第一篇：老人跌倒事件觀后感

老人跌倒事件觀后感

隨著時代的進步，市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，道德層面的滑坡也同樣飛速。人們也更習(xí)慣于圍觀與漠視，并非都是冷血，怕的是好心沒好報，救人反被人誣，而被冤枉、被反誣的滋味不好受，更會因此而陷入身心疲憊的麻煩泥淖中。

當今社會接二連三地出現(xiàn)老人跌倒，眾人圍觀，無人上前攙扶的事件。這都源于一些類似案件的發(fā)生，例如南京彭宇案，天津許云鶴案等等，使得眾人對于老人跌倒這事的漠視，在一定程度上也對社會道德風氣起到了一種負面作用。

南京彭宇案發(fā)生于2006年11月20日上午，65歲的徐壽蘭老太太在公交車站跌倒受傷后，被彭宇扶起，并在老人請求下將其送到醫(yī)院。結(jié)果老人說自己是被彭宇所撞，彭宇堅決否認，后來，老人把彭宇告上法庭。經(jīng)四次審理后，南京市鼓樓區(qū)法院裁定彭宇補償原告百分之四十的損失，即四萬五千多元。彭宇提起上訴，但在二審期間達成和解協(xié)議，申請撤回上訴。據(jù)悉，該案和解的結(jié)果是彭宇承擔了10%的責任，賠償1萬余元。

然而并非所有的老人都是以此來訛詐的，他們是真的跌倒，卻慘遭無人攙扶，最終釀成悲劇。2011年9月3日，武漢一名88歲老人在離家不到100米的菜市場摔倒，圍觀者無一人上前扶起老人，一個小時后老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡，事后記者采訪圍觀群眾時問到為何無人愿意伸出雙手扶起老人時，得到的答案幾乎都是一樣的，因為大家都害怕惹麻煩，怕被賴上，害怕自己成為第二個“彭宇”。

老人摔倒該不該扶？為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？這是值得我們深思的問題。我們中華民族是有五千年文明的古老民族，尊老愛幼是中華民族的一個傳統(tǒng)美德，而且當今社會也在宣傳學(xué)習(xí)雷鋒精神，助人為樂，無私奉獻，全心全意為人民服務(wù)。但如果被被幫助的人反咬一口，誣陷自己是行惡之人，恐怕很多人都會縮回原本伸出的雙手，這是主要原因。第二是因為法律的局限性，法律不能保護助人為樂之人，使之慘遭訛詐。第三社會輿論反響的劇烈，各媒體爭相報道該種案件，更使一些人在面對這種事時，即使道德感再怎么強，道德沖動再怎么激烈，都可能被自己的理性警告而收斂進內(nèi)心。第四是社會上存在很多不良的風氣，很多人想不勞而獲，坐享其成，于是就有人想出了利用大家的同情心去詐騙，導(dǎo)致有善心的人們都不怎么信任那些摔倒的老人，害怕麻煩上身。

為了解決這問題，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)其他國家，如美國，德國，法國等國家制定相關(guān)法律。對于“見義勇為”和“見死不救”建立獎懲機制，鼓勵和支持民眾做好事，對于被援助者事后反咬施救者這種行為進行嚴懲，消除做好事者的顧慮，讓原本應(yīng)該伸出的雙手更堅定地援助他人。對于類似“彭宇案”這種應(yīng)法理優(yōu)先兼顧人情，靈活運用法律，這樣才能增加人們做好事的信心與激情。近期我國衛(wèi)生部還公布了《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》提出：不要急于扶起，要分情況進行處理。國家也應(yīng)做好宣傳中華傳統(tǒng)美德，抓緊教育，從小學(xué)教育起，努力杜絕不良作風。

對于我們應(yīng)該做好一些準備措施，為自己提供保障，關(guān)鍵是保存

證據(jù)。因此在街道和主要通道上裝置更多攝像頭也是必要的，我們也可以自己或讓他人攝像下來，或及時報警或通知家屬，這樣就能很好地避免不必要的麻煩。還有發(fā)現(xiàn)老人摔倒時，最好叫上一兩個幫手，共同幫助扶起老人，或是大喊一聲“有人摔倒了”，以引起別人的注意。

我相信每個人都是有善心，只要我們?nèi)巳朔瞰I一點愛去助人為樂，那么我們的社會才會更美好，社會才會進步，國家才會富強。不要讓老人絕望，我真心希望往后的日子里會出現(xiàn)這樣一番景象，老人跌倒，眾人相扶，好一派和諧之景。和諧，永遠的主題。

周勤

國貿(mào)（1）班1131050148

第二篇：老人跌倒該不該扶

老人跌倒該不該扶

老人倒地，扶還是不扶？在傳統(tǒng)道德氛圍里，這不應(yīng)該是一個問題。然而，在今天卻成為一個道德選擇難題。但自南京“彭宇”案后，發(fā)生了連續(xù)幾起老人跌倒有人扶了卻連帶一系列爭議性的不明不了后續(xù)事件，或者老人倒地無人敢扶窒息死亡的事件。

但是，不管如何，信任危機不該成為我們見死不救的理由，社會道德應(yīng)該是互惠的，今天你扶了人，也許明天你將幸運被人扶。現(xiàn)在你救了人，或許將來你被救。而真實的是將有一天我們都會變老，都會成為被扶的對象。助人為樂是公民基本素質(zhì)的具體體現(xiàn)，我們不能因為發(fā)生了個別“彭宇案”就對幫助他人產(chǎn)生畏懼，不管周圍有沒有見證者或視頻設(shè)備，幫助別人不應(yīng)有所遲疑。所以社會很有必要地引導(dǎo)每一人之間的良好的信任，而我們每一個人都先從自己做好。

“老人摔倒我們應(yīng)該去扶”，扶是人的善良本性，是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果連跌倒的老人都沒有人扶的話，那么中國的優(yōu)良傳統(tǒng)何在，慢慢的就是去了意義，那么人與人之間還有信任嗎？雖然社會

現(xiàn)象也讓不少做好事的人吃了虧，那么是不是說你會因為一次失戀就一輩子不去談戀愛了還是因為這次說錯話就永遠不說話而犯一朝被蛇咬十年怕井繩的錯誤嗎？不扶是道德的淪喪，社會倒退，全社會鄙視與唾棄的行為，大家應(yīng)該一如既往的發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，別讓幾個偶發(fā)的反面事例誤導(dǎo)。我相信不是每一個老人都會反咬一口，所以不管怎樣，堅決要扶跌倒的老人，做一個堂堂正正的中國人。

作為一個當代大學(xué)生我們更應(yīng)該如此，老人摔倒，扶他起來我們義不容辭，但我們也不能什么都不去想什么都不去防范就去扶，我們不能讓別人利用我們的好心害了我們。所以我們得學(xué)會如何正確并安全的扶起老人，這樣不管是對老人還是自己都是好的。下面我將通過一情景模擬闡述如何正確扶起老人。

1、通知家人、親友前來處理： 我蹲下身：“老太，你好，你還記得家里的電話或子女親友的手機號嗎？我可以幫你打電話叫他們來。” 老太努力回想：“哎喲，摔的有點頭暈，記不起什么電話號碼了。” 最佳救助方式，通知家人親友！如無法聯(lián)系，繼續(xù)以下程序

2、問老太姓名及子女職業(yè)： 我：“老太，請問你姓什么？” “我姓許，允許的許。” 請問你有子女嗎？從事什么職業(yè)？” 老太：“我有一兒子，在電力公司工作。” 問清老太姓名及子女職業(yè)情況，確認救助程序可以繼續(xù)下去。

3、我又從背包里掏出一張紙，書曰—— 自愿接受救助聲明 ,本人XXX，性別（男/女），XX歲，XX市XXXX地址人。因本人年老體衰、行動不便，不慎于XX年XX月XX日XX時XX分，于

XX地自行摔倒在地，無法起身。本人愿意接受XX市XXX人的熱心扶助，本人的所有傷病與XXX無關(guān)，一切醫(yī)療費用由本人及家人承擔，與XXX無關(guān)。特此聲明。聲明人簽字： 聲明日期：____年____月____日 我把聲明大聲的給老太讀了一遍。我：“老太，你如果同意這個聲明，就在上面簽個字，我馬上就可以扶你起來。” 老太：“沒問題，哎喲！我可以簽字。” 我掏出筆交給老太的右手，可老太的右手直發(fā)抖，筆都握不住，更別提簽字了。老太無法簽字，難道就要中止救助嗎？放心，古道熱腸以助人為樂的我早有預(yù)備。

4、我再從背包里掏出手機錄音—— 我：“老太，你可以照著這張聲明讀一遍，我錄音作為憑據(jù)。” 老太：“好的，哎喲！”

上面所模擬的是在你單身一人是遇到這種情況時該如何處理的步驟。如果在多人的情況下遇到這種情況就不用這么麻煩了，只需留一個人全程攝像記錄就行了。

在現(xiàn)實中，扶起跌倒的老人，除了專業(yè)的施救知識和手法，更需要道德的提升，社會信任度的增加，也需要法律的介入——建立相

關(guān)的保護機制。良心可激發(fā)，道德要弘揚，社會輿論要善引導(dǎo)，國家政策要佳引領(lǐng)，達到應(yīng)有的成效，從而形成好的社會風氣。扶危濟困、助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德，只要制度上對行善的人加以保護，用心呵護人們的愛心，“該不該扶起摔倒的老人”就不會成為一個難以回答的良知拷問，“該如何扶起摔倒的老人”就會成為人們更加關(guān)心的問題。

我們有理由相信，只要人人獻出一點愛，我們的世界將變得更加的美好！

————謝謝

第三篇：老人跌倒扶不扶

老人摔倒了該不該扶

——一個不該討論的話題

在這個信息爆炸的年代，每天聽到或看到什么樣的新聞我都不會感到驚奇。但是，當一則“老人摔倒之后該不該扶起來”的話題在網(wǎng)上被熱議的時候，我感到震驚了。在一個有五千年歷史并被標榜為禮儀之邦的國度，在一個努力建設(shè)和諧社會的現(xiàn)代文明下的國度，在一個唱著“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的國度，成千上萬的人在反復(fù)討論“老人摔倒之后該不該扶”的話題，這是何其的諷刺與無奈。我感到驚奇之后又感到憤怒，老人摔倒了該不該扶，這還需要討論嗎？我們的國家怎么了？我們的社會怎么了？我們的人民怎么了？我們的良心和道德呢？我們的勇氣和正義呢？面對這樣的問題，作為一個公民，一個時代青年，我會毫不猶豫、理直氣壯地說，扶！

作為四大文明古國之一，中華民族向來被稱為禮儀之邦。在幾千年的中華文明之中，尊老愛幼一直是重要的內(nèi)容之一，一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。黃香溫席奉親，王祥臥冰求魚，這些敬老愛老的故事一直被人們廣為傳頌。甚至在古代，還規(guī)定80歲以上的老人可以自由出入朝廷，連皇上都要敬他們?nèi)帧Ｓ纱丝梢娋蠢显谥袊鴤鹘y(tǒng)道德中的地位。作為炎黃子孫，我們不能丟了尊老愛幼的傳統(tǒng)，見到老人摔倒，我們不需要猶豫，我們要毫不猶豫地去扶。生老病死是自然規(guī)律，我們的父母最終都會變老，我們也會變老，如果老人摔倒了不去扶，那這個社會該會變得多么冷酷，多么沒有安全感。也許有人說，不去扶老人，是怕被老人訛詐，前不久的“彭宇案”就是例證，所以不是不想扶，是不敢扶。我想這樣想是不全面的。誠然，在當今社會，有許多丑陋面，但是我們要相信“人之初，性本善”，我們要看到社會的主流，看到大多數(shù)，看到積極的一面，而不能因為個別陰暗面就蒙蔽了我們的雙眼，就以偏概全，就“一葉障目不見泰山”。我相信社會正在進步，那些丑陋的一面只是個別的，只是暫時的，社會的大趨勢是積極向上的，是進步的。我們身在其中，要為這種大的趨勢助力，而不是逃避。

懲惡揚善、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是當代青年應(yīng)有的責任與擔當。中華民族自古就有舍生取義的傳統(tǒng)。孟子就說過：“生我所欲也，義我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義也。”晚晴名臣林則徐更是說出了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的鏗鏘話語，陳毅元帥也曾有過“取義成仁今日事，人間遍開**”的決心。可見，在正義面前，中國人向來是沒有任何猶豫的，甚至不惜犧牲自己的生命。作為中華文化的繼承者，作為一名社會公民，在老人摔倒了該不該扶這么顯而易見的問題面前，我們還需要猶豫，還需要思考，還需要衡量，那我們該汗顏了。在正義之舉面前，我們不應(yīng)該為了自身的利益而瞻前顧后，等待觀望，而是要大膽站出來，伸出正義之手，果斷的去扶摔倒的老人。

有人會說，老人摔倒，我們不敢去扶，責任不在我們，而在這個社會，在法律。這是社會的病態(tài)，是法律的缺失，百姓想做好事但自身利益卻得不到保障，這才不敢去做好事。我想這種說法也許屬于事實，但并不能成為理由。誠然，在現(xiàn)階段，我們的社會出現(xiàn)了一些問題，尤其是公民的道德缺失，人與人之間的信任危機。但是古人曾說過，天下興亡匹夫有責。當國家和社會出現(xiàn)問題時，我們身處其中的每個人是有責任的。一個國家和社會的進步，不光是執(zhí)政黨的事，也不是英雄人物能完成的，靠的是身在其中的每個個體的努力。所謂個人前進一小步，社會進步一大步，只有我們每個人都勇敢的站出來，伸出正義之手，共同去面對社會的問題，那我們的國家才會不斷進步，社會才會慢慢趨于良性。如果我們都為了自身利益，而在正義面前明哲保身，在丑陋面前退避三舍，任由丑陋肆意蔓延，那社會的希望在哪里呢？社會是不是會變得越來越糟糕呢？

老人摔倒了，該不該扶，一個不該討論的話題。說到這里，我已經(jīng)不想多說更多了，我只想大聲說，不管你服不服，我反正是扶了！

第四篇：跌倒不良事件案例分析

護理不良事件分析記錄時間2018.3.10參加人地點急診護辦室主持人胡利娥護師護士事件類型跌倒事件經(jīng)過2018年3月9日下午15:10患者手外傷清創(chuàng)縫合包扎完畢，起身走出處置室突然跌倒，護士立即扶到床上。經(jīng)檢查未受傷，安撫其休息并告知自覺不適及時反映。分析事件發(fā)生原因

1、因手外傷縫合而緊張、焦慮。

2、體位性低血壓或低血糖等。

3、生理因素如肌肉關(guān)節(jié)功能減弱。

4、護理人員安全意識淡薄，未預(yù)見發(fā)生跌倒事件。

5、外在環(huán)境因素如地面有水漬。整改措施

1、學(xué)習(xí)跌倒應(yīng)急預(yù)案，跌倒發(fā)生時正確處理。

2、強化安全意識。縫合前安慰患者，緩解其緊張情緒。

3、保持地面清潔干燥。

第五篇：老人跌倒我們到底該不該扶起來

老人跌倒我們到底該不該扶起來？

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西門廣場一公交站臺等83路車。人來人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鑒定后構(gòu)成8級傷殘，醫(yī)藥費花了不少。老太指認撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太告到法院索賠13萬多元。這是眾所周知的彭宇事件。

繼而媒體曝光出諸多諸如彭宇案之類的扶助跌倒老人做好事反被老人誣為肇事者，甚至被法院以“常理判斷”等邏輯推理的理由判決巨額賠款等案例，越來越多的社會輿論開始討論并指向一個現(xiàn)實的社會問題——老人跌倒我們到底該不該扶起來？

這個看似簡單的問題，或許在過去千百年來，這只不過是再簡單不過的舉手之勞，但簡單細微之處彰顯出的卻是整個社會道德的大問題，遺憾的是看起來如今這已經(jīng)成了一個奢侈的社會公德，甚至可能會讓心存善意和道德良知的“好人”們經(jīng)濟破產(chǎn)。跌倒老人該不該扶被全社會、被公眾、被媒體熱烈討論的時候，其實已經(jīng)證明某種程度上這個社會的公德已經(jīng)破產(chǎn)了。顯然，似乎作為社會人，誰也回答不了這個問題。

現(xiàn)在有網(wǎng)友談?wù)摰竭@個問題時，有人提到：你和別人開玩笑說這句話，得到的回復(fù)1.扶不起！2.我整個人都扶老奶奶了！有：沒個十萬二十萬，就算是雷鋒也不敢扶。也有：要看附近有沒有攝像頭，如有還是上去扶一把，如沒有就當路過。還有這樣一個笑話：3個富人在炫富；1說：我家開寶馬！2說：寶馬是我家的垃圾車！3說：我天天扶老太太過馬路！

1、2說：3哥，還是你有錢!看了這些評論，我們不得不再次反思，這個社會到底怎么了？每每與朋友們談起，都可以引發(fā)很強烈的反應(yīng)。社會上諸如此類的問題太多太多，數(shù)不勝數(shù)，某某在公交車上被順走了錢包、某某的爸爸衣服被割開，錢包不見了、某某的媽媽被迷暈，錢財盡失……有句話說的好，道高一尺，魔高一丈。如此多的問題直面而來，難道我們不需要深深的反思嗎？這個社會出了什么問題？面對這樣的情景，我們又該如何呢？這樣一個矛盾綜合體的社會，我們又該做些什么來避免此類事件的發(fā)生呢？

我覺得是社會倫理道德出現(xiàn)了問題，也許這是社會發(fā)展的通病。

越來越多的人不知廉恥為何物，這難道不是教育的失職嗎？越來越多的人陷

入毫不費力的投機取巧中，這難道不是法律的失責嗎？社會能越發(fā)展，人類的素質(zhì)卻在降低，在這樣一個社會中感覺不到安全感，這樣的事件越多，人們的心腸就會越硬，在遙遠的將來，要去何處找尋諸如雷鋒的好心人啊？社會不給予我們安全感，反而一味的回避這個問題，要我們?nèi)绾尾辉谧约罕Ｗo自己，如何安心坦然的做好事？彭宇事件的真相被“保密”了，一個轟動全國的、影響到所有人道德和價值觀取向的重大事件就這樣稀里糊涂和解了，就這樣在人們的質(zhì)疑聲中落下了帷幕。但在網(wǎng)絡(luò)時代，想絕對保密是不可能的，保密反而讓人們懷疑事件處理的公正性，司法機關(guān)的如此執(zhí)法，能不讓人寒心嗎？

彭宇事件真實地反映了劇烈的社會變革和社會的轉(zhuǎn)型對人的影響，反映了現(xiàn)實階段人與人、人和政府的關(guān)系的狀況，其中的信任危機讓人憂慮。社會在變，人們的精神世界在變，但不能向壞的方向變。一個人人自危，互相之間漠不關(guān)心，人與人之間沒有愛的社會，是不可能和諧的。

3月5日是全國“學(xué)雷鋒日”，記者在鄭州街頭掃街“學(xué)雷鋒”，結(jié)果令人尷尬——兩天內(nèi)出手幫助14次，竟13次遭到或直接或婉言的拒絕，還一度被誤認為別有企圖，甚至有一次還差點被當成賊。2010年12月29日14時許，在福州市六一北路與湖東路交叉路口附近，一位85歲老人孤身外出，摔倒在人行道上，圍觀者無人出手相救，直至老人生命終結(jié)??

我們都對社會道德的下滑擔憂。我們每個人都是社會不良風氣的受害者，但同時我們都在有意無意、主動被動中扮演著不良風氣制造者的角色，我們都很尷尬。我們都希望有個冰清玉潔的社會環(huán)境，我們都需要愛和被愛，關(guān)心和被關(guān)心，信任和被信任??現(xiàn)今的狀況不能不說是我們社會道德的悲哀。處在經(jīng)濟繁榮、道德低下社會中的人們，是沒有幸福可言的，事實已經(jīng)證明了這個結(jié)論。而且這樣的經(jīng)濟繁榮對所有人來說既沒有意義，又是無源之水，道德的衰敗最終會摧毀經(jīng)濟的繁榮。試問，缺乏了信任的社會會怎么樣呢？答案不言而喻，這樣的社會是從內(nèi)部開始腐爛的，華麗的外表只能遮掩一時，當褪去著華麗的外衣，我們還剩下什么？為何治病要治本？為何斬草要除根？我想都是一樣的道理吧！從最根本處入手，一切問題便能迎刃而解了。

曾經(jīng)放過一個電影，名字叫《離開雷鋒的日子》，里面的情節(jié)和南京的彭宇案完全一樣。那個電影雖有一定的反響，但那畢竟是文學(xué)作品，是被加工過的，影響有限。彭宇事件就在我們的生活中發(fā)生，他的影響巨大，不言而知。一時間，家人之間在出門之前叮囑的話竟然是：出去看到老人躲遠點，老人有事千萬不要去管！如果良心過不去，一定要在周圍有足夠的證人時，才可以去管，而且在有人救助時趕快離開！另外，在路上碰到了停在路邊的車千萬要繞道走，以防萬一被拉進車里……這樣的叮囑令我覺得悲哀，如果一個社會到了救助別人之前要先找證明自己清白的證據(jù)時，這樣的救助還能有多大的效果和意義？當一個社會缺乏起碼的信任，當一個人時刻提防別人的誤解，甚至做好事時都得穿戴好盔甲，這個社會就不僅令人感到悲哀了，而是深深的恐懼。

那么，我們的社會還剩下什么呢？還可以期待什么呢？如今的為今之計只有結(jié)合政府和人民的力量，共同抵御和防治才能建設(shè)出更美好的社會！政府的不回避將會給我們帶來更大的動力與決心，鼓舞著我們對此類行為的抨擊。社會是我們的社會，只有生活得無憂無慮了，生活質(zhì)量才能提高，才有這個資本去與世界競爭，我們中國應(yīng)當是個內(nèi)在外在均超前的泱泱大國！有句廣告詞很有道理：美是由內(nèi)而外的。當今社會必須要敲響警鐘：我們社會由內(nèi)而外的美在哪里？！