時，父親已經斷了氣。孩子悲痛地大哭，忽然發現旁邊有張紙條，上面寫道：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。”鄭板橋臨終前給孩子上了“自立”的一課。

在生活中，許多家長溺愛孩子，什么也不讓孩子干，造成了孩子上大學還不能自立，我聽說過這樣一件事：

有一個成績優異的學生，家長對他的要求就是：只要成績優秀，剩下的事情全由家長來干，高考時他名列前茅，考上了名牌大學，一直到上大學家務活還不會干，只好讓他媽媽一起陪讀，他媽媽在外面租了一間房子邊打工邊照顧他，在那個學校他考上了研究生，學校卻把他辭退了，原因是生活自理能力太差，一個好端端的人變成了生活不能自理的“殘廢人”多么可惜呀!

這篇故事告訴我的道理是，做事情不能光靠父母，過著衣來伸手，飯來張口的生活，要自立，自己的事情自己干才是成功的第一步。

鄭板橋愛子閱讀答案

第五篇：鄭板橋竹子賞析

叢竹圖賞析

梅蘭竹菊一直以來均是畫家們所喜愛的畫中之物，又因其各自具備不同的風格，被后人稱為國畫四君子。在老師的指引下，我們對竹的知識有一定的了解，更加體會到畫家所畫竹的一種精神。

就中國的傳統國畫來說，國畫竹子，算是一種常見的畫作，許多名人都畫過竹子，但是真正被流傳下來的卻少之又少！而到了現代，國畫竹子依然被很多近現代畫家所追捧。其中一種原因是因為竹子有氣節，清高！另外一種原因則是因為，竹被象征為平安，所以說常常會聽到這樣的話，竹報平安，炮竹聲聲辭舊歲等等和竹子相關的話語。都體現了竹子另外一層精神含義。所以國畫竹子經久不衰也是有原因的。

國畫竹子對于中國文人來說，是一種精神象征，是一種精神寄托，對平常百姓來說，是一種平安，是一種安定。所以來說，中國的竹子也被冠以特殊的文化色彩和精神印記。

古人愛竹，因其挺拔、中空、有氣節！流傳于后世的竹子國畫相對來說還算多的。明朝的唐寅，擅畫花鳥，也擅長山水，植物，人物。其畫作細膩含蘊。能詩會畫，可以說是當時大才子。和他一樣有名的，還有他的國畫竹子，唐伯虎擅長畫竹子，往往三兩筆就能勾勒出竹子的形態來。

下面再獻上鄭板橋的一幅知名《叢竹圖》，希望中國的竹子國畫，竹子精神走出國門，被世界人所認可，被更多的中國迷所熟知。讓中國的文化熏陶每一個人。讓感受世界人民到中國文化的博大精深。每一個中國人將為之自豪。

鄭燮(1693～1765年)，號板橋，是“揚州八怪”的代表畫家。幼時聰穎好學，尤愛字畫，有詩、書、畫“三絕”之譽，擅長畫蘭、竹、石、松、菊等，而以蘭竹最為著名。《叢竹圖》是鄭板嬌71歲所畫。畫墨竹一叢，老干新篁，疏密有致，濃淡得宜，畫出重疊錯落、老節新枝之態。布局恰到好處，作長題于竹葉之間，別有情趣，自題“吾邑善畫竹者，以禹鴻臚為最，而漁壯尚友次之……予不逮二公遠甚，今年七十有一，不學他技，不宗一家，學之五十年不輟，亦非茍而已也，翔高老長兄四十初度，索余寫竹為壽，且曰：‘寧亂毋整，當使天趣淋漓，煙云滿幅。’此真知畫意者也。予既自出機軸，亦復遠追禹、尚二公遺筆，是不獨鄭竹，并可謂之尚竹、禹竹，合是三家以為華封人之三祝，有何不可?乾隆二十八年，歲在癸未。板橋道人鄭燮畫并題。”下鈐“鄭燮之印”、“爽鳩氏之印”。為其七十一歲所作之稀世珍品。

舉世愛栽花，老夫只栽竹，霜雪滿庭除，灑然照新綠。幽篁一夜雪，疏影失青綠，莫被風吹散，玲瓏碎空玉。咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

鄭板橋的《叢竹圖》，更以心中之竹與手中之竹交相輝映，折射出的是一種自甘淡泊、孤高而不攀附權貴的氣節。夏不畏酷暑。冬不屈霜雪，生不避貧壤，伐后可復身。無論什么的環境，都不能阻擋它生長的腳步，都不能束縛它脫離世俗的觀念。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。這個正是我們從畫中所讀到的、領悟到的。是我們每一個人應該具有的生活品質。在畫中，竹子的排列雜亂、稀疏。并且竹葉稀少，甚至一些竹干連一點竹葉都沒有，但是他們仍然直立的生長，表現出來的是一種不屈的精神。從竹干我們可以看出，在每一個竹節都畫得栩栩如生，突出了畫家強有力的畫畫功底。表現出了一代畫家的典范。而且在畫中細節部分安排的井井有條，每一個細節都表現得淋漓盡致，表現出一個畫家應該具備的細心和耐心。從整體的布局上看，所畫竹子形象的逼真，所畫線條的細膩。從竹子的多節來表達出此畫作者的高潔、自我孤高的情操，《叢竹圖》就是他對人生經歷和志氣的表達。

一副畫我們不僅要從歷史背景，畫本身的特點及作畫人的品格、精神等各個方面進行賞析。經過了學習半年的美術作品鑒賞，對作品的看法就有一定的深度，一幅作品不僅要理解它的高度，還要理解其中的深度。賞析一幅畫，要簡潔、明了、突出重點，這就是我我們要達到的目的。所以，我用了簡短的語言賞析了鄭板嬌《叢竹圖》這副作品，可能還有一些內容沒有展現到，更有可能出現一些錯誤，希望老師批評指出。在鑒賞結束之余，我也學畫家們表達出自己的生活所向，對待生活的態度。

“世界并沒有真正意義的障礙，有的只是不同的心態，不同的路徑。人有時候應該像水一樣前進，如果前面是座山，就繞過去；如果是平原，就漫過去；如果是張網，就滲過去，如果是道閘門，就停下來，等待機會”。人生，就應該隨心而走。知道自己要什么，想要過什么樣的生活？如果那些文人墨客沒有放下世俗，那就不會有那么高的意境，就不會創造出那么多賞心悅目的作品。活中我們難免會受到傷害，隨著時間的消逝，有些事情早已忘卻，可是心靈上的傷害，時刻會涌上心頭，雖時間是良劑,能沖淡一切的一切，但也無法消去傷疤，傷疤也許是你的美好的見證,多少年以后成為你的一段美好的回憶，也許是你的一筆不小的財富。所以，看淡人生，才能獲得真正意義上的人生。

竹，夏不畏酷暑，冬不屈霜雪，生不避貧壤，伐后可復身。無論出于什么樣的環境，都能很好的調節自己，然后適應新的環境。這就是我們的生活方式。面對環境，適應環境，從環境中提升自己，發展自己。