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小學科學、美術、音樂、品生(社)教學策略

時間:2019-05-15 10:56:20下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《小學科學、美術、音樂、品生(社)教學策略》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《小學科學、美術、音樂、品生(社)教學策略》。

第一篇:小學科學、美術、音樂、品生(社)教學策略

小學科學“探究—體驗”式課堂教學策略

1、提出問題

2、猜想假設

3、制定方案

4、實施探究

5、展示交流

6、拓展創新

小學科學“探究—體驗”式課外實踐課堂教學策略

1、確立活動主題

2、自行制定方案

3、自主開展活動

4、展示交流成果

5、拓展與創新

品生(社)“生活體驗式”課堂教學策略

1、課前體驗,初步感悟

2、課中體驗,深化感悟

3、課后踐行,內化感悟

品生(社)“問題探究式”課堂教學策略

1、課前初探

2、課中探究

3、課后實踐

小學音樂唱歌課課堂教學策略

1、情境導入

2、寓教于樂

3、創造表現

4、完美結課 小學音樂鑒賞課課堂教學策略

1、激趣——創設情境激趣導入

2、欣賞——聆聽感知審美體驗

3、創造——探索表現積極創新

4、拓展——歸納拓展情趣升華小學美術“造型·表現”課堂教學策略

1、欣賞感悟暢想

2、體驗表現創新

3、展示交流小學美術“設計·應用”課堂教學策略

1、目標確定

2、搜集信息

3、欣賞感受

4、創作實踐

5、展示評價

6、拓展延伸

小學信息技術“五環節”課堂教學策略

1、情境創設,激發興趣

2、自主探究,交流分享

3、合作學習,釋疑解難

4、實踐創作,展示評價

5、梳理總結,拓展延伸

評價

第二篇:小學品生品社論文

讓品德與社會課堂煥發生命的活力

在當今課改的浪潮中,“有效教學”已經不是什么新鮮的字眼,它已逐步走近每個教師的內心深處,并且已由理論學習提升到課堂實踐。記得余文森老師寫的《課堂教學》里面有這樣一句話:“對于學生,如果學生投入的學習,活潑、主動、體驗成功的喜悅,感受生命的滿足,那學生對你的課就產生了期待,就達到了課堂的有效性。”其實,學科與學科之間應該是相通的,品德與社會課堂有效教學也應該如此,除了要調動學生學習的積極性、激發學生的學習熱情,還要使學生在短時間內完成學習任務、掌握教師所教知識。如何落實課標要求,讓品德與社會課教學煥發生命的活力?這是擺在我們面前的首要問題.我認為要從以下幾個方面來進行:

一、努力提升教師的個人素質

相對于單純的知識傳授而言,思想教育更有其復雜性。所謂“言傳身教”,這對擔任思品課教學任務的教師就提出了更高的要求。在教育過程中教師的人品魅力對學生的影響是任何東西都取代不了的。其影響是巨大的,深遠的。教師的人格魅力是吸引學生的主要源泉。這就要求教師適應新課改的要求,努力提升自己的學識和修養,從而讓學生們“親其師,信其道。”

作為一名品德與社會學科的教師應該不斷更新觀念,不斷調整自己的知識結構,吸取新知識,研究新問題,不放過任何學習的機會,致力于本學科的教研改革,并且將最新的理論成果運用到教學中去。課堂教學中,老師積極有效的引導,是確保教學目標實現的重要保障。教學過程是動態的,充滿變化的過程,只有真正關注學生的發展,更多地為學生的“學”而預設,將嶄新的理念預設在教學預案中,在“預設”中體現教師的匠心,如此才能解決課堂上突如其來的“生成”,在“生成”中展現師生智慧撞擊的火花,使“預設”與“生成”與時俱進。教師素養的不斷提高必然會令教師在課堂上左右逢源,游刃有余。只有這樣,教師才能在課堂上盡情揮灑自己的智慧,展現自己的創造力,讓學生的思維“像野花一樣自然生長”。

二、深入研究課程目標和解讀教材

教學目標是否科學合理,直接影響到課堂教學效果。思品課教師首先要深入研究小學徳育工作的培養目標,實施途徑和教育原則,這是搞好品德與社會教學的前提.與此同時,教師要充分利用現有教材,而且要活用教材。當然,光靠書本提供的素材和內容,往往課堂教學有效性不是那么如意圓滿,必須通過教師認真鉆研教材,悉心研究教法,合理整合教學資源后才能將課堂教學有效性充分展示出來,從而通過教師精心的教學過程達成對學生最大的教育成效,使學生有所知、有所思、有所感、有所得。作為教師只有在深入領會課程標準、充分理解教材的基礎上才能靈活駕御課堂,才能生成更多的精彩!

三、歸納重點,創設情境

擬定教學重點后,我們可以運用讓學生借助實物在現場體驗感受的方法來掌握教學重點。例如:在教學《我們的生活離不開紙》中 “紙給人類帶來的方便之處”這個環節。可以先請5個學生上臺分別在“石頭、木板、布、紙、竹子”寫字,并讓他們談談在上面寫字的感受。這樣,學生有了參與,就有了真情實感,談及感受,就會言之有物。如果學生能夠暢所欲言,能夠提出這樣的觀點:“在石頭上寫字很光滑,但是石頭容易跑動”、“在木板上寫字,字變得彎彎曲曲的了”、“在布上寫字,字會散開來”、“在紙上寫字很光滑、很方便,字也寫得很漂亮”、“在竹子上寫字,字寫得不好看”,并且在老師提出“如果要把很多的字都寫在石頭、木板、布、紙、竹子上,你們認為在哪種東西上寫字最方便?”的質疑后,能回答:“紙”,那么在現場體驗“紙給人類帶來的方便之處”這個環節,就能調動學生的視覺觀察、觸覺感受,激發學生的好奇心、求學欲望。讓學生在實物中體驗寫字的感受,比較符合小學生的心理特點和認知規律,能較快調動學生對活動的興趣和關注,進而使學生體會紙與生活的關系密切。因此,給學生一個體驗的機會,就能讓學生在體驗中學習,在體驗中思考,在體驗中表達,從而提高課堂教學有效性。

四、教學與實踐活動相結合

《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎,以培養品德良好,樂于探究,熱愛生活為目標的活動型綜合課程。它從兒童的生活經驗出發,其內容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育。內容極為廣泛,涉及到學生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現實生活。所以,在教學中一定要立足生活,貼近生活。

學生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們在現實生活中往往會發現一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現象、事件,產生許多困惑。如果我們的教學不能解決每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價值,在認識這些生活問題的過程中,教師應引導學生樹立正確的人生觀,價值觀,生活態度等,便是自然的,而不是外加的因素。走進兒童的世界,聽聽他們在說什么;看看他們在做什么,想想他們有什么困惑,便是我們老師應該做的事情。課程目標主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現的。在這樣的教學中,教師不再是知識的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動的支持者、合作者、指導者。是引導、激發和深化兒童活動的人。兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦親切體驗,而非僅僅依靠聽講來學習。教學時,以學生的生活為基礎、組織、安排教學內容和要求,盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去,從而引導兒童熱愛生活、學習做人,把道德寓于兒童的生活中,使良好的品德在兒童的生活中形成。例如,教《城鄉巨變》這一課時,我首先安排在課前先讓孩子采訪爺爺、奶奶,了解家鄉以前的狀況。在上課伊始,我再播放有關家鄉現在狀況的錄像,通過對比,讓學生說說自己了解的家鄉舊貌,緊接著我拋出這么一個問題:你怎么發現的?家鄉為什么會發生這樣大的變化?一層激起千層浪,孩子的激情被點燃了。結果學生很快說出自己的觀察與體會,從而使學生懂得今天的生活是多么來之不易,更加珍惜今天的生活。

五、巧留作業

作業上,可以運用“課內與課外相結合,從書本走向實踐”的方法來落實課堂教學的有效性。例如:教學《不斷更新的通信家族》之后,可以讓學生使用一種現代的通信技術跟遠方的親人說說心里話,體會通信技術為人類帶來的方便。教學《追求文明》之后,可以讓學生組成“文明小組”做一件文明的事,將課堂所學運用于生活。通過實踐活動,培養學生人人參與活動的習慣,讓每個學生在活動中感受文明,讓每個學生在活動中有所提高。

六、多媒體技術的有效運用

在課本中,有許多生動的素材,然而由于時間和空間的阻隔,常常給學生的理解帶來了很大的困難。在教學時,適時地運用多媒體技術往往就能起到良好的效果。多媒體以其直觀的效果和強烈的表現力,極大限度地調動了學生的學習積極性,對激發學生學習興趣極為有利。多媒體可以創設圖文并茂的情境,激發學生的學習興趣,使學生處于輕松、愉快的學習狀態中。直觀的畫面,讓孩子們猶如身臨其境,讓孩子們在寬松、愉悅、和諧的氣氛中,輕輕松松的完成學習任務。

例如在教學《藏民族風情》時播放藏族風情的錄像:高高的雪山、奇異的民族服裝、熱情洋溢的酥油茶??再伴上一曲高亢優美的《青藏高原》,濃濃的異域風情撲面而來,學生怎能不陶醉其中?鮮明的視聽感受帶給學生的震撼是教師無法用語言來表述的。再如學習《古人出行靠什么》一課時,播放古代武士騎馬畫面,以及王孫貴胄成交招搖過市的鏡頭。形象直觀的動畫使學生有如身臨其境,自然地進入到新課的學習情境中。課堂教學氣氛活躍、和諧。

當然,在運用多媒體的過程中,我覺得作為我們教師,還要注意到品德與社會課的性質和特點,不要因為有了多媒體而忽視了學生情感的需求,忽視了師生之間、生生之間的情感交流;要讓 “板書設計”成為點睛之筆,引領學生把握課文的重點所在。

品德與社會課堂有效教學是個永恒的話題,四十分鐘對于學生來說是短暫的,越來越多的教師開始關注:通過一節《品德與社會》的學習,學生究竟學了多少?我覺得應遵循小學生的思維特點、年齡特點、學習能力,循序漸進、有的放矢,激發學生的學習動機,讓學生明確學習的方法,學以致用。

參考資料 :

1.余文森《課堂教學》

2.余文森.《關注資源、學科與課堂的整合》 3.朱永新《走進最理想的教育》 4.《品德與社會課程標準》。

讓品德與社會課堂煥發生命的活力

西青區東蘭坨中心小學

李蕊

第三篇:小學品生與品社

《說 聲 “ 謝 謝 ”》教學實錄與評析教學目標: 知識目標:使學生知道生活隨時隨地都要說聲謝謝。情感目標:愿意送出自己的感謝并懂得什么是真正的感謝。能力目標:能用行動表達對他人的感謝。

(評析:目標制定是任何行為的關鍵,沒有一個明確的目標,課堂教學效果必定會打折扣,而目標的準確定位必是每位上課教師應刻意追求的細節。本節課目標的設定簡潔明了,便于操作和實現,克服了目標大而空的浮躁之風。準卻恰當的預設目標是當前每一節品德課甚至是各門課程落實課堂教學有效性和針對性,提高課堂質量不容忽視的重要備課環節。)

教學準備:

教師準備激發情感的故事,串聯課堂的課件;學生準備情景劇表演。

教學過程:

(課前活動)請一名同學為大家講笑話。

師:大家笑得可真開心啊!當同學的笑話博我們大家開懷一笑時,我們該怎么樣表示呢?

學生有的用掌聲,有的大聲說“謝謝”。

師:讓我們在歡笑聲中一起進入今天的課堂吧!上課!【活動一】你說過謝謝嗎? 師:剛才咱們送出了本節課的第一份感謝,他讓我們知道,當別人為我們帶來快樂時,當觀眾給自己掌聲鼓勵時,我們都要說聲謝謝。(板書課題:說聲謝謝)

師:其實,在生活中我們隨時隨地都要說聲謝謝的。你說過謝謝嗎?給大家講講你說謝謝的故事吧?(點擊課件一:你說過謝謝嗎?)生:有一次我生病了,爸爸媽媽帶我去看病,給我做好吃的,病好了以后,我對爸爸媽媽說了聲謝謝。他們非常高興和激動。師:你得到并感謝了家人對你的關愛。

生:我生病時,媽媽帶我去醫院,一位阿姨給我看病,我說了聲謝謝。師:你把謝謝送給了為你治病的醫生,做得很好。

生:我摔倒了,朋友們把我扶起來,送到衛生室,我對朋友們說了聲謝謝。

師:感謝了朋友的幫助,才能得到朋友更多的幫助。生:超市服務員幫我拿包,我說了聲謝謝。

生:出租車司機把我送回家,我忘了拿水瓶,司機叔叔叫住我,把水瓶給了我,我說了聲謝謝。

師:好,要對為我們服務的每個人說聲謝謝。… …

師:同學們的故事可真多!生活中我們每天都在接受各行各業勞動者的服務,我們還會經常得到別人的幫助、鼓勵,得到家人的關愛……這都是別人為我們付出的一顆愛心,我們一定不要忘記隨時隨地對他們說聲——謝謝。(老師總結板書:服務幫助 鼓勵 關愛——用一顆紅心把字圈起來)

(評析:通過老師的設問,引導學生學會梳理自己生活中有意義的事情,回顧自己說謝謝的情形,既是引導學生學會觀察社會,觀察社會中人與人之間的互助、服務、鼓勵和關愛,為學生之間建立良好向善的人際關系提供范式。)

【活動二】你得到過感謝嗎?

師:我們經常送出自己的感謝,老師想知道,你得到過別人的感謝嗎?說說當時的情景吧。

(點擊課件二:你得到過感謝嗎?)

生:小蟲子掉到同學的身上,我幫他拿了下來,他對我說了聲謝謝。師:你真是個勇敢的大哥哥。

生:我借給同位一支筆,他對我說了聲謝謝。

師:你是個會幫助同學的好孩子。當同位對你說聲謝謝時,你有什么感受?

生:我很高興也很滿足。

生:我幫媽媽洗腳,媽媽對我說謝謝。師:你是個值得長輩疼愛的好孩子。……

師:我相信同學們做過很多幫助別人的事情,都得到過謝謝。這讓我想到了一句話:贈人玫瑰,手有余香;幫助別人,快樂自己。

(評析:從“你說過謝謝嗎”到“你得到過謝謝嗎”,教師巧妙的對學生文明行為落實進行了提升。它使學生感悟到生活中我們每個人在得到別人關愛的同時,還要為別人付出自己的關愛行動,這樣的世界才是和諧的、可愛的、美好的。)

師:有沒有你為別人做了什么而沒有得到感謝的時候呢?

生:同學把球踢到墻的外面,我用飛檐走壁的功夫,幫同學撿起了球,他沒說謝謝。

師:“飛檐走壁”的功夫多危險啊,這可不是我們該做的,你可以想別的辦法幫助同學!

生:小同學的四驅車壞了,我幫他修好,還把兩節新電池給他安上,他沒說謝謝。師:那你的心情怎樣? 生:很難過。

生:我覺得他們不太有禮貌。師:以后還幫助他們么? 生:該幫還得幫。

師:奧,你真是個寬容的孩子,也是個真正助人為樂的孩子。師:如果自己付出了或做了什么卻沒有得到感謝,心里肯定會很難過的。所以我們一定不要忘記當別人幫助了我們時,要對別人說聲謝謝。因為有時,沒有來得及說出的謝謝會讓人遺憾終生的。老師給大家帶來了一個小故事:(點擊課件三:故事1)

一個山里孩子考上了大學卻因家庭貧困上不起,這時,一位不相識的外地人給了他無私的援助。他一直想當面致謝,可由于種種原因,一直沒能實現這一心愿。三年后,他專程按照匯款地址找到恩人家時,萬沒有想到恩人已在幾天前去世了,臨死前還給他匯去了最后一筆助學款……

他后悔萬分,悔不該一拖再拖,使這句沒有說出口的“謝謝”成了他精神上永遠的負擔。他含淚在白紙上寫下一萬個“謝謝”,點燃在恩人的墳前……

而一位山區農民為了感激收留他走失的孩子并將孩子送上回家汽車的好心人,竟在一座小縣城里挨家挨戶地尋找了幾千家,只是為了當面向那位好心人說一聲“謝謝”。師:聽了這個小故事,你想到了什么? 生:忘記說謝謝是多么遺憾呀。生:別人幫了我,我一定會及時說謝謝。

生:他雖然沒能對恩人說聲謝謝,他可以把這句謝謝換作對別人的幫助。

師:你真了不起,能想到把謝謝化為行動。

(評析:比較法在課堂教學中運用得當會起到事半公倍的效果,師以“你為別人做了好事卻沒有得到感謝”的設問,把學生與生活更緊密的聯系起來,通過設問后的小故事進一步觸動學生的心靈,懂得應該為別人的付出及時送上自己的謝意,切末成為負擔,甚至是遺憾。)

【活動三】謝謝大行動

師:同學的話提醒了我,我也有忘記說謝謝的時候。上課前,你們的班主任劉老師把你們帶到多媒體教室,我還沒有對她說聲謝謝呢。(走到班主任劉老師跟前,握手并說:“謝謝您的幫助!謝謝您!”)(學生主動鼓起掌來)

師:平時的工作中,我經常得到領導和老師的關心和幫助,現在我要對在座的領導老師說聲謝謝。(學生再次鼓掌。)師:現在你想對誰說謝謝? 生:我想對王雅潔說謝謝。師:那就到她跟前去說吧。

生:(生下位走到王雅潔跟前)我不會的題你教會了我,謝謝你!師:說出了謝謝,心里感到輕松愉快吧。我剛才也有這樣的感覺,終于把自己的感激之情說出來,心里長長的舒了口氣。那大家現在也行動起來吧。

(點擊課件四:謝謝大行動)

(把你沒來得及說或忘記說的感謝現在就送給你要感謝的人吧。)

1、送出感謝(播放音樂,學生行動)(評析:經過前面兩個認知活動和一個故事的點撥,師生都已進入到“感謝”的情景里,情感的展示也漸漸從表面挖掘到內心深處,向老師適時推出的謝謝大行動,給自己與學生以釋放情感,實踐良好行為的絕佳契機,師生在課堂上都能把這種美好的品德繼承和傳播開來,是一項值得稱道的行動,也是讓學生看到并切身感受到人與人之間是崇尚美好行為的,更讓聽課者內心受到極大震動、情感為之動容。情感豐富的成年人和一些學生忍不住流下了激動的淚水。我想這就是品德課堂是生活的課堂、是活動的課堂、是實踐的課堂的魅力所在,我們由衷地為向老師的設計拍手叫好。)

2、談感受

師:說出了謝謝你有什么感受? 生:心里很舒暢。生:說出謝謝很高興。師:得到感謝了嗎?心情怎樣? 生:我很激動。生:我很幸福。

師:我看到有的同學哭了,說說你的感受吧。

生:于瑞瑤摔倒了,我把她扶起來,當時她忘了說謝謝,今天她對我說了謝謝,我很高興,也很自豪。

師:終于盼來了那聲謝謝,心情真得很不一樣啊!所以感謝一定要及時喲!師:看著同學們一張張笑臉,有的雖然掛著淚花,但卻是高興的淚。我真的覺得這一聲謝謝太神奇了:她在我們之間架起了一座溝通的橋梁,讓我們彼此的心貼得更近了。所以我們不要吝嗇自己的感謝。如果你想說“謝謝”,就馬上說出來吧;如果你懷有感恩之心、感激之情,就及時把它表達出來吧!再不要讓一聲謝謝成為永遠的遺憾!這兒有幾個小同學也在說謝謝,大家看他們真的會感謝嗎?

(評析:向老師的小結,使學生找到了描述他們震驚心情最合適最貼切的形容——神奇的謝謝。因此我相信上過這節品德課的同學,誰都不會吝嗇自己的謝謝,太神奇,因為謝謝會拉近同學之間的距離,因為謝謝會讓每個人的心貼在一起,友好而真誠的快樂生活。向老師的轉折語,又給激情彭湃的學生拋出了更深入的探究課題——真正的謝謝該是什么樣子的?只說出謝謝就可以了嗎?)

3、辨析謝謝

(1)、辨析圖例中的故事

(點擊課件五:學生在文具超市購物的情景圖片)師:誰來講講圖中發生的故事?

生:一個同學去超市買練習本,把貨架翻得亂七八糟。付錢的時候,收銀臺的阿姨對他說歡迎下次光臨,他對收銀臺的阿姨說了聲謝謝。收銀臺后面有一位阿姨在那里整理收拾被翻亂的貨架。

師:是啊,由于這位同學的隨意,給那位整理貨架的阿姨帶來了重復性的勞動,增添了麻煩,這不是真正的感謝。(2)、辨析情景劇

師:幾位同學還為大家準備了兩個情景劇,大家一起來看一下吧?(學生觀看情景劇表演。)

情景一:媽媽為小明拿來洗干凈的衣服,小明有禮貌地說:謝謝媽媽!草地上,小明一會兒踢球,一會兒逮螞蚱,一會兒玩泥巴,手臟了,就在衣服上擦。小紅說:小明,你的衣服臟了。小明說:沒關系,媽媽會給我洗!

情景二:校園里,一個值日生同學正打掃衛生,幾米外的地方,一個同學吃完香蕉,到處找垃圾桶,把香蕉皮扔在垃圾桶里。另一個同學拿出一張紙,擦了擦嘴后隨手丟在地上,而他旁邊就是一個垃圾桶,值日生幫他掃起那張紙,他說了聲謝謝……

(評析:品德課堂的活動形式有角色扮演和情景劇表演,這是我們一直推崇的一種活動方式。情景劇表演對于現代的學生,并不困難而又特別得到孩子們的垂愛,但仍要根據不同年齡段學生的接受能力而注意情景創設的生活性和的貼近性,一般不應浪費過多的精力為出課而特意安排難度較高的情景表演,最好是利用課前幾分鐘把發生在學生身邊的小事表演出來即可。)

師:表演得很精彩,掌聲告訴了我們。請大家評論一下情景劇中的同學他們會真正的感謝嗎? 生:第一個情景劇中的小明不會感謝。師:他說謝謝了呀?

生:他說謝謝了,可他沒有尊重媽媽的勞動,把臟東西往身上抹,又給媽媽帶來了麻煩。

生:我也認為小明不會真正的感謝。他一邊玩一邊把臟東西往身上擦,還毫不在乎,說媽媽會幫他洗,這不是給媽媽增加負擔嘛。師:如果是你,你會怎么做?

生:如果是我,我不會自己故意往身上抹;不小心弄臟了,我會學著自己洗。

師:奧,要做個懂事而自理自立的孩子。

生:我認為第二個情景劇中小紅不會真正的感謝。他雖然說了謝謝,但他亂扔垃圾的表現,沒有尊重值日生的勞動,也不是真正的感謝。師:是啊,我們之所以謝謝,是因為尊重他人的勞動,感謝他認為我們的付出。

生:說聲謝謝,是從心里和行動上真正的感謝。

師:是啊,我們不僅口頭上說謝謝,真誠的感謝他人的勞動,珍惜他們的勞動成果,不給別人帶來重復性的勞動,更重要的是—— 生:用行動感謝。

師:對,我們要把感謝體現在行動上。(點擊課件六:把感謝落實在行動上)

3、學會真正的感謝

師:你想用怎樣的行動表達你心中的感謝呢?對父母、對老師、對交通警察、對清潔工、對所有為我們服務的人。請小組內交流,再把你們找到的好主意告訴大家吧。生:幫父母干家務活。

生:不給值日生添麻煩,主動彎腰撿起地上的垃圾。生:我要感謝老師,認真聽講,按時完成作業。生:我們感謝警察叔叔就是要嚴格遵守交通規則。師:同學們說得很好,我相信大家做得也會特別棒。

小結:同學們,那些為我們服務、給我們幫助、鼓勵和關愛的人為我們獻出了愛心,付出了愛,讓我們把這份愛化作行動,也為別人獻出自己的愛心吧!把這份愛永遠傳遞下去。(完成板書:行動 愛)

(評析:“感謝不僅是說出來的,更重要的是做出來的”,這是本課的重點環節。新課改以來品德課為追求活動形式,常忽略活動效果的落實和延伸,而本節課的設計不只是引導學生懂得并愿意向他人感謝,更重要的是引導學生學會怎樣在行動上表示感謝,使學生通過課堂教學收獲的不止是認知情感的提升,還有行動的具體操作方法,便于學生回到生活中能把課堂中的理論應用起來,做到真正的學以致用。這也是倡導課改的專家們最希望看到的,也是落實品德教育實效性和針對性的重要課堂環節,向老師做到了,他的學生也會做到的。)

【活動四】總結升華

師:其實用行動表達感謝并不是人類的專利。有這樣一個小故事。課件出示故事二:義鼠

在印度古吉拉特邦的一個小鎮上,住著一個叫古麗娜的小姑娘。古麗娜的父母白天忙著上班,就把她一個人關在家里。一只小老鼠成了她的好朋友,她經常給小老鼠幾塊餅干。小老鼠吃飽喝足之后,在屋子里竄來跳去,小古麗娜覺得這樣很好,至少這屋子里熱鬧多了。一天清晨,父母正要出門。突然,那只小老鼠竄進來,猛地咬了古麗娜一口,古麗娜尖叫起來,疼得大哭;古麗娜的父親沒明白是怎么回事,自己的腳上也被咬了一口;接著,那家伙又飛一般竄向古麗娜的母親,父親趕緊抓起一根棍子,老鼠機靈,箭一般往門外跑去,父親正要轉身回來看古麗娜傷得怎么樣了,那畜生又竄回來,朝母親死命咬了一口,“嗖”地竄向門口,一家三口追出門外;老鼠跑到屋外的一片空地上,他們追到空地上。老鼠縱有萬般機靈,在空地上又如何是人的對手?父親幾步趕上,“啪啪”幾棍下去,終于有一棍它沒能躲過......小老鼠的小眼睛,沒了光澤,它死了。

古麗娜難過起來,感到一陣天旋地轉,有些站立不穩,啊,不!定了定神,是大地在轉動!在抖動!一下,兩下......一家三口驚呆了!父親最先反應過來,他朝村子里大喊:“地震啦!大家快出來!” 太晚啦,大地又是一陣更猛烈的搖晃。他們看見不遠處的房屋在拆裂,傾斜,倒塌......舉世震驚的古吉拉特邦大地震發生了。師小結:滴水之恩,當涌泉相報;幾塊小小的餅干可以讓一只小老鼠付出自己的生命去救一家人,更何況我們人類呢?感謝是一種美德,是一種愛,學會感謝,心中有愛,才能發現這個世界充滿愛心。所以,讓我們把感謝的話語說出來,哪怕是一次磨難,我們也要微笑著說一聲“謝謝!”。

(點擊課件七:配樂詩歌——我感謝)

師:讓我們一起來感謝吧!(師生一起大聲朗誦)

感謝父母給了我們生命,讓我們享受到了人世間的親情和幸福; 感謝老師的諄諄教誨,讓我們嘗到了學習知識的快樂; 感謝同學真誠的關懷和幫助; 感謝所有關心我們,為我們服務的人。(點擊課件八:歌曲——感恩的心)學生靜靜看著屏幕傾聽并跟唱著。

師:讓我們帶著一顆感恩的心去面對所有的人,面對我們的生活吧!下課!

(評析:最后的故事與詩文、歌曲將師生又一次帶進情感澎湃的高潮,是落實活動效果的創新設計。教學本可以在前一個環節“感謝落實在行動上”結束,但向老師卻發揮語文教師的功底,借用了典型美文教育的優勢,以美文(故事、詩歌、歌曲)激發出師生內在情感的升華,用情感的升華來蕩滌師生的心靈,那一刻的心靈震動會讓每個人牢牢印在心里,也會以此加大行為落實的針對性與實效性。當課在“感恩的心”中結束時,每位聽課者眼里都飽含著淚花,心情久久不能平靜,最后長長的輸出一口氣:聽一節好課,簡直就是美的享受,精神的享受,靈魂的洗滌。作為德育工作者,我一直渴望每位教師,都能如此真正、真誠、用心地去上每一堂品德課。品德與生活、品德與社會在孩子們性格形成、個性成長的道路上是至關重要的,甚至比那些學科課程更有意義,她是提高公民文明素養,引領國民走進世界不可或缺的教育啊。感謝向老師為我們出示這樣一節動人心扉,讓我們能好好反思的課。)

第四篇:小學品生品社論文

小學品德與社會教學論文

《讓品德與社會課堂煥發生命的活力》

【內容摘要】 《品德與社會》的教學必須重視學生有意義的生活,重視學生生活的內容,體現了“在 生活中體驗,在體驗中感悟,在感悟中成長”的教育新理念。教師必須更新自己的教育觀念,將學生課堂上學習的知識與現實生活結合起來,構建學生感興趣的生活課堂,營造自由、民 主、愉悅的課堂氣氛,讓學生在這門課程中享受成長的幸福。

【關鍵詞】 生活課堂 品社 學習興趣 參與

記得余文森老師寫的《課堂教學》里面有這樣一句話:“對于學生,如果學生投入的學習,活潑、主動、體驗成功的喜悅,感受生命的滿足,那學生對你的課就產生了期待,就達到了課堂的有效性。”其實,學科與學科之間應該是相通的,品德與社會課堂有效教學也應該如此,除了要調動學生學習的積極性、激發學生的學習熱情,還要使學生在短時間內完成學習任務、掌握教師所教知識。

所謂“言傳身教”,這對擔任思品課教學任務的教師就提出了更高的要求。在教育過程中教師的人品魅力對學生的影響是任何東西都取代不了的。其影響是巨大的,深遠的。教師的人格魅力是吸引學生的主要源泉。這就要求教師適應新課改的要求,努力提升自己的學識和修養,從而讓學生們“親其師,信其道。” 品德來源于社會生活,是“學會生活”“學會做人”的教育。作為一名品德與社會學科的教師應該不斷更新觀念,不斷調整自己的知識結構,吸取新知識,研究新問題,不放過任何學習的機會,致力于本學科的教研改革,并且將最新的理論成果運用到教學中去。課堂教學中,老師積極有效的引導,是確保教學目標實現的重要保障。教學過程是動態的,充滿變化的過程,只有真正關注學生的發展,更多地為學生的“學”而預設,將嶄新的理念預設在教學預案中,在“預設”中體現教師的匠心,如此才能解決課堂上突如其來的“生成”,在“生成”中展現師生智慧撞擊的火花,使“預設”與“生成”與時俱進。教 師素養的不斷提高必然會令教師在課堂上左右逢源,游刃有余。在該課程的具體教學實踐中,我總結出了“三活”。即師生關系平等鮮活,教育內容貼近生活,教學途徑多樣靈活。

一、師生關系平等鮮活只有這樣,教師才能在課堂上盡情揮灑自己的智慧,展現自己的創造力,讓學生的思維“像野花一樣自然生長”。

教學目標是否科學合理,直接影響到課堂教學效果。思品課教師首先要深入研究小學徳育工作的培養目標,實施途徑和教育原則,這是搞好品德與社會教學的前提.與此同時,教師要充分利用現有教材,而且要活用教材。當然,光靠書本提供的素材和內容,往往課堂教學有效性不是那么如意圓滿,必須通過教師認真鉆研教材,悉心研究教法,合理整合教學資源后才能將課堂教學有效性充分展示出來,從而通過教師精心的教學過程達成對學生最大的教育成效,使學生有所知、有所思、有所感、有所得。作為教師只有在深入領會課程標準、充分理解教材的基礎上才能靈活駕御課堂,才能生成更多的精彩!

教育家贊科夫說:“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上,教室的天地就開闊了”。擬定教學重點后,我運用讓學生借助實物在現場體驗感受的方法來掌握教學重點。例如:在教學《悲壯的抗爭》中(展示課件:丁汝昌,黃海海戰后,李鴻章下令北洋海軍退守威海衛基地。1895 年1 月20 日,在軍艦的掩護下,日軍在榮成龍須島登陸。日軍占領威海衛 陸路炮臺及衛城后,水陸合圍劉公島。被圍困在劉公島上的北洋海陸軍廣大官兵,在海軍提督丁汝昌等指揮下,屢挫強敵。在外無援軍,內部出現投降派,軍心離 散,擬突圍或沉船均不能實施時,丁汝昌寧死不降,自殺殉國。1895 年2 月17 日,日軍占領劉公島,北洋海軍全軍覆沒。1894 年是舊歷甲午年,歷史上稱這場戰爭為“甲午中日戰爭”。詢問學生:瞧,這就是我們的英雄,面對他們你們有什么想說的么?學生對英雄說出自己的心里話,表達崇敬、懷念之情。學生知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害,知道中國人民救亡圖存的抗爭事例。明白國家落后就要挨打的道理。學生的愛國情感在不知不覺中得到了升華,回到現實當中學生也一定會提高自覺性,作為一名小學生,要珍惜 2 我們今天的幸福生活,遵紀守法,勤奮學習,為校爭光,做更多的對社會有利事情。這樣,品德與社會也自然的滲透了思想感情的教育并收到了良好的效果。

《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎,以培養品德良好,樂于探究,熱愛生活為目標的活動型綜合課程。它從兒童的生活經驗出發,其內容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育。內容極為廣泛,涉及到學生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現實生活。所以,在教學中一定要立足生活,貼近生活。

學生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們在現實生活中往往會發現一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現象、事件,產生許多困惑。如果我們的教學不能解決每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價值,在認識這些生活問題的過程中,教師應引導學生樹立正確的人生觀,價值觀,生活態度等,便是自然的,而不是外加的因素。走進兒童的世界,聽聽他們在說什么;看看他們在做什么,想想他們有什么困惑,便是我們老師應該做的事情。

課程目標主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現的。在這樣的教學中,教師不再是知識的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動的支持者、合作者、指導者。是引導、激發和深化兒童活動的人。兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦親切體驗,而非僅僅依靠聽講來學習。教學時,以學生的生活為基礎、組織、安排教學內容和要求,盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去,從而引導兒童熱愛生活、學習做人,把道德寓于兒童的生活中,使良好的品德在兒童的生活中形成。例如在教學《輝煌成就》時出示課件2008 年,雪 災、震災相繼降臨,在這禍不單行的日子里,我們不躁不驚,不屈不 撓,堅忍不拔,頑強應對,用坦蕩、豁達、深邃、堅韌,向全世界證 明了自己的強大!我們國 家在各個領域都取得了舉世矚目的成就。尤其“神五”、“神六”、“神七”的相繼發射成功,實現了中華民族千年飛天夢想,大大提升 了我國的國際聲望,正可謂:“踏星斗飛過世紀之交,駕神舟立于強 國之林”。結果學生很快說出自己的觀察與體會,從而 使學生懂得今天的生活是多么來之不易,更加珍惜今天的生活。

作為一名教師,我會用科學發展觀指導實踐,踏實干好本職工作,認真履行職責,不負歷史使命,描畫人生彩色畫卷。最后祝愿我們的祖國繁榮富強!

作業上,可以運用“課內與課外相結合,從書本走向實踐”的方法來落實課堂教學的有效性。例如:如學習《我們的班隊干部選舉》一課,我這樣進行引入:同學們,回顧五年的學校生活,你喜歡什么樣的班干部?你認為應該用什么標準來選我班的班干部?學生紛紛說出了自己的 觀點。這個話題學生很感興趣,課堂氣氛馬上活躍了起來。利用貼近學生生活的事情導入,能夠激發學生的學習興趣,很快地集中學生的注意力,使學生盡快進入最佳的學習狀態。將課堂所學運用于生活。培養學生人人參與活動的習慣,讓每個學生在活動中感受文明,讓每個學生在活動中有所提高。

在課本中,有許多生動的素材,然而由于時間和空間的阻隔,常常給學生的理解帶來了很大的困難。在教學時,適時地運用多媒體技術往往就能起到良好的效果。多媒體以其直觀的效果和強烈的表現力,極大限度地調動了學生的學習積極性,對激發學生學習興趣極為有利。多媒體可以創設圖文并茂的情境,激發學生的學習興趣,使學生處于輕松、愉快的學習狀態中。直觀的畫面,讓孩子們猶如身臨其境,讓孩子們在寬松、愉悅、和諧的氣氛中,輕輕松松的完成學習任務。

例如在教學《藏民族風情》時播放藏族風情的錄像:高高的雪山、奇異的民族服裝、熱情洋溢的酥油茶??再伴上一曲高亢優美的《青藏高原》,濃濃的異域風情撲面而來,學生怎能不陶醉其中?鮮明的視聽感受帶給學生的震撼是教師無法用語言來表述的。再如學習《古人出行靠什么》一課時,播放古代武士騎馬畫面,以及王孫貴胄成交招搖過市的鏡頭。形象直觀的動畫使學生有如身臨其境,自然地進入到新課的學習情境中。課堂教學氣氛活躍、和諧。

當然,在運用多媒體的過程中,我覺得作為我們教師,還要注意到品德與社會課的性質和特點,不要因為有了多媒體而忽視了學生情感的需求,忽視了 4 師生之間、生生之間的情感交流;要讓 “板書設計”成為點睛之筆,引領學生把握課文的重點所在。

有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。品德與社會課堂有效教學是個永恒的話題,四十分鐘對于學生來說是短暫的,越來越多的教師開始關注:通過一節《品德與社會》的學習,學生究竟學了多少?我覺得應遵循小學生的思維特點、年齡特點、學習能力,循序漸進、有的放矢,激發學生的學習動機,讓學生明確學習的方法,學以致用。

西青區東蘭坨中心小學李蕊

第五篇:品社教學策略2014.12

《品德與社會》教學培訓資料

自主.合作.高效

——新課標下《品德與生活(社會)》學科教學策略

一、“品德與生活”課程教學實施建議

1、深刻理解本課程的性質、特征和基本理念

2、全面把握課程目標

3、正確認識教師的角色和作用

4、把了解兒童作為教學的基礎

5、以活動為教與學的基本形式

6、教學過程的注意點

活動教學中,注意避免兩個誤區:

誤區一:“回歸兒童生活”誤認為“再現生活”

[案例1]“我與動物交朋友”教學片段

課上,教師讓學生說說自己最喜歡哪種小動物的叫聲。頓時,課堂上小貓的叫聲、小狗的叫聲、狼嚎、獅吼此起彼伏,教師和學生似乎都樂在其中。

[案例2]“怎樣才能涼快”教學片段

教師課間在教室里與學生玩小游戲,讓大家熱起來。(夏季,關上教室的門窗、電扇。)

師:你現在有什么感覺? 眾生:熱!熱!太熱了!

師:這時候,我們怎樣做可以讓自己變得涼快呢?

眾生:開門窗,開電扇,扇扇子,脫衣服,喝涼白開水??

師:在炎熱的夏天,你還有什么讓自己涼快的好辦法?小組交流一下。各組匯報:開空調,吃冷飲,喝冰飲料,游泳,睡涼席?? 師:看來,消暑納涼,辦法多多。(板書)師:誰能給大家說說你想去的最涼快的地方? 生:肯德基、麥當勞、中央商場,因為有空調??

師:小朋友們真聰明,在炎炎夏日自己動腦筋找到了涼快!

案例1中那位老師認同“回歸生活”的理念,卻沒有真正理解“回歸生活”的深層含義,將“回歸生活”誤讀為“簡單地再現生活”。案例2中教師充分調動學生已有的知識經驗,然而教師并沒有進一步引導和幫助學生提煉原有的經驗,比如可以進一步因勢利導,討論怎樣才能又涼快又健康,對一些不健康的做法和行為加以辨析,引導學生珍惜自己的身體。誤區二

“活動化的訴求”演變為“為活動而活動”

[案例1]“從身邊的小事做起”教學片段

師:現在老師有個提議,我們每個人就在教室里做一件好事,好嗎? 活動:師生共同做好事??

師:誰來說說你剛才做了什么好事? 生1:我剛才幫XX同學系紅領巾。

生2:我剛才把桌上的東西整理了一下。生3:我剛才把地上的粉筆撿到粉筆盒里。生4:??

小結:同學們真是了不起,才一會兒功夫就做了這么多的好事。你們瞧,桌上的書整齊了,地上的紙屑不見了,粉筆也回家了,掃把也站起來了。同學們說說做好事難嗎?現在大家的心情怎么樣呢?是的,只要我們從身邊的小事做起,實實在在的堅持做好事,每天都會有一個好心情的。

[案例2]“他們需要關愛”教學片段

為了能讓學生感受到殘疾人在生活中遇到的種種不便,教師創設情境,讓學生模仿殘疾人,換位體驗。

1、體驗游戲一:扮演盲人。用方布蒙住眼睛,走上講臺,摸到黑板后再回到自己的座位。

2、體驗游戲二:扮演缺手的人。把書包內的東西全部倒出,然后兩手握拳,置于胸前,用兩只手肘整理書包。

3、體驗游戲三:扮演缺右腿的人。讓學生單腿練習跳繩一分鐘。

此時,教室里一片喧嘩,同學們都紛紛為參與體驗的同學加油,氣氛非常活躍。

案例1中,為了凸顯“從身邊的小事做起”這一主題,執教老師設計了“課堂中師生共同做好事并請兒童說說做了哪些好事”這一活動。從表面看來,這一活動與主題具有較強的相關性。

然而,“讓兒童現場做一件好事并表揚”有一種形式化的傾向,須知兒童良好的品德的養成絕不是一蹴而就之事。教師讓每個人就在教室里做一件好事,這容易造成為做好事而做好事的效果。案例2中,教師精心地設計和組織兒童活動,以三個體驗游戲來喚起對殘疾人的關愛。然而,這些精心設計的活動并沒有達到預期的效果,反而破壞了原本嚴肅的氣氛,關愛主題在這節課上沒有得到真正的落實。

二、“品德與社會”課程教學實施建議

(一)整體把握課程目標和教學目標之

間的關系 課程目標(長期目標):是通過一系列的教學綜合活動實現的,尤其是情感、態度、價值觀目標和能力與方法目標,要經過長期的培養才能達成。教學目標(短期目標):應簡潔、清晰、具體,注意針對性和可操作性。盡可能根據本校和本班學生的實際狀況和需求進行設計,避免大而空。

如:珍愛生命、熱愛生活。誠實守信,友愛寬容。不宜作為一節課的目標。

(二)通過創設多樣化的情景,豐富和提升學生的生活經驗

第一,要根據學生的已有經驗設計教學

教學中要調動學生的經驗與認識,注意學生之間的差異,允許學生與有不同經驗的同伴、教師、其他人交流、討論和對話

第二,教學內容要真實可信。

課堂教學中所涉及的兒童的生活和社會生活應當是現實的、真實的、具體的和切實的,它既不能是虛構的,也不能是超現實、理想的或抽象的,或是只有正面而沒有負面的。

案例:

師:同學們,今天老師遇見了一個難題,大家愿不愿意幫老師解決一下?今天早上我得知了一個消息,我的一個同學馬上就要結婚了。可是,她現在住在上海,我這工作又挺忙的,抽不出身來去親自向她表示祝賀。你們幫我想想辦法,怎樣才能把我的心意帶到?(學生各抒己見)

師:老師真要感謝大家,你們替我想了這么多好的辦法,可真是幫了我的大忙了。其實啊,剛才我們談論到的打電話、寄信件、發郵件等方式都能把信息從一個地方傳遞到另一個地方,這就是我們常常說的“通信”。今天我們就一起來探討這個不斷更新的通信家族。(板書課題)問題:①在平常生活中,老師遇到了類似的個人難題會首先想到請學生幫忙嗎?

②讓學生幫忙想慶賀婚禮的辦法,這個情境對學生來說不真實,因為這不是他們生活中的問題。

這樣的設計,說明教師還是建立在自我設計的圈子里,沒有真正地面對學生的真實生活。

讓我們的教學,離學生的生活近一點,再近一點。——魯潔

(三)引導學生自主學習和獨立思考

“跟大陸學生說話,我最頭痛的是,他們沒有自己的想法。” “ ‘差不多’、‘馬馬虎虎’、‘還行吧’,這些孩子回答問題時,大多三言兩語,翻來覆去就那么幾句,交談起來特別費勁。問他們為啥去美國留學,回答基本上都是:那邊教育先進、科技發達、想去華爾街當證劵分析師;要不就是父母讓去的;看別人都去等等。總之千篇一律,大同小異,說得很表面化。” “我看不到他們的靈魂,聽不到他們內心的聲音。” ——美國國際教育委員會主席

美籍華人馬振翼

具體做法

(1)教師要創造條件、創設情境,引導學生自主學習,并為學生自主探究和解決問題提供方法與步驟。

案例:《秦漢一統》

讓學生四人組成一個自主學習小組,討論秦統一帶來的好處。然后,從統一文字入手,通過角色扮演深化學生們對統一的認識。

步驟一:放錄音。用不同的方言說同一句話。效果是,為什么同是“中國話”,怎么大家都聽不懂呢?

步驟二:談體會,如果大家都只采用方言說話,而沒有統一的文字會怎樣? 步驟三:每個小組都“創造”自己的符號文字,讓別的組的同學猜它的意思。步驟四:以組為單位,發表自己的學習主見。

(2)教師要創造民主的課堂氛圍,引導學生對獲取的信息和他人提出的觀點和問題進行大膽質疑,提出自己的不同看法,同時尊重并積極回應他人的質疑。

案例:《我愛我家》

《我愛我家》課堂上,老師讓學生就各自對家的感受開展的課前采訪進行匯報。大部分學生匯報時都談到了家人對自己的關心和照顧,談到了自己對家的依賴和眷戀。

這時,一位同學的調查結果卻與老師的預期大相徑庭。說他采訪的孫同學覺得在家里最開心的是爸爸媽媽有事出去了,他一個人在家,可以自由自在的看電視,最不開心的是爸爸媽媽不準他玩電腦。

一些同學暗暗笑了,甚至有同學還小聲地說“我也是”。

老師應該為學生能夠吐露真言感到高興,因為更為常見的現象是“在教師的牽引下,學生察言觀色、細心揣摩,積極迎合,言不由衷的提問和回答,至于真感受、真體驗、真理解早已成了封閉于內心深處的隱私和秘密。”

引導學生嘗試進行“假如我是你”的換位思考,培養學生從對方的角度思考問題,從不同的角度看待問題。

(四)因地制宜地拓展教學時空

本課程學習不限于課堂和學校。教師要做有心人,養成讀報、收聽收看新聞和通過網絡搜集信息的習慣,用剪報、攝影的方式積累素材。

培養學生收聽收看新聞、觀察事物、積累材料的習慣。

(五)有效組織適宜的教學活動

教學活動的類型

互動性活動:交流、討論、辯論、?? 實踐性活動:參觀、調查、訪問、體驗?? 模擬類活動:游戲、角色扮演、情景模擬?? 操作類活動:小制作、畫畫、圖表及撰寫報告?? 查閱類活動:閱讀、查找、搜集資料、多媒體??

三、在《品德與生活》、《品德與社會》課程教學中常用的教學策略:

(一)生活體驗式教學策略

“只有感性的、生動的、豐富的生活世界,才能滿足人在理智、情感、意志等方面發展的需要。”

——(德)胡塞爾

《品德與生活課程標準》:兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟,并得到各方面的發展。生活體驗式教學策略

1、課前體驗,初步感悟

學習目標:讓學生對所關注的問題獲得直觀印象和比較粗略的了解,初步感悟道德認識。操作要領:課前,要根據主題引導或指導學生進行調查、收集資料、參觀訪問、實地觀察等一系列體驗活動,也可鼓勵學生把即將要學的內容與家長進行討論。教師在課前需要進行深入的調研:

對主題內容進行深入調研:是什么,為什么,怎么做,都需要老師進行事前的思考。

對學生情況的調研:由于學生個體種種情況的不同,必然造成體驗方式、方法及結果的不一。

2、課中體驗,深化感悟

(1)引入話題,喚醒生活

學習目標:讓學生迅速進入情感狀態,形成認知,產生情感。

操作要領:教師根據教學目標,聯系學生已有的生活經驗或正在進行著的現實生活,創設情景,激情導入,引發學生的體驗。

案例:《有趣的文化現象》 課前談話

師:課余時間大家都喜歡干什么呢? 生:自由回答(看電視、打游戲......)師:說到電視,現在的娛樂節目比較多,尤其是湖南電視臺的娛樂節目很有特色。你最喜歡看什么節目? 生:《快樂大本營》、《天天向上》、《少年進化論》?? 師:嗯,志同道合,我也很喜歡《天天向上》。(握手)

師:我今天就帶來了一段《天天向上》的片頭,咱們一起來看一看。

(PPT播放《天天向上》的片頭)(播放《天天向上》的片頭)師:《天天向上》這個節目就是以各種形式來傳播咱們這個千年禮儀之邦的文化和禮儀。而且這些主持人都大有來頭,誰來給咱們介紹介紹? 生:介紹主持人。

師:這樣一個多元的主持陣容,讓我們在傳揚祖國禮儀和文化的同時,也汲取了國外的禮儀文化。不過,我發現這個優秀的主持團隊有一個小小的遺憾,你們發現沒有?

生1:發現了,全都是男主持。

師:節目組的導演也發現了這個問題,為了彌補這個遺憾,今天在咱們學校錄制的這一期特別節目,就邀請了我來擔任本期節目的特約主持人。(學生興致勃勃)

一、引入話題 師:(上課鈴響后)燈光、音響都準備好了嗎?(OK)(播放《天天向上片頭音樂》,老師走到講臺中間)

師:大家好,我是本期“天天向上”的特約主持人XX,今天,來到我們節目現場的是xx小學五年級4班的同學們,歡迎你們!還有來自各個學校的老師們,和他們打打招呼,同樣歡迎你們的到來!生:鼓掌。

師:今天,咱們來聊聊有關“文化”的話題。說到文化,你認為,文化是什么?

(2)合作學習,體驗生活

學習目標:通過活動,讓學生初步形成正確的道德認識。

操作要領:教師利用學生課前的活動收獲,引導學生開展課堂活動,通過游戲、表演、討論等形式,體驗生活,感悟道德。

(3)深化感悟,引導生活。

學習目標:引領學生運用道德認知,討論辨析道德行為,強化道德體驗,深化道德情感。

操作要領:教師在學生初步形成正確道德觀的基礎上,充分利用多種教學手段,以現實生活中的實例,通過討論、辨析、反思、評價等方式,來豐富獲得的情感體驗,強化道德認識。

3、課后踐行,內化感悟

學習目標:通過課后實踐不斷深化學生的道德認識,養成良好的道德行為習慣。

操作要領:課后加強實踐活動,把活動延伸到學校、家庭、社區,去深入體驗,重構新的生活,實現由自然人到社會人的轉變。

課后實踐的方式:

①在日常生活中踐行:引導學生把課堂上的學習熱情向課外延伸擴展,讓教學走進學生的生活,讓學生到真實的日常生活中去踐行。

②利用班隊等活動課踐行:學校的班會、晨會、午會等都是對學生進行道德品質教育的最佳時間。

③開展主題活動踐行 :學生在一系列的主題活動中反復體驗感悟,內化道德認識。

案例:《美味美》

(一)參觀美味美食品廠:

① 集合學生乘車去參觀美味美食品廠。② 了解月餅的生產工序:

和料-----發酵-----包餡-----烘烤-----冷卻-----晾干---包裝

③ 參觀食品生產車間,向師傅們詢問生產月餅的問題,認真做好參觀記錄,嘗試自己親手做月餅。④ 整理記錄。

⑤ 集合、乘車回到學校。

(二)“說說咱們的美味美月餅”主題活動:

①交流調查收獲

②為美味美月餅畫宣傳畫、設計廣告詞

③評選優秀宣傳畫、廣告詞

④將優秀廣告畫、廣告詞寄給美味美食品廠,并鼓勵學生勇敢的將自己的作品在不同的場合發表。

(三)品嘗美味美月餅,共享美味美食品。

分小組收集不同口味的美味美月餅。

注意指導學生有計劃的收集,避免浪費和重復。

師生一起共享美味美月餅的不同風味,并說一說各種風味月餅的特點。指導學生對活動結束后“月餅”的處理(體現節儉)。

(二)問題探究式教學策略

探究學習包括發現問題,設立假說,收集信息、資料、數據,處理數據,驗證假說等步驟。

問題解決學習的目的,在于使學生在尋求解決或解釋某個具體的社會問題的過程中,學會綜合地、關聯地、多角度地、切合實際地分析和思考問題的一般方法,形成關心社會的態度和參與社會生活的行為方式。

問題探究式教學策略

1、課前初探

學習目標:搜集整理相關資料,對主題進行初步探究,并提出自己的疑惑。

操作要領:在課前,學生圍繞主題自主提出問題,教師協助學生確定研究目標,幫助學生制定探究方案,并適當指導探究方法。學生根據方案或自主或協作實施探究活動,獲取一定的信息,為上課做好充分準備。

強調教師的指導作用。

要協助學生確定探究目標、制定探究方案,更重要的是適當交給學生一些自主探究的方法。探究方法主要有:

①自己讀書學習的方法。

②收集處理信息的方法。

③自己發現問題、提出問題的方法。

2、課中深究

(1)匯報展示,合作探究

學習目標:通過展示“課前初探”的收獲和困惑,以及對困惑的探究,豐富學生的認識。

操作要領:在創設情境,導入新課后,教師可根據教學內容采取靈活多樣的形式,讓學生匯報展示課前初探的收獲或困惑,在此基礎上,教師引領學生對課前的困惑、問題進行探究。

(2)感悟深化,提升認識

學習目標:通過反思與評價,深化和提升學生的認識。

操作要領:教師可根據教學要求和學生合作探究的情況,引領學生進行進一步的深層探究,深化學生的認識。本環節要注意以下兩點

一是研討要深入:不要過早下結論。

二是評價重激勵:不以書本知識為評價的

唯一內容。案例:《我成長的故事》

師:是啊,離開了父母悉心的呵護,我們怎能這么健康幸福地成長呢?孩子們,講講你們和父母之間發生的故事吧!??

生6:這張照片是我和妹妹一起照的,我們倆是雙胞胎,記得那次媽媽給妹妹買了一條漂亮的裙子,我也纏著媽媽要裙子,媽媽沒辦法,就給我買了一條,那時根本不知道男孩、女孩是怎么回事,還高高興興地穿上裙子跟妹妹照了這張合影,現在看來覺得很好玩。

(聽著他的講述,孩子們也哈哈大笑)師:說說你們的感受吧!

生7:我覺得他可真有意思,男孩子還穿裙子。

生8:我認為他也太不懂事了,男孩子不可以穿裙子,他還纏著媽媽買。師:噢?你認為有些浪費,是嗎?

生8:是啊,聽媽媽說,我們小時候國家雖然發展了,可是也還是很窮,很多人家里吃都吃不好,他怎么能讓媽媽亂花錢呢?(生6聽了,臉上有些羞愧的表情)師:(對生8)你可真是一個有責任心的孩子,從一條裙子想到了國家,想到了家庭的經濟狀況。不過,老師覺得,從經濟上來說,當時買這條裙子可能確實有些浪費,可是對他(指生6)來說,這樣的兒時趣事,給他帶來了值得回味一生的美好記憶,這恐怕是花多少錢也買不來的,你說是嗎?(生8點頭表示認可)師:謝謝你的評價!

獲得的信息:

一是這是一個懂事的、有責任心的孩子,他能夠從爸爸媽媽以及家庭的角度來考慮問題;

二是他課前的調查了解是全面具體的,媽媽在幫他回憶兒時趣事的同時,也向他簡單介紹了當時的家庭狀況;

三是他的回答表現出了他的一種生活態度,很務實,缺少了那么一點情趣;

四是他毫不留情地對生6進行的批判,令生6在同學面前感到有些難堪。從這個案例可以看出,在學生的匯報交流過程中,只要教師善于將平面的問題進行立體化挖掘,巧妙引導、智慧評價,必將會將學生的思維引向深入,深化學生的道德認識,促進學生的道德行為盡快形成和有效發展。(3)生成問題,拓展延伸

學習目標:引導學生在收獲的基礎上進行質疑,引發新的問題,產生新的探究興趣。

操作要領:教師引導學生對前面的探究進行簡要回顧,對學生參與探究的積極主動性予以肯定。在此基礎上,創設新的情景,引發學生生成新的問題,引領學生將探究實踐拓展延伸至課外。

案例:《做個聰明的消費者》中的一個分主題《包裝袋上學問多》 師:通過今天這節課的學習,你有什么收獲? 生:(結合本節課的學習內容,學生回答出了解了包裝袋上都為我們提供了哪些重要信息、不合格產品的危害、如何維護消費者權利等等)

師:希望同學們通過今天的學習,能夠擦亮我們的雙眼,通過包裝袋上的各種信

息仔細辨別商品的真偽、優劣,做一個聰明的消費者。也正像同學們所說的那樣,一個小小的包裝袋上竟然有這么多的學問。不過,我們今天主要從食品包裝袋上了解了各種信息,其實,還有很多商品的外包裝或標簽上也有很多學問,比如藥品、服裝、洗滌(化妝)品、學習用品等,這些學問留到課后同學們去觀察和發現吧。希望同學們課后選擇一項你感興趣的物品,為它設計一個外包裝,要求做到信息全面、設計合理、美觀實用。然后再拿到全班進行展示交流。

3、課后實踐

學習目標:結合探究問題,引導學生在課下進行更深入的實踐進一步驗證形成的觀點。

操作要領:課后,引導學生根據生成的新問題,進行更深入的實踐,進一步驗證形成的觀點,進一步關注社會生活,鍛煉才干和意志。

(三)小組合作式教學策略

小組合作是調動所有學生參與學習,培養合作交流能力和民主意識的途徑,提供了開展探究學習所必需的交流平臺。

1、小組組合方式

座位相近或住家相鄰的學生組成小組 興趣相同或任務相同的學生組成小組

不同特長、性格、學習興趣和成績的學生混編為一組。

2、教師的職責:

應關注學困生和人際交往能力較弱的學生,幫助他們融入小組學習,同時指導其他學生接納和幫助這些同學。

指導小組成員進行合理分工、平等討論,并讓每個學生輪流擔任組長,負責組織小組的活動、交流和匯報,使小組學習成為培養學生平等民主意識與合作交往能力的過程。

3、三種非常受學生歡迎的活動方式:

課堂辯論法

一般是7-9人參加,正方、反方各一半,一個學生起評論家作用。

觀點陳述——自由辯論——正反方輪流向對方提問——評論員提問——總結陳詞

全班投票確定獲勝者

教師對辯論進行評價,盡可能是肯定性評價。

角色扮演法

讓學生通過扮演不同的角色,發展他們的人際關系能力,認同其他人的觀點,掌握學習內容。

程序是:扮演——評價——再次扮演——討論和總結。強調不能一次扮演,必須在評價后進行再次扮演,最后討論、總結才算完整。

模擬情景法

模擬是將學生置于一個真實世界非常相似的情形中。它是一種更復雜的角色扮演活動。尤其適合一些社會生活方面的情景模擬,如:聽證會、新聞發布會?? 題外話:

“德”之所以通“得”有兩個原因:

其一,是因為“德是有所得,而不是有所失”。一個人要想有所“得”,就必須“有德”,所以,“德是為了“得”,“失”并不是“德”的本質。比如,“厚德載物”、“得道多助”、“善有善報”、“內圣外王”等講的都是“德得”一體之道。

如果一個人守德、明德、敬德,是為了失去什么,不是為了得到什么,那么德就沒有了人性根基,道德就成了虛偽的代名詞。

其二是因為“德得”關系在本質上就是“義利”關系。“德”、“得”統一說明人們應當以“德”謀“得”,即以“義”取“利”。只有“德”才能說明“得”的合理的價值尺度,“因而人們在有所“得”時,必須考慮“得”是否應該、是否適宜。否則就是缺德。德不在于“不得”,而是要得之合理,以“德”作為“得”的原則和規范,以“德”的方法去“得”。”

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