第一篇:讀《做一個聰明的教師》有感
《做一個聰明的教師》讀后感
《做一個聰明的教師》真本書是王曉春老師的作品,讀了這本書,使我受益匪淺。每一次品讀,感受都不樣,在做老師的這兩個月里,遇到的很多問題都可以從書上受到啟發,真是缺乏經驗老師的良師益友!
書中一章節提到如何控制紀律,對我啟發頗多。書中王老師寫到,“要控制課堂紀律,不但要看這是一個什么樣的班集體,而且要看你是一個什么樣的老師。教師可以分為“強勢老師,“弱勢老師”,和“混合型老師”三種。強勢教師伶牙俐齒,反應迅速,論辯能力強,三言兩語就可以把學生悶回去,這種教師適合用先發制人和下馬威的策略。弱勢教師,語言能力一般較弱,對付學生的招數也不多,這種教師要注意盡量和學生在課堂上發生正面沖突,如果學生課堂上搗亂,當時步伐脾氣,然而課下要和他沒完沒了,但是也要掌握火候,目的就在于給學生傳達一個信息,老師還是不好惹,他有后勁。而混合型的老師我很贊成這種老師,就是該軟就軟,該硬就硬,但是這堆老師素質要求很高。” 這些話引起了我對自己課堂的無限思考!真是“聽君一席話,勝讀十年書”呀!
工作的2個月時間里,我也一直在思考這個問題,對于一個毫無經驗的我來說也曾一直困擾著我。課堂的紀律該怎么來控制呢?如果是一個班風淳樸或者踏實的集體,紀律就沒什么問題,上課很輕松,學習氣氛就很好,如果是班風浮躁散漫的集體,有時候控制紀律就比較難,有時會被那些搗蛋的學生擾亂課堂。我也時常思考,為什么同一個紀律散漫的班級而有些老師能控制住呢?原來這就牽涉到不同類型的老師應該用不同策略來處理課堂的紀律問題。
看了王老師對老師的分類,我也明白了自己屬于那一類,在以后的課堂上遇到紀律問題大概該從哪個大的方向解決了。自己發現了問題,就要不斷學習不斷思考不斷發現適合解決它得辦法,我想只要有顆想不斷進步的心,在教學中遇到的問題都可以解決的,這也是每個年輕老師成長所必須經歷的!
范清華
第二篇:讀《做一個聰明的教師》有感
讀《做一個聰明的教師》有感
教師——要教會學生怎樣做人;教師——要教會學生知識;教師——要教給學生鍛煉身體的本領,有一個健康的身體來為祖國服務。說到底就是一句話,讓學生在德、智、體全面發展,做一個有益于祖國和人民的人。從教師的出發點來說,一切為了學生;為了學生的一切;為了一切的學生。從學生的出發點來說,到學校是為了學習知識;是為了學習做人的本領。從理論上來說,教師和學生目標一致。從具體操作上來說,卻是矛盾重重。這主要是:
1、人具有惰性,剛開始時感到新鮮、好奇時就會認真學,隨后感到枯草、乏味時,特別是有困難時而不知怎么學時就會不想學。
2、學生就是兒童,兒童的天性是頑皮好動。學習是要專心。靜不下心來是學不好的。學生的每個家庭先天條件不一樣;每個家庭周圍環境不一樣;每個家庭教育方法不一樣,這樣就造成每個家庭培養出來的學生在性格、脾氣、人生觀是不同的,所以造成在教育教學過程中有很多矛盾。教師良好的出發點,往往學生并不領情。《做一個聰明的教師》這本書里有90個案例和案例點評,如果你把它讀完,就會在腦海里留下一個印象——教師對學生要進行教育和管理,教育是主要的,管理是次要的。聰明的教師在于教育學生有一個好的教育方式和方法,在于讓學生明白什么是該做的,什么是不該做的,為什么這樣做。這樣做有什么好處。教育和管理,兩者最后結果一樣,內涵卻有很大不同。什么是教育?什么是管理?舉個例子把,比如上課要求不講廢話,這就是管理。讓學生明白上課為什么不能講廢話而自覺的不講廢話這就是教育。作為一個教育工作者,首先應時刻考慮教育好學生。
讀了《做一個聰明的教師》認識到教育與管理的區別。教育要分析原因,要明辨是非,要調查研究,花費的時間比較長。而管理只要一個規定,短時馬上就能見效。我認為只要時間允許,就應該是教育,而不是管理。教育能使學生懂得怎樣做人。
《做一個聰明的教師》里有90個案例都是從實際出發,幫助我們認識到做一個教師應有的教育方法。以下幾點我們平時應該注意。
1、教育要面對實際情況,那些該管,那些不該管。
《做一個聰明的教師》有篇《草木皆兵》,說的是學生皓的口袋里有一個硬東西,老師非要他拿出來。結果是一個小盒子,老師又非要打開,結果里面是65元錢。學生又不愿把這個秘密告訴老師。老師又要追問學生,又要把這件事告訴家長,但是家長并不領情。這個案例告訴我們,有關個人隱私的事,教師不應該管。有些事太小,學生雙方有能力解決的,教師也不應該管。還應該教育學生自己能解決的事自己解決。
2、學生如走火入魔,教育往往無效。
《做一個聰明的教師》有篇案例,說的是有一名女生早戀走火入魔,教育無用。在平時如果學生對某一事情的看法象吃了秤砣無法改變時,你對他進行的教育往往無效。這時只有對他進行冷靜處理。這時簡單的管理反而好用。要等他冷靜下來,再慢慢進行教育。另外對一些調皮搗亂的學生,教育也往往無用,只有加強管理,等學生態度端正了,再慢慢進行教育。
3、愛是一種情感,愛的方式要有利于學生的成長。
《做一個聰明的教師》有個案例講的是愛心與科學的關系。平時我們教育學生都是以愛為出發點去教育學生。似乎愛很神奇,一旦愛學生學生就教育好了。愛是一種情感,如何去愛是一種手段。我們應該科學地去愛學生,愛要達到良好的效果,愛的方式要有利于學生的成長。
4、對學生的教育要有的放矢。
《做一個聰明的教師》有些案例講了學生犯錯誤有以下幾種情況:(1)學生不良的行為習慣;(2)學生不恰當的處事方式:(3)學生故意的行為。教師對學生不同原因形成的錯誤應采用不同的方法進行處理。對學生不良的行為習慣要教育和管理,只要改正就好。對學生不恰當的處事方式教師要教給學生處事方法。對學生故意的行為要嚴肅批評,使其端正態度。
5、教師教育學生要講究策略。
《做一個聰明的教師》有的案例講了教師教育學生的策略。教師教育學生要有利于學生改正錯誤缺點,不要讓學生下不了臺而失去改正錯誤缺點的機會。有個案例講了講臺上少了一元錢,教師如果大聲呵斥誰偷了錢,學生由于害怕不會把錢拿出來。教師如果說一元錢滾到地上,那個小朋友拾金不昧看到后把錢交給老師,那么學生多數會把錢交出來。所以批評是為了教育學生。
教育是做人的思想工作,是一項非常復雜的工作。針對不同的學生,對一個學生適合的教育方式不一定適合另一個學生。我們只有充分了解學生,尊重學生,規范學生(讓學生尊重別人),以事實為依據,以法律為準繩才能更好的教育學生。俗語說:“知彼知己,百戰不殆”。只有這樣,才能取得良好的教育效果。
東珠小學王峙群
2008-8-27
第三篇:讀《做一個聰明的教師》有感
當我手捧《做一個聰明的教師》閱讀的時候,我只有一個感覺,那就是“親切”;當我在每次合上這本書反思我一年工作的時候,就會有當頭一棒的感覺;當我在寫這篇讀后感的時候,我如同在黑暗中行駛的小舟朝著那點點光芒的方向前進……
如果將我們在學校學習的教育理論聯系我們的實際工作,教學中往往將簡單淺顯的問題變得復雜,往往將現成的問題肢解細化,細嚼慢咽的灌輸給學生,往往有“我本將心向明月,奈何明月照渠溝”的感慨,讓我們這些青年教師有點兒不知所措。王曉春老師的《做一個聰明的老師》給像我這樣的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥。
王曉春老師認為“教育科學研究的內容不外乎兩個方面:客觀世界的研究(教育規律的認識、教育對象的認識等)和主觀世界的研究(教師的自我認識)。”我們在這兩個方面的研究都很薄弱,而第二個方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識,很少有“解剖自己”的認知沖動,結果就是嚴重缺乏自知之明,不是盲目自信,就是盲目自卑。帕斯卡爾說:“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說:“我思故我在。”教師應該是個思考者。我們在教育教學工作中,要做個有心人,去認真總結教育的得與失,要經常有解剖自己的認知沖動,要善于思考。從一定意義上來說,認識自己比了解學生更重要。
在初登講臺的一年里,很多老教師就會發現我老是和學生較勁,他們就會開玩笑的說我,像孩子一樣老是和學生吵,說以后心態變了,連吵的勁都沒有了。當時聽到這些話,我會覺得和學生吵也是需要激情的,我甚至還洋洋自得的認為,我的激情要一直保持下去。就從來沒有反思過自己,這樣的激情是不是有作用,有多大的作用呢?難道在很多問題的處理上,靠著這樣的激情和學生較勁,就能完全解決嗎?直到,我看了這本書,我開始反思我這一年的幼稚行為,我發現我的思維方式是單一的、主觀的,甚至是狹隘的。總是以我的要求為準,學生做不到,我就在那干著急,結果是學生覺得我莫名其妙,我自己氣的跳腳,旁觀的人無奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢?其實,只要我將“你怎么可以這樣?”“你為什么不按我的要求做?”這樣的話省去,換一種邏輯,換一種語氣,事情處理的結果完全不一樣。比如,以前在教學結束的時候,學生亂七八糟的就出機房了,有的椅子就這樣散落在各個角落,裝鞋套的袋子也滿天飛,學生在機房里就把鞋套脫掉了,還有追逐打鬧的,那個場面簡直可以用混亂來形容。以前我總是在那大叫大喊的,收到的效果是微乎其微,學生根本不聽我的,我的威信自然也降低了很多。這學期開始,我要求學生聽到我說“準備下課”的時候,就把椅子和書歸位,在身邊尋找垃圾抓在手里準備帶出機房,然后那一小組表現好,就哪一小組先出門,在走廊上脫鞋套。這樣一來,混亂的場面沒有了,我也用不著在那拼命的指揮了。要求也深入學生心中,長此以往,我相信會成為一種習慣的。
“我是一個行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教育準備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教育教學中,我更應嚴格要求自己,學會反思和改變自己,向做一個智慧的教師這個方向而努力。
第四篇:讀《做一個聰明的教師》有感(原創)
讀《做一個聰明的教師》有感
這個寒假,我有幸拜讀了王曉春老師的《做一個聰明的老師》一書,讀后感觸頗多,有“聽君一席話,勝讀十年書”的感覺。此書的主旨是討論教師的思維方式,第一部分主要剖析了教師的各種常見不良思維方式,重在“破”;第二部分則主要研討和推薦作者認為比較科學的思維方式,重在“立”。王曉春老師通過一些發生在一線教師身上的真實案例,剖析了教師處理個案的方法,并且給予一些中肯的意見和建議,這些建議和意見讓即將從事教育事業的我耳目一新,仿佛是為我量身訂做了一套崗前培訓,讓我受益菲淺。下面是我讀后的一些淺薄感悟。
“教育者不是管理者”。教育的本質不是管理,而是傳道、授業、解惑,是幫助和交流。作為教育者,教書育人是教師的本分,而不是教書的“官”和“警察”,所謂教書的“官”和“警察”,是指遇事就直接懲罰,而不從心理上與學生進行溝通交流。做孔子的學生很自由,不會天天被“管”的,孔子和學生之間更多的是心與心的交流,靈魂與靈魂的觸碰。老師更多的是要與學生交心,而不是遇事就要求“怎么改”,而不問“為什么”,不從學生的靈魂深處去挖掘素材,塑造學生,充其量是教育的“警察”罷了。當然,我們還有我們的大環境,我們的現實,我們的國情,有人也會用“面對現實”來強化管理辯護,但教育不能只面對現實,更要面向未來、面向世界,我們不能因為現實問題,“毀”了相當一部分學生的美好未來,那么我們還配做教師嗎?配有“人類靈魂工程師”這樣的稱號嗎?在這一點上,王老師舉有一個實例:“上課看書該不該收繳?”教育的根本目的不是為了管住學生,而是幫助他學會自己管住自己,培養學生的主體性和自覺性,如果沒收了學生的書,處理起來很爽快,管理效果也很明顯,但是受罰學生就會失去一次鍛煉自控能力的機會。更好的辦法,應當是讓他逐漸學會自己控制自己,教師不能一輩子跟著他,所以最可靠的辦法不是使他立刻讓教師滿意,而是讓他自己確實有所成長,教育如果不能引發學生自我教育,就是單純的管理,就是這種破壞學生的自覺性,因為管得越嚴,自覺性就越沒有用武之地,漸漸地,人就會變成“兩面派”,既然你管理的目的就是為了使你感到滿意,那我讓你滿意不就行了嗎,至于你不在的時候,那就是另外一回事了。教育就是要讓學生從靈魂深處認識到自己存在的問題,慢慢地接近道德的標準,那么我們教育者也就不愧于“人類靈魂工程師”這個稱號了。所以,我們要高舉教育的大旗。我作為一名教師,要守住自己的陣地。
“顯性問題與隱性問題”。王老師通過一個案例闡明這個觀點:一個男孩和一個女孩同桌,女孩學生很優秀,男孩學習一般,男孩想輟學,原因是只要男孩做得不好、說得不好,女孩就會用手打他或拍他,女孩總有一種高人一等的優越感。男孩要輟學了,老師就會出來干預,但他們看到的是男孩的不對(屬于顯性),而往往忽視女孩自命不凡、缺乏同情心的問題(屬于隱性),因為女孩是公認的好學生。作為一個教育者,應該明白女孩的問題其實并不比男孩的小,從可持續發展的角度看,女孩的風險性甚至更大。教師在實施教育的時候,應該更多的去教育、幫助女孩,讓她樹立正確的人生觀和價值觀,在教育過程中,糾正女孩的難度遠遠大于男孩,因為女孩最根本的價值觀出現了問題,這個過程是一個漫長而艱難的過程,教育千萬不要浮在“管理”的表層,不要只抓顯性問題,必須深入孩子的心靈。教育是慢功,管理是急活,教育和管理可以互相幫襯,但是不能互相取代,這也正如醫生與警察的關系,醫生治病救人,是要了解怎么樣、為什么、怎么辦,這同于教育的過程,而警察直接怎么辦,做是不對就要上來抓人,這同于管理。我們所要做的是,該當醫生的時候,不要當警察,該當警察的時候,也不能當醫生。有的時候隱性問題恰恰是問題的癥結所在,需要我們去教育,而顯性問題又是最好解決的問題。我在學習到這個案例之前,也與一些教師一樣,把矛頭指向學習成績一般而想輟學的男孩,而現在我茅塞頓開,真正理解了“教育”的意義,這為我以后的工作樹立了正確的指導思想。
“取消過度保護,把學習和生活真正承包給孩子本人和家長,教師只做有限度的幫助”。這是我從本書中學習提煉出來的又一個重要觀點,我個人很支持王老師的這一看法。而在今天,小皇帝、小公主的出現,又把這一問題推到了一個舉足輕重的地方,今日中國的家長、教師對孩子都過分熱心了,此之謂溺愛。人無近憂,必有遠慮,不當家不知柴米貴,現在生活條件越來越好,孩子們衣來伸手、飯來張口,不必為衣食擔憂,從出生父母就為孩子準備好了一切,朝什么樣的方向走,怎么走,父母都為孩子做好了一切準備,可憐天下父母心啊!殊不知,正是這樣的父母心讓孩子失去了自己的思考,既然父母為自己鋪好了道路,那我們還想什么呢?我們還思考什么呢?更不用擔心將來生活存在問題,因為這一切都是父母的事。而在學校,老師也為每個孩子預定了道路,成績考得好就是一條光明正大的路。家長和老師為學生所作的一切,孩子不但不會感激,反而會產生很大的依賴思想與逆反心理,性格弱的孩子就會毫無反抗的走下去,喪失自我,而性格強的孩子就會抗爭,產生逆反,離家出走,去尋找自己的理想,這些教訓比比皆是。想讓孩子無遠慮,就得讓他當自己的家,這才是主要的教育方式。教育的關鍵是體驗,親身的體驗,孩子還得主要在行動實踐中成長。作為教師,應該把主要精力放在設計教育情境上,而不是把希望寄托在說教上,要讓學生做自己的主人,這就好比農作物與農藥的關系,沒有農藥,植物也能成長,但會受到病蟲害的威脅,教師所起的作用就是農藥的作用,在學生的成長過程中,力所能及地幫助他們掃除一些不良影響,使他們茁壯成長。
“教師對學生態度的敏感往往超過對事情本身是非曲直的敏感,這是教師的一種職業病”。對于王老師的這一觀點,我也是深有體會。無論在什么情況下,有這種行為的人不在少數,當然也包括我自己在此內。看了王老師的論證,我很慚愧,更是耳目一新。學生與老師發生沖突,對老師不禮貌,這種事是常見的,我們遇到這種事情時,通常的做法是先“打態度”,即不論事實怎樣,這般態度對待老師就是不對,必須先向老師承認錯誤,再論事情的因果。而王老師認為遇到這種事情,可以
先把雙方分開,然后要做的第一件事不是打學生的態度,而是查清事實,如果事實證明教師冤枉了學生,應歸還學生一個公道,其次再批評學生對老師的態度不好,但是教師如果侮辱了學生,也必須向學生道歉,既然我們要強調學生的主體地位,那么我們老師和學生在地位上是平等的,兩個平等主體要相互尊重,不能強調學生對老師的態度,而忽視平等關系中教師對待學生的態度,這是一個值得深思的問題。到現在,我才明白了這個問題,我相信,如果學生能充分感受到老師對他的尊重,那么再調皮的學生也會有所收斂。說到這里,我又想起了一句很有道理的話:“千萬不要和學生拼個魚死網破。”現在的老師,包括我自己在內,都有一個根深蒂固的思想,就是師道尊嚴,無論老師對與錯,只要自己受到學生言行的不敬,就繞不出師道尊嚴的怪圈,認為自己尊嚴受到了挑戰,倘若對方又是一個不更事的學生,那么悲劇就有可能隨即發生,最終傷得最厲害的還是老師自己。所以,我們應該自省,不再做那種傷人傷己的事。
“下游教育與上游教育”。沒看這本書之前,我對這個概念一無所知。王老師通過一個生動的案例來說明,給我許多啟發。一個女孩到去跟老師告狀,說她的手被一個男孩摳破了皮,因為這個女孩一直對男孩說著同一句話,男孩嫌她啰嗦,聽得不耐煩了,就叫她停下,可她偏偏不聽,男孩就去揪了她的手背,沒想到一使勁,就把手摳破了皮。出人意料的是,當老師質問男孩時,男孩竟然說讓女孩也摳破他的手以作為補償。這其實是一個小矛盾,但老師經常會把工作放在以下幾件事上:讓男孩認識到自己行為和想法的錯誤。可是細想一下,老師最應該讓男孩明白不僅僅是他犯的錯誤,還應該讓他明白,當別人在他面前啰嗦不停的時候,他應該怎樣妥當地處理,這才是老師實施情景教育的重點,這種將教育置于事后的,稱之為下游教育,相反地,將教育重心放在事前的,即為上游教育。針對此案例,作為上游教育,應該讓女孩認識到自己在他人面前喋喋不休是一件不對的事,尤其是當別人明確表示出反感時,應該尊重他人的想法,停止自己不禮貌的行為。同樣,對于男孩,當遇到這類事情時,應該恰當地轉移話題,或者以其它方式岔開,而不能使用暴力阻止。教師應該反思一下,實施上游教育的現狀。
以上是我個人對《做一個聰明的教師》一書的讀后感悟,所列舉的幾點是對我啟迪最大的。總之,看完此書后,我對教師這個光榮的稱號和神圣職業有了一個嶄新的更高的認識。在今后的工作中,我會不斷堅持自我學習、自我提高,多讀書、讀好書,努力使自己成長為一名合格的人民教師。
第五篇:讀《做一個聰明的教師》有感
讀《做一個聰明的教師》有感
《做一個聰明的教師——教師思維方式案例點評》一書,從教師的思維方式入手,一個個真實的教育案例,把作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感??全都融會其中,幫助教師“認識自我”,發人深省,撼人心魄。
今天我摘錄幾句本書中的一些語句與大家共享。
“教育的本質不是管理,而是幫助和交流。”“教育的根本目的不是為了管住學生,而是幫助他學會自己管住自己,最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿意,而是讓他自己確實有所成長。”
一個名副其實的教育者,最關注的應該是學生本身的發展。很多教師心里想的嘴里說的最多的一個字是什么?“管”。常常掛在嘴邊的是,管好學生,管好自己教的科目,管好自已的班級等等。孩子在老師高壓的、無微不至的管理下,表現確實是乖巧的,但其實只有當老師不在的時候,孩子們的表現才是最真實的。作為教師,是不是應該反思一下,自己是更多地去做一名溫情的教育者,還是做一名嚴厲的管理者呢?
請注意不要同時解決好幾個問題,一段時間重點抓好某個問題,初步解決好之后再抓下一個,這樣效果較好。在重點解決某個問題的時候,出現其它問題,只要影響不是太大,可以置之不論。
只要下課鈴一響,時間就不是我的了。我要占人家的時間,只好和人家商量。這不是什么“愛”,這是起碼的尊重,這是教師的法制觀念問題。我不能借口“我是為你們好”來侵犯學生的休息權。
“愛與責任”是當代教師之靈魂,但是也同時指出,不能因此迷信“師愛”。老師要努力做一個聰明的“嚴師”,理智地施展“師愛”,既不迷信“師嚴”,也不迷信“師愛”。所謂“師嚴”,覺得嚴師出高徒,嚴格是有責任心的表現,嚴格要求是愛生的正確途徑。不能說這樣的想法有錯,但在這樣的思想指導下的行為,卻造就了一個不茍言笑,讓學生不敢勇敢、真實表達自己想法的老師,又何嘗不是一種失敗?正所謂“壓力越嚴,彈得越高”。嘴里說的愛學生,實際上卻把“愛”當成棍子用,把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”,其實就是對學生的“管、卡、壓”。當然還不能迷信“師愛”。以為愛能點石成金,愛是萬應靈藥,一旦不能把學生“愛成”好學生,就懷疑自己愛得不夠,應該胸懷更廣博,應該能包容他的所有缺點和錯誤。至今都常常反省,是不是自己的愛還有不到的地方。王老師說“教師的愛是一種關心,一種關切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的,比愛更重要的是尊重。”如何愛,怎樣愛,才是聰明的愛,理智的愛?不能要求師愛完成本不屬于它的任務,就好像不能要求醫生光用愛心就能把病人治好一樣。沒有愛是不行的,光有愛也是不夠的。愛不是遷就,愛是尊重,愛需要理智。
通過細細品味這本書,讓我獲益匪淺。在今后的教學生涯中,勢必還有很多值得學習和改進的。因為既然是當了一名教師,是自已選擇的也好,是無奈之舉也好,既然當了,那就既來之,則安之,要樂于做一名教師,要學會學習,學會思考,學會教育,學會做一名更聰明的老師。用文中的一段話來表達,即是“我是一個行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教育準備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”