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段丹丹讀書讀后感

時間:2019-05-14 23:27:48下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《段丹丹讀書讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《段丹丹讀書讀后感》。

第一篇:段丹丹讀書讀后感

讀《心平氣和的一年級》有感

在一次偶然的機會我發現了《心平氣和的一年級》這本書,作者是一位極其普通的小學語文教師,名叫薛瑞萍。“心平氣和?”怎么可能?教一年級的學生做到心平氣和,這需要一種怎樣的境界呀?做小學教師的都知道,一年級的上半學期是老師和學生最艱難的時期,班主任總是忙亂的、嘈雜的、緊張的,嗓子總是嘶啞的,甚至說不出話。它很難和“心平氣和”這四個字劃上等號。于是我帶著一份好奇,帶著一份疑惑,第一次走近了薛老師和她的孩子們,感受著屬于一年級的“心平氣和”。

薛老師的這本書和以往所看的教育書籍不同,這是一本原生態的教育隨筆,書中沒有大套大套空洞的理論和抽象的概念,而以一則則短小精悍的教育日記,一個個樸實無華的教學故事,折射著教育的真諦,其中許多觀點和做法確實值得我們學習和借鑒。

薛老師認為:定能生慧,靜納百川。愛吵愛鬧,意味著心門閉塞。他的眼里只看見自己,他的耳朵只聽見自己。這樣的一個人,怎么可能,從生活,從書本有所吸納和汲取?培養孩子的靜氣,是父母和教師的共同責任,父母要做到的是自己先不制造噪音。以靜傳達靜,以靜滋養靜,盡量平和地與孩子說話。于是,我也試著用平和的聲音講課,一段時間之后,發現大多數學生學會了靜靜地聽課。想想之前,自己不知做了多少傻事!這些事不僅對幼小的學生來說是痛苦的,于我自己也是經常上火、傷肝。與其用“河東獅吼”,來鎮壓學生的“反叛”,還不如心平氣和地以靜制靜。

對于一年級的孩子,我們總覺得他們這也不對,那也不對,恨不得一下子把自覺學習、認真聽講等我們認為好的學習習慣都建立起來。但薛老師并不這樣。在開學初,她的態度:“一要責任明確,二要慢慢加任務。就像現在對于行為規范的要求,相當長的一段時間里,我只強調安靜一條。等這一條入他們心,真正成為班規了,再提其他的。樣樣都抓,必定樣樣抓不起來。”多么平實的語句,卻把教育的有序性、條理性講得明明白白。薛老師的這一做法現在我也經常使用。學習用品的擺放、坐姿、舉手、回答、課間活動等都一一明確要求,并反復練習。相信只要我用心,學生一定能養成良好的學習習慣。

俗話說:“樹苗易直也易彎。”低年級兒童正如小樹苗一樣,如果能喚起其習慣的養成意識,并加以正確的引導,他就會沿著好的方向發展。在教育教學中,心平氣和的心態對于我們很重要。教者的心靜了,學生才會心平氣和地學習、生

活。我將在平和的教育中去奉獻,去靜候,去傾聽花開的聲音。

薛老師帶給我更多的是對自身的思考:我和薛老師比,缺少了什么?

第一,缺少持續的熱情。薛老師從教二十多年來,一直都在這所學校,從未離開過,尤其是當她名氣越來越大之后仍舊在這所小學的三尺講臺上,這很難能可貴。更難能可貴的是這二十多年來,她每天都堅持寫教育手記,從未間斷過,特別是在2004年以她在網上記日志,這是她第三次從一年級開始帶學生,一帶又是六年。和我們老師不同的是,六年后,她留下了六本書:《心平氣和的一年級》、《我們二年級啦》、《書聲瑯瑯的三年級》、《破繭而出的四年級》、《5(2)班的語文故事》、《教六年級的日子》。她和我們做著同樣的工作,每天8小時,要早讀、上語文、改作業,而每天還要記錄教學中發生的故事,她哪來的數年如一日的熱情?

反思一下自己,對閱讀的熱情是有的,但持久性明顯遠遠不夠,特別是能因工作、生活的壓力而波動,甚至還一度停滯不前。其實,讀讀薛老師的教育手記自然也就明白了,她已將教師這個職業當作事業來做了,在與學生共同大聲朗讀、吟誦經典的過程中體驗了別樣的樂趣。

第二,缺少持久的韌勁兒。縱觀任何事情,無論大小,要想成功,秘籍只有一個,那就是堅持。鍥而不舍的堅持、百折不撓的韌勁兒是薛老師不同于我們的地方,所以,她的成功是必然的。薛老師每天工作的8小時之內手機總是關著,用她的話說是想享受都市里的田園生活,她每天的工作就是做好兩件事,一件是帶領孩子大量閱讀,一件是一下課就上網將上課的心得感悟隨手記錄下來。而8小時之外絕對的不工作,忙老公、忙孩子、忙朋友,保證每晚9點準時睡覺,和普通的女人沒有什么區別。這么海量的閱讀、這么大容量的工作內容,薛老師竟然都在8小時之內完成了,而不像我們想象的那樣顧了工作就顧不了家庭了,她又是如何做到的呢?其實,讀讀薛老師的教育手記,你又會明白了,薛老師8小時之內心無雜念、工作效率之高是我們每個人應該學習,更應該反思的。第三,缺少幸福感的體驗。想要體驗幸福的滋味,就不要計較太多,不要抱怨太多。什么是快樂?快樂不是因為你得到的多,而是因為你計較的少。這個道理在與薛老師的談話中再次得到了印證,薛老師講:“在與家長溝通學生的問題時,我們老師不要老是往下找原因,要往上找。”言外之意就是不要老是覺得孩子做的不好,都是家長沒有管理好、學生沒有學好,應該多多從我們自身找原因。不要老是抱怨,抱怨的多了,心胸就會變得狹小,怎么還會體驗到幸福的滋味呢?

要常懷感恩之心,滿足現狀,以給別人帶來快樂為樂。

走近薛老師,佩服的不僅僅是她講座的三個小時帶來的清新空氣,更是接送途中看似聊天的內容,她“三句話不離本行”,其執著與涵養讓我折服。這就是真實的薛老師,一個和我們一樣普通而又不普通的老師。不管是工作,還是生活,她,都值得我去欣賞、去效仿、去追尋!

第二篇:丹丹演講稿

走在灑滿陽光的路上

尊敬的各位領導、各位評委,親愛的姐妹們:

大家好!

我叫王丹,來自內一科,今天我為大家演講的題目是《走在灑滿陽光的路上》。

冰心老人曾說過這樣一段話:“愛在左,同情在右,走在生命兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。” 我想,這是對我們護士的最高贊美。也許,我們沒有璀璨輝煌的功績,但在整個醫療活動中卻舉足輕重;我們沒有點石成金的仙術,卻能為枯萎的生命注入生機。我們越平凡,越發不平凡;越簡單,越彰顯簡單的偉大!

席慕蓉的一篇散文里,有這樣的一句話:“每一條走過的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”是什么讓我選擇了做一名護士呢?在我選擇職業之初,母親就跟我說:“孩子,去當護士吧,那是一個崇高的職業。”聽了母親的話,在十八歲那一年,帶著美好的憧憬和希冀我穿上了潔白的護士服。當我滿懷喜悅和好奇走進內一科的時候,我被眼前的一切驚呆了。美好的憧憬與希冀已然不在,取而代之的是一張張沒有色彩的面孔、一雙雙悲痛無助的眼神、一個個枯萎凋零的生命。我臉上的笑容凝固了。難道,我的工作將是日復一日地,重復那單一的工作程序嗎?難道,今后的時光要在這個毫無生機的空間里,耗掉嗎?我的猶豫和失落沒

有逃過護士長的眼睛,她注意到了我的改變。于是她用自己的行動深深的教育了我:面對煩躁病人的無禮指責,她會微笑地說:“ 對不起,我會努力達到您的要求!” 面對消極病人的絕望心態,她會耐心開導對病人說:“痛苦是化了妝的祝福,只有經歷了徹骨的痛才懂得珍惜生命的美好。”她經常會對我說這樣一句話:“作為護士,不僅要維持病患的生命,更要讓他們勇敢地面對生活,在他們的心房中注入生命的希望。”這些平淡真實的話語讓我重新燃起了對未來的希望。“優質服務,以病人為中心”,是啊!這不僅是整個內一科的服務理念,也是我們為之奮斗終生的目標。眾所周知,大興安嶺地區是心腦血管病的高發地帶,面對這樣嚴峻的事實,在院領導的帶領下,在全體職工的積極努力下,我院心腦血管疾病搶救成功率已達到90%以上。讓每一位病患不再為生命擔憂已變成現實。這一成績的取得與內一科人始終奉行“堅持不懈、寬厚仁愛、無微不至”的行醫準則是密不可分的。

作為一名加區醫院的護士,我感到自豪。近幾年,加區醫院的醫生素質、就醫環境、醫療設施、服務水平更加完備,病患滿意率逐年提高。便民、利民、為民的舉措不斷增加:免基本醫療費用已覆蓋至五大社區,人們在就醫時只需支付相應的醫藥費;307種國家基本藥品實現零差價,老百姓再也不用愁買不起好藥了;輔助檢查治療費用減免20%,大大減輕百姓的經濟負擔;社區與醫院之間實現雙向轉診,為百姓及時就醫創造了有利條件。不僅如此,更有許許多多細致入微的惠民服務在不斷的實行中。“一切為了病人,一切方便病人,一切

服務于病人!”的宗旨正在逐步實現。

詩人泰戈爾曾經說過:“天空中沒有翅膀的痕跡,但我已飛過!”作為一名護士,我深信,豐碑無語,行勝于言。面對著醫療事業發展的機遇與挑戰,面對著醫院為我們創造的優質環境。讓我們再一次用赤誠之心宣誓:終身純潔,忠貞職守,盡力提高護理之標準,勿為有損之事,勿取服或故用有害之藥,慎守病人家務及秘密,竭成協助醫生之整治,勿謀病者之福利。

我們走在這撒滿陽光的路上,花,靜靜地綻開。我們的青春, 就好似這一場夏花的燦爛,靜靜地吐露著芬芳,隨風飄揚。

我的演講結束了,謝謝大家!

第三篇:段雨含讀后感

上善若水,愛心無價

——讀《面包仙子》有感

這幾天,我讀了《面包仙子》這本書。書中天馬行空的浪漫情懷,噴薄而出的詩意,令人心動的淡淡憂傷,無不讓我感慨萬千!書里有許多精彩的故事,其中,我最喜歡的是《月亮泉》。

這個故事進述了重病的小西,遇到了死神的使者——烏鴉。烏鴉想盡辦法讓小西活下去,烏鴉那最簡單、最樸實、最自然的善良深深打動了我。

文中有這樣一段話,“烏勒瓦,你正在干的事情違背了我們的協議,趕快停止吧,否則你會失去王族使者的身份,被降到使者的最低一級!”聲音低沉、暗啞,像是從無底的深淵中發出的。隨后,那團黑影分裂成一小塊一小塊的,每一小塊都化作一只無情的寒鴉飛離而去。

這一切令烏鴉不寒而栗,他想象看最低一級使者所要干的工作——背負著那些最殘暴、最貪婪、最惡毒、最沒有人性的死者,把他們送去那翻滾著火紅熔巖的巖漿池,而使者的翅膀一定會被升騰的火焰灼傷;或者去深淵里的泥潭,那里時刻發出令人窒息的惡臭;還有最純粹的黑暗地,永遠沒有一絲光明,讓目光和心失去著落……那些罪惡的靈魂和絕地會令最善良純潔的心絕望,必須用冷酷和麻木,才能稍作抵擋的。

是啊,烏鴉如果救了女孩的命,自己將失去一切,地位,榮譽,甚至是生命!然而,烏鴉選擇了善良,將愛心送給了女孩!

你有沒有過這樣的經歷: 在自已孤立無援的時候,一個素不相識的人向你伸出援手,當你脫離困難,他卻深藏功與名只留下一個運去的背影。他卻深藏功與名只留下一個上去的背影。雖然過去了很久但當你每一次提起,都會感致悵然知溫暖,心里不由得默念:好人一生平安。

這個世界上每個人都有各自生活的不易,愿每份心酸都有心疼,上善若水,愛心無價,愿所有人都能被溫柔相待。

六年一班:段雨含

指導教師:騰 悅

第四篇:好段關于 讀書和學習

?

古代名人的讀書詩

東晉詩人陶淵明,熱愛田園生活,喜愛讀書。他寫了一首《雜詩》:“盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不等人。”告誡人們要珍惜時光,好好讀書。

唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道:“讀書患不多,思人患不明。患足已不學,既學患不行。”指出在治學的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。

唐代書法家顏真卿寫有一首流芳千古的《勸學》詩:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。”他勸誡人們要勤奮學習,不要錯過讀書的好時光。

明代大劇作家湯顯祖,著有《牡丹亭》,是我國戲劇史上浪漫主義的杰作。他在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道:“窗間白發催愁境,燭底蒼頭勸讀書。”

明代詩人于謙喜愛讀書,認為讀書能得到美好的精神享受:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵。”

清代詩人袁枚,博學多才,他的一首讀書詩提醒人們,讀書切莫囫圇吞棗:“讀書不知味,不如束高閣。蠹魚爾何如,終日食糟粕。”

下面是一組名人名言,請欣賞: ●讀過一本好書,像交了一個益友。臧克家

●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。

亞里斯提卜

●僅次于選擇益友,就是選擇好書。

考爾德

●閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領,選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。

別林斯基

●不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。

菲爾丁

●一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優婉的安慰者。

--伊薩克·巴羅

●書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

--《高爾基論青年》

●三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

顏真卿

●性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。

--蒲松齡:《阿寶》

●攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創造新的條件。

高士其

●青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著,那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道,在這條路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑。

--《奧斯特洛夫斯基》

●勤勉而頑強地鉆研,永遠可以使你百尺竿頭更進一步。

--《舒曼論音樂與音樂家》

●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。

巴甫洛夫

●??科學是到處為家的,棗不過任何不播種的地方,它是不會使其豐收的。

--赫爾岑:《科學中華而不實的作風》

●好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。

--陶淵明:《五柳先生傳》

●讀書破萬卷,下筆如有神。

--杜甫:《杜工部集》

●我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。

--魯迅:《讀書雜談》

●愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書??譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。

--《魯迅全集》

●只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

--魯迅:《致顏黎民》

●我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。

--陶行知:《八位顧問》

●積累知識,也應該有農民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,??牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統統變成有用的肥料,滋養作物的生長。

鄧拓

●有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。

--《培根論說文集》

●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。

--夸美紐斯:《大教學論》

●應該隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高爾基:《文學書簡》

●書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。--蘇軾:《東坡文集事略》

●看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。

--朱熹:《朱子語類大全》

●讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?

--朱熹:《訓學齋規》

●學貴精不貴博。??知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。

--戴震:《戴東原先生年譜》

●讀書以過目成誦為能,最是不濟事。

鄭板橋

●無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專??

--《韜奮文集》

●加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。

--《周恩來選集》

●讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”。

趙樹理

●我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。

--狄慈根:《辯證法的邏輯》

●重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。

托爾斯泰

●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。愛因斯坦

●久物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。

程頤

●書猶藥也,善讀之可以醫愚。

劉向

●我愛書。我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。

劉白羽

●生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。

莎士比亞

●書籍是全人類的營養品。

莎士比亞

●書籍---當代真正的大學。

托馬斯·卡萊爾

●各種蠢事,在每天讀書的影響下,仿佛在火上一樣,漸漸溶化。

雨果

●書,這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告,這是準備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。

--《赫爾岑論文學》

●不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什么鑒別力。

--《赫爾岑論文學》

●好的書籍是最貴重的珍寶。

別林斯基

●書是我們時代的生命。

別林斯基

●理想的書籍是智慧的鑰匙。

托爾斯泰

●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。

高爾基

●熱愛書吧---這是知識的源泉!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。

--《高爾基論青年》

●讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。

高爾基

●要熱愛書,它會使你的生活輕松;它會友愛地來幫助你了解復雜的思想、情感和事件;它會教導你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。

--《高爾基論青年》

●生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。

高爾基

●書和人一樣,也是有生命的一種現象,它也是活的、會說話的東西。

--高爾基:《論文學》

●讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程??

--《高爾基論青年》

●每一本書是一級小階梯,我每爬一級,就更脫離畜牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。

--《高爾基論青年》

●對于有文化的人,讀書是高尚的享受。我重視讀書,它是我的一種寶貴的習慣。

高爾基

●讀書在于造成完全的人格。

培根

●閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。??史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數學使人精細,博物使人深沉,倫理之學使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。

--《培根論說文集》

●圖書館使我得以有恒地研習而增進我的知識,每天我停留在里面一兩個鐘頭,用這個辦法相當的補足了我失掉的高深教育。

--《富蘭克林自傳》

●和書籍生活在一起,永遠不會嘆氣。

羅曼·羅蘭

●光陰給我們經驗,讀書給我們知識。

--奧斯特洛夫斯基

●一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,馳向無限廣闊的生活的海洋。

-- 凱勒

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娟豬001 | 2009-03-05 18:37:41 有0人認為這個回答不錯 | 有0人認為這個回答沒有幫助

古代名人的讀書詩

東晉詩人陶淵明,熱愛田園生活,喜愛讀書。他寫了一首《雜詩》:“盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不等人。”告誡人們要珍惜時光,好好讀書。

唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道:“讀書患不多,思人患不明。患足已不學,既學患不行。”指出在治學的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。

唐代書法家顏真卿寫有一首流芳千古的《勸學》詩:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。”他勸誡人們要勤奮學習,不要錯過讀書的好時光。

明代大劇作家湯顯祖,著有《牡丹亭》,是我國戲劇史上浪漫主義的杰作。他在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道:“窗間白發催愁境,燭底蒼頭勸讀書。”

明代詩人于謙喜愛讀書,認為讀書能得到美好的精神享受:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵。”

清代詩人袁枚,博學多才,他的一首讀書詩提醒人們,讀書切莫囫圇吞棗:“讀書不知味,不如束高閣。蠹魚爾何如,終日食糟粕。”

下面是一組名人名言,請欣賞: ●讀過一本好書,像交了一個益友。臧克家

●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。

亞里斯提卜

●僅次于選擇益友,就是選擇好書。

考爾德

●閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領,選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。

別林斯基

●不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。

菲爾丁

●一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優婉的安慰者。

--伊薩克·巴羅

●書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

--《高爾基論青年》

●三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

顏真卿

●性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。

--蒲松齡:《阿寶》

●攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創造新的條件。

高士其

●青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著,那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道,在這條路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑。

--《奧斯特洛夫斯基》

●勤勉而頑強地鉆研,永遠可以使你百尺竿頭更進一步。

--《舒曼論音樂與音樂家》

●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。

巴甫洛夫

●??科學是到處為家的,棗不過任何不播種的地方,它是不會使其豐收的。

--赫爾岑:《科學中華而不實的作風》

●好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。

--陶淵明:《五柳先生傳》

●讀書破萬卷,下筆如有神。

--杜甫:《杜工部集》

●我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。

--魯迅:《讀書雜談》

●愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書??譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。

--《魯迅全集》

●只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

--魯迅:《致顏黎民》

●我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。

--陶行知:《八位顧問》

●積累知識,也應該有農民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,??牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統統變成有用的肥料,滋養作物的生長。

鄧拓

●有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。

--《培根論說文集》

●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。

--夸美紐斯:《大教學論》

●應該隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高爾基:《文學書簡》

●書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。

--蘇軾:《東坡文集事略》

●看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。

--朱熹:《朱子語類大全》 ●讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?

--朱熹:《訓學齋規》

●學貴精不貴博。??知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。

--戴震:《戴東原先生年譜》

●讀書以過目成誦為能,最是不濟事。

鄭板橋

●無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專??

--《韜奮文集》

●加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。

--《周恩來選集》

●讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”。

趙樹理

●我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。

--狄慈根:《辯證法的邏輯》

●重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。

托爾斯泰

●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

愛因斯坦

●久物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。

程頤

●書猶藥也,善讀之可以醫愚。劉向

●我愛書。我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。

劉白羽

●生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。

莎士比亞

●書籍是全人類的營養品。

莎士比亞

●書籍---當代真正的大學。

托馬斯·卡萊爾

●各種蠢事,在每天讀書的影響下,仿佛在火上一樣,漸漸溶化。

雨果

●書,這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告,這是準備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。

--《赫爾岑論文學》

●不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什么鑒別力。

--《赫爾岑論文學》

●好的書籍是最貴重的珍寶。

別林斯基

●書是我們時代的生命。

別林斯基

●理想的書籍是智慧的鑰匙。

托爾斯泰 ●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。

高爾基

●熱愛書吧---這是知識的源泉!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。

--《高爾基論青年》

●讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。

高爾基

●要熱愛書,它會使你的生活輕松;它會友愛地來幫助你了解復雜的思想、情感和事件;它會教導你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。

--《高爾基論青年》

●生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。

高爾基

●書和人一樣,也是有生命的一種現象,它也是活的、會說話的東西。

--高爾基:《論文學》

●讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程??

--《高爾基論青年》

●每一本書是一級小階梯,我每爬一級,就更脫離畜牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。

--《高爾基論青年》

●對于有文化的人,讀書是高尚的享受。我重視讀書,它是我的一種寶貴的習慣。

高爾基

●讀書在于造成完全的人格。

培根

●閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。??史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數學使人精細,博物使人深沉,倫理之學使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。

--《培根論說文集》

●圖書館使我得以有恒地研習而增進我的知識,每天我停留在里面一兩個鐘頭,用這個辦法相當的補足了我失掉的高深教育。

--《富蘭克林自傳》

●和書籍生活在一起,永遠不會嘆氣。

羅曼·羅蘭

●光陰給我們經驗,讀書給我們知識。

--奧斯特洛夫斯基

●一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,馳向無限廣闊的生活的海洋。

第五篇:段利讀書心得

讓真善美永留人間

——讀《格林童話選》有感

梓橦路學校段利

讀這本書,我沒有絲毫的遺憾。這本書,沒有華麗的辭藻,沒有刻意的修飾,但每一個故事都是人間最美的真理——這是傳說,卻又那么真實——正義和善良總是能夠戰勝邪惡與墮落。

看這本書,我會為灰姑娘的不幸遭遇嘆息,會為小裁縫的智勇雙全鼓掌,會為漁夫的妻子的貪婪感到可笑,會為巫婆的惡毒而氣憤……在不知不覺中,我仿佛又回到了五彩的童年,回到的繽紛的往事,回到純真的年代,回到那真善美的世界中。在這個世界里,有真誠,有善良,有美好,或許也會有邪惡和貪婪,但是,當正義團結在一起時,總是能擊敗黑暗,迎來光明,迎來美好的未來。

在這些故事中,最讓人感動的就是《放鵝姑娘》。它講的是一位公主在遠嫁國外時被侍女侮辱,被逼立下不許外傳的誓言,侍女又慫恿王子殺死能說話的馬法拉達,讓真正的新娘去放鵝,終于,在老國王的幫助下,惡毒的侍女得到了嚴懲,公主過上了幸福的生活。有一段,公主盡管受到了的委屈,但在城門看見法拉達的頭,依然關心地和它對話:“哦,法拉達,你掛在這里?”公主樂觀豁達,關心他人的質量讓我深受感動。最后一節,那侍女說出了對自己的判決,受到應得的懲罰,也讓我體會到了

“種苦果,終自嘗”的道理。

讀了這本書,我受益匪淺。我把它聯系到了我們的現實生活中。是啊,在生活中,我們正是需要以一顆真誠美好的心去面對每一個人,每一件事,才能得到別人的肯定和支持;刻意傷害別人的卑鄙行為,終將受到人們的譴責和反擊。從現在開始,讓我們協起手來,從我們自己開始,從每一件事開始,從每一個生活中的細節開始,體會生活中的真、善、美,以自己的行為去創造美好的世界。正如題目中所說的,從我們開始,讓真善美永留人間,讓這個世界變得更美好,更精彩!

讀《意林》有感

梓橦路學校 段利

暑假,我讀了一本書,名為《意林》,令我感受頗深,明白了許多人生哲理。蛋鋪里的安娜、窮書生、一個走運的人……都深深的觸動了我的心弦,令我久久無法忘懷。有些人可能一生都默默無聞,但他們的身上,往往有許多都市人缺少的優秀品質。其中,最打動我的是一個名叫蘇紅珊的女孩。

她出生在洛陽市新安縣最窮的郁山溝,她爹在她六歲時病故,她娘又是個傻子。她生下來左手就是個骨包,還得了小兒麻痹,右腿萎縮著高吊不著地,19歲時還得了一種怪病——頭痛。天天小疼,幾月大疼,發作起來就跟瘋子一樣撞墻。18歲那年,她娘又走了,于是她拄著拐去了洛陽,以重殘的身體靠擦皮鞋來維持生活,艱難度日。一天,她又犯病了,一下一下地碰樓角,鮮血直流。后來被人送到醫院,查出兩種要命的病:腦瘤、附帶抑郁癥。我覺得,一般人遭遇這種經歷后,已經沒什么活下去的希望了,可她在痛勁過去后,竟很天真地笑了笑,似乎疼痛已經成為生命中必做的事,痛過去就不痛了,不痛便是生命中最大的幸福!有一位仙態老人被她的精神打動,主動為她免費扎針,老人說,他一生沒見過這么能忍痛的女孩。而女孩卻笑著說:“我占了人間一條命,就得負責,就不能丟開這條命不管……”

這個小女孩深深地打動了我,她居然能忍受常人所無法忍受的病痛,而且還能勇敢的面對現實,這是多么不容易呀!現在有許多人動不動就尋死覓活,如受不了輿論壓力的藝人和受不起金融危機沖擊的富豪,可這與蘇紅珊比起來又算得什么?我相信,蘇紅珊的那句名言“我占了人間的一條命!”對那些以各種理由強調自己的困難,不能正確對待生活的人一定是很好的鞭策。人命關天,即使經歷再多風雨,也應像蘇紅珊那樣,堅強不屈、堅持不懈,靠自己的努力活下去,相信自己。

正如愛迪生所說:“堅強者能在命運風暴中奮斗”我們或許無法改變自己天生的缺陷,但是我們可以靠自己的努力過得更好!

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