第一篇：老舍簡(jiǎn)介

老舍簡(jiǎn)介

老舍原名舒慶春，字舍予，滿族正紅旗人，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。代表小說(shuō)：《駱駝祥子》《四世同堂》，代表話劇：《茶館》《龍須溝》。老舍這一筆名最初在小說(shuō)《老張的哲學(xué)》中使用，其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來(lái)等。老舍一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀(jì)30年代就成為最有成就的作家之一。老舍的文學(xué)語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)易，樸實(shí)無(wú)華，幽默詼諧，具有較強(qiáng)的北京韻味。1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，終年67歲。老舍逝世后，端木蕻良曾送一付挽聯(lián)：此志得舒，為民舍予。

第二篇：老舍簡(jiǎn)介

老舍簡(jiǎn)介

老舍原名舒慶春，北京人。

杰出的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家。著有小說(shuō)集《趕集》等。

詩(shī)文集《老舍幽默詩(shī)文集》等

劇作集《老舍劇作選》等12種。

代表作主要有：

《二馬》、《離婚》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《月牙兒》、《茶館》、《龍須溝》和《斷魂槍》

老舍是20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)和現(xiàn)代戲劇的大家。

“最老舍”的作品——《駱駝祥子》

老舍寓言體長(zhǎng)篇小說(shuō)是1932年的《貓城記》

第三篇：老舍簡(jiǎn)介

老舍簡(jiǎn)介：

老舍，原名舒慶春，字“舍予”（姓氏一拆為二)，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來(lái)、非我等筆名。滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同（現(xiàn)名小楊家胡同）一個(gè)滿族城市貧民家庭。現(xiàn)代著名作家、杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”

老舍一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐，20世紀(jì)30年代就成為最有成就的作家之一，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說(shuō)集《趕集》等。其《駱駝祥子》問(wèn)世后蜚聲文壇，曾先后被譯成十幾種外文。40年代的作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說(shuō)《我這一輩子》，短篇小說(shuō)集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國(guó)建立后的作品，主要有長(zhǎng)篇小說(shuō)《正紅旗下》，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《無(wú)名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。

文革中，同許多老一輩愛(ài)國(guó)文藝家一樣，老舍遭到了惡毒攻擊和迫害。1966年8月24日，他被逼無(wú)奈，含冤自沉于北京太平湖，終年67歲。作品簡(jiǎn)介：《駱駝祥子》

故事發(fā)生在19世紀(jì)二十年代末期

從祥子力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)，最后失敗以至于墮落的故事，無(wú)情地批判了那個(gè)社會(huì)－－不讓好人有出路的主題思想。《駱駝祥子》問(wèn)世后，被譯成十幾個(gè)國(guó)家的文字，產(chǎn)生較大影響。故事梗概：

祥子本來(lái)生活在農(nóng)村，18歲時(shí)，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城來(lái)賺錢(qián)謀生。他既年輕又有力氣，不吸煙賭錢(qián)。他認(rèn)定拉車(chē)是最好掙錢(qián)的活兒。他咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢(qián)，買(mǎi)了一輛新車(chē)。他激動(dòng)得幾乎要哭出來(lái)。自從有了這輛車(chē)，他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁。他幻想著照這樣下去，干上兩年，就又可以買(mǎi)輛車(chē)，一輛，兩輛??他也能開(kāi)車(chē)廠了。

祥子每天放膽地跑，對(duì)于什么時(shí)候出車(chē)也不大考慮，兵荒馬亂的時(shí)候，他照樣出去拉車(chē)。有一天，僅僅只是為了多賺一點(diǎn)兒錢(qián)，他竟然冒險(xiǎn)把車(chē)?yán)搅饲迦A，結(jié)果在抄便道的途中連車(chē)帶人被十來(lái)個(gè)兵捉了過(guò)去，給大兵們干活，連車(chē)都給兵營(yíng)收了。他自食其力的理想第一次破滅了。后來(lái)大兵吃了敗仗，夜里祥子趁亂混出了軍營(yíng)，并且順手牽走了部隊(duì)丟下的3匹駱駝。天亮?xí)r，以35塊大洋把3匹駱駝賣(mài)給了一個(gè)老頭兒。從此，他就得了一個(gè)外號(hào)，叫“駱駝祥子”。回城的路上，祥子突然病倒了，等祥子病好后，便進(jìn)城向原來(lái)租車(chē)的人和車(chē)廠走去。

人和車(chē)廠的老板劉四爺是快70歲的人了，只有一個(gè)37歲的女兒叫虎妞。虎妞長(zhǎng)得虎頭虎腦，像個(gè)男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛(ài)這個(gè)傻大個(gè)兒的憨厚可靠。祥子把30元錢(qián)交給劉四爺保管，希望攢滿后再買(mǎi)車(chē)。

祥子沒(méi)有輕易忘記自己的車(chē)被搶的事。他恨不得馬上就能買(mǎi)上一輛新車(chē)。為此，他不惜和別人搶生意。祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開(kāi)了楊家。心事重重的祥子回到車(chē)廠已經(jīng)是晚上11點(diǎn)多，被虎妞幾杯酒引誘，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧，并且覺(jué)得有點(diǎn)危險(xiǎn)。他決定離開(kāi)人和車(chē)廠，跟劉四爺一刀兩斷。

于是祥子去了之前的拉車(chē)主曹先生家去拉車(chē)，曹先生也對(duì)他很好。一天，虎妞告訴祥子她懷孕了，祥子非常吃驚，虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢(qián)還給他，并要求他臘月二十七給劉四爺拜壽，討老頭子喜歡，再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。

祥子在街上拉車(chē)時(shí)，遇到了老馬，他沒(méi)錢(qián)給孫子買(mǎi)包子，不能讓孫子餓肚子，于是祥子便買(mǎi)了幾個(gè)包子給了老馬，老馬對(duì)他很感激。老馬感嘆，一輩子做車(chē)夫就是死路一條，窮人活該死，再要強(qiáng)也沒(méi)用。

祭灶那天晚上，鋪戶與人家開(kāi)始祭灶。大約9點(diǎn)，祥子拉著曹先生由西城回家，一個(gè)偵探騎自行車(chē)尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車(chē)?yán)剿门笥炎笙壬遥纸邢樽幼?chē)回家把太太少爺送出來(lái)。祥子剛到曹宅，便被孫偵探抓住，孫偵探是當(dāng)初抓祥子的亂兵排長(zhǎng)，他騙走了祥子所有的錢(qián)，使祥子買(mǎi)車(chē)的希望又一次成了泡影。不久，曹先生一家離開(kāi)了北平。第二天祥子只得回到人和車(chē)廠。

劉四爺?shù)纳蘸軣狒[，由于心里不痛快，他指桑罵槐，把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生氣，告訴劉四爺她懷孕了，孩子是祥子的。他不愿把女兒嫁給祥子，害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè)，要祥子滾蛋。虎妞并不買(mǎi)父親的賬，和祥子在一個(gè)大雜院里租房子成了親。祥子堅(jiān)決要出去拉車(chē)。虎妞拗不過(guò)他，只得同意。如今的“人和車(chē)廠”已變?yōu)椤叭屎蛙?chē)廠”。劉四爺把一部分車(chē)賣(mài)出去，剩下的全倒給了一家車(chē)主，自己享福去了。虎妞給祥子100元錢(qián)，買(mǎi)下了同院二強(qiáng)子的一輛車(chē)。懷孕的虎妞不愛(ài)活動(dòng)、愛(ài)吃零食，導(dǎo)致胎兒過(guò)大，結(jié)果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事，祥子逼迫賣(mài)掉了車(chē)，祥子的努力全白做了。

鄰居二強(qiáng)子的女兒小福子表示愿意跟他一起過(guò)日子。祥子從內(nèi)心喜歡小福子，但又苦于無(wú)力養(yǎng)活他們?nèi)摇Ｖ缓煤菪碾x開(kāi)并許下承諾。并去曹先生家應(yīng)允拉包月，誰(shuí)知回去到四合院卻見(jiàn)不到小福子，后來(lái)得知去了白房子。墮落之后

他要讓那些惡心人都死，而祥子得要強(qiáng)的活著，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答應(yīng)祥子還拉包月，而且愿意把小福子也一并接來(lái)。祥子覺(jué)得生命又有了希望，他又從死里活了過(guò)來(lái)。可是四合院卻見(jiàn)不到小福子，通過(guò)問(wèn)別人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，誰(shuí)知小福子因?yàn)檎垓v過(guò)度，上吊自殺了。因此祥子開(kāi)始?jí)櫬洌闊煟模笐校瑢?duì)車(chē)也不再愛(ài)惜。刮風(fēng)下雨他不出車(chē)，身上有點(diǎn)酸痛，一歇就是兩三天。在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”。

一次拉車(chē)，祥子又碰到了劉四爺，劉四爺問(wèn)祥子女兒的下落，祥子說(shuō)死了也沒(méi)告訴他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對(duì)劉四爺出過(guò)這口惡氣，祥子的心又有了氣息。

他所有的希望都破滅，再也沒(méi)有了生活的希望，不能要強(qiáng)就只有使勁墮落。祥子為了賺錢(qián)用了所有陰狠壞的招，最終他舉報(bào)出賣(mài)了阮明，成為一個(gè)小人。祥子也不再拉車(chē)，什么來(lái)錢(qián)快他干什么，甚至出賣(mài)曹先生。祥子他吃喝嫖賭，漸漸成為一個(gè)墮落，無(wú)恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了個(gè)人主義的末路鬼。

本文痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì)活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴

露無(wú)遺。老舍無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)－－它不讓好人有出路。作品簡(jiǎn)介《茶館》

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。

在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。

年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買(mǎi)老婆、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。

到了民國(guó)初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén)，唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng)，把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓，正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此，社會(huì)上的**仍波及茶館：逃難的百姓堵在門(mén)口，大兵搶奪掌柜的錢(qián)，偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐。

又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車(chē)橫沖直撞，愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方

全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。

老舍寫(xiě)作風(fēng)格：

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫(huà)浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過(guò)日常平凡的場(chǎng)景反映普遍的社會(huì)沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。在現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國(guó)文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)(尤其是北京的風(fēng)土人情)畫(huà)家。作為一位大家，他所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內(nèi)，卻把歷史和現(xiàn)實(shí)，從一年四季的自然景色、不同時(shí)代的社會(huì)氣氛、風(fēng)俗習(xí)慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂(lè)、微妙心態(tài)都結(jié)合濃縮在一起,有聲有色、生動(dòng)活潑,自成一個(gè)完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學(xué)史上作出的特殊貢獻(xiàn)。

第四篇：史鐵生、老舍事跡簡(jiǎn)介及作品整理

史鐵生、老舍事跡簡(jiǎn)介及作品整理

史鐵生

史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿縣，1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱(chēng)是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)的人。2002年獲華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。

史鐵生，1951年1月4日出生于北京，河北涿縣（今涿州市）人，中國(guó)電影編劇，著名小說(shuō)家，文學(xué)家。1969年到陜西延川插隊(duì)落戶。1972年回北京，1974—1981年在北京新橋街道工廠做工，后因癱瘓而停薪留職，回家養(yǎng)病。

1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表中、短篇小說(shuō)多篇，從1986年起，即為北京作家協(xié)會(huì)合同制作家，后為北京作家協(xié)會(huì)駐會(huì)作家，一級(jí)作家職稱(chēng)。1996年11月，短篇小說(shuō)《老屋小記》獲得《東海》文學(xué)月刊“三十萬(wàn)東海文學(xué)巨獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，作品風(fēng)格清新，溫馨，富有哲理和幽默感，在表現(xiàn)方法上追求現(xiàn)實(shí)主義和象征手法的結(jié)合，在真實(shí)反映生活的基礎(chǔ)上注意吸收現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)技巧，從成名作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》到《插隊(duì)的故事》，作品從內(nèi)容到形式技巧都顯出異乎尋常平淡而拙樸，屬意蘊(yùn)深沉的“散文化”作品。

電影劇本《多夢(mèng)時(shí)節(jié)》（與人合作）、《死神與少女》等，《死神與少女》屬于一種新的電影類(lèi)型——詩(shī)電影，這為電影類(lèi)型的發(fā)展作出了新的貢獻(xiàn)，這兩部影片都由林洪洞執(zhí)導(dǎo)，《多夢(mèng)時(shí)節(jié)》以其新穎的視角獲第九屆金雞獎(jiǎng)最佳兒童片獎(jiǎng)，廣電部1988年優(yōu)秀影片獎(jiǎng)，第三屆兒童電影童牛獎(jiǎng)藝術(shù)追求特別獎(jiǎng)，《死神與少女》以其對(duì)人生價(jià)值的探索于1989年獲保加利亞第十三屆瓦爾納國(guó)際紅十字會(huì)與健康電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)。

史鐵生著有短篇小說(shuō)《午餐半小時(shí)》《我們的角落》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人稱(chēng)》《別人》《老屋小記》；中篇小說(shuō)《關(guān)于詹牧師的報(bào)告文學(xué)》《插隊(duì)的故事》《禮拜日》《原罪·宿命》《一個(gè)謎語(yǔ)的幾種簡(jiǎn)單的猜法》《小說(shuō)三篇》《中篇1或短篇4》等；散文《好運(yùn)設(shè)計(jì)》《我與地壇》《墻下短記》《足球內(nèi)外》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》《我的丁一之旅》。曾先后獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，以及多種全國(guó)文學(xué)刊物獎(jiǎng)。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結(jié)集在海外出版。已出版作品散文集《一個(gè)人的記憶》《靈魂的事》《答自己?jiǎn)枴贰段遗c地壇》《病隙碎筆》《扶輪問(wèn)路》長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》

史鐵生多年來(lái)與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)帲诓￠缴蟿?chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的、廣為人知的文學(xué)作品。他的作品多次獲得國(guó)內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。他為人低調(diào)，嚴(yán)于律己，品德高尚，是作家中的楷模。

2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分，史鐵生因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院搶救無(wú)效去世。根據(jù)其生前遺愿，他的脊椎、大腦將捐給醫(yī)學(xué)研究；他的肝臟將捐給需要的患者。

史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他的寫(xiě)作與他的生命完全連在了一起，在自己的“寫(xiě)作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他的《病隙碎筆》作為二OO二中國(guó)文學(xué)最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛(ài)情、苦難與信仰、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答了“我”如何在場(chǎng)、如何活出意義來(lái)這些普遍性的精神難題。當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

——華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)2002杰出成就獎(jiǎng)得主史鐵生授獎(jiǎng)詞

老舍

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人，原姓舒舒覺(jué)羅氏，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。文革期間受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，終年67歲。夫人胡絜（iíe）青（1905-2001）。

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67歲，原名舒慶春，字舍予(姓氏一拆為二)。滿族，北京人正紅旗人，人民藝術(shù)家。另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家，杰出的語(yǔ)言大師，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。老舍的作品很多，代表作有《駱駝祥子》、《老張的哲學(xué)》、《四世同堂》、《二馬》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》《貓》、《母雞》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問(wèn)題》、《春華秋實(shí)》、《青年突擊隊(duì)》、《戲劇集》、《柳樹(shù)井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》，報(bào)告文學(xué)《無(wú)名高地有了名》，中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》，短篇小說(shuō)集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車(chē)集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。其中，最著名的是：《茶館》、《龍須溝》、《駱駝祥子》、《四世同堂》。北京市政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。

筆名來(lái)歷

字“舍予”，老舍是他最常用的筆名，另有絜青、絜予、口青等筆名。因?yàn)槔仙嵘陉帤v年底，父母為他取名“慶春”，含有慶賀新春、前景美好之意。舒慶春上學(xué)后，自己更名為舒舍予，舍，舍棄；予，我。含有“舍棄自我”，亦有“忘我”的意思。“老舍”這一筆名，是他在1926年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》時(shí)首次使用的。老舍，這個(gè)“老”并不表示年齡大，而是含有一貫、永遠(yuǎn)的意思。老舍，合起來(lái)就是一貫、永遠(yuǎn)“忘我”。他用“老舍”這一筆名發(fā)表了大量文學(xué)作品，以致不少人只知道他的筆名。

老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。他自己說(shuō)：“我終年是在拼命地寫(xiě)，發(fā)表也好，不發(fā)表也好，我要天天摸一摸筆。”他勤奮筆耕，創(chuàng)作了《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《二馬》《龍須溝》等大量文學(xué)作品，創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《月牙兒》、《斷魂槍》 贏得了“人民藝術(shù)家”的崇高贊譽(yù)，受到人們的喜愛(ài)。《我們家的貓》《北京的春節(jié)》等編入小學(xué)課本。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真實(shí)寫(xiě)照。一生主要作品有：《貓城記》《老張的哲學(xué)》《駱駝祥子》《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》，話劇《龍須溝》《茶館》等,還有很多著名的文章，如：《濟(jì)南的冬天》等中學(xué)的課文中。其中《茶館》極為著名。

寫(xiě)作風(fēng)格

1、北京的風(fēng)俗文化、市民形象、的人生步履與作者的主觀情愫水乳交融，三位一體，調(diào)配出老舍小說(shuō)特有的“北京味兒”。

2、以通俗化得幽默為重要特征的諷刺色彩，是老舍小說(shuō)的又一重要特色。這一特色是狄更斯等英國(guó)諷刺小說(shuō)中夸張、廓大、漫畫(huà)化的諷刺手法與北京市民文化中的“打哈哈”兩者糅合而成得。這種幽默既是以笑代憤，又是一種自我解嘲，即老舍自己所說(shuō)的把幽默看做生命的潤(rùn)滑劑。

3、敘事語(yǔ)言和人物語(yǔ)言具有鮮明的地方特色。這種地方特色是以北京市民語(yǔ)言及俗文學(xué)語(yǔ)言為原料，加以煅燒錘煉的結(jié)果。語(yǔ)言平易而不粗糙，俗而通雅，清淺而又韻味十足。

主要著作

老舍一生寫(xiě)了約計(jì)800余萬(wàn)字的作品.1924年夏應(yīng)聘到英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)中文講師。長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》是第一部作品，由1926年7月起在《小說(shuō)月報(bào)》雜志連載，立刻震動(dòng)文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開(kāi)拓者之一的地位。1930年老舍.主要著作有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《二馬》《貓城記》，中篇小說(shuō)《我這一輩子》，短篇小說(shuō)集《月牙兒》《趕集》《櫻海集》《東海巴山集》《蛤藻集》《火車(chē)集》《貧血集》，劇本《龍須溝》《茶館》《西望長(zhǎng)安》。另有《老舍劇作全集》，《老舍散文集》《老舍詩(shī)選》《老舍文藝評(píng)論集》和《老舍文集》等。老舍以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。他的作品大都取材于市民生活，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚，運(yùn)用的群眾口語(yǔ)，都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》便是描寫(xiě)北京市民生活的代表作。他的短篇小說(shuō)構(gòu)思精致，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》《上任》《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。其中有大量被選入教育課本。

第五篇：老舍離婚讀后感

長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》是老舍幽默風(fēng)格走向成熟的標(biāo)志，我看的時(shí)候幾乎是一口氣看完的，在《離婚》中可以強(qiáng)烈的感受到老舍在文字運(yùn)用上的成熟和精妙，小說(shuō)的開(kāi)頭詳細(xì)的刻畫(huà)了張大哥這個(gè)人物，我是很不喜歡這個(gè)人物的，張大哥一個(gè)男人，卻偏偏喜歡做別人的媒人，愛(ài)請(qǐng)客，特別愛(ài)管別人的閑事，這個(gè)“愛(ài)管閑事”并不能體現(xiàn)他有多好，他有多仗義，當(dāng)別人真有難處有求于他，但自己也有煩心的事兒時(shí)，他的小氣與虛偽便在我們面前顯露無(wú)疑了，老舍離婚讀后感。

給別人做媒的張大哥只是為了彰顯他大哥的“氣派”罷了，他自以為自己做媒有多成功，沒(méi)結(jié)婚的人都會(huì)去求他，他做媒成功結(jié)婚的人都應(yīng)該去感謝他，特別有自我的成就感。張大哥尋求的是一種平衡感的生活，不管是在做媒和交際上都是這樣，而這一切必須是在封建禮教的基礎(chǔ)上的，他讓有近視的男子和臉上有麻子的女子相配，這樣就完美了，反正那個(gè)有近視的男子也看不清,他愛(ài)請(qǐng)客也不是因?yàn)樗卸嗫犊啻蠓健Ｖ皇菫榱朔笱鼙砻娴娜穗H關(guān)系罷了，當(dāng)他真有求于這些場(chǎng)面上的朋友時(shí)，原來(lái)是一個(gè)也靠不住，他喜歡在別人面前下表面功夫，人家當(dāng)然也不會(huì)真心待他。

老李是小說(shuō)中的一個(gè)核心人物，小說(shuō)的發(fā)展是以老李想離婚來(lái)展開(kāi)的，老李不想被家里包辦的婚姻禁錮自己，他想離婚，卻沒(méi)有勇氣去實(shí)現(xiàn)。像張大哥這樣人的眼里是容不得別人離婚的，老李的妻子確實(shí)是個(gè)好人，她嫁給老李可能也不是自愿的，但既然已經(jīng)嫁給了老李，但老李如果把她休了，那么她也只能是死路一條，在這其中老李和他太太談不上誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。之所以造成這種想離婚而不行的結(jié)果，在于這種吃人的制度。在小說(shuō)中我們可以看到老李和衙門(mén)里的人所產(chǎn)生的沖突，完全就是格格不入的，老李身上雖有許多的缺點(diǎn)，但比起那些衙門(mén)里的人卻是完完全全的正面的人物。人們都認(rèn)為老李在衙門(mén)當(dāng)科員很體面，可他看不慣他的同事，他和他們完全就是兩個(gè)世界的人，老李來(lái)自農(nóng)村，以前沒(méi)在這種環(huán)境中呆過(guò)，因此抗腐蝕的能力也變得很強(qiáng)，他的同事都是些好吃懶做，一事無(wú)成，道德淪喪的人，可就這樣素質(zhì)的人卻能當(dāng)衙門(mén)的科員，如果衙門(mén)都是這樣人當(dāng)官，那么中國(guó)還有希望嗎？老舍顯然是持著消極的看法的，老李不想被這些人腐蝕同化，也只能是離開(kāi)衙門(mén)這種地方。

趙有亮是奴才相的代表，中國(guó)的奴才是一面在主子面前裝作忠誠(chéng)，好像是甘愿當(dāng)奴才似的，但背地卻是極其陰險(xiǎn)毒辣的人，利用張大哥兒子被抓的事敲詐張大哥和老李，一心想把老李搞下臺(tái)，喜歡戲弄?jiǎng)e人看別人的笑話。穿著西裝便覺(jué)得自己多體面，多像人似的，給自己穿個(gè)馬甲就能掩蓋兇殘“奴才”的本性？

在《離婚》中老舍深刻的剖析了社會(huì)，衙門(mén)中所存在的一系列的問(wèn)題，一部非常好的文學(xué)作品。

《離婚》讀后感

——淺談老李的“詩(shī)意”與“浪漫”

老舍的《離婚》講述了清末民初北平財(cái)政所里發(fā)生的故事。小說(shuō)的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。

老李大學(xué)畢業(yè)，做了財(cái)政所科員，過(guò)著衙門(mén)里無(wú)聊的生活，然而他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩(shī)意”與“浪漫”，讀后感《老舍離婚讀后感》。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。

老李來(lái)自農(nóng)村，通過(guò)努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過(guò)著財(cái)政所里無(wú)聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，張大哥的一頓涮羊肉，動(dòng)之以情，曉之以理，把老李從“詩(shī)意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。

于是一系列悲劇就此產(chǎn)生。

在衙門(mén)里，老李人品好，有學(xué)識(shí)，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個(gè)肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無(wú)盡的羞辱。面對(duì)小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家唐痛哭一場(chǎng)，第二天還得照舊去衙門(mén)。他“不敢再去捉弄那漫無(wú)邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個(gè)隨時(shí)變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢(mèng)”。

生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎迹闯鲐?cái)政所是一個(gè)腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒(méi)有分毫的價(jià)值：“他看到一個(gè)衰老丑惡的他，和一個(gè)衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢(qián)票與油膩的銅錢(qián)！”

他有清醒的認(rèn)識(shí)，卻擺脫不了長(zhǎng)期生活其中的市民社會(huì)環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對(duì)他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧。”他意志薄弱經(jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無(wú)聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒(méi)有行動(dòng)，思想只足以使人迷茫”。

同時(shí)老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。終于 “馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩(shī)意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒(méi)有任何勇氣去追求自己心目中的“詩(shī)意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動(dòng)是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門(mén)里奔走，希望能夠把天真保出來(lái)，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。

“詩(shī)意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無(wú)選擇，“為太太他得活著；為責(zé)任他得活著，即使不快樂(lè)的活著”。雖然，他面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒(méi)有勇氣，想逃離無(wú)愛(ài)的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩(shī)意”卻終成夢(mèng)幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過(guò)著市民的生活。

究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩(shī)意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡？首先，清末民初，一夫多妻制剛剛廢除，各種新舊文化相互激蕩，社會(huì)風(fēng)俗強(qiáng)烈反對(duì)男人納妾，離婚在當(dāng)時(shí)更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過(guò)吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個(gè)浮華的城市就要付出做人的自由，需要時(shí)刻為了面子做人。他的妻子雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡(jiǎn)單給了他兩個(gè)孩子和一個(gè)溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一種精神的解脫。

老舍筆下的人物總是活靈活現(xiàn)的，“藝術(shù)源于生活”，老李的人物形象也不是憑空產(chǎn)生的。老舍曾經(jīng)也反抗過(guò)家長(zhǎng)的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專(zhuān)業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓?zhuān)卜质丶旱剡^(guò)著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無(wú)奈和痛苦了，為什么在追求“詩(shī)意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開(kāi)北平。

“可是，老李不久就得跑回來(lái)，你們看看吧！他還能忘了北平？”