第一篇：做一個(gè)聰明的教師讀后感大全

《做一個(gè)聰明的教師》讀后感

周倩

《做一個(gè)聰明的教師》真本書(shū)是王曉春老師的作品，讀了這本書(shū)，使我受益匪淺。每一次品讀，感受都不樣，在做老師的這兩個(gè)月里，遇到的很多問(wèn)題都可以從書(shū)上受到啟發(fā)，真是缺乏經(jīng)驗(yàn)老師的良師益友！

“教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。”“教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己，最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。”

看著書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例總覺(jué)得自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷，但是自己的處理方式有時(shí)候幾乎也是沒(méi)有科學(xué)研究，缺乏人文關(guān)懷。對(duì)于那些喜歡惹事，不肯消停的孩子，我會(huì)缺乏耐心，有時(shí)候根本就不愿意聽(tīng)他們多解釋就把他們“制裁”了，真的像是“教書(shū)的警察”。看了這些案例分析后，我覺(jué)得我們作為老師在接手一個(gè)班后要盡快了解每個(gè)學(xué)生，在遇到問(wèn)題時(shí)首先自己要心平氣和，了解清楚整個(gè)事情的來(lái)龍去脈，在沒(méi)有結(jié)果前不亂下定論，有的孩子的行為是需要時(shí)間來(lái)改正的，在處理問(wèn)題時(shí)需要多一份理智。

在今后的教學(xué)生涯中，勢(shì)必還有很多值得學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。因?yàn)榧热皇钱?dāng)了一名教師，是自已選擇的也好，是無(wú)奈之舉也好，既然當(dāng)了，那就既來(lái)之，則安之，要樂(lè)于做一名教師，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)教育，學(xué)會(huì)做一名更聰明的老師。用文中的一段話來(lái)表達(dá)，即是“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。”

第二篇：《做一個(gè)聰明的教師》讀后感

《做一個(gè)聰明的教師》讀后感

周德文

我有幸閱讀了王春曉老師的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)。本書(shū)是一本案例點(diǎn)評(píng)，中心問(wèn)題是教師的思維方式，與其說(shuō)這是一本書(shū)，不如說(shuō)是王曉春老師編寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇論文。全書(shū)引用九十個(gè)案例，先剖析了教師的各種常見(jiàn)的不良思維方式，然后研討和推薦了一些比較科學(xué)的思維方式，先破后立，重在改變教師的舊有不良思維方式，完善教師科學(xué)的思維方式，以期更科學(xué)，更客觀，更準(zhǔn)確地解決教育教學(xué)中的各種問(wèn)題。

閱讀《做一個(gè)聰明的教師》，感覺(jué)好像走進(jìn)了教育界精英教師聚集一堂所展開(kāi)的一場(chǎng)教育教學(xué)研討會(huì)，眼前浮現(xiàn)的是一位位滿懷愛(ài)與希望，高度對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師與王曉春老師熱烈探討的畫(huà)面。真實(shí)的故事，鮮活的形象，經(jīng)典的問(wèn)題，精辟的點(diǎn)撥，使我迫不及待一氣讀完。

第一，我對(duì)本書(shū)作者王曉春老師做一個(gè)簡(jiǎn)介：

王曉春，男，1943年生，北京人，祖籍沈陽(yáng)。北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師，北京老教師協(xié)會(huì)家庭教育研究會(huì)常務(wù)理事。

主要研究方向:教師觀念更新，語(yǔ)文教學(xué)改革，家庭教育。

2003年至今主持教育部重點(diǎn)課題“跟蹤指導(dǎo)家庭教育的實(shí)驗(yàn)研究”的子課題——“家庭教育個(gè)案跟蹤指導(dǎo)”。

已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺(jué)》、《開(kāi)辟素質(zhì)教育的綠地》、《我們現(xiàn)在怎樣做教師》、《教育智慧從哪里來(lái)》、《家庭教育難題會(huì)診》、《家教參謀》、《家長(zhǎng)的位置》、《走進(jìn)孩子的心靈》、《孩子，讓我們一路同行》、《富裕時(shí)代的家庭教育》等13部，200萬(wàn)字左右。常在報(bào)紙雜志發(fā)表文章，經(jīng)常在電視臺(tái)做節(jié)目，經(jīng)常應(yīng)邀給北京市及外地教師、家長(zhǎng)做報(bào)告。堪稱現(xiàn)代一位出色的教育學(xué)家。

第二，我摘錄幾句本書(shū)中的部分精彩語(yǔ)句與大家共享：

教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如何交流的科學(xué)。“人們因無(wú)知而傲慢，因傲慢而更加無(wú)知。在孩子面前傲慢，是最沒(méi)出息的傲慢。”

教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺(jué)性），最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。

好習(xí)慣不光是管出來(lái)的，它更是有好習(xí)慣的人帶出來(lái)的。這就叫“熏陶”。熏陶比管理和訓(xùn)練更接近教育的本質(zhì)。

適度的修剪，小樹(shù)可以挺拔向上的茁壯生長(zhǎng)；不修剪，小樹(shù)會(huì)長(zhǎng)不高；而過(guò)度修剪，小樹(shù)也會(huì)被束縛，失去向上的動(dòng)力。教育也是這樣，應(yīng)該適度。

不要以為專家說(shuō)的都是對(duì)的，要相信自己的思維。

教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的，比愛(ài)更重要的是尊重。

第三，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想：

1、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。教育必須深入孩子的靈魂。我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”，我們常常以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩，從制度上在各方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，可總不能如愿，那么，我們是不是應(yīng)該反思一下，自己是更多地去做一名溫情的教育者，還是做一名嚴(yán)厲的管理者呢？

2、學(xué)習(xí)完了王曉春的《做一個(gè)聰明的教師》后我明白了：“要做一個(gè)聰明的老師。”這句話看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。在現(xiàn)實(shí)生活中，事情往往包含多種可能性，要在矛盾中思考；在事物的互相聯(lián)系中思考；刨根問(wèn)底的思考；假設(shè)多種可能性，在思考中反駁自己。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。

3、王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。“愛(ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。

細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老師可以這樣做，也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者！

第三篇：《做一個(gè)聰明的教師》 讀后感

《做一個(gè)聰明的教師》 讀后感

萊陽(yáng)市吳格莊小學(xué) 于偉東

最近看了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)。我感覺(jué)要多學(xué)習(xí)實(shí)踐，走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)睿智的教育者。《做一個(gè)聰明的教師》給我深深的震憾。那里面許多精彩語(yǔ)句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過(guò)，從中能看見(jiàn)自己的影子。讀后，我不斷地反思自己的教學(xué)。

首先讓我們了解一下王曉春老師：

王曉春，男，1943年生，北京人，祖籍沈陽(yáng)。北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師，北京老教師協(xié)會(huì)家庭教育研究會(huì)常務(wù)理事。主要研究方向:教師觀念更新，語(yǔ)文教學(xué)改革，家庭教育。2003年至今主持教育部重點(diǎn)課題“跟蹤指導(dǎo)家庭教育的實(shí)驗(yàn)研究”的子課題——“家庭教育個(gè)案跟蹤指導(dǎo)”。已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺(jué)》、《開(kāi)辟素質(zhì)教育的綠地》、《我們現(xiàn)在怎樣做教師》、《教育智慧從哪里來(lái)》、《家庭教育難題會(huì)診》、《家教參謀》、《家長(zhǎng)的位置》、《走進(jìn)孩子的心靈》、《孩子，讓我們一路同行》、《富裕時(shí)代的家庭教育》等13部，200萬(wàn)字左右。常在報(bào)紙雜志發(fā)表文章，經(jīng)常在電視臺(tái)做節(jié)目，經(jīng)常應(yīng)邀給北京市及外地教師、家長(zhǎng)做報(bào)告。堪稱現(xiàn)代一位出色的教育學(xué)家。

其次，精彩語(yǔ)句分享：

1、教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如何交流的科學(xué)。

2、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。

3、在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬(wàn)不要迷信“管”字，迷信管理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是教育。

4、教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺(jué)性），最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。

5、安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。

6、我感覺(jué)習(xí)慣可以分成兩類:初級(jí)習(xí)慣和高級(jí)習(xí)慣。一般的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣屬于初級(jí)習(xí)慣，這種東西，通過(guò)管理式的訓(xùn)練比較容易養(yǎng)成。高級(jí)習(xí)慣，比如閱讀的習(xí)慣、獨(dú)立思考的習(xí)慣，這種東西需要的內(nèi)驅(qū)力特別大，它的活動(dòng)主要在腦子里，用行為訓(xùn)練的方式就很難奏效了。你能強(qiáng)迫他做注意聽(tīng)講狀，卻無(wú)法強(qiáng)迫他真正專心聽(tīng)你的課；你能強(qiáng)制學(xué)生摘抄，卻無(wú)法保證他抄的時(shí)候真的在“閱讀”，你更無(wú)法強(qiáng)迫他喜歡閱讀。于是當(dāng)你不強(qiáng)制的時(shí)候，它的本相就露出來(lái)了。好習(xí)慣不光是管出來(lái)的，它更是有好習(xí)慣的人帶出來(lái)的。這就叫“熏陶”。熏陶比管理和訓(xùn)練更接近教育的本質(zhì)。

7、該當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候，你別當(dāng)警察；該當(dāng)警察的時(shí)候，你別當(dāng)醫(yī)生。

8、請(qǐng)注意不要同時(shí)解決好幾個(gè)問(wèn)題，一段時(shí)間重點(diǎn)抓好某個(gè)問(wèn)題，初步解決好之后再抓下一個(gè)，這樣效果較好。在重點(diǎn)解決某個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，出現(xiàn)其它問(wèn)題，只要影響不是太大，可以置之不論。

9、不要以為專家說(shuō)的都是對(duì)的，要相信自己的思維。

10、教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的，比愛(ài)更重要的是尊重。

11、只要下課鈴一響，時(shí)間就不是我的了。我要占人家的時(shí)間，只好和人家商量。這不是什么“愛(ài)”，這是起碼的尊重，這是教師的法制觀念問(wèn)題。我不能借口“我是為你們好”來(lái)侵犯學(xué)生的休息權(quán)。

在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工作方法有問(wèn)題？看了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師。王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。看了這本書(shū)，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:

一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。教育必須深入孩子的靈魂。我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”，我們常常以行為規(guī)范為準(zhǔn)繩，從制度上在各方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，可總不能如愿。那么，我們是不是應(yīng)該反思一下，自己是更多地去做一名溫情的教育者，還是做一名嚴(yán)厲的管理者呢？

二、安全與德育，孰輕孰重。

書(shū)中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。在校園里不許跑跳打鬧，不許玩沙，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢？安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的絆腳石。德育教育和學(xué)生心理健康的成長(zhǎng)依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是學(xué)生全面發(fā)展的核心與載體。讓學(xué)生們有一個(gè)豐富多彩的童年體驗(yàn)和記憶。

三、學(xué)做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地適度的“師愛(ài)”。

看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。

王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。“愛(ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)去完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。

我是一個(gè)行者，步履輕盈，走在教育的大路上，我的心中充滿陽(yáng)光，在我我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情，寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。我將站在巨人的肩膀上砥礪前行。

第四篇：《做一個(gè)聰明的教師》讀后感

《做一個(gè)聰明的教師》讀后感

看了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧！去年，我校興起了一股讀書(shū)熱，我挑選了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)，有空時(shí)翻了翻。不僅，新穎的前言闡述深深的吸引了我；同時(shí)書(shū)內(nèi)的一個(gè)個(gè)案例以及王曉春老師的案例點(diǎn)評(píng)引起了我深深的思考。平時(shí)，我也偶爾閱讀過(guò)一些教學(xué)書(shū)籍，可從來(lái)沒(méi)有如閱讀《做一個(gè)聰明的教師》這樣，給我深深的震憾。那里面許多精彩語(yǔ)句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過(guò)，從中能看見(jiàn)自己的影子。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。

下面談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想：

在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工作方法有問(wèn)題？看了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。各位老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧！

王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:

一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。教育必須深入孩子的靈魂。我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”，我們常常以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩，從制度上在各方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，可總不能如愿。那么，我們是不是應(yīng)該反思一下，自己是更多地去做一名溫情的教育者，還是做一名嚴(yán)厲的管理者呢？

二、做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地施展“師愛(ài)”。

看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。

王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。“愛(ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。

三、安全與德育，孰輕孰重。

書(shū)中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。

時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢？安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開(kāi)展依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。

最后，我想用書(shū)中的一句話來(lái)總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。”在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己。

第五篇：做一個(gè)聰明的教師讀后感

在學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中，我有幸讀了《做一個(gè)聰明的教師》一書(shū)，并且深深愛(ài)上了它。該書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例，傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。

“要做一個(gè)聰明的教師。”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)！王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。

聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。

書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。王老師的話無(wú)疑為身處“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未來(lái)。就像王老師說(shuō)的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)。

細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的教師》發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老師可以這樣做，這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情，他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō)，真可謂是思想的好向?qū)В斑M(jìn)的指明燈。

我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫(xiě)作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，做一個(gè)聰明的教師，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。