第一篇：四川羌寨導游詞（本站推薦）

各位來賓：大家好！

我是米亞羅紅葉風景區的講解員，名叫★★，現在，我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點的全體父老鄉親和全體工作人員向遠道而來的朋友們表示最熱烈的歡迎！（羌語）

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風景區的主要風景點之一。它位于理縣東部，距成都158公里。全寨共有98戶人家，489人。相傳在一千多年以前，有個叫陶殊的人率先開發了這塊富饒的土地，歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產桃子，所以又叫“桃子坪”，后來簡稱為“桃坪”。羌語叫“啟子”。

桃坪羌寨風景點的主要特點是歷史悠久，民居建筑古樸神秘，民族風情保存完好。所以許多專家、學者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個風景點上，大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房，以及羌族祖先們為了防御敵人的侵略而修建的“迷魂陣”和地下供水系統；可以品嘗風味別致的羌族餐飲；可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞；還可以購買羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉——桃坪的各種水果和農副土特產品。現在請大家跟我一塊去參觀。

大家看到這些房屋叫“莊房”，羌語叫“窩遮”。“莊房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來養豬、養羊的，中部的幾層用來住人和做廚房，最高的一層用來堆放糧食和雜物。房頂用來打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材，經濟實用，冬暖夏涼，而且壽命特長，一般都可以使用四五百年，由于這種房屋的建造工藝非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是羌族工匠的專長。是羌族人從游牧民轉為農耕民族的重要標志，也是我們羌民族堅韌不拔的象征，至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學藝，經過十幾年的努力鉆研才能達到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽，連藏族地區的許多民房都是請羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的，一旦打起仗來便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進巷道，就象進入了迷魂陣，不能辨別方向，最終會被殺死。大家看看，這些黑黑的洞口，就是施展刀槍的地方。

各位來賓，我們現在來到了一個非常特別，而且富有歷史意義的地方，大家發現什么沒有？聽到什么聲音沒有？就在你們的腳下，有我們東方古堡最偉大的古建筑工程——地下供水系統！它不是用鐵管做的，也不是用膠管或木頭做的，而是用大的青石板拼成的許多條暗溝，把清清的溪水送到每家每戶的門口，打起仗來，人們不用走出巷門便可取水飲用，不但可以減少人員的傷亡，而且可以與敵人周旋，打一場持久的防御戰爭。這個系統還有另外的功能，那就是防火。如果村里不慎發生火災，每家每戶立即揭開石板，取水滅火，從而保護了全寨人的生命財產安全。

現在大家看到的這座高大建筑叫羌碉，是我們東方古堡的標志性建筑，在歷史上，我們桃坪有五、六座這樣的羌碉，后來，由于種種原因損壞了幾個。剩下的這兩座羌碉已經有1200多年的歷史。它們經歷了上千年的風雨剝融和一九三三年茂縣疊溪的七點八級大地震以及一九三五年的火災，至今還保存完好，可風羌族人建筑工藝的精巧。據《后議書》（西南夷）記載：“羌人依山居止，壘石為室，高者數丈，胃之邛籠”。所以歷史上稱羌碉為邛籠。羌碉很高，一般都有二三十米，有七八層的，也有十幾層的。羌碉的作用訂是用來防御敵人的。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食，最高一層用來觀察敵情和施放煙幕。在我們民族地區，每隔一定距離就有一個這樣的碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨，一旦發現敵情，馬上點燃碉上的煙幕，很快就把戰爭的住處傳到百里之外。

羌族人民熱愛大自然，相信萬物皆有神靈，因此他們崇拜天神、地神、山神、水神、樹神、羊神等三十多種自然神。其中，對天神（白石神）最為崇敬。相傳在遠古時期，羌人與戈基人在岷江上游大戰，羌兵眼看就要全軍覆沒了，羌族女神木姐珠及時趕來，從天上拋下三塊白石，化為三座大雪山，擋住了戈基人的追兵，挽救了羌族兒女，從此，羌族人就把白石奉為天神。

由于歷史的原因，羌族人沒有自己的文字。傳說在遠古時期，羌人的首領阿巴白狗掌握著用樺樹皮寫成的羌文經書，所以他能知曉天事人事，行軍打仗也很有本領。有一天，他因疲勞而睡得太沉了，白毛公山羊闖進他的帳篷，偷吃了全部樺皮經書，阿巴白狗氣極了，不但殺了心愛的白毛公山羊，而且還剝了它的皮，吃了它的肉，又用它的皮做成了鼓，敲鼓念經才回憶起不少天事人事。所以，古老的羌族文化靠口頭背頌才傳承下來。后來羌族巫師（端公）也就成了羌族文化的傳承人。

羌餐，是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客，熱情好客的主人會給你端來香味樸鼻的羌家臘豬肉、香鍺腿和柳溝肉，還有山龍須、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘會為你敬上醇香的青稞酒。在一陣陣甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也許你會醉意朦朧，也許你會飄然若仙，使你終身難忘。

羌繡，是中華民族五千年燦爛文化中的瑰寶。也是我們桃坪姑娘的拿手絕活。由于羌族姑娘從小就喜歡學習刺繡，從而學成了精于手工的傳統技藝。到了出嫁的時候，姑娘們一定要盡其所能繡出幾件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋墊，否則會被男方輕視。所以，羌繡能歷經一千多年歷史而傳承至今，而且精美絕倫，成為許多專家學者的研究對象和收藏品，請大家不要忘了購買這些珍貴的紀念口噢！

羌族歌舞，也是桃坪羌寨的主要特色。到桃坪羌寨不看羌族歌舞，你會覺得非常遺憾。羌族人民能歌善舞已有兩千多年歷史。在漫長的歷史長河中，他們以歌聲伴隨自己的勞動，用舞蹈表現自己的生活，逐漸形成了熱情奔放的藝術風格。羌族歌舞中，有表現勞動生活的；有表現愛情的；還有表現祭祀活動或驅除鬼神的。羌族歌舞形式多樣，有獨唱的、有對唱的、還有集體對歌的，比如改盤歌、花兒納吉等等。羌族沙朗舞（即集體鍋莊）是最為活躍、奔放的藝術形式，男女老幼均可參與。幾十個人、上百個人高歌勁舞，氣氛非常熱烈。皮鼓舞原來是羌族巫師祭神才跳的，后來也逐漸演化為風格粗獷的羌族舞蹈，成為羌族舞蹈中的一支絢麗的奇芭。每逢過年過節或者村里有人舉行婚禮，全村人都要聚在一起，燃起熊熊的篝火，喝著醇香的咂酒，唱山歌，跳鍋莊，有時鬧到通宵達旦。在桃坪羌寨旅游，你可盡興地觀賞羌家歌舞，也可以參加篝火晚會，在吃完烤羊肉，喝了青稞酒以后，在熊熊篝火的輝映下，跟著羌家姑娘小伙翩翩起舞，從中領略古羌文化的精深內涵。

各位來賓：羌寨歌舞馬上要開演了，請大家快去觀看，祝愿大家玩得開心，游得愉快！

第二篇：四川寨溝的導游詞

剛才介紹了美麗的傳說后，我們的客人是否也為達戈和色嫫的真摯愛情所動心呢？更讓人興奮不已的時候到了，那就是諾日朗瀑布。諾日朗瀑布是我國大型的鈣化瀑布，此瀑布跨度在我國居首，寬270米，高24.5米，海拔2365米。而諾日朗藏語意思是男神”的意思，象征雄偉壯觀，因為諾日朗瀑布處于景區的中心地帶，所以又寨溝的標志。

（諾日朗瀑布站到諾日朗中心）我們現在即將到的是諾日朗，請各位游客作好下車的準備。諾日朗朝左走是則渣洼溝，全長18公里，可游覽九子同心石、五彩池和長海；右邊是日則溝，長17公里，可觀賞鏡海、珍珠灘、五花海、熊貓海、箭竹海、天鵝海、草海、劍巖和原始森林?，F在我們到了九寨溝景區中心諾日朗。

（諾日朗站到鏡海）我們已經過了主溝樹正溝，現在我們游覽的是日則溝，第一個景點是鏡海，看鏡海倒影最佳時間是無風的時候，鏡海水11米，最深處達24.3米，面積19萬平方米，長約925米。鏡海一平如鏡，故名鏡海。鏡海攬藍天、白云、雪山于一海，達到魚在云中游，鳥在水中飛”的奇觀。這正是鏡海一奇，倒影勝實景，另有二奇分別是水帶波光和鏡海月夜。鏡海邊還有一棵藤纏樹，樹給藤無限的愛意，而藤給樹無盡的纏綿，所以鏡海因藤纏樹而得名愛情公園，遠方而來的有情人都會在這里留影以示愛情的忠貞。

這里大家還可以看到枯木逢春的奇特景觀。

（鏡海站到珍珠灘）經過鏡海，我們將到珍珠灘瀑布，珍珠灘瀑布以它磅礴的氣勢成了《西游記》片頭景的拍攝點.鏡海的水是靜謐的美，而珍珠灘以喜辣成名，水沖洗著凹凸不平的生物喀斯特體，濺起的水花，在陽光的照耀下像一顆顆晶瑩奪目的珍珠，走在長3500米的棧道上，能享受一番明月松間照，清泉石上流”的情調，珍珠灘上長滿了高山杜鵑，每到4月、5月時節，珍珠灘又是一片花的海洋。山間棧道會帶給您來到九寨溝的精華地段珍珠灘瀑布，瀑布呈新月形，寬162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下邊，騰飛的水霧撲面而一，頓生一種沁人心脾、清心爽朗的感覺。親愛的游客，請別忘記只要您一踏上珍珠灘棧道就不要回頭，走完棧道，表明旅途圓滿；另外，您還可以許愿，如果許愿成功的話，您應該再到九寨溝來還愿。

（珍珠灘站到五花海）我們走過了珍珠灘，非常遺憾的是沒帶走一顆珍珠，乘興而來的您將這深深的遺憾留了下來，就讓我們繼續上行，請看右邊這一大一小的海子，它們就是金鈴海，是九寨溝最深的海子，據說是萬山之神扎依扎嘎曾搖動金鈴，鈴聲響徹山谷，使百姓歡樂鼓舞，而使妖魔心驚膽戰，后來，扎依扎嘎為了保民平安，而將這對鈴鐺留在了這里，形成了金鈴海。

親愛的游客，我們沿孔雀河往上游，便到了被譽為九寨溝的驕傲--五花海。五花海海拔2472米，深5米，面積9萬平方米。五花?？崴埔恢婚_屏獻彩的孔雀，明艷奪目，五顏六色。這里有一座古老的棧橋，直通兩岸，在棧橋上可見許多魚群，這里裸鯉魚，是耐高寒性冷水區中九寨特有的魚種，魚無鱗、體積小、發育遲緩，俗稱林葉子。

五花海站到了，我們希望大家盡情地投入到五花海的懷抱中，數一數到底有幾種顏色。

（五花海站至熊貓海）沿著長達3500米的熊貓海棧道可看見五花海盡頭深處栩栩如生的鱷魚頭和生長水中一棵有趣的伸縮樹。五花海的藻類和沉積的鈣化物在陽光的照射下呈現出綠色、鵝黃、寶石藍等色彩，五彩繽紛，姣艷奪目。傳說五花海是神鹿的化身，九寨溝的藏民視之為神仙，它的水灑在哪里，哪里就會花繁林茂，富饒美麗。

我們將上行1.3公里，拐兩個大彎就到了老虎嘴。在老虎嘴可俯視五花海的全貌，可看到五花海像一只五彩繽紛半開屏的孔雀。好，現在到看五花海全景的時候了，請我們師傅開慢一點這里有才虎嘴棰道到五花海。

熊貓海瀑布緊連熊貓海，熊貓海瀑布高60米，海拔2592米，瀑布寬50米，大家可走熊貓海棧道沿階梯而下觀看，瀑布呈三級疊水，稱三級瀑布，是九寨溝落差最大瀑布。熊貓海是熊貓的樂園，熊貓海和五花海中的魚群都屬耐高寒的冷水魚，稱裸鯉魚，九寨溝的水中這種魚較多，其他魚很難生存。1983年成都水產局和都江堰管理局將55尾虹鱒魚投入海子里，1年以后，不見蹤影。

（熊貓海站到箭竹海）熊貓海和箭竹海是一對姐妹海，大熊貓是國家一級保護動物，被稱為動物的活化石”，有熊貓必定有供熊貓食用的箭竹。冬季，熊貓海冰清玉潔，結上厚厚的冰層，但箭重型海還是一汪碧水。箭竹海中，有許多被鈣化的枯木，形成奇特的珊瑚樹，而在腐木上又可見一些新生的樹，這被稱為腐木更新，或叫枯木逢春和再生樹。無風的時候，可欣賞到箭竹海的倒影。熊貓海得名是由于傳說九寨溝的熊貓特別鐘愛這個海子，常在此海游玩；盛夏時節，海邊水底天生的黑紋酷似熊貓，因此而得名。熊貓海至箭竹海之間有許多大小各異的季節湖，這些湖泊大多是地表水流而形成的。熊貓海至箭竹海有2公里的距離，我們現在重點向大家介紹大熊貓的一些情況。

1、大熊貓有食鐵的嗜好。不久前，四川臥龍大熊貓莉莉”把一個鐵食盆咬碎食下，竟安然無恙。

2、熊貓愛喝水，如醉漢含杯，喝得肚子脹圓，脹得一醉方休，不省人事”，醉”倒河邊。

3、熊貓有暴食的習慣，因它腸子短，只有用暴食維持生命，一只大熊貓年平均食竹子5000多公斤，一天糞便約20公斤。

4、擬人。大熊貓行動活潑，喜歡嬉戲，有時像人樣，站立起來，搖搖擺擺，狀似舞蹈，有時四足朝天，四肢亂蹬，其動作真可笑。

第三篇：四川導游詞

四川導游詞

四川導游詞1

九寨溝位于阿壩藏族羌民族，這里是自治州，是一個與世隔絕的地方。僅有九個藏族村寨坐落在這片崇山峻嶺之中，九寨溝因此得名。這里保存著具有原始風貌的自然景色。這里有一塵不染的森林、雪山、湖泊，風光秀麗，景色宜人，美麗極了。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為“五絕”。這里的湖水清澈見底，湖底的石塊色彩斑斕，每當天氣晴朗的時候，藍天、白云、高峰、彩林、疊瀑都倒影在湖水中，構成了一幅幅美麗的圖畫。

游客們，前面就是九寨溝的最有名的`諾日朗瀑布！你們看，這瀑布好看嗎？白花花的流水從樹叢中飛流出來，好像銀河奔瀉，映出彩虹。

九寨溝動植物資源豐富，種類繁多，原始森林遍布，棲息著大熊貓、金絲猴等珍貴野生動物。金絲猴全身毛色金黃，背毛很長，就像肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翹著。它爪子很尖，有一條長長的尾巴。從遠處看，像一個威武的衛士，在守護著九寨溝。

游客們，你們來到了九寨溝，就是等于來到了人間仙境。

四川導游詞2

各位游客：

你們好！

歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游**。

洛帶古鎮地處成都市龍泉驛區境內，是四川省打造“兩湖一山”旅游區的重點景區、國家AAAA級旅游景區、全國首批重點小城鎮、成都市重點保護鎮、成都文化旅游發展優先鎮、省級歷史文化名鎮、全國“億萬農民健身活動先進鎮”。

洛帶古鎮屬亞熱帶季風氣候，年平均氣溫16-17℃，冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質、空氣均達國家標準，全年均適宜旅游。

洛帶鎮位于成都市東部，距市中心約18公里。與龍泉驛區同安街辦、西河鎮、等鎮鄉接壤。屬亞熱帶季風氣候，冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質、空氣均達國家標準，全年均適宜旅游。同時地處成都市“二圈層”經濟圈，是四川省打造“兩湖一山”旅游區的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮”之稱。

洛帶古鎮距今已有1820xx年的歷史，古鎮老街以一街七巷為代表，在這些古街古巷中，有許多明清風格的古建筑，按照功能，大致可分為民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮有四座會館，分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建筑格局和風貌各不相同。在這四座會館中，廣東會館是保存最為完好、規模最大的一座，現已成為洛帶古鎮的標志性建筑。說道這標志性建筑洛帶還有一處，那就是牌坊。

說道這牌坊，它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建筑物。這時候許多朋友會說，牌坊，四川有很多的，沒有什么特別的地方，其實這個洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊，它的背后記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。

大家請看這座四柱三門牌坊，形制雖然簡約古樸，但是四根坊柱上有兩副對聯。中門為流沙河先生撰聯：玉帶落井流到東海; 鐵鐘在亭叩響西川。上聯講的“井”即八角井，下聯說的“鐘”即現存于燃燈寺內的明宣德鐘。八角井位于古鎮八角井街，燃燈寺旁。傳說蜀后主劉禪，欲得東海鯉魚，不慎而掉入此井，被救起時玉帶卻落入井底。這時見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕，上面寫有一詩：不思創業苦，孺子太荒唐。帶落八角井，帝運終不昌。后來果真帝運不長，而甑子場從此便得名“落帶”，后演變為“洛帶”。 在這里我先不給大家介紹這些會館，我先給大家講一些客家文化，和當地的一些習俗。說到這客家文化，這個古鎮就是一個代表。自明末清初“湖廣填四川”后這里就成了廣東江西的聚居地，目前全鎮的人口90%為客家人，客家語言文化保留的相當完好，所以這里就是客家文化的精髓所在。

在這里，你能聽到一些“半咸淡”、帶廣東色彩的客家語言，盡管已經與當地的四川話有了不少的融合，但其精髓和風貌依然沒有改變。如稱“太陽”為“熱頭”，“一日三餐”為“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方，能聽到這些甚有廣東特色的話，感覺特別親切。 經過一條窄窄的小巷，安靜的青石板鋪路，灰磚砌墻，青瓦屋檐下掛著一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到后頭，一個很大的四合院突然出現在眼前，大家請看這就是會館的`主要場所了。院子里非常熱鬧，節慶活動一桌桌的人有的興高采烈地打牌，有的在聊天，正對著的是一個戲臺，戲臺的對面就是會館的殿堂，整個殿堂分為三殿兩院以及廂房，站在院子里就可以看到三殿的屋頂漸次增高，玻璃瓦顏色各不相同，綠的、灰的、黃的，在陽光的照耀下顯得異常艷麗，給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友，這會兒大家也此領略一下成都人的休閑愉悅生活。等會兒我在為大家一一的講解這些會館。

四川導游詞3

各位游客：

你們好！

歡迎你們來到廣元旅游，我是你們的導游xx。

1、劍門蜀道

現在我們來到了舉世聞名的劍門蜀道。

劍門蜀道已有3070多年的歷史，是國務院公布的第一批國家級風景名勝區，第六批國家級文物保護單位，境內的翠云廊為國家級森林公園，覺苑寺為國家級文物保護單位。根據1982年國務院公布第一批國家級風景名勝區劃定的范圍，它從陜西寧強進入四川，經四川廣元、劍閣、梓潼至綿陽，全長600余公里。劍門關是劍門蜀道風景區的核心。

這條古道始建于先秦，不僅是古代由陜入川的交通要道，而且是歷代兵家的必爭之地，它悠久的歷史和保存完好的遺跡遠遠超過了享譽世界的古羅馬大道，是名副其實的世界奇觀，因為古羅馬大道中最早的亞辟大道始建于公元前3，距今只有28，如今只有遺址，已看不見遺跡。從時間上看，劍門蜀道至少比古羅馬大道早出253年，遠遠超出了古羅馬大道的歷史文化價值。劍門蜀道至今原貌依舊，全長百余公里的青石路面寬敞平坦，挺拔于道路兩旁的8005株千年古柏莽莽蒼蒼，氣勢磅礴，成為了這條古道最有力的見證和重要的標志。

2、劍門關形成的原因

我們現在看到的就是舉世聞名的劍門雄關。

劍門關所在的山稱為大劍山，大劍山兩邊陡峭的石壁連綿數百里，形成一道天然城郭，至關口突然中斷，留下一道狹長的隘口，隘口兩崖石壁高聳，有如刀砍斧劈，這道關隘成了入川的必經之道，人稱“天下雄關”。更為奇特的是，盡管山上綠樹蔥蘢，但整座劍門山其實是一座石頭山，從裸露在外的關口兩崖的石壁看，這座石山全系小顆粒卵石凝結而成，這種卵石跟江湖河海里的卵石絕無二樣。各位想一想，劍門山海拔一千余米，為什么會形成這樣的地形地貌呢？據專家考證，完全是滄海桑田變化的結果，劍門山從古生代至中生代的三疊紀屬揚子海盆的一部分，是個大海洋，距今一億八千萬年前，地球發生了一次大的構造運動，距今七千萬年的白堊紀末又發生了一次大的構造運動，使這里由海洋變成了陸地。劍門關一帶露出地面的巖石屬于白堊系劍門關組和侏羅系蓮花口組，大小劍山以白堊系地層為主。構成劍門山數百里陡峭石崖的是劍門組的底部礫巖，由于受龍門山斷裂帶活動的強烈影響，便形成了劍門關關隘。由晚侏羅紀蓮花口組礫巖構成的連鎖式金字塔形礫巖群峰—劍門七十二峰國內外罕見，構成了獨樹一幟的劍門丹霞地貌，雄中帶秀，剛柔相濟，既有北國山岳雄渾的壯麗景觀，又有南國旖旎的風光情趣。

3、諸葛亮北伐路線圖

各位現在看到的是諸葛亮北伐路線圖。

從公元227年到262年，為鞏固政權興復漢室，蜀漢諸葛亮、姜維先后對北方魏國采取了持久的重大軍事行動，史稱北伐。

227年春天，諸葛亮將大軍進駐漢中，開始籌備北伐曹魏。諸葛亮上書《出師表》給劉禪，陳述出師的原因，表明統一中原的希望，開始五次北伐的序幕。

第一次北伐是228年春天，魏延提出西去潼關，諸葛亮派趙云、鄧芝率軍作為疑兵，由箕谷擺出要由斜谷道北攻的形勢，以吸引魏軍，在洛陽的曹睿派出曹真都督關右二軍，前往郿縣防御趙云等人，于是諸葛亮親自率領主力向祁山進攻，準備打下祁山作為北伐前哨，當時諸葛亮不用魏延、吳懿等為先鋒，卻派參軍馬謖領王平到街亭防御張合，另派高翔屯兵柳城，而到達街亭的馬謖不遵循諸葛亮的部署，又不接受王平的勸阻，致使街亭失守，第一次北伐失敗。第二次北伐是228年冬天，曹魏將領曹休在石亭被東吳打敗，諸葛亮乘機再次率軍北上，出兵散關包圍陳倉，雙方激戰二十多天未分勝負。第三次北伐是229年春天，諸葛亮派遣陳式進攻武都、陰平，曹魏大將郭淮領兵來救，諸葛亮率主力軍牽制郭淮，曹軍知道漢軍主力到達，便緊急撤退，漢軍順利占領二郡。第四次北伐是231年春天，諸葛亮再次進行北伐，以木牛運糧，包圍祁山，司馬懿為統帥屯兵長安，領張合、郭淮等人抵抗。諸葛亮留下王平繼續領軍攻打岐山，自己率主力迎戰司馬懿，大敗魏軍，到了六月，諸葛亮眼見糧草供應不上，又收到下令北伐軍撤退的`詔令，只好引軍退回。234年春天，諸葛亮經過三年準備，再率十萬大軍出斜谷口，同時派使臣到東吳，希望孫權能同時攻魏，開始了第五次北伐。4月，蜀軍到達郿縣，在渭水南岸的五丈原下扎營寨。司馬懿則率領魏軍背水筑營，想再次以持久戰消耗蜀軍糧食，令蜀軍自行撤退，諸葛亮也明白缺糧的問題，開始實施屯田生產糧食。而孫權也曾率十萬大軍北上響應蜀漢，但被曹睿親自率軍打敗。 8月，諸葛亮因積勞成疾而病倒，病情日益惡化。司馬懿趁諸葛亮病重不能統軍，率軍襲擊其后，不久，諸葛亮在軍營中與世長辭。而楊儀、姜維按照諸葛亮臨終的部署，秘不發喪，整頓軍馬從容撤退。司馬懿認為諸葛亮已死，率軍追擊，姜維命楊儀回軍向魏軍做出進擊的樣子，司馬懿怕是諸葛亮裝死引誘魏軍出擊，趕緊撤退，不敢再追趕。于是蜀軍從容退去，進入斜谷后，才訃告發喪。

4、《蜀道難》壁題

《蜀道難》這首詩應該是家喻戶曉了吧？它是唐代詩人李白的千古名篇，題于盛唐天寶初年（741—742），詩中反映了蜀道之難、劍門之險，是李白的成名作和代表作。其中的“蜀道之難難于上青天”、“劍閣崔嵬而崢嶸，一夫當關，萬夫莫開”等都是膾炙人口的名句。

5、細雨廊

細雨廊一名取自于宋代詩人陸游（1125—1210）的名篇《劍門道中遇微雨》。這首詩的內容為：“衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未，細雨騎驢入劍門?！碑斈辏懹畏钫{從陜南到成都去任新職，路徑此地，吟成了這首記行小詩。詩人騎著毛驢，風塵仆仆，遠道而來。他一路前行，一路飲酒，倒也瀟灑自在。只是早行夜宿，滿身的塵埃和酒痕。這一番情調，夠別致、夠浪漫的吧？所以他不禁要自問該不該算個詩人了。

陸游寫劍閣的詩共有五首，分別是《志公院》、《劍門道中遇微雨》、《劍門關》、《賜名報國靈泉云》、《宿武連縣驛》。

（詞語解釋：“合”：應該；“未”：否）

6、子規橋

子規即杜鵑。劍門山上有很多這種鳥，每到春天就爭相啼叫，其聲音很是凄切，有時甚至深夜還能聽到杜鵑鳥的鳴聲。據《蜀王本紀》記載，大約在公元666年前的春秋時期，蜀國望帝杜宇很喜歡他的一個大臣鱉靈的妻子朱利，由于日夜相思不能得手，在隱居西山（即今什邡鎣華山）后郁郁而亡。死后他的靈魂變成一只杜鵑鳥，每年春季，都飛到他魂牽夢繞的佳人窗前啼叫，直到嘴巴啼得流出了血，滴滴鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。唐代詩人李白在《蜀道難》中感嘆：“又聞子規啼夜月，愁空山”。

站在我們現在所處的位置，在春暖花開的季節，經常能夠聽到杜鵑鳥的啼鳴，所以這座索橋就叫子規橋。

四川導游詞4

石牌坊之上就是古蒙泉。相傳為西漢吳理真種茶汲水之處，又稱“甘露井”傳說羌江河神之女從此井出入，故又名“龍井”，井側立有“古蒙泉”和“蒙泉”兩碑，均刻于清朝。井后石壁上斗大的“甘露”二字蒼勁有力。此井有蓋，形如盤龍。在過去年代，歷來為逢旱時，虔誠的人們祭祀天神求雨必到之處。

蓬萊閣屹立于靈泉峰上的蓬萊閣可是看日出的好地方。山間云海茫茫，仿佛置身蓬萊仙島，浮于云濤之中，路過此地的游人，仿佛感覺自己身上也沾了點仙氣。

皇茶園因是貢茶的核心區域，長期以來都是神秘的百姓禁地。從地形上看，因周圍五峰形似蓮花，皇茶園正落于蓮心，而成風水寶地。皇茶園內植有七株仙茶，傳為西漢甘露大師吳理真植靈茗于此。園的正面大

門前有一刻有二十四座彌勒佛的精美砂巖香爐，為歷代采摘貢茶、燒香祭茶所用。園后有石虎巡山護茶圖像，體現了皇茶的.尊嚴。

蒙茶仙姑雕像是后人根據蒙茶仙姑和吳理真的愛情故事創作而成。塑像坐落于蒙頂山的最高峰，塑像高5.3米，其雕刻手法和藝術特點體現了中國歷史發展最鼎盛的三個朝代女性特點：漢代的頭式、唐朝的服飾，現代人的線條和身段。有人對此層贊嘆到“千載美贊萬斷，一尊玉魄永存”。

蒙茶仙姑的雕像的對面是甘露石室。甘露石室又名蒙頂石殿。石門、石柱、石室、石梁，石室為雙檐斜山式全石結構建筑，建筑風格甚為獨特。相傳此屋為吳理真種茶休憩之所，也是神話傳說當年吳理真和蒙茶仙姑結廬處，歷經歷史滄桑，此室仍然保存完好。

紅軍百丈關戰役紀念館座落于蒙頂之巔。是全面展示紅軍在川活動的重要展館。館內陳列著紅軍1935年間在百丈關展開重大戰役的史料。館旁有徐向前題詞的碑刻——“紅軍亭”。駐足這些實物和題記面前，四周林木蒼翠，遙想紅軍北上抗日歷經之艱難險阻，緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神，敬仰中總是使我們的人生價值受到深刻啟迪。

四川導游詞5

洗腳溝以上就開始進入杜鵑林，從這里一直到正覺寺的道路兩側，以及山頂蘭溪、鴛溪和鴦溪溪流兩畔，長寬3一5公里處，杜鵑林面積達3萬多畝。其種類有美容杜鵑，皺皮杜鵑、喇叭杜鵑等30余種，從早春開始次第綻蕾，一直延續到初夏，長達1仍天左右，形成壯麗的杜鵑花海景觀。高低競艷，燦若紅霞。即使花期已過，那碧玉般的樹叢，簇擁著鐵干銅枝，千姿百態，也十分清麗壯觀?？胺Q瓦屋山之瑰寶。

沿著朝山古道，走過道遙坪，孔雀石、蟠桃石，征服了鉆天坡之后，就慢慢地到達了象爾巖。象爾巖是瓦屋山頂東巖，這里視野開闊，一應景物，盡收眼底，是觀日出、云海、佛光、神燈的'最佳位置。佛光出現時，人影映入光環，舉手投足，影皆隨形，“光環隨影動，人影在環中”，象爾巖(爾就是你的意思)因此得名。瓦屋山沉寂千年后重新被人所識，游人對象爾巖又賦予了新的解釋，他們說站在巖上往蘭溪方向看另一半瓦屋山，象一只正在吸水的大象，而此處正好位于大象的耳朵位置，所以應叫象耳巖。晴朗的夜空，登象爾巖觀景，秀麗的峨眉山山色如黛，近在咫尺，連山上發射塔的燈光也清晰可見。巖前的云海涌起時，時而煙波浩渺，時而怒濤澎湃，遠山近樹宛如沉浮其間，令人心曠神怡。東巖20xx米長的巖邊都是觀日出的理想場所。才見曙色初露，忽而滿天云霓鍍上金紅的彩邊，東方天際涌出一輪絢麗的紅龍整個天地頓時一片輝煌，萬物生輝，令你豪氣頓生，真是禁不住要歡呼雀

四川導游詞6

穿過了二郎山隧道，感覺就是不一樣，因為這邊是陽山，和另一頭陰山形成鮮明的對比，豁然開朗時，我們的心情也由陰轉晴，那么我也可以告訴大家--我們就要到了!

前方兩河口是一個分岔口，左邊過去56公里是到“冰川世界”的海螺溝，到“冰川世界”當然是看冰川啦，海螺溝的大冰瀑布高達1080米，寬有500-1100米，其面積相當于我國貴州黃果樹瀑布的15倍，它是由多級冰坡組成的規模巨大的冰川陡坡冰川。冰川在這里處于一種超級伸張狀態，終年都有頻繁的冰崩和雪崩，非常危險，所以干脆我們還是走右邊好了，逆著大渡河去看看瀘定橋，很近，只有14公里。

在我們行車左手方面就是大渡河了，它是岷江最大的一條支流，全長1150公里，比岷江正流還長415公里，大渡河古稱沫水、涐水，源頭在川青交界處的果洛山，從壤塘北部入川，流經阿壩、甘孜、涼山、雅安，最后在樂山同清衣江一道與岷江匯合。

值得一提的是大渡河在抵達瀘定以下的石棉縣后，突然東向，來了個90度的急轉彎。在轉彎處附近，有一小鎮名安順場，地方雖小，卻兩度名噪歷史。大渡河在這里改向后，水急浪猛，加上兩岸高山聳立，形勢險峻，是一處極為險要的渡口。太平天國石達開全軍就覆沒于此。

太平軍當時到這里的時候被清軍叫做“長賊”。所謂“長賊”，也滿洲人對太平天國中太平軍的稱呼。太平天國起義時，號召恢復漢族蓄發不剃的風俗、反抗清廷政府剃發留辮子的制度，所以就被叫做“長賊”。金田起義時，天王洪秀全37歲，其它各王都30上下，翼王石達開只有20歲，當時他們的確有朝氣，同甘共苦，有理想、有革命氣象，可是，到了打進南京城、打下了中國半壁山河，他們開始腐化了、內斗了，但是其中石達開還是像樣子的。他在武漢前方，聽說京城里同志內斗武斗，東王楊秀清被殺，特別趕回來挽救革命陣營的分裂，但換得的`，卻是他自已全家也被殺了。最后他又不見容于洪秀全，他只好出走了，隨他出走的有十幾萬人。他在江西、漸江、福建、湖南、廣西、湖北、四川等省行蹤不定，最后敗退云南，最后只剩4萬殘部，在這里搶渡大渡河不成，陷于絕境，不但被窮山惡水包圍、也被清軍和土人包圍。那時沒糧食吃，吃野草;野草吃光了，殺戰馬吃馬肉;馬肉吃光了，剩下七千人，拚死突圍，逃到一個叫老鴉漩的地方，就是剛才講到的安順場，又碰到敵人，不能前進。兩天以后石達開不見了，據說他為了顧全最后七千人的七千條命，自動走到清軍里投降了?？墒?，當這些人放下武器，一起投降的時候，清軍卻大開了殺戒，幾千人被殺了、幾千人四處逃命。

石達開的家屬早在南京就被自已人殺光了，但僥幸逃出來一個14歲的女兒，叫石綺湘，人長得漂亮，又會寫文章，六年多都跟著部隊長征。那時有一個姓佘的年輕人，因為讀過書，被石達開看中，替他掌管文案，與綺湘早晚見面，日久也就生情，石達開也有意把他收為女婿，但在整天轉戰南北的情況下，也不便成婚。石達開在安順場不見了，佘和綺湘事先都不知情，后來傳說，自動趥以清軍投降的，是一個面目很像石達開的手下，他冒充石達開，替他被清軍殺了，而石達開本人，卻逃亡了。在清軍大開殺戒的時候，佘跟綺湘、大刀王五等一百多人，翻山越嶺，藏在深山里，等待轉機，由于處境絕望，很多人主張還是偷渡大渡河。在偷渡前，他們四處探聽，來了一個離奇的消息。說一個般夫，一天傍晚搭了一個老先生過河，老先生跟船夫滿談得來。船夫是有心人，感到這位老先生來路不簡單，但也不便多問。最后，老先生下船了，回頭望著高山流水，感慨地說了一句：“風月依在，而江山安在?”就快步消失了。據船夫說，那種快步的動作，全是年輕人的動作。天亮以后，船夫發現船里留了一把傘，傘柄是硬鐵所鑄，上有“羽異王府”四個小字，乃恍然大悟!這就是翼王石達開啊!這個消息，使大家都興奮起來了。因為我們都知道石達開有這么一把大雨傘。綺湘更是興奮，堅持要去找這位船夫，追蹤她父親的足跡，于是大家一齊出發了?？墒窃诤舆?，他們中了埋伏，清軍一涌而上，他們則回身四散逃跑，佘在逃跑中聽到綺湘的叫喊，好像是出了事，但佘不顧一切，還是拚命跑，那天晚上夜黑風高，佘身體又有炳病，突發的事件使他突然勇氣全無，竟沒有勇氣回頭去救綺湘。事后聽說石達開的女兒被俘了，被清軍奸污而死。雖然佘事后自解，說縱使當時回頭救她，也未必救得了她，但以他同她的關系，在亂軍中，也實在不該只顧自已逃命，他覺得沒臉見人，覺得可恥，不原諒自已。面對著潺潺流淌的大渡河，也有過沖動，他想著如果當時回頭，也沒有今天，可是這就是歷史，只有一次。后來他和王五輾轉回到北京，王五開了鑣局，而佘則做了和尚。

石達開走了，他女兒走了，佘也走了，大刀王五他們都走了······

后來，紅軍來了。

1935年5月下旬，劉伯承紅一軍團先遣部隊迅速挺進了安順場，準備強渡大渡河。1935年5月24日晚，紅一軍團第一師第一團在劉伯承、聶榮臻的率領下到達馬鞍山，正準備休息，忽然接到總部命令，要求連夜襲擊不遠處的安順場渡口，強渡大渡河。于是劉伯承等決定讓第一營立即出發，先行奪取安順場，然后進行強渡。

蔣委員長加強了大渡河防守，將重兵置于北岸，企圖阻止紅軍渡河，并調集各路軍馬圍追堵截，想讓朱德、毛澤東們重蹈石達開覆轍，全殲紅軍于大渡河南岸。安順場位于南岸，防守此處的敵人雖有所準備，但未料到紅軍如此神速，因此毫無戒備。紅軍戰士如猛虎下山，不到半小時就結束了戰斗，并在河邊截獲了敵人的一條交通船。第二天上午九點鐘，楊得志的紅一團開始強渡。一營二連連長熊尚林帶領16位勇士跳上渡船，奮勇駛向對岸。駐守對岸渡口的敵人有一個營，他們修筑了工事，僅有一條石臺階從河邊通向幾十米高的峭壁頂端。敵人集中火力向小船射擊，一時彈如雨下。負責支援的紅軍急忙用火力壓制對岸敵人，勇士們和船工拼命劃船，沖過巨浪，繞過礁石，沖出旋渦，終于靠上了對岸。17個勇士跳上岸，沖上臺階，撲向敵人，在南岸紅軍兩發準確飛來的炮彈的支援下，擊潰敵人，奪取了敵人的工事。小船穿梭往來運送紅軍過河。后來又繳獲兩只船，將第一師運過了大渡河。但是，船少人多，渡河又受地形水勢的影響而較為緩慢，要將紅軍大隊人馬渡完得花一個月的時間，而追擊堵截的敵軍卻日漸逼近，形勢不允許紅軍停留在此地。在這萬分危急的時刻，毛澤東當機立斷，決定組成左、右兩路紅軍沿兩岸逆河而上，奪取瀘定橋，以便大部隊迅速過大渡河，甩開敵人，擺脫危險境地。瀘定橋處瀘定城瀘橋鎮，始建于清康熙45年(17)，歷時5年建成，康熙皇帝親筆御書“瀘定橋”(取瀘水平安之意)三字匾額掛于橋頭，保存至今。

右路是在安順場過河的紅軍，由劉伯承領導，沿河東岸前進，策應西岸紅軍奪橋。左路為紅軍主力，沿河西岸前進，奪取瀘定橋。5月27日早晨，一軍團第二師第四團作為先遣隊一邊趕路一邊消滅沿途敵人，每一天址走到深夜方才走了八十多里。28號早晨全隊繼續前進，上級緊急命令必須于第二天早上到達目的地。英勇的紅四團虎士們一路急行軍，于當天傍晚趕到奎武，走了140多里，時值大雨傾盆，道路泥濘，天空漆黑一團，戰士們經過一天爭行軍，又冷又餓，十分疲倦。但是，奎武到瀘定橋還有95里路，時間就是命令，戰士們抖摟精神，急步勁走，終于在29日拂曉前到達橋邊，并擊敗橋頭守軍，占領了橋頭。

瀘定橋的守敵在東頭構筑了堅固的橋頭堡，并將西橋頭鐵索上的部分木板去掉。29日下午四時，紅軍發起了奪橋戰斗，二十二名突擊隊員冒著敵人密集的炮火，腳踩搖晃的鐵索，手扶鐵索攔，向對岸沖去。腳下是奔騰的河水，頭頂是敵人呼嘯的槍彈，但他們忘記了生死，以壓倒一切的大無畏的英雄氣概，沖到了東橋頭，同敵人進行搏斗。后繼部隊源源涌入，到黃昏時分，先遣部隊便占領了瀘定橋和瀘定城。當天夜里，劉伯承帶領的右路部隊也到達瀘定橋。6月2日，紅軍主力全部渡過大渡河。大渡河之戰以紅軍的勝利而告終。

而現在，毛澤東也走了，蔣委員長也走了······

我們卻來了。

四川導游詞7

世界茶文化圣山蒙頂山，位于成都平原西部雅安市名山縣境內，緊傍成雅高速公路和318線國道，東距成都120公里，西距雅安15公里。是四川省首批級重點風景名勝區之一。20xx年被國家旅游局評為國家AAA級旅游區。20xx年被國家旅游局晉升為AAAA旅游區。

蒙頂山是世界茶文化發源地，世界茶文明發祥地，世界茶文化圣山，歷史上與峨眉山、青城山并稱蜀中三大名山。蒙頂山因女媧在此補天，夏禹治水在此祭天，茶神吳理真在此種茶而成為一座“神山”。在“蜀中三大歷史名山”中，蒙頂山的歷史文化最為悠久，我國第一部地理志《尚書。禹貢》有載。“蔡蒙旅平，和夷底績”。這里蔡蒙之“蒙”，即指蒙頂山。

蒙頂山前山倍感幽靜，后山秀氣靈人，又以享譽千年的`名茶之鄉展示了中華茶文化的高雅。游者登臨蒙頂觀景、品茶，徜佯在千年茶文化故道游址，所到之處感受到的是蒙頂山的清新祥和，爽心悅目。古人說：“蒙頂天下雅”，這個雅字也就成為蒙頂山歷史文化及自然風光最具精練的總結。

蒙頂山之雅，首先在于秀。前山倍感幽靜，后山秀氣靈人。蒙頂山是成都平原的植物寶庫，其中珍稀樹種有珙桐，千年銀杏，五星樹，八人會抱的紅豆樹，千年的野生古茶樹等。每逢春天一到，萬物復蘇，爭相吐蕊，花香回溢。曾有詩云“漏天難見蔚藍明，十日曾無一日晴。剛得曦陽末借照，陰云又已漫空生”。

蒙頂山前山絕飛泉，寺藏翠海，茶園片片，綠浪連連；后山則怪石嶙峋，藤縈繞，林蔭蔽日，曲徑通幽。探迷峰，覽勝景，聽泉鳴，聞鳥聲，虛步蒼字，幾疑置身世外。

春天山花爛漫，茶畦擁翠，滿山淑香；夏天云煙飄渺，蓊郁清景，秋天層林盡染，姹紫嫣紅；冬天火樹銀花，瑤峰絕壑。面對如此人間仙境詩人贊嘆道：“人夸峨眉天下秀，蒙頂堪比更添幽”。

四川導游詞8

大家早上好！我是旅游公司的王導，歡迎來到我們四川天府之國——峨眉山，這里山清水秀、氣候宜人，希望大家在這里度過一個難忘而又歡樂的一天。

峨眉山位于四川盆地西南部，距今約兩千萬年前地殼演化史上的喜馬拉雅運動，造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山，同時也造就了宏偉的峨眉山。峨眉山核心景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，其地質地貌獨特，生物土壤氣候垂直帶明顯，形成繁多的動植物種類和豐富多樣的自然景觀，加之人文歷史悠久，宗教文化深厚，內涵豐富，構成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色，素有“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”之稱，并有“峨眉天下秀”之贊譽，難怪明代詩人周洪謨在詩中贊美：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊?！?/p>

峨眉山早在春秋戰國時，就起先著名于世，被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中起先出現峨眉之名，我國地理學奠基人之一北魏的酈道元在其聞名的《水經注》中云：去成都千里，然秋日清澄，望兩山相峙如蛾眉焉?！薄蛾鶠榭ぶ尽访枥L得更加繪聲繪色：“此山云鬟凝翠，鬢黛遙妝，真如螓首如蛾眉，細而長，美而艷也。”因用于山名，故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”，峨眉山的名稱也許就由此而來。縣以山為名，隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時，稱峨眉山所在地為峨眉縣。

峨眉山是我國四大佛教名山之一，以供奉普賢菩薩著稱。目前，全山有僧尼約300人，大小寺廟近30座，聞名的有報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等，寺中常年香火不斷，香客不絕。秀美的自然風光、悠久的歷史遺存、神奇的佛門文化。

峨眉山景區面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是聞名的旅游勝地和佛教名山，被稱為植物王國、動物世界，還被詩人說成“峨眉天下秀”，峨眉山到至今已有2300種動物了，其中也有許多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚……

首先我帶你們參觀報國寺景區，這里有許多古代的建筑，寺廟相對集中，人文景觀豐富，位于峨眉山的低山區，而且交通特別便利。

一會兒我會帶大家去一線天、猴山，最終去金頂。 這就是一線天，兩邊高懸，只見青天一線，所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子非常懶散，會搶游客手里的零食、水果、相機……穿裙子的.小姐請留意，這里有一種流氓猴，會揭小姐的裙子哦！有愛好的還可以跟猴子一起合影。

接著我們去坐索道上金頂，今日假如你幸運的話，就可以看到佛光，佛光這個名稱的由來有個傳聞。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人，他每天上山采藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動了，給予了她華蜜，以后人們就把能望見佛光當作一種祥瑞的象征。并且給它起了個名字叫“金頂祥光“。 我們游玩了整個峨眉山，你們應當對峨眉山留下了深刻的印象吧！你們有機會再來到峨眉山游玩吧！

四川導游詞9

女士們、先生們，歡迎您們光臨成都。

成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優秀旅游城市、國家衛生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設和生態環境方面的成就，先后榮獲聯合國頒發的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。

成都是一座融古代文明與現代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉，也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重，風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名；芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴寒，夏無酷暑”之譽，加以土地肥沃，水利先進，物產十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12．39萬平方公里，總人口超過1000萬人，轄區劃為7區4市（縣級市）、8縣。即錦江區、青羊區、成華區、金牛區、武侯區、青白江區、龍泉驛區；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市；溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設有國家級四川成都經濟技術開發區和成都高新技術開發區。我們一般說的成都市區則指市中心部位的五個區，簡稱為“五城區”。其余的統稱“市郊縣”。

成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手，在這里創造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約25前，古蜀國開明王朝把國都從樊鄉（今彭州市、新都縣交界處）遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時的成都已經成為一個初具規模的城市。公元前3，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區政治、經濟、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級行政區的治所和軍事重鎮。其間，成都曾前后有7個割據政權的都城設在此，它們是，西漢末年的`公孫述“大成政權”，公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝，三世紀的“成漢”政權，九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權，北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。

成都有著悠久而燦爛的工商發展歷史，特別是絲織業的發達，名冠中華，遠銷國外。西漢時期，成都因經濟繁榮成為當時中國的“五都”之一，織錦業已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設置了“錦官城”，派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期，諸葛亮在四川實行休養生息，扶持農商的經濟政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖！唐代，成都有“揚一益二”之譽，說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期，成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農商業都有所發展，商市貿易突破了傳統的坊市格局，發展了專門的交易市場，不僅有城內東南西北的綜合市場，也有了專營產品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。

成都也是歷史上著名的工藝之鄉。蜀繡、蜀錦名滿天下，列入中華四大名繡、四大名錦之列；成都的漆器以制作精美、工藝獨特，為歷代傳世名品，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證；唐代成都出產的“雷琴”，載譽全國，被聲樂界視同珍寶；成都的印刷業在宋代是全國三大印刷業基地之一，有“宋時蜀刻甲天下”的贊譽，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時期成都的木刻“歷書”，為世界最早的木刻歷書印本；成都的造紙業也很著名，唐代成都造的“益州麻紙”是官方規定的詔書、冊令用紙；女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數百上千年的歷史。

成都是燦爛的蜀漢文化發祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都興學，開辦了中國第一所正規的官辦學堂、為四川的文化發展起了巨大的促進作用。“漢賦四大家”，成都市有司馬相如、揚雄兩位，晉代史學家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學家魏了翁、醫學家唐慎微、明代文學家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺，加上現代文學巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。

四川導游詞10

則查洼溝長18公里，從諾日朗直到長海，是九寨溝 內四條游覽路線距離最長、海拔最高的一條游覽路線……。

則查洼溝的景點 集中在溝的盡頭，這里有季節海、五彩池和長海子。

長海子為溝內最大海，沿岸山巒疊翠，古木幽深，冬季封凍時，冰下時有巨響。長海四周沒有出水口，水源來自于高山融雪。奇怪的是，長海從不會干涸，也舉溢堤，因此藏民稱之為“裝不滿，漏不干”的寶葫蘆。冬天長海湖面結冰，是一個銀色的童話世界，此時，長海成了天然冰上游樂場，游人可在此盡興溜冰、跑馬。

五彩池是九寨溝 湖泊中的精粹，湖里生長著水綿、輪藻、小蕨等水生植物群落，同時還生長蘆葦、節節草、水燈芯等草本植物。這些水生群落所含葉綠素深淺不同，在富含碳酸鈣質的湖水里，能呈現不同的顏色。同一湖泊里，有的水域蔚藍，有的灣汊淺綠，有的水色絳黃，有的`流泉粉藍……變化無窮，煞是好看!在日頭當頂，山風吹拂或以石擊水時，還能濺開一圈圈金紅、金黃和雪青的漣漪，分外妖艷。

上季節海，下季節海從五彩池往下走，很快便到達上季節海。上下季節海的水量隨著季而而變化，秋季時，雨量充沛，湖水飽滿，冬春季節，水位漸低，一直到初夏，湖水甚至全部干涸，湖床上長滿了牧草，成為放牧牛馬的福地。上、下季節海之間距離很遠，各有特色。下季節海水色最是湛 藍，透明，就好像是鮮藍的墨水。

湖畔的公路旁，有數株高大的林木，一到秋天，葉子黑心黃，遠遠看去滿樹金光。離開下季節海沿著環山公路往下坡走，兩側盡是彩色的層林。公路左側是一片小山谷，谷中到處都是沈妝艷抹的彩林。

四川導游詞11

四川邛崍是巴蜀“四大古城”之一，卓文君和司馬相如演繹的中國經典愛情故事“鳳求凰”就誕生在這里，也是古代“南方絲綢之路”第一站。到這里，可以到平樂古鎮探訪一下，這個古鎮素以“秦漢文化川西水鄉”風情著稱，巍然屹立于白沫江畔的千年古榕，極具川西風情的沿江吊腳樓，錯落有致的臨江水碼頭，保持完好的明清古街店鋪交相阡陌，橫跨江河的清代“樂善橋”，展現出川西水陸商埠的古老風韻，可謂一幅活脫脫的中國西部“清明上河圖”。

簡介：平樂古鎮位于歷史文化名城邛崍市西南19公里，歷史悠久，人文鼎蔚。早在漢景帝時期（公元前150年）就已形成集鎮，迄今已有兩千多年的`歷史，史為南方絲綢之路第一驛站。古鎮青山層疊，竹樹繁茂，發源于省級風景旅游區天臺山玉宵峰的白沫江自西向北流經古鎮，碧水縈繞，鷗鳥出沒，四季風景如畫。白沫江兩岸古木參天，眾多樹齡上千年的榕樹，遠遠望去如云蓋地。老榕樹、白沫江、沿江而建的吊腳、青石鋪成的街道，一望無涯的竹海，千百年來共同培育了古鎮人田園詩般的山水情懷，涵養著古鎮天然清新的鄉土文化。

平樂物產豐饒，人文鼎盛，系川西南重要碼頭。古鎮清江環繞，虬曲古榕列岸，老街小巷棋布，古樸民居星羅。有秦漢驛道、鄧通、卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石、金華山唐代摩崖造像、天官墓、江西會館、湖廣會館、古碼頭、邛南第一橋、觀音院、蘆溝竹海、天然石佛、元帥井、綠寶石莊園、清代民居、臨河吊腳樓等眾多古跡、景點。

四川導游詞12

假如說在卓文君當壚賣酒的時候，司馬相如仍能善有始終，這段佳話當會完美無瑕。只是，情何以堪，才子多是風流，美麗如卓文君也未能幸免?！帮柵加?，饑寒起盜心?！彼抉R相如雖才華出眾，也未能免俗。司馬相如衣食豐足之后，不但不知珍攝，反而吃著碗里，望著鍋里。時常周旋在脂粉堆里，如今已經年逾知命之年，卓文君睜一只眼、閉一只眼，也懶得與他計較。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾，在司馬相如的心游移在別的女子身上的時候，她只是用一首《白頭吟》來表達了自己對愛情的`向往和執著：。

“皚如天上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明日溝頭水。躞蝶御溝上，河水東西流。凄凄復凄凄，嫁聚不須啼。愿得一人心，終老不相負……”。

好一個“愿得一人心，終老不相負”!一個女子的堅定和堅韌盡在其中，也為他們的故事憑添了幾分美麗的憂傷。故事到這本應_結束的，只是，情何以堪，男兒多是薄幸，智慧如司馬相如也未能逃脫。在被武帝召去五年之后，在兩地分居五年之后，司馬相如的愛再次迷離，他寫了封十三字家書托與文君：。

“一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，萬”。

文君之悲，無以言表。因為她知道，數字中沒有“億”，表明丈夫已對她無意，只是不好言明。如果換作現在，女孩子多半會“一哭二鬧三上吊”!要不就是找婦聯、起訴離婚。但是，聰明的文君并沒有這樣做。她給司馬相如寫了一封信，托來人帶回，信曰：。

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，誰知是五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，千般念，萬般無奈把郎怨。

四川導游詞13

各位游客：

大家好，我叫劉，很高興今天由我來擔當大家的導游。

今天，我帶大家去游覽的就是以險著稱的劍門蜀道。

首先，我們來到的是女皇武則天的祀廟——皇澤寺。皇澤寺是中國唯一的女皇帝武則天的祀廟。民間傳說武則天死而為神，給她建廟命名“皇澤”，是祈望“在天之靈”能澤被鄉梓，因而祀廟內一直供奉她的真容，而且每年農歷正月二十三都要舉行盛大廟會，廣元人民要去皇澤寺前烏龍潭一帶劃舟競渡、游河灣紀念武后生日。皇澤寺內現保留有則天殿、中心柱窟、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、望江樓，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕墻。則天殿是皇澤寺的中心大殿。現在大家看到的就是殿堂正中的武則天石雕像，神態安詳，頭戴著嵌有一小佛像的寶冠，身著纓絡彩褂，袒露胸臂，一身佛門圣母打扮。相傳，唐朝武德期間，武則天的父親武仕彟在利州任都督，每年端午節他與夫人楊氏都要參加利州老百姓組織的龍舟盛會。公元623年武德六年端午節，武仕彟攜夫人楊氏乘坐官船，在嘉陵江上觀看龍舟競賽。當官船行至黑龍潭時，一團烏云罩在江面，天地一片昏暗，隨著一道閃電劃破天空，江中突然躍起一條烏龍，撲進官船。剛才還是眉開眼笑的楊氏夫人，隨著閃電雷鳴，烏龍進船，駭倒在船上，不省人事。稍過片刻，烏龍沖出官船，縱身騰空，在官船上空盤旋一周搖頭擺尾地向西山飛去。幾乎同時，一只鳳凰也伴著彩霞飛來，在官船上空翱翔長鳴，飛向東山。眾人都被眼前的景象嚇呆了，惟有同船的袁天罡仰天驚呼：“龍鳳呈祥，此地必出貴人?！蔽涠级揭姺蛉嘶杷诖?，急忙叫隨從人員駕船送夫人回府?；氐礁?，夫人楊氏一直臥床不起。一月有余，醫生再次診視，方知有孕。從此，金輪轉世、烏龍感孕的傳說便不徑而走。第二年正月二十三日，武都督的妻子楊氏生下一個女孩，這個女孩就是后來中國歷史上唯一的女皇帝武則天。武則天兩歲時，袁天罡再次到利州府上，武都督請他給孩子看相。當時武則天身穿男孩服裝，袁天罡端詳一會兒后驚嘆道：“伏羲之相，貴人之極?！碑數弥桥r，袁天罡斷言：“若是女，當為天下主?！边@話很快在利州傳開，武都督也非常高興，于是就把藏龍的西山、隱鳳的東山喚名為烏龍山和鳳凰山。人們便把黑龍潭視為神潭，把利州視為靈地。每年正月二十三日，武家便備辦香燭供品，帶上人馬到嘉陵江上祭祀黑龍潭，感謝上天。“烏龍感孕”傳說流傳自今，為武則天的出生增添了很多神秘的色彩，這也是廣元女兒劃鳳舟起源的傳說。

參觀完一代女皇的故里，覽得女皇真容后，我們將來到有“中國歷代石刻藝術博物館”之稱的千佛崖摩崖造像；千佛崖摩崖造

像始于北魏時期，歷經了近15，在高45米，南北長200多米的峭壁上，布滿了造像龕窟，重重疊疊13層，密如蜂房。清咸豐帝四年（1854年）碑文記載，全崖造像達“一萬七千有奇”可惜在1935年修筑川陜公路時，一半以上造像被毀。現僅存龕窟400多個及大小造像7000余軀。大云洞居于千佛崖中心位置，規模最大，共計造像234尊，左右兩壁雕有148尊蓮花觀音像，窟正中一大佛立像為彌勒佛。據說該尊彌勒佛是武則天的化身像。唐天授元年（690年），武則天正式登基時，白馬寺法明和尚薛懷義等12名和尚為迎合武則天當皇帝的需要，撰寫《大云經》呈武則天?！洞笤平洝分蟹Q武則天是彌勒佛降生，應代替李唐做皇帝。武則天看后大喜，親筆作序，頒布于天下，且令各州要營造大云寺，以珍藏《大云經》。因武則天生于利州，當地百姓就在千佛崖造大云洞，并且刻了這尊彌勒佛立像和后壁龕中二圣——高宗李治、武則天。按中國傳統應男左女右，而該二圣的排列是女左男右，佛龕男高女低，這體現出設計者的巧妙構思。

行走在有xx多年歷史的古棧道上，聆聽車轔轔、馬蕭蕭的歷史回音。現在我們看到的是中國規模最大的古棧道遺址群——朝天明月先秦棧道。明月峽集古今六道于一峽，有“中國交通歷史博物館”之稱。朝天明月峽史稱“連云古棧之脊柱”，素有“秦蜀重鎮”、“出入咽喉”之稱。古棧道又稱蜀道，是古代由中原入蜀，進入大西南的交通要道。三國劉備進取漢中時對這段棧道進行了大力整修，從朝天出發沿嘉陵江北上，經清風峽至陽平關，上達興州（今略陽）一線也是諸葛亮北伐“平走隴右”的一條重要線路。蜀漢末年，蜀王朝放棄了對蜀北重要關隘的防守，致使鐘會順金牛道南下，攻克明月峽，直破晉壽，近臨劍州，使鄧艾奇襲陰平，直取成都。南宋時宋將劉子羽強守潭毒關、明月峽，以擊潰金軍，保住西南半壁江山。

如果朝天明月峽的險還不能令你驚嘆的話，那么劍門關“劍門天下險，一夫當關，萬夫莫開”的“險、絕”一定會讓你折服。劍門關居于大劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，直入云霄，峰巒倚天似劍；絕崖斷離，兩壁相對，其狀似門，故稱“劍門”。享有“劍門天下險”之譽，俗稱“天下第一關”巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢險要，歷來為兵家必爭之地。相傳戰國時期，秦惠王欲吞蜀，苦于無路進蜀，謊稱贈五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開道，入秦迎美女，運金牛，才開通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。三國時期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經大劍山，見群峰雄偉，山勢險峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵；又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關門，派兵把守。當年魏軍鎮西將軍鐘會率領10萬精兵進取漢中，直逼劍門關欲奪取蜀國，蜀軍大將姜維領3萬兵馬退守劍門關，抵擋鐘會10萬大軍于劍門關外。真可謂：“一夫當關，萬夫莫開”。劍門關集雄、險、幽、秀、奇于一體，它除山雄關險之外，還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名。這些勝跡和傳說，給秀麗的自然風景增添了風采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門關游覽，能充分領略唐朝大詩人李白《蜀道難》的詩句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻?，F在大家所來到的就是翠云廊了。翠云廊是古蜀道的一段，而且是以險著稱的劍門蜀道的一段，是由近萬株行道古柏組成的綠色長廊。號稱“三百長程十萬樹”，最大的須7—8人合圍，小的也要3—4人方可抱攏。翠云廊———當之無愧的蜀道明珠！這個由近萬株行道古柏組成的綠色長廊，民間又叫“皇柏”，也稱為張飛柏，傳說是當年三國名將張飛駐守蜀國閬中時號召人民所植。但據史料及民間傳說，古柏是歷代的群體，其栽植時間，上起秦漢，下至明朝中葉，歷時xx余年。隨著古蜀道的開拓和驛道整修，路旁留有自然生長的樹木，也有大量的人工栽植的行道樹，逐漸形成數百里的林蔭大道。

俗語云：不吃劍門豆腐，枉游天下雄關。劍門關豆腐宴：草船借劍、大戰七板坡、三足鼎立等豐富多彩。說起劍門豆腐，還流傳著一則耐人尋味的故事哩！相傳三國蜀漢景耀六年，魏將鐘會、鄧艾領大軍分十路殺入蜀境，蜀主將姜維兵敗，退到劍門天險拒守。當時，姜維營中兵士疲憊而不能再戰，馬乏而不能騎。而魏將鐘會全力奪關，眼看劍門關危在旦夕。此時董厥向姜維獻計，號令劍門百姓家家磨豆腐、做豆腐，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂軍馬。數日后姜維兵馬體力恢復，遂引兵殺出關去，直殺得鐘會、鄧艾大敗而走。從此，劍門豆腐名聲遠揚。劍門做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來上口。

品完美味佳肴，上精神食糧。梓潼七曲大廟是海內外文昌宮觀之祖庭，在一千多年的造神運動中，張亞子由人七曲山大廟自古以“東依梓林，西枕潼水”得名的`川北梓潼，素有“蜀道南大門”之稱，建筑輝宏。到神被歷代皇朝追封至“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，素有“北有孔子、南有文昌”之說。七曲山大廟現存元、明、清古建筑23處，被著名建筑學家梁思成譽為“古建筑博物館”，被列為全國重點文物保護單位。發源于文昌祖庭的洞經音樂因談演“文昌大洞仙經”而得名，隨著文昌帝君的聲名遠播，被聯合國教科文組織譽為“全人類寶貴文化遺產”。擁有全國最大的純古柏2萬余株，最老的“壽星”皇柏有2100歲，最年輕的“壽星”潘家柏也已200歲高齡。

“古今尊國土，中外仰詩仙”一千三百年前，李白飽吸家鄉靈氣，仗劍遠游，卻再也沒有回我們現在來到就是詩仙李白的故里，在這里可以了解李白出生、成長的故事。隔著一千多年的風雨體會詩人當初辭親遠游、仗劍去國的沖天壯志：漫坡古渡，紅巖夜雨等遺址的動人傳說又會令你產生無盡遐想，新近開發的太白碑林又會讓你留連忘返。

三星堆古遺跡使我們的最后一站。三星堆距今已有5000年歷史，是迄今為止在中國境內發現的范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古文化遺址。作為人類上古奇珍的三星堆文物，在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學文化價值和最富觀賞性的文物群體之一。

劍門蜀道以其險，其峻，其秀吸引這無數游客的眼光。雖然我們只是做了短暫的停留，但相信大家以對它有了較深得了解了吧！很開心這一次和大家一游覽了劍門蜀道，有什么講解的不好的地方請大家見諒。

四川導游詞14

各位游客：

大家好，我是你們的導游小吳，歡迎大家來南充旅游。今天我們將游覽的是，有“三國文化之源”美譽的南充西山萬卷樓。它是紀念我國西晉著名史學家陳壽的景點。我們主要的游覽景點有：陳壽生平事跡陳列室，陳壽青銅像，陳壽紀念堂等。

在這里我給大家簡單的介紹一下萬卷樓：萬卷樓始建于三國蜀漢建興年間，因年久失修，今日已經不復存在了，今天的萬卷樓是1993年仿漢代建筑而建成的。關于萬卷樓的得名有一個傳說：傳說陳壽拜學者譙周為師的時候，譙周問陳壽：“你家有藏書多少？”陳壽答曰：“千余冊。”譙周繼續問：要治學，加十倍行嗎？陳壽答：行。萬卷樓之名由此而得。現在我們來到的這里便是陳壽生平事跡陳列室，展出的內容主要包括兩個部分：一是安漢沿革，一是陳壽生平介紹。楚漢戰爭期間，滎陽一役，劉邦大將紀信，“代漢誑楚”，被項羽一怒之下燒死，劉邦奪得天下后，有感紀信的忠義，特在其家鄉（今西充）設置安漢縣，以表彰其功績。而陳壽則是（蜀中大儒）西充譙周門下的“譙門四賢”之一，他以太史公司馬遷為楷模，“不虛美，不隱惡”，真實的撰寫歷史，在創作中秉承一絲不茍，持史有據，公正嚴謹的作風。雖然他在蜀漢時就屢次遭受宦官黃皓的排擠和打壓；入晉后一直沒能得到重用；他的父親因為馬謖失街亭事件，而受到牽連。但是，個人的遭遇絲毫沒有影響作為“良史”的'陳壽客觀真實的記述歷史，他為諸葛亮立傳；并且花費了的心血完成他一生中的耀眼之作—《三國志》。

在前樓和紀念堂之間，我們看到的這座陳壽青銅像，它高5米，重一噸。大家請看，陳壽手持書簡，神色凝重，若有所思，眉宇間透出一股堅忍不拔的氣概。這座銅像的底座為圓形大理石地面，形似銅鏡，名為“鑒池”，有“以史為鑒”之意。

請大家注意了，現在我們已經到了陳壽紀念堂，請大家看門楣上方“并遷雙固”四個大字，大家知道這是什么意思嗎？對，這位先生解釋的非常好，“并遷雙固”就是說陳壽的史學貢獻，可以與司馬遷、班固相提并論。請大家看大堂中間的這只大鼎，它高3米，重1.3噸，大家知道它象征了什么意思嗎？別急，請大家看完四周墻壁上的16副粉墨巨畫就知道答案了。壁畫描繪的是從“黃巾大起義”到“三分歸一統”的三國故事，真實的再現了東漢末年魏、蜀、吳三分天下、逐鹿中原的歷史場景。大家請看官渡之戰，曹操以弱勝強，打敗了北方強大的袁氏集團中的袁紹。赤壁一役，孫、劉聯合抗曹，打敗了號稱有80萬大軍的曹軍，使曹操從此退出了三國的政治舞臺，這兩次經典的戰役，都是中國古代以少勝多的典型戰役?？赐赀@些壁畫，我想大家應該知道，這只大鼎象征的就是三國爭鼎天下的意思了吧?，F在我們沿著畫廊而下。大家請看，連接三座樓閣游廊的墻壁上，繪有以《三國演義》為題材，典型的，東漢風格的線刻畫，這些故事，因為《三國演義》的緣故而流傳廣泛，相信大家都耳熟能詳。而四大名著中的《三國演義》，就是根據《三國志》為藍本創作的?？梢赃@樣說，陳壽的《三國志》，正是三國文化體系的重要源頭之一，后人對陳壽的評價“筆底波瀾，文著千秋”，可謂實至名歸。

斯人雖已逝，卻萬古流芳。朋友們，陳壽萬卷樓我們就參觀完了，現在我們返回賓館，今天下午我們將前往羅瑞卿大將故居參觀，領略老一輩革命家的風采。

四川導游詞15

各位游客：

你們好，歡迎你們來到甘孜旅游，我是你們的導游**。

海螺溝位于四川省甘孜藏族自治州東南部，貢嘎山東坡，是青藏高原東緣的極高山地。

從成都出發方案，成都新南門車站每天有直發海螺溝的長途班車，5個小時左右到達，110元左右/人。8:30左右開始發車，車次很多?；蜻x擇前往康定的班車買到瀘定，8:00左右開始發車，到瀘定的車票通常為100元左右/人。去海螺溝的分岔路口在冷磧鎮甘露寺村，當地人稱“干谷底”，再搭車或租車約15元可到磨西鎮。但通常建議前往瀘定縣城，除瀘定縣城找車方便外，也可看看有名的瀘定橋。

從瀘定出發方案，每天都有到海螺溝磨西鎮的班車，當地也有不少跑這條線的面包車，15元左右/人，全程50公里，1.5小時可到。離開海螺溝方案，9:00之后從三號營地有發往磨西鎮的溝內班車，憑此前購買的車票上車。磨西鎮往來瀘定縣城的面包車很多。從瀘定前往康定或者返回成都比較方便。

如果要去田灣河風景區(貢嘎山南坡)，則可以從磨西鎮坐車到貓子坪的大渡河橋(去瀘定也會經過此橋)，10元/人。此后在橋頭攔車。從康定發往石棉的班車是10:00左右，從瀘定開往石棉的班車12:20左右經過，最晚一趟車是15:00左右經過橋頭，到石棉需2小時左右，13元/人。此外橋頭有拉客面包車，到石棉20元/人。當然去田灣河景區的話無需坐到石棉，在中途的兩河口下車即可，車費7～10元/人。

沿途地點及距離：成都→雅安(134公里)→二郎山隧道(110公里)→磨西鎮(60公里)

另外還可從四姑娘山直接到海螺溝，不過路途輾轉比較辛苦。路線是四姑娘山-小金-丹巴-康定-瀘定-磨西鎮-海螺溝三號營地。小金有到康定的班車，不過車次較少?？刀ǖ綖o定距離很近，班車或打車都異常方便。這是一條別有風味的路線，但路途時間可能比從四姑娘山-成都-海螺溝路線還要長，不愿走回頭路喜歡別樣風景的朋友可以考慮。

海螺溝是亞洲最東低海拔現代冰川發現地，海螺溝位于四川省甘孜藏族自治州東南部，貢嘎山東坡，是青藏高原東緣的極高山地。海螺溝位于貢嘎雪峰腳下，以低海拔現代冰川著稱于世。晶瑩的現代冰川從高峻的山谷鋪瀉而下。飛起三百萬，將寂靜的山谷裝點成玉潔冰清的瓊樓玉宇;巨大的冰洞、險峻的冰橋，使人如入神話中的水晶宮。特別是舉世無雙的大冰瀑布，高達1000多米，寬約1100米，比著名的黃果樹瀑布大出十余倍，瑰麗非凡。大面積原始森林和特高的冰蝕山峰，大量的珍稀動植物資源，金山、銀山交相輝映，蔚為壯觀。晴天月夜，景象萬千，令人一見之后，終生不忘。2015年11月22日，游客在海螺溝四號營地發現了高山實物山體與陽光云霧結合后產生的特殊景觀現象-狼圖騰。

海螺溝海拔2850米。其大冰瀑布高1080米，寬0.5米-1100米，是中國至今發現的最高大冰瀑布。溝內蘊藏有大流量沸熱溫冷礦泉，大面積原始森林和特高的冰蝕山峰，大量的珍稀動植物資源，金山、銀山交相輝映，蔚為壯觀。

貢嘎山主峰脊線以東為陡峻的高山峽谷,地勢起伏明顯,大渡河咆哮奔流,谷窄水深,崖陡壁立。在水平距離不足30公里達6500余米的高差形成舉世罕見的大峽谷。海螺溝景區就位于峽谷之間。這里地形復雜,氣候類型特殊,山下長春無夏,郁郁蔥蔥。氣候宜人,年平均氣溫在15攝氏度左右。山頂終年積雪,年平均氣溫在-9攝氏度左右。

突然覺得自己像是做了一個美好的夢，夢里看到了洶涌的大渡河，神圣的雪山，夢里觸摸到了真實的冰川，夢里到了原始森林，夢里記住了美好的一切……

車,緩緩地行駛著。我們的目光一直都在窗外。一會兒,一座閃閃發光的“金山”出現在我的眼前，“哇!好大的一座金山呀!要是我能信在那里，就有享不盡的榮華富貴了!”我不自覺得發出感概。一旁的叔叔阿姨們也感嘆到：“這么美麗的金山，住在那里的人們可真幸福呀!”說闃便起相機拍了下來。

我們繼續向前走，走了許久終于和冰川零距離接觸了?？粗_下的冰川，大腦中所有的詞匯都顯得那么蒼白。那一刻，你才真正意識到大自然的'偉大力量和奇妙。冰川不是想象中的潔白無暇，清澈透明的，而是發青的藍色，微閃著太陽光，上面覆蓋著亂石，雖說晶瑩的冰上突出幾塊黝黑的大石塊，上面覆著積雪，黑白相間，很丑陋的樣子。兩邊山脈綠樹青青讓我有在夢中的感覺。

遠處，貢嘎山就像一位溫柔可人的白雪女王，靜靜地屹立在冰山之顛，是那樣神圣，圣潔，難怪當地人民把貢嘎山稱之為神山，我為眼前的景象所震撼，一種莊嚴而神秘的感覺由然而生……

可是老天不理人，什么霧啊云啊聚攏了過來。傳說中壯觀的貢嘎山消失了。心情能不失望嗎。一陣風拂過，霧微微散了，遠處的山露出了頭頂。接著就是喧鬧聲,連忙抓起相機狂拍。正說壯觀呢，又不見蹤影。貢嘎山啊貢嘎山，你又不是姑娘,還害羞什么啊! 海螺溝冰川,一個仿佛虛幻的真實地方,現在想起,那幾天的行程就像一個夢境,一個讓人無法忘記卻又遙遠的夢境。

第四篇：清涼寨導游詞

各位游客：

大家好，歡迎您到山青水秀的清涼寨觀光旅游，清涼寨海拔最高點800余米，景區面積約10平方公里，旅游空間廣闊，生態資源豐富，氣候清涼，被稱為武漢第一寨，也是唯一可供游人三日游的景區和絕無僅有的避暑休閑勝地。風韻別致的高山流水，氣勢巍峨的寨閣城墻，溫馨幽靜的花湖林海和奇美壯觀的飛瀑沉峽，都將給您帶來流連忘返的眷戀和終生難忘的美好記憶。

——千畝連片油茶：游客們沿途和身邊到處可見的是三千畝連片油茶。油茶：是集經濟價值和觀賞價值于一體的木本常綠樹種。每年孟秋觀果，仲秋看花，結果在前，開花在后，花期長達一個半月之久。盛花時節，漫山遍野，銀浪霜花在綠林叢中綻放。美奐絕倫。

——峽谷湖區游線

茶園群景：由稱為“四茶”美景的茶塘、茶園、茶樓、茶廊融合貫通一體，令游人賞心悅目。

茗泉池：這口池塘的名貴之處，在于池中有一口龍泉井，聞到茶香就漫水，四時不息，池水清澄碧澈，藍天白云倒映水中綠樹紅花映照臉龐，嬌柔多姿，嫵媚奪人。池中魚兒追戲，可供游人垂釣。

茶園：這片茶園只是景區300畝茶園中的一個縮影。園中綠茵如毯，蔥蘢滴翠，每年春夏秋三季采摘。游客們既可一睹采茶姑娘的風韻，又可參與其間同歡同樂。

茶樓、茶亭：是茶葉制作加工及游人品茶休閑的場所，可以看到茶葉制作加工的全過程。這里制作的高山云霧青茶，清香撲鼻、清淳爽口、清心潤肺、回味悠長。到茶亭品茶賞景，更顯得格外悠閑自在，快樂逍遙。

玉椅朝天：這是一塊天生風水寶地?？崴埔粡垰馀傻拇髨@椅，擺放在酒醉湖畔的仙子山面前，恭候玉帝的光臨。

晚楓亭：站在亭間賞紅楓美景，看湖水媚態，觀潤楠芳姿，令人心馳神往，心曠神怡。石泉：對面的石泉崖，又叫許身崖。傳說著一個古老動人的愛情故事。很早以前，一個外地書生到清涼寨訪友，與一年輕貌美的村姑一見鐘情，因遭家族反對只好偷偷到這里幽會。海誓山盟，以身相許。一天夜里，突然來了一位蒙面漢子，手持木棍對書生大吼一聲：“你好大膽子，竟敢在此拐騙村姑。念你是外地人不懂族規。但要馬上離開此地，才可饒你一命。要想帶村姑跟你走，除非你從崖上跳下去?！贝骞么藭r急催書生逃命，書生死活不肯。說是“死也要和你在一起”，說罷縱身跳下懸崖。落在不知是誰事先鋪墊的草堆上。原來，蒙面漢子乃是書生的好友所扮，剛才的情景只是為試探書生而編排導演的一幕。是夜，三人當機立斷，以書生的學友為主婚人，指磨石崖為證婚人，書生與村姑行罷“三拜”禮，于拂曉前離去。

咬松巖：堅忍不拔地扎根于巖石之中“任你東南西北風，咬定青山不放松”，既是鄭板橋筆下竹的精神寫照，更是陶鑄筆下松樹風格的寫生。

磨石崖：又叫證婚石，與許身崖的故事連在一起。型似一付巨大石磨，石體上精美的花紋，正是大自然鬼斧神工的絕作。

酒醉湖：原名百花湖。相傳，龍王的第九個兒子囚牛，受父王委派到木蘭清涼寨巡察，從海拔800余米的西峰古寨下來，順道百花湖邊，見湖水清澈、花林倒映、巨瀑垂簾、溪潭疊置、景勝龍宮?；厝ズ蠹聪蚋竿醴A報，清涼寨確實傳說中的“九最”之地。此地在武漢海拔最高、緯度最北、溫差最大、空氣最新、區間最靜、山林最古、湖水最綠、野趣最濃、民風最淳。孩子排行第九，九九相應，順天順民。就將百花湖改名為“九最湖”，并請父王親筆題寫“九最湖”三個字刻在湖邊的山石上。誰知有一天，濟公和尚云游到此。見到“九最湖”三個字`后。笑罵龍王寫錯別字。當即從葫蘆中倒出酒水當墨，將“九最湖”改為“酒醉湖”。

牛郎谷：因牛郎織女的故事而得名。相傳，牛郎上天追織女時，被王母娘娘用玉簪劃銀河隔斷。王母娘娘取玉簪時，從頭上帶下一根發絲，隨織女淚一起飄落至此，形成這條美麗的峽谷。谷中，流水孱孱、芳草萋萋、樹美石秀、鳥語花香。峽谷上段沿河兩岸，是一片深山老林中的田園風光。

望天涯，牛郎織女的故事，吸引當地一代又一代放牛娃來谷中放牛玩耍，一個個暗自希望成為神話中的牛郎。經常聚在望天涯下癡情遙望藍天。期盼織女的歸來。

仙石樹：座落于險要之處的那塊巖石和石頂上生長的樹。傳說是牛郎追織女時由天上踩落下來的仙石樹。

楓林灣：這是一片清涼壯觀的湖畔美景。一株株高大挺拔的楓樹在仙子山麓結伴百花、春綠秋紅，把如詩如畫的酒醉湖妝扮得更加靚麗多彩。

陪嫁溝：因李女陪嫁而得名。相傳，清朝嘉慶年間，一位姓李的官員，因不滿朝延腐敗，攜女到此隱居。以采藥幫人治病為生。李女長大后與父親在當地收下的一個徒弟相愛。李將全部積蓄買下這塊山地，給女兒陪嫁。后來，李女很快成為織布能手，丈夫成為當地名醫。夫唱婦隨，樂善好施。并無償將自家的山場田地給窮人耕種。成為千年美談。水簾洞瀑布：這是武漢市郊最大的一道瀑布景觀。無論是觀瀑布、穿水簾洞、戲淺水灘都有人在仙境地中，心潮隨浪卷的激清感受。

飛流谷：上起酒醉湖，下至通天湖。全長約500米。谷中溪潭碧澈、洞窟穿連、奇石媲秀、異木爭雄。

讀書林：這里曾是清朝進士，劉家山人氏劉炳士從小放牛讀書的地方。谷中有讀書屋，洗筆池等天然景觀。

三部書：劉炳士考上進士后，此地被傳為英才之地，后有很多書生慕名前來效仿。相傳，一天夜里，書生們都做了一個相同的夢：一位白發銀須的老者，手握書卷對書生們講，我是上天派來給你們送書的。讀懂我手上這三部書，翻過面前的書山路必是狀元、榜眼、探花。揭不開三部書，上不了書上路的。就不要在這里浪費時光。說罷，擲書而去。此時，一聲巨響，把書生們從夢中驚醒。果見三部天書擺放在龍門口上，一座陡峭的書山矗立在書生們的面前。

浴仙池：相傳是織女下凡洗澡的地方。四石屏風遮掩，中間是一個天然大浴盆。其工藝之精致。非能工巧匠之所能。池水之清澈，令靚男倩女所夢縈。有洗一次美三分之說。薄葉潤楠：這是一株罕見的珍稀樹種。生長在峽谷中央在的石縫之中，常年枝繁葉茂，春季開花。花型奇異，造型美觀，花蕊平齊向上，葉片一線下垂，層層疊起分布均勻。有如人工修剪一般。近前觀看，你才會驚嘆，天工之難以巧奪。整個景區內只有兩棵，另一棵在酒醉湖尾岸的峽谷之中，如亭似塔，令人嘆為觀止。

道人洞：這是一個名號清風道人修仙得道之地。洞中的石床，泉井和瓷碗等生活用具以及周邊道姑洞、道童洞和林木、茅廬至今仍滲透著仙風道骨的靈氣。相傳，清風道人曾幫放牛出身的清朝進士劉炳士指點過迷津。

——古寨游線

觀景臺：這是當地工匠用古老石砌工藝修筑的一個大觀景臺，游人在觀景臺觀景，湖光山色，仙閣瓊樓美不勝收。心中自有高山情懷，蕩漾，清涼世界感受。

捷慶門：這里是為紀念花木蘭榮登清涼寨修建的一座牌坊。相傳，唐太宗年間，花木蘭女扮男裝，替父從軍，十年征戰得勝回朝，謝絕天子官封尚書郎的賞賜，馳千里良駒回歸故里。途經清涼寨時適逢雨過天晴。古寨上空彩虹高掛，雄鷹翱翔，山間云霧繚繞，樹綠花紅。情不自禁地躍馬揚鞭直奔寨巔，站在海拔800余米的古寨頂峰，極目遠眺，百里之外，三縣風光盡收眼底。田園村舍宛若身旁。由衷發出荊楚名岳清涼寨，大好河山聚此間的感嘆。

下泉池：身邊這條高山峽谷名叫雙泉谷。谷中有上下兩個泉池。相傳，是花木蘭登山時馬蹄踏出的兩道泉眼。當地人經常取池中水當佛水祛邪治病。后來修成水庫，現改建風景區飲用水供水總庫。

古寨群景：古寨的傳說很多。有花木蘭榮登之說、太平天國駐軍之說、黎元洪尋根上廟之說，新四軍游擊據點之說。歷史悠久，傳奇篇篇。寨中的古寨墻、古寨廟、古寨井、古寨人家和古寨暗道遺址猶在。據傳自花木蘭榮登清涼寨的故事傳開后，即有當地頭領

數十人，捐資募款，建寨墻，修寨廟。太平軍駐扎期間，又修有軍事暗道。1854年，陳玉誠夜襲武昌城的500精兵就曾駐扎于此。1916年時任民國大總統的黃陂籍人黎元洪也上寨敬過香。清涼寨的名聲也隨之越來越大。游人紛至。商賈云集敬香。連年香火不斷，鼎盛非凡。

——劉家山民俗風情游線

劉家山村是武漢市人口居住最偏遠海拔位置最高的行政村。有近千年的歷史。民俗風情濃郁。村中有古銀杏林、山茶園、翠竹林、劉炳士故居等獨具特色的自然人文景觀。鐵衣古松：這棵古松既是清涼寨景區樹齡最大的一棵古松，為方園百里之少有。1958年大辦鋼鐵時，這棵松樹也被劃定在砍伐之列。由于天公作美，驟臨一場大雷雨。伐樹人當場被雷電擊傷。鋸條也斷入樹中。這棵樹才免遭厄運。并從此被人們神化。拿來鐵片釘入樹身，年年敬香燒紙以施保護。

書香河、思鄉橋、進士橋、狀元橋：都是為紀念本灣人氏清朝進士劉炳士和激勵后輩“學而優則士”而打造的人文景觀。

劉炳士故居：清朝道光年間（1847年），劉家山村人氏劉炳士，在朝延做官，是為進士，官至刑部左侍郎，授封“代駕王”。劉炳士出身貧寒、為官清正、做官不忘家鄉。道光皇帝對他十分常識。劉炳士老年時，道光皇帝親筆題寫“木本水源”四個大字。令人做成木扁賜給他，并恩準回鄉。劉炳士回到家鄉，即籌款蓋房將御賜木扁懸掛正堂之中。后被族中改為劉氏祠堂?？谷諘r期，日本人進村放火燒毀了祠堂，唯這塊木扁安然無恙。后轉到村保長家中保存。事有蹊蹺，保長家中又遭一次火災。房屋財產俱焚，而這塊木扁卻依就完好無損。直到“文革”期間破四舊時，才被紅衛兵小將鑿去部分字句。對這塊木扁之所以歷經火患和政治劫難而不“死”的傳說不一，一種說法是，劉炳士“百年”以后，魂歸故里，一直在暗中守護著這塊木扁，并得神明相助；一種說法是這塊木扁乃上好木料制成，并經秘制防火配方處理等等。由于這塊木扁的歷史悠久。又充滿傳奇色彩，一直被劉家山村民視為鎮山之寶，珍藏至今。

古銀杏群：全村目前共有百年以上古銀杏42棵。銀杏樹被稱為植物中的活化石。集觀賞、食用和藥用價值于一身。銀杏果做菜，味道鮮美，銀杏葉可以制茶。有通經絡、降血壓等藥效功能。渾身是寶。

仙峰寨：與孝昌縣臨界，可俯瞰觀音湖全景。縱覽西北部山水風光。是游人踏青賞景，夏天納涼和美術愛好者繪畫寫生的難得之地。

回音壁：這是一堵絕壁。有對壁發音，即有回聲之妙。對攀崖愛好者更是極具引力。大都在壁崖前躍躍欲試。

翠竹園林、山茶景觀：沿茶園步道繞山而行，一路可見遍地綠茶。滿園翠竹與銀杏松杉交織成錦。游人漫步在大自然的美景中，更能品味白云生處濃郁的山鄉氣息。享受神仙般悠閑自在的農家樂趣

第五篇：觀音寨導游詞

觀音寨位于邢臺市西南45公里處，是小西天奶奶頂的姊妹峰，海拔1052米。該景區身后高山呵護，左右低坡回環，山石溝貧間長滿了高低粗細、千姿百態的野生林木，植被覆蓋率達80%以上，山林中有野雞、山兔、短尾雉等野生動物。

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傳說從前此處有一小白龍經常興風作亂，擾民不安。小西天碧霞宮宮主碧霞神三月初一從明山回來，正在樓上梳妝更，童子來報，前殿一善人叫屈。碧霞元君一算，知是小白龍作怪。便命靈官速 去解救被小白龍掠走的善人的新娘。靈官與小白龍大戰30回合敗下陣來。恰在此時，南海觀音到北海路過此處，用手一指，一座山從正中裂開一條大縫，靈官且戰且退，把小白龍再也不能胡作非為了?，F在如遇刮風下雨，觀音寨壁上還經常銀光閃閃呢。