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10月思想?yún)R報(bào) ——學(xué)會基于實(shí)際出發(fā)

時間:2019-05-14 23:15:02下載本文作者:會員上傳
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第一篇:10月思想?yún)R報(bào) ——學(xué)會基于實(shí)際出發(fā)

10月思想?yún)R報(bào) ——學(xué)會基于實(shí)際出發(fā)

敬愛的黨組織:

這一周的黨課由林xx老師和蔣xx老師為我們講授《堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念》以及《十七屆六中全會精神專題輔導(dǎo)報(bào)告》。上課之前,李海云老師已經(jīng)簡單地介紹了林xx老師是最受學(xué)生歡迎,評價(jià)最高的老師。林老師慷慨激昂的講課充分地調(diào)動了課堂氣氛,給嚴(yán)肅的黨課增添了幾分趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,深入淺出,通過列舉例子幫助我們理解知識,懂得如何堅(jiān)定自己內(nèi)心的共產(chǎn)主義信念。

老師還在ppT中加上自己外出學(xué)習(xí)的照片,比如在博物館拍到的歷史文物等。我想大多數(shù)同學(xué)都和我一樣,印象最深的應(yīng)該就是老師在威尼斯船上拍攝的一張照片。不是因?yàn)榕臄z的角度或構(gòu)圖有多美,而是這張照片的背后故事。的確,究竟社會主義和資本主義應(yīng)該如何定位,是值得我們思考的。我認(rèn)為“中國比美國更資本主義,美國比中國更社會主義”這句話并不全無道理。我們一直在走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

每個人都有適合自己的人生道路,一個國家也是一樣。五十年我們照搬蘇聯(lián)模式出現(xiàn)了很多問題,經(jīng)過幾代革命先輩和國家領(lǐng)導(dǎo)人的實(shí)踐和努力,同時通過總結(jié)世界范圍內(nèi)社會主義國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國的國情,探索出了一條切實(shí)可行的適合我國國情的社會主義建設(shè)之路。

走這條道路,中國人民擺脫了貧困,逐步走向富裕。走這條道路,國家走向富強(qiáng)。走這條道路,中國與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,釋放出人民創(chuàng)造財(cái)富、共謀發(fā)展的激情與活力。走這條道路,中國人民日益展現(xiàn)出文明自信,充滿朝氣與活力的精神面貌。新加坡的鞭刑例子我也于高中的時候已經(jīng)聽過,那時候的人生價(jià)值觀還沒有完全形成,只是覺得很震撼,也有點(diǎn)不可思議。但是老師再一次提到的時候,才做進(jìn)一步的思考。每個國家都應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的國情和未來的發(fā)展方向選擇最適合本國發(fā)展的模式,無論是哪一種模式,目的都是為了國家和人民的未來。也就是說,與其糾結(jié)于何種模式,不如真正制定對國家發(fā)展有利的政策方針,實(shí)實(shí)在在地提高生產(chǎn)水平,以人為本。

雖然不是新聞傳播專業(yè),但是對于這方面的關(guān)注還是比較高的。中國的南方,特別是廣東廣州,媒體自由度比較高,所以我們能夠首先接觸到一些新的觀點(diǎn)和事件。每天的報(bào)紙或雜志當(dāng)然也少不了對負(fù)面新聞的報(bào)道。但是我是一直相信中國會越來越好。現(xiàn)在的憤青很多,動輒會喊出各種青春口號。譬如,2010年的69圣戰(zhàn),相信年輕一代都不會陌生。在這次事件中,我看到太多的憤青。中國需要的不是憤青,與其每天說著空話,任其有多強(qiáng)烈的愛國之心,多深厚的愛國至情,對于現(xiàn)在的中國無濟(jì)于事。梁啟超說過,少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。我們應(yīng)該學(xué)會基于實(shí)際出發(fā),作為青年人,或者說作為一名大學(xué)生,更應(yīng)該學(xué)習(xí)好專業(yè)知識。正如我們可以從兩會報(bào)告中,我們得到許多的啟示,讓我們更快的成長,更清楚的了解國情,更好的關(guān)注未來。它要求我們當(dāng)代青年努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,提升自我修養(yǎng)與能力,更要求我們了解國情,進(jìn)而立足國情,立足自身現(xiàn)實(shí),規(guī)劃自身發(fā)展。兩會只是我國政治事務(wù)中的一面旗幟一個標(biāo)識和符號。作為一名黨員,不僅應(yīng)該關(guān)注兩會,更應(yīng)時時關(guān)心時局,傾聽民意,跳出自己的生活圈子,站在一定高度看問題,力爭做一個對社會有用的人。

第二篇:增收節(jié)支應(yīng)工作的實(shí)際出發(fā)

增收節(jié)支應(yīng)工作的實(shí)際出發(fā)

公司黨委根據(jù)公司發(fā)展的實(shí)際需要,結(jié)合魯能集團(tuán)的工作會議精神,提出要在全公司開展增收節(jié)支的活動,并以公司黨委#1文的形式向全公司發(fā)出號召,為了搞好這次活動,認(rèn)真貫徹公司黨委#1文的要求,組織部門人員認(rèn)真學(xué)習(xí)了公司的黨委#1文,對本部門人員提出了相應(yīng)的要求。結(jié)合學(xué)習(xí)的情況,將我個人的心得體會匯報(bào)如下:

首先,我認(rèn)為做為部門負(fù)責(zé)人應(yīng)該端正態(tài)度,認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會公司黨委的指示精神,結(jié)合本部門的實(shí)際,深刻認(rèn)識“增收節(jié)支”的重要性和必要性,在工作中以身作則,嚴(yán)格控制各種支出,杜絕浪費(fèi)。在部門工作中形成“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的良好氛圍,對部門控制的費(fèi)用支出要嚴(yán)格把關(guān),對節(jié)約的部分可以給予適當(dāng)?shù)莫剟睢3浞掷霉镜木W(wǎng)絡(luò)資源,減少公司的計(jì)算機(jī)耗材的消耗。

其次,在工作中要注意從點(diǎn)滴、小事做起,加強(qiáng)管理,完善相應(yīng)的管理制度,向管理要效益,避免因工作失誤造成浪費(fèi)。對各種耗材嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),打印文檔要盡可能的減少,要充分發(fā)揮公司網(wǎng)絡(luò)的作用,通過辦公自動化、共享文件等方式完成文件的傳閱,非打印不可的文檔也應(yīng)該采用雙面打印,對外聯(lián)系要盡可能使用800電話和IP電話方式,檔案管理要積極向上級主管部門爭取政策,盡量存放電子文檔。第三、要充分發(fā)掘公司MIS應(yīng)用系統(tǒng)的作用,為公司的增收節(jié)支服務(wù),為公司創(chuàng)效益最大化服務(wù)。充分發(fā)揮公司的應(yīng)用系統(tǒng),提高工作效率,減少開支。例如:利用PI實(shí)時數(shù)據(jù)系統(tǒng)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析處理,研究機(jī)組經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的最佳方式等,利用PI歷史數(shù)據(jù)系統(tǒng),分析和解決設(shè)備運(yùn)行狀態(tài)趨勢等。

第四、要加強(qiáng)計(jì)算機(jī)管理,通過職工計(jì)算機(jī)培訓(xùn)和計(jì)算機(jī)知識講座,使廣大職工了解和掌握計(jì)算機(jī)的日常簡單維護(hù)對計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備要堅(jiān)持能修則修,避免以修代換,提高設(shè)備的利用率。加大本部門人員的培訓(xùn)力度,提高本部門人員的綜合素質(zhì)和分析問題、解決問題的能力,為增收節(jié)支創(chuàng)造扎實(shí)的基本條件。

總之,我認(rèn)為增收節(jié)支應(yīng)從工作的實(shí)際出發(fā),從點(diǎn)滴小事做起,避免搞形式主義,要依靠內(nèi)部挖潛、加強(qiáng)管理要效益。

第三篇:一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)

【標(biāo)題】:一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)

【作者】:鄧小平

【來源】:《鄧小平文選》第三卷

【日期】:1987.8.29

【內(nèi)容】:

一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)

(一九八七年八月二十九日)

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走,本世紀(jì)走兩步,達(dá)到溫飽和小康,下個世紀(jì)用三十年到五十年時間再走一步,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),這就是我們的雄心壯志。要實(shí)現(xiàn)我們的雄心壯志,不改革不行,不開放不行。我們要走的路還很長,任務(wù)還很艱巨。我們要艱苦奮斗,一心一意搞建設(shè),發(fā)展生產(chǎn)力。

今年十月我們黨要召開十三大。十三大歸根到底是改革開放的大會。十三大要重申我們黨十一屆三中全會以來制定的一系列方針和政策,深化經(jīng)濟(jì)體制改革,相應(yīng)地進(jìn)行政治體制改革。十三大要使領(lǐng)導(dǎo)班子更加年輕化,這樣就會使黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)層更具有活力,同時保證我們政策的連續(xù)性。

你們到農(nóng)村去看了一下嗎?我們真正的變化還是在農(nóng)村,有些變化出乎我們的預(yù)料。農(nóng)村實(shí)行承包責(zé)任制后,剩下的勞動力怎么辦,我們原來沒有想到很好的出路。長期以來,我們百分之七十至八十的農(nóng)村勞動力被束縛在土地上,農(nóng)村每人平均只有一兩畝土地,多數(shù)人連溫飽都談不上。一搞改革和開放,一搞承包責(zé)任制,經(jīng)營農(nóng)業(yè)的人就減少了。剩下的人怎么辦?十年的經(jīng)驗(yàn)證明,只要調(diào)動基層和農(nóng)民的積極性,發(fā)展多種經(jīng)營,發(fā)展新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),這個問題就能解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了百分之五十的農(nóng)村剩余勞動力。那不是我們領(lǐng)導(dǎo)出的主意,而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的。把權(quán)力下放給基層和人民,在農(nóng)村就是下放給農(nóng)民,這就是最大的民主。我們講社會主義民主,這就是一個重要內(nèi)容。同時,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)反過來對農(nóng)業(yè)又有很大幫助,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

政治體制改革很復(fù)雜,每一個措施都涉及千千萬萬人的利益。所以,政治體制改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。我們不能照搬資本主義國家那一套,不能搞資產(chǎn)階級自由化。比如共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這個丟不得,一丟就是**局面,或者是不穩(wěn)定狀態(tài)。一旦不穩(wěn)定甚至**,什么建設(shè)也搞不成。我們有過“大民主”的經(jīng)驗(yàn),就是“文化大革命”,那是一種災(zāi)難。我們的經(jīng)濟(jì)體制改革,也是有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行,不能搞無政府主義。

我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段,就是處在初級階段,是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個實(shí)際來制訂規(guī)劃。

第四篇:一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則

從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則

眾所周知,一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)唯物論的一個重要內(nèi)容,是物質(zhì)決定意識理論的方法論,而今天,它作為思想政治教育學(xué)科過程中必須遵循的原則之一,我們應(yīng)該怎樣理解它;應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行把握?

一、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的含義

在教學(xué)過程中,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)是指根據(jù)學(xué)生的不同情況,按照學(xué)生認(rèn)識問題的規(guī)律,根據(jù)學(xué)生的不同個性有針對性地進(jìn)行教育。

我們知道學(xué)生作為認(rèn)知的主體,他能否認(rèn)同和接受教師的教育,最終只能靠他自己來實(shí)現(xiàn),那我們在教學(xué)中為什么還要從實(shí)際出發(fā)?把只是講完不就可以了嗎?答案是否定的。

二、在教學(xué)論中,為什么要堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則?

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,特別是接受德育這種活動,是學(xué)生認(rèn)識世界,改造客觀世界的一種認(rèn)識活動,同時,受教育者不是單個的個體,良莠不齊,不能采 取“大漫灌”的形式,愿意如下:

第一,受教育者的能力有差別的,上面說了受教育者不是單個的個體,因此學(xué)生的知識水平和認(rèn)識能力也都各不相同,我們?nèi)粼诮虒W(xué)中對他們一概而論的話,教學(xué)效果就會適得其反。

第二,受教育者的情況各不相同。由于受不同家庭環(huán)境和社會環(huán)境乃至基因的影響,每個學(xué)生的個性和心理狀態(tài)也是不相同的,若忽略到此方面的因素,我們就難以保證教學(xué)質(zhì)量。

因此,在教學(xué)過程中貫徹切從實(shí)際出發(fā)的原則是必不可少的,那么我們應(yīng)該如何在教學(xué)過程中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)呢?

三、怎樣堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則?

針對學(xué)生的不同情況,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),要用不同的教學(xué)方法,多方面調(diào)動學(xué)生的積極性。

首先,全面掌握學(xué)生實(shí)際情況,從整體上掌握學(xué)生的基本事實(shí),如年齡范圍、大體家庭情況等。

其次,重視了解學(xué)生的細(xì)枝末節(jié),力求重點(diǎn)掌握學(xué)生的個性心理、興趣愛好等。只有把學(xué)生的實(shí)際情況搞清楚了,才能確保講解內(nèi)容能投其所好。

最后,要根據(jù)當(dāng)時的社會環(huán)境和課堂環(huán)境適當(dāng)展開教學(xué)內(nèi)容。這就需要了解當(dāng)前國內(nèi)外的政治經(jīng)濟(jì),時尚潮流,以及學(xué)生大體的追求目標(biāo)來引入教學(xué)內(nèi)容。

思想政治教育課是一門德育課,它的主要目的不是為了授業(yè)而是為了傳道,授人以魚不如授人以漁,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)是必要的。有針對性的進(jìn)行教育具有很重要的意義。

四、意義

1.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則是馬克思主義認(rèn)識論在教學(xué)中的具體運(yùn)用。學(xué)生的實(shí)際,就是指學(xué)生的知識,思想和個性心理發(fā)展特點(diǎn)。作為馬克思主義認(rèn)識論的精髓,實(shí)事求是告訴我們,矛盾的每一個側(cè)面都有其特點(diǎn),對于不同矛盾,采用不同方法來解決既是實(shí)事求是的方法,也是解決主客觀矛盾的最好途徑。而在教學(xué)中,教師是主觀的一方,則被教的學(xué)生是客觀的的一方,那么想要解決教學(xué)中的主客觀矛盾,就需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。

2.從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的原則是克服教學(xué)上主觀主義傾向的最好辦法。教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。教師是教學(xué)的組織者與引領(lǐng)者,學(xué)生是教學(xué)的對象。一般來說,教師教的質(zhì)量決定著學(xué)生學(xué)的質(zhì)量。“一日為師,終身為父”。老師在我們的成長道路上處于舉足輕重的地位。

克服教學(xué)過程中的主觀主義的毛病,師生結(jié)合,教學(xué)相長,最好的辦法是貫徹從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則,必須考慮學(xué)生的客觀存在,有的放矢的進(jìn)行教學(xué),否則教學(xué)就不會取得成功。

五、案例

子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰有父兄在。求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之,赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。”

六、小結(jié)

第斯多惠指出:“學(xué)生的發(fā)展水平是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。”教師在教學(xué)過程中,隨時都要了解學(xué)生的發(fā)展水平,已有的知識與能力狀況。這是教學(xué)的基點(diǎn)與起點(diǎn),也是學(xué)生知識的生長點(diǎn)。教學(xué)只有符合學(xué)生的發(fā)展水平,才能被他們理解,接受。在思想政治教學(xué)中,教師要深刻貫徹從學(xué)生實(shí)際出發(fā),有的放矢,因材施教,既要避免學(xué)生“吃不飽”,又要注意不能使學(xué)生“吃不了”,使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,長善救失,獲得最佳發(fā)展。

教學(xué)新論(2)班二組人員分配:

講解人:易 麗 杜沖鋒 李小雙

查資料:張靜濤 郝 瑞 吳海瑞 寫教案:程芳芳 張停停 評 委:許九玲 朱春霞

張咪咪

第五篇:一切從社會主義初級階段實(shí)際出發(fā)讀后感

《概論》原著導(dǎo)讀

從實(shí)際論中國的改革

—讀《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》有感

自新中國成立以來,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為了讓中華民族屹立于世界民族之林。一代接著一代建設(shè)者們在探索著、努力著。社會主義的建設(shè),一直都在磕磕碰碰中走過,改革開放已經(jīng)30多年了。我們走到了今天,在今天,這個偉大的國家在各個方面已經(jīng)有了令人矚目的成就,人民生活水平的提高,國家綜合實(shí)力的提升,這都?xì)w功于一代又一代辛勞的共和國建設(shè)者們。

一九八七年八月二十九日,改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平發(fā)表了《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》的講話。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個實(shí)際來制訂規(guī)劃。至今,已過去25個年頭,它所帶來的影響仍然還存在。當(dāng)時的中國,已經(jīng)是改革開放了9個年頭,農(nóng)村已實(shí)行了家庭承包責(zé)任制,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)有了較好的改善,勞動力有了較多的剩余,這時候出現(xiàn)了發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和多種經(jīng)營方式。由于思想的活躍,廣大的勞動人民的創(chuàng)造力是無窮的,出現(xiàn)了許多從沒有過的經(jīng)濟(jì)形式,這一現(xiàn)象得到了鄧小平的肯定,曾多次講話要支持廣大勞動人民的創(chuàng)造力,并及時制定相關(guān)政策和優(yōu)惠政策,改革放權(quán),進(jìn)一步解放和加快生產(chǎn)力的發(fā)展。根據(jù)我國處于社會主義初級階段這一基本國情,制定了百年三步走戰(zhàn)略。任務(wù)艱巨,初步的改革開放,已經(jīng)讓中國的大地充滿了活力,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,這是重要任務(wù)。

《概論》原著導(dǎo)讀

經(jīng)歷過長達(dá)十年的“文化大革命”,經(jīng)濟(jì)的倒退,民主法治遭到破壞,整個國家都亂了、、、我們已深刻的體會到,政治的穩(wěn)定,是進(jìn)行社會主義事業(yè)建設(shè)的前提,中國一旦**的話,是不堪設(shè)想的,十幾億人口的大國。所謂的“大民主”是要不得的,十年的**,沒有法律的約束,學(xué)生可以批斗老師、、、這是歷史的倒退,是一個野蠻時代,才會有的行為。所以《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》里面,提出了,要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這個動搖不得,一旦**后果是不堪設(shè)想的,經(jīng)濟(jì)體制改革也要堅(jiān)持由政府主導(dǎo),這是社會主義的優(yōu)勢,不能盲目搬其他國家的模式,不能搞無政府主義。經(jīng)歷過“大躍進(jìn)”的體驗(yàn),領(lǐng)導(dǎo)人也清楚得認(rèn)識到我們國家與西方國家的差距,也看到了蘇聯(lián)模式的不適用,也清楚地看到我國還是一個生產(chǎn)力水平十分低下,國民經(jīng)濟(jì)實(shí)力十分薄弱,現(xiàn)代工業(yè)很少的一個經(jīng)濟(jì)落后的國家,不能盲目放大話,不能一步登天。在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行工業(yè)化建設(shè),高度的集中制是非常有利的,可以快速地集中優(yōu)勢資源進(jìn)行主要的工業(yè)化建設(shè),進(jìn)一步加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的步伐。《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》很詳細(xì)地闡訴了,我國現(xiàn)階段的國情,首次明確提出,一切的改革要從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā),為以后方陣政策的制定提供了重要的方向。改革并非易事,我們需要努力支持政府的改革

改革,總會觸及到一些人的利益,在晚清,就有頑固派和改革派之爭,現(xiàn)在也不例外,就在新中國成立不久的時候,就有人提出要進(jìn)行計(jì)劃生育政策,就遭到了抵制。后來證明這是正確的。當(dāng)政府的某

《概論》原著導(dǎo)讀

項(xiàng)改革觸及到一些人的利益的時候,就會引發(fā)人們的抵觸,這當(dāng)然也是人之常理,這就好比,本來我的碗里有一塊肉,現(xiàn)在你就說你要拿走它,換誰都會有抵觸情緒。但是,政府的改革都是已大部分人的利益為首的,走到任何國家相信也是一樣的。中國是世界第一大人口國,面臨的問題也很多,當(dāng)一項(xiàng)方針政策制定出來的時候,事先必然是由各類專家根據(jù)中國的國情來制定的,必然是有分析到它所帶來的影響和不足,最后才開始實(shí)施。一個國家的國情,并不是每個人都了解的,但是政府是肯定比我們了解地更透徹,一個國家的事務(wù)之多,沒有親身體驗(yàn)的是不會理解到的,政府所負(fù)的責(zé)任,關(guān)系到13億人民,關(guān)系到中華民族的復(fù)興和未來。就像中央的改革觸及到了地方的利益,就會遭到地方政府的抵制,沒有地方政府的實(shí)施。中央制定的政策就無法實(shí)施。所以,我們需要堅(jiān)持不渝地支持政府的改革,無論在任何時候都要明白,政府的改革都是為了整個國家和人名的利益和民族的未來,一個人活在世上不能總是想著自己,這樣的人生是沒有什么意義的。當(dāng)國家需要我們站出來的時候,我們應(yīng)該毫不猶豫。理性對待改革所帶來的問題

就像硬幣有兩面一樣,任何事物都有兩面性,改革也不例外。改革帶來利益同時也帶來了諸多的矛盾和問題。這些都是人民內(nèi)部的矛盾。是人民日益增加的物質(zhì)精神文化需求和落后生產(chǎn)力之間的矛盾在某一段時期就會爆發(fā)出來。發(fā)達(dá)國家就是這樣經(jīng)歷過來的。改革的最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興和國家的長治久安人民的幸福安康。1.理性看待政治體制所帶來的問題

《概論》原著導(dǎo)讀

國家的長治久安需要穩(wěn)定的政治環(huán)境。自新中國成立以來,中國大陸的政治體制改革一直都是小范圍改革,沒有比較大的政治體制改革。經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了政治的進(jìn)步,在當(dāng)前的政治體系下,中國共產(chǎn)黨成為了唯一的執(zhí)政黨,為此,中國共產(chǎn)黨在國內(nèi)外面臨的壓力都是不小的,一黨執(zhí)政,所帶來的問題就是民主比較缺失。多黨制的執(zhí)政確實(shí)比較民主,但是別忘了前蘇聯(lián),政治體制的改革將前蘇聯(lián)推向了滅亡。即使是繼承了大部分蘇聯(lián)財(cái)產(chǎn)的俄羅斯,至今也沒有達(dá)到前蘇聯(lián)的高度。

任何時候都要記得中國是一個有著13億人口的大國,一旦冒昧地進(jìn)行重大的政治體制改革,中國的**程度,絕對是前所未有的。美國政府整天都在“關(guān)心”著中國的人權(quán)。就在40多年前,美國還是一個種族歧視的國家,黑人的權(quán)益得不到保障,馬丁·路德金被槍殺,都體現(xiàn)了當(dāng)時的美國是一個存在嚴(yán)重種族歧視的國家。從一黨制到多黨制是需要時間和時機(jī)的,這個時機(jī)在什么時候出現(xiàn),誰也無法預(yù)言,但是絕對不會是現(xiàn)在。試想,如果現(xiàn)在實(shí)行多黨制,你會選擇哪個作為執(zhí)政黨呢?我想大部人還是會選擇共產(chǎn)黨。就目前的實(shí)際情況來說,中國共產(chǎn)黨是中國最適合執(zhí)政的政黨。2.正確對待經(jīng)濟(jì)改革所帶來的問題

貧富差距、國企壟斷、分配不均、地區(qū)差距、、、中國改革開放30多年來,所帶來的問題越積越多。現(xiàn)在正是各種矛盾聚集在一起的時候,所以說中國的改革正處于深水區(qū)。

前國務(wù)院總理溫家寶說過,多小事情乘以13都是一個大問題。

《概論》原著導(dǎo)讀

經(jīng)濟(jì)體制的改革讓中國富起來了,讓中國成為了世界第二經(jīng)濟(jì)體,提高了人民的生活水平和國家綜合實(shí)力。改革所帶來的問題最終還是需要通過改革來解決。國有企業(yè)確實(shí)是壟斷了很多行業(yè),但是如果沒有國有企業(yè),中國的經(jīng)濟(jì)早就亂成一鍋粥了。連奶粉都可以造假的中國企業(yè)家,如果將壟斷行業(yè)放權(quán)的話,后果會怎么樣?中國的企業(yè)家大都是沒有企業(yè)家精神的一群人。將國家的經(jīng)濟(jì)命脈放給他們這些人,整個國家的經(jīng)濟(jì)早就奔潰了。分配不均、貧富差距等一系列的問題,都需要通過改革來解決,這些問題,我們看到了,政府也看到了,但是解決起來絕對不是一件容易的事情。

根據(jù)國情改革

國情不同,所帶來的很多方面都不同,世界上沒有任何一個國家的發(fā)展模式與中國的相同,中國特色社會主義道路。是一條艱巨的道路,一個擁有13億人口的大國,一個頂著各方壓力的執(zhí)政黨,一個為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和的國家。這些基本情況表明,中國的改革的之路,只能由自己探索,絕對不能隨便套用其他國家的模式。一切都要從社會主義初級階段的實(shí)際情況出發(fā),只有這樣,才能夠很好地解決現(xiàn)實(shí)中的問題,才有利于未來的發(fā)展,才能夠得到人民的支持。

今天的中國已經(jīng)不再是一百多年前那個受人欺辱的國家,今天的中國仍面臨著許多問題,一切從實(shí)際出發(fā),這是任何時候都不能丟的。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興,國家才能長治久安,人民才能幸福安康,中華民族才能屹立于世界民族之林。

《概論》原著導(dǎo)讀

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