第一篇：善良的美麗 作文

善良的美麗

夏日的午后，太陽高高地掛在空中，人們匆匆躲避著太陽的直射。哪怕是一片片小小的樹蔭，也成了人們的“避難所”。

一個衣衫襤褸的老人，拿著一個破舊的搪瓷盆。手不停地抖動著，幾枚硬幣在里面相互碰擊發出叮當的響聲。人們從老人身旁匆匆走過，一陣刺鼻的味道立即沖入鼻孔。

老人低沉的聲音縈繞在耳邊，“行行好吧！”但行人卻絲毫不減退匆忙的步伐，甚至甩下一句無情的話語，“都什么年代了，還用這招騙人，都老掉牙了。”

過了許久，搪瓷盆里并沒有增加一分，那幾枚硬幣再也無力跳起。

老人斜倚在樹旁邊，抬頭望著天上那刺眼的太陽。

一片云朵從天上飄過，掩蓋了太陽的光芒。她輕輕地走到老人的身邊，又輕輕地飄了過去。只留下一個美麗的笑容。

女孩又來到了老人身旁，她輕輕地俯下身子，問道“老人家，你怎么了？”并遞給老人一瓶水。老人擰開瓶蓋，立即喝了一口。水沖開老人皺巴巴的嘴，品到了一絲清涼。

老人嘆息著說：“小姑娘，謝謝你。我的老伴病了，孩子又拋下了我們。唉！”那一聲長嘆，震蕩在女孩的心間。

女孩翻遍了身上所有的口袋，并把所有的零用錢都放進了那個破舊的搪瓷盆里。搪瓷盆一下被塞得滿滿的，溫暖了老人的心。

“小姑娘，真是太感謝你了。“老人不停地點頭向她表示謝意。

那一刻，小姑娘身上仿佛綻放出一陣耀眼的光芒，真美！

拿水遞給老人的那一刻，將零用錢捐給老人的那一刻，小姑娘的善良行為，真美！她，給炎熱的夏日留下了一絲清涼，給冷酷的社會留下了一份美麗。

本文僅供參考學習，切勿抄襲或轉載。

第二篇：我美麗,因為我善良

我美麗,因為我善良

范婧儀

人們常說：“外表美不是真正的美，心靈美才是真正的美。”一個人不管外表是否美麗，只要你有一顆美好的心靈，你曾經幫助過別人，那你在別人的心中永遠都是最美麗的。我美麗，因為我有一顆善良的心。

善良永遠都是人們心中一種美好的品質。

一天下午，上完體育課后。張妮艷一把鼻涕一把淚地跑回了座位，她哭得眼睛都紅了。襯托著雪白的衣服她成了名副其實的“小白兔”（與她的生肖相符合）。不問不知道一問嚇一跳，原來是班里的那群男生給她起綽號叫她“張胖燕”那是李俊杰先起頭的。那天我還親耳聽到李俊杰說：“從此大家就叫張妮艷‘張胖燕’ 她是一只長胖的燕子，胖燕子再也飛不上藍天了。哈哈······”“哼，欺人太甚，不就是胖了點嗎，他們還都是一群‘瘦排骨’呢。”張妮艷向我哭訴，“范婧儀，大善人，你能幫我嗎？”我被她說得不好意思了，便“計上心來”，霎時間主意蹦我心頭：“你放心我已經想到辦法來幫助你了。”我拿起兩張紙在上面寫滿了“如果別人給你去了一個你覺得特別難聽的綽號你會怎么辦？”然后分成20等分發給班上的所有男生結果大多數回答都是“找兄弟‘解決了他’。”當天我就在五（6）群里對他們說：“有些事靠暴力是解決不了的，也許你們應該學會‘換位思考’站在別人的角度想想······”

被我這么一說，那群男生也覺得自己是過分了點兒，都有些慚愧，第二天張妮艷就收到了許多男生的道歉，張妮艷也向我投來贊許的目光。

我是一個善良的女孩，我愿意做一個善良的天使，將善良的種子播撒在每個人的心里。

第三篇：我美麗我善良作文

我美麗我善良作文

無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的我美麗我善良作文，希望對大家有所幫助。

每一個人都有心，好人有愛心，寬容心，壞人有黑心、壞心……而我有一顆善良心。

有一天，我同媽媽 一起去菜場買菜，看到一個老奶奶蹲在一個角落賣青菜。那里快要到冬至了，老奶奶穿著單薄的衣服和鞋子，兩只手交替地搓著，凍得瑟瑟發抖。那里天色已晚，老奶奶的青菜還有一大堆。老奶奶與我外婆的年齡差不多，七十多歲，外婆家也不富裕，但至少不用這么起早摸黑還在賣青菜，我禁不住對老奶奶產生憐憫心。我小聲地對媽媽說：“媽媽，我們買些青菜吧！”

媽媽點點頭說：“孩子，我們家青菜已很多，今天不打算買青菜，看著你有善良心，我們多買些青菜也無妨，讓老奶奶能早點回家。”

一向愛討價還價的媽媽和我，默不作聲地不挑不選地拿了一捆青菜，一稱將近四斤，價格9元6角元。媽媽拿出10元，也不讓老奶奶找零。

我心地善良。當看到公園里的花朵被人折、小草被踩，我總感到心痛，我決采摘踏踩花草樹木；當媽媽爸爸因害怕傳染，要扔掉倉鼠，我傷心的哭了半天；當汶川地震時，我豪不猶豫捐出自己的零花錢；當雅安地震時，我立即參加“暴走合約——美麗永寧江、心系雅安城”活動，為雅安同胞籌集災后重建愛心款，最后獲得親子組暴走第一名；當我從電視上看到世界各地戰爭時，我希望和平降臨世界，祈禱戰區的兒童能平安無事。

我還有更多的善良心故事，爸爸媽媽也時時教育我要有青春陽光、孝心、善良心。

雖然我知道我的外表不是很美，但我總感得自己很美麗，因為我有一顆善良心。

善良是一種智慧，是一種遠見，是一種自信。是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。

善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯系在一起。多數情況下善良之不為惡非不能也，是不為也。善良的人不的不會自衛和抗爭，只是不濫用這種“正當防衛”的權利罷了。往是這樣，小孩子是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其鳴也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對現實，永遠不喪失對于世界和人類，祖國，友人，理想的信心。我喜歡善良，不喜歡兇惡。善良猶如萬傾碧葉襯托下的一朵雪白的荷花，如同河蚌中蘊育的一粒珍珠，如同夜空中一顆璀璨的星星，它是心靈中最純最美的部分。然而，在漫漫人生路上，我將如何保持善良的本色呢？

曾把家里最大的蘋果給了小伙伴，曾把受傷的老貓報到了最好的被子上，曾花費自己許多精力幫助需要幫助的同學……許許多多地曾經讓我的心底的善良充實起來，讓我多了一份美麗的回憶。

當那快樂的小天使慢慢長大，愈加沉默起來，開始逃避人情世故，當我不再無所顧忌別人說我傻時，善良隱蔽在我心靈世界里失去了光輝。我時常象尋找烏云里的太陽一樣，呼喚著我心底的善良。

一年一度的善良之獎即將評選，參加的選手有小狗、樹袋熊、海豚、青蛙。

第一個上臺發言的是小狗歡歡，它說：“大家好，我是小狗歡歡，我希望自己能得到這個獎，我每天為人類無私的付出，只求混碗飯吃，你們大家應該支持我的，謝謝。”大家的掌聲響了起來。

接著傳來了樹袋熊妮妮的溫柔的聲音：“大家好，我很高心見到大家，大家都知道的，我們樹袋熊是非常的溫柔和可愛的……所以大家一定要多多支持我。我演講完畢，謝謝。”樹袋熊妮妮話音剛落，就傳來臺下的一片騷亂聲，“下去，下去……”它被罵下了臺，

緊接著上臺的是海豚貝貝強勁有力的說話聲：“Hello，我是海豚貝貝，樹袋熊妮妮雖然可愛，但它沒有我優美的身姿，強健的體魄，我才應該是這次的獲獎者，Thank you！”臺下的觀眾個個嘔吐不已，評委們也都受不了了，又叫人把海豚貝貝給轟了下去。

最后一位登場的是青蛙迎迎，它說道：“大家好！我是一只普普通通青蛙，我叫迎迎，既沒有小狗一樣勤奮，也沒有樹袋熊一樣可愛，更沒有海豚一樣有強健的體魄。我只會為農民伯伯除害蟲，保證莊稼的茁壯成長，這次得不得獎并沒有關系，我只求擁有一顆善良而真誠的心，謝謝，我的演講完畢。”迎迎剛走下臺，全場的觀眾不是光鼓掌就可以的，而是直接沖上去，抱住迎迎，大聲的喊：“哦，你才是最棒最善良的。”

終于結束了，蜜蜂京京評委站起來說：“這次的冠軍是青蛙迎迎，它用實際行動證明了自己的話，它無時無刻都在為農民勞動著，但不求任何回報。”說完，它已是熱淚盈眶了。

臺下的小狗、樹袋熊、海豚都羞愧地低下了頭，此時青蛙迎迎才是它們中最美麗的一個。

我經常問爸爸：我美嗎？爸爸總是點著我的鼻子說：你美，在我心里你最美！但是爸爸又說：有一顆純潔善良的心才是最美的。小時候爸爸說的話我聽了很茫然。長大了慢慢理解了爸爸說的話的深意。

很長一段時間，我都不理解爸爸說的純潔善良是什么，直到發生了一件事情，我才明白什么是善良，什么是純潔。

有一天，我和媽媽正準備過一條馬路，和我們一起過馬路的.還有兩個中年婦女和一位年近古稀的老人，老人滿頭銀發，額頭上布滿了時間刻上去的皺紋，老人很瘦背有些彎，走路有點遲緩。馬路上的汽車跑的飛快一輛接著一輛，好不容易有一個空檔，那兩個中年婦女飛一般的跑過了馬路，可是，老奶奶的步伐很慢，沒走幾步又被飛馳而來的汽車嚇了回去，老奶奶站在路邊像一個背著重重的殼的烏龜，又是一陣密集而飛快的車流駛過，沒有人停下來，也沒有人注意到老奶奶……

我實在看不下去了，掙脫了媽媽拉著我的手，又跑回了馬路的對面，我來到了老奶奶身邊笑著說：奶奶，讓我扶你過馬路吧！老奶奶打量了我一下，緩緩地點一下頭說：謝謝了，小姑娘。我站在了老奶奶的前面，把手高舉著，不停地向馬路上的汽車揮舞著，不一會兒，汽車緩緩地停下了，我挽著老奶奶慢慢的過了馬路。當我走過馬路的時候，我回頭向讓我們過去的車輛深深的鞠了一躬。那幾輛汽車也都沖我鳴了幾聲笛算是回應吧。老奶奶用枯瘦的手摸了摸我的頭說：你真是一個好孩子。

那一刻，我的世界春暖花開，那一刻我理解了什么是純潔，那一刻我理解了什么是善良？

黃昏的美景在天邊掛起，又一輪血一般的太陽體現出“最美不過夕陽紅”的美麗與從容，我走在返程的路上，一步一個踉蹌。看到這美麗的景色不禁止住了腳步，靜靜地觀賞這美麗的夕陽西下。

站在這黃昏的大路，體驗這大自然的純潔，這時一幅不堪入目的畫面映入眼簾，把我的心情砸的粉碎，一輛黑色的轎車把正在過路口的兩位老人撞倒后，不但沒有停下來打120，還飛一般逃離了現場，心想：現在什么世道，好人咋這么少呢？連想都沒想，我飛奔過去，拿出手機撥打電話。

終于救護車及時趕到，把兩位老人送往醫院，急于回家的我也沒了剛才那份喜悅和快樂，情不自禁的來到醫院，等待……

突然一個念頭在我腦海中閃過，把兩位老人救醒后，把他們送回家，可是一位老人在救護室里伴著自己的遺愿走到了生命的盡頭！離開了這個美麗而又可怕的地方。

返程的路上，我在想，做好事有這么難嗎？電視上出現了逝去的小悅悅，十幾個人從身邊走過難道看不見嗎？我真憤恨這般可惡可氣的人們，救人一命的這點心都沒有。

都說：生活的船不能沒有理想的帆，生活的理想是為了理想的生活。可是這些人卻不是為了理想而奮斗，不為社會的前進而進步。

我也永遠的銘記著先哲的良訓：生活的船不能沒有理想得帆，生活的理想是為了理想的生活，我們要抱一顆善良的心，讓善良之花在社會的每個角落扎根生長。

我美麗，因為我很善良。

在我的記憶中，天使是純潔的，神圣的，她們會盡自己的所能幫助善良的人，所以我總是幻想著自己是一名盡職的美麗天使。沒想到還真讓我做了一回天使。那是一個蟬鳴夏熟的天氣，我正要出門。當我擠進公交車，一看，我的天呀，這也太多人了吧，簡直就像一個沙丁魚罐頭。我找出兩元錢，投入錢箱里，接著我緊緊地攥著扶手，一步一步艱難地往前挪，好不容易找到了一個位置 ，安穩下來了，窗外吹來一陣又一陣的冷氣，我長長地吸了一口氣。這時，車子一剎車，車門打開了，上來了兩個中年人，一個像大堂經理，另一個流里流氣的簡直像一個流氓。我死死地盯著他，看見他心不在焉的，嘴里還吹著口哨，眼睛盯著車窗，手慢慢地從口袋里伸了出來，悄悄地放進另一個人開著拉鏈的背包里。看著這情景，我心里忐忑不安，怎么辦，怎么辦，該怎么辦？我一個小孩子怎么能斗得過小偷呀？萬一這個小偷身上還帶著刀之類的武器，那該怎么辦呢？唉呀，我心里就像兜著一只兔子使勁跳。突然我眼前一亮，好！那就使出一個絕招假善良。說干就干，我全副武裝上陣了，我有點惴惴不安地走到小偷旁邊，輕輕地拍了拍他的手，小聲地說：“叔叔，這個位置給您坐！”他一下子就慌了手腳，手連忙伸了出來，支支吾吾的說：“好，謝……謝……”他慢慢地走到位置旁，慢慢地坐下了！我連忙給受害者使了一個眼色，他連忙把拉鏈拉上！我希望我能永遠當這樣的天使。

第四篇：萬能作文框架及素材(善良美麗)

作文和諧主題 2——善良·美麗

角度1：善良等于美麗。1.框架示例

【開頭】雨果說：“善良的心就是太陽。”

善良是一種美麗，如一灣清泉般止人于饑渴；善良是一種美麗，如一劑良藥般救人于病痛；善良是一種美麗，如一盞明燈引人于迷途。

練習：

【第二段】善良成就人性之美。一個人的善良首先影響的是自己的內心，從而影響自己的心態及處事原則，更好地面對生活。舉例說明善良是一個人的內心更加寬容，舉例時要注重闡釋這個例子所體現出的主旨即善良成就人性之美，對例子本身的概述要簡潔明了。最后總結一句：因此，善良是一種美麗，它使得我們的內心寬容，心態平和地面對艱難困苦。

【第三段】善良鑄造生活之美。舉一個關于個人的善良影響了身邊人與事的例子，使得大環境更加的美好和謙和。最后總結：當一個人的內心因善良而變得寬容變得平和之后，就會在不知不覺中，用自己的善良去影響周邊的人與事，從而使得身邊的環境和諧，生活因此而美。

【第四段】老子曾經在《道德經》里說：“上善若水。”我們不一定非得像老子所說那樣行“上善”，只要心存善念并將其運用于日常生活，那我們就能如蓮花般生活于淤泥之中而不染塵埃，如小草般焚燒于烈火中卻依舊擁有春天。

【結尾建議】子路幼時行幾十里山路，只是為了借回幾斤父母想吃的米飯，然而他卻用他的善良去感化周邊的人；荀巨伯臨危而不逃，只是為了照顧生病的朋友，然而他卻用他的善良去感動了殺人如麻的敵寇。羅曼羅蘭說過：“善不是一種學問，而是一種行為。”做一個善良的人，是自己的心胸更加開闊，并將自己的善良傳遞給他人，溫暖這個世界。

2.材料鏈接

文尼西斯

《中央車站》是一部巴西經典電影，曾經獲得過四十多個國際電影節大獎。電影講述了一位老婦人多拉陪同一個孩子喬舒亞，去遠方尋找他爸爸的故事。而我們今天要說的，是電影之外的故事。年輕的電影導演沃爾特需要從全國各地的小孩中選擇一位男主角。這天，他因事來到城市的一個車站，一個小男孩要為他擦皮鞋。他當時拒絕了這個孩子，于是，這個孩子問他能不能借給自己一些錢，好讓他買個面包，等他擦鞋掙了錢，他一定會還給他。這時，他才發現眼前的這個瘦弱的孩子，和自己想象中的電影男主角很相似。他給了孩子買面包的錢，并且告訴他，明天可以去他的工作室找他，不但有飯吃，還可以掙錢。

第二天，當他來到工作室的時候，卻驚呆了，昨天擦鞋的小男孩不但自己來了，而且還帶來了幾乎車站所有擦鞋的孩子。導演在這些孩子中間發現，有幾個比昨天要給他擦鞋的孩子更機靈，似乎也更適合當這個電影的男主角。但是最后他還是決定讓這個孩子來試試，因為他覺得他是個善良的人，而電影中的孩子，正是一個善良的人。

后來的故事就簡單了，這部電影獲得了巨大的成功，一個在車站擦皮鞋的孩子，就此走上了“星光大道”，成為巴西家喻戶曉的明星文尼西斯。

魯尼茲的故事

一個大雪紛飛的夜晚,魯尼茲駕駛著轎車走出不遠,看到前邊有一個蹣跚的身影。于是,他把車子緩緩地停下來:“請問,需要我的幫助嗎?”這是一個60歲開外的老人,很感動地上了魯尼茲的車。突然,一輛轎車迎面駛過來,魯尼茲下意識地踩剎車,但車像醉漢一般,固執地調轉車頭,向路邊一棵大樹撞去。魯尼茲醒來時,已經躺在醫院里。所幸,他只是斷了兩根肋骨。而那位老人做了開顱手術,還在昏迷中。老人的家人來了,感謝他對老人的幫助。但按照法律,魯尼茲要為自己的過失負責,承擔老人70%的醫療費。

老人昏睡二十多天后,奇跡般地醒過來了。老人說的第一句話竟是:“他是善意的,要感恩,不要賠償。不要傷了好人的心。”

老人的話感動了很多人,人們紛紛為老人捐款。而老人把這些善款全部捐出來,成立了“愛心救助基金”,用來幫助那些因行善而遭遇尷尬的人。

角度2：善良乃人之天性。1.框架示例

【開頭】泰戈爾說：“老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。”這句話說明善良是人的天性，不用刻意為之。中國古人也說：“人之初，性本善。”可見，善良是人的天性。它來源于天然，不需要任何的雕琢。

【第二段】舉一個正面的例子，簡要闡述，之后重點分析這個例子所體現出的善良本性，比如說危險來臨是人們下意識的救助他人，雪災地震時人們的支援與救急等等都體現出人的善良本性。善良是人的天性，無需刻意而為，自然而然。【第三段】幾個反例說明現在的社會對善良這個天性的侵蝕比如說很多人的冷漠（這個例子要非常簡潔，一兩句話概括，舉例只是為了鋪墊出之后的那個例子），然后再舉例說明歸根結底這個社會還是善良的。注意例子闡述的重點是問題之后人們依舊善良，重點強調善良仍然是這個社會的主流。盡管社會存在著一些淡漠人情的事，但善良依舊是主流的，因為社會有人組成，而善良乃人之天性。【第四段】人性本善，只是現在的我們，受到這樣那樣環境的影響。然而，只要我們守住本心，多做善事，保住心中的那一塊清明，從身邊的小事做起，那么。在一點一滴的積累中我們就能獲得成長。相信世界會因為我們每個人的改變而改變。

【結尾建議】奧勒利烏斯說：“善的源泉是在內心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。”善良是未經雕琢的璞玉，源于自然，無需過多的裝飾；善良是尚未開采的石油，生于天然，無需人為的參與；善良乃人之天性，源自內心，只需我們以誠相待。

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電影《放牛班的春天》音樂老師馬修

世界著名指揮家皮埃爾·莫昂克重回法國故地出席母親的葬禮，他的舊友佩皮諾送給他一本陳舊的日記，看著這本當年音樂啟蒙老師克萊門特·馬修遺下 的日記，皮埃爾慢慢細味著老師當年的心境，一幕幕童年的回憶也浮出自己記憶的深潭……克萊門特是一個才華橫溢的音樂家，不過在1949年的法國鄉村，他沒有發展自己才華的機會，最終成為了一間男子寄宿學校的助理教師，名為“池塘畔底輔育院”。這所學校有一個外號叫“池塘之底”，因為這里的學生大部分都是一些頑皮的兒童。到任后克萊門特發現學校的校長以殘暴高壓的手段管治這班問題少年，體罰在這里司空見慣，性格沉靜的克萊門特嘗試用自己的方法改善這種狀況，閑時他會創作一些合唱曲，而令他驚奇的是這所寄宿學校竟然沒有音樂課，他決定用音樂的方法來打開學生們封閉的心靈。馬修開始教學生們如何唱歌，但事情進展得并不順利，一個最大的麻煩制造者就是皮埃爾·莫昂克，皮埃爾擁有天使的面孔和歌喉卻有著令人頭疼的調皮的性格，諄諄善誘的克萊門特把皮埃爾的音樂天賦發掘出來，同時他也與皮埃爾的母親產生了一段微妙感情。最后因為失火事件被校長解雇，臨走前帶走佩皮諾。馬修一生都在為音樂事業而奮斗，然而，沒有人知道他到底做了些什么，影片在皮埃爾濕潤的眼睛里慢慢結束。

冷漠事例

2010年12月，在濟南長途汽車總站南區，一輛由濟南開往菏澤的長途汽車，還有15分鐘就要發車了。這時兩名男子沒買票，卻非要硬闖長途車，還在車上蠻橫地翻乘客的行李，司機李國強英勇上前阻止。沒想到在爭執之中，一名窮兇極惡的歹徒竟拿出水果刀，連捅李國強五刀，李國強應聲倒在了血泊中，眼看著歹徒刀捅司機，車上乘客無一伸出援手。

成都6.5公交事件

新華網成都6月5日電5日8時許，四川省成都市一輛9路公交車在川陜立交橋處發生燃燒。成都市當天陽光明媚，溫度適宜，正值上班高峰時間，一 場慘禍卻突然降臨在牌號為川A49567的這輛公交車上。

“在上川陜立交橋的時候，車里就傳出了惡臭味，司機提出下了立交橋后再開門處理，但是幾秒后車輛就發生了燃燒。”一位受傷者親屬說。

與死神擦肩而過的陶守良驚魂未定，事故發生時他就站在司機后面。陶守良回憶說：“車廂里突然濃煙滾滾，當時有路人從外面把車窗打破了，我的第一反應是把小侄孫女從沖口扔了出去。” 隨后，陶守良自己也跳到了車外，只有頭發被燒焦了一點。但他的老伴卻因為落在后面受了傷，目前正在成都陸軍總醫院接受救治。

一位現場目擊者說，公交車從后部起火，并很快燒過了整個車廂。手部燒傷但并無大礙的公交車司機，一直在喃喃自語：“太快了！太快了！”

川陜立交橋旁鑫鑫超市的女老板文女士說：“我走出超市時，公交車已經在冒著滾滾濃煙，然后就燃起了幾米高的大火，周圍好多人都去救車上的人，但火勢一下已經太猛了，熱浪撲面而來，完全沒辦法靠近。”

成都市民劉遠文目睹了此次事件的全過程，并參與了救援。他說：“好多人都跑過來幫忙，一些人找東西來砸玻璃，一些出租車、私家車都過來幫忙把逃出來的傷者送往醫院。”

角度3：好心也會辦壞事。1.框架示例

【開頭】讀了關于揠苗助長的故事，我靜靜的看著窗外，陷入了沉思┉ 好心有的時候是雪中送炭，但有的時候也可能是抱薪救火，越幫越忙，好心辦成了壞事！

【第二段】人性本善，好心人肯定是想辦好事，可是，為什么好心卻辦成了壞事呢？我想一個原因是人與人之間的溝通不夠。一個例子說明溝通不夠是好心辦壞事的一個原因，講述這個例子的時候要著重強調溝通不夠只是好心辦壞事的部分，之后加入自己的分析。溝通是重要的交際工具，我們要充分利用，不要讓好心做成了壞事。

【第三段】另一個原因是好心人的認知不足，考慮不周。我們的社會有很多熱心腸的人，當看到他人有難時立刻會伸出援手，當看到別人不小心失足掉進河水時，會不顧自身安慰跳進去救人。然而，不得不承認，很多人熱心，但由于自身知識的不足，考慮事情的不全面，致使救人變成了害人+舉例說明。我們需要熱心善良的人，但我們更需要有知識且考慮事情周全的熱心人。

【第四段】（解決辦法）因此我們要提高自己的知識水平，考慮事情更加全面。同時提高與人溝通的能力，從而真正做到好心辦好事。

【結尾建議】如果我們每個人都有著一顆善良的心，并將這顆善良的心放在適合的位置，我想我們的社會會變得越來越美好，生活也會越來越多彩，讓好心實至名歸，名正言順。

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魚頭的故事

有一對夫妻很恩愛。妻子很愛丈夫，因此總是將魚身端上桌，看著丈夫吃，心里很高興，而自己就在廚房里將魚頭和魚尾草草吃了了事。就這樣一晃就是好多年。有一次，丈夫和妻子對面而坐，丈夫沉默了一會兒，對妻子說：“我沒和你結婚之前，我天天能吃到母親做給我的魚頭，我最愛吃魚頭了。可是不知道為什么，自從和你在一起之后，我再也沒吃到過魚頭。”妻子聽了之后淚流滿面，說：“我小時候家里窮，父母都是把最好的魚身留給我。因此我也把我最愛吃的留給你，因為我愛你。”

莊子《應帝王》篇

莊子在《應帝王》里講了這樣一個故事：南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。與忽時相與遇于混沌之地，混沌待之甚善。與忽謀 報混沌之德，曰：“人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而混沌死。

意思是說：南海的大帝名叫儵，北海的大帝名叫忽，中央的大帝叫渾沌。儵與忽常常相會于渾沌之處，渾沌款待他們十分豐盛，儵和忽在一起商量報答渾沌的深厚情誼，說：“人人都有眼耳口鼻七個竅孔用來視、聽、吃的呼吸，唯獨渾沌沒有，我們試著為他鑿開七竅。”他們每天鑿出一個孔竅，鑿了七天渾沌也就死去了。

角度4：善有善報。1.框架示例

【開頭】曾子曾說：“人而好善，福雖未至，禍其遠矣。”人行善事，總會獲得善報。因為在災禍離我們漸行漸遠的同時，幸福也就會翩躚而至。

【第二段】人行善事總會有善報。一個例子正面說明善有善報，這個例子應著重強調做了善事之后不經意間所獲得的善報，將這個善報說細，最后加上自己分析出的內容也就是善有善報。（結尾出加一句總結的話）心存善念，多行善事，善報總會在不知不覺中降臨，給我們一個意料之中卻又出人意料的驚喜。

【第三段】多行不義必自斃。一個反例（這個反例的目的是反證善有善報，因此重點在于敘述不行善事的后果，從而告誡人們應該多行善事，因為善有善報，惡有惡報。）（結尾一句話總結）古人云：“善有善報，惡有惡報”。這句話用于現在也同樣適用，多行不義必自斃，多行善事。我們以善待人，他人亦將以善待己。

【第四段】因此，我們應該多行善事，從身邊小事做起，公交車上看見步履蹣跚的老人的時候，微笑地讓座，讓溫暖驅散冬天的冰冷；過馬路時攙扶需要幫 助的人們，讓幸福灑滿那短短的幾米人行橫道。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

【結尾建議】善良是一曲美妙入耳的樂章，讓人徜徉于幸福的海洋；善良是冬日里和煦的陽光，讓人浸潤于溫暖的泉水；善良是一杯香氣四溢的咖啡，炎炎夏日中，沁人心脾。

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顧榮施炙

顧榮在洛陽時，應別人的邀請去赴宴。（在宴席上）他發覺烤肉的下人臉上顯露出對烤肉渴求的神色，很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說：“一個人每天都烤肉，怎么能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？”后來戰亂四起，晉朝大批人渡長江南流，每當（顧榮）遇到危難，經常有一個人在顧榮左右保護他，于是顧榮感激的問他原因，才知道他就是當年端送烤肉的仆人。

鄭伯克段于鄢

從前，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，名叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時難產，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，從此就厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請求，武公都不答應。到莊公即位的時候，武姜就替共叔段請求分封到制邑去。莊公說：“制邑是個險要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦。”武姜便請求封給太叔京邑，莊公答應了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。大夫祭仲說：“分封的都城如果城墻超過三百方丈長，會成為國家的禍害。先王的制度規定，國內最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。現在，京邑的城墻不合法度，不符合法制，您將要不能控制。”莊公 說：“姜氏想要這樣，我如何躲開這種禍害呢？”祭仲答道：“姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一旦滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草都很難鏟除干凈，何況是您那受到寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會自趨滅亡，你姑且等待。”

過了不久，太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑，暗中歸自己控制。公子呂說：“一個國家受不了兩個國君的統治，現在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我請求去侍奉他；如果不給，那么就請除掉他，不要使百姓們產生疑慮。”莊公說：“不用管他，他自己會遭到災禍的。”太叔又把兩處地方改為自己統轄的地方，一直擴展到廩延。子封說：“可以行動了！土地擴大了，他將得到更多老百姓的擁護。”莊公說：“對君主不義，對兄長不親，土地雖然擴大了，也終將崩潰。”共叔段修整了城郭，聚集人民，準備好了充足的糧食，修繕盔甲兵器，準備好了步兵和戰車，將要襲擊鄭國都。武姜準備為共叔段打開城門做內應。莊公知道了共叔段偷襲鄭的日期，說：“可以出擊了！”于是命令子封率領二百輛戰車，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日，共叔段逃到共國。

角度5：善，要有善報。1.框架示例

【開頭】善，真的有善報嗎？

這個問題使很多人感到困惑，抬頭看向蒼茫的天空，竟不知前路在哪。河南民間慈善家楊正海的故事，陳光標事件，搭便車引發的血案等等，這些讓我們不得不重先反思善有善報這一個問題。善，真的有善報嗎？

善，必定有善報！

【第二段】不能否定，我們現在的社會出現了很多善無善報的事件，使得很多人對善有善報這個幾千年來遵循的美德產生了質疑。然而，如果我們換一個角度思考，這何嘗不是促使社會進步的一種方式，這何嘗不是對我們成長的一種修行。從古至今，有很多人都是在困惑中成長，在不斷的質疑中獲得成功。舉例說明（舉例應將重點放在善無善報之后所獲得的成長上，對于例子簡要概述，對例子的分析要精辟深刻）。善，一定會有善報。只是會以一種獨特的方式呈現在大家的面前。

【第三段】當然，現在出現的有關善無善報的現象，或多或少地對我們的心靈產生了消極負面的影響。舉例說明（關于善無善報的事例，可以只舉一個例子細致描述，也可舉三五個例子，用兩三句話概括。）因此，我們也要盡量避免這一些事件的發生，使得更多的善有著及時的善報，避免過多負面影響的出現。善，應該獲得善報，這樣會有更多的人愿意顯示出善的天性。

【第四段】我們應該相信，善必會有善報。當給別人一個善意的微笑時，我們也必將獲得一片燦爛的天空。用信念去堅守善良本性，用行動去傳遞愛的真諦。

【結尾建議】善，必定會有善報。這需要我們的堅持。“善不是一種學問,而是一種行為。”善良不是我們簡單的頌贊或是抱怨，而是真正將其付諸于實踐，積少成多，給行善一個和諧寬松的土壤。

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宋江救人被害反而成就其一生

閻婆惜隨父母流落到濟州鄆城縣時，后其父得病身亡，無錢安葬，宋江施舍棺木又給了十兩銀子，其母感恩圖報，將她送與宋江為外室。由于宋江不重女色，為閻婆惜所討厭，結果閻婆惜喜歡上同為押司的張文遠，并勾搭成奸。其后，晁蓋寫給宋江的信件及酬謝黃金碰巧為閻婆惜所獲，閻婆惜以官司相逼，宋江一怒之下將其殺死逃走，在被官府通緝的過程中走向了梁山之路，最終成為了梁山首 領，劫富濟貧，為民除害，為后世傳誦。

老人突發腦病，無人幫助。

南京一名老人在公交車上突發腦病，在此情況下，公交司機沒有將車開到醫院更沒有對老人實施救助，最終老人因發病時間過長死亡。

老人跌倒無人攙扶

南京一名75歲的老漢下公交車時跌倒在地，跟在身后的乘客都不敢上前救他，老漢大喊：“是我自己跌倒的，你們不用擔心。”

9月2日，武漢市88歲的李大爺在菜場門口摔倒，圍觀者無人敢上前扶他一把，一個半小時后李大爺才被送醫院救治，最終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

角度6：傳遞溫暖，接力善良。1.框架示例

【開頭】溫暖是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣；溫暖是夏日里的一縷清風，使心急如焚的人感到涼爽舒坦；溫暖是一泓清澈的甘泉，使心靈枯萎的人得到情感的滋潤復蘇。

傳遞溫暖，接力善良，我們義不容辭。

【第二段】 社會冷漠事件比比皆是，然而隨著時間的流逝，這些冷漠都將因溫暖而被融化。舉例說明（比如說關于扶老人事件，北大副校長吳志攀說：“如果中間發生危險，比如扶起摔倒的老人被起訴，北大無償提供法律支持，如果敗訴要賠償，北大出20萬，不夠的由校友募集支持。”）我想社會的冷漠會因為這么多熱心腸人的影響而慢慢融化，人與人之間的冷漠無情也將因善良和溫暖而融化。

【第三段】當人與人之間的冷漠因善良而打破，當社會的冷漠因溫暖而融化，當人們都能夠敞開心扉，用自己的善良去美化這一個世界，那么世界將因此而美好+舉例+人們用自己的行動傳遞著溫暖，讓善良接力，因為善良，所以溫暖。因為溫暖，所以一切都變得美好。舉例說明。

【第四段】因此讓更多的人加入到傳遞溫暖，接力善良的活動當中，讓世界因我們而散播溫暖。存有關愛，心靈因此而綻放光彩，世界因此而充滿愛。

【結尾建議】扶土可成墻，積善為厚地。相信每個人的“小善”會日復一日地疊加，最終匯成社會的“大善”，凝聚成一股強大的力量。這種力量將成為和諧社會不可缺少的一股精神力量，成為塑造精神、激勵前行的一種動力。

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扶老人事件之后

北大副校長吳志攀說：“如果中間發生危險，比如扶起摔倒的老人被起訴，北大無償提供法律支持，如果敗訴要賠償，北大出20萬，不夠的由校友募集支持。”

人大紀寶成校長：“你是人大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛你，人大法學院給你提供法律援助，要是敗訴了，人大替你賠償！”

路人雨中倒地兩女子輪流為其撐傘

10月22日下午，重慶沙坪壩林泉雅舍門口，一名中年路人不慎跌倒，兩名女子上前幫扶，當發現跌倒者因疼痛無法動彈時，當白衣女子因急事趕著離開時，一名黑衣女子接替她，兩人選擇接力蹲守在其身旁，為她撐傘，并不斷安慰她。之后，黑衣女子還撥打了120,后來，跌倒婦女的家人趕來。

“哥姐”善行接力，世界因此而美好

最美鄉村女醫生，用堅守服務百姓。貴州省黔西南布依族苗族自治州貞豐縣龍河村的鄉村女醫生、一個來自省城的“80后”鐘晶獨自堅守在偏遠大山中的村 衛生室，為當地老百姓解除病痛，把最美的青春留給了偏遠的少數民族地區。最美熊貓姑娘，11年獻4000毫升救命血。周曉娟，一個平凡的“80后”姑娘，一個體重只有約50公斤，11年卻累計捐獻了4000多毫升“熊貓血”的姑娘，獻出的血液比她現在身體里流淌的血液還多，她被稱為最美“熊貓姑娘”。她擁有的稀有血型在漢族人口中的占比僅3‰。剎車哥臨危一踩救乘客，打方向盤、靠邊、剎車、熄火……今年7月17日突發腦溢血的公交車司機蔡敏昏迷前完成的這幾個動作，讓公交車避開車流停在路邊，車上近60名乘客安然無恙。這樣的事例還有很多，這些人用他們的善行感動這越來越多的人，使這個社會越來越美好。

角度7：善事可以不頌贊，但總應該感謝。1.框架示例

【開頭】善事可以不頌贊，但總應該感謝。

古人云，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們一直在受著這樣一種教育并努力踐行著它，但我們似乎忽略了感恩。當別人幫助我們的時候，一句簡單的“謝謝”都被輕易遺忘。

【第二段】在善人善事十分普遍的時代，人們不會以做善事為榮，因為那本就是一種社會習慣。同時，由于部分善無善報現象的存在，使得很多人心存疑惑和害怕，不敢做善事，或認為做善事的人很笨。因此善事得不到感謝，更別說頌贊。

【第三段】舉例說明現在善事得不到頌贊，很多人善無善報，嘲笑別人行善是犯傻。舉的例子可以是一個詳細例子，也可以是多個例子，用簡潔明了的語言概括出來。最后加上：因此，善事得不到一句簡簡單單的感謝，更不用說頌贊。

【第四段】然而，善事可以不送頌贊，但我們總該在別人幫助自己的時候說 聲感謝。心懷感恩之心，我們有理由相信，總有一天，人們在忙碌之余會尋回平靜，我們有理由相信，中華民族的感恩之心不會被前行的社會軌跡所湮沒。

【結尾建議】受人幫助時，還以一個燦爛的微笑，報以一聲真誠的感謝，那么你給他人的就是滿滿的溫暖。當社會充滿溫情時，每一個人都是平凡的英雄。

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曹操殺呂伯奢

曹操刺殺董卓事敗逃跑，途中經過他父親的結義兄弟呂伯奢住處，呂伯奢留曹操住一晚，當夜，呂伯奢出去買酒，吩咐家人殺豬來款待曹操。曹操半夜聽到磨刀聲，并聽到呂家人說“先綁了再殺”。曹操生疑，以為呂伯奢要加害于他。于是持刀沖出，將呂全家殺光！后看到廚房里綁著一頭豬準備宰殺，才知道誤殺好人。曹操離開呂家，途中碰見呂伯奢買酒回來，呂伯奢說已經吩咐家人殺豬設酒來款待曹操，為何這么快就要走了。沒想到曹操竟然舉刀將呂伯奢殺掉。同行的陳宮怪他非常沒有義氣。曹操說，寧可我辜負了天下的人，也不能讓天下人辜負我。陳宮愕然。于是 陳宮就去投靠了張繡

魯智深拳打鎮關西

魯智深、李忠和史進三人來到潘家酒樓里坐下。提轄坐了主位，李忠對席，史進下首坐了。三個酒至數杯，正較量些槍法，只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯達一問方知是被鎮關西欺負而被困至此賣藝的金氏父女兩人。魯達救急金氏父女，助其逃離，最終三拳打死鎮關西。魯提轄回到下處，急急卷了些衣服盤纏，細軟銀兩；但是舊衣粗重都棄了；提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了。

┉┉

且說魯達自離了渭州，東逃西奔，急急忙忙，行過了幾處州府，正是“饑不 擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻。”魯達心慌搶路，正不知投那里去的是；一連地行了半月之上，卻走到代州雁門縣；入得城來，見這市井鬧熱，人煙驟集，車馬馳，一百二十行經商買賣行貨都有，端的整齊，雖然是個縣治，勝如州府，魯提轄正行之間，卻見一簇人圍住了十字街口看榜。魯達看見挨滿，也鉆在人叢里聽時。魯達卻不識字。

只聽得眾人讀道：“代州雁門縣依奉太原府指揮使司，該準渭州文字，捕捉打死鄭屠犯人魯達，即系經略府提轄。如有人停藏在家宿食者，與犯人同罪；若有人捕獲前來或首到告官，支給賞錢一千貫文。．．．”

楊正海行善遭質疑

河南信陽人楊正海13年來收留400多名流浪者，為其提供吃住場所卻遭質疑。盡管生活很拮據，但他依舊堅持收留流浪漢，但卻遭到人們的種種質疑，讓人不得不反思。

作文和諧主題 4——奉獻·感恩

角度1：責任感就是勇于擔當。1.框架示例

【開頭】什么是責任感？

責任感就是范仲淹 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，是杜甫 “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏” 的思想，是顧炎武 “天下興亡，匹夫有責”德爾精神。責任感就是要勇于擔當。勇于擔當責任，方能擁有勇氣，方能擁有動力，方能成就未來。

【第二段】如今，社會上卻有很多逃避責任的現象。偷稅漏稅，開車撞人之后掉頭就跑，不健康的奶粉，說不清的添加劑等等，這些事件不斷地出現在我們的身邊，讓我們不得不引起重視。為什么會有那么多的人無法擔當自己的責任呢？

【第三段】因為責任的沉重。舉例（這個例子講述的重點是責任的結果就是要承擔很重的重擔或者說是懲罰，從短期看，人們抱僥幸心理，認為不如逃避來的直接）。然而責任無可避免，同時責任也是偉大的，有了責任就有了前進的動力和向上的恒心，舉例（因為責任使得某某人有了成功的動力和決心，哪怕承受多大的苦難也在所不惜）+因此，我們必須得肩負起屬于自己的那一份責任。

【第四段】既然責任不可避免，那我們就應該以一顆對自己、對他人、對社會負責的真心，熱愛這一個社會的每一個人，愛自己、愛他人、愛社會。這樣的話，再沉重的責任也將是幸福的，能夠勇于擔當的。

【結尾建議】 責任并非一個輕松的字眼，但勇于擔當之人，卻能在人的心中留下不可磨滅的印象。我們都應該像大海中顛簸飄搖的小船，因為自己的責任，迎著狂風暴雨，勇往直前。

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楊志生辰綱被盜，避責逃難

話說楊志當時在黃泥岡上，被取了生辰綱去，如何回轉去見得梁中書，欲要就岡子上自尋死路。卻待望黃泥岡下躍身一跳，猛可醒悟，拽住了腳，尋思道：“爹娘生下灑家，堂堂一表，凜凜一軀，自小學成十八般武藝在身，終不成只這般休了！比及今日尋個死處，不如日后等他拿得著時，卻再理會。”回身再看那十四個人時，只是眼睜睜地看著楊志，沒個掙扎得起。楊志指著罵道：“都是你這廝們不聽我言語，因此做將出來，連累了灑家。”樹根頭拿了樸刀，掛了腰刀，周圍看時，別無物件，楊志嘆了口氣，一直下岡子去了。

那十四個人，直到二更方才得醒，一個個爬將起來，口里只叫得連珠箭的苦。老都管道：“你們眾人不聽楊提轄的好言語，今日送了我也！”眾人道：“老爺，今日 事已做出來了，且通個商量。”老都管道：“你們有甚見識？”眾人道：“是我們不是了。古人有言：‘火燒到身，各自去掃；蜂蠆入懷，隨即解衣。’若還楊提轄在這里，我們都說不過；如今他自去的不知方向，我們回去見梁中書相公，何不都推在他身上？只說道：‘他一路上，凌辱打罵眾人，逼迫得我們都動不得。他和強人做一路，把蒙汗藥將俺們麻翻了，縛了手腳，將金寶都擄去了。”老都管道：’“這話也說的是。我們等天明，先去本處官司首告。留下兩個虞候隨衙聽候，捉拿賊人。我等眾人連夜趕回北京，報與本官知道，教動文書，申復太師得知，著落濟州府，追獲這伙強人便了。”次日天曉，老都管自和一行人來濟州府該管官吏首告，不在話下。

周瑜打黃蓋，黃蓋勇擔責任

赤壁之戰時,孫權命周瑜為大都督對抗曹操.為了讓使曹操上當,周瑜和黃蓋決定使用苦肉計.于是在軍事會議上,黃蓋假裝與周瑜意見不和,甚至出言不遜.于是周瑜大怒,下令將黃蓋斬首，眾將苦苦求情，周瑜便將黃蓋處于杖刑,將黃蓋打得臥床不起.這正是做給詐降周瑜的蔡中蔡和看的.于是闞澤為黃蓋獻詐降書,蔡中蔡和又恰好將這一假情報傳回了曹營,曹操就相信了黃蓋,之后赤壁之戰爆發,詐降的黃蓋開船來投降曹操,不料曹操中計,曹操的船團被黃蓋的火船擊中而著火,加上龐統的連環計和諸葛亮招來的東風,曹操軍潰不成軍,經過周瑜的奇襲后幾乎全軍覆沒,甚至到了差點要被關羽所殺的地步，之后曹操怕周瑜,一直不敢南下。

弗蘭克的故事

20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下光輝燦爛的一筆。他叫弗蘭克，經過艱苦的努力開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經歷。他破了產，儲戶失去了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時 候，他決定償還那筆天文數字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責任，我應該還錢。”

還的代價是三十九年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務”時，他輕嘆：“現在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任，給世界留下了一筆真正的財富。

羅納德?里根的故事

1920年，有個11歲的美國男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當時，12.5美元是筆不小的數目，足足可以買125只生蛋的母雞！闖了大禍的男孩向父親承認為錯誤，父親讓他對自己的過失負責。男孩為難地說：“我哪有那么多錢賠人家？”父親拿出12.5美元說：“這錢可以借給你，但一年后要還我。”從此，男孩開始了艱苦的打工生活，經過半年的努力，終于掙夠了12.5美元這一“天文數字”，還給了父親。這個男孩就是日后成為美國總統的羅納德?里根。他在回憶這件事時說：“通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了什么叫責任

角度2：心存感恩。1.框架示例

【開頭】投我以桃，報之以李。

——《詩經?大雅》

曾經有這樣一個小故事，有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。當他筋疲力盡爬上岸之后，第一件事是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅！”有人不解地問：“你為什么不責怪船家？”佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都 是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣！”

當我們遇到難事時，不是責備，而是心存感恩，這樣的話，還有什么事是我們無法度過的呢？

【第二段】舉一個正面的例子（簡要敘述例子的內容，重點分析例子，分析時要突出因懂得感恩而使內心曠達，淡然面對世事。）心存感恩，可以讓我們內心曠達，淡然面對生活的艱難困苦。

【第三段】心態決定一切。當我們的心胸變得開闊之后，世界也就變得寬廣而美好。舉例論證觀點，（例子可以是詳舉也可以略舉，目的都是為了突出因心存感恩，自己的行為影響或改變了這個世界）+心存感恩，可以讓生活充滿愛與希望。

【第四段】“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”是一種生活態度，一種善于發現美并欣賞美的道德情操。因此，從身邊的小事做起，心存感恩，以一張嶄新的面孔去迎接朝霞，生活將因此而改變。

【結尾建議】落葉心存感恩，因此死后將自己奉獻給了生它養它的大地；雷鋒心存感恩，因此將他的一生奉獻給了人民；諸葛亮心存感恩，因此一生為蜀國鞠躬盡瘁。英國著名小說家薩克雷曾說：“生活是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”心存感恩，讓每一天的生活都因你而笑。

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美國總統羅斯福

一次，美國前總統羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

銜環結草典故

“結草”與“銜環”都是古代報恩的傳說。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人,不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報恩,將地上野草纏成亂結,絆倒恩人的敵手而取勝;后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來白環四枚,聲言此環可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當厚報,生死不渝。也說“銜環結草”。

角度3：贈人玫瑰，手有余香。1.框架示例

【開頭】“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。” 明代詩人于謙用煤炭向我們詮釋了奉獻的真諦。贈人以玫瑰，手中留下的是經久不散的溫暖與沁人心脾的芬芳。

【第二段】贈人“玫瑰”能營造良好的人際關系與生活氛圍。同時，體現了自身價值，用具體的行動展示了自我，是心靈美的外現。“余香”不僅能使當下愉悅，更能產生熏陶的作用，提升品質。舉一個正面的例子說明贈人玫瑰可以使自己的生活變得美好。+一句話總結：贈人的玫瑰留下的是自己給自己的余香，影響一生，幸福一生。

【第三段】一個例子說明奉獻能夠在幫助他人的同時不經意地回饋自身，同時影響身邊的人與事，大家共同奉獻。+贈人“玫瑰”可以為別人帶來便利，與人方便自己方便。“余香”經久不散，反而擴散開來，影響身邊的人與事。【第四段】互幫互助是傳統美德，不能只掃自家房門雪，不管他人瓦上霜。因此我們應該學會贈人以玫瑰，讓余香留下，陶冶自己的情操，就如 “中國好人”一般，讓溫暖傳遞，將幸福接力。

【結尾建議】贈人以玫瑰，不是為了獲取什么，然而手中會自然而然的留下那芬芳甜美的余香。一份說不清、道不明的話題里有的是亙古長流的信仰與堅持。這里有著千千萬萬人的堅持與信念，相信這個世界會更加的美好。正如《竹石》里所說的那樣：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。

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送去關愛，手留余香

75歲的靳國芳，是一個熱心人。1992年退休后，她擔任了裕華區3302小區業主委員會主任，為社區居民服務。她說自己是一個“閑不住的人”：鄰里吵架了，她管；兩口子鬧矛盾了，她管；下水道堵了，她管；小廣告貼到樓道里，她還管……久而久之，大家有了什么麻煩事都跟她說，柴米油鹽醬醋茶，衣食住行

文體醫，大事小情她都關心。

靳國芳為居民辦事從來不嫌麻煩、不怕打擾，只要居民求助，不論節假日，不論白天黑夜、嚴冬酷暑，她都有求必應。時間長了，她的手機號碼、家里固定電話成了小區人盡皆知的“靳大媽熱線”，家里則變成了不掛牌的“群眾來訪接待室”。“人們都說我愛管閑事，但我樂在其中。”靳國芳說，“人活在世上，什么最快樂？我覺得助人為樂最快樂。”

古代范蠡的故事

越王勾踐受辱于會稽之下，范蠡忍辱負重，最終幫助夫差滅了吳國。然而他放棄了自己的榮華富貴，帶著西施在齊經商，置下千萬財產，最后依然將財產分給了左鄰右舍，前往陶，改名陶朱公，有用了不長的時間置下千萬財產，自己的國家有難時，又將所有送給了越國，用來拯救國家。他的無私奉獻，由此可略 見一斑。千古美傳由此而成，余香不減反增。

角度4：人常在該感恩的時候抱怨。1.框架示例

【開頭】不再抱怨，學會感恩。學著感激父母，感謝他們無怨無悔地撫養我們長大；學著感謝師長，謝謝他們毫不厭煩地為我們講解知識；學著感謝朋友，感謝他們一直默默地陪伴在我們身邊；學著感謝花草，謝謝他們一直辛勤地點綴著我們的環境┉

【第二段】這是一個浮躁的世界，我們經常在抱怨著世事的不如意，抱怨著天公不作美，抱怨社會不公平，動輒以暴力或輕生解決問題。為什么我們不是感謝生活給了我們歷練的機會，為什么不是感謝社會給了我們一份生存的土壤。我們不得不反思：為什么我們總是在該感恩的時候抱怨？

【第三段】不是因為生命太過沉重，而是因為我們缺乏感恩的心。舉例（舉例說明內心擁有一顆感恩之心，可以讓人們增加生活的動力，屏蔽那些消極的情緒，不在抱怨。例子的重點應放在因感恩之心而獲得一個好的結果上，在對例子的分析中強調不要抱怨。）+常懷感恩之心，讓抱怨無生存的環境。

【第四段】不再抱怨，學會感恩。用感恩的心去看待這一個世界，看待身邊的人與事。舉例（一排比句的方式例舉一些擁有感恩之心的人，從而呼吁人們要常懷感恩之心，不再抱怨。比如說：諸葛亮因懂得劉備的知遇之恩而鞠躬盡瘁，不辭辛苦；李密因懂得祖母的養育之恩而悉心贍養，不說勞累。）

【結尾建議】用一顆感恩的心去觀察世界，看云卷云舒，花開花落。不再抱怨，學會感恩。學著像蠟燭一樣給人光明卻毫無怨言，學著像小草一樣快樂的生活，感謝太陽給它的成長。

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子路借米孝敬父母

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。當貧困的生活和父母想吃米飯的愿望擺在面前的時候，子路不是抱怨生活，而是感恩生活，還有一個親戚可以借米。如果子路不是含有感恩的心的話，就不會換來孝敬父母的行為了。

一個佛陀的故事

曾經有這樣一個小故事，有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。當他筋疲力盡爬上岸之后，第一件事不是抱怨船主技術不行，讓他的東西全沒了。而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅！”有人不解地問：“你為什么不抱怨船主或是大海？”佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣！”

角度5：對別人負責就是對自己負責。1.框架示例

【開頭】對別人負責就是對自己負責。文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。他對國家負責，也是對自己負責。責任往往與奉獻聯系在一起。如果你善待他人，對他人負責，那么，當你需要他人的幫助時，別人亦會毫不猶豫地伸出援手。所以說，對他人負責就是對自己負責。

【第二段】為什么對別人負責就是對自己負責呢？

首先，這是我們的使命，我們做人做事起碼的要求，應盡的責任。舉例說明這是我們做人起碼的原則。（舉例時強調的重點是這是自己的事，是我們必須要做的事，只有這樣才能對得起自己）+責任源于使命。

【第三段】再次，對別人負責就是對自己負責，因為這樣能夠為我們帶來良好友善的生活環境，得到他人平等的對待與信任，從而別人亦對自己負責。舉例（舉例要強調因負責任而獲得一個好的結果，分析時可以重點進行渲染。）+只有對別人負責，別人才會對自己負責。

【第四段】 “不要想著你的公司能給你多少，而是想想你能給公司帶來多少。”肯尼迪這樣說過。我們常想從社會上獲得什么東西，卻很少想付出什么，然而，不付出哪來的收獲？對他人負責，對你所做的事負責，才能讓別人把你當作可信賴的朋友，才能讓社會讓他人認可你。因此學會對別人負責，這也是對自己負責。當每個人都這樣要求自己的時候，我們的生活會越來越美好，越來越和諧。

【結尾建議】愛默生曾說：“責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有事物中它處于最高的位置。”責任重于泰山，然而快樂和盡職相依相伴。盡自己應盡的責任，快樂便會隨之而來，并在看似不起眼的工作中發光發熱。我們的努力，也將得到回報。只有我們對別人負責，才能得到他人平等的對待，進而對我們負責。所以，對別人負責就是對自己負責。

2.材料鏈接

方文山

方文山在做音樂之前曾在一家公司做過推銷員。盡管方文山非常珍惜這份工作，可是不佳的業績讓老板很失望。一天，老板告訴方文山：“公司已經招聘到了頂替你的人，你明天不用再來了。”聽了老板這句話，方文山黯然地低下了頭，想說些什么，可最終一句話也沒說出來，默默的轉身離開了。可第二天，方文山又 出現在了公司里。老板皺著眉頭問他：“不是告訴你別來了嗎？”他無奈地笑了笑，說道：“我昨晚忽然想起來還有一些工作需要交接一下，所以專門來和新人溝通一下。”老板沒想到方文山會對自己的公司如此負責，于是就遠遠地看著他忙碌的身影，唏噓良久。這件事過去了很久，這位老板還在和周圍的人感嘆著方文山的盡責。后來，此事傳到了老板的朋友（吳宗憲）耳里，吳宗憲早就聽說方文山在歌曲創作上很有天賦，現在又聽到了這件事，心中便產生了好感，當即打電話給方文山，希望彼此可以有合作的機會。從那之后，方文山在吳宗憲的引薦下走進了娛樂圈，并得到了很多為歌手作詞的機會，自己的人生也被徹底改寫了。

大禹治水三過家門而不入

古時洪水泛濫，為了讓人們能過上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年，“三過家門而不入”：第一次是在四年后的一個早晨。大禹走近家門，聽見母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來沒完，耽擱了治水的時辰，于是就悄悄地走開了。治水六七年后，大禹第二次經過家門。那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽見母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業，他還是饒過家門，趕緊向工地奔去。又過了三四年，一天傍晚，大禹因治水來到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來到自己家的屋檐下避雨，只聽見屋里母親在對兒子說：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹聽得非常感動，更堅定了治水的決心，立刻又轉身上路了。這些記載都是頌揚大禹一生為公，竭盡全力治理洪水，解除民眾受水患所苦的崇高行為。據說，禹妻涂山氏生啟時，禹也一直在外治水。禹的這種大公無私的精神，受到了民眾的贊揚，也為舜所重視。所以舜在晚年舉薦禹為 繼承人，并把首領的位置禪讓給禹。

第五篇：善良使人美麗

善良使人美麗

心里的瑕疵是真的污垢，無情的人才是殘廢之徒，善即是美。

玫瑰受歡迎是由于花兒的美麗及芬芳，并不是因為傷人的刺，不是嗎？即使小白花沒有艷光四射的形態，但也自有一番可愛的嬌憨：它干凈、純潔的色彩，沒有受到任何塵埃污染的、天真無邪的氣質，這些自然的特性多么讓人心生歡喜呀！

莎士比亞相信，外在的相貌其實是內心世界的一面鏡子：善良使人美麗。擁有一顆善良的心，遠勝過任何服飾、珠寶和妝扮。善良所帶來的美麗，不僅發自內心，溢于言表，并且持久高貴。所謂相由心生，說的就是一個人的相貌是可塑的，人的心靈對他的外表有很大的影響，我們可以用自己的行為和思想來改變自己的相貌。

善良能使人美麗，美好的品行能幫你塑造美好的外貌。你做過的事，說過的話，動人之處都會存在心里，點點滴滴積累起來，漸漸改變你的眉目、鼻子和嘴巴，慢慢地令你周身透出可親、動人和美麗的光芒。真正的美，是從心靈深處散發出來的，它是善的代名詞。這樣的美，才會熱烈、持久，不管你是18歲，還是80歲，都一樣充滿迷人的魅力。

你可能有這樣的體驗，一個人如果僅僅外表亮麗，內心和行為卻卑俗不堪，這樣的漂亮，不僅不會讓人覺得可愛，反而會引起別人的憎惡。這種“美”，就如同人類在地球用肉眼欣賞月亮的朦朧，是不真實的，一旦用望遠鏡看到月球表面光禿禿的巖石，寸草不生的環形山，就會明白現實和幻想的差距竟如此之大。

有時候，你也會發現，美麗竟能如此容易：一個并不完美的外表，因為有了美麗的靈魂，折射出的美感竟是如此動人心魄。而一個人，不管是否漂亮，是否聰敏，若其心底盤著一條毒蛇，無論如何也難以讓人喜歡。

大自然就是如此奇妙，我們曾經做過的一切，并沒有隨風而逝，它悄悄溜進我們的內心，化為歲月。歲月又彷佛一把刻刀，在日里、夜里，給我們的面孔刻下印記，使真正的美麗成為永久。