今年暑假，我閱讀了王曉春老師的《做一個聰明的教師》，回顧7年的教學生涯，感受很深。教師在對學生的教育、教學管理中除了有愛心還要有智慧。在愛與學生成長間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書后，有以下幾點感想：

“熱愛學生”是我們的師德要求之一，教育需要愛，但光僅僅有愛是不夠的，也就是說教育有愛，但是不等于愛，我們不能過分的迷信“師愛”，不能要求師愛完成本不屬于它的任務，就好像我們不能要求醫生光用愛就能把病人治好一樣。例如，書中提到的一位老師對學生不寫作業，每天叫過來寫，不批評，學生寫得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個孩子看來屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關于蝸牛族的教育專業知識（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會迷信關心和愛了。醫生治不好病人，一般不會檢討自己對病人愛得不夠，他一定會反思和提高自己的專業水平，這正是教師應該著重學習的科學態度。

要善于思考，善于發現問題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。對任何事情，都采取分析的態度。比如，有人說，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說明問題學生可能破壞班風；而王老師馬上想到另一個俗語，“火大無濕柴”，提醒自己好的班風也可以轉變問題生。

王老師沒有大道理，王老師沒有靈丹妙藥，有的是對教育教學規律孜孜以求的責任心和科學精神。《做一個聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們如何改變“表面的，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨斷的，非討論性”的思維方式，而學會在矛盾中思考，在事物的相互聯系中思考，養成刨根問底、假設多種可能性的思考習慣，并“在思考中反駁自己”。

一個真正優秀的教師，他會把主要精力放在設計教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說教”，迷信“動之以情，曉之以理”，王老師認為“嘴利用率過高了”，頭腦就會嚴重開工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢，想想以前的學生，一番有理有據的說辭，可以使之感動莫名，一些發自肺腑的關懷，會讓我們銘刻于心。然而“世易時移，變法宜矣”，現在的學生越來越缺少感動能力，越來越缺少對世道艱辛的體驗，對老師的說教，他們甚至會有天然的免疫力和抵抗性。

以達到的最好程度，同時也就為教育事業做了自己最大的貢獻。

《做一個聰明的教師》讀書心得

去年，我校興起了一股讀書熱，我挑選了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書，有空時翻了翻。不僅，新穎的前言闡述深深的吸引了我；同時書內的一個個案例以及王曉春老師的案例點評引起了我深深的思考。平時，我也偶爾閱讀過一些教學書籍，可從來沒有如閱讀《做一個聰明的教師》這樣，給我深深的震憾。那里面許多精彩語句深深吸引我，許多的教學案例自己就親身經歷過，從中能看見自己的影子。讀后，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學歷程。

首先，我摘錄幾句本書中的部分精彩語句與大家共享：教育科學是一門指導和啟發的科學，是引發學生進行自我教育的科學，是研究如何幫助學生的科學，是研究師生如何交流的科學。

教育的本質不是管理，而是幫助和交流。在現在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應該嚴，哪里應該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬不要迷信“管”字，迷信管理的人，永遠不會懂得什么是教育。教育的根本目的不是為了管住學生，而是幫助他學會自己管住自己（培養主體性、自覺性），最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實有所成長。

安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是為了學生的發展，而不是只為了管理者管理的方便。我感覺習慣可以分成兩類:初級習慣和高級習慣。一般的生活習慣和行為習慣屬于初級習慣，這種東西，通過管理式的訓練比較容易養成。高級習慣，比如閱讀的習慣、獨立思考的習慣，這種東西需要的內驅力特別大，它的活動主要在腦子里，用行為訓練的方式就很難奏效了。你能強迫他做注意聽講狀，卻無法強迫他真正專心聽你的課；你能強制學生摘抄，卻無法保證他抄的時候真的在“閱讀”，你更無法強迫他喜歡閱讀。于是當你不強制的時候，它的本相就露出來了。好習慣不光是管出來的，它更是有好習慣的人帶出來的。這就叫“熏陶”。熏陶比管理和訓練更接近教育的本質。

該當醫生的時候，你別當警察；該當警察的時候，你別當醫生。請注意不要同時解決好幾個問題，一段時間重點抓好某個問題，初步解決好之后再抓下一個，這樣效果較好。在重點解決某個問題的時候，出現其它問題，只要影響不是太大，可以置之不論。不要以為專家說的都是對的，要相信自己的思維。

教師的愛是一種關心，一種關切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一

視同仁地把這樣的愛獻給學生的，比愛更重要的是尊重。只要下課鈴一響，時間就不是我的了。我要占人家的時間，只好和人家商量。這不是什么“愛”，這是起碼的尊重，這是教師的法制觀念問題。我不能借口“我是為你們好”來侵犯學生的休息權。第二，談談我的點滴感想：

在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？是學校的管理體制的問題？還是我的工作方法有問題？看了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書后，我發現我應該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的教育者吧！

王曉春老師對聰明人的界定太經典了:聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬于自己的教學觀:

第三、做一個聰明的“嚴師”，理智地施展“師愛”。

看了這本書后，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區便是“迷信師嚴”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。

王曉春老師也反復強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責任”是當代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生“愛成”好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把“愛”當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權”，是對學生的“管、卡、壓”。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌”，現實中也的確有老師只求“愛崗敬業”，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務，就好像我們不能要求醫生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。

第四、安全與德育，孰輕孰重。

書中，王老師在分析管理與教育的關系時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都

應該是為了學生的發展，而不是只為了管理者管理的方便。時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校一些做法:在校園內不準絲毫地跑跳打鬧，不準投擲輕物，有時也會對部分學生狠狠的訓斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢？安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。

最后，我想用書中的一句話來總結我現在的教學觀。“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教學生涯中，我更應嚴格要求自己，為學生、為教育鞠躬盡瘁。