第一篇:寫作文時怎樣迅速打開思路
寫作文時怎樣迅速打開思路
一、如何保持思維流程的快速運行?有的同學平時寫作文總是慢條斯理,拖延時日。可是,考場上卻由不得你慢。你必須振作精神,調動平日的一切積累,在有限的時間里寫成“急就章”。運思太慢,就會導致文思枯竭或內容的單薄膚淺和形式上的平直呆板。只有運用快速打開思路的技巧,積極運思,才能保持思維流程的快速運行。
打開思路,擴展思路,需要良好的心態,在考場上應安靜而專注地思索,讓心沉靜下來,靜聽心靈的聲音,敏銳內在的感受,這時,你就會對高考作文題有更清晰的定見,從而讓思維開合波瀾、抑揚反復、起伏斂收、轉化變換,寫出成功的作文。
二、見到作文題,我為什么總覺得無話可說?
許多考生都這樣問,“無話可說”這是思路堵塞的表現,思路一堵塞,考場上就心慌,越心慌,越寫不下去。
梁實秋先生說過他年輕時也有這種情況,他說,我們初學為文,看題目,便覺一片空虛,搔首踟躇,不知如何落筆。無論是以“人生于世??”來開始,或以“時代的巨輪??”來開始,都感覺文思枯澀難以為繼,即或搜索枯腸,敷衍成篇,自己也覺得內容貧索然寡味。后來,胡適之先生告訴他:“有什么話,說什么話;話怎么說,就怎么說。”可見,面對作文題,先要想“有什么話”同時聯想開來,想想“話怎么說”,從某種意義上說,這就是聯想與想象,沒有聯想、想象就沒有作文。寫作文時,我們不妨從以下幾個方面想想:古今中外、課內課外、校內校外、家庭內外、各行各業,這樣一來,打開思路,各種素材就會聯翩而至。
三、我寫了三四百字,就把意思說盡了,再寫就廢話連篇,為什么?
這是思路阻滯的表現。寫作文時,一定要啟動思維。多問幾個為什么,讓思維擴散開來,就可以克服思路阻滯。這時,可用橫向思維,由此及彼地想;也可用縱向思維,由表及里地想;或用逆向思維,從相反的方向想。如有一次寫話題作文《自尊》,有一位同學寫了“人皆有自尊,人皆需自尊。自尊,是自己尊重自己的人格,維護自己尊嚴的一種道德感情。”這開頭不錯,但他寫不下去了,再無話可說。我就啟發他:人為什么需要自尊呢?你曾經做過哪些維護自己人格尊嚴的事?自尊的反義詞是什么?它們在生活中又有何表現,有生動的事例嗎?自尊與獨尊有何區別?自尊、自卑、自狂又有什么區別?能不能說出這三種典型人物、典型事例?如何做到自尊呢?個人的自尊與民族的自尊又有什么關系呢?想好了這些問題,讓他再選擇一個小小的角度運思落筆,終于寫成了一篇佳作。可見,多問幾個為什么,是打開思路的好辦法,在考場中,我們不妨一試。
四、為什么我們寫時會出現廢話連篇的情況呢?
往往是我們沒有圍繞一個中心去寫。清代文論家劉熙載認為:“立意要純,一而貫攝。”也就是說,文章要重點突出,一篇文章只有一個主題貫穿首尾。
一般來說文章的主題要求集中,將一個主題表達透徹。有的人想在一篇文章里解決很多問題,結果卻發現什么也沒寫清楚。多中心只會造成無重點,全文也就成了一盤散沙,失去了靈魂。
五、我為什么寫不出新意,越寫越沒有信心?
有的同學這樣說,當今高考提倡創新,因此寫作文要打破思維定勢,想人所未想,見人所未見,使思維活動漸入佳境。在選材中,最好要選擇你最富有個性的記憶材料,予以加工,這樣寫出來的東西才充滿個性魅力。有時,在有把握的情況下,敢于反彈琵琶,就是能對生活中似乎已是定評定論的東西提出異議。如果想問題總是表面化、絕對化,議論一個事理時總是一個口徑,一種模式,例行老套,不越方圓,作文的創新又如何談起?
第二篇:怎樣快速打開高考作文思路
怎樣快速打開高考作文思路
——兼談命題作文的審題與立意
【知識梳理】
在考場上,拿到作文題,最怕的是打不開思路,大腦一片空白。這里送給同學們快速打開思路之門的幾把金鑰匙,并結合部分省市的高考作文題說一說如何使用。聯想法。采用聯想的方法,由此題目想到彼人、彼事、彼景、彼情,會使自己對命題的認識由空泛籠統變得具體清晰;還可由題目聯想到有關的詩文名句、掌故逸聞,思維發散,便于立意。如,“水”為題寫一篇文章。若能聯想到“君子之交淡如水”(《莊子·山水》)、“逝者如斯夫”(《論語》)、“長恨人心不如水”(劉禹錫《竹枝詞》)等等,便可以把思路打開了。置換法。如果給的話題或標題的中心詞比較虛,這時不妨用較為具體的詞語來替換。這種打開思路的方法叫置換法。如江蘇高考作文題“懷想天空”,“天空”可夠虛的,這不要緊,根據對所給材料的把握置換一下即可。
“天空”可以是父母無邊的愛,可以是老師博大的胸懷,可以是同學長久的幫助,還可以是遠大的理想,等等。總而言之,其特點是明凈、遼闊、深邃,引人遐思,令人神往。通過置換,“天空”也就具體了,自然也就能夠以此為點繼續擴展開去聯想,尋找到更豐富的內容,以便于行文時所用。
再如上海高考作文題“必須跨過這道坎”,“坎”是什么?顯然,這里是比喻,喻指障礙、困難、逆境、不幸、考驗等。比如高考,對有的考生來說是一道不得不過的坎。高考是帶有共性的坎,帶有個性的坎也不少,比如遭遇疾病、遭遇他人的誣陷,等等,也都可以寫,只要真正體驗過,有深刻的感悟。一句話,用本體置換了喻體,也就打開了思路,這樣,自然也就能夠寫出富有個性的感情充沛的好文章來了。補充法。可以用添加限制性詞語的方法,來“大題小做”或“寬題窄做”。有時,命題人有意識地將標題或話題中相關詞語的定語或賓語給省略了,其目的是為了給考生留下發揮的空間,這時,可以把其省略的定語或賓語給補出來。只要補出了定語或賓語,作文思路也就打開了。這種打開思路方法的,叫補充法。比如,對“生活”這個大概念,可以通過添加因素進行限制,如“生活是復雜的”,就縮小其外延,便于展開寫作。再如,以“距離”為題寫文章,添加一“心”字,“距離”變成“心的距離”,偌大的題目一下子變得小而易于把握了。在題目“忙”后添加限制性因素,全文即圍繞“忙得精彩”立意。
下面以往年高考作文試題為例說說這種方法的應用。
如山東高考作文題“時間不會使記憶風化”,細心一些,就會發現命題人把“時間不會使記憶風化”中“時間”、“記憶”的定語給省略了。
考生可以試著補出來。先給“記憶”補定語。是什么樣的記憶呢?應該是能給人以啟迪的,或給人以鞭策的,或給人以警醒的,一句話,就是有助于個人或民族、國家走向進步的記憶。比如2007年是香港回歸祖國十周年,關于十年前香港回歸的記憶;比如自己多年前身處逆境 時老師、同學或朋友、家人給自己的幫助,可能是一句話,也可能是一個眼神,等等。
再給“時間”補定語。可以把“時間”置換為“日子”,再補。這樣,就有了在歌舞升平的日子里,在血雨腥風的日子里,在無所事事的日子里,在艱苦奮斗的日子里,在寂寞難耐的日子里,在春風得意的日子里,等等。試著給“時間”、“記憶”補定語,就會知道命題人確實給考生留下了廣闊的發揮空間。
再如福建高考作文題“季節”,寫什么呢?可以寫春夏秋冬四季,與這四季有關的故事該有多少啊!如果感覺這么寫太俗了,那么也可空靈一些,這就是把季節看成一個比喻的喻體,如此,考生知道青少年正處在人生的春季,還有人正處在豐收的秋季,還有人已經步入人生的冬季。明白了這些,再構思與季節有關的故事,或者是確定一個中心論點展開議論,都可以。
“季節”就兩個字,且是一個名詞。可以嘗試著給其添補定語,比如豐收的季節、希望的季節、美好的季節、痛苦的季節、悲哀的季節,等等。有了定語,也就具體了許多,寫什么自然也就一目了然了。
擴展法。有時,命題人在材料中用了省略號,或在標題或話題中使用了具有多義的詞語,這時,就可以將省略的內容在材料的提示下通過擴展加以補充,將多義的詞語在基本義的基礎上擴展補出其比喻義、引申義等,從而打開作文思路,這種方法叫擴展法。如廣東高考作文題“傳遞”,“傳遞”是一動詞,考生可以把其所帶的賓語補出來。看所給材料,知道“傳遞”的賓語可以是技藝、經驗、思想、感情等。“傳遞”有了賓語,題目也就具體了,再寫也就容易了。只要考生在寫作時把重點放在“傳遞”上即可。
在所給材料中,命題人用了省略號,可以沿著命題人的思路展開聯想,通過擴展的方法將省略的內容補出來,以進一步打開思路。一補,就知道可以是理想、信念、傳統,等等。瞬間,“傳遞”就有了這么多的賓語,考生總該有熟悉的、能夠把握的,這樣,寫好“傳遞”這個話題又有何難?
再如安徽高考作文題“提籃春光看媽媽”,“春光”,顯然是指成績、喜悅、愛意等。用這些詞將其一置換,也就變具體了,容易把握了。“媽媽”可以是指生身母親,也可以是指我們的祖國,還可以是指待如媽媽般的人,比如老師,等等。這么一擴展,取材范圍也就寬了。
另外,“提籃春光看媽媽”語言極其優美,這就暗示考生以此為題所寫文章的,其語言風格應該和標題一致。最后需要指出的是,這三種方法更多的情況下是綜合運用。這一點,還需要考生在實際運用三種方法時加以注意。比照法。可以找一個比照概念,彰顯題目的內涵。以“安”為題,在立意時可以給它找一個比照概念“亂”,思路豁然開朗:社會安定人心所向,**時代百姓遭殃,珍惜和平,反對戰爭??當然,“安”有著豐富的意義,若理解為“安于現狀”就要用“銳意進取”來比照,“安土重遷”,就要用“漂泊無定”來比
照??這樣說來,這種方法實際上是在提供的單概念外增設一個與之相關或相反的單概念,使單概念題目在不知不覺中演變成比較容易把握的關系型題目。再如,以“閑”對“忙”,以“狗尾”對“豹尾”,這實際上是對題目“反意而用之”,由逆轉而來的話題登臺唱主角,原來題目只是一個反面參照物。這類文章往往反彈琵琶,新人耳目。
【題例精析】
例1:命題
面對缺陷
美國人安迪,右手只有4個手指,他是一名優秀的廣播電臺節目主持人,做一名電視節目主持人是他的夢想,雖然安迪具備一個優秀的電視節目主持人幾乎所有的條件,但是各電視臺的負責人看到他殘疾的手就都回絕了他。經過一年半的努力之后。安迪終于被一家電視臺錄用。在試鏡時安迪按電視臺的意見戴著仿指手套,但是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節目時,安迪摘掉了手套,以最自然的態度去面對觀眾和自身的缺陷,由于安迪真誠、自信、充滿魅力的主持,安迪受到了熱烈歡迎。成為一名杰出的電視節目主持人。觀眾來信不斷。他們熱情贊美了安迪的主持藝術,對他面對缺陷的坦率給予了熱烈的贊美,觀眾接受了他的缺陷。
安迪成功的因素是多方面的,他坦率地面對自己缺陷的態度是其成功的原因之一。
請以“面對缺陷”為題寫一篇文章,立意自定,文體不限。
【審題指導】
世上沒有十全十美的事物,每件事都有或多或少的缺陷。對待身體缺陷人們有不同的態度:有的勇敢面對,有的自卑悲觀??其實,我們應用自然的態度面對缺陷,待人以真誠,給人以力量,自己有信心,自己瞧得起自己,才能讓別人尊重你。
精神缺陷比身體缺陷更可怕。身體的缺陷會帶來生活的不方便,會導致精神的痛苦。但好多人都能面對這個現實,身殘志堅,如張海迪、史鐵生等人。精神的缺陷最可怕,它不僅使自身的人性受到扭曲,還會危害到別人,如張愛玲小說《金鎖記》中的七巧,不但自己為金錢的枷鎖所扭曲。還親手毀掉了兒女的幸福。面對這個話題,我們可以選擇不同的角度來著手,可行的方法是在題目中間加以限制:面對生理的缺陷、面對個性的缺陷、面對文化品位的缺陷、面對藝術品的缺陷、面對勞動產品的缺陷、面對人類自身的缺陷,等等。這樣,文章的內容也基本確定了,立意就不會有偏離題意的危險。此外,我們還可以運用議論、敘事等方法來展開文章,表達自己對話題的見解。
【立意示范】
立意一:優勢與缺陷
談人的性格:突出的優勢與突出的缺陷常常是并存的。如聰明的人往往不夠勤奮,性情溫和的人往往缺乏魄力,能言善辯的人往往會流于八面玲瓏。所以我們既要看到自己的長處,也要看到自己缺陷,既不妄自菲薄也不妄自尊大,并學會揚長避短。
立意二:辯證看待缺陷
構思一篇議論文:缺陷還是優勢,要看環境的要求。如謙虛謹慎在中國是美德,到了美國就成了沒有能力的表現,人才就有被埋沒的危險。所以要辯證看待缺陷。這樣的觀點可以新穎深刻取勝。
立意三:戰勝缺陷
從題目所給的材料出發,構思一篇議論文。安迪戰勝了缺陷,成為著名的電視主持人;名牌大學同居一室的兩位博士生,卻因為嫉妒而造成謀殺的慘案,這兩個故事一正一反,說明了生理與心理的缺陷對于人生的正反影響。對于有堅強與健康心理的人來說,缺陷并不可怕,關鍵是要學會正視缺陷,變不足為動力,所謂“戰勝自己的人最強”。
立意四:缺陷也是一種美
缺陷也是一種美,如,比薩的斜塔,各種歷史遺址或廢墟等,自有其完整或完美所不能替代的美。斷臂的維納斯的雕像不正是美的象征嗎?瘸腿的拜倫不正是美的創造者嗎?殘缺也有殘缺的美。
立意五:完美與缺陷
曾幾何時,我渴求完美的人生,當那些關于完美的夢想被一個個缺陷打破時,在感嘆之余。我明白了,什么是完美,只有與缺陷相對的完美,人生的真諦,隱于缺陷,人在孤獨的缺陷中,才可以品味出人生的完美,要感謝缺陷,也要珍惜缺陷。
立意六:戈魯的故事
小百靈戈魯立志要成為最優秀的歌唱家,可是她的努力并沒有為她帶來好運,一種藥水使她失明了,她卻因禍得福,“盲歌手”的金招牌使她獲得了空前的成功,在這個標榜個性另類的時代,人們煩夠了完美,缺陷頓時成了美味的大餐。缺陷可以用優點彌補,但它絕不是被利用來刻意標榜的工具。
【課堂演練】
命題一:請以“真”為題,寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選。
思路提示:
這是一道單概念的命題作文。“真”,含義寬泛,詞典上的解釋是“真實”,跟“假”“偽”相對。結合社會和人生,“真”又有哪些內涵呢?立意時可進一步確定。如:在光怪陸離、五光十色的現代社會里,“真”就是保持本真,不失卻真我;在喧囂浮躁、追逐名利的潮流中,“真”就是追求詩意地棲居的一顆赤子之心;在顛倒黑白的時代,“真”就是不畏強暴,敢于說真話,捍衛真理;在學術腐敗的氛圍里,“真”就是數十年甘于寂寞,孜孜以求、踏踏實實地奮斗,等等。
面對如此寬泛的題目,寫作時要設法從小處著手,挖掘出題中包孕的深刻的、閃光的思想。可從添加詞語限制題目的角度來大題小做。如:真,是教育的根本;真,是做人的真諦。從教育的目的談“真”的意義,或者從為人的角度談“真”的作用。
還可在題目的基礎上另外加一個概念,聯系思考,拓展思路,如:“真與善”、“真與美”、“真與堅”等。從辨別二者關系的角度闡述“真”的意義,從而確定立意:生活中惟真才善,惟真才美,惟真才堅等。
此外,還可用聯想的方式發散思維,化虛為實,進而立意。比如,由“真”聯想到蘇軾的詩“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,可以認識到真實的東西常常隱藏在迷惑人的現象背后,要善于透過現象看清事物的真相;俗語“真金不怕火燒”,可以認識到“真”的價值、力量;還可聯想到一些有關的具體的人和事,如,“文革”期間,張志新說真話,被殘忍地割斷喉管,美籍華人張純如為了揭露日軍侵華的歷史真相不惜付出了生命的代價,韓國科學家黃禹錫制造假論文,被剝奪其所擁有的最耀眼殊榮——韓國“最高科學家”稱號等等,由此認識到“真”還能彰顯人格的高貴與偉大、捍衛“真”是需要勇氣甚至付出 犧牲的等。
如此多角度地發散思維后,思路打開了,再用“是什么”“為什么”“怎么樣”把有關內容收攏統攝起來,連綴現實語料,落筆成文,才能寫出見解獨到、思想深刻的文章。
命題二:以“圓圈與半徑”為題,寫一篇不少于800字的作文。思路提示:
審題時要注意“圓”和“半徑”的象征意味,“圓心”“半徑”和“圈”之間的關系。
“圓心”外面有很多“圓圈”包圍,包括:父母圈、妻子和兒女圈、親朋好友圈、左鄰右舍圈等,這里的“半徑”可以理解為“人與人之間的關系”。由這點出發,我們可以提煉出這樣一些觀點:
(1)要注意與人相處,擴大交往范疇,涉足不同的領域,圓圈越多則“人生半徑”越長,反之越短;
(2)要珍惜任何一種社會關系,親情、友情等都可能是延長“人生半徑”的重要途徑;??
“圓圈”可以理解為人生,圓圈越大,人生越豐富,“半徑”可以理解為豐富人生的方式。可以提煉以下的觀點:
(1)不斷提升自己,就可以使生命之圓更加豐富。
(2)拓展人生的半徑,生活就會豐富多彩。
(3)保持“自我”這個“人生半徑”,就可以擁有豐富而有個性的人生。
“圓圈”可以理解為“圓滿”,“半徑”可以是達到人生圓滿或成功的途徑。要達到人生的圓滿,必須具備一系列的條件,必須不斷修養自我,提升自我,才能達到人生圓滿的成功。可以詳略得當地列舉古今中外相關事例為證明,并結合自己的體會來闡述。
【鞏固練習】
命題一:請以“爭論與智慧”為題寫一篇作文,自主確定立意,確定文體,不要抄襲,不少于800字。
命題一:爭論與智慧
思路提示:“爭論和智慧”之間存在什么關系呢?你可以認為“智慧產生于爭論之中”,也可以認為“不爭論有時也是一種智慧”。
根據前一種立意寫議論文,可確立如下幾個分論點:①爭論中體現著不唯權威、名家是從,保持獨立見解的精神,所以有利于智慧的產生;②爭論是講究民主的表現,在思想的平等交流與有力碰撞中容易產生智慧(以上從“為什么”的角度思考);③爭論不等于盲目地發表淺薄的意見,更不是把自己的觀點強加于人;④爭論中既要相信自己,也要尊重他人——只有這樣的爭論,才能催生智慧(以上從“怎么樣”的角度思考)。
根據后一種立意寫議論文時,可以論述爭論不僅帶來一定的思想混亂,容易延誤良機,甚至帶來不良的外部環境;可以論述不爭論更能讓人靜靜地深入思考,可以以改革為例證明有時不爭論更能解決實際問題,更是一種大智慧。另外,也可以從智慧使爭論更有價值等角度切入立論。
命題二:閱讀下面文字,根據要求作文。
那些有渡河經驗的人,在涉水之前,總會習慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測量水深,水花濺得越高,水聲越是響亮,河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽不見多大水聲的河水,必定是深不可測的。
黃河并不總是奔騰咆哮的。黃河中游有一段,看上去就是凝滯不動的渾濁的泥漿,然而,連搏擊過激流的黃河船夫也不敢在這里放船,因為河心是流動的,沒有誰能說清它究竟有多深。
靜,是外觀姿態;深,則意味著蘊藉和深邃。靜水流深,不顯不露,昭示著生命的博大精深。令人屏息凝神,浮想聯翩??
請以“靜水流深”題,寫一篇作文。
要求:①除詩歌外,文體不限。②不少于800字。
命題二:靜水流深
思路提示:首先抓關鍵詞:題目中的關鍵詞是“靜”和“深”。其次理解關鍵詞的內涵:“深”是內涵的蘊藉和深邃,是深遠、高遠、深沉等;“靜”是安靜、冷靜、寧靜等。
想一想,詞語還有沒有引申、比喻義?“靜”還可以引申比喻指樸實、平凡、沉穩、從容、淡定等。
最后理清概念“靜”和“深”之間的關系:只有“深”才能“靜”!非“靜”無以“深”!
理清“靜”和“深”的關系,我們可以問一問“為什么”,分析原因,揭示結果;再想一想,我們應該“怎么辦”。這樣就有了立意角度和分析思路。比如“為什么”、“怎么辦”:
樸實蘊涵偉大(深刻),如“人生”、比如“愛”、比如“中國文化”等;/絢爛之極復歸于平淡;/桃李不言,下自成蹊;/大智若愚、大巧若拙、大象無形、大音希聲等;
比如“怎么辦”:“流”不“深”而求源之長,根不固而求木之長,沒有深邃的內涵,虛張聲勢、目中無人、夸夸其談,就不會有發自內心的沉穩、平實、從容和智慧,所以要執著追求,追求內涵、增加底蘊;/學會做人生的“減法”,放下名利、追求簡單,詩意地棲息,讓人生更有深刻內涵;/有廣博的胸襟,學會包容,要海納百川,有容乃大,等等。
第三篇:高考話題作文怎樣打開思路
高考話題作文怎樣打開思路
寫作文最害怕文思枯竭。同學們寫作文時,往往拿到題目后咬著筆桿,愁眉不展,好半天無法下筆。造成這種情況的原因之一,就是思路閉塞。
思路閉塞的原因,除了缺乏寫作材料,就是不會選擇寫作角度。話題作文減少了限制,就是希望考生能有豐富多彩的思路和豐富多彩的表達,可有些同學卻一時之間找不到或找不準思路。那么,在考場上看到話題之后該如何打開思路呢?
一個簡單的方法是從時間、空間、因果關系、行為對象四個角度尋找思路。下面我們以2001年高考作文“誠信”為例,來解釋這個方法。
1.從時間角度打開思路
可以考慮過去有那些誠信的人和事,現在有那些誠信的人和事。也可以把過去、現在和未來進行比較:過去誠信是人們的基本行為準則,現在誠信卻被越來越多的人所拋棄,將來我們要重拾誠信。
2.從空間角度打開思路
可以考慮學校、家庭、社會不同空間范圍內的事。比如學校里面誠信或不誠信的人和事:同學之間的誠信,老師對學生的誠信;家里面誠信或不誠信的人和事:媽媽說話算數,從不失言;爸爸做生意缺斤短兩,生意越做越差;社會上誠信或不誠信的人和事:送牛奶的老大爺風雨無阻,總是按時把牛奶送到。一些不法商家欺騙消費者,市場上充斥假冒偽劣商品。
3.從因果關系角度打開思路
我們可以根據話題,推想事物的原因和結果。比如我們為什么要誠信呢?因為誠信能使社會規范有序,會提高社會總體效率。堅持誠信會有什么結果呢?堅持誠信會讓我們有許多朋友,會讓我們的事業成功等等。
4.從對象的角度打開思路
這里的對象可以是主體對象,也可以是客體對象。比如誠信的主體對象不同,誠信的表現方式就不同:商人的誠信是保證商品質量,老師的誠信是對學生的成長發展負責科學家的誠信是堅持真理從課題角度來說,對朋友應該誠信,對敵人就該“兵不厭詐”。
總之,拿到話題以后,試著從以上四個角度開發思路,你會覺得操作性很強,效果顯著。當然,開發思路的方法是多種多樣的,不一定非要局限在這四個角度不可。這里只是提供了行之有效的方法而已。
應用示范
也許你曾倒過海邊,也許你在熒屏、銀幕上見過大海??
請以“面對大海”為話題,寫一篇1000字左右的文章。文體不限(不要寫成詩歌)
打開思路示例
1.從時間角度考慮:
可以想象歷史上有關的事,比如人類總是對未知世界充滿好奇,面對無邊的大海,古人充滿了憧憬,所以才有了哥倫布發現新大陸的創舉。可以聯想到滄海桑田的無常巨變。
2.從空間角度考慮
可以寫發生在海邊的趣事,比如第一次看到大海,第一次與大海親密接觸。想到遠離大海的人把“大海”搬回自己的家鄉,例如建人造海底世界。想到戰事不斷的海灣地區。
3.從因果關系角度考慮
海納百川,有容乃大。可以寫一種廣博的胸懷和高遠的境界。大海是寬容的,是深厚的,面對大海,可以給我們啟示,給我們精神上的力量,所以我們要有寬闊的胸懷。或者談集體精神的重要性。一滴水只有在大海里才不會干涸,所以,我們不要脫離集體,過分追求個人趣味。由海中的生物、海水的質量想到環境保護的問題。
4.從行為對象角度考慮
想象人物,比如,想到了《老人與海》中的老人,被他的拼搏精神所感動。想到了與你一起在海濱度假的朋友,勾起了對往事的回憶。想到被大海、海峽阻隔的兩岸的人。想到人們利用高科技建跨海大橋,建海底通道。
強化訓練
話題:生 活
時間角度:
空間角度:
因果關系角度:
行為對象角度:
參考:
時間角度:可以以時間為線索,回顧自己的成長足跡,把自己生活中的花絮記錄下來。
空間角度:可以記述一段難忘的經歷,比如體驗了一段時間的軍營生活,自己在軍營這個大熔爐里得到了鍛煉,學到了書中學不到的東西。
因果關系角度:比如確定“勇敢面對生活”這個話題,分析它的因果關系:因為生活中難免有坎坷,有挫折,只有勇敢者才能把握自己M命運。所以,我們要勇敢地面對生活。
行為對象角度:給生活這個話題確定對象,比如“我”,或者給我觸動的一個人。舉個例子:將父母的生活方式和我們年輕人的生活方式進行對比,感嘆時代的變遷。
話題 公平
時間角度:
空間角度:
因果關系角度:
行為對象角度:
參考:
時間角度:可以闡釋道理:歷史是公平的。古往今來,雖然有些正直的人受到不公正的待遇,但歷史的真相是誰也掩藏不住的。
空間角度:談體育領域的公平,對當前足球場上的黑哨現象進行批評,呼喚公平競爭的良好風氣。
因果關系角度:比如,社會公平是十分重要的,如果好人總是受到排擠,而壞人卻橫行得意,那將會挫傷好人的積極性,后果將會不堪設想。
行為對象角度:可以寫母親有重男輕女的傾向,對我和弟弟不平等對待,我多么希望她能一視同仁啊。
話題 責 任
時間角度:
空間角度;
因果關系角度:
行為對象角度:
參考:
時間角度:可以寫歷史上關于“責任”的一些佳話,與現代社會責任心匾乏的現象進行比較,進行剖析。
空間角度;可以從我們周圍發掘關于“責任”的事例。比如重慶嘉江橋垮塌,就是有關人員不負責任造成的。這樣的現象如今大量存在,發人深省。
因果關系角度:可以考慮責任感的重要意義,如果人們缺乏責任心,社會將發生什么嚴重后果。或者分析造成責任心缺乏的原因是什么,引起人們的思索。行為對象角度:可以寫一個負責任的人。比如我的父親是一個負責任的人,對工作負責,對家庭負責,他有著強大的人格力量,深深地影響了我。
當然,開發思路的方法是多種多樣的,不一定拘泥于上述幾種。下面就如何多方運思拓展思路舉一個例子。
寫作文好比足球運動員射門。他可以正面突破,來一記勢大力沉的凌空抽射,這就像作文中的正向運思;也可以背對球門突發冷箭,來一個倒掛金鉤,這就像作文中的逆向運思;還可以“曲線救國”,來一個貌離神合的“香蕉球”,這就像作文中的側向運思??的確,運動員如能從不同角度進行射門,破門機會就會更多,足球比賽也會更精彩;寫作文,如能從多向運思,作文的立意便會更新穎、深刻,寫出的文章便會更精彩、生動、感人。多向運思進行創新作文要對寫作對象進行觀察思考,找準其特點,通過類比聯想,聯系實際,從若干角度立意,并從這些立意中選擇最佳的角度進行寫作。
為便于形象敘述,下面以話題作文“手”為例,來說明多向運思創新作文的應用。對于話題“手”我們可以從以下幾方面去構思立意:
構思一:用手擊打物體,是叉開五指有力,還是握成拳頭更有力?當然是后者,于是我們明白了一個道理:團結就是力量。(從團結角度立意)
構思二:我們用手工作,需要各手指分工負責,各司其職。現代社會分工越來越細,協作精神已成為現代人的一項重要素質。(從協作角度立意)
構思三:我們每個人的手指形狀大致一樣,但每個人的指紋卻絕不雷同。我們要充分張揚自己的個性,不要盲目模仿別人。(從個性角度立意)
構思四:五個手指頭各司其職,各有所長。倘若五個手指頭一樣粗細,一樣長短,那我們的手還能寫字嗎?由此聯想到國家要培養各方面的人才,人才結構要合理。青少年要堅定自己的志向,不要哪門熱,大家都去學哪門,那樣會造成人才的浪費與人才的短缺。(從人才角度立意)
構思五:有些貪官把他罪惡的黑手伸向國家財產,我們要正告他們:“手莫伸,伸手必被捉。”同時也要提醒我們的國家工作人員:“吾日三省吾身”,“我的手干凈嗎?”(從戒貪角度立意)
構思六:國家干部,手握大權,我們也要忠告他們:權力是人民給的,要正確運用手中的權力,為民作主。(從權力角度立意)
構思七:舞蹈演員楊麗萍的手為什么那么靈巧?那是她經常鍛煉的結果。手越練越靈。(從鍛煉角度立意)
構思八:毛主席說過打擊敵人“傷其十指,不如斷其一指”。我們的教育體制改革要徹底,不可揚湯止沸。(從改革角度立意)
構思九:俗話說“手心手背都是肉”。教師要平等對待每一個學生,領導要平等對待每一個員工,我們國家在東部成立經濟特區之后,又實施西部大開發戰略;我們國家歷來重視少數民族工作,因為無論東部、西部,無論漢族地區還是少數民族地區都是共和國的土地,都要平等對待,平衡發展。(從平等角度立意)
構思十:一般人右手比左手有力,左撇子卻相反,因為他們從小就習慣用左手,習慣可以讓許多不可思議的事發生。(從習慣角度立意)
構思十一:有些人翻手為云,覆手為雨,不講誠信。誠信正逐步成為當今人與人之間、國與國之間交往的主旋律。(從誠信角度立意)
構思十二:命運掌握在我們自己的手中,我們要用我們勤勞的雙手控制住命運的咽喉。(從命運角度立意)
構思十三:開會時,舉手表決,要有主見,不要看別人舉手就盲目跟著舉手,或者看別人不舉手就不舉手,舉手是一種權力也是一種責任,該舉手時就舉手。(從負責角度立意)
構思十四:爸爸不是左撇子,在家里干粗活總是用左手,原來爸爸是在保護他的“金右手”。爸爸是個外科醫生,為了保持右手細膩的感覺,爸爸在生活中克服了很多困難,敬業精神令人敬佩。(從敬業角度立意)當然,我們還可從其他角度構思立意,這里不再列舉。但如何從眾多的構思中選出最適合自己寫作的一種呢?
首先,淘汰掉那些脫離話題或與話題聯系不緊的構思。
其次,篩選掉那些雖切中話題甚至比較深刻,但不夠新穎的構思。
最后,選擇深刻、新穎、最具現實意義、自己平時積累素材最多、感悟最深的構思來寫。如此一定會寫出好文章。
強化訓練:
話題回 聲
閱讀下面的材料,根據要求作文:
有一個小孩子,不知道回聲是什么東西。有一次,他獨自站在曠野,大聲叫道:“喂!喂!” 附近小山立即反射出他的回聲:“喂!喂!”他又叫:“你是誰?”回聲答道:“你是誰?”他又尖聲大叫:“你是蠢材!”立刻又從山上傳來“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒,向小山罵起來,然而,小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對母親訴說,母親對他說:“孩子呀,那是你做得不對。如果你和和氣氣地對它說,它就會和和氣氣地對待你。其實,世上許多事情都是這樣的啊!”
請以“回聲”為話題寫一篇文章。要求:
1.要多角度地分析問題,只要與話題相關即為符合題意。
2文體不限,可以記敘經歷、編述故事、抒發感情、發表議論、展開想象等。
3.題目自擬。
4.不少于800宇。
“回聲”是一種自然現象。其實,世上許多事情都與其有相似之處、相通之理。民諺有“種牡丹得花,種蒺藜得刺”以及“好有好報、惡有惡報”,名言有”以其人之道還治其人之身”,古詩有”投我以桃,報之以李”,20世紀60年代初口號有“我為人人,人人為我”,說的都是”回聲”之理。現實生活中,”我們只要稍微留心一下就會發現許多“回聲”現象,比如:付出與回報,理解他人與被人理解,欺騙生活與受生活捉弄,破壞環境與遭自然懲罰等。“回聲”蘊含著豐富而又深刻的人生、社會哲理。“回聲”又是極富現實意義的話題:創造良好的人際、社會、自然環境是時代的呼喚。同學們盡可馳騁于聯想和想象的空同,去捕捉與“回聲”相關的素材,多角度地分析問題、打開思路,揮動生花妙筆去描畫“回聲”現象,剖析“回聲”本質。
多角度地分析問題、打開思路: 話題主觀愛好和客觀規律
閱讀下面的文字,根據要求作文。
從前,有只海鳥飛落到魯國都城的郊外,魯候隆重地迎接它,在太廟里設宴招待它,奏《九韶》樂曲給它聽,擺上牛羊豬俱備的豐盛食品給它吃。海鳥頭暈目眩,十分憂傷,不敢吃一塊肉,不敢飲一杯酒,三天就死了。這是《莊子》的一個寓言。是說魯侯只根據自己的愛好來養鳥,而不根據鳥的愛好來喂養,結果事與愿違,把鳥養死了。這種情況我們今天仍到處可見。那么,我們辦事,是只憑自己的主觀愛好,還是要根據事物的客觀規
律?為什么有些人總要憑自己的主觀愛好而不顧客觀規律?請以“主觀愛好和客觀規
律”為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。多角度地分析問題、打開思路:
話題“小蝴蝶”之死
一個小男孩在草地上發現了一個蛹,他把它帶回了家。過了幾天,蛹上出現了一道小裂縫。里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時,身體似乎卡住了,一直出不來。小孩兒看著于心不忍,于是,就那起剪刀把蛹殼剪開,幫助蝴蝶脫蛹而出。可是,這只蝴蝶身軀臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來。不久,它便死掉了。
小蝴蝶死掉了,它會引發你想些什么呢?請以“小蝴蝶”之死為話題寫一篇作文。或敘寫經歷,或抒發情感,或展開議論,或編述故事,或展開聯想、想像等。寫一篇文章,立意自定,題目自擬,文體自選(除詩歌外),不少于800字的文章,所寫文章必須在所給的話題范圍之內。
多角度地分析問題、打開思路
第四篇:打開思路
一扇窗口有多大——從沒什么好寫到寫也寫不盡 ——打開思路 王平平
一、作文目標
●知道文章是寫不盡的,同一個題目有多種思路,多種寫法。
●懂得高效率的構思就是把眼前的題目與過去的知識經驗聯系起來。
●學習多角度開拓文章思路的方法。
●開發思維能力,樹立寫好作文的信心。
二、寫作指導 【問題描述】
問題描述一
老師給我們出的作文題,好多都是以前寫過的。什么《母愛》,《一件小事》,《我的同桌》,《忘不了他》,看著就覺得俗。這些題目,都是前幾屆學生考過的,該寫的人家都寫過了,又是老題目,又要創新,哪有那么容易!
問題描述二 從古到今,有多少人在寫文章!你寫,我也寫,可是,寫來寫去就那么有限的幾種類型的材料。我想,會不會有一天,人們把所有的題目都寫完了,把所有的素材用完了,就像把地下的煤、石油用光了就沒有能源了一樣,就再也寫不出文章來了?
問題描述三 有一次,我們學校組織一次同題作文比賽,稿子收上來一看,大家寫得都差不多,不是汶川地震,就是北京奧運。怎樣才能寫得與別人不一樣?每天一回家就對著家里的一扇窗發呆,哪里來的源泉?
【方法指導】
如果從三年級開始寫作文,就算一個月寫一篇的話,到初中畢業時,你已經寫了大約50篇作文了,這還不算平時的日記、周記等。寫了這么多作文,而我們的生活卻幾乎沒有多少變化,寫到最后,都是重復以前的題目,以前的材料,連自己都覺得不新鮮,哪里還有創造的興奮呢?
中學生的作文,確實面臨著一個寫什么的問題。是不是真的沒什么好寫了呢?我覺得不在于寫什么,關鍵還是看怎么寫。我們就以《窗》為例子,看看天天面對同一扇窗口,能不能找到可以寫的材料,能不能寫出好文章。
看下面這個作文題:
窗是人類的一大發明。人的生活離不開各種各樣的窗,窗子的種類很多,用途很多,關于窗子的比喻、聯想也很多,比如學習之窗、心靈之窗、電腦視窗等。請圍繞“窗”字展開聯想,寫一篇文章,題目自擬。
這雖然是一個老話題,但能在老話題上寫出新意,才是真功夫。
事實上只要開一扇窗,眼前就會有一片看得見的風景。就算面對同一片風景,由于性格脾氣不同,思維方式有別,知識結構不一樣,喜怒哀樂的心情不一致,你的注意力、觀察角度、看問題的態度、用心程度也不會完全相同。這道題目的關鍵,就是看你能不能在尋常事物中發現不同,寫出個性。可以參考如下思路:
1.有的人從“窗”的功能方面看到,“窗”能透進陽光、新鮮空氣,擋住寒流,關閉自如,是人類的一大發明??
2.從“窗”的歷史、結構、材料,看出窗的變化與社會發展、生活變化的關系??
3.“窗”有交流功能,可以讓我們看到外面的世界??
4.從“窗”的比喻意義引申意義上著眼,想到:人的眼睛是心靈之窗;一張照片是童年之窗;電視、報紙是社會之窗;南京路是上海之窗;天安門是中國之窗;大使館是國家之窗;柜臺是企業之窗;文物是歷史之窗,細胞、DNA是生命之窗??
5.“窗”能透視。窗外的景色變化,可以有寫不完的話題。窗外景色的變化,可以顯示季節的更替、自然規律演進,生發滄海桑田之感嘆;昔日的小苗長成大樹,顯示成長的主題,悟出催人奮進的力量;以往窗外是碧綠的田野,現在是鋼筋水泥的森林。引發人與自然關系的思考;以往垃圾成堆,如今是環境公園,污染源變成示范區,驚嘆人們環保意識的覺醒;以往是大工廠的噪音、黑煙,現在是生物、電腦等高科技園區,顯示經濟發展的速度??
6.窗外的故事,也是演不完的好戲。窗外有老年迪斯科,紅領巾志愿者,鄰里親情,民工舉止變化??
7.窗外還有窗。遠處樓上的那扇窗,為什么總是緊閉,悠悠傳來的音樂聲,可能隱含著某個悲情或喜劇故事??
8.窗還能助聽。偶爾生病在家,窗外傳來一所小學的瑯瑯的讀書聲,令我反思,促我反省。夏日樹上的蟬鳴,或許會讓我思考。世界萬物,連不知名的草蟲,都在盡力發出自己的聲音,我們又當如何呢?
9.窗也可以寫成說明文;蘇州園林的窗,閩南土樓的窗,香港樓宇之窗,英國古堡之窗??
有人說,《窗》這個題目早就被人寫濫了,很難再出新了,這是不對的。可以這么說,世界上有多少房屋,至少就有同樣數量的窗,有多少人站在窗口,就有多少片與眾不同的風景。因為心靈的感受在不斷變化世界的面貌在不斷變化,變化乘以變化,就是無窮無盡。
有一種叫建構主義的學習理論認為,所謂學習,就是把眼前的新知識、新景象,與過去已經儲存在腦子里的知識、圖景聯系起來,形成新的知識、圖景。我想,學習知識與寫作文的道理應該是一樣的。
三、范文引領 ◆評一評
下面是一篇題為《春天的色彩》的文章,快速閱讀之后,請你說說小作者寫了哪些色彩?又是從哪些角度來寫的?
在具體描繪春天的色彩的幾個角度中,有些選擇得不錯,也有些比較牽強,比如寫春雨的這段文字,你能幫助作者修改一下,突出“色彩”一詞嗎?
在你對春天的感受中,你注意到春天的色彩了嗎?請你再選擇一兩個角度描寫春天的色彩。如果你愿意,你也可以寫寫夏天的色彩、秋天的色彩、冬天的色彩,試試吧。
春天的色彩
春天的顏色真是五彩繽紛,太陽是紅燦燦的.天空是湛藍的,樹梢是嫩綠的,迎春花是嬌黃的??難怪詩人愛吟詠春天,畫家愛描繪春天。因為春天是世界一切美的融合。一切色彩的總匯;我很奇怪,這五彩繽紛的色彩為什么會不約而同地選擇春天來到大地?
春天的雨是連綿的、柔和的,它滋潤著大地,撫摸著大地,小聲地呼喚著大地,在人們不知不覺的時候,它們竟悄悄地匯成了小河,積成了深潭。啊,原來是春雨給潭水帶來綠色的生命。
風和雨總是結伴而來的。早春的,帶點兒寒氣的風,吹醒了萬物,樹梢綠了,大地綠了,連高聳的樓房的平舌也綠了。宋朝的王安石有詩云:“春風又綠江南岸。”說得多么好啊!但又何止是“綠”?
在風的吹拂下,滿山滿坡的野花睜開了眼,一朵、兩朵,一叢、兩叢??連成片,匯成海。人們面對這藍的、紅的、黃的??氣勢磅礴的色彩的海洋,煩惱沒有了,萎靡沒有了。感謝春天的色彩給我們帶來向上的力量和信心。
打扮著春天,增添著春天的色彩嗎?
但是,如果你俯下身子去仔細審視,你會發現在悅目的色彩中,還有零星的枯黃,那是殘冬留下的痕跡。你也許會嘆息:“真是美中不足啊!”是的,望著那幾經折肢斷臂、垂頭喪氣的小草,誰還會有好心境?可是,你不妨削去枯黃的冬衣,你會有更新奇的發現,嘿!里面卻是綠的!原來外表枯黃的小草也在孕育著,孕育著更美的春天。
我終于明白了春天的色彩為什么這樣豐富;是春姑娘手中的彩筆勤奮地揮動著;是稚氣的孩子們天真地打扮著;是被人們忽視的小草默默地孕育著。盡情地享受著春的色彩的怡悅的人們啊,你為春天的色彩貢獻了什么?
評一評:
文章中描寫到的色彩: 描寫的角度: 你的修改意見:
你眼中的夏天(秋天、冬天)的色彩:
◆讀一讀
文題:閱讀下面材料,請以“幸福”為話題寫一篇文章。
漁夫躺在沙灘上曬太陽,富人走過來說:“你為什么不去工作,而要在這里浪費時間呢?”
漁夫問:“我為什么要去工作?”
富人說:“賺足夠的錢,可以擁有自己的事業,有汽車和房子。”
“那么有了錢又能干什么呢?”漁夫不明白。
“可以去夏威夷海灘度假!”富人回答得很快。
“那么,我現在又在干什么?”漁夫說。
人生幸福三訣
“唉,活得太累了!”現今誰沒有這樣深深的疲憊?
然而,在京城,有住88歲高齡的老太太卻輕松悠閑地微笑著,用那略帶合肥口音的普通話告訴我們,做一個好人其實很容易,擁有一個幸福的人生其實也很簡單:“第一是不要拿自己的錯誤懲罰自己。第二是不要拿自己的錯誤懲罰別人,第三是不要拿別人的錯誤懲罰自己。”她笑笑,晃了晃扳起的三根手指,滿臉都是返老還童的純真和曾經滄海的從容,“有這么三條,人生就不會太累了??”多么樸素的心語啊!
道出這“人生幸福三訣”的老太太,名叫張允和。她可是位有來歷的知識女性哩。她的夫君是著名語言學家周有光,有人說:“周有光的平和寧靜與廣闊深邃,會讓人不由自主的聯想到無邊無際的大海。”她的妹夫是由她促成美滿婚姻的大文豪沈從文。對于沈從文,史家更有斬釘截鐵的定評:“無瑕人品清于玉,不俗文章勝似仙!”而張允和本人,也曾顛沛流離,也曾死里逃生,是人生的苦難與艱辛使她大徹大悟,道出了這“人生幸福三訣”。
“不要拿自己的錯誤懲罰自己”,捫心自問一下,人能有多少煩惱,是自己同自己過不去呦!人非圣賢,誰能無過?如果一有過錯,就終日沉陷在無盡的自貴、哀、怨、痛悔之中。那么,其人生的情況就會像泰戈爾所說的那樣:不僅失去了正午的太陽,而且將會失去夜晚的群星。
“不要拿自己的錯誤懲罰別人”,這樣淺顯的道理誰都明了,但知易行難。人們都會為自己的過錯而痛悔,但不少人痛悔歸痛悔,受傷的虛榮心卻還要瘋狂的尋找能夠掩飾傷口的更大虛榮,于是,他就情不自禁的要去懲罰別人;而那些無辜的受到懲罰的“替罪羊”,或遲或早勢必要奮起自衛。這樣,“拿自己的錯誤懲罰別人”,人生豈能不累?因此,“不要拿自己的錯誤懲罰別人”,并不是一種很容易達到的境界,它需要“胸藏萬匯憑吞吐”的大器量。
“不要拿別人的錯誤懲罰自己”,許多人也許驕傲的說,這不是對我的寫照。然而,我卻以為:未必!如果不拿別人的錯誤懲罰自己,那怎么會不時生發出這樣的一些邪念:他都敢見死不救,我又何必見義勇為;他都敢貪污受賄,我又何必清廉自守;他都敢男盜女娼,我又何必故作清高?蕓蕓眾生們,誰也不要嘴硬,我們何嘗不會這樣拿別人的錯誤懲罰自己呀!
幸福在敲門
和自己很喜歡的一個網站編輯偶然相遇在聊天室里,十分開心。后來談及她的家庭,從字里行間我能很輕易地捕捉到她那種幸福的感覺,像是清晨拉開窗簾攬到了滿懷的早春暖陽,我坐在屏幕后面被她的幸福所感染著。
后來她去開門,說是老公回來了。我笑著說:“呵呵,幸福在敲門啊??”
她說:“幸福是個飛行員,運輸旅客不得閑。”
或許她的丈夫的確是位飛行員,但這句話卻讓我想到了更多。幸福是個飛行員,運輸旅客不得閑,在這個世上有許許多多的人正在感受著幸福,在幸福的航線上穿梭;然而還有更多的人似乎生來就不懂得感知幸福,品味幸福,或者還有一些人甚至是忘記了幸福。
幸福是什么呢?幸福是感激,是滿足,幸福是冬日里的一杯可濃可淡的暖茶。
幸福是小時候上學出門時媽媽叫住你,幫你整整歪了的紅領巾,幫你扎緊松了的鞋帶;幸福是少年時某個男生偷偷夾進你書里的小紙條;幸福是遠行時親人幫你放好行李后站在月臺上揮起的手和隨著列車拉長的目光;幸福是室友們離開時為寒假獨自留守的你留下“有空多去外面曬曬太陽”的叮囑;幸福是男友小心翼翼地給你戴上精心為你挑選的耳釘,是女友溫柔地為你翻好沒來得及翻下妁衣領;幸福是上司的一句“干得不錯”,是同事的一句“謝謝你的幫助”;幸福是妻子為你熨燙一件襯衫,為你縫上一粒脫扣,是丈夫圍起圍裙幫你刷刷盤子洗洗碗;幸福是下班回到家里孩子為你端來一杯白開水,是小憩醒來發現身上多了孩子為你加蓋的毛巾被;幸福是和老伴相扶相攜去晨練,去買菜??
幸福就這么簡單,它伴隨著我們的成長,只要你肯收留它,它就永遠忠誠地跟著你,聽!幸福在敲門。快快開門迎接它的到來吧
此岸·彼岸
此岸的人想到彼岸去,彼岸的人想到此岸來。——題記
夢想,為此終其一生。我站在此岸,遙望彼岸的花朵。彼岸花絢麗奪目,使我腳下的這片草看起來更加卑陋不堪,我便千方百計地想要到對面去,即使心力交瘁。
蕭伯納曾經說:人沒有理想就如同鳥兒沒有翅膀。我不愿做沒有翅膀的鳥,于是我坐上了柏拉圖的船。理想國中到處都是遙不可及的夢想,就像無數多的泡泡,一觸碰就破碎。而我卻一如既往地規劃著我前進的藍圖,小心翼翼地走每一步。
但卻又常常責怪自己,常常后悔,我想那是因為我還沒有到對岸去,所以我現在的一切都并不完美。
彼岸花千姿百態。最誘人的三種叫做金錢,名譽和權利。我幾手看到了自己眼中貪婪的光芒,映射出一個念頭:到對岸去,不惜一切!
我放棄了此岸原本平靜悠閑的生活。我固執地以為彼岸的日子遠比此岸愜意許多。那里一定五光十色,金碧輝煌,比起先前單調的藍天綠草來說,更是一種享受。我失去了很多的時間和情感,終于到達了彼岸。
氣息。
我的頭沉沉的,飄飄欲仙。這對于從未涉足過的我來說,就像一個幻境。鉆石般的花朵,翡翠般的樹葉。整個世界都在我的眼中閃爍。是的,這一切都屬于我了,我欣喜若狂。
躺在碧玉做的巖石上,我抬頭看天。天,灰蒙蒙的,好像有人在哭泣。過往的人們身上叮叮當當地響,他們的臉上總有一種奇怪的表情:似乎是笑,但又不太像笑。仿佛在他們每個人的周圍都有一團霧,讓你看不透,摸不著。
他們從來不關心我。有的人對我不理不睬,有的人卻對我阿諛奉承。我漸漸開始厭倦了。
這一晚,我夢見了林肯總統和戴安娜王妃。他們那么高貴。我正欲伸出雙手,突然一聲巨響,火光沖天,他們的身軀頓時灰飛煙滅。
我被驚醒了,還流了許多淚。第一次,我開始懷疑了,這種奢華的日子不是我夢寐以求的嗎?可是我為什么不快樂。這里有山珍海味,可是我怎么日漸消瘦?
我現在不是許多人羨慕,崇拜的對象嗎?可是,我怎么哭了呢???
第一次,我覺得很累。我覺得眼前的一切都那么刺眼。我已經無法忍受這里
人們的虛偽和冷漠,以及這空氣中發酵的味道和糜爛的生活。我終于后悔起來,后悔不該追求一種不屬于自己的生活,反而放棄了原本擁有的珍貴的東西。
我站在此岸,遙望彼岸的綠草藍天。
什么才是幸福
什么才是我要的幸福,是擁有無盡的財富,是衣食無憂的生活,還是受人注目的地位,如果這些都不是,那么什么是幸福呢?
古往今來,無數人執著地追求著各自心目中的幸福,嫦娥懷抱著幸福的夢想,吞下了長生不老丹,飛上九天,成了月中仙子。可獨守著寒冷的廣寒宮,她是否會感到做神仙的幸福呢。
渴望進入上流社會的馬蒂爾德,在戴上項鏈做著幸福的夢的同時,卻沒有想到這幸福是那樣地短暫,她為她的幸福付出了沉重的代價。
對嗜財如命的葛朗臺,擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子時,這樣的幸福是多么的可悲。
許多時候人們往往對自己的幸福看不到,而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合,更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。
當中國的封建學子們以“洞房花燭夜,金榜提名時”為人生的最大幸福,并且為之奮斗終身時,吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉后的范進喜極而瘋的場面,幸福就是如此嗎?我懷疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有詩云:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”這是杜甫認為的幸福。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解,而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水,吟誦著“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以此為幸福。
感嘆古人對幸福的深刻理解,我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什么樣的。它不是千金的財富,不是受人注目的地位,而是為人,為別人著想的奉獻,是付出,這就是我要的幸福。
一份有自己聲音的幸福
作家朵拉有一句至理名言:第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發了我,我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水,你可以選擇其滴落的方式,但它的聲音你別無選擇。
人打一落地,便是一個生命個體,有自己必須經歷的人生,有自己的理想抱負,更有著對幸福不同的詮釋。假如,真的只有當幸福失去后才知道幸福的可貴,那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢?
幾千年前,執弓揮劍縱橫沙場的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福;儒家學者孟子認為“與民同樂”便幸福;幾百年前,在黑暗禮教中成長的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福,著名數學家、物理學家安培認為忘我工作,取得成功便是一種幸福;現在,金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福;在網絡中“醉生夢死”的“網蟲”們以處于虛構的世界馳騁為幸福??對于幸福的詮釋,不同的時代,不同的歷史條件,甚至于不同的人有著炯然不同的體會。
春天以花朵的形式過去了,夏天以枝葉的形式過去了,秋天以果實的形式過去了,冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福,也會如春夏秋冬般呈現不同的形式,而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福,不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了,自己的幸福反而成了墳墓,你可知,幸福與墳墓本就差于一念之間?
有一首歌這么唱著:“平平淡淡才是真??”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活,這對于一些人來講,這不算什么,這能算幸福嗎?但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人,卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激??其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福,那幸福原不在事物,而在于心靈、感覺乃至眼睛,因而每一個人的幸福都有各自的詮釋,你不必擔心你的幸福比別人的少一些。
因為,你的幸福有著自你心靈深處發出的聲音,你能聽得到嗎?那是來自天籟的如銀鈴般的聲音,你聽,多美妙啊!
無聲的幸福
幸福是清泉,是綠洲,是無私的付出,是生命對生命的惠澤。——題記
樹葉落盡的季節,我在冰涼的泥土里埋下了一粒玉米種子。在我用心挖好坑并準備把種子放入的時刻,爸爸說:“現在種下去是不會發芽的,等到春天再種吧!”我沒有理會,固執地把種子放入并用泥土蓋好。在爸爸無奈的目光中,我站起身,并在松軟的泥土直踩了幾腳。
別人都在春天播種嗎?為什么我要和他們一樣?有沒有人曾試過在深秋的午后,開一處幽靜的地方,種上一粒種子?那會是一種心情,一種與春風拂面時播種截然不同的心情!誰說埋下一粒種子,就一定要待它長出苗來?我只是想:那片春夏熱鬧過的土地,也許此時已很孤寂了吧!那么,將一粒種子種下去和它作伴,不是更好嗎?
人們總是在給予的同時期待著,索要著,他們付出了就一定要求回報,他們太看重播種后收獲豐收的喜悅心情,而忽略了播種那一刻的心情。大地是需要一粒種子埋入它的體內,只屬于它自己。我懂——因為我也是孤寂的。只是,誰來懂我?走了很遠后回頭,發現爸爸還站在原處,呆呆地。我明白自己剛才的態度深深地傷害了爸爸,可他卻沒有責怪。只是想刻意地去忘記,忘記昨天、明天、后天,忘記自己,忘記一切!
入冬后的不久,我已淡忘了那一粒被我固執埋沒的種孔子。直到春天的那一抹綠意悄悄爬上枝頭,爸爸催我去澆水。澆水?我一臉迷惘。爸爸笑著說:“你去年秋天不是種了一粒種子嗎?是該澆水了。”我終于記起了深秋的那一幕。
突然有一天爸爸告訴我種子發芽了!對于父親的話我毫無反應。爸爸拉我出門,我跟在他身后,懶懶地挪動著腳步。站定后,我真的看到一株嫩綠的幼苗在風中沖我微笑。
我是想微笑的,可我的眼眶終于沒有囚住沸騰的淚水。望著身邊的爸爸,我哭了,徹底地哭了。
那一刻,我明白原來自己并不孤寂!
那一刻,我明白什么叫做幸福!
只是,他并不知道,那粒種子是從煮熟的玉米上掰下來的,并不可能發芽!
真正的幸福正如此,愈深愈無聲。天地間每一個角落都傳遞著幸福的信息,它讓我們感悟到:幸福的世界真好!
論幸福
每個人都希望有一個幸福的人生,但并非每個人都懂得快樂的真蒂。從古到今,許多人曾經試圖定幸福的含義,然而紛繁復雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀,人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是,不管是順應自然的知足常樂,還是勇于進取的不知足常樂。不論是明智通達的與民同樂,還是極端自私的獨自行樂,說到底,幸福卸了裝壯就是物質與精神兩種滿足。
幸福是否僅僅是物質滿足?當然不是,幸福不是吃喝快樂的簡單并湊,也不是個人私欲的膚淺滿足。財富擁有者有時并不快樂,紙醉金迷,花天酒地無法與快樂畫上等號。因此,單純的物質滿足不是真正的幸福。
人們是否把幸福的天平傾向于精神的滿足,孔夫子見“有朋自遠方來”即“不亦樂乎”;五 柳 先生愛讀書,“每有會意則欣然忘食”;醉翁飲酒而意不在酒,在乎山水之間也“。于是 錢鐘書 先生提出的”一切幸福的享受都屬于精神“被世人視為真理,但仔細想,覺得精神上的滿足也存在缺陷,有的時候甚至顯得蒼白無力。
我常常看到給人帶來幸福的音樂者在生活中卻是痛苦的,辛勞的科學工作者獲得成功后偶爾看到鏡子里面鬢發斑白的自己,新中國也往往掠過一絲酸楚,我常常聽到勞模在接受采訪時說,雖然工作辛苦,但是我心理很高興!誠然,他們苦中作樂,變忍受為享受的生活無不顯出他們的驚人毅力和高貴品質,但同時也不難看出他們的快樂包含著“克己”的意識,嚴格地說,這也不算是完全的快樂。許多足球迷特別崇拜2002年世界足球先生小羅納爾多,都認為他在場上快樂,場下快樂。肯定是個幸福的人,但是幸福不是簡單的快樂,真正的幸福,應該是物質與精神和諧同一。純物質精神的精神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件。只有將二者融為一體才是真正的幸福。
精神與物質并不是對立的,而是互相促進的,擁有一定的物質財富才能激活幸福的精神細胞;保持精神的愉悅,才能有信心和經理創造更多的財富。也許你覺得獲得完全的幸福實在不容易。但是物質與精神并非魚和熊掌。你完全可以兼得。關鍵要靠自己去追求去創造。幸福,只要你奮斗不息勇于創造,幸福的安淇兒將永遠伴著你。
淡淡的茉莉花
十八歲,是個多情的季節。也許我永遠不懂愛情,但我卻發現了愛情——淡淡的幸福。
那是個溫暖的春天,一天中午,我和媽媽剛看完一部電視劇,劇中一對情侶由于命運的不公平而相互扶持,共同進步,真是動人心弦。突然,媽媽感嘆:“年輕人的愛情道路咳真曲折!”“那么你們中年人的愛情有怎樣呢?”我帶著近似調皮的語氣問道。媽媽先是一愣,但當看到我那雙期待的眼睛時,她的臉微紅了一陣,隨后深思了片刻,說:“中年人的愛情淡淡的,就像茉莉。”我驚訝了,“像茉莉?”這答案似乎太平常了,又似乎太深奧了,真是耐人尋味。
有一天,媽媽得病被送進了醫院。于是爸爸放下手中繁忙的工作,到醫院照顧媽媽。一個星期天早晨,我到醫院探望媽媽,當我打開病房門時,被映入眼簾的情景嚇呆了:媽媽恬靜得睡在床上,爸爸坐在床前的椅子上,一只手緊握著媽媽的手,頭伏在床沿睡著了,早晨的陽光悄悄地探了進來夾著桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香,輕輕地籠罩著他們。一切都是那么靜謐美好。
好象是我驚醒了爸爸,他睡眼朦朧地抬起頭,輕輕放下媽媽的手,然后躡手躡腳地走到門外,把我拉了出去。望著爸爸憔悴的臉和布滿血絲的眼睛,我不禁心疼的問:“爸,你怎么不在陪床上睡?”爸爸邊打哈欠邊說:“我夜里睡得沉,你媽媽有事又不肯叫醒我,這樣睡,她一動我就醒了。”“喔------”聽著他的話,我不知用什么詞語來表達我此時的心情,只覺得一股泉水流進心田,很清,很涼。接著爸爸去買早餐,我悄悄溜進了病房,又悄悄關上門。當我的目光觸及媽媽一雙清醒含笑的眸子,我心安了許多。“媽,你醒了?”“嗯,女兒,來幫媽媽揉揉胳膊和腳。”原來媽媽早已醒了。我走到媽媽身邊,關切地問:“媽媽,你怎么了,你哪里不舒服?”“不是,是你爸爸伏在床邊睡著了,我怕驚動他,所以一直都沒敢大幅度翻身,手腳都麻木了。”
聽著這簡簡單單、平平常常的話語,我深深地感動了,內心不禁熱血沸騰。無意中,我的眼光觸及到了那束茉莉花,它顯得越來越朦朧了,可給人的感覺卻是更加潔白純凈。
愛,淡淡的,正如茉莉的香,也是一種淡淡的幸福。
幸福
幸福是什么,幸福就是另人感到高興或歡樂事情或境遇。在人們的眼中,每一件事情都能讓你感到幸福,有的人認為取得一個優異的成績是幸福,有的人認為在寒冷中獲得一聲祝福是一種祝福,有的人認為賺到一份靠自己努力來的錢是一種幸福。而在我眼里,傾聽別人和想別人訴說則是一種幸福。
記得那是一個刮著風的下午,我因為考試考砸了而怕回家后會遭到罵,便慢吞吞地垂頭喪氣地向家里走去,途中,遇到了昔日的一位好友,他見我一副垂頭喪氣的模樣,便走過來對我說:“你怎么一副萎靡不振的模樣?”我勉強笑著說:“唉,考試考不好,回家怕被爸爸媽媽罵。”他拉著我的手,我們坐在路旁的小椅子上,他本來安慰我幾句,可是我一坐下,就對他說起了考試考不好這件事,在我說話的時候,他沒能插上一句話,他也一句話都沒說當他,當我向他訴說完后覺得我們輕松了許多,而他也只在最后安慰了我一句:“別擔心,勇敢去面對吧!”我聽了這一句話,仿佛感覺我們身體里充滿了熱量,仿佛在我們要摔下山崖那一刻,有人伸出熱情的援助之手將我扶起,又像是在我生命垂危時,一位醫生治好了我的病。使我頓時感到十分幸福??
而那是一次下著雨的早晨,好友敲響了我家的門,他告訴我他的父母因為鬧別扭而吵架的事,他被夾在中間,不知如何是好,他與我坐在椅子上說話,這次,我沒能插上一句話,只是默默地傾聽他的心聲,他最后是含著淚水走的,但是后來,他的父母又和好了,他也變得快樂了,但是他卻來感謝我,感謝我在那飄雨的早晨的傾聽,因為我的傾聽,使他欲破碎的心情舒暢了許多。這不正是幸福的感覺嗎?
原來,在我眼里,幸福就在傾聽和訴說中體會
【點評】
同樣的幸福觀,也可以有不同的表達,可以直接議論,可以借故事表達,也可以通過別人的嘴說出來。
●前三篇文章的觀點基本一致,表達方法卻各有千秋,想一想,你還能用別的思路來寫一篇嗎?
四、作文實踐 1.一張照片
點撥:這道題有三種寫法,表現了三層境界,能區分三種水平,自然也劃人不同的分數檔次。單純介紹一張照片,照片里有什么;在哪里,像—篇說明文,這是第一層次。介紹照片里的人物,照片記載的故事,這是第二層。不僅寫出故事,故事背后還有感受,有震撼,有反思,有啟示,有余味,總之,故事里還有故事,這自然就是第三層了。
2.長期置身于鋼筋水泥筑就的城市中,也許你會忘記看看頭頂上的天空,你可知道,天空也可有赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,那一次,卻讓你欣喜地發現了天空的七彩??
請以“七彩的天空”為題,寫一篇不少于600字的記敘文。
3.讀 的感覺
提示:橫線上可以填書名、音樂名等,寫一篇不少于600字的作文。
第五篇:怎樣寫作文
一、審清題意。即要看懂題目的意思和要求
第一,必須弄清題目要寫的對象。
如:《我這個小孩》和《鄰居家的小孩》,雖然都是寫小孩,但前者是寫自己,后者卻是寫別人。又如在狀物的文章《我最喜歡的××》一題,仔細研究,它要求我們寫最喜歡的東西或有趣的動物等。如果按《我最喜歡的人--媽媽》來寫這就弄錯了寫作的對象。第二,必須弄清題目要寫的范圍。
有的題目從時間方面規定了范圍,如《夏天的晚上》、《課間》。有的從地點方面規定了范圍,如《操場一角》、《在公共汽車上》。有的從內容方面規定了范圍,如《學洗衣》、《植樹》。也有的從幾個方面規定了范圍,如《放學路上學雷鋒》,就是從時間、地點、內容幾方面規定了寫作的范圍。
第三,必須弄清題目要寫的重點。
重點是指題目中表示思想意義或思想感情的關鍵詞。如,《二十年巨變》重點應放在“巨變”上,寫出改革開放二十年來,我國(或家鄉)所發生的巨大的變化,以贊頌改革開放政策的輝煌成果。
【練一練】
1、分析下列作文題,按照要求把題目分類(在橫線標出題號)
⑴ 早晨 ⑵ 好姑姑
⑶ 友誼 ⑷ 比賽
⑸ 上學路上 ⑹ 放學以后
⑺ 我的妹妹 ⑻ 我和妹妹
⑼ 我愛勞動 ⑽ 難忘的一天
⑾ 和好 ⑿ 愛晚前
⒀ 練毛筆字 ⒁ 這件事教育了我限制中心的題目有_______________________
限制時間的題目有_______________________
限制地點的題目有_______________________
限制敘事的題目有_______________________
限制寫人的題目有_______________________
限制寫人物關系的題目有_________________
2、用~~~~~~劃出下列題目中的關鍵詞,并體會它對表現文章中心思想的作用。他家富起來了我和同桌比手勁媽媽教我洗衣服這件事做對了他的心靈美
二、認真選材
選用哪些材料來表達中心,這就是選擇題材,選材要注意以下三點:
第一,要圍繞中心選擇材料,與中心有關的就選取,與中心無關的就不采用。第二,要選擇熟悉的有意義的材料,使別人讀了能受教育或有收獲。
第三,題材要力求新穎,吸引人,避免一個模式。但也不能為“奇巧“憑空編造。
【練一練】
1、下面是一組半命題,要求選擇題材,把題目補充完整。然后選一題作文。我學會了 ;
我喜歡的 ;
難忘的 ;
快活的 ;
真有趣 ;
教育了我;
2、閱讀下面芳芳的十個事例,然后分別以《熱愛勞動的芳芳》、《刻苦學習的芳芳》為題,從事例中選擇材料,擬出作文提綱,要求中心與材料一致。
芳芳的十個事例
帶病堅持到校上課
春天,與爸爸媽媽在院子里壘花壇、種花草
幫助軍屬王大爺搞衛生
熱心幫助同學補習功課
下雨了總是撐著傘接送小同學
作業認真,常受到老師的贊揚
積極參加清掃紅領巾衛生街的活動
拾到錢包交給民警叔叔
一篇作文,反復修改多次
刻苦練習跳高
3、《老師來到我家》這篇作文題,可寫的內容很多:來的是哪位老師?是哪一次或哪幾次來?為什么來?來后說了些什么?我當時什么樣的態度和心情?先列出寫作提綱,然后寫成文,要求緊扣中心,取材新穎。
三、把事寫具體
記敘事情或活動,必須將事情或活動寫具體。要做到這一點,首先在動筆時,要把材料準備充足,對要寫的事情作認真的回憶。其次,要重點寫好一些重要的場面或過程。把它寫得具體形象,整個事情就能給人深刻的印象,不要停留在一般現象的記敘上。
【練一練】
1、下面是《一次拔河比賽》的開頭段和結尾段。讀后,把比賽過程具體地補寫出來,做到詳略得當,重點突出。
(開頭段)哨子“嘟”的一響,拔河比賽開始了。(結尾段)體育老師猛揮一下紅旗,比賽結束了。我們終于取得了勝利。小伙伴跳啊笑呀,沉浸在歡樂之中。
2、“我爸爸是一位有名的外科醫生。每當我看到那些患者對他十分尊敬和感激的時候,我想長大以后也要當一名醫生。”請你接著寫一段話,要求展開豐富的聯想具體地寫出自己怎樣熱情地為病人解除痛苦和病人對你的感激之情。
3、這篇《送書》的短文寫得具體嗎?根據提供的情節,請你將它補充修改,要求寫得具體而生動。
六月一日,我到新華書店去買書。走進書店,簡直象走進了書的海洋。我擠進人群,買了一本《少年作文指導》真高興。這時,跑過來一位少先隊員,只見他很著急的樣子。原來他也想買這本書。但書已經賣光了。我把自己的書送給他,營業員阿姨看到這情景,笑了。
四、有條理地記事
無論記事寫人,都離不了事。認真寫好一件事是寫好記敘文的關鍵。
記敘一件事(或一項活動),要有條理。要把時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果掌握清楚,然后按一定的順序記敘下來。
一般來說,記敘的順序可按時間的先后。事物的發展的順序和地點變換、方位推移的順序等來寫。但有時為了增強表達效果,也可采用倒敘或插敘的方法。
【練一練】
1、把下面的句子整理成一段有條理的話。
清晨,雷聲隆隆,下起飄潑大雨,接著電光閃閃,跳進水溝,挽起袖子,只見小華脫掉外衣,卷起褲管,拿起鐵鍬,一鍬一鍬地清溝排水,學校的水溝積水不通,我心里很激動,望著他的背影。
2、從學過的課文中選出兩篇,分別歸納作者是按什么順序安排材料的。
3、從生活中選取一件熟悉的事,自擬一個題目,把要寫的內容扼要地填在表格里,然后作文。
題目 時間 地點 事情的起因經過結果
五、怎樣寫好寫人的文章
寫人的文章,必須抓住所要寫的人物的特點,具體描寫他的外貌、行動、語言和心理活動,使筆下的人物栩栩如生,形象感人。
1、人物外貌描寫,就是對人物的容貌、衣著、姿態和神情等方面的描寫。
寫人物的外貌要注意三點:
第一,寫人物的外貌是為了反映人物的思想品質和性格特征。如:小作者記敘他的老師“那時十八九歲。右嘴角邊有榆錢大小的一塊黑痣。在我的記憶里她是一個溫柔和美麗的人。”這是為了用她那美麗的形象和溫柔的性格,襯托她那美好的心靈。
第二,寫人物的外貌,要抓住特點,表現出人物的個性。就拿“眼睛”來說,千百萬人就有千百萬雙不同的眼睛。即使是同一個人,在不同時情況下,眼睛的表情也不同。比如當你成績考得好時,眼睛會閃爍出欣喜的光芒;當你受到委屈時,眼睛又會流露出哀怨的神情;當你看到不良行為時,眼睛立刻會投以鄙夷的目光。抓住了這些特征,你寫的眼睛就活了。第三,寫人物的外貌,要有先后次序。東一筆,西一筆,就沒有條理了。
2、人物動作描寫。
人的思想品質和性格是表現在行動中的。因此要寫好人物,一是要多寫他“做了什么“”和“怎樣做的”。寫人物的行動,既要仔細觀察動作的全過程,又要觀察整個動作是分幾個環節進行的,分辨出動作的變化,這樣才能將一連串的動作寫好。同時還要用確切的詞語,特別是動詞來描寫人物的動作,以加強文章的表現力。
3、人物的語言。
精彩的語言會使讀者“聞其聲而見其人。”寫人物的語言,要合乎人物的年齡、身份、職業、經歷和性格等要有人物的個性特點,不能千人一腔。人物對話的表述形式,常用的有以下四種:
⑴ 先寫話是誰說的,是在什么場合,懷著什么心情說的,然后寫說的話。
⑵ 說的話寫在前面,然后交代這話是誰說的,以及說話人當時的心情、表情、語氣等。⑶ 先寫說的話,然后交代這話是誰說的,以及說話時的心情、表情、動作等,再接著把話寫完。
⑷ 只有說的話,前、后和中間都不交代這段話是誰說的,讀者一看就明白。但這種對話形式多用于寫兩個人之間的對話(群眾場合,七嘴八舌,不需要說明說話人時,也不用這種形式。)
4、人物的心理活動。
寫人物的心理活動可反映出人物內心