第一篇：《弟子規》誦讀串聯詞

《弟子規》誦讀表演比賽 串聯詞

【開始語】：

（男）尊敬的各位領導、老師，（女）親愛的同學們，大家（合）下午好！

（男）中華文化源遠流長，國學經典經久不衰，（女）中華經典《弟子規》便是鑲嵌在傳統文化上的一顆璀璨的明珠。（男）《弟子規》是人們的生活規范，被譽為人生第一步，天下第一規。

具體列述了學生在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。

（女）今天，我們共讀中華經典，聆聽古詩書韻。（男）今天，我們誦讀千古美文，傳承華夏文明。（合）請欣賞我們四年級四班帶來的《弟子規》誦讀表演

【結束語】

女；中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響

男；中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾

女；誦讀中華經典，讓優秀的民族精神在我們血液中流淌 男；誦讀中華經典，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁全班合；謹記圣訓，傳承美德

女；四年級四班《弟子規》誦讀表演到此結束！謝謝大家！（全班敬禮）

第二篇：弟子規活動串聯詞

Xx中學“勵志學習《弟子規》 誓做文明中華人”活動串聯詞

尊敬的老師,親愛的同學們，大家下午好！

五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。源遠流長的古典詩文，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。《弟子規》就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩，它又如春日的百花，散發著馥郁的芳香。那一句句動人心弦的經典，不僅給了我們美好的藝術享受，更是給予了我們無盡的教益！

下面就讓我們一起走進學習《弟子規》的熱潮，去爭做當今社會的文明中華人！

（一）“弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”，《弟子規》教會我們，孝、悌、謹、信??教會我們怎樣做一個真正的有德行的中國人。

下面請欣賞1.6班全體同學齊誦《弟子規》！

（二）“學習《弟子規》真是好，嚴謹作風不可少；從小養成好習慣，快樂成長沒煩惱”。

下面請欣賞2.6班同學的小品《養成好習慣才叫好》！

（三）“我是文明中學生，行為規范記心中”，認真踐行《弟子規》，“有教養呀益終身”！

下面請欣賞1.2班同學的快板《一日行為規范歌》。

（四）“百善孝為先”，孝心記心間；行孝需親為，莫要掛嘴邊。下面請聽來自2.2班的演講《感恩父母，做一個孝德人》。

（五）“勿自暴勿自棄圣與賢可訓致”，是呀，只要我們虛心學習《弟子規》，認真踐行《弟子規》，相信我們每個人都能走向成功！

下面請欣賞來自1.4班的小品《在弟子規中成長》！

（六）“在家我是小皇帝”，爺奶爹媽把我慣。如今學了《弟子規》，看我面貌變沒變！

下面請欣賞來自1.2班的三句半《我在變》！

（七）上周的6月17日，我們十中人，勇奪市運會團體總分和精神文明雙金杯；今天的6月22日，我們十中人，要樹起勵志學習《弟子規》、誓做文明中華人的精神豐碑！

下面請聽來自1.6班全體同學的莊嚴宣誓！

《弟子規》是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽，它是我國傳統文化的精髓，滋養著我們一代又一代的中國人。讓我們站在歷史與未來之間，站在人類與宇宙之間，讓經典去豐富我們的生活，去美化我們的心靈吧！

Xx中學“勵志學習《弟子規》 誓做文明中華人”活動到此結束！

第三篇：詩詞誦讀串聯詞

開篇詞

站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，那是霓裳羽衣的唐朝；你聽那位居士的古箏，從容淡定地演繹著一個永生的詞賦王朝――那是凄婉高貴的大宋，那是風流輩出的大宋，詩詞誦讀串聯詞。

五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化

源遠流長的古典詩詞，是文化寶庫中經久不衰的瑰寶。

它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；

它又如春日的百花，散發著馥郁的芳香。

那一曲曲動人心弦的詩詞，給了我們美好的藝術享受；

那一篇篇膾炙人口的佳作，給了我們無盡的人生教益。

今天，讓我們走進古詩文的世界，去感受詩人樸質真切的情思。

今天，讓我們徜徉古詩文的長河，去感受博大精深的中華文化。

1.光陰似箭，生命若水，演講稿《詩詞誦讀串聯詞》。時間是寶貴的，青春是絢麗的。讓我們的多彩的青春在時間長河里留下生命的印痕！《詩二首》

2．春夜的絲絲小雨是上天的使者，喚醒了那沉睡已久的百花，春夜的細雨也給金秋十月帶來了瓜果飄香。《春夜喜雨》

3.“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。”一首《滿江紅》唱出了愛國英雄岳飛的赤膽忠心，一個竭誠報國的歷史人物頓時閃現在我們眼前，使我們油然而生一份豪情。《滿江紅》朗誦者：鄭丘雨孫宇貝等

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第四篇：弟子規誦讀

弟子規誦讀

弟子：人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專，昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚，養不教，父之過，教不嚴，師之惰，子不學，非所宜，幼不學，老何為，玉不琢，不成器，人不學，不知義，為人子，方少時，親師友，習禮儀，香九齡，能溫席，孝于親，所當執，融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知，首孝悌，次見聞，知某數，識某文。識某文。

孔子：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信

弟子：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信

孔子：泛愛眾，而親仁，有余力，則學文

弟子：泛愛眾，而親仁，有余力，則學文

孔子：教民親愛，莫善於孝，教民禮順，莫善於悌；移風易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。禮者，敬而已矣。

故敬其父，則子悅；敬其兄，則弟悅；敬其君，則臣悅；敬一人而千萬人悅。所敬者寡，而悅者眾，此之謂要道也。

弟子一：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承，冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定，出必告，反必面，居有常，業無變，事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧，物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷，親所好，力為具，親所惡，謹為去，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢，親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。

孔子：君子之教以孝也，非家至而日見之也。

弟子二：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯，或飲食，或坐走，長者先，幼者后，長呼人，即代叫，人不在，己即到，稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能，路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立，騎下馬，乘下車，過猶待，百步余，長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐，尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。孔子：近必趨，退必遲，問起對，視勿移，事諸父，如事父，事諸兄，如事兄。

弟子三：朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時，晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手，冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。孔子： 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明

弟子四：凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉話說多，不如少，惟其是，勿佞巧，奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之，見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳，事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯，凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊，彼說長，此說短，不關己，莫閑管，見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋，見人惡，即內省，有則改，無加警，唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。

孔子：無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

弟子五：凡是人，皆須愛，天同覆，地同載，行高者，名自高，人所重，非貌高，才大者，望自大，人所服，非言大，己有能，勿自私，人所能，勿輕訾，勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新，人不閑，勿事攪，人不安，勿話擾，人有短，切莫揭，人有私，切莫說，道人善，即是善，人知之，愈思勉。

孔子：勢服人，心不然，理服人，方無言。

弟子六：同是人，類不齊，流俗眾，仁者希，果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。

孔子：能親仁，無限好，德日進，過日少，不親仁，無限害，小人進，百事壞。

弟子七：不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理真，讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問，求確義。孔子：非圣書，屏勿視，敝聰明，壞心志，勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。

弟子：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。

弟子：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。

第五篇：《弟子規》誦讀

校本課程----誦讀經典《弟子規》的開發研究 尊敬的各位領導、親愛的老師們：

大家好！

在《基于學校特色發展的校本課程的開發研究》這一課題中，我具體承擔了誦讀經典《弟子規》這一子課題的開發研究。之所以選擇這一課程，一是因為自己比較喜歡閱讀，在誦讀方面比較擅長，更有利于對學生的指導下面，我就自己在這一方面的想法與做法向大家做一簡單的陳述。

一、課程開發背景

我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產，作經典文學品的思想意義深遠，尤其是在“重禮明德”方面更值得加以繼承和發揚，做到古為今用。時代發展呼喚經典誦讀，這也必將成為對教育的要求。《語文課程標準》強調在語文教學過程中，要適當增加閱讀量，并明確提出讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，“培養熱愛祖國語言文字的情懷”，同時指出：“語文教學要重視引導學生積累豐富的經典文化，養成良好的閱讀習慣。”。古文中的經典恰恰可以滿足學生的閱讀需求。重視古典文化積累，誦讀經典，這是素質教育的要求，也是新課程的要求。“經典誦讀”校本課程必將成為新一輪基礎教育課程改革的重要組成部分之一。古典文學經典作品中的許多思想也折射出做人、做事的道理，對于形成良好的人格起到重要的作用，與我校“勵志教育”這一辦學思想殊途同歸，與多年來形成的“書香”校園文化相得益彰。開發“誦讀經典”校本課程，必將有力促進我校“勵志教育”的辦學思想和“書香”校園文化特色的形成和深入。我校地處城鄉結合部，生源較差，再加上一部分家長外出打工，致使孩子成為留守兒童，平時疏于管教，自我約束意識不強，各方面不能養成良好的行為習慣。基于這一點，學校有義務、有責任在孩子剛剛懂事起就深入淺出地進行道德啟蒙教育。在孩子成長過程中，引導學生誦讀中華經典，主動吸收傳統文化中博大厚重的精華，提升道德修養，受到五千年文明智慧的熏陶，成為有經典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格小學生，從而全面提高學生的人文素養，推動校園文化建設，構建和諧校園。由此可見，讓傳統文化走進校園，在廣大學生中間誦讀《弟子規》無疑是有著積極的現實意義的。

二、課程開發研究的目的意義

《弟子規》是我國民族文化的精髓，通過誦讀經典，使學生初步感受中華民族的經典優秀文化，激發熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養料，成為中華優秀文化的繼承者和傳播者；另一方面，通過人文素質教育，提高學生識真偽、分善惡、辨美丑的能力；熱愛祖國語言文字，培養學生合作交流能力和認真傾聽、及時鼓勵他人的習慣，形成自信、樂觀的人格。

同時，促進學校書香文化特色的形成，提高辦學質量，提升辦學品位，打造辦學品牌。

三、課程開發研究安排

1、開設時間：每周三下午安排一課時。

2、學科滲透——各學科要根據學科特點，結合經典文學的內容，在教學中滲透經典文化，尤其是語文學科，加大指導力度。如：師生共同誦讀、學生展示誦讀等。

3、開展系列活動。建立班級圖書角，了解學生的閱讀興趣，推薦與《弟子規》相關的適合學生閱讀的課外書籍。配合語文教師進行課外閱讀量登記。每學期開展一次“經典采擷”知識大比拼活動。不定期地在班級和學校開展誦讀經典交流會、故事會、演講比賽等活動，使學生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦經典，學經典，用經典，身心受到陶冶，激發他們對傳統文化的熱愛。

4、開展培訓與研究活動。組織教師學習課程理論，更新教育觀念。

搜集、提供、整理信息資料。

四，開發研究的基本思路

借鑒學校現有的教學案例以及網絡平臺上的研究成果，在實踐中研究，在研究中反思，在反思中總結，在總結中推廣，在推廣中檢驗。

五、初步成果

一個半學期以來，我校全體師生誦讀《弟子規》的熱情很高，并能把對《弟子規》的理解落實到行動上。隨著誦讀《弟子規》的深入開展，我相信：我們自己親手播種的幼苗，終究會結出累累的碩果！

各位領導、老師，校本課程的開發與研究對我來說是一個陌生的話題，就像學前班的小朋友一樣新鮮而茫然。怎樣在開發中研究，在研究中推廣，從而帶動一大批老師加入到這個隊伍中來，我確實感到困惑，甚至不知所措。在剛才的陳述中肯定有很多誤區與漏洞，懇請你們指正！相信你們的指正一定會讓我在這一課題的研究中少走很多彎路，同時也一定會促進我的進一步成長！在此先表謝意！